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PAGEPAGE1江蘇省揚(yáng)州市2023屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題2022.11一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.西周中晚期的一些銅器銘文記載了渭水流域貴族劃分田土疆界的事。其中不僅記載有分田之事由,四方邊界之所至,還記錄了此事需勞動(dòng)許多來(lái)自各方的“證人”等等。這表明,當(dāng)時(shí)該地區(qū)()A.分封制度遭到了嚴(yán)重破壞 B.田土爭(zhēng)奪與紛擾相當(dāng)激烈C.人們的契約意識(shí)普遍增強(qiáng) D.土地的兼并現(xiàn)象比較嚴(yán)重【答案】B【解析】材料信息是,西周中晚期的渭水流域劃分田土疆界,不僅要記載分田之事由,四方邊界之所至,還要記錄此事需勞動(dòng)許多來(lái)自各方的“證人”等等。這表明,當(dāng)時(shí)該地區(qū)田土爭(zhēng)奪與紛擾相當(dāng)激烈,B項(xiàng)正確;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制度遭到了嚴(yán)重破壞,排除A項(xiàng);契約意識(shí)普遍增強(qiáng)不符合史實(shí),排除C項(xiàng);土地私有制是土地兼并的根源,西周實(shí)行的是土地國(guó)有制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖是唐宋時(shí)期南北方人口密度圖,據(jù)此可知,該圖()A.科學(xué)揭示了社會(huì)階層的流動(dòng) B.準(zhǔn)確呈現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動(dòng)C.客觀(guān)上反映南方市場(chǎng)的擴(kuò)大 D.合理解讀了北民南遷的原因【答案】C【解析】閱讀材料圖表可知,自北宋以來(lái)北方人口密度連續(xù)下降,南方人口密度持續(xù)上升,發(fā)展到金及南宋時(shí)期,北方人口密度只有3.6,說(shuō)明北方人口在這一時(shí)期急劇減少,而南方人口密度已經(jīng)高達(dá)17.2,說(shuō)明南方人口數(shù)量持續(xù)上漲,已經(jīng)超過(guò)北方人口4倍多,導(dǎo)致出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是:北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,南方相對(duì)安定,為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的社會(huì)環(huán)境。北方大量勞動(dòng)人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷,充實(shí)了南方的勞動(dòng)力,并且?guī)ハ冗M(jìn)的工具和技術(shù),加快了南方的開(kāi)發(fā),促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。綜上可知,南方人口數(shù)量增多,客觀(guān)上反映南方市場(chǎng)的擴(kuò)大,C項(xiàng)正確;材料圖表未涉及“社會(huì)階層流動(dòng)”,排除A項(xiàng);自唐代至金及南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一直是封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),B項(xiàng)表述出現(xiàn)史實(shí)錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);北民南遷指的是北方少數(shù)民族遷往中原地區(qū),而不是南方,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.明英宗時(shí)期,有朝臣援引古訓(xùn)諫稱(chēng)“欲懷遠(yuǎn)者必先安近,中國(guó)如本根,四夷如枝葉,疲中國(guó)以奉四夷,猶拔本根以益枝葉也”。孝宗時(shí)期,又有人上書(shū)稱(chēng)“今各處地方水旱相仍,人民窮困,卻乃疲中國(guó),以供遠(yuǎn)夷,費(fèi)有用而易無(wú)用”。從中折射出明朝()A.華夷觀(guān)念的松動(dòng) B.朝貢體制的終結(jié) C.民間貿(mào)易的禁絕 D.對(duì)外交往的收縮【答案】D【解析】根據(jù)材料“今各處地方水旱相仍,人民窮困,卻乃疲中國(guó),以供遠(yuǎn)夷,費(fèi)有用而易無(wú)用”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝政府認(rèn)為對(duì)外交往對(duì)國(guó)家發(fā)展益處不大,折射出對(duì)外交往的收縮,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及華夷觀(guān)念,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與史實(shí)不符,朝貢體制并沒(méi)有終結(jié),排除B項(xiàng);從來(lái)沒(méi)有體現(xiàn)民間貿(mào)易的禁絕,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.李贄在《初潭集》中對(duì)前史所載以巴寡婦清、陳定妻、許允妻、王霸妻、趙娥等為代表的二十五位杰出女性表達(dá)了贊賞之情,認(rèn)為這些女性所做之事是“真男子”“男子不如也”。李贄此舉意在()A.沖破程朱理學(xué)束縛 B.提倡民主和自由C.宣傳尊崇女性思想 D.強(qiáng)調(diào)主觀(guān)能動(dòng)性【答案】A【解析】根據(jù)材料“對(duì)前史所載以巴寡婦清、陳定妻、許允妻、王霸妻、趙娥等為代表的二十五位杰出女性表達(dá)了贊賞之情”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝中期程朱理學(xué)已經(jīng)是官方哲學(xué),對(duì)于婦女的束縛和壓迫愈加嚴(yán)重,但李贄卻對(duì)一些優(yōu)秀女性表達(dá)了贊賞,表明了沖破程朱理學(xué)束縛的傾向,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及民主自由思想,排除B項(xiàng);李贄對(duì)杰出女性的贊賞,不是尊崇女性思想,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有反映強(qiáng)調(diào)主觀(guān)能動(dòng)性,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下表是根據(jù)1847年首批赴古巴華工的口供整理而來(lái),這反映了當(dāng)時(shí)()古巴華工出洋方式統(tǒng)計(jì)表出洋方式人數(shù)比率(%)被拐騙出洋者39084.97自己欲出洋者6714.60未說(shuō)明者20.43合計(jì)459100A.存在奴隸貿(mào)易現(xiàn)象 B.清朝政府積極組織華工出國(guó)C.出洋或因生活所迫 D.華工為大洋洲開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)【答案】C【解析】根據(jù)材料“古巴華工出洋方式統(tǒng)計(jì)表”可知被拐騙出洋者比率高達(dá)84%,可見(jiàn)存在大量在家鄉(xiāng)走投無(wú)路者愿意遠(yuǎn)渡重洋前往古巴的中國(guó)勞工,出洋或因生活所迫,C項(xiàng)正確;奴隸貿(mào)易一般指大量的人被強(qiáng)制地在市場(chǎng)上作為商品出售,其買(mǎi)主可以驅(qū)使其從事任何種類(lèi)勞役的人口買(mǎi)賣(mài)活動(dòng),赴古巴的華工并非是奴隸貿(mào)易,排除A項(xiàng);從材料中無(wú)法得出清政府積極組織華工出國(guó),排除B項(xiàng);從材料中無(wú)法得出華工為大洋洲開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1881年留美幼童返華前,他們的美國(guó)師長(zhǎng)在聯(lián)名致函中國(guó)總理衙門(mén)時(shí)寫(xiě)道:“蓋諸生年雖幼稚,然已能知彼等在美國(guó)之一舉一動(dòng),皆為祖國(guó)國(guó)家之名譽(yù)極有關(guān)系,故能謹(jǐn)言慎行,過(guò)于成人?!边@主要表明留美幼童()A.深受西方禮儀熏陶 B.影響了美國(guó)對(duì)華政策C.政治觀(guān)念比較保守 D.具有濃厚的家國(guó)意識(shí)【答案】D【解析】根據(jù)材料“蓋諸生年雖幼稚,然已能知彼等在美國(guó)之一舉一動(dòng),皆為祖國(guó)國(guó)家之名譽(yù)極有關(guān)系,故能謹(jǐn)言慎行,過(guò)于成人?!笨芍?,留美幼童表達(dá)了自己留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)知識(shí)報(bào)效國(guó)家的愿望,表明他們具有濃厚的家國(guó)意識(shí),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是留美幼童的家國(guó)意識(shí),與西方禮儀無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);留美幼童不會(huì)影響美國(guó)對(duì)華政策,排除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)出留美幼童的政治觀(guān)念,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下圖是1915年3月漫畫(huà)家馬星馳在《神州日?qǐng)?bào)》上先后四次刊登的系列作品。其意在()A.記錄近代女子服飾變遷的歷史 B.表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的態(tài)度C.贊揚(yáng)辛亥革命移風(fēng)易俗的作用 D.揭示西方文化對(duì)中國(guó)的沖擊【答案】B【解析】根據(jù)材料“1915年,《神州日?qǐng)?bào)》,女界新流行之裝束”聯(lián)系所學(xué)可知,1915年3月上海4萬(wàn)人在張園召開(kāi)反對(duì)“二十一條”大會(huì),并發(fā)起抵制日貨運(yùn)動(dòng),表達(dá)了作者揭露帝國(guó)主義的侵略,宣傳民族民主革命思想的主張,B項(xiàng)正確;選項(xiàng)記錄近代女子服飾變遷的歷史,不符合主旨,排除A項(xiàng);材料反映不出對(duì)辛亥革命移風(fēng)易俗作用的贊賞態(tài)度,此時(shí)處于袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期,排除C項(xiàng);選項(xiàng)西方文化對(duì)中國(guó)的沖擊不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1946年,中國(guó)大法官梅汝璈在參加?xùn)|京審判時(shí)為入場(chǎng)順序和法官座次曾進(jìn)行激烈斗爭(zhēng),捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。他后來(lái)回顧時(shí)說(shuō):在進(jìn)行維護(hù)國(guó)家權(quán)益的斗爭(zhēng)中,立場(chǎng)必須合理合法。其中“合理”主要指()A.法官個(gè)人的專(zhuān)業(yè)權(quán)威 B.當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位C.中國(guó)在抗戰(zhàn)中的貢獻(xiàn) D.中美兩國(guó)的合作關(guān)系【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)中中國(guó)在抗戰(zhàn)中做出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)是中國(guó)參加?xùn)|京審判時(shí)入場(chǎng)順序和法官座次的合理依據(jù),C項(xiàng)正確;法官個(gè)人的專(zhuān)業(yè)權(quán)威不是合理的依據(jù),排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位還很低,不符合題意,排除B項(xiàng);中美兩國(guó)的合作關(guān)系也不是合理依據(jù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1954年,中國(guó)政府派出體育代表團(tuán)參加在布達(dá)佩斯舉辦的第十二屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì),期間開(kāi)啟了與印度、印度尼西亞、日本等國(guó)的體育交流,向部分國(guó)家派出了援外體育教練隊(duì)伍并援建了體育設(shè)施。這主要表明()A.新中國(guó)的外交活動(dòng)體現(xiàn)出務(wù)實(shí)特色 B.體育是中國(guó)進(jìn)行國(guó)際交流的主渠道C.日本與新中國(guó)的關(guān)系出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)機(jī) D.國(guó)際體育賽事受到冷戰(zhàn)思維的影響【答案】A【解析】根據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),新中國(guó)成立后,中國(guó)參加大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì),并向部分國(guó)家派出了援外體育教練隊(duì)伍并援建了體育設(shè)施,體現(xiàn)了我國(guó)外交務(wù)實(shí)的特色,A項(xiàng)正確;體育是中國(guó)進(jìn)行國(guó)際交流的渠道之一,而非主渠道,排除B項(xiàng);日本與新中國(guó)的關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)是在1972年,排除C項(xiàng);依據(jù)材料,國(guó)際體育賽事未受到冷戰(zhàn)思維的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1979年,鄧小平把過(guò)去提出的“本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)稱(chēng)為“開(kāi)了大口”,很難順利完成。后來(lái),他提出了“小康之家”的概念,并進(jìn)一步做了闡釋?zhuān)骸八^小康社會(huì),就是雖不富裕,但日子好過(guò)。”對(duì)此理解準(zhǔn)確的是()A.原有目標(biāo)不適合于中國(guó)道路 B.實(shí)事求是的思想得到體現(xiàn)C.小康社會(huì)是理想的終極目標(biāo) D.改革開(kāi)放不斷向縱深發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料時(shí)間1979年可知,中共十一屆三中全會(huì)之后,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,“解放思想、實(shí)事求是”思想路線(xiàn)重新確立,根據(jù)材料鄧小平把過(guò)去提出的“本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)稱(chēng)為“開(kāi)了大口”,很難順利完成,可知這一時(shí)期黨內(nèi)實(shí)事求是,認(rèn)為這一時(shí)期我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,很難于本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,后來(lái)鄧小平同志結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,認(rèn)為先建設(shè)“小康之家”,再進(jìn)行現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的道路更加符合國(guó)情,所以“小康之家”的概念正是對(duì)實(shí)事求是思想的體現(xiàn),B項(xiàng)正確;建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)適合中國(guó)道路,但需要分階段逐步實(shí)現(xiàn),不能求快,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);中國(guó)特色社會(huì)主義的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,達(dá)到共同富裕,C項(xiàng)與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);材料未涉及“改革開(kāi)放”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.帝國(guó)時(shí)期,羅馬的建筑奇觀(guān)被許多更小的行省城市所效仿。當(dāng)羅馬人走進(jìn)一個(gè)有廣闊沼澤地帶的英國(guó)或置身于古埃及的文化區(qū)時(shí),他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎一樣精確的城市建筑和城市空間。由此可知()A.羅馬帝國(guó)注重城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一 B.行省制強(qiáng)化了羅馬帝國(guó)的中央集權(quán)C.羅馬優(yōu)秀文化產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用 D.羅馬是英國(guó)和古代埃及文化的源頭【答案】C【解析】根據(jù)材料“羅馬的建筑奇觀(guān)被許多更小的行省城市所效仿……英國(guó)或置身于古埃及的文化區(qū)時(shí),他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎一樣精確的城市建筑和城市空間”可知,羅馬的城市建筑和城市空間被很多城市所模仿,這說(shuō)明羅馬優(yōu)秀文化產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)羅馬帝國(guó)城市建筑對(duì)其它城市的影響,不能體現(xiàn)羅馬帝國(guó)注重城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)行省制對(duì)羅馬帝國(guó)的影響,排除B項(xiàng);此項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.在引力定律的支配下,人類(lèi)可以準(zhǔn)確地預(yù)言行星在任一時(shí)刻的位置和速度,這給當(dāng)時(shí)的知識(shí)界以深刻的印象。人們相信,不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中,也應(yīng)該有類(lèi)似的規(guī)律。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是()A.知識(shí)界積極探尋自然界的規(guī)律 B.自然和人類(lèi)社會(huì)存在相同規(guī)律C.人在物質(zhì)世界中處于主導(dǎo)地位 D.近代科學(xué)發(fā)展改變?nèi)说氖澜缬^(guān)【答案】D【解析】根據(jù)材料“在引力定律的支配下……不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中,也應(yīng)該有類(lèi)似的規(guī)律”可知,近代科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也有自身的規(guī)律,這說(shuō)明近代科學(xué)發(fā)展改變了人的世界觀(guān),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)發(fā)展的影響,排除A項(xiàng);此項(xiàng)材料無(wú)法看出,且“相同”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料信息無(wú)法體現(xiàn)人在物質(zhì)世界中處于主導(dǎo)地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.觀(guān)察下圖,據(jù)此可以得出的結(jié)論是()A.世界市場(chǎng)的最終形成 B.全球的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)在歐洲C.全球聯(lián)系的初步建立 D.西歐加大對(duì)華資本輸出【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,圖示為新航路開(kāi)辟后全球三大貿(mào)易路線(xiàn),即太平洋、印度洋和大西洋貿(mào)易,世界各地聯(lián)系在一起,說(shuō)明全球聯(lián)系的初步建立,C項(xiàng)正確;第二次工業(yè)革命后世界市場(chǎng)最終形成,排除A項(xiàng);新航路開(kāi)辟后全球貿(mào)易優(yōu)勢(shì)在亞洲,排除B項(xiàng);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后西歐才加大對(duì)華資本輸出,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)工業(yè)革命的認(rèn)識(shí)曾進(jìn)行如下探討,其中對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是()①工業(yè)革命就是人類(lèi)歷史上一次人與人之間經(jīng)濟(jì)交易方式的大變革。②工業(yè)革命拓寬人類(lèi)改造和利用能量的范圍,人類(lèi)從利用有機(jī)能源躍進(jìn)到無(wú)機(jī)能源。③工業(yè)革命植根于向國(guó)內(nèi)那些既不富足又不貧困的勞動(dòng)者出售日常生活用品的活動(dòng)之中。④工業(yè)革命期間出現(xiàn)三個(gè)方面的變化:機(jī)械設(shè)備替代人的勞動(dòng);無(wú)機(jī)能源——特別是蒸汽——取代人力和畜力;原材料的獲取和加工技術(shù)得到改進(jìn)。A.①是消費(fèi)學(xué)派 B.②是能源消耗學(xué)派C.③是技術(shù)學(xué)派 D.④是社會(huì)變革學(xué)派【答案】B【解析】根據(jù)材料“工業(yè)革命拓寬人類(lèi)改造和利用能量的范圍,人類(lèi)從利用有機(jī)能源躍進(jìn)到無(wú)機(jī)能源?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,在能源消耗學(xué)派的眼里,能源利用方式和種類(lèi)的變化是工業(yè)革命的核心,故②是能源消耗學(xué)派,B項(xiàng)正確;根據(jù)材料“工業(yè)革命就是人類(lèi)歷史上一次人與人之間經(jīng)濟(jì)交易方式的大變革?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)變革學(xué)派認(rèn)為,工業(yè)革命就是人類(lèi)歷史上一次人與人之間經(jīng)濟(jì)交易方式的大變革,既是經(jīng)濟(jì)上的革命,又是社會(huì)關(guān)系方面的革命,還是一次對(duì)整個(gè)人類(lèi)發(fā)生根本影響的革命,①是社會(huì)學(xué)派的觀(guān)點(diǎn),并非消費(fèi)學(xué)派,排除A項(xiàng);根據(jù)材料“工業(yè)革命植根于向國(guó)內(nèi)那些既不富足又不貧困的勞動(dòng)者出售日常生活用品的活動(dòng)之中。”并結(jié)合所學(xué)可知工業(yè)革命的本質(zhì)就是技術(shù)革新浪潮,就是新技術(shù)對(duì)舊技術(shù)的持續(xù)且廣泛的替代過(guò)程,故③并非技術(shù)學(xué)派,排除C項(xiàng);根據(jù)材料“工業(yè)革命期間出現(xiàn)三個(gè)方面的變化:機(jī)械設(shè)備替代人的勞動(dòng);無(wú)機(jī)能源——特別是蒸汽——取代人力和畜力;原材料的獲取和加工技術(shù)得到改進(jìn)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,④是技術(shù)學(xué)派,并非社會(huì)變革學(xué)派,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家“中間階層”人數(shù)增加,他們一般不擁有生產(chǎn)資料,但有較高的收入,有可觀(guān)的生活資產(chǎn),如住房、汽車(chē)、股票等。這一現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化 B.加大了社會(huì)服務(wù)的開(kāi)支C.緩和了收入分配的矛盾 D.反映了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的高漲【答案】A【解析】依據(jù)材料“二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家中間階層人數(shù)增加……但有較高的收入,有可觀(guān)的生活資產(chǎn),如住房、汽車(chē)、股票等”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)力的提高,資本主義國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新變化,A項(xiàng)正確;材料未涉及加大社會(huì)服務(wù)的開(kāi)支,排除B項(xiàng);福利國(guó)家的建立一定程度上緩和了收入分配的矛盾,排除C項(xiàng);材料涉及的是社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,未涉及社會(huì)運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖是中西方學(xué)者對(duì)文化多樣性的不同認(rèn)識(shí)。對(duì)此,解讀合理的是()“文明沖突論”世界上的許多沖突是由不同的文明所造成的,強(qiáng)勢(shì)文化必然戰(zhàn)勝弱勢(shì)文化。“文化自覺(jué)論”“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”A.前者符合文化多樣性的規(guī)律 B.前者承認(rèn)文明多元化下共同發(fā)展C.后者是對(duì)文化趨同性的糾偏 D.后者關(guān)注文化的多樣性和斗爭(zhēng)性【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知,“文明自覺(jué)論”強(qiáng)調(diào)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”可得出其強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的趨同性,C項(xiàng)正確;“文明沖突論”在否定文化的多樣性,排除A項(xiàng);根據(jù)題干中“文明沖突論”可知其強(qiáng)調(diào)最終戰(zhàn)勝弱勢(shì)文化,而非共同發(fā)展,排除B項(xiàng);“文化自覺(jué)論”關(guān)注文化的多樣性,未關(guān)注斗爭(zhēng)性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4題,第17題12分,第18題13分,第19題12分,第20題15分,滿(mǎn)分52分。17.閱讀材料,完成下列要求材料一在不少中古傳統(tǒng)的典籍中,比較簡(jiǎn)要記錄了中國(guó)通向西方的陸上絲綢之路,但對(duì)于一些道路的細(xì)節(jié),則缺少記載。1974年出土的一枚王莽時(shí)期的《傳置道里簿》木牘,上面記錄了長(zhǎng)安到張掖郡氐池的20個(gè)置之間的里程,巧合的是,1990年出土的一枚《傳置道里簿》木牘,記錄了武威郡倉(cāng)松到敦煌郡淵泉間12個(gè)置之間的里程;兩相結(jié)合,正可以復(fù)原西漢時(shí)期從長(zhǎng)安到敦煌的驛道和驛站設(shè)置情況。我們知道出土文獻(xiàn)都是極其偶然留存下來(lái)的殘篇斷簡(jiǎn),但我們可以根據(jù)這些殘簡(jiǎn)來(lái)舉一反三地理解歷史的真實(shí)情境。——摘編自榮新江《出土文獻(xiàn)所見(jiàn)絲綢之路概說(shuō)》材料二唐朝將安西都護(hù)府移駐龜茲后,在西域地區(qū)設(shè)置羈縻府州、建立鎮(zhèn)戍守捉等軍事防御體系,而連接這些府州、鎮(zhèn)戍的道路,就是具有法令意義的“官道”或叫“驛路”了。按唐制,官道上三十里置一驛,非通途大道則立館。當(dāng)?shù)爻鐾廖臅?shū)記載的館驛名稱(chēng)以及與館驛有關(guān)的賦稅記錄,證明了唐安西四鎮(zhèn)地區(qū)館驛的廣泛存在。唐朝的館驛是當(dāng)時(shí)西域地區(qū)最小的行政單位,它和烽鋪往往同設(shè)在一處,所以兼有防御和交通功用。唐朝以安西為中心的驛路系統(tǒng)的開(kāi)通,以及館驛制度在西域地區(qū)的建立,成為唐朝軍政人員、公文、物資往來(lái)的途徑與支撐,同時(shí)也為絲綢之路上興販貿(mào)易的商人,提供了有安全保障的通暢道路。——摘編自榮新江《唐代安西都護(hù)府與絲綢之路——以吐魯番出土文書(shū)為中心》(1)據(jù)材料一,指出學(xué)者研究歷史的基本方法。(2)綜合上述材料,概括館驛制度的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其作用?!敬鸢浮浚?)基本方法:傳統(tǒng)文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)(文物)相印證;同一類(lèi)型不同史料互證;基于史料的推理(推斷)。(2)特點(diǎn):設(shè)立時(shí)間久、范圍廣;配合軍事防御體系建設(shè);屬于官方基層社會(huì)治理單位;具有多種社會(huì)功能。作用:加強(qiáng)國(guó)家對(duì)西域地區(qū)的控制;促進(jìn)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā);保障絲綢之路暢通和貿(mào)易繁盛;統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展;為中西文化交流提供了便利。(任答4點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1詳解】基本方法:根據(jù)材料一“在不少中古傳統(tǒng)的典籍中,比較簡(jiǎn)要記錄了中國(guó)通向西方的陸上絲綢之路,但對(duì)于一些道路的細(xì)節(jié)”、“1974年出土的一枚王莽時(shí)期的《傳置道里簿》木牘”、“1990年出土的一枚《傳置道里簿》木牘”、“兩相結(jié)合,正可以復(fù)原西漢時(shí)期從長(zhǎng)安到敦煌的驛道和驛站設(shè)置情況”、“我們可以根據(jù)這些殘簡(jiǎn)來(lái)舉一反三地理解歷史的真實(shí)情境”,可知傳統(tǒng)文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)(文物)相印證;同一類(lèi)型的不同史料互證;基于史料的推理(推斷)?!拘?wèn)2詳解】特點(diǎn):根據(jù)材料一“武威郡倉(cāng)松到敦煌郡淵泉間12個(gè)置之間的里程”及所學(xué),可知館驛制度設(shè)立時(shí)間久、范圍廣。根據(jù)材料二“在西域地區(qū)設(shè)置羈縻府州、建立鎮(zhèn)戍守捉等軍事防御體系,而連接這些府州、鎮(zhèn)戍的道路,就是具有法令意義的‘官道’或叫‘驛路’了”,可知館驛建立是配合軍事防御體系而建設(shè)的。館驛制度屬于官方基層社會(huì)治理單位。根據(jù)材料二“它和烽鋪往往同設(shè)在一處,所以兼有防御和交通功用”、“唐朝軍政人員、公文、物資往來(lái)的途徑與支撐,同時(shí)也為絲綢之路上興販貿(mào)易的商人,提供了有安全保障的通暢道路”,可知館驛制度具有多種社會(huì)功能。作用:結(jié)合所學(xué),從中央對(duì)西域地方的控制、邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)、對(duì)絲綢之路的影響、統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固、中外文化經(jīng)濟(jì)的交流等角度分析。18.閱讀材料,完成下列要求。材料吳玉章年譜(1878—1966)(部分)1891年13歲好歷史,愛(ài)讀諸葛亮《出師表》、岳飛《滿(mǎn)江紅》、文天祥《正氣歌》等忠義慷慨之作。1897年19歲國(guó)難日亟,變法維新學(xué)說(shuō)漸流行。得讀《盛世危言》《時(shí)務(wù)報(bào)》《蒙學(xué)報(bào)》《蜀學(xué)報(bào)》等,變法維新思想日深。1903年25歲2月,正值上?!皩W(xué)界風(fēng)潮”,革命書(shū)報(bào)風(fēng)行,孫中山、章太炎、蔡元培聲名大噪。眼界大開(kāi),覺(jué)得資產(chǎn)階級(jí)革命宣傳比洋務(wù)派、維新派的改良主義言論更有道理,更具吸引力。1918年40歲十月革命勝利消息傳來(lái)……接受馬克思科學(xué)的社會(huì)主義思想。1925年47歲4月,加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1941年63歲8月,中共中央決定成立延安大學(xué),吳玉章任校長(zhǎng)。9月,主持延安大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮并講話(huà),提出要培養(yǎng)能做事的,了解中國(guó)國(guó)情的青年,大家努力學(xué)習(xí)科學(xué)和外國(guó)語(yǔ)。1948年70歲8月,任華北大學(xué)校長(zhǎng),在成立典禮上作報(bào)告說(shuō):“要培養(yǎng)新民主主義革命與建設(shè)的干部,為完成中國(guó)新民主主義革命而奮斗?!?950年72歲2月,被任命為中國(guó)人民大學(xué)首任校長(zhǎng)(直至1966年去世);3月,主持召開(kāi)人民大學(xué)校長(zhǎng)集體辦公會(huì),研究組織機(jī)構(gòu)、招生工作、課程及教學(xué)等問(wèn)題。1952年74歲7月,發(fā)表《希望青年學(xué)生參加人民教育工作》一文。提出:教師作為馬列主義毛澤東思想的宣傳者和先進(jìn)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者,自己首先應(yīng)該是才德兼?zhèn)涞娜??!幾浴秴怯裾履曜V》(四川人民出版社,1998年)(1)據(jù)材料,概述影響吳玉章思想成長(zhǎng)的因素。(2)提取材料信息,闡釋吳玉章在教育方面的貢獻(xiàn)?!敬鸢浮浚?)因素:古代傳統(tǒng)文化;近代資產(chǎn)階級(jí)維新思想;資產(chǎn)階級(jí)革命派代表人物和革命思想;十月革命和馬克思主義;愛(ài)國(guó)救亡的情懷。(2)貢獻(xiàn)闡釋備注擔(dān)任校長(zhǎng)為我國(guó)的高等教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)如有其他正確表述,亦可得分培養(yǎng)人才為新民主主義革命和建設(shè)事業(yè)輸送人才關(guān)注教師為教師成長(zhǎng)和科學(xué)文化事業(yè)的傳承做出貢獻(xiàn)【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料“好歷史……等忠義慷慨之”可知吳玉章在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了古代傳統(tǒng)文化的影響;根據(jù)材料“國(guó)難日亟,變法維新學(xué)說(shuō)漸流行……變法維新思想日深”可知,他受到了近代資產(chǎn)階級(jí)維新思想的影響;根據(jù)材料“正值上海‘學(xué)界風(fēng)潮’,革命書(shū)報(bào)風(fēng)行……覺(jué)得資產(chǎn)階級(jí)革命宣傳……更有道理,更具吸引力”可知,他受到了資產(chǎn)階級(jí)革命派代表人物和革命思想的影響;根據(jù)材料“十月革命勝利消息傳來(lái)……接受馬克思科學(xué)的社會(huì)主義思想”可知,他還受到了十月革命和馬克思主義的影響;根據(jù)所學(xué)知識(shí),吳玉章思想的轉(zhuǎn)變無(wú)不是為了中國(guó)尋找救亡圖存之路,因此吳玉章也一直秉持著愛(ài)國(guó)救亡的情懷?!拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料,吳玉章先后擔(dān)任了延安大學(xué)、華北大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)的校長(zhǎng),為我國(guó)的高等教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);根據(jù)材料,吳玉章在擔(dān)任校長(zhǎng)期間“培養(yǎng)能做事的,了解中國(guó)國(guó)情的青年”、“要培養(yǎng)新民主主義革命與建設(shè)的干部”,不斷培養(yǎng)人才,為新民主主義革命和建設(shè)事業(yè)輸送人才;根據(jù)材料“教師作為馬列主義毛澤東思想的宣傳者和先進(jìn)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者,自己首先應(yīng)該是才德兼?zhèn)涞娜恕笨芍?,吳玉章也關(guān)注教師,為教師成長(zhǎng)和科學(xué)文化事業(yè)的傳承做出貢獻(xiàn)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料圖1第一次世界大戰(zhàn)后歐洲和中東領(lǐng)土變遷示意圖圖21945年5月以后歐洲領(lǐng)土變遷示意圖從材料中提取信息,擬一個(gè)論題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述(要求:論題明確、持論有據(jù)、表述清楚)【答案】示例一:論題世界大戰(zhàn)推動(dòng)國(guó)際秩序的重建論述重塑歐洲版圖一戰(zhàn)摧毀了四大帝國(guó);波蘭、捷克斯洛伐克等新興民族國(guó)家誕生;蘇俄的誕生。二戰(zhàn)后,德國(guó)被分區(qū)占領(lǐng)。由凡爾賽華盛頓體系到兩極格局一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝?lài)?guó)以強(qiáng)權(quán)政治原則建立了新秩序,卻為新的國(guó)際沖突埋下了禍根;二戰(zhàn)后建立了雅爾塔體系,體現(xiàn)了和平與發(fā)展的時(shí)代特征;美國(guó)和蘇聯(lián)的崛起,改變了國(guó)際格局。民族國(guó)家的建立與獨(dú)立一戰(zhàn)后主要是歐洲民族國(guó)家的建立,殖民地與半殖民地國(guó)家的覺(jué)醒;二戰(zhàn)后是殖民地半殖民地國(guó)家的獨(dú)立浪潮??偨Y(jié)經(jīng)過(guò)兩次大戰(zhàn),國(guó)際格局從歐洲中心走向美蘇對(duì)峙的兩極格局。示例二:論題第一次世界大戰(zhàn)推動(dòng)民族民主意識(shí)的覺(jué)醒論述背景一戰(zhàn)前,東歐和東南歐的被壓迫民族,已經(jīng)有高漲的民族獨(dú)立愿望和行動(dòng);一戰(zhàn)中,自由、民主與民族獨(dú)立思想進(jìn)一步傳播;誕生一系列民族獨(dú)立國(guó)家;一戰(zhàn)后,民族自決的原則在殖民地傳播。表現(xiàn)俄國(guó)的西部領(lǐng)土上出現(xiàn)了芬蘭、愛(ài)沙尼亞等;奧匈帝國(guó)領(lǐng)土上,出現(xiàn)了捷克斯洛伐克等新的國(guó)家;奧斯曼土耳其帝國(guó)在歐洲的領(lǐng)土大部分喪失;出現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)意義重創(chuàng)了英法等老牌國(guó)家,客觀(guān)上有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;動(dòng)搖了歐洲的世界優(yōu)勢(shì)地位;促進(jìn)了亞非拉地區(qū)掀起了民族解放運(yùn)動(dòng)的新高潮??偨Y(jié)沖擊了殖民主義勢(shì)力;世界殖民體系開(kāi)始解體;民族民主意識(shí)的覺(jué)醒?!窘馕觥勘绢}是一道開(kāi)放性試題。根據(jù)圖片獲取相關(guān)信息,如可從圖1和圖2領(lǐng)土變遷中提取出共同信息,即兩次世界大戰(zhàn)推動(dòng)了國(guó)際秩序的重建。再根據(jù)所學(xué)知識(shí),從兩次大戰(zhàn)前后歐洲版圖的變化、世界格局的變化以及民族國(guó)家的建立等方面進(jìn)行闡述,如在歐洲版圖重塑上,可以尋找到史實(shí)為一戰(zhàn)摧毀了四大帝國(guó);波蘭、捷克斯洛伐克等新興民族國(guó)家誕生;蘇俄的誕生。二戰(zhàn)后,德國(guó)被分區(qū)占領(lǐng);在世界格局的變化山,可以從由凡爾賽華盛頓體系到兩極格局入手,一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝?lài)?guó)以強(qiáng)權(quán)政治原則建立了新秩序,卻為新的國(guó)際沖突埋下了禍根,二戰(zhàn)后建立了雅爾塔體系,體現(xiàn)了和平與發(fā)展的時(shí)代特征;美國(guó)和蘇聯(lián)的崛起,改變了國(guó)際格局;在民族國(guó)家的建立與獨(dú)立上,可以尋找的史實(shí)是一戰(zhàn)后主要是歐洲民族國(guó)家的建立,殖民地與半殖民地國(guó)家的覺(jué)醒;二戰(zhàn)后是殖民地半殖民地國(guó)家的獨(dú)立浪潮。最后在對(duì)論題進(jìn)行總結(jié)深化,可以表述為經(jīng)過(guò)兩次大戰(zhàn),國(guó)際格局從歐洲中心走向美蘇對(duì)峙的兩極格局。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代天津城市變化注:①修建在南北運(yùn)河與海河交匯處的天津衛(wèi)城;②紫竹林商業(yè)中心;③大胡同商業(yè)中心;④經(jīng)濟(jì)中心;⑤政治中心——據(jù)張秀芹、洪再生《近代天津城市空間形態(tài)的演變》材料二19世紀(jì)上半葉,倫敦律師查爾斯·皮爾森發(fā)現(xiàn),由于當(dāng)時(shí)的通勤只能依靠步行,因此,他計(jì)劃修建一些城市邊界
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