高中歷史必修中外歷史綱要（上）課后訓(xùn)練第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新

第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新課后·訓(xùn)練提升合格考過(guò)關(guān)檢驗(yàn)一、選擇題1.北朝裴俠在世時(shí)曾將自己的清廉歸功于“祖宗功業(yè)”。這種攀附祖先、恨不得將自己的“優(yōu)秀基因”歸功于“家族遺傳”的邏輯,和當(dāng)時(shí)盛行的士族血統(tǒng)論是一脈相承的。當(dāng)時(shí)“士族血統(tǒng)論”的盛行與下列哪一制度相關(guān)()A.郡國(guó)并行制 B.察舉制C.九品中正制 D.科舉制答案:C解析:“士族血統(tǒng)論”強(qiáng)調(diào)以血緣門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn),故C項(xiàng)正確。其余三項(xiàng)時(shí)間與材料主旨均與材料不符,故排除。2.據(jù)《南齊書(shū)》記載:在憑“世資”取官的九品中正制下,門(mén)閥士族憑借家世獲得官位,甚至成為公卿一類(lèi)的高官。這說(shuō)明九品中正制()A.不利于社會(huì)各階層之間合理流動(dòng)B.為平民入仕開(kāi)辟了一條便捷途徑C.為新生政權(quán)選拔了大批優(yōu)秀人才D.使中央集權(quán)制度得到進(jìn)一步加強(qiáng)答案:A解析:材料表明九品中正制以門(mén)第為選官標(biāo)準(zhǔn),世家大族壟斷重要官職,阻礙了平民進(jìn)入仕途,這不利于社會(huì)各階層之間的合理流動(dòng),故A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;九品中正制以門(mén)第作為選官依據(jù),不能真正選拔出優(yōu)秀人才,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;九品中正制下,“門(mén)閥士族憑借家世獲得官位”,選拔官吏的權(quán)力不在中央,不利于加強(qiáng)中央集權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.有網(wǎng)友發(fā)帖討論科舉制時(shí)說(shuō):“自唐以來(lái),科舉興于世,始以八股為試,學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學(xué)子神經(jīng)麻木,豈有真學(xué)識(shí)耶?”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是()A.對(duì)科舉制的看法基本上是正確的B.科舉制不可能令人神經(jīng)麻木,因而觀(guān)點(diǎn)有誤C.關(guān)于科舉制的史實(shí)和評(píng)價(jià)都有問(wèn)題D.帖子的主要問(wèn)題是八股取士的時(shí)間有錯(cuò)誤答案:C解析:“自唐以來(lái),科舉興于世”與史實(shí)不符,科舉制創(chuàng)立于隋朝。科舉制度也培養(yǎng)了大批人才,所以“科舉追求功祿,令學(xué)子神經(jīng)麻木,豈有真學(xué)識(shí)耶”的評(píng)價(jià)也是有問(wèn)題的,故C項(xiàng)正確。4.“唐初每事先經(jīng)由中書(shū)省,中書(shū)做定將上,得旨再下中書(shū),中書(shū)付門(mén)下?；蛴形串?dāng),則門(mén)下繳駁……若事可行,門(mén)下即下尚書(shū)省,尚書(shū)省但主書(shū)填‘奉行’而已?！庇纱丝梢?jiàn)唐朝()A.門(mén)下省權(quán)力最大 B.尚書(shū)省權(quán)力最小C.皇帝不參與決策 D.注重事前的監(jiān)督答案:D解析:從材料中三省的運(yùn)行過(guò)程來(lái)看,唐朝注重事前的監(jiān)督,這樣能夠減少?zèng)Q策的失誤,D項(xiàng)符合題意;古代中國(guó)皇權(quán)至高無(wú)上,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;三省之間分工不同,不能說(shuō)尚書(shū)省權(quán)力最小,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;皇帝掌握決策權(quán),C項(xiàng)不符合史實(shí)。5.避諱是中國(guó)封建社會(huì)特有的現(xiàn)象。例如唐太宗在登基前,曾做過(guò)尚書(shū)省尚書(shū)令,即位后,無(wú)人敢擔(dān)任尚書(shū)令之職,因此尚書(shū)省長(zhǎng)官尚書(shū)令常虛懸其缺。這反映了()A.宰相有職無(wú)權(quán) B.皇權(quán)至高無(wú)上C.三省六部制不成熟 D.尚書(shū)省地位下降答案:B解析:根據(jù)材料可知,因?yàn)樘铺谠诘腔霸?jīng)做過(guò)尚書(shū)令,唐太宗即位后,“尚書(shū)令”一職無(wú)人敢擔(dān)任,導(dǎo)致“尚書(shū)令常虛懸其缺”,這體現(xiàn)了對(duì)皇帝的“避諱”,說(shuō)明皇權(quán)至高無(wú)上,故B項(xiàng)正確。6.假設(shè)在下圖所示的中央機(jī)構(gòu)之下,國(guó)家要在關(guān)中一帶修建一座宮殿,這項(xiàng)工程的實(shí)施涉及眾多機(jī)構(gòu),按制度規(guī)定其運(yùn)作程序是()A.中書(shū)省→門(mén)下省→尚書(shū)省→工部B.尚書(shū)省→門(mén)下省→中書(shū)省→工部C.門(mén)下省→中書(shū)省→尚書(shū)省→工部D.尚書(shū)省→中書(shū)省→門(mén)下省→工部答案:A解析:題圖是三省六部制示意圖,該制度下中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬詔令,門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行,工部是尚書(shū)省下設(shè)的六部之一,負(fù)責(zé)工程建設(shè),故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)運(yùn)行程序不符合史實(shí),排除。7.《文獻(xiàn)通考·田賦考》在談及唐代中期的社會(huì)狀況時(shí)說(shuō):“今有幼未成丁,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無(wú)置錐者,乃厚賦之,豈不背繆!”導(dǎo)致材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的社會(huì)原因是()A.兩稅法實(shí)行,百姓規(guī)避賦稅現(xiàn)象嚴(yán)重B.商人對(duì)社會(huì)財(cái)富的大量侵占C.戰(zhàn)亂頻仍,政府控制的戶(hù)籍減少D.唐中期執(zhí)行以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)答案:D解析:根據(jù)材料可知,唐朝中期家境富有者繳納賦稅較少,而家境貧窮者繳納賦稅較多,這是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),而不是按土地和財(cái)產(chǎn)收稅,故選D項(xiàng)。8.“均田制的最后廢弛,不復(fù)再現(xiàn),并非完全是由于國(guó)家無(wú)田可授,其真諦,乃是庶族地主的發(fā)展壯大,土地私有制的日益發(fā)展和深化?！边@一分析旨在說(shuō)明()A.兩稅法的實(shí)施是均田制實(shí)施的必然結(jié)果B.均田制的瓦解是兩稅法實(shí)施的必然結(jié)果C.封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展是均田制瓦解的主要原因D.庶族地主勢(shì)力壯大是兩稅法實(shí)施的主要原因答案:C解析:根據(jù)題干信息“乃是庶族地主的發(fā)展壯大,土地私有制的日益發(fā)展和深化”可知,封建經(jīng)濟(jì)和土地私有制的發(fā)展,使土地兼并日益嚴(yán)重,導(dǎo)致均田制難以維持,與之相關(guān)的賦稅制度租庸調(diào)制也無(wú)法實(shí)施,因此唐朝后來(lái)改為實(shí)施兩稅法,故C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法均錯(cuò)誤。二、非選擇題9.閱讀材料,完成下列要求。材料唐代初期,延續(xù)北朝和隋代的均田制,把政府控制的田地平均分配給失去土地的農(nóng)民,但政府分配給失地農(nóng)民的田地只是全國(guó)土地的一部分,王公貴族和官員在土地分配上占有絕對(duì)的特權(quán),土地占有不均的現(xiàn)象依然非常嚴(yán)重。唐初,普通農(nóng)民的稅收主要為租、庸、調(diào)三種類(lèi)型。“租”就是均田制下對(duì)農(nóng)民土地所得所征收的田稅,“庸”是勞役,“調(diào)”則是對(duì)農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)作物征稅。唐初的租庸調(diào),不管農(nóng)民資產(chǎn)的多寡,都統(tǒng)一按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)納稅,即按照人口納稅,而非按照個(gè)人或家庭的資產(chǎn)來(lái)納稅。但是到了唐代中期,土地兼并愈加嚴(yán)重,愈來(lái)愈多的田產(chǎn)都集中到官僚、豪強(qiáng)、大地主手中,但租庸調(diào)的稅制依然沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,個(gè)人田產(chǎn)的占有量存在巨大的懸殊。唐德宗建中元年(780年),鑒于租庸調(diào)稅制極為嚴(yán)重的弊端,實(shí)施了兩稅法改革。所謂兩稅,并非是指兩種稅收,而是指賦稅在夏、秋兩個(gè)固定的時(shí)間統(tǒng)一征收。而兩稅法實(shí)施之前的租庸調(diào),往往較為混亂,征稅時(shí)間過(guò)長(zhǎng),效率很低。兩稅法的主要原則是不管是本地人還是外地人,只要在當(dāng)?shù)負(fù)碛刑锂a(chǎn),就必須按照田產(chǎn)的多寡來(lái)繳納田賦。而且兩稅法是以錢(qián)計(jì)稅,然后再換算成實(shí)物來(lái)繳納,開(kāi)以貨幣計(jì)稅的歷史先河。——摘編自梁盼《唐代的稅制改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括租庸調(diào)稅制的弊端,并指出與租庸調(diào)稅制相比,兩稅法有哪些不同之處。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析實(shí)施兩稅法的影響。參考答案:(1)弊端:土地分配不均并由此帶來(lái)稅收的嚴(yán)重不公平;影響政府的財(cái)政收入;征稅時(shí)間過(guò)長(zhǎng),效率低下。不同:租庸調(diào)制按照人口納稅,兩稅法按照田產(chǎn)的多寡來(lái)納稅;租庸調(diào)制是以實(shí)物來(lái)計(jì)稅,兩稅法是以貨幣計(jì)稅。(2)影響:提高了政府的征稅效率;擴(kuò)大了征稅的范圍,保證了國(guó)家的財(cái)政收入;緩和了由納稅不公所造成的社會(huì)矛盾;以貨幣計(jì)稅,推動(dòng)了古代中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;為后世稅制改革提供了歷史借鑒。等級(jí)考素養(yǎng)提升一、選擇題1.“九品中正制,本想替當(dāng)時(shí)用人定出一客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn),還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來(lái)卻變成擁護(hù)門(mén)第,把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)形中限制在門(mén)第的小范圍內(nèi),這便大錯(cuò)了。唐代根據(jù)此制度,改成了自由競(jìng)選。”該觀(guān)點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)()A.九品中正制不失為一種好的選官用人制度B.唐朝自由競(jìng)選的制度才是好的選官用人制度C.唐朝的自由競(jìng)選完全打破了選人的門(mén)第限制D.九品中正制的初衷與實(shí)施結(jié)果有很大的出入答案:D解析:根據(jù)材料“但后來(lái)卻變成擁護(hù)門(mén)第,把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)形中限制在門(mén)第的小范圍內(nèi)”可知,九品中正制后來(lái)實(shí)施的結(jié)果與原先的制度初衷即“定出一客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)”存在很大的出入,故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)九品中正制偏離初衷,排除A項(xiàng);B項(xiàng)材料信息沒(méi)有反映,排除;C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且材料沒(méi)有對(duì)唐朝的選官制度作出評(píng)價(jià),排除。2.有人認(rèn)為,唐朝建立的三省六部制,為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”,實(shí)質(zhì)上是指()A.三省的長(zhǎng)官各司其職,分工較為科學(xué)合理B.既通過(guò)分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊,又提高了行政效率C.唐朝中央政府通過(guò)三省六部制建立了一個(gè)科學(xué)的行政體系D.三省六部制消除了皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾答案:B解析:本題考查君權(quán)與相權(quán)的矛盾。三省六部制不但分散了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),而且三省之間分工明確,相互牽制,提高了行政效率,故選B項(xiàng)。3.據(jù)史書(shū)記載,某官員請(qǐng)求唐玄宗開(kāi)恩幫其女婿王某科舉及第,玄宗答應(yīng)。負(fù)責(zé)科舉的禮部侍郎將皇帝欽點(diǎn)的王某的情況報(bào)告宰相。宰相說(shuō):“科舉是為國(guó)家取才的大典,怎么能憑皇帝一句話(huà),就把功名與人?”玄宗只好收回成命。這則記載表明()A.相權(quán)對(duì)皇權(quán)有制約性B.禮部與宰相共管科舉C.科舉不受皇權(quán)的干預(yù)D.科舉制度具有公平性答案:A解析:該記載表明由于宰相的反對(duì),唐玄宗收回了幫王某科舉及第的命令,說(shuō)明相權(quán)一定程度上制約了皇權(quán),故A項(xiàng)正確;依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,禮部負(fù)責(zé)科舉考試的組織工作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“科舉不受皇權(quán)的干預(yù)”不符合史實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉制度具有相對(duì)公平性,但這不是材料的主旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.歷史學(xué)家錢(qián)穆先生說(shuō):“租庸調(diào)制的精神,不僅在于輕徭薄賦,而尤重于為民制產(chǎn)。”下列對(duì)租庸調(diào)制的解讀,正確的是()A.“調(diào)”是指繳納一定量的谷物B.“租”是指繳納一定量的帛或布C.“庸”是指繳納一定的貨幣充當(dāng)田稅D.在租庸調(diào)制下農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間有一定的保證答案:D解析:在租庸調(diào)制下,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,保障了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間,故D項(xiàng)符合題意。“租”即田租,指每年要繳納一定數(shù)量的谷物,A項(xiàng)錯(cuò)誤。“調(diào)”指的是每年繳納一定的帛或布,B項(xiàng)錯(cuò)誤。“庸”指的是納絹或布代服徭役,C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題5.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線(xiàn)。閱讀材料,完成下列要求。材料一在河南輝縣固圍村的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏墓中,一次出土了160多件鐵器,其中有鐵農(nóng)具58件,數(shù)件“V”形犁或鐵犁冠被發(fā)現(xiàn)?！幾詮垈鳝t《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》材料二(東晉時(shí)期)天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?！猍唐]房玄齡《晉書(shū)》材料三論輕徭薄賦,亦當(dāng)以唐代為最。租庸調(diào)制可謂中國(guó)歷史上賦稅制度之中最好者,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民生活寬舒安適,促成了整個(gè)社會(huì)之安定繁榮,自唐太宗貞觀(guān)到唐玄宗開(kāi)元年間,歷時(shí)100余年。——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)人類(lèi)社會(huì)的實(shí)物遺存有助于研究當(dāng)時(shí)人類(lèi)的歷史活動(dòng)。根據(jù)材料一,可以推斷戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這一現(xiàn)象加速了什么土地制度的確立?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二中社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。(3)根據(jù)材料