廣東省茂名市電白區(qū)2023-2024學年高二上學期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試題

2023-2024學年度第一學期期末質(zhì)量監(jiān)測高二語文（考試時間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①人們普遍認為，正確的主題思想加上合適的藝術(shù)形式，就有可能成為一個好作品。這種說法勉強也能成立，只不過，那是指常規(guī)的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指偉大的作品。②偉大的藝術(shù)作品，沒有清晰的主題思想，也沒有簡明的結(jié)論?，F(xiàn)在我們似乎說得出幾句它們的主題思想和結(jié)論，但那是后人強加給它們的。后人為了講解它們、分析它們，就找了幾條普通人都能理解的“拐杖”，其實那些“拐杖”都不屬于偉大作品本身。例如，人們常常會說《離騷》的主題思想是“懷才不遇的愛國主義”，說《紅樓夢》的主題思想是“歌頌封建家庭叛逆者的愛情”，其實都是不對的。在西方藝術(shù)中，荷馬史詩，希臘悲劇，莎士比亞幾部最好的悲劇，米開朗基羅、達·芬奇、羅丹的繪畫和雕塑，貝多芬、巴赫、莫扎特的音樂，也都不存在明確的主題和結(jié)論。講得越清楚，就離它們越遠。③要用藝術(shù)方式來表現(xiàn)大科學家伽利略，有兩種常規(guī)選擇：一、通過伽利略對天文的觀察和發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)人類與自然的貼近和較量；二、通過伽利略與羅馬教會的沖突，表現(xiàn)科學與迷信、人格與神格之間的較量。但德國劇作家布萊希特摒棄了這兩種選擇，他在劇作《伽利略傳》中故意安排了一個最為難的結(jié)構(gòu)：伽利略在教會的火刑威脅前屈服了，公開宣布自己的科學發(fā)現(xiàn)是謬誤，教會因此赦免了他死罪，而他原先的學生和朋友也從道德上把他流放了，再也沒有人理他；孤獨的老人在二十年后又有了重大的科學發(fā)現(xiàn)，甚至比二十年前的發(fā)現(xiàn)更重要。這讓他的學生們產(chǎn)生了困惑：他當初該不該屈服？當初如果不屈服，必定死亡，那也就說不上后來的科學成就了；但是，屈服又是人們所不能接受的。顯然，布萊希特自己也沒有結(jié)論，甚至連偏向都沒有，他讓廣大觀眾與自己一起卷入苦惱。但對藝術(shù)而言，真正震撼人心的地方正在這里，它讓人們因苦惱而高貴。④海明威的小說《老人與海》也是如此。在這個簡單的故事中，作者對于老人與海的搏斗展開了很有力度的描寫，但這并不是這個作品走向偉大的理由。它走向偉大的理由只有一個：誰也說不清老人究竟是勝利者還是失敗者。如果有一個讀者說老人是勝利者，那么，就一定會有另一個人拿出充分的理由說老人是失敗者。彼此相反的理由可以是四條、五條、六條，乃至無窮，條條都有駁難者。于是，人們不能不想起，人類歷史上的勝利和失敗幾乎都是如此：永久的兩難，永久的轉(zhuǎn)換，永久的無解。⑤其實，德國古典主義哲學家黑格爾對這種兩難早就有過深入論述，他把兩難結(jié)構(gòu)的哲學原理，歸結(jié)為“兩個片面都具有充足理由，相持不下又相輔相成的悖論”，也可稱之為“二律背反”。由于“背反”的是“律”，而不是故意設(shè)計的戲劇情節(jié)，因此這種“背反”是兩強共構(gòu)。如果對峙的兩方面有了強弱，那就很快構(gòu)不成對峙，對峙成了虛假。黑格爾認為，古希臘悲劇中的幾個最高典范，都是兩難結(jié)構(gòu)。⑥偉大的藝術(shù)作品，都存在兩難的結(jié)構(gòu)。那這兩難結(jié)構(gòu)能在中國作品中獲得印證嗎？當然也能。從《離騷》到《紅樓夢》，最偉大作品的背后，也都埋藏著“二律背反”的兩難。⑦兩難結(jié)構(gòu)有一個巨大的陷阱，讓大量有可能問鼎偉大的作品失足其間，結(jié)果只能保持杰出，卻與偉大無緣。這個巨大的陷阱，可稱之為“兩難的調(diào)解方案”。這種調(diào)解方案，是出于世俗心理而在萬丈深淵上勉強勾畫的安慰之橋。勾畫這種安慰之橋的，首先是評論家。他們首先要安慰的不是民眾，而是自己，因為他們的天賦和心力理解不了萬丈深淵。例如評論《伽利略傳》，評論家最常規(guī)的說法是，布萊希特塑造了一個“既偉大又渺小的科學家”，伽利略是“科學上的巨人、人格上的矮子”等，硬是讓一個人的“自身矛盾”來解釋世間人生的共同難題。不少評論家還會尋找政治原因、歷史原因?qū)ψ髌返膬呻y進行解釋。而對于創(chuàng)作者來說，藝術(shù)創(chuàng)作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教?！度龂萘x》開宗明義，一上來就把書中的故事全都高屋建瓴地看透了，從這一點上說，《三國演義》是優(yōu)秀作品但不是偉大作品。⑧偉大作品的一個重大秘訣，在于它的不封閉。不封閉于某段歷史、某些典型，而是直通一切人，也不封閉于各種“偽解決狀態(tài)”，而是讓巨大的兩難直通今天和未來。一般說來，不封閉程度越高，也就越偉大。（摘編自余秋雨《偉大作品的隱秘結(jié)構(gòu)》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.懷才不遇的愛國主義是人們?yōu)榱私庾x《離騷》而強加上的普遍都能理解的主題。B.西方藝術(shù)作品主題思想和結(jié)論比較模糊，沒有統(tǒng)一理解，更接近偉大作品本身。C.黑格爾論述了《伽利略傳》和《老人與海》中的兩難，認為其是文學典范的必備條件。D.拐杖和兩難調(diào)解方案，都是人們基于世俗心里做出的封閉解讀，遠離了作品偉大之處。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.長期以來人們對好作品的標準普遍存在著認知偏差，容易影響對偉大作品的判斷。B.人類歷史上幾乎所有對勝利與失敗無果而終的論辯，都是因為雙方論據(jù)勢均力敵。C.“萬丈深淵”指的是兩難結(jié)構(gòu)，批評家自身無法理解，他們提出的調(diào)解方案依然是“偽解決狀態(tài)”。D.偉大作品的創(chuàng)作最忌開宗明義、洞察一切，而應把作者與觀眾一起帶入作品中，去主題化、結(jié)論化。3.下列《紅樓夢》中的人物形象，不適合作為論據(jù)來支撐材料中兩難的一項是（）A.妙玉內(nèi)心善良，作為出家人她以慈悲為懷。她非常瞧不起身份低微的劉姥姥。B.史湘云在群芳射覆游戲中私傳謎底給香菱，被當場拿獲。對待主仆不分厚薄。C.薛寶釵出手相救使香菱避免淪落薛蟠之手。她明知金釧死因卻說她貪玩，失足落水。D.王熙鳳精明能干，是“脂粉隊里的英雄”。她心狠手辣“反誤了卿卿性命”。4.請依據(jù)《老人與?！氛n文節(jié)選部分分別闡述老人是勝利者和失敗者的理由。5.材料第⑧段認為“偉大作品一個重大秘訣，在于它的不封閉。”請用第③段內(nèi)容對此加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。你大概沒有見過這樣釣魚的。他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚?！@條河里的魚以白條子和鯽魚為多。白條子他是不釣的，他這種釣法，是釣鯽魚的。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊”的詩，造就了一個好名字。王淡人的家很好認。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟世救人”“仁心仁術(shù)”“術(shù)紹歧黃”“杏林春暖”“橘井流芳”“妙手回春”……醫(yī)生家的匾都是這一套。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。匾都有年頭了，匾上的金字都已經(jīng)發(fā)暗。到王淡人的時候，就不大興送匾了。送給王談人的只有一塊，匾很新，漆地烏亮，匾字發(fā)光，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)無關(guān)，或關(guān)系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆，還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模ψ樱骸耙煌ゴ河昶皟翰耍瑵M架秋風扁豆花。”他很喜歡這副對子。自從他種了瓢菜，他的一些窮朋友在來喝酒的時候，除了吃王淡人自己釣的魚，就還能嘗到這種清苦的菜蔬了。他這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，就是說內(nèi)科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的藥，大都是“散”——藥面子?！吧裣呻y識丸散”，雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)?？吹剿麄儽е粋€乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子。這些生瘡長癤子的小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，很少當下交款，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實的禮物：枇杷、扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉。遇有實在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費免收，連藥錢也白送了。有人說：王淡人很傻。王淡人是有點傻。去年、今年，就辦了兩件傻事。去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和像孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生病，上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實實的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會水，在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個孤村，大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐，放風箏的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，連一片瓦都沒有，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看，這是有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人問王淡人：“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤@話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀。”王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢。——我還有。”王淡人就是這樣，給人看病，看“男女內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。（選自汪曾祺小說《故鄉(xiāng)人》，有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.小說開篇描寫了王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，最主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術(shù)的高超。此處文筆自然樸實、簡練傳神。B.王淡人特意從外地找了瓢菜種子，專門種來和扁豆配對的，是因為他喜愛鄭板橋的一副對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花?！盋.“神仙難識丸散”的意思是中藥中的丸藥和粉劑，沒有標記，不能分辨。文中王淡人也因不能分辨藥面子，所以只能自己炮制。D.有些找王淡人看病的病人不付現(xiàn)錢而送“華而不實”的東西，暗含作者對這些人愛占小便宜的人性劣根性的批判。7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上”一句富有詩意，營造了寧靜恬淡氛圍，映襯了王淡人悠然閑適的特點。B.“有人說：‘王淡人很傻’。”該句明貶實褒，起到了反諷效果；結(jié)構(gòu)上承上啟下，順理成章地引出了下文。C.本文略寫王淡人為汪炳治病的過程，僅用寥寥幾筆便勾勒出這一情節(jié)，目的是給讀者留下想象的空間。D.結(jié)尾處“一庭春雨，滿架秋風”，以景作結(jié)，含蓄地表現(xiàn)出了王淡人的志趣，產(chǎn)生了言有盡而意無窮的效果。8.文中畫線處大門通道里的匾，有何作用？請簡要分析。9.汪曾祺說：“我寫的是美，是健康的人性。美和人性是任何時候都需要的?！闭埥Y(jié)合文本分析王淡人身上的“人性美”具體表現(xiàn)在哪些方面？二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李及字幼幾，鄭州人也。舉進士，寇準薦其才，擢知興化軍。遷樞密直學士，出知杭州。于時內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過杭，及待之薄。僚佐驚曰：“江使者兄弟，榮枯大臣如反掌耳。今公不加禮待之，公雖不求福，獨不畏其為禍乎？”及曰：“待之如是足矣?！奔榷旅髦^僚佐曰：“李公春秋高，何不求閑郡以自處，而居杭繁劇之地邪？”僚佐走語及曰：“果然，江使者之言可懼也?！奔靶υ唬骸凹袄弦?，誠得閑郡以自逸，庸何傷？”既而德明亦不能傷也，時人重其操守。及資性清介治尚簡嚴喜慰薦下吏而樂道人之善。忌杭風俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂天一集而已。（節(jié)選自《東都事略·李及傳》）材料二：曹瑋久在秦州，累章求代。上問王旦誰可代瑋者，旦薦樞密直學士李及，上即以及知秦州。眾議皆謂及雖謹厚有行，非守邊之臣，不足以繼瑋。楊億以眾言告旦，不答，及至秦州，將吏心亦輕之。會有屯駐禁軍白晝奪婦人銀釵于市中，吏執(zhí)以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及不復下吏，亟命斬之，觀書如故。將吏皆驚。不日，聲譽達于京師。億聞之，復見旦，具道其事，謂旦曰：“向者相公初用及，外廷之議謂及不勝其任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之議，何其易得也。夫以禁軍戍邊，白晝?yōu)楸I于市，主將斬之，事之常也，烏足以為異政乎？旦之用及者，其意非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服，邊境之事，瑋處之已盡其宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗壞瑋之成績。旦所以用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規(guī)模而已矣?！保ü?jié)選自《說苑·敬慎》，有刪減）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確斷句處的字母按順序填寫在答題卡上。及資性A清介B治尚C簡嚴D喜慰薦E下吏F而樂G道H人之善11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.出，文中指京官調(diào)到地方任職。京官到地方任職實際上是因為犯事而被貶官。B.榮枯，指使人窮達，與《大學之道》中“欲治其國者，先齊其家”的“齊”用法相同。C.相公，在文中是對宰相的尊稱。漢魏以來拜相者必封公，故有此稱呼。D.“必矜其聰明”與《<老子>四章》中“自矜者不長”的“矜”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李及是鄭州人，曾參加進士科考試，寇準因他有才能推薦過他；他在多地任要職，去世后獲得殊榮。B.李及任杭州知州時，對過杭使臣江德明未厚禮相待，僚佐提醒他不要因此引來禍端，但李及不以為意。C.李及擔任秦州知州時，禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫，李及果斷處置了他，由此立下威信。D.王旦認為李及不會像其他人一樣自恃聰明，大加變革，敗壞曹瑋的功績，故推薦李及做曹瑋的接班人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及老矣，誠得閑郡以自逸，庸何傷？（2）旦所以用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規(guī)模而已矣。14.材料二中眾人認為李及“謹厚有行”，請依據(jù)材料一分析李及這一特點。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秋日別王長史王勃別路馀千里，深恩重百年①。正悲西候②日，更動北梁③篇。野色籠寒霧，山光斂暮煙。終知難再奉④，懷德自潸然⑤。注釋：①百年：一輩子。②西候：古代以秋日配西方，故稱秋日為西候。③北梁，北邊的橋，代指送別之地。④奉：侍奉，照顧。⑤潸（shān）然，流淚的樣子。15.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)描繪了開闊遼遠的時空，以“千里”和“百年”從空間和時間兩個角度抒發(fā)了自己的感情。B.古代以秋日配西方，所以稱秋日為西候。北梁，北邊橋。頷聯(lián)用兩個典故，點出時令和地點，含蓄而新穎。C.頸聯(lián)運用了借景抒情的手法，以寒霧、暮煙襯托離愁別緒，渲染了悲傷、沉郁的氣氛。D.頸聯(lián)詩人宕開一筆，轉(zhuǎn)而寫景。前一句是遠景描寫，后一句是近景描寫。詩人借景抒情，情隨景生。16.詩歌表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中空缺部分。（1）孔子在《論語·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“_______________，_______________?！保?）《老子》第六十四章中指出做事情堅持如一，就不會失敗的情況的兩句是：“_______________，_______________。”（3）《大學之道》中，用“_______________，_______________”兩句強調(diào)家庭經(jīng)營與國家治理的重要性。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！続】“舊雪未及消，新雪又擁戶”，凜冬時節(jié)，圍坐香屑小爐，手握詩詞半卷，三五好友，談天說地，共品茶香……最近，多地掀起冬季消費新風潮，“圍爐煮茶”①旭日東升，大有接續(xù)露營成為城市新消費的趨勢。據(jù)統(tǒng)計，“圍爐煮茶”在某短視頻平臺上的話題播放量已超過16億次，各電商平臺上更有上萬件有關(guān)商品。與此同時，我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，“中國茶”再次得到了世界的認可?！綛】《茶經(jīng)·六之飲》記載：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！敝袊枳鳛橐粋€有著千年歷史的文化傳統(tǒng)，其厚重廣博已經(jīng)②顛撲不破；同時，一個文化傳統(tǒng)如何走入當代，融入今天的城市生活，同樣還需要不斷地年輕化、儀式化，被賦予新的內(nèi)涵。除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價值，比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當然，也有人認為他們不過是③附庸風雅：出去喝個茶，還講究穿搭、出片，多半不是真的沖著茶去的。其實，人的消費行為，大體都是有多元意義的，哪怕滿足④口舌之快只是品茶的一小部分目的，但只要能在過程中感受到喝茶帶來的美好，感受到茶文化的獨特魅力，這就足夠了。18.文中四處畫橫線的成語中，有三處使用有誤，請寫出序號并進行修改。19.文中A、B兩處引用，一個提供了出處，一個沒有提供出處，原因是什么？20.有人說“一部《紅樓夢》，滿紙茶葉香”，古典名著《紅樓夢》提及茶事的文字有260余處，涉及很多有趣的茶禮茶俗。請結(jié)合原著內(nèi)容，任選一個角度，簡要介紹《紅樓夢》中的茶文化。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式。所以，復出單調(diào)的言動，無不惹笑，像口吃，像口頭習慣語，像小孩子