2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了（）。

A．清末蘇州資金消納的途徑與方式

B．蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C．民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D．士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響，接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精

神，最后通過(guò)清末民國(guó)初期的舉例來(lái)論證前文觀點(diǎn)。即文段重點(diǎn)闡述的是士紳觀念對(duì)蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，因此D項(xiàng)正

確。

2、兒童畫沒有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺，充滿好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约焊?/p>

興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。兒童憑感性作畫，直取主要印象，還有那無(wú)拘無(wú)束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地表

現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫技并沒有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫出來(lái)了。這就是在藝術(shù)上值得格

外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫

C．兒童畫具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來(lái)討論兒童畫的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

3、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的滋

養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著的思想道德資源。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．體現(xiàn)巨大

B．積累強(qiáng)大

C．積淀豐富

D．反映偉大

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“資源”，根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知，中華文化蘊(yùn)含豐富的資源，C項(xiàng)“豐富”符合文意，保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀，多用于形容長(zhǎng)期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?！胺e淀著······精神追

求”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》

4、恐龍胚胎化石“英良貝貝”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的

姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反倒是現(xiàn)代鳥類胚胎的常見姿勢(shì)?，F(xiàn)代鳥類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折

疊3個(gè)階段，而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷，這種先前被認(rèn)為是鳥類特有的預(yù)孵化行為，可能起源于幾千萬(wàn)年甚

至上億年前的獸腳類恐龍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無(wú)二的

B．現(xiàn)代鳥類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來(lái)的

C．孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥類相似，證明恐龍存在孵化撫育后代行為

D．姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”，然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反而在現(xiàn)

代鳥類胚胎中常見，接下來(lái)詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段，最后通過(guò)“研究人員推斷”及指代詞“這

種”進(jìn)行總結(jié)，鳥類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)

聯(lián)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“許多特征”范圍擴(kuò)大，文段只介紹了胚胎孵化行為，排除；

C項(xiàng)，“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《睡姿像小鳥，萌化了！這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》

5、著名畫家閻立本畫的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是，閻立本在畫古代帝王像時(shí)，并沒有任何范本依據(jù)，

完全是憑借想象，畫出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫理論中，“神似”的要求高于“形似”，因此在閻立本筆下的帝王外

形，只在表情氣質(zhì)上有差異。比如，開國(guó)君主往往神情威嚴(yán)，亡國(guó)之君卻面目憔悴。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不解判若兩人伯仲之間

B．慶幸天壤之別絲毫不差

C．可惜涇渭分明如出一轍

D．遺憾大相徑庭大同小異

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“閻立本在畫古代帝王像時(shí)，并沒有任何范本依據(jù)，完全是憑借想象”可知，閻立本畫出來(lái)的人物

和真正的歷史人物差別較大，A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同，好像是兩個(gè)人一樣，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極

為不同，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別，用法錯(cuò)誤，應(yīng)該為“······有天壤之別”，排除；C項(xiàng)“涇渭分

明”比喻界限清楚，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知，閻立本筆下的帝王外形大體相似，D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不

同，符合文意，保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低，文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“遺憾”指不稱心，大可惋惜，填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫的人物和真正的歷史人物差別較

大之事的惋惜，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫像寫真程度能有多高？》

6、已經(jīng)沒有多少人注意到瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”了。在商業(yè)部制定的軟飲料分類國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，瓶裝飲用水是作為“飲料”一類定義的，其中包

括了“飲用天然礦泉水、飲用純凈水和其他飲用水”?，F(xiàn)在幾乎沒人把它當(dāng)作飲料。它并非像形形色色的碳酸飲料那樣可以選擇，在人們看來(lái)，它

們是一個(gè)整體，是城市日常生活飲用水源的組成部分－－可供選擇的，無(wú)非是品牌。

這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．對(duì)瓶裝飲用水的定義需要修改

B．市場(chǎng)上瓶裝飲用水的品種太少

C．各種品牌的瓶裝飲用水差別甚微

D．喝瓶裝飲用水已是極其自然的事情

《正確答案》

A

《專家解析》

“已經(jīng)沒有多少人注意到瓶裝飲用水的‘真實(shí)身份’了”是文段的關(guān)鍵句，其他內(nèi)容都是圍繞瓶裝飲用水的“真實(shí)身份”展開論述，

說(shuō)明關(guān)于瓶裝飲用水的定義是模糊的，需要對(duì)其進(jìn)行修改，因此A項(xiàng)正確。

7、快門是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置，它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)，以及無(wú)法的時(shí)間，最后，對(duì)著時(shí)間拉出一條線，

決定我們所見的事物。這個(gè)動(dòng)作，把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像，轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像，定影在底片上。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．果斷捕捉明確

B．忠實(shí)回憶清晰

C．冷靜復(fù)制唯一

D．嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)度”，根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思，A項(xiàng)“果

斷”意為有決斷，不猶豫，符合文意，保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠(chéng)可靠、真實(shí)，C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事，D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意

為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng)，且與文段的話題“相機(jī)快門”相呼應(yīng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)與“模糊”語(yǔ)義相反，且根據(jù)“定影在底片上”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下

來(lái)的，A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】書籍《直到長(zhǎng)出青苔》

8、我們欣賞中外精彩的繪畫，可以舉出它們很多優(yōu)點(diǎn)，瀟灑自然常常是它們共同的長(zhǎng)處。畫師選擇某種素材入畫，可以經(jīng)過(guò)十分嚴(yán)格的選

擇，______體現(xiàn)于畫幅上，______往往十分自然。卓越的畫師，______敢于畫壯麗雄偉的山川，氣象萬(wàn)千的遠(yuǎn)景，也敢畫平常的靜物，畫嬉

戲的小孩，畫斷腳的螃蟹，畫蛀孔的蔬菜……______一經(jīng)他選中入畫，也就涉筆成趣，給人一番自然的美感。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．所以就不但只要

B．但是卻因?yàn)樗?/p>

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C．因此就不但而且

D．但是卻不但而且

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“因此”和“所以”是表示因果關(guān)系的詞語(yǔ)，“但是”是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語(yǔ)，畫師嚴(yán)格地選擇某種素材入畫

與“體現(xiàn)于畫幅上……十分自然”之間不是因果關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)正確，第三、四空，“卓越的畫師”后面表達(dá)的是一種

遞進(jìn)關(guān)系，“敢于畫壯麗雄偉的山川……”和“一經(jīng)他選中入畫，也就涉筆成趣”并不存在原因與結(jié)果的關(guān)聯(lián)，因此應(yīng)該用表示遞

進(jìn)關(guān)系的“不但……而且……”。

9、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力創(chuàng)

造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，主

張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然有

迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

10、下列各句中語(yǔ)意明確、沒有語(yǔ)病的是（）。

A．辦公室的裝修應(yīng)簡(jiǎn)潔大方，不宜追求過(guò)分豪華

B．這種新聞報(bào)道弄虛作假，危害黨的事業(yè)，我們要堅(jiān)決加以反對(duì)

C．他在工作中遇到困難，不但不灰心、不后退，而是迎著困難上

D．中國(guó)地大物博，中國(guó)人民決心發(fā)展同世界各國(guó)人民的友誼

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，狀語(yǔ)多余，應(yīng)刪去“加以”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，可改為“他在工作中遇到困難，不是灰心、后退，而是迎著

困難上”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，分句之間缺乏必要的邏輯聯(lián)系，應(yīng)改為“中國(guó)人民友好善良，決心發(fā)展同世界各國(guó)人民的友誼”。

11、下列句子中，有語(yǔ)病的是（）。

A．學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo)，以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求

B．為滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)

C．學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)，以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求

D．學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)，滿足了社會(huì)對(duì)人才的需求

《正確答案》

D

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《專家解析》

D項(xiàng)，前半句所表達(dá)的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標(biāo)，屬于未然時(shí)態(tài)，而后半句則是已完成的時(shí)態(tài)，前后矛盾。

12、長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒有認(rèn)識(shí)，文物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上，每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的

最高發(fā)展水平，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器，凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工

程技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn)，甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西，見證著城市發(fā)展的歷史。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是（）。

A．文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展

B．文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口

C．工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史

D．工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵漠視，工業(yè)文物保護(hù)理念的落后，接著具體論述了工業(yè)遺產(chǎn)所具有的價(jià)值，即工業(yè)遺產(chǎn)

實(shí)際上是一種具有文化價(jià)值的文物，因此D項(xiàng)正確。

13、其實(shí)人生就如同一列列火車，從相同的起點(diǎn)出發(fā)，最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同，沿途的風(fēng)景也會(huì)大相徑庭。______。

當(dāng)我們坐上綠皮車的一剎那，也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要，重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行，聆聽鋼軌與車輪摩擦發(fā)出的美妙樂(lè)章，

感受窗外一路的青蔥蒼翠，相比大都市的繁華，田園式的生活卻也樂(lè)在其中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮，無(wú)暇去感受沿途那隨處可見的美景

B．卸下所有的壓力，放下所有的不滿

C．坐著火車去漫游，真的是一種很好的減壓方式

D．相比結(jié)果，過(guò)程則更為重要

《正確答案》

D

《專家解析》

空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”，后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”，那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過(guò)程連接起來(lái)的過(guò)

渡句，“相比結(jié)果，過(guò)程更重要”，自然銜接了上下文，使語(yǔ)段更通順。因此D項(xiàng)正確。

14、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán)，所謂“有案必立、有訴必理”，只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件，起訴到人

民法院后，法院必須立案，否則法院就沒有必要受理。所以，，對(duì)此，可能有人認(rèn)為，設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門檻，很難

保障當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實(shí)任何權(quán)利都有限度，不存在沒有邊界的權(quán)利，當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合

立案標(biāo)準(zhǔn)，這種權(quán)利才能通過(guò)法院訴訟得以實(shí)現(xiàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推行立案登記制并不意味著“是案就立”

B．不能將“立案難”與司法公正簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)起來(lái)

C．明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益

D．應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。文段開頭引出話題“立案登記制改革”并介紹其初衷，即“有案必立、有訴必

理”，并指出針對(duì)符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利，尾句通

過(guò)“只有······才”對(duì)“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述。因此，橫線處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述，C

項(xiàng)與前后文連接緊密，當(dāng)選。

A項(xiàng)，缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話題，且“立案登記制”非文段核心話題，排除；

B項(xiàng)“司法公正”、D項(xiàng)“司法資源的有限性”文段均未提及，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為C。

15、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，該是多么。大清王朝不見了，熊熊

火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，收拾來(lái)的只是今日的游戲。

第5頁(yè)2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．天馬行空

B．得不償失

C．聳人聽聞

D．不可思議

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了······收拾來(lái)的只是今日的游戲”可知，

為了建造一座嶄新的圓明園，而抹去了歷史遺跡，是因小失大的行為，B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失，符

合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放，也比喻人浮躁不踏實(shí)，無(wú)法形容重建圓明園的行為，排除；C項(xiàng)“聳人聽聞”指夸大或捏造

事實(shí)，使人聽了感到驚異或震動(dòng)，文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果，而非夸大事實(shí)使人震驚，排除；D

項(xiàng)“不可思議”指無(wú)法想象，難以理解，與后文無(wú)法照應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

16、下列選項(xiàng)中，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．醫(yī)生說(shuō)如果皮膚粗糙到摸起來(lái)像洗碗布那樣有沙沙的感覺，就不止是心肺的問(wèn)題而已，而是內(nèi)分泌失調(diào)、五臟

六腑氣血循環(huán)不良等諸多因素的影響。

B．你的作品與其說(shuō)是批判社會(huì)，不如說(shuō)是最直接地表達(dá)一種生存狀態(tài)。說(shuō)得書卷氣一些，叫人生探索。

C．一個(gè)理論家寧可要一個(gè)美的方程，也不要一個(gè)丑的但結(jié)果與實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)更相近的方程。

D．量子衛(wèi)星之所以能保障通信安全可靠，是因?yàn)榱孔有l(wèi)星讓信息傳遞者和接收者交換令信息無(wú)法被破解的量子密

鑰，而這個(gè)密鑰是利用量子的奇異特性實(shí)現(xiàn)的，它就是“量子糾纏”。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，“不止······而是······”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)該改為“不止······還有······”，當(dāng)選；

B項(xiàng)“與其說(shuō)······不如說(shuō)······”、C項(xiàng)“寧可······也不”“但······”、D項(xiàng)“之所以······是因?yàn)椤ぁぁぁぁぁぁ标P(guān)聯(lián)詞均使用恰當(dāng)，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

17、據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無(wú)收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無(wú)人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以

外，房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基

本的生活，根本無(wú)需上街去“流浪”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．日本社會(huì)保障制度的完善

B．日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

C．日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出日本社會(huì)保障規(guī)定了失業(yè)完全無(wú)收入者和喪失勞動(dòng)能力及無(wú)人贍養(yǎng)的老人，每個(gè)月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說(shuō)明了日本社會(huì)保障制度的完善，因此A項(xiàng)正確。

18、心理咨詢行業(yè)，原因在于行業(yè)門檻過(guò)低。目前，人社部已取消了心理咨詢師職業(yè)資格認(rèn)證考試，使得心理咨詢成了一種非準(zhǔn)入類職

業(yè)。由于缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范，大量并不具備專業(yè)知識(shí)的人員。而心理咨詢的好壞，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)很難去分辨與界定，消

費(fèi)者如果感覺沒有通過(guò)心理咨詢得到有效幫助，也很難維權(quán)，這也是一些兒童心理咨詢師得以的重要原因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．供過(guò)于求躍躍欲試乘間取利

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B．魚龍混雜趨之若鶩明目張膽

C．沉渣泛起見縫插針坐享其成

D．亂象叢生一擁而上渾水摸魚

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“原因在于行業(yè)門檻過(guò)低”可知，橫線處需體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)存在的問(wèn)題，A項(xiàng)“供過(guò)于求”指生產(chǎn)量大于需求

量，體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)門檻過(guò)低使得從事該行業(yè)的人很多，B項(xiàng)“魚龍混雜”形容好的和壞的混在一起，D項(xiàng)“亂象叢生”指紛亂

的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn)，與文意不符，排除。

第二空，橫線處需體現(xiàn)“由于缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范”所導(dǎo)致的結(jié)果，A項(xiàng)“躍躍欲試”形容心里急切地想試試，D項(xiàng)“一

擁而上”形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去，均符合文意，保留。B項(xiàng)“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物，感情色彩偏消極，“心理咨詢行業(yè)”本身并非不好的事物，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，根據(jù)前文表述可知，橫線處需體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)混亂，缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范，D項(xiàng)“渾水摸魚”比喻趁混亂

的時(shí)機(jī)撈取利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“乘間取利”意思是利用對(duì)方力量薄弱的地方襲擊取勝，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《兒童心理咨詢師不能成“割韭菜大師”》

19、在哲學(xué)家看來(lái)，語(yǔ)言是存在的家園，語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在，代表人的存在。荷爾德林既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，他的名句“詞語(yǔ)破碎處，無(wú)物

可存在”通過(guò)海德格爾的闡釋更加得到了升華，擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來(lái)，“語(yǔ)言乃是人的所有物”“唯有語(yǔ)言處，才有世界”“語(yǔ)言足以擔(dān)

?！簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”，語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，語(yǔ)言是人

之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，甚至還有專門的語(yǔ)言哲學(xué)分支。

這段文字意在說(shuō)明：

A．語(yǔ)言即是存在

B．哲學(xué)思想的傳承

C．語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)

D．哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出話題，指出哲學(xué)家眼中語(yǔ)言的重要性，接著通過(guò)“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過(guò)

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明語(yǔ)言是人存在的明證，依舊強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性。最后尾句通過(guò)“難怪”進(jìn)行總結(jié)，指出很多哲學(xué)家

對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，還有專門的語(yǔ)言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于尾句，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)的深刻影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒有提到文段的主題詞“哲學(xué)”，且文段表述為哲學(xué)家看來(lái)“語(yǔ)言是存在的家園”，并不是語(yǔ)言是存在本身，偷換概念，排

除；

B項(xiàng)，文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法”對(duì)應(yīng)文段開篇引出話題的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”：讀書的法與得法》

20、近幾十年來(lái)，蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同，成為衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷幕?。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平

繡技法入手，而真正繡好一幅平繡作品并非易事，能成為經(jīng)典的作品可謂，這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書寫了刺繡藝術(shù)史，更是因?yàn)樗?/p>

承擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．尺度鳳毛麟角

B．追求屈指可數(shù)

C．標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D．原則大海撈針

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《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知，能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難，更少，A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少，可以保留；C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，與文意無(wú)關(guān)，排除；D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到，文段并無(wú)“找”之意，故排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷臉?biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn)，與文意相符，當(dāng)選；B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

21、寫實(shí)繪畫雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái)，不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫審美的收

藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫實(shí)繪畫的

學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨

制作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實(shí)繪畫的繪畫性。因此今天

的寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀察，去生活中捕捉感動(dòng)，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說(shuō)法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B．概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C．寫實(shí)繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來(lái)迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練”。

22、世界充滿了流動(dòng)，人類社會(huì)也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái)，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看，同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國(guó)后，受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D．文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題，并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng)，接著引出“文化

流動(dòng)”的話題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來(lái)巨大影響，也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮ⅲ次幕牧鲃?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話題為“文化流動(dòng)”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

23、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽(yáng)系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

第8頁(yè)2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

太陽(yáng)如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問(wèn)題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問(wèn)題”帶來(lái)的影響

B．“三體問(wèn)題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D．科學(xué)界對(duì)“三體問(wèn)題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過(guò)牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問(wèn)題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過(guò)指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”的產(chǎn)生和由來(lái)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問(wèn)題’帶來(lái)的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問(wèn)題’的探索”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問(wèn)題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問(wèn)題”或有解了》

24、事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論

上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．實(shí)際穩(wěn)定

B．基本均衡

C．事實(shí)穩(wěn)定

D．本質(zhì)均衡

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念，符合此要求的為“均衡價(jià)格”。“均衡價(jià)格”是指一種商品

的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空，與“從來(lái)就不

是”相對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“基本”都是。

25、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點(diǎn)，把土說(shuō)成是一切元素的根本，因此中央是至高無(wú)上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的

魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專用色，濫用即會(huì)獲罪。

時(shí)隔千年，雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分析中華民族偏愛黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響

《正確答案》

A

第9頁(yè)2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

《專家解析》

文段開篇指出黃色是中華民族偏愛的顏色，隨后通過(guò)“東漢”“三國(guó)時(shí)期”“唐代”等多個(gè)時(shí)間維度展開論述，具體解釋了中華民族

歷來(lái)偏愛黃色的原因，故整個(gè)文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族歷來(lái)偏愛黃色的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“土居中央”對(duì)應(yīng)文段“東漢”“三國(guó)”等時(shí)期，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)“顏色”、D項(xiàng)“色彩”主題詞范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

26、國(guó)際金融實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，______了人們對(duì)國(guó)際金融理論與政策變革的需求。隨著國(guó)際金融危機(jī)的全面爆發(fā)，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)金融政

策相互協(xié)調(diào)的重要性再次______，學(xué)術(shù)界和政府部門對(duì)各國(guó)政策協(xié)調(diào)分配的______也更為激烈。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推動(dòng)凸顯談判

B．刺激彰顯討論

C．激發(fā)明晰反響

D．強(qiáng)化浮現(xiàn)爭(zhēng)議

《正確答案》

B

《專家解析》

“刺激需求”、“討論激烈”為常用搭配。因此B項(xiàng)正確。

27、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)

上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類的熱詞從詞語(yǔ)本

身找不到任何流行的理由，而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言

本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)，而且這類熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味，

反映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式，是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

A．“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同，本身沒有娛樂(lè)性

B．“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C．“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)

D．“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味，都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”，但并不是說(shuō)所有“熱

詞”都沒有娛樂(lè)性；B項(xiàng)，文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”，而不是“找不到任何理由”；D項(xiàng)，文段說(shuō)的是“大

多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”，而不是“都是”。C項(xiàng)，由“這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知，“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)

本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

28、拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣，需要慢火，需要工夫。我常常覺得，紀(jì)實(shí)作品就像齒輪一樣，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動(dòng)不起來(lái)，少了哪個(gè)階段

的作品，都無(wú)法很好地反映整個(gè)時(shí)代的______。只有把每個(gè)時(shí)期的東西都______記錄下來(lái)，才可以好好地進(jìn)行總結(jié)和______。我始終覺得，

我要追求的，就是______的效果。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變遷連續(xù)比照滴水穿石

B．面貌完整歸納一鳴驚人

C．聯(lián)系分別分析細(xì)入毫芒

D．軌跡真實(shí)反省積少成多

《正確答案》

A

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《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“時(shí)代的聯(lián)系”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，題干中沒有體現(xiàn)“反省”的意思。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“一鳴驚

人”一聲鳴叫就使人震驚，比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)，與題干中所強(qiáng)調(diào)的注意平時(shí)點(diǎn)滴積累的文意不

符，此處用“滴水穿石”更為合適。因此A項(xiàng)正確。

29、與地震、爆炸不同，任何一場(chǎng)森林大火，最初都是比較的，速度只有百米或幾百米每小時(shí)，一旦發(fā)展成大火，速度會(huì)增加幾十倍甚至

上百倍，森林大火或特大火災(zāi)，依靠人力是很難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)，防火隔離帶對(duì)它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過(guò)1700千瓦/米時(shí)，

就超出了人類目前的滅火技術(shù)水平，只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此，對(duì)于森林大火而言，是最有效的辦法。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B．緩慢望洋興嘆防患未然

C．可控鞭長(zhǎng)莫及斬草除根

D．溫和無(wú)能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn)，根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時(shí)”可知，森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢，A

項(xiàng)“微弱”、B項(xiàng)“緩慢”和D項(xiàng)“溫和”均符合語(yǔ)境，保留。C項(xiàng)“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi)，符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn)，保留。

第二空，由“依靠人力是難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知，橫線處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對(duì)森林大火或特大火災(zāi)不起作

用，B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無(wú)可奈何，D項(xiàng)“無(wú)能為力”指用不上力量或者力量薄弱，均符合語(yǔ)

境，保留。A項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有，但卻起不了作用，如同沒有一樣，置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”，不

能表述為“對(duì)······形同虛設(shè)”，用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到，文段沒有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近，排除。

第三空，“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系，前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi)，就很難熄滅，所以橫線處成語(yǔ)強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施，D項(xiàng)“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí)，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去，符合語(yǔ)

境，當(dāng)選。B項(xiàng)“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備，不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時(shí)態(tài)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

30、，是一個(gè)重要的議題。某種程度上，媒體為了傳播效果，通常都希望獲得一種“確定性”，比如確定某種藥物有效、確定“拐

點(diǎn)”何時(shí)到來(lái)等，這樣的“重磅”報(bào)道自然也會(huì)迎來(lái)更多點(diǎn)擊率。但是，一些報(bào)道引發(fā)的連鎖反應(yīng)，也讓我們看到：不加辨別地去追求“確定性”，

并不是撫平受眾焦慮的辦法，反而會(huì)進(jìn)一步讓人們產(chǎn)生不安，并影響媒體的公信力。因此，對(duì)于抗疫報(bào)道來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)接受疫情的“不確定性”，避

免因不專業(yè)、不恰當(dāng)?shù)牟僮鲗?dǎo)致信息焦慮。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．加強(qiáng)對(duì)疫情信息的篩查

B．如何避免引發(fā)信息焦慮

C．媒體不應(yīng)一味地追求“確定性”

D．關(guān)于疫情的報(bào)道應(yīng)該更專業(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，且根據(jù)“議題”可知，需填入一個(gè)表示“議題”的句子。后文首先提到為了傳播效果，媒體希望“確定性”，

緊接著通過(guò)“但是”指出問(wèn)題，即不加區(qū)分的追求“確定性”會(huì)讓人們產(chǎn)生不安，尾句“因此”提出對(duì)策，要接受“不確定性”，避免

導(dǎo)致信息焦慮。故橫線處應(yīng)為如何避免信息焦慮的議題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“疫情信息的篩查”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“不應(yīng)一味地追求‘確定性’”、D項(xiàng)“應(yīng)該更專業(yè)”均為明確對(duì)策表述，而非討論的議題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《疫情之下如何避免引發(fā)信息焦慮》

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31、越來(lái)越多的年輕觀眾對(duì)京劇缺乏了解，不懂得欣賞京劇的美；還有一部分人對(duì)舶來(lái)品______，認(rèn)為都比國(guó)內(nèi)的好，對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)藝

術(shù)，卻認(rèn)為是老土的、過(guò)時(shí)的東西，而______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．刮目相看嗤之以鼻

B．一見鐘情充耳不聞

C．另眼相看不屑一顧

D．青眼有加不足掛齒

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，概括一部分觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，由“老土”“過(guò)時(shí)”可知，觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)持否定不予接受的態(tài)度。

“充耳不聞”形容有意不聽別人的意見?！安蛔銙忑X”指不值得一提，含有極端輕視的意思?！班椭员恰庇迷谶@里語(yǔ)義過(guò)重?！安恍?/p>

一顧”與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

32、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。

①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)

②她看到了許多別人看不到的事情

③追求著許多別人不追求的境界

④她處在封建社會(huì)的底層

⑤作為女人

⑥作為一個(gè)知識(shí)分子

A．⑤②④①⑥③

B．⑤④⑥①②③

C．⑥①④⑤③②

D．⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色：“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”；“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)

思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式，且②中包含主語(yǔ)，故此兩句應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰冖埽僦?/p>

的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。

33、我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，卻支撐了一個(gè)中等發(fā)達(dá)國(guó)家的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)。由于大學(xué)生數(shù)量增加得很快，我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題很難在短期內(nèi)

克服?？紤]到我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的基本國(guó)情，工業(yè)特別是制造業(yè)仍將在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)占有優(yōu)勢(shì)地位，技工學(xué)?；蚵殬I(yè)培訓(xùn)學(xué)校畢

業(yè)生中并不是所有人都能夠達(dá)到制造業(yè)崗位的要求標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)問(wèn)題就會(huì)更加突如。由此也就出現(xiàn)了我國(guó)民工荒、技工荒與

大學(xué)生就業(yè)難同時(shí)并存的現(xiàn)象。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．目前我國(guó)同時(shí)出現(xiàn)了民工荒、技工荒和大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象

B．“兩荒一難”源于勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)

C．大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題短期內(nèi)難以克服

D．用工荒的出現(xiàn)源自我國(guó)發(fā)展中國(guó)家的基本國(guó)情

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)目前的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，接著著重指出了由于我國(guó)目前存在勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)問(wèn)題，出現(xiàn)了民工荒、技

工荒與大學(xué)生就業(yè)難同時(shí)并存的現(xiàn)象。即文段意在說(shuō)明“兩荒一難”源于勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)。因此B項(xiàng)正確。

34、“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者于敏院士回憶起研發(fā)的往事時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人的名字，早晚是要沒有的，能把的力量融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中，便

足以自慰了?！边@樣的至今仍。

依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．單薄金玉良言振聾發(fā)聵

B．微薄金玉良言擲地有聲

第12頁(yè)2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

C．微薄肺腑之言擲地有聲

D．單薄肺腑之言振聾發(fā)聵

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)于敏院士的話和橫線后“融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中”可知，于敏院士認(rèn)為個(gè)人榮譽(yù)不重要，應(yīng)以國(guó)家為重，故橫線處

要體現(xiàn)祖國(guó)強(qiáng)盛之中的一股小小力量，A、D兩項(xiàng)“單薄”多形容穿衣少或身體瘦弱，B、C兩項(xiàng)“微薄”指微小單薄，“微薄”更貼

合文意且“微薄的力量”屬于常見搭配，保留B、C兩項(xiàng)，排除A、D兩項(xiàng)。

第二空，橫線處指代前文于敏院士的話，B項(xiàng)“金玉良言”指像黃金和美玉一樣寶貴的忠告或教誨，C項(xiàng)“肺腑之言”指發(fā)自內(nèi)心

的真誠(chéng)的話，根據(jù)文意，這句話是于敏院士對(duì)研發(fā)“兩彈一星”時(shí)的感慨，并非對(duì)他人的忠告和教誨，兩項(xiàng)對(duì)比，“肺腑之言”更

貼合文意，保留C項(xiàng)，排除B項(xiàng)。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“擲地有聲”形容話語(yǔ)鏗鏘有力，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《他從不以“中國(guó)氫彈之父”自居》

35、駢文的特點(diǎn)是追求形式美：對(duì)偶、聲律、用典、藻飾。魏晉時(shí)期，這種刻意追求文學(xué)形式美的，一方面促進(jìn)了文學(xué)獨(dú)立品格的建立，

另一方面又造成了形式上的僵化和內(nèi)容上的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)向蒼白

B．手法單一

C．潮流呆板

D．風(fēng)尚空洞

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處形容“刻意追求形式美”可能會(huì)對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生的消極影響，即過(guò)分注重形式美而忽略了內(nèi)容，故橫

線處表達(dá)文學(xué)作品缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容之意，A項(xiàng)“蒼白”形容沒有旺盛的生命力，D項(xiàng)“空洞”指空虛而無(wú)內(nèi)涵，缺乏實(shí)際內(nèi)容，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“單一”指只有一種類型的，無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)內(nèi)容不看重導(dǎo)致的結(jié)果，排除；C項(xiàng)“呆板”意思是死板、不靈

活，側(cè)重不夠靈活，而非缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，與文意不符，排除。

第一空，“刻意追求文學(xué)形式美”是一種文學(xué)創(chuàng)作的傾向、習(xí)慣，D項(xiàng)“風(fēng)尚”指流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，語(yǔ)義恰當(dāng)，且刻意追求文學(xué)

形式美形成一種風(fēng)尚之后，銜接后文對(duì)文學(xué)產(chǎn)生的重大影響更為準(zhǔn)確，當(dāng)選。A項(xiàng)“導(dǎo)向”指引導(dǎo)的方向，文段并無(wú)引導(dǎo)之意，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“五四”時(shí)期散文的發(fā)展及其特點(diǎn)》

36、體操是一個(gè)結(jié)合了雜技和舞蹈的體育運(yùn)動(dòng)。它的魅力，在于那種刀鋒上的平衡與美感，在于每一秒都讓人______。運(yùn)動(dòng)員在空中翻騰的時(shí)

候，即使不在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，也會(huì)不由自主地屏住呼吸，直到運(yùn)動(dòng)員穩(wěn)穩(wěn)落地。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心曠神怡

B．賞心悅目

C．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

D．如癡如醉

《正確答案》

C

《專家解析》

由“不由自主地屏住呼吸”可知，觀眾在觀看體操時(shí)非常緊張，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子，將觀眾的這種心態(tài)

體現(xiàn)的淋漓盡致。因此C項(xiàng)正確。

37、江漢平原的黃土地，______可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富、漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚米之鄉(xiāng)，為鄂

菜提供了______的原材料。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

第13頁(yè)2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題

2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

A．自古五味俱全

B．完全種類繁多

C．由于獨(dú)具特色

D．幾乎用之不竭

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“‘完全’可以種植任何農(nóng)作物”過(guò)于絕對(duì)化，填入“由于”亦絕對(duì)化，“幾乎”語(yǔ)氣較委婉，即差不多所以農(nóng)作物都能種植，

可以由此推出這里資源豐富，與后文語(yǔ)境相符。第二空，應(yīng)此處填入與“豐富繁多”相近的詞語(yǔ)，“五味俱全”和“獨(dú)具特色”在此

處均不合邏輯，“用之不竭”經(jīng)無(wú)限取用而不會(huì)使用完，形容非常豐富，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

38、我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問(wèn)題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

39、大腦由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成，這些的細(xì)胞需要在一個(gè)受保護(hù)的環(huán)境中才能正常工作，這個(gè)的環(huán)境被400英里長(zhǎng)的特殊血管系統(tǒng)

保護(hù)著，這些血管能與大腦接觸的物質(zhì)，這就是血腦屏障，它對(duì)于保護(hù)腦組織免受毒素和病原體的侵害至關(guān)重要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．脆弱微妙限制

B．高效復(fù)雜阻擋

C．散亂神奇過(guò)濾

D．微小靈敏抑制

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“需要在一個(gè)受保護(hù)的環(huán)境中才能正常工作”可知，橫線處表明神經(jīng)細(xì)胞具有弱小、需要保護(hù)的特點(diǎn)，A

項(xiàng)“脆弱”指東西易碎易折，D項(xiàng)“微小”指極小，均可體現(xiàn)弱小之意，保留。B項(xiàng)“高效”指效率高的，C項(xiàng)“散亂”指凌亂不整齊，

均無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，搭配“環(huán)境”，A項(xiàng)“微妙”指復(fù)雜深?yuàn)W，難以捉摸，與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“靈敏”形容對(duì)極其微弱的刺激能迅速

地作出反應(yīng)來(lái)，常與“儀器”“反應(yīng)”等搭配，與“環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，置于此處表示血管可以控制大腦接觸的物質(zhì)，使這些物質(zhì)都在安全的

范圍內(nèi)，體現(xiàn)出“血腦屏障”的作用，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)報(bào)《科學(xué)家可能打開了血腦屏障》

40、時(shí)間有價(jià)值，但時(shí)間本身無(wú)法增值。有“一萬(wàn)小時(shí)定律”，從平凡到卓越需經(jīng)歷一萬(wàn)時(shí)的錘煉；也有關(guān)于“一萬(wàn)小時(shí)定律”的反例，看似忙忙碌

碌，到頭來(lái)卻一事無(wú)成。怎么讓時(shí)間成為成功者的“加持”，取決于人們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度。張馳有度、輕重分明、取舍果斷，都是駕馭時(shí)間的妙

招。時(shí)間中蘊(yùn)藏著經(jīng)濟(jì)效益，但這并不意味著每一種爭(zhēng)分奪秒都算得上利用時(shí)間的“最優(yōu)解”。弦總繃緊會(huì)斷，車總開快容易失控，積勞容易成

疾，。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．急躁冒進(jìn)、好大喜功、違背科學(xué)，實(shí)際上是對(duì)時(shí)間資源的任性揮霍

B．時(shí)間作為一種最為特殊的資源，既需要充分利用，又需要精準(zhǔn)度量

C．我們既需惜時(shí)如金以增進(jìn)財(cái)富儲(chǔ)量，也需因時(shí)制宜來(lái)掌控發(fā)展變量

D．分清楚實(shí)績(jī)與虛功、苦干與蠻干的差別，時(shí)間才能澆灌得夢(mèng)想花開

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，起到總結(jié)前文的作用。文段開篇引出時(shí)間的話題，指出“一萬(wàn)小時(shí)定律”以及它的反例，之后又介紹了

一系列“駕馭時(shí)間的妙招”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“爭(zhēng)分奪秒”不是最好的方法。尾句通過(guò)“弦總繃緊會(huì)斷，車總開快容易失

控，積勞容易成疾”強(qiáng)調(diào)過(guò)于緊張、過(guò)于冒進(jìn)會(huì)帶來(lái)問(wèn)題，橫線處屬于尾句的一個(gè)分句，根據(jù)話題一致原則，橫線處也要體現(xiàn)

過(guò)于緊張、過(guò)于冒進(jìn)是錯(cuò)誤利用時(shí)間的方式，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“精準(zhǔn)度量”即利用好每分每秒，與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，“惜時(shí)如金”“因時(shí)制宜”無(wú)中生有，文段未提及，排除；

D項(xiàng)，“分清楚實(shí)績(jī)與虛功、苦干與蠻干的差別”指的是不能“簡(jiǎn)單化”“不作為”“亂作為”，無(wú)法解決文段問(wèn)題，且與前文銜接不

緊密，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用“時(shí)間資源”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是（）。

A．在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B．維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持民族平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作和各民族的共同繁榮

C．保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D．尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持民族平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作和各民族的共同繁榮”為中國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則，“實(shí)行

少數(shù)民族區(qū)域自治制度”是中國(guó)解決民族問(wèn)題的基本對(duì)策。

2、黨的二十大報(bào)告提出“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”。關(guān)于我國(guó)在加快構(gòu)建新發(fā)展格局方面已具備的綜合優(yōu)勢(shì)，下列說(shuō)法不正

確的是：

A．中國(guó)是全世界科技人力資源總量第一大國(guó)

B．中國(guó)是全世界商品消費(fèi)、外資流入第一大國(guó)

C．中國(guó)是全世界制造業(yè)、貨物貿(mào)易、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)

D．中國(guó)是全世界唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類中所列全部工業(yè)門類的國(guó)家

《正確答案》

B

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2024年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣發(fā)展和改革局招聘筆試沖刺題編號(hào)：5e5378d3cd0d41cc1a1fad181e9b291b

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，2022年6月25日，中國(guó)科協(xié)創(chuàng)新戰(zhàn)略研究院在第二十四屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)上發(fā)布《中國(guó)科技人力資源發(fā)展研究報(bào)告

（2020）》，報(bào)告顯示，截至2020年年底，我國(guó)科技人力資源總量為11234.1萬(wàn)人，繼續(xù)居世界首位。而且結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)

化，39歲及以下人群約占四分之三，年輕化特點(diǎn)和趨勢(shì)明顯；女性科技人力資源增長(zhǎng)迅速，性別比例更加趨于均衡。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，2021年8月商務(wù)部發(fā)表講話指出：“我們國(guó)家的經(jīng)貿(mào)大國(guó)地位進(jìn)一步得到鞏固和加強(qiáng)，經(jīng)貿(mào)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的步伐加快，

我國(guó)已成為全球第二大消費(fèi)市場(chǎng)、第一貿(mào)易大國(guó)，利用外資和對(duì)外投資都穩(wěn)居世界前列，參與全球經(jīng)濟(jì)治理能力不斷加強(qiáng)，

有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展、民生改善?！?/p>

C項(xiàng)正確，黨的二十大報(bào)告中“一、過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革”部分指出：“我們提出并貫徹新發(fā)展理念，著力

推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局，實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，制定一系列具有全局性意義的區(qū)域重大戰(zhàn)略，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)

力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升······制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界第一······我國(guó)成為一百四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)

易總額居世界第一，吸引外資和對(duì)外投資居世界前列，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放格局?！?/p>

D項(xiàng)正確，中宣部2022年舉行“中國(guó)這十年”系列主題新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)布會(huì)介紹了黨的十八大以來(lái)，我國(guó)工業(yè)和信息化發(fā)展取

得的歷史性成就。目前，我國(guó)擁有41個(gè)工業(yè)大類、207個(gè)工業(yè)中類、666個(gè)工業(yè)小類，是全世界唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分