中醫(yī)學(xué)：陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡

中醫(yī)學(xué)：陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡，是指對(duì)立互根的陰陽(yáng)雙方處于不斷增長(zhǎng)和消減的運(yùn)動(dòng)變化之中，并在彼此消長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中保持著動(dòng)態(tài)平衡。陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，只是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的一種形式。引起陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的根本原由則在于陰陽(yáng)的對(duì)立制約和互根互用的關(guān)系。因此，陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的形式就無(wú)非兩類(lèi)：一是由陰陽(yáng)對(duì)立制約關(guān)系導(dǎo)致的陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)，或表現(xiàn)為此長(zhǎng)彼消，或表現(xiàn)為此消彼長(zhǎng)；二是由陰陽(yáng)互根互用關(guān)系導(dǎo)致的陰陽(yáng)同消同長(zhǎng)，或表現(xiàn)為此長(zhǎng)彼長(zhǎng)，或表現(xiàn)為此消彼消。（1）陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)：由于陰陽(yáng)雙方的對(duì)立制約，當(dāng)某一方增長(zhǎng)時(shí)，會(huì)使對(duì)方受其制約而引起消減，即此長(zhǎng)彼消，表現(xiàn)為陰長(zhǎng)陽(yáng)消或陽(yáng)長(zhǎng)陰消；或當(dāng)某一方消減時(shí)，則會(huì)減少對(duì)對(duì)方的制約而引起增長(zhǎng)，即此消彼長(zhǎng)，表現(xiàn)為陰消陽(yáng)長(zhǎng)或陽(yáng)消陰長(zhǎng)。如以一年四季的氣候變化為例，從冬入春至夏，氣候從寒冷逐漸轉(zhuǎn)暖變熱，這是陽(yáng)長(zhǎng)陰消（或陰消陽(yáng)長(zhǎng)）的過(guò)程；由夏至秋及冬，氣候由炎熱逐漸轉(zhuǎn)涼變寒，這是陰長(zhǎng)陽(yáng)消（或陽(yáng)消陰長(zhǎng)）的過(guò)程。晝夜晨昏及機(jī)體生理功能的變化也是如此，白天陽(yáng)氣盛而陰氣偏衰，機(jī)體的生理功能以興奮為主；夜晚陰氣盛而陽(yáng)氣偏衰，機(jī)體的生理功能則以抑制為主。其中從子夜到日中，表現(xiàn)為陽(yáng)長(zhǎng)陰消（或陰消陽(yáng)長(zhǎng)）；從日中到子夜，則表現(xiàn)為陰長(zhǎng)陽(yáng)消（或陽(yáng)消陰長(zhǎng)）?？梢?jiàn)陰陽(yáng)的互為消長(zhǎng)，總是一方的消伴隨著另一方的長(zhǎng)，或者一方的長(zhǎng)伴隨著另一方的消。但在具體情況下，有時(shí)是長(zhǎng)的因素占主導(dǎo)地位導(dǎo)致另一方的消，如人體病理狀態(tài)時(shí)的“陽(yáng)勝則陰病”、“陰勝則陽(yáng)病”；有時(shí)則可能是消的因素占主導(dǎo)地位導(dǎo)致另一方的長(zhǎng)，如人體病理狀態(tài)時(shí)的陰虛則熱、陽(yáng)虛則寒。對(duì)此，應(yīng)具體情況具體分析。（2）陰陽(yáng)同消同長(zhǎng)：由于陰陽(yáng)雙方的互根互用，當(dāng)某一方增長(zhǎng)時(shí)，可促進(jìn)和資助另一方也隨之增長(zhǎng)，即此長(zhǎng)彼長(zhǎng)，表現(xiàn)為陰隨陽(yáng)長(zhǎng)或陽(yáng)隨陰長(zhǎng)；或當(dāng)某一方消減時(shí)，另一方失去促進(jìn)和資助而隨之消減，即此消彼消，表現(xiàn)為陰隨陽(yáng)消或陽(yáng)隨陰消。如以氣血關(guān)系為例，氣為陽(yáng)，血為陰。在生理情況下，氣能生血、行血、攝血，促進(jìn)著血液的生成和維持其正常運(yùn)行；血能載氣、養(yǎng)氣，血的充沛又可資助氣充分發(fā)揮生理效應(yīng)。病理情況下，若氣虛不能生血，可導(dǎo)致血虛；血虛不能養(yǎng)氣，又可導(dǎo)致氣虛，最終呈現(xiàn)出氣血兩虛。在這里，前者表現(xiàn)為陰陽(yáng)同長(zhǎng)，后者表現(xiàn)為陰陽(yáng)同消。再如個(gè)體生長(zhǎng)壯老已的生命過(guò)程，從生到壯的階段，是以“陽(yáng)生陰長(zhǎng)”為主的陰陽(yáng)互長(zhǎng)過(guò)程；從壯到已的階段，則是以“陽(yáng)殺陰藏”為主的陰陽(yáng)互消的過(guò)程。中醫(yī)學(xué)對(duì)陰陽(yáng)消長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，反映了人們對(duì)事物運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)的深刻把握。陰陽(yáng)的消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)變化，無(wú)論是在正常狀態(tài)下，還是在異常狀態(tài)下都是始終存在的，其區(qū)別在于能否保持動(dòng)態(tài)的平衡。如果陰陽(yáng)雙方的消長(zhǎng)變化是在一定范圍、一定限度、一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的，這種變化的結(jié)果就使事物在總體上呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，即所謂陰陽(yáng)平衡協(xié)調(diào)狀態(tài)，在自然界則表現(xiàn)為氣候、物候等的正常變化，在人體則表現(xiàn)為生命過(guò)程的協(xié)調(diào)有序?！秲?nèi)經(jīng)》將這種理想狀態(tài)概括為“陰平陽(yáng)秘”。如果陰陽(yáng)雙方的消長(zhǎng)變化超出了一定的限度、一定的范圍，動(dòng)態(tài)平衡遭到破壞，形成陰或陽(yáng)的偏盛或偏衰，就會(huì)造成自然界氣候、物候的異常變化，在人體則引起疾病。由此可見(jiàn)，雖然陰陽(yáng)的消長(zhǎng)是絕對(duì)的，陰陽(yáng)的平衡是相對(duì)的，但保持陰陽(yáng)雙方在消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)態(tài)平衡則是極其重要的。