山西省部分地區(qū)20232024學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文試卷匯編：文言文閱讀（）

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山西省太原市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中測(cè)試語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文言文，完成8~12題。

材料一：

貞觀之初，求賢如渴，善人所舉，信而任之，取其所長，恒恐不及。近歲以來，由心好惡，或眾善舉而用之，或一人毀而棄之，或積年任而用之，或一朝疑而遠(yuǎn)之。夫行有素履，事有成跡所毀之人，未必可信于所舉，積年之行，不應(yīng)頓失于一朝。君子之懷，蹈仁義而弘大德；小人之性，好讒佞以為身謀。陛下不審察其根源，而輕為之臧否，是使守道者日疏，干求者日進(jìn)。所以人思茍免，莫能盡力。

（《貞觀政要·卷十》）

材料二：

唐德宗問陸贄以當(dāng)今切務(wù)。贄以曏日致亂，由上下之情不通，勸上接下從諫，乃上疏，其略曰：“臣謂當(dāng)今切務(wù)，在于審察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚惡者，陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。夫理亂之本，系于人心，況于變故動(dòng)搖之時(shí)，在危疑向背之際，人之所歸則植，人之所去則傾。陛下安可不審察群情，同其欲惡，使億兆歸趣，以靖邦家乎！此誠當(dāng)今之所急也。”又曰：“頃者竊聞?shì)涀h，頗究群情，四方則患于中外意乖，百辟又患于君臣道隔。郡國之志不達(dá)于朝廷，朝廷之誠不升于軒陛。上澤闕于下布，下情壅于上聞，實(shí)事不必知，知事不必實(shí)，上下否隔于其際，真?zhèn)坞s糅于其間，聚怨囂囂，騰謗籍籍，欲無疑阻，其可得乎！”又曰：“總天下之智以助聰明順天下之心以施教令則君臣同志何有不從！遠(yuǎn)邇歸心，孰與為亂！”又曰：“慮有愚而近道，事有要而似迂。”疏奏旬日，上無所施行，亦不詰問。

（《資治通鑒·唐紀(jì)》）

8．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

總天下之智A以助B聰明C順D天下之心E以施F教令G則君臣同志H何有不從

9．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的年號(hào)，年號(hào)為漢武帝首創(chuàng)。另外還有其他紀(jì)年方法，如干支紀(jì)年法。

B．兆，指庶民百姓?！独献印分小捌湮凑滓字\”一句中“兆”指事物發(fā)生前的征兆。兩者意思并不同。

C．遠(yuǎn)邇歸心，指遠(yuǎn)近的人們都?xì)w心朝廷，“邇”與成語“聞名遐邇”一詞中的“邇”意思相同，都指“近”。

D．旬日，十天，也指較短的時(shí)日。表示時(shí)間流逝的成語有：白駒過隙、烏飛兔走、一日三秋等。

10．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．魏征認(rèn)為，皇帝近年來任用人才不太慎重。這樣，大臣們就沒有誰再愿意為國效力。

B．君子行仁義之事，小人喜歡謀取私利?；实廴绻荒苊鞑旄?，將產(chǎn)生不良后果。

C．周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_，君臣阻隔，上不通下不達(dá)，就會(huì)造成民怨四起，宮中毀謗亂作。

D．陸贄建議德宗接觸下情，聽從諫諍。面對(duì)群情強(qiáng)烈的欲或惡，皇帝應(yīng)先行一步。

11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）是使守道者日疏，干求者日進(jìn)。（4分）

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（2）欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。（3分）

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12．兩則材料中，兩位臣子進(jìn)諫上奏的原因分別是什么？（4分）

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山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中測(cè)試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”

惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之途，匠者不顧。今子之言大而無用，眾所同去也。”莊子曰：“子獨(dú)不見貍狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁不辟高下中于機(jī)辟死于罔罟。今夫牦牛，其大若垂天之云。此能為大，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”

（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）

9．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

東西A跳B梁C不辟D高下E中于機(jī)辟F死G于罔罟。

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．子，放在姓氏后面，表示對(duì)人的尊稱，如文中的“惠子”。

B．“我樹之成而實(shí)五石”與“其實(shí)百倍”（《六國論》）兩句中的“實(shí)”意義不相同。

C．“夫子固拙于用大矣”與“日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”意義相同。

D．“裂地而封之”與“蟹六跪而二螯”（《勸學(xué)》）兩句中的“而”用法不相同。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宋人“善為不龜手之藥”卻“世世以洴澼絖為事”，莊子認(rèn)為是因?yàn)樗麄儧]有看到此藥另有更大的價(jià)值。

B．貍狌很靈活，擅長捕捉小動(dòng)物；牦牛很龐大，但連只老鼠都捕不到，而莊子仍然認(rèn)為牦牛的價(jià)值更大。

C．面對(duì)惠子的言論莊子并沒有直接反駁，而是給惠子講故事，體現(xiàn)了莊子寓言說理且文風(fēng)汪洋恣肆的特點(diǎn)。

D．在“五石之瓠”與“大樗之樹”兩個(gè)事例中，莊子與惠子所爭論的是同一個(gè)焦點(diǎn)，表述的是各自的同一個(gè)觀點(diǎn)。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？

（2）不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！

山西省運(yùn)城市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

八月辛巳旦，東南由山足細(xì)道趣霍邑。淵恐宋老生不出，李建成、李世民曰：“老生勇而無謀，以輕騎挑之，理無不出。脫其固守，則誣以貳于我，彼恐為左右所奏，安敢不出!”淵與數(shù)百騎先至霍邑城東數(shù)里以待步兵，使建成、世民將數(shù)十騎至城下，舉鞭指麾，若將圍城之狀，且詬之。老生怒，引兵三萬自東門、南門分道而出，淵使殷開山趣召后軍。后軍至，淵欲使軍士先食而戰(zhàn)，世民曰：“時(shí)不可失。”淵乃與建成陳于城東，世民陳于城南。淵、建成戰(zhàn)小卻，世民與軍頭臨淄段志玄自南原引兵馳下，沖老生陳，出其背，世民手殺數(shù)十人，兩刀皆缺，流血滿袖，灑之復(fù)戰(zhàn)。淵兵復(fù)振，因傳呼曰：“已獲老生矣!”老生兵大敗，淵兵先趣其門，門閉，老生下馬投塹，劉弘基就斬之，僵尸數(shù)里。日已暮，淵即命登城，時(shí)無攻具，將士肉薄而登，遂克之。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》)

材料二：

太宗曰：“朕破宋老生，初交鋒，義師少卻。朕親以鐵騎，自南原馳下，橫突之，老生兵斷后，大潰，遂擒之。此正兵乎，奇兵乎？”靖月：“陛下天縱圣武，非學(xué)而能。臣按兵法，自黃帝以來，先正而后奇，先仁義而后權(quán)譎。且霍邑之戰(zhàn)，師以義舉者，正也；建成墜馬，右軍少卻者，奇也?！碧谠唬骸氨藭r(shí)少卻，幾敗大事，曷謂奇邪？”靖曰：“凡兵以向前為正，后卻為奇。且右軍不卻，則老生安致之來哉？《法》曰：‘利而誘之，亂而取之。’老生不知兵，恃勇急進(jìn)，不意斷后，見擒于陛下。此所謂以奇為正也?！碧谠唬骸盎羧ゲ“蹬c孫、吳合，誠有是夫？當(dāng)右軍之卻高祖失色及朕奮擊反為我利。孫、吳暗合，卿實(shí)知言?！碧谠唬骸胺脖鴧s，皆謂之奇乎？”靖曰：“不然。夫兵卻，旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，令喧囂而不一，此真敗也，非奇也；若旗齊鼓應(yīng)，號(hào)如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也?！斗ā吩弧啾蔽鹱贰?，又曰‘能而示之不能’，皆奇之謂也?！碧谠唬骸盎粢刂畱?zhàn)，右軍少卻，其天乎？老生被擒，其人乎？”靖曰：“若非正兵變?yōu)槠?，奇兵變?yōu)檎瑒t安能勝哉？故善用兵者，奇正，人而已。變而神之，所以推乎天也。”太宗俯首。

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》①)

[注]①《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》：又稱《李靖問對(duì)》《李衛(wèi)公問對(duì)》，是李靖編著的一部軍事問題言論輯錄。李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

當(dāng)右軍A之B卻C高祖D失色E及朕奮F擊G反H為我利。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.指麾，同“指揮”，發(fā)號(hào)施令。文中意思是指點(diǎn)比畫。麾，古時(shí)軍隊(duì)指揮用的旗子。

B.后軍，意思是后續(xù)部隊(duì)。古代作戰(zhàn)常將部隊(duì)分為前軍與后軍兩部分，以便相為呼應(yīng)。

C.少卻，文中指稍微后退，其中的“卻”與成語“盛情難卻”中的“卻”意思相同。

D.示，文中指裝樣子，與《鴻門宴》中“舉所佩玉塊以示之者三”的“示”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.宋老生本來緊閉城門，但李建成、李世民帶人在城門下裝作包圍之狀并用激將法引出宋老生。

B.剛交戰(zhàn)時(shí)李建成故意摔下馬，軍隊(duì)退卻，宋老生追殺過去，李世民斷其后路，打敗了宋老生。

C.唐太宗與李靖探討用兵的正法和奇法時(shí)，重點(diǎn)分析霍邑之戰(zhàn)，對(duì)話中充滿樸素的辯證法思想。

D.李靖說，兵法千變?nèi)f化，正奇相為轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于指揮者的智慧，唐太宗對(duì)此觀點(diǎn)深表贊同。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)脫其固守，則誣以貳于我，彼恐為左右所奏，安敢不出!

(2)老生不知兵，恃勇急進(jìn)，不意斷后，見擒于陛下。

14.如何判斷軍隊(duì)退卻是不是用奇兵？請(qǐng)根據(jù)材料二作答。(3分)

山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023--2024學(xué)年第一學(xué)期期中測(cè)試高二語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孔子初仕，為中都宰，制為養(yǎng)生送死之節(jié)。行之一年，而西方之諸侯則焉。定公謂孔子曰：“學(xué)子此法以治魯國，何如？”孔子對(duì)曰：“雖天下可乎，何但魯國而已哉！”于是二年，定公以為司空，乃別五土之性，而物各得其所生之宜，咸得厥所。

定公與齊侯會(huì)于夾谷，孔子攝相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡?，必有武備；有武事者，必有文備。古者諸侯并出疆，必具官以從，請(qǐng)具左右司馬?！倍ü珡闹?。至?xí)?，以遇禮相見，揖讓而登。齊使萊人以兵鼓噪，欲劫定公?？鬃託v階而進(jìn)，以公退，曰：“士，以兵之。吾兩君為好裔夷之俘敢以兵亂之非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，于德為愆義，于人為失禮，君必不然?！饼R侯心怍，麾而避之。將盟，齊人加載書曰：“齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟?！笨鬃邮蛊潫o還對(duì)曰：“而不返我汶陽之田，吾以供命者，亦如之?！饼R侯歸，責(zé)其群臣，乃歸所侵魯之四邑及汶陽之田。

（節(jié)選自《孔子家語》，有刪減）

材料二：

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤，曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不悅。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人。”

子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。臣見大王之必傷義而不得?！蓖踉唬骸吧圃眨‰m然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?/p>

子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守固有余。子墨子曰：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃眨∥嵴?qǐng)無攻宋矣。”

（節(jié)選自《墨子·公輸》有刪減）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

吾兩君A為好B裔夷C之俘D敢以兵E亂之F非齊君G所以H命諸侯也

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“行之一年”的“之”與《論語》中“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的“之”用法相同。

B.“孔子攝相事”的“相”與《論語》中“愿為小相焉”的“相”意思相同。

C.“欲劫定公”的“劫”與《六國論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思相同。

D.“將以攻宋”的“攻”與《兼愛》中“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.孔子在中都邑?fù)?dān)任長官時(shí)，制定了一系列的法令制度，效果很好，影響深遠(yuǎn)，孔子認(rèn)為自己的這套做法可以推廣。

B.在夾谷會(huì)盟前，孔子提醒魯定公要準(zhǔn)備周全；會(huì)盟時(shí)，孔子面對(duì)齊國威逼，據(jù)理力爭，維護(hù)了魯國的尊嚴(yán)和利益。

C.墨子見了楚王后，通過生活中的現(xiàn)象引發(fā)楚王對(duì)患有偷竊病之人的批判，然后將楚王同這個(gè)人進(jìn)行比較，引發(fā)了楚王的反思。

D.墨子與公輸盤模擬攻和守，公輸盤方法用盡，墨子的抵御器械還綽綽有余。墨子還警告對(duì)方即使殺死自己也無用。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）裔不謀夏，夷不亂華，于德為愆義，于人為失禮。

（2）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？（《兼愛》）

14.在解決兩國沖突上，孔子和墨子的應(yīng)對(duì)策略有何異同？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。（3分）

山西省陽泉一中2023--2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期中測(cè)試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德其學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰,乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千馀言而去，莫知其所終。

韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老。非為人口吃，不能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。非見韓之削弱，數(shù)以書諫韓王，韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制，執(zhí)勢(shì)以御其臣下，富國強(qiáng)兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上。以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁。寬則寵名譽(yù)之人，急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣，觀往者得失之變，故作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲(chǔ)》《說林》《說難》十馀萬言。然韓非知說之難，為《說難》書甚具，終死于秦，不能自脫。人或傳其書至秦。秦王見《孤憤》《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韓非之所著書也?！鼻匾蚣惫ロn。韓王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：“韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之。”秦王以為然，下吏治非。李斯使人遺非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。

（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》）

10.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上寫出相應(yīng)的字母。（3分）

老子修道德A其學(xué)B以自隱C無名為務(wù)D居周E久之F見周之衰

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.蓬累，飛蓬隨風(fēng)飄行。比喻人的行止不能自主，飄忽不定。本文指隱居。

B.黃老，黃帝與老子。道家以黃老為祖，因亦謂道家為黃老。

C.數(shù)，屢次，與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”中的“數(shù)”詞義相同。

D.歸，回去，與《侍坐章》里“詠而歸”的“歸”詞義和用法相同。

12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.老子認(rèn)為孔子所問之禮已過時(shí)，君子應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的變化；這體現(xiàn)了道家和儒家對(duì)禮制的不同態(tài)度。

B.孔子認(rèn)為老子的言談無法忖度和知曉，用龍來比喻他，含有欽佩的意思，也隱有對(duì)老子的批評(píng)之意。

C.韓非痛恨韓王治理國家不致力于加強(qiáng)法制，反憑借君主的權(quán)勢(shì)去支使臣下；不能富國強(qiáng)兵任用賢才，反而提拔那些于國有害之人，讓他們位居功臣之上。

D.從“未信用”、“以為然”、“后悔之”等記敘可以看出，秦王雖然賞識(shí)韓非，但對(duì)他的態(tài)度一直游移不定，最終導(dǎo)致韓非的悲劇。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

（2）嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！

14.李斯對(duì)韓非的態(tài)度和他在《諫逐客書》里對(duì)秦國客卿的態(tài)度截然相反，為什么？請(qǐng)簡述原因。（3分）

山西省呂梁市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

楊素，字處道，弘農(nóng)華陰人也。十八年，突厥達(dá)頭可汗犯塞，以素為靈州道行軍總管，出塞討之。先是，諸將與虜戰(zhàn)，每慮胡騎奔突，皆以戎車步騎相參，輿鹿角為方陣，騎在其內(nèi)。素謂人曰：“此乃自固之道，非取勝之方也。”于是悉除舊法，令諸軍為騎陣。達(dá)頭聞之大喜，曰：“此天賜我也。”因下馬仰天而拜，率精騎十余萬而至。素奮擊，大破之，達(dá)頭被重創(chuàng)而遁，殺傷不可勝計(jì)，群虜號(hào)哭而去。

素多權(quán)略，乘機(jī)赴敵，應(yīng)變無方，然大抵馭戎嚴(yán)整，有犯軍令者立斬之，無所寬貨。每將臨寇，輒求人過失而斬之，多者百余人，少不下十?dāng)?shù)。流血盈前，言笑自若。及其對(duì)陣，先令一二百人赴敵，陷陣則已，如不能陷陣而還者，無問多少，悉斬之。又令三二百人復(fù)進(jìn)，還如向法。將士股慄，有必死之心，由是戰(zhàn)無不勝，稱為名將。素時(shí)貴幸，言無不從，其從素征伐者，微功必錄，至于他將，雖有大功，多為文吏所譴卻。故素雖嚴(yán)忍，士亦以此愿從焉。

（節(jié)選自《隋書·楊素傳》）

材料二：

素之馭戎，嚴(yán)整而喜誅。每戰(zhàn)必求士之過失者斬之以令，常至百輩。而先以數(shù)百人赴敵陷陣，不能而還卻者悉斬之。復(fù)進(jìn)以數(shù)百人，期必陷陣而止。是以士皆必死，前無堅(jiān)敵。嗟乎！素非有忍于士也，以為士之必死者乃所以決生，必生者乃所以決死故也。唐之善于兵者，無若李靖，其為書曰：“畏我者不畏敵，畏敵者不畏我。是以古之名將，十卒而殺其三者，威震于敵國；殺其一者，令行于三軍?！本肛M以卒為不足愛哉？以為殺一而百奮，則奮者可期于勝也；縱一而百惰，則惰者可期于敗也。奮而克敵與夫惰而為敵所克則是殺者乃所以生之愛者乃所以害之也。善為將者，能審乎此，則無惡乎其茍忍也。

（節(jié)選自宋·何去非《何博士備論·楊素論》）

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

奮而克A敵B與C夫惰D而為敵E所克F則是殺者G乃所以生之H愛者乃所以害之也。

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．可汗，古代鮮卑、突厥、契丹、匈奴、蒙古等民族中最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。

B．“每慮胡騎奔突”中的“騎”指“騎兵”，與成語“金戈鐵騎”的“騎”意思不同。

C．貴幸，位尊且受君王寵信，其中“幸”與《阿房宮賦》中“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”的“幸”意思不同。

D．“復(fù)進(jìn)以數(shù)百人”中的“復(fù)”與“復(fù)眾人之所過”（《〈老子〉四章》）中的“復(fù)”意思不同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．楊素懂得變通，他出塞征討突厥時(shí)改變了以往對(duì)胡人的布陣方法，命令各軍列為騎兵陣式，取得了成功。

B．楊素作戰(zhàn)時(shí)會(huì)先命令一兩百人進(jìn)攻敵軍陣營，如不能攻克便再命令二三百人進(jìn)攻，直到攻破敵營才停止。

C．士兵愿意跟隨楊索主要是因?yàn)槠湮⑿〉墓谝矔?huì)被記錄，而追隨其他將領(lǐng)則即使有大功勞也會(huì)被文官斥責(zé)拒絕。

D．材料二引用李靖的話，說明了李靖與楊素都是奉行“置之死地而后生”這一作戰(zhàn)理念，都不愛惜士兵的生命。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）素奮擊，大破之，達(dá)頭被重創(chuàng)而遁，殺傷不可勝計(jì)，群虜號(hào)哭而去。

譯文：______

（2）善為將者，能審乎此，則無惡乎其茍忍也。

譯文：______

14．材料一說楊素“嚴(yán)忍”，材料二卻說“素非有忍于士也”，二者是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）

答：______

文言文閱讀

山西省太原市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中測(cè)試語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文言文，完成8~12題。

材料一：

貞觀之初，求賢如渴，善人所舉，信而任之，取其所長，恒恐不及。近歲以來，由心好惡，或眾善舉而用之，或一人毀而棄之，或積年任而用之，或一朝疑而遠(yuǎn)之。夫行有素履，事有成跡所毀之人，未必可信于所舉，積年之行，不應(yīng)頓失于一朝。君子之懷，蹈仁義而弘大德；小人之性，好讒佞以為身謀。陛下不審察其根源，而輕為之臧否，是使守道者日疏，干求者日進(jìn)。所以人思茍免，莫能盡力。

（《貞觀政要·卷十》）

材料二：

唐德宗問陸贄以當(dāng)今切務(wù)。贄以曏日致亂，由上下之情不通，勸上接下從諫，乃上疏，其略曰：“臣謂當(dāng)今切務(wù)，在于審察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚惡者，陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。夫理亂之本，系于人心，況于變故動(dòng)搖之時(shí)，在危疑向背之際，人之所歸則植，人之所去則傾。陛下安可不審察群情，同其欲惡，使億兆歸趣，以靖邦家乎！此誠當(dāng)今之所急也?！庇衷唬骸绊曊吒`聞?shì)涀h，頗究群情，四方則患于中外意乖，百辟又患于君臣道隔?？静贿_(dá)于朝廷，朝廷之誠不升于軒陛。上澤闕于下布，下情壅于上聞，實(shí)事不必知，知事不必實(shí)，上下否隔于其際，真?zhèn)坞s糅于其間，聚怨囂囂，騰謗籍籍，欲無疑阻，其可得乎！”又曰：“總天下之智以助聰明順天下之心以施教令則君臣同志何有不從！遠(yuǎn)邇歸心，孰與為亂！”又曰：“慮有愚而近道，事有要而似迂?！笔枳嘌?，上無所施行，亦不詰問。

（《資治通鑒·唐紀(jì)》）

8．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

總天下之智A以助B聰明C順D天下之心E以施F教令G則君臣同志H何有不從

9．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的年號(hào)，年號(hào)為漢武帝首創(chuàng)。另外還有其他紀(jì)年方法，如干支紀(jì)年法。

B．兆，指庶民百姓?！独献印分小捌湮凑滓字\”一句中“兆”指事物發(fā)生前的征兆。兩者意思并不同。

C．遠(yuǎn)邇歸心，指遠(yuǎn)近的人們都?xì)w心朝廷，“邇”與成語“聞名遐邇”一詞中的“邇”意思相同，都指“近”。

D．旬日，十天，也指較短的時(shí)日。表示時(shí)間流逝的成語有：白駒過隙、烏飛兔走、一日三秋等。

10．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．魏征認(rèn)為，皇帝近年來任用人才不太慎重。這樣，大臣們就沒有誰再愿意為國效力。

B．君子行仁義之事，小人喜歡謀取私利?；实廴绻荒苊鞑旄?，將產(chǎn)生不良后果。

C．周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_，君臣阻隔，上不通下不達(dá)，就會(huì)造成民怨四起，宮中毀謗亂作。

D．陸贄建議德宗接觸下情，聽從諫諍。面對(duì)群情強(qiáng)烈的欲或惡，皇帝應(yīng)先行一步。

11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）是使守道者日疏，干求者日進(jìn)。（4分）

______________________________________________________________________________________________

（2）欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。（3分）

______________________________________________________________________________________________

12．兩則材料中，兩位臣子進(jìn)諫上奏的原因分別是什么？（4分）

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8．（3分）CGH（每處1分）

9．（2分）D（“一日三秋”形容思念人的心情非常迫切）

10．（2分）C（“周邊少數(shù)民族侵?jǐn)_”錯(cuò)）

11．（7分）

（1）這樣做，會(huì)使堅(jiān)守君子之道的人日漸疏遠(yuǎn)，而讓那些追名逐利的小人逐漸得逞。（“是、疏、干求”每點(diǎn)1分，大意1分，共4分）

（2）陛下所希圖和憎惡的與天下人相同，但是天下人不肯歸附的事情，從古到今，都是沒有的。（“欲惡”“歸”，每點(diǎn)1分，大意1分，共3分）

12．（4分）

①材料一：朝廷任用人才隨心所欲，不明察事情的根源就輕易賞罰。（2分）

②材料二：上下之情不相通。（2分）

材料一

貞觀初期，朝廷求賢若渴，只要有人推舉好的人才，都能夠信任并加以任用，讓他們發(fā)揮長處，唯恐錯(cuò)失人才。但近年來，在任用人才上顯得隨心所欲。對(duì)于人才，朝廷或者因?yàn)樵S多人共同推薦而任用他，或者因?yàn)閭€(gè)別人的詆毀而罷免他，或者根據(jù)多年的政績而任用他，或者因?yàn)橐粫r(shí)的懷疑而疏遠(yuǎn)他。一個(gè)人的行為有一貫的實(shí)踐，做事有一定的實(shí)跡，受人詆毀的人，受到的揭發(fā)未必是真實(shí)的，多年形成的品行，不可能在一朝一夕完全改變。君子有自己的襟懷，他們行仁義之事而弘揚(yáng)道德；小人也有自己的品行，他們喜好用讒言中傷別人從而為自己謀取私利。陛下不明察事情的根源，就輕易賞罰，這樣做，會(huì)使堅(jiān)守君子之道的人日漸疏遠(yuǎn)，而讓那些追名逐利的小人逐漸得逞。所以現(xiàn)在大臣們都在考慮如何才能保全性命和官職，沒有誰再愿意為國盡職盡忠。

材料二

德宗向陸贄詢問當(dāng)今最為急切的事務(wù)。陸贄認(rèn)為，往日導(dǎo)致變亂，是由于上下之情不相通。勸說德宗接觸下情，聽從諫諍。于是他進(jìn)上奏疏，大略是說：“臣認(rèn)為當(dāng)今最為急切的事務(wù)，在于詳細(xì)察明眾人的心志，若是眾人甚為希圖的，陛下先去施行它，眾人甚為憎惡的，陛下先去除掉它。陛下所希圖和憎惡的與天下人相同，而天下人不肯歸向的事情，從古到今，都是沒有的。一般說來，治與亂的根本，與人心密切相關(guān)，何況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動(dòng)搖時(shí)，處于危殆疑慮、人心向背的關(guān)頭！人心歸向，那就會(huì)萬事振興；人心離異，那就會(huì)萬事傾危。陛下怎么能不審察眾人的心志，與他們同好同惡，使民眾向往歸附，以安定國家呢！

這一點(diǎn)就是當(dāng)前所最為急切的啊?！标戀椨终f：“不久前臣私下聽取大家的議論，對(duì)大家的心志也頗做些研究。發(fā)現(xiàn)地方上擔(dān)心的是朝內(nèi)朝外的意圖違背，百官又擔(dān)心君臣溝通的途徑阻隔。地方上的意圖不能上達(dá)朝廷，朝廷的誠意不能上達(dá)圣聽。上面的恩澤很少向下面流布，下面的實(shí)情被阻塞不能使上面聞知。真實(shí)的事情不一定知道，知道的事情不一定真實(shí)，上下在此際阻隔不通，真假在此間混雜糅合，聚集的怨苦之聲噪雜而起，騰起的毀謗之辭亂作一團(tuán)，要想毫無猜疑阻隔，那是可能的嗎？”他又說：“匯集起天下人的智慧以助于自己的聰明，順從天下人的心志以施行政教律令，就會(huì)君臣同心，有誰會(huì)不聽從命令！遠(yuǎn)近的人們都?xì)w心朝廷，有誰會(huì)去發(fā)動(dòng)叛亂！”他又說：“有的計(jì)慮看似愚昧而接近道理，有的事情本來切要而看似迂闊?！弊嗍杷瓦_(dá)十天，德宗沒有采取任何措施，也不再詢問什么。

山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中測(cè)試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”

惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之途，匠者不顧。今子之言大而無用，眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨(dú)不見貍狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁不辟高下中于機(jī)辟死于罔罟。今夫牦牛，其大若垂天之云。此能為大，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”

（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）

9．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

東西A跳B梁C不辟D高下E中于機(jī)辟F死G于罔罟。

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．子，放在姓氏后面，表示對(duì)人的尊稱，如文中的“惠子”。

B．“我樹之成而實(shí)五石”與“其實(shí)百倍”（《六國論》）兩句中的“實(shí)”意義不相同。

C．“夫子固拙于用大矣”與“日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”意義相同。

D．“裂地而封之”與“蟹六跪而二螯”（《勸學(xué)》）兩句中的“而”用法不相同。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宋人“善為不龜手之藥”卻“世世以洴澼絖為事”，莊子認(rèn)為是因?yàn)樗麄儧]有看到此藥另有更大的價(jià)值。

B．貍狌很靈活，擅長捕捉小動(dòng)物；牦牛很龐大，但連只老鼠都捕不到，而莊子仍然認(rèn)為牦牛的價(jià)值更大。

C．面對(duì)惠子的言論莊子并沒有直接反駁，而是給惠子講故事，體現(xiàn)了莊子寓言說理且文風(fēng)汪洋恣肆的特點(diǎn)。

D．在“五石之瓠”與“大樗之樹”兩個(gè)事例中，莊子與惠子所爭論的是同一個(gè)焦點(diǎn)，表述的是各自的同一個(gè)觀點(diǎn)。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？

（2）不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！

9．CEF10．C11．B12．（1）現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它用繩結(jié)綴當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大無處可容呢？

（2）大樹就不會(huì)遭到斧頭的砍伐，也沒有什么東西會(huì)傷害它。它沒有什么用處，又哪里會(huì)有什么困苦呢？

9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：它捉小動(dòng)物時(shí)東跳西躍，不避高下；但是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱，就死在網(wǎng)中。

“跳梁”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后斷開，即C處斷開；

“中于機(jī)辟”“死于罔罟”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，各自獨(dú)立成句，即EF處斷開；

故CEF三處斷開。

10．本題考查學(xué)生辨析文言文一詞多義以及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

A.正確。

B.正確。結(jié)果實(shí)；實(shí)際上。句意：我種植它結(jié)出能容得下五石的東西的果實(shí)。/它實(shí)際上有一百倍。

C.錯(cuò)誤。實(shí)在；頑固。句意：先生實(shí)在是不善于使用大東西啊。/一天天更加驕橫頑固。

D.正確。表順承；表并列。句意：于是割地封賞他。/螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗。

故選C。

11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“莊子仍然認(rèn)為牦牛的價(jià)值更大”錯(cuò)誤，莊子只說物各有各的用處，沒有認(rèn)為牦牛的價(jià)值更大。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“何不”，為什么不；“慮”，用繩結(jié)綴；“以為”，把……用作。

（2）“夭”，死亡，此處指遭到砍伐；“安所”，哪里會(huì)有。

參考譯文：

惠子對(duì)莊子說：“魏王送我一顆大葫蘆的種子，我種植它結(jié)出能容得下五石的東西的果實(shí)。用來盛水，它的堅(jiān)固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來做瓢，則瓢寬大而沒有什么可盛受的東西。不是不大，我認(rèn)為它沒有用處，就把它擊破了?！鼻f子說：“你真是不善于使用大的東西??！有個(gè)善于制作防止手凍裂的藥物的宋國人，他家世世代代都以漂洗絲絮為業(yè)。有一個(gè)客人聽說這種藥品，愿意出百金收買他的藥方。于是聚合全家來商量說：‘我們家世世代代漂洗絲絮，只得到很少的錢，現(xiàn)在一旦賣出這個(gè)藥方就可獲得百金，就賣了吧！’這個(gè)客人得到藥方，便去取悅吳王。這時(shí)越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王就派他領(lǐng)兵，冬天和越人在水上作戰(zhàn)，大敗越人，于是割地封賞他。同樣一個(gè)防止手凍裂的藥方，有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同?，F(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它用繩結(jié)綴當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大無處可容呢？可見你還是見識(shí)不通達(dá)??！”

惠子對(duì)莊子說：“我有一棵大樹，人家把它叫作臭椿。它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規(guī)矩。它長在路邊，木匠都不看它一眼?，F(xiàn)在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信?！鼻f了說：“你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎？屈身伏在那里，等待捕捉來來往往的小動(dòng)物；它捉小動(dòng)物時(shí)東跳西躍，不避高下；但是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱，就死在網(wǎng)中。再看那牦牛，它大如天邊的云。這可以說夠大的了，但是卻不能捕鼠?，F(xiàn)在你有一棵大樹，擔(dān)憂它沒有用處，為什么不把它種在虛無之鄉(xiāng)，廣闊無邊的原野，隨意地徘徊在它的旁邊，逍遙自在地躺在它的下面。(這樣)大樹就不會(huì)遭到斧頭的砍伐，也沒有什么東西會(huì)傷害它。它沒有什么用處，又哪里會(huì)有什么困苦呢？”

山西省運(yùn)城市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

八月辛巳旦，東南由山足細(xì)道趣霍邑。淵恐宋老生不出，李建成、李世民曰：“老生勇而無謀，以輕騎挑之，理無不出。脫其固守，則誣以貳于我，彼恐為左右所奏，安敢不出!”淵與數(shù)百騎先至霍邑城東數(shù)里以待步兵，使建成、世民將數(shù)十騎至城下，舉鞭指麾，若將圍城之狀，且詬之。老生怒，引兵三萬自東門、南門分道而出，淵使殷開山趣召后軍。后軍至，淵欲使軍士先食而戰(zhàn)，世民曰：“時(shí)不可失。”淵乃與建成陳于城東，世民陳于城南。淵、建成戰(zhàn)小卻，世民與軍頭臨淄段志玄自南原引兵馳下，沖老生陳，出其背，世民手殺數(shù)十人，兩刀皆缺，流血滿袖，灑之復(fù)戰(zhàn)。淵兵復(fù)振，因傳呼曰：“已獲老生矣!”老生兵大敗，淵兵先趣其門，門閉，老生下馬投塹，劉弘基就斬之，僵尸數(shù)里。日已暮，淵即命登城，時(shí)無攻具，將士肉薄而登，遂克之。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》)

材料二：

太宗曰：“朕破宋老生，初交鋒，義師少卻。朕親以鐵騎，自南原馳下，橫突之，老生兵斷后，大潰，遂擒之。此正兵乎，奇兵乎？”靖月：“陛下天縱圣武，非學(xué)而能。臣按兵法，自黃帝以來，先正而后奇，先仁義而后權(quán)譎。且霍邑之戰(zhàn)，師以義舉者，正也；建成墜馬，右軍少卻者，奇也?！碧谠唬骸氨藭r(shí)少卻，幾敗大事，曷謂奇邪？”靖曰：“凡兵以向前為正，后卻為奇。且右軍不卻，則老生安致之來哉？《法》曰：‘利而誘之，亂而取之?！仙恢?，恃勇急進(jìn)，不意斷后，見擒于陛下。此所謂以奇為正也?！碧谠唬骸盎羧ゲ“蹬c孫、吳合，誠有是夫？當(dāng)右軍之卻高祖失色及朕奮擊反為我利。孫、吳暗合，卿實(shí)知言?！碧谠唬骸胺脖鴧s，皆謂之奇乎？”靖曰：“不然。夫兵卻，旗參差而不齊，鼓大小而不應(yīng)，令喧囂而不一，此真敗也，非奇也；若旗齊鼓應(yīng)，號(hào)如一，紛紛紜紜，雖退走，非敗也，必有奇也?！斗ā吩弧啾蔽鹱贰?，又曰‘能而示之不能’，皆奇之謂也?！碧谠唬骸盎粢刂畱?zhàn)，右軍少卻，其天乎？老生被擒，其人乎？”靖曰：“若非正兵變?yōu)槠?，奇兵變?yōu)檎?，則安能勝哉？故善用兵者，奇正，人而已。變而神之，所以推乎天也?！碧诟┦?。

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》①)

[注]①《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》：又稱《李靖問對(duì)》《李衛(wèi)公問對(duì)》，是李靖編著的一部軍事問題言論輯錄。李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

當(dāng)右軍A之B卻C高祖D失色E及朕奮F擊G反H為我利。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.指麾，同“指揮”，發(fā)號(hào)施令。文中意思是指點(diǎn)比畫。麾，古時(shí)軍隊(duì)指揮用的旗子。

B.后軍，意思是后續(xù)部隊(duì)。古代作戰(zhàn)常將部隊(duì)分為前軍與后軍兩部分，以便相為呼應(yīng)。

C.少卻，文中指稍微后退，其中的“卻”與成語“盛情難卻”中的“卻”意思相同。

D.示，文中指裝樣子，與《鴻門宴》中“舉所佩玉塊以示之者三”的“示”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.宋老生本來緊閉城門，但李建成、李世民帶人在城門下裝作包圍之狀并用激將法引出宋老生。

B.剛交戰(zhàn)時(shí)李建成故意摔下馬，軍隊(duì)退卻，宋老生追殺過去，李世民斷其后路，打敗了宋老生。

C.唐太宗與李靖探討用兵的正法和奇法時(shí)，重點(diǎn)分析霍邑之戰(zhàn)，對(duì)話中充滿樸素的辯證法思想。

D.李靖說，兵法千變?nèi)f化，正奇相為轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于指揮者的智慧，唐太宗對(duì)此觀點(diǎn)深表贊同。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)脫其固守，則誣以貳于我，彼恐為左右所奏，安敢不出!

(2)老生不知兵，恃勇急進(jìn)，不意斷后，見擒于陛下。

14.如何判斷軍隊(duì)退卻是不是用奇兵？請(qǐng)根據(jù)材料二作答。(3分)

10.CEG(“當(dāng)右軍之卻”意為“當(dāng)右冀軍退卻時(shí)”，為時(shí)間狀語，獨(dú)立成句，“之”取消句子獨(dú)立性，故“卻”后點(diǎn)斷；“高祖失色”句意完整，其后應(yīng)當(dāng)點(diǎn)斷；“及朕奮擊”句意完整，其后也應(yīng)點(diǎn)斷。附原文標(biāo)點(diǎn)如下：當(dāng)右軍之卻，高祖失色，及朕奮擊，反為我利。)

11.C(成語“盛情難卻”的“卻”是拒絕、推辭的意思，與打仗后退的“卻”字意思不同。)

12.B(“故意摔下馬”曲解文意。材料二中太宗說“彼時(shí)少卻，幾敗大事”，可見當(dāng)時(shí)情勢(shì)危急，決不是李建成故意摔下馬。)

13.(1)假如他固守城池，我們就誣稱他要?dú)w降我軍。他害怕被身邊人上奏告發(fā)，哪里敢不出戰(zhàn)！(得分點(diǎn)：“貳”，存有二心，歸降；“左右”，身邊的人；“安”，哪里。三個(gè)關(guān)鍵詞各1分，句意1分，共4分)

(2)宋老生不懂用兵，只知倚仗勇力而急速前進(jìn)，沒想到被截?cái)嗪舐?，被陛下抓獲。(得分點(diǎn)：“知”，懂得；“意”，料到，想到；“見”，被。三個(gè)關(guān)鍵詞各1分，句意1分，共4分)

14.①如果后退時(shí)旗幟凌亂、鼓聲不應(yīng)、號(hào)令不一，士兵盲目逃竄，那是真正的敗退。②如果后退時(shí)旗幟整齊、鼓聲相應(yīng)、號(hào)令一致，士兵即使凌亂后撤，那也是在用奇兵迷惑敵人。(言之有理即可。答對(duì)一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)都答對(duì)得3分)

[參考譯文]

材料一：

隋恭帝義寧元年八月辛巳(初三日)早上，李淵帶兵往東南方向沿山腳下的小道直奔霍邑。李淵擔(dān)心宋老生不肯出戰(zhàn)，李建成、李世民說：“宋老生有勇無謀，派輕騎兵挑動(dòng)他，按道理不會(huì)不出戰(zhàn)。假如他固守城池，我們就誣稱他要?dú)w降我軍。他害怕被身邊人上奏告發(fā)，哪里敢不出戰(zhàn)！”李淵和數(shù)百名騎兵先到霍邑城東數(shù)里外的地方等待步兵，派李建成、李世民率領(lǐng)數(shù)十名騎兵進(jìn)抵城下，舉著馬鞭指指畫畫，好像將要包圍城池的樣子，并且大罵宋老生。宋老生大怒，領(lǐng)兵三萬從東門、南門分道殺出。李淵派殷開山立即召來后軍。后軍抵達(dá)，李淵想要讓軍士先吃完飯后再戰(zhàn)，李世民說：“戰(zhàn)機(jī)不可錯(cuò)失?！崩顪Y于是和李建成在城東列陣，李世民在城南列陣。李淵、李建成開始交戰(zhàn)后稍稍后退，李世民和軍頭、臨淄人段志玄從南邊高處平地上率軍疾馳而下，沖擊宋老生的軍陣，出現(xiàn)在他的背后。李世民親手殺死數(shù)十人，兩把刀都砍出了缺口，鮮血沾滿衣袖，直往下流，甩掉后又投入戰(zhàn)斗。李淵的兵馬也重新振作，趁勢(shì)接連大喊：“已經(jīng)活捉宋老生了?！彼卫仙能婈?duì)大敗，李淵的兵士率先直逼城門，城門關(guān)閉，宋老生下馬跳入壕溝，劉弘基上前斬殺了他，僵尸臥滿了數(shù)里的范圍。天色已黑，李淵立即下令登城，當(dāng)時(shí)沒有攻城器具，將士們?nèi)獠巧铣穷^，于是攻克了霍邑城。

材料二：

太宗說：“我擊破宋老生的那次戰(zhàn)斗，剛一交戰(zhàn)，我軍稍稍后退。我親自率領(lǐng)精銳的騎兵從南邊的平原飛馳而下，橫沖宋老生陣營，宋老生部隊(duì)的后路被切斷，因此大敗，于是抓獲了宋老生。這是用正兵還是用奇兵呢？”李靖說：“上天所賦予陛下的圣明英武，不是學(xué)習(xí)而能夠得到的。我根據(jù)兵法看，自從黃帝以來，凡戰(zhàn)都是先用正兵而后用奇兵，先用仁義而后用權(quán)詐。況且霍邑之戰(zhàn)，您的軍隊(duì)是正義的舉動(dòng)，這是用了正常的作戰(zhàn)方法；李建成落馬和右翼部隊(duì)稍稍后退，這是用了變化的作戰(zhàn)方法?！碧谡f：“那時(shí)右翼軍稍稍后退，差點(diǎn)兒壞了大事，為什么說是用了奇兵呢？”李靖說：“大凡用兵作戰(zhàn)，向前推進(jìn)為正兵，向后退卻為奇兵。若右翼軍不退卻，那么宋老生怎么會(huì)出來呢？《孫子兵法》說：‘要以利來引誘敵人，乘亂而攻取敵人。’宋老生不懂用兵，只知倚仗勇力而急速前進(jìn)，沒想到被截?cái)嗪舐罚槐菹伦カ@。這就是所謂以奇為正?！碧谡f：“霍去病用兵常與孫武、吳起兵法暗合，確有此事吧？當(dāng)右翼軍退卻時(shí)，高祖大驚失色，等到我奮力反擊時(shí)，反而對(duì)我們很有利。這也與孫武、吳起兵法暗合，你所說的確實(shí)很對(duì)。”太宗說：“凡是軍隊(duì)退卻，都可以說是用奇兵嗎？”李靖說：“不是這樣。軍隊(duì)退卻，若旗幟參差不齊，鼓聲大小不一而彼此不能相應(yīng)，號(hào)令喧囂而不能一致，這是真正的敗退者，不是在用奇兵。如果旗幟整齊，鼓聲相應(yīng)，號(hào)令一致，即使顯得雜亂而且向后退卻，這不是真的敗退，一定是在用奇兵?！秾O子兵法》上說‘假裝敗退的不要去追擊’，又說‘能進(jìn)攻卻裝出不能進(jìn)攻的樣子’，這些都是所說的用奇兵?！碧谡f：“霍邑之戰(zhàn)，右翼軍稍稍退卻，是上天要這樣嗎？宋老生被抓獲，是人力所為嗎？”李靖說：“若不是使正兵變?yōu)槠姹?，使奇兵變?yōu)檎?，那怎么能取得勝利呢？所以善于用兵的人，用奇用正，事在人為而已，使變化達(dá)到出神入化的地步，應(yīng)該推之于上天?！碧邳c(diǎn)頭贊許。

山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023--2024學(xué)年第一學(xué)期期中測(cè)試高二語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孔子初仕，為中都宰，制為養(yǎng)生送死之節(jié)。行之一年，而西方之諸侯則焉。定公謂孔子曰：“學(xué)子此法以治魯國，何如？”孔子對(duì)曰：“雖天下可乎，何但魯國而已哉！”于是二年，定公以為司空，乃別五土之性，而物各得其所生之宜，咸得厥所。

定公與齊侯會(huì)于夾谷，孔子攝相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡?，必有武備；有武事者，必有文備。古者諸侯并出疆，必具官以從，請(qǐng)具左右司馬?！倍ü珡闹Ｖ?xí)?，以遇禮相見，揖讓而登。齊使萊人以兵鼓噪，欲劫定公?？鬃託v階而進(jìn)，以公退，曰：“士，以兵之。吾兩君為好裔夷之俘敢以兵亂之非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，于德為愆義，于人為失禮，君必不然?！饼R侯心怍，麾而避之。將盟，齊人加載書曰：“齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟?！笨鬃邮蛊潫o還對(duì)曰：“而不返我汶陽之田，吾以供命者，亦如之?！饼R侯歸，責(zé)其群臣，乃歸所侵魯之四邑及汶陽之田。

（節(jié)選自《孔子家語》，有刪減）

材料二：

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤，曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不悅。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?/p>

子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。臣見大王之必傷義而不得?！蓖踉唬骸吧圃眨‰m然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?/p>

子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守固有余。子墨子曰：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃眨∥嵴?qǐng)無攻宋矣?！?/p>

（節(jié)選自《墨子·公輸》有刪減）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

吾兩君A為好B裔夷C之俘D敢以兵E亂之F非齊君G所以H命諸侯也

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“行之一年”的“之”與《論語》中“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的“之”用法相同。

B.“孔子攝相事”的“相”與《論語》中“愿為小相焉”的“相”意思相同。

C.“欲劫定公”的“劫”與《六國論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思相同。

D.“將以攻宋”的“攻”與《兼愛》中“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.孔子在中都邑?fù)?dān)任長官時(shí)，制定了一系列的法令制度，效果很好，影響深遠(yuǎn)，孔子認(rèn)為自己的這套做法可以推廣。

B.在夾谷會(huì)盟前，孔子提醒魯定公要準(zhǔn)備周全；會(huì)盟時(shí)，孔子面對(duì)齊國威逼，據(jù)理力爭，維護(hù)了魯國的尊嚴(yán)和利益。

C.墨子見了楚王后，通過生活中的現(xiàn)象引發(fā)楚王對(duì)患有偷竊病之人的批判，然后將楚王同這個(gè)人進(jìn)行比較，引發(fā)了楚王的反思。

D.墨子與公輸盤模擬攻和守，公輸盤方法用盡，墨子的抵御器械還綽綽有余。墨子還警告對(duì)方即使殺死自己也無用。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）裔不謀夏，夷不亂華，于德為愆義，于人為失禮。

（2）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？（《兼愛》）

14.在解決兩國沖突上，孔子和墨子的應(yīng)對(duì)策略有何異同？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。（3分）

10、BDF（句意：我們兩國國君在這里舉行友好會(huì)盟，遠(yuǎn)方夷狄的俘虜，竟敢拿著武器行暴，這絕不是齊君和天下諸侯友好邦交之道?！盀楹谩笔恰皟删钡馁e語，應(yīng)在“為好”后斷開；“敢”，竟敢，表轉(zhuǎn)折，應(yīng)在其前斷開?！胺恰病笔桥袛嗑涫剑瑧?yīng)在“非”前斷開。）

11、A（本題考查學(xué)生了解并掌握實(shí)詞的能力?！靶兄荒辍钡摹爸睘榇~?！斑冎赂?，遠(yuǎn)之事君”的“之”無實(shí)意，助詞，用于調(diào)整音節(jié)。）

12、C（本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。“引發(fā)了楚王的反思”錯(cuò)，由“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋”可見，楚王還是執(zhí)意攻宋，并沒有反思。）

13、（1）遠(yuǎn)方異國不得圖謀華夏，夷狄不得擾亂中國，在德行上來講是違背道義的，在做人上是有失禮數(shù)的。（“亂”，擾亂?！绊?，違青?！笆ФY”，有失禮數(shù)。各1分，大意1分）

（2）因此以治理天下為職業(yè)（要?jiǎng)?wù)》的圣人，怎么能不禁止互相仇恨而鼓勵(lì)相愛呢？（“以……為事”，以……為職業(yè)?！皭骸?，怎么/哪里。“勸”，鼓勵(lì)。各1分，大意1分）

14、（3分）

相同：堅(jiān)持正義，堅(jiān)決抵制損害別國利益的不義行為。（1分）

不同：①孔子采用對(duì)等外交手段抗衡。以和平外交方式解決爭端，而不是動(dòng)用武力。（1分）

②墨子既采用外交手段據(jù)理力爭，又采用針鋒相對(duì)的防御策略破解敵人的進(jìn)攻圖謀。（1分）

（孔子和墨子在對(duì)待戰(zhàn)爭的觀點(diǎn)上存在一定差異，主要體現(xiàn)在對(duì)待戰(zhàn)爭的態(tài)度和手段上。需抓住事件中心，用自己的話概述主要觀點(diǎn)。材料一，“夾谷會(huì)盟”，孔子采用對(duì)等外交手段抗衡。材料二，“止楚攻宋”，墨子勸阻公輸盤替楚國造云梯而攻宋，采用積極防御策略抵制。）

參考譯文：

材料一：

孔子剛做官時(shí)，擔(dān)任中都邑的邑宰，他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度。這樣的制度施行一年之后，西方各諸侯國都紛紛效法。魯定公對(duì)孔子說：“學(xué)習(xí)您的施政方法來治理魯國，您看怎么樣？”孔子回答說：“即使天下也足以治理好，豈能只是治理好魯國呢？”這樣實(shí)施了兩年，魯定公任命孔子做了司空?？鬃痈鶕?jù)土地的性質(zhì)，把它們分為山林、川澤、丘陵、高地、沼澤五類，各種作物都種植在適宜的環(huán)境里，都得到了很好的生長。

魯定公和齊侯在齊國的夾谷舉行盟會(huì)，孔子代理司儀，說：“我聽說，舉行盟會(huì)一定要有武力作為后盾，而進(jìn)行軍事活動(dòng)也一定要有和平外交的準(zhǔn)備。古代的諸候離開自己的疆域，必須配備應(yīng)有的文武官員隨從，請(qǐng)備齊左右司馬。”定公聽從了孔子的建議。到舉行盟會(huì)的地方，雙方以會(huì)遇之禮相見，相互行禮謙讓著登上高臺(tái)。齊國一方派萊人軍隊(duì)擂鼓呼叫，威逼魯定公?？鬃右徊揭粋€(gè)臺(tái)階登上高臺(tái)，保護(hù)魯定公退避，說：“魯國士兵，你們?nèi)ス羧R人。我們兩國國君在這里舉行友好會(huì)盟，遠(yuǎn)方夷狄的俘虜，竟敢拿著武器行暴，這絕不是齊君和天下諸侯友好邦交之道。遠(yuǎn)方異國不得謀劃華夏，夷狄不得擾亂中國，在德行上來講是違背道義的，在做人上是有失禮數(shù)的，齊侯必定不會(huì)這樣做的?！饼R侯內(nèi)心感到愧疚，揮手讓萊人軍隊(duì)撒丁下去。正當(dāng)齊、魯兩國就要定好盟約時(shí)，齊國在盟書上加了一段話說：“將來齊國發(fā)兵遠(yuǎn)征時(shí)，魯國假如不派三百輛兵車從征，就要按照本盟約規(guī)定加以處罰?！笨鬃幼岕敶蠓蚱潫o還針鋒相對(duì)地回應(yīng)道：“齊國不歸還我汶陽的田地，而要讓魯國派兵跟從的話(而要求我們接受這個(gè)命令〉，齊國也要按照本盟約的條文接受處罰。〞齊國國君回到都城，責(zé)各群臣，于是歸還了以前侵占魯國的四座城邑和汶陽的田地。

材料二：

公輸盤替楚國造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來攻打宋園。墨子先生聽到這個(gè)消息后，從魯國山發(fā)，行走了十天十夜才到達(dá)郢都，見到了公輸盤，說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他。”公輸盤很不高興。墨子先生說：“請(qǐng)讓我奉送(給您）十金?！惫敱P說：“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人?！?/p>

墨子先生拜見楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，他卻想要去偷：舍棄自己華美的衣服，鄰居有粗布衣服，卻想要去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王說：“這個(gè)人一定是患有偷盜的毛病了?！蹦酉壬f：“楚國的土地方圓大小足有五千里，宋國的土地方圓大小不過五百里，這就像裝飾華美的車子同破車相比。我認(rèn)為大王您這樣做，一定會(huì)傷害道義，卻不能據(jù)有宋國?！背跽f：“好??！雖然這樣，（但是）公輸盤給我造了云梯，一定要攻取宋國?！?/p>

墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)作城墻，用木片當(dāng)作守城器械。公翰盤多次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子先生多次抵擋了他的進(jìn)攻。公輸盤攻城用的器械用盡了，墨子先生的抵御器械還綽綽有余。墨子先生說：“我的學(xué)生禽滑厘等三百多人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國城樓上等待楚國入侵了。即使殺了我，也不能殺盡（宋國的抵御者）啊?！背跽f：“好！我不攻打來國了。

山西省陽泉一中2023--2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期中測(cè)試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德其學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰,乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千馀言而去，莫知其所終。

韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老。非為人口吃，不能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。非見韓之削弱，數(shù)以書諫韓王，韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制，執(zhí)勢(shì)以御其臣下，富國強(qiáng)兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上。以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁。寬則寵名譽(yù)之人，急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣，觀往者得失之變，故作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲(chǔ)》《說林》《說難》十馀萬言。然韓非知說之難，為《說難》書甚具，終死于秦，不能自脫。人或傳其書至秦。秦王見《孤憤》《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韓非之所著書也?！鼻匾蚣惫ロn。韓王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：“韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以過法誅之?！鼻赝跻詾槿?，下吏治非。李斯使人遺非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。

（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》）

10.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上寫出相應(yīng)的字母。（3分）

老子修道德A其學(xué)B以自隱C無名為務(wù)D居周E久之F見周之衰

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.蓬累，飛蓬隨風(fēng)飄行。比喻人的行止不能自主，飄忽不定。本文指隱居。

B.黃老，黃帝與老子。道家以黃老為祖，因亦謂道家為黃老。

C.數(shù)，屢次，與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”中的“數(shù)”詞義相同。

D.歸，回去，與《侍坐章》里“詠而歸”的“歸”詞義和用法相同。

12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.老子認(rèn)為孔子所問之禮已過時(shí)，君子應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的變化；這體現(xiàn)了道家和儒家對(duì)禮制的不同態(tài)度。

B.孔子認(rèn)為老子的言談無法忖度和知曉，用龍來比喻他，含有欽佩的意思，也隱有對(duì)老子的批評(píng)之意。

C.韓非痛恨韓王治理國家不致力于加強(qiáng)法制，反憑借君主的權(quán)勢(shì)去支使臣下；不能富國強(qiáng)兵任用賢才，反而提拔那些于國有害之人，讓他們位居功臣之上。

D.從“未信用”、“以為然”、“后悔之”等記敘可以看出，秦王雖然賞識(shí)韓非，但對(duì)他的態(tài)度一直游移不定，最終導(dǎo)致韓非的悲劇。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

（2）嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！

14.李斯對(duì)韓非的態(tài)度和他在《諫逐客書》里對(duì)秦國客卿的態(tài)度截然相反，為什么？請(qǐng)簡述原因。（3分）

10.ADF

解答：見翻譯。

11.D

解答：文中的“歸”是使動(dòng)用法。

B

解答：“批評(píng)之意”文中無體現(xiàn)。

13.（8分）（1）好的商人把貨物深藏起來，好像什么都沒有的樣子，君子德行很高，表面上看起來卻很愚鈍。（“良賈”，“若虛”，“盛德”各1分，句意1分）

（2）唉！我如果能夠見到這個(gè)人并且同他交往，就死也沒有遺憾了?。ā暗谩薄坝巍?、“恨”各1分，句意1分）

14.（3分）李斯認(rèn)為自己不如韓非，嫉妒他（1分），怕他影響自己在秦國的地位，因而誹謗他（1分）；寫《諫逐客書》時(shí)，秦要驅(qū)逐的是李斯這樣的客卿，為維持自己在秦的地位而勸秦王廣納人才（1分）。

參考譯文：

老子，是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏書室的史官?？鬃拥搅酥芏迹胂蚶献訂柖Y。老子說：“您所說的禮，制定它的人早已死了，只有他的言論還在。而且君子遇到時(shí)機(jī)就出仕，趕不上時(shí)機(jī)就隱居起來。我聽說，好的商人把貨物深藏起來，好像什么都沒有的樣子，君子德行很高，表面上看起來卻很愚鈍。去掉您的驕氣和過多的欲望，去掉您高貴的神態(tài)和過高的志向，這些對(duì)您自己都沒什么好處。我要告訴你的，就只有這些?！笨鬃与x開后，對(duì)弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以用網(wǎng)罩住它，會(huì)游的可以用線去釣它，會(huì)飛的可以用箭去射它。至于龍，我就不知道了，它乘風(fēng)駕云上天。我今天見到老子，他就像一條龍吧！”老子研究道德的學(xué)問，他的學(xué)說以隱秘不求名聲為主旨。老子在周住了很久，看到周朝衰落，就要離開。到了關(guān)口，關(guān)令尹喜說：“您就要隱居了，請(qǐng)勉為其難為我寫本書吧。”于是老子就寫了一本書，分上下兩篇，講述道德的含意，共五千多字，然后才離開，沒人知道他的下落。

韓非，是韓國的一位公子。喜歡刑名法術(shù)的學(xué)說，而其學(xué)說根本上源于黃、老之學(xué)。韓非口吃，不善言談，而擅長著書。和李斯一起師事荀卿，李斯自認(rèn)為不如韓非。韓非看到韓國日益削弱，多次上書規(guī)勸韓王，韓王不采用他的意見。當(dāng)時(shí)韓非痛恨韓王治理國家不致力于加強(qiáng)法制，反而憑借君主的權(quán)勢(shì)去支使臣下，不能富國強(qiáng)兵，求才任賢，反而提拔那些浮夸過度對(duì)國家有害的人，讓他們位居真正的功臣之上。韓非認(rèn)為儒家用文獻(xiàn)經(jīng)典擾亂國家法度，游俠用武力違犯國家禁令。國家太平時(shí)國君寵愛有名氣的人，國家危急時(shí)就用那些披甲戴盔的武士。現(xiàn)在國家供養(yǎng)的不是要使用的人，要使用的人又不是所供養(yǎng)的。他悲嘆廉潔正直之士被邪惡不正的臣子所排擠，觀察歷史上成敗得失的經(jīng)驗(yàn)，所以寫下了《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲(chǔ)》《說林》《說難》等十余萬字的著作。然而韓非知道游說的難處，作了一篇《說難》講得很詳細(xì)，他最終死在秦國，自己沒能逃脫游說帶來的災(zāi)禍。有人把韓非的書傳到秦國。秦王看到《孤憤》《五蠹》這些書，說：“唉！我如果能見到這個(gè)人并且同他交往，就死而無憾了！”李斯說：“這是韓非著的書?！鼻貒谑橇⒓垂ゴ蝽n國。韓王當(dāng)初不用韓非，等危急時(shí)，才派韓非出使秦國。秦王喜歡他，還沒任用他。李斯、姚賈嫉妒韓非，誹謗他道：“韓非，是韓國的公子?，F(xiàn)在大王想吞并各國，韓非終究會(huì)幫助韓國而不會(huì)幫助秦國，這也是人之常情?，F(xiàn)在大王不任用他，留他很久再把他放回去，這是自留禍患啊，不如找出他的過錯(cuò)按法律殺了他?！鼻赝跽J(rèn)為他們說得對(duì)，把韓非交獄吏治罪。李斯派人給韓非送去毒藥，讓他自殺。韓非想向秦王講清楚，沒能見到秦王。秦王后來悔悟，派人去赦免他，韓非已經(jīng)死了。

山西省呂梁市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

楊素，字處道，弘農(nóng)華陰人也。十八年，突厥達(dá)頭可汗犯塞，以素為靈州道行軍總管，出塞討之。先是，諸將與虜戰(zhàn)，每慮胡騎奔突，皆以戎車步騎相參，輿鹿角為方陣，騎在其內(nèi)。素謂人曰：“此乃自固之道，非取勝之方也。”于是悉除舊法，令諸軍為騎陣。達(dá)頭聞之大喜，曰：“此天賜我也?！币蛳埋R仰天而拜，率精騎十余萬而至。素奮擊，大破之，達(dá)頭被重創(chuàng)而遁，殺傷不可勝計(jì)，群虜號(hào)哭而去。

素多權(quán)略，乘機(jī)赴敵，應(yīng)變無方，然大抵馭戎嚴(yán)整，有犯軍令者立斬之，無所寬貨。每將臨寇，輒求人過失而斬之，多者百余人，少不下十?dāng)?shù)。流血盈前，言笑自若。及其對(duì)陣，先令一二百人赴敵，陷陣則已，如不能陷陣而還者，無問多少，悉斬之。又令三二百人復(fù)進(jìn)，還如向法。將士股慄，有必死之心，由是戰(zhàn)無不勝，稱為名將。素時(shí)貴幸，言無