廣東省東華高級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期第二次聯(lián)考（歷史）

廣東省東華高級(jí)中學(xué)2021屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史考生注意：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分。考試時(shí)間75分鐘。2．請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。第Ⅰ卷（選擇題共48分）本卷共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．孔子將“知仁勇”稱為“三達(dá)德”；管子把禮、義、廉、恥稱為“四維”，即“國(guó)之四維”；孟子提出“四德”思想，即仁、義、禮、智；董仲舒明確提出“仁義禮智信”的“五?！备拍?。這說(shuō)明A．“五?！彼枷胗衅鋬?nèi)在系統(tǒng)性的發(fā)展B．儒家思想提升了國(guó)家社會(huì)的道德水平C．儒家思想取決于先秦政治思想的傳播D．“五?！贝龠M(jìn)了儒家仁政思想的形成2．表1是關(guān)于西漢時(shí)期土地現(xiàn)象的相關(guān)敘述。據(jù)表可得出的正確認(rèn)識(shí)是，西漢表1現(xiàn)象出處永平九年，詔郡國(guó)以公田賜貧民各有差《文獻(xiàn)通考》后荼、太子遷及女陵擅國(guó)權(quán)，奪民田宅，妄致系人《史記》（霍）去病大為中孺買田宅、奴婢而去《漢書(shū)》井田法雖難卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足《漢書(shū)》A．實(shí)行重農(nóng)抑商政策 B．重視控制土地兼并C．社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳 D．出現(xiàn)土地集中現(xiàn)象3．唐代以前，諫官諫言只能行于詔命已頒之后。唐太宗出臺(tái)“人閣議事”的舉措后，賦予諫官事前諫言的權(quán)力。唐太宗此舉旨在A．均衡各派政治力量 B．避免政府決策失誤C．削弱丞相決策權(quán)力 D．提高政府行政效率4．宋代商業(yè)文書(shū)的種類比較豐富，滲透商業(yè)生活的方方面面，如關(guān)于租賃、借貸、雇傭等方面的文書(shū)出現(xiàn)，且每種文書(shū)還可以更詳細(xì)地劃分，如買賣契約就可以按照不同標(biāo)準(zhǔn)分為活買賣契約和絕買賣契約，或者即時(shí)買賣契約、賒買賣契約和預(yù)買賣契約。這反映出宋代A．商業(yè)契約體系相對(duì)完備 B．政府對(duì)社會(huì)管理加強(qiáng)C．土地兼并進(jìn)一步加劇 D．租佃關(guān)系日益普遍化5．顧炎武的“眾治”思想主張從源頭著手，分化君權(quán)，加強(qiáng)郡縣的地方治理權(quán)力，“因地制宜”地有效處理社會(huì)問(wèn)題。這表明“眾治”思想A．蘊(yùn)含了“經(jīng)世致用”的理念 B．傳承了心學(xué)“致良知”思想C．強(qiáng)調(diào)人民大眾的國(guó)家治理權(quán) D．動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位6．同治年間，總理衙門官員志剛出使歐洲期間，有人問(wèn)及“中國(guó)”一詞的含義。他解釋道：“固由列圣相傳中道之國(guó)也。而后凡有國(guó)者，不得爭(zhēng)此‘中’矣?！敝緞偞朔哉揂．維護(hù)了清朝國(guó)家主權(quán) B．表達(dá)了對(duì)歐洲列強(qiáng)的不滿C．體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)外交體制的維持 D．旨在消除中西政治的差距7．梁?jiǎn)⒊?903年提出了“合族民族主義”主張，即強(qiáng)調(diào)在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族，并稱國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，需“平滿漢之界”。新的中華民族應(yīng)是“合漢合滿合蒙合藏，組成一個(gè)大民族”，遂達(dá)“合族救國(guó)”之大成目標(biāo)。由此可知，梁?jiǎn)⒊珹．呼吁各民族團(tuán)結(jié)共同推翻清政府B．主張消除滿漢差異挽救民族危亡C．具有民族國(guó)家和民族認(rèn)同的理念D．具有明顯的狹隘民族主義觀念8．圖1是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征形勢(shì)圖。下列對(duì)圖片中信息的解讀，正確的是A．①是中國(guó)共產(chǎn)黨第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地B．②是中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府所在地C．在③正式確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位D．在④地實(shí)現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的勝利會(huì)師9．圖2為1933～1935年中國(guó)衣食住行各項(xiàng)進(jìn)口價(jià)值圖（單位：千元）。圖中現(xiàn)象的出現(xiàn)可用于說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向均衡B．國(guó)內(nèi)政治環(huán)境的改善C．民族工業(yè)有所發(fā)展D．國(guó)內(nèi)需求日益下降10．1974年毛澤東說(shuō)：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界”?！皝喼蕹巳毡?，都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界”。毛澤東提出“三個(gè)世界”的理論旨在A．分析當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì) B．緩和同美國(guó)的關(guān)系C．放棄意識(shí)形態(tài)對(duì)立 D．拓展對(duì)外交流空間11．表2為1978～1984年中國(guó)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表。表中數(shù)據(jù)的變化主要是由于表2年份1978198019831984農(nóng)村社會(huì)總產(chǎn)值（單位：億元）2037.542792.124123.785033.79糧食產(chǎn)量（單位：億斤）6095.36411.17745.58146.1A．經(jīng)濟(jì)體制改革的深入 B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立C．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整 D．對(duì)外開(kāi)放水平的提高12．歐貝爾評(píng)論說(shuō)：“當(dāng)民眾在公民大會(huì)上投票贊成與斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，公民大會(huì)就宣布處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)；當(dāng)陪審員投票贊成蘇格拉底有罪時(shí)，他就是一個(gè)罪人?！睔W貝爾的這些言論旨在說(shuō)明在雅典民主政治中A．直接民主易導(dǎo)致權(quán)力濫用B．民眾是擁有決策權(quán)的公民集體C．陪審法庭難以做到公正判決D．公民大會(huì)是城邦最高權(quán)力機(jī)關(guān)13．伏爾泰在《波斯人信札》中指責(zé)，教士是無(wú)惡不作的偽善者，教皇是大魔術(shù)師，教會(huì)是愚昧的維護(hù)者，而法國(guó)國(guó)王則是僅次于教皇的大魔術(shù)師。伏爾泰批判教會(huì)的主要目的是A．否定封建專制制度B．倡導(dǎo)“與上帝直接對(duì)話”C．抵制宗教狂熱主義D．否定教權(quán)高于王權(quán)的思想14．1701年，英國(guó)《王位繼承法》規(guī)定：以后英國(guó)王位不得傳給天主教徒，應(yīng)由信奉新教的漢諾威王室繼承；議會(huì)可以設(shè)立新君；非經(jīng)議會(huì)奏請(qǐng)，國(guó)王不得免除終身任職的法官的職務(wù)，一切法律和條例非經(jīng)議會(huì)通過(guò)，均屬無(wú)效。材料主要反映了A．宗教改革的成果得到確認(rèn)B．議會(huì)的權(quán)力開(kāi)始高于國(guó)王C．司法獨(dú)立的原則得以確立D．君主立憲政體進(jìn)一步發(fā)展15．1929年之前，西方國(guó)家大都不愿意貸款給蘇聯(lián)，即使貸款也附有苛刻的條件；1929～1931年，蘇聯(lián)則先后從德國(guó)、奧地利、英國(guó)、意大利等國(guó)的私人銀行中獲得貸款；到1933年年底，蘇聯(lián)獲得的貸款額已達(dá)14億盧布。這一變化主要是由于當(dāng)時(shí)A．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整 B．西方經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化C．蘇聯(lián)模式面臨危機(jī) D．兩大陣營(yíng)關(guān)系緩和16．建立于1975年的G7（西方七國(guó)集團(tuán)首腦會(huì)議）囊括了當(dāng)時(shí)世界上最富強(qiáng)的國(guó)家，被形象地喻為“富人俱樂(lè)部”。而G20（二十國(guó)集團(tuán)）除七國(guó)集團(tuán)之外，還包括歐盟以及具有廣泛代表性的發(fā)展中國(guó)家。從G7到G20充分說(shuō)明了A．全方位的國(guó)際金融體制已經(jīng)建立B．全球發(fā)展進(jìn)入一元格局調(diào)整階段C．國(guó)際重大事務(wù)需要加強(qiáng)全球合作D．發(fā)達(dá)國(guó)家合作解決全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)第Ⅱ卷（非選擇題共52分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第17題～第19題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第20題～第22題為選考題，考生根據(jù)要求作答。17．（14分）中國(guó)古代民本思想與西方近代民主理論分別對(duì)中國(guó)和西方的歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)古代民本思想培育了一批懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理、重視與民休息的帝王，造就了許多體恤民情、敢于為民請(qǐng)命的賢臣良吏，孕育了眾多敢于“為生民立命”、挺身為民眾說(shuō)話的思想家。許多統(tǒng)治者不僅宣揚(yáng)民本論，還將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際政策。民本主義理論高度適應(yīng)了農(nóng)業(yè)化推廣、深化的文明趨勢(shì)：以力農(nóng)、重農(nóng)為基調(diào)的生民利民主張和平均主義的經(jīng)濟(jì)原則，與法家的重農(nóng)抑商觀念相互呼應(yīng)，推動(dòng)定居農(nóng)業(yè)和精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式達(dá)到農(nóng)業(yè)化時(shí)代的極致水平；序上下、齊萬(wàn)民的教民、化民略與法家的刑治主義相互整合，極大地充實(shí)了集權(quán)體制的人文理性與實(shí)用智慧，促使中國(guó)古代政治制度升華為農(nóng)業(yè)文明時(shí)代最具制度張力與彈性的集權(quán)形態(tài)；重視民情民意的保民得民理念與墨家兼愛(ài)交利思想、法家富民強(qiáng)兵的耕戰(zhàn)取向相互補(bǔ)充，形成了管理、凝聚廣土眾民相對(duì)有效的農(nóng)業(yè)化治理模式，幫助歷代王朝蓄積起古代世界極其強(qiáng)大的綜合競(jìng)爭(zhēng)力、核心競(jìng)爭(zhēng)力。 ——摘編自劉慧娟《論中國(guó)的民本思想》等材料二17～18世紀(jì)，隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命力量的壯大，推翻封建專制、建立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的歷史任務(wù)已提上了議事日程。為了給資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論武器，洛克、潘恩、杰斐遜、盧梭等資產(chǎn)階級(jí)思想家提出并較為系統(tǒng)地論述了“天賦人權(quán)”“社會(huì)契約”“主權(quán)在民”“民有、民享、民治”等基本思想。西方的民主理論以自然法和社會(huì)契約論為基礎(chǔ)，討論個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家的關(guān)系，闡明了人的自由、生命和財(cái)產(chǎn)是與生俱來(lái)的權(quán)利，既不可轉(zhuǎn)讓，又不能剝奪；論證了人們通過(guò)契約建立國(guó)家的目的，主要是保護(hù)人們的自然權(quán)利，人民是國(guó)家的主權(quán)者，國(guó)家是保護(hù)人民自然權(quán)利的工具；為保護(hù)人民的自然權(quán)利，防止專制制度出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)實(shí)行法治，建立分權(quán)制衡機(jī)制?！幾詤蔷奁健堵哉撝袊?guó)傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論的重大區(qū)別》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想的主要內(nèi)容，并分析其影響。（8分）(2)根據(jù)材料一、二，指出中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論在精神實(shí)質(zhì)上的不同之處，并分析產(chǎn)生不同的根源。（6分）18．（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料近代中國(guó)社會(huì)“沉淪”有一個(gè)“谷底”，這個(gè)“底”出現(xiàn)在20世紀(jì)的頭二十年，在這二十年里，近代中國(guó)雖然“沉入深淵”，卻出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機(jī)，進(jìn)步的力量開(kāi)始醞釀和壯大，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部發(fā)展明顯呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。躍出這個(gè)“谷底”后，中國(guó)社會(huì)積極向上的一面已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì)了?！幾詮埡ｙi《追求集——近代中國(guó)歷史進(jìn)程的探索》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述材料中的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論，提出新的觀點(diǎn)亦可；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文。）19．（14分）自由貿(mào)易政策對(duì)英國(guó)歷史產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在1860年前后，自由貿(mào)易理論在英國(guó)至少有一兩百年的歷史，“國(guó)富論”也已問(wèn)世幾十年，如果自由貿(mào)易果真如此之好，為何英國(guó)偏偏選擇在此時(shí)此刻轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易呢？究其原因，至少不是英國(guó)對(duì)都鐸王朝以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的集體失憶，而是他們對(duì)自由貿(mào)易利益計(jì)算的結(jié)果。李斯特最早指出：“以其先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，英國(guó)可以逐步開(kāi)創(chuàng)更大程度的世界自由貿(mào)易?！蓖瑯樱渌?jīng)濟(jì)學(xué)家也指出，19世紀(jì)中期，英國(guó)成為“世界工廠”時(shí)，要使“日不落帝國(guó)”更為強(qiáng)大，就需要進(jìn)行自由貿(mào)易。一部分人希望單方面地降低英國(guó)關(guān)稅，誘使他國(guó)貿(mào)易自由化，這將導(dǎo)致一種國(guó)際間的勞動(dòng)分工，由英國(guó)專門制造加工他國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品和原料品。其邏輯體系如下圖：——據(jù)梅俊杰《自由貿(mào)易的神話：英美富強(qiáng)之道考辨》等整理材料二大約從19世紀(jì)70～80年代開(kāi)始，英國(guó)形成了“從美國(guó)和德國(guó)進(jìn)口第二次工業(yè)革命的制成品，對(duì)外出口第一次工業(yè)革命的制成品”的工業(yè)貿(mào)易結(jié)構(gòu)。但是，向其殖民地出售制成品并未促使生產(chǎn)商產(chǎn)業(yè)升級(jí)，反倒因?yàn)楹鲆曉趪?guó)內(nèi)對(duì)第二次工業(yè)革命新興產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投資，為英國(guó)工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)地位的削弱“助”了一臂之力。英國(guó)貿(mào)易規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大帶有很大的欺騙性，掩蓋了這種質(zhì)變的潛流。德國(guó)與美國(guó)利用英國(guó)的自由貿(mào)易大舉進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)，并出售其第二次工業(yè)革命的新產(chǎn)品，在英國(guó)市場(chǎng)上與英國(guó)制成品展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。它們趕超的共同主線就是對(duì)自由貿(mào)易的集體不信任，特點(diǎn)是不在原有主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)上與老牌帝國(guó)一決高下，而是另辟蹊徑尋求和發(fā)展新的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，尋求和發(fā)展動(dòng)態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力?！幾脏嚲酶?、賈根良《英國(guó)因何喪失了第二次工業(yè)革命的領(lǐng)先地位？》(1)根據(jù)材料一，指出19世紀(jì)中期英國(guó)推行自由貿(mào)易的目的。（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)在第二次工業(yè)革命時(shí)期走向衰落的原因，綜合材料一、二，談?wù)動(dòng)?guó)自由貿(mào)易對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示。(8分)請(qǐng)考生從3道選考題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。20．（12分）[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料康熙初年，為了應(yīng)對(duì)來(lái)自邊疆地區(qū)的騷亂與侵?jǐn)_，清廷消耗了大量的人力和財(cái)力在戰(zhàn)事上，這一時(shí)期的武備人才奇缺，因此，康熙親政之后，著力改進(jìn)武舉科考程序，以期選拔大量武備人才補(bǔ)充到軍隊(duì)中去。為了避免文試內(nèi)容在武舉科考中占據(jù)比例過(guò)大的問(wèn)題出現(xiàn),康熙要求武舉考生必須重視外場(chǎng)的武藝較量和競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)打破了滿人兵士在武舉科考中的一系列優(yōu)勢(shì)和特權(quán)，逐步取消了漢族兵士參加武舉科考的身份限制?？滴踹€對(duì)武舉考試不重實(shí)用的現(xiàn)象非常不滿，在增刪《武經(jīng)七書(shū)》相應(yīng)內(nèi)容時(shí)就指出：“武經(jīng)七書(shū)，未必皆正，所言火攻、水戰(zhàn)，皆虛文。”經(jīng)過(guò)康熙下旨修訂后的《武經(jīng)七書(shū)》，更加簡(jiǎn)明實(shí)用，考生們將其稱為“新武經(jīng)”。在康熙一朝錄取的武進(jìn)士，是中國(guó)歷史上歷朝歷代皇帝執(zhí)政期間錄取人數(shù)最多的，康熙皇帝任內(nèi)共舉行了21次武舉殿試，一、二、三甲共錄取2364位武進(jìn)士?！幾在w富學(xué)、周童、李攀飛《康熙時(shí)期武舉科考制度的四次改革及其歷史影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明康熙時(shí)期推行武舉科考制度改革的主要原因。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析康熙時(shí)期武舉科考制度改革的歷史影響。（6分）21．（12分）[歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]材料1914～1918年的“大戰(zhàn)”深植于帝國(guó)主義的土壤之中，發(fā)生在世界已經(jīng)形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方以爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和重新瓜分世界為目標(biāo)，因此該“大戰(zhàn)”從一開(kāi)始就具有影響整個(gè)人類社會(huì)生活的總體性和牽動(dòng)全球的世界性，成為歷史上的第一次世界大戰(zhàn)。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展軌跡卻完全超出了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的預(yù)料。大戰(zhàn)爆發(fā)之初，各國(guó)的文官政府考慮的是如何及時(shí)應(yīng)戰(zhàn)，以避免削弱自己，坐大對(duì)手；軍方則仍然設(shè)想通過(guò)一場(chǎng)拿破侖式的戰(zhàn)爭(zhēng)或普法戰(zhàn)爭(zhēng)等方式的戰(zhàn)爭(zhēng)，即靠一兩次大的戰(zhàn)役便見(jiàn)分曉。然而由于時(shí)代的不同，戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程完全走向戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的愿望和主觀意志的反面：他們抱著短期取勝的僥幸心理，卻陷入了長(zhǎng)期陣地戰(zhàn)的僵局；他們本以為這是單純的軍事較量，它卻變成了傾注全部國(guó)力的長(zhǎng)期消耗的總體戰(zhàn)，從而使整個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)受到了空前的動(dòng)搖與毀壞?！幾孕焖{(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》(1)根據(jù)材料，指出第一次世界大戰(zhàn)超出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者預(yù)料的表現(xiàn)。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明第一次世界大戰(zhàn)超出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者預(yù)料的原因。（6分）22．（12分）[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料許地山(1894－1941)，筆名“落華生”“落花生”。清末民初，正值新文化運(yùn)動(dòng)興起，構(gòu)建新文學(xué)呼聲高漲，翻譯業(yè)得以迅速發(fā)展。許地山作為文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)始人之一，其翻譯從選材到策略再到思想，都有深刻的個(gè)人和時(shí)代印記。在他的譯作中，體量最大的當(dāng)屬印度文學(xué)，這與他對(duì)印度文學(xué)的濃厚興趣和深入研究脫不開(kāi)關(guān)系。由于許地山踐行“文藝為人生”的理念，其創(chuàng)作與翻譯都基于人民疾苦與社會(huì)所需。其翻譯策略靈活，面對(duì)不同的文體風(fēng)格，秉持不同的翻譯動(dòng)機(jī)，他采用靈活、恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)文本進(jìn)行多樣化處理，是一名優(yōu)秀的譯者。許地山開(kāi)了譯介印度民間故事的先河，而他也是印度文學(xué)研究的先驅(qū)。他基于自身研究所著的《印度文學(xué)》，雖然篇幅不算長(zhǎng)，卻是中國(guó)第一部比較全面講述印度文學(xué)的著作。印度總理尼赫魯訪華時(shí)，周總理就將許地山翻譯的印度民間故事介紹給了他。——摘編自任東升、李依依《許地山：印度文學(xué)譯介的先驅(qū)》(1)根據(jù)材料，歸納許地山翻譯活動(dòng)的特征。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析許地山翻譯活動(dòng)的影響。（6分）歷史參考答案1．A【解析】本題考查儒家思想，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。從孔子的“三達(dá)德”到董仲舒的“五常”，這反映出“五常”思想發(fā)展的系統(tǒng)性，呈現(xiàn)出儒家思想的延續(xù)性，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，故排除B項(xiàng)；“五常”思想是儒家思想的重要組成部分，與“先秦政治思想“沒(méi)有因果關(guān)系，故排除C項(xiàng)；儒家“仁政”思想早在先秦時(shí)期就已經(jīng)形成，在董仲舒的“五?！彼枷氘a(chǎn)生之前，故排除D項(xiàng)。2．D【解析】本題考查漢代土地現(xiàn)象，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。材料中關(guān)于“授田”“占田”“限田”說(shuō)明漢代存在土地私有、奪田、買田現(xiàn)象，這反映出漢代出現(xiàn)土地集中的現(xiàn)象，故選D項(xiàng)；材料中的部分內(nèi)容體現(xiàn)了政府的重農(nóng)政策，但未體現(xiàn)抑商政策，故排除A項(xiàng)；材料反映了漢代土地集中現(xiàn)象，但沒(méi)有抑制土地兼并的措施，故排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)階級(jí)對(duì)立狀況，不能得出階級(jí)矛盾尖銳的結(jié)論，故排除C項(xiàng)。3．B【解析】本題考查唐代政治體制的發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料可知，唐代以前，諫官只能在詔命頒布之后行使權(quán)力，而唐太宗以后，諫官則可以在事前諫言，這有利于減少政府決策失誤，故選B項(xiàng)；賦予諫官事前諫言的權(quán)力與均衡各派政治力量無(wú)關(guān)，故排除A項(xiàng)；諫官諫言只是對(duì)政策提出自已的看法，決策權(quán)依然在丞相和皇帝手中，故排除C項(xiàng)；行政效率是指政策貫徹的情況，材料信息與此無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。4．A【解析】本題考查宋代契約，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。材料中宋代文書(shū)的種類較為多樣，且涉及領(lǐng)域較為廣泛，因此可以看到宋朝文書(shū)所形成的契約體系相對(duì)完備，故選A項(xiàng)；商業(yè)文書(shū)的發(fā)展有政府推動(dòng)的因素，但材料并未體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；商業(yè)文書(shū)內(nèi)容較廣泛，雖然文書(shū)較為規(guī)范但并不意味著土地兼并的加劇，故排除C項(xiàng)；宋朝商業(yè)發(fā)展是文書(shū)發(fā)展的重要原因，并非租佃制的作用，故排除D項(xiàng)。5．A【解析】本題考查顧炎武“眾治思想”，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。根據(jù)材料“主張從源頭著手，分化君權(quán)……有效處理社會(huì)問(wèn)題”“因地制宜”可知，顧炎武的“眾治”思想是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題提出的，這體現(xiàn)了經(jīng)世致用的理念，故選A項(xiàng)；“致良知”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，材料未體現(xiàn)這一信息，故排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)應(yīng)加強(qiáng)地方的權(quán)力而不是人民大眾的國(guó)家治理權(quán)，故排除C項(xiàng)；顧炎武的思想本質(zhì)上是儒家思想，不會(huì)動(dòng)搖儒學(xué)思想的正統(tǒng)地位，故排除D項(xiàng)。6．C【解析】本題考查晚清時(shí)期官員的外交思想，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料可知，同治年間，清政府官員志剛在歐洲出使期間，有人問(wèn)“中國(guó)”一詞的含義，志剛回答“固由列圣相傳中道之國(guó)也。而后凡有國(guó)者，不得爭(zhēng)此‘中’矣”，這說(shuō)明志剛深受華夷觀念的影響，極力維護(hù)天朝上國(guó)的政治地位，這反映出其對(duì)傳統(tǒng)外交體制的維護(hù)，故選C項(xiàng)；志剛此舉并未體現(xiàn)對(duì)國(guó)家主權(quán)的維護(hù)，故排除A項(xiàng)；志剛此舉是從維護(hù)天朝上國(guó)地位出發(fā)，無(wú)法體現(xiàn)其對(duì)歐洲列強(qiáng)的不滿，故排除B項(xiàng)；志剛此舉恰恰反映了中西之間的政治差距，故排除D項(xiàng)。7．C【解析】本題考查梁?jiǎn)⒊拿褡逅枷?，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。根據(jù)材料中“‘合漢合滿合蒙合藏，組成一個(gè)大民族’，遂達(dá)‘合族救國(guó)’之大成目標(biāo)”可知，梁?jiǎn)⒊鲝埫褡鍒F(tuán)結(jié)和加強(qiáng)民族認(rèn)同，其思想中包含了民族國(guó)家和民族認(rèn)同等進(jìn)步的國(guó)家觀和民族觀，故選C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)其主張推翻清政府，故排除A項(xiàng)；材料“平滿漢之屆”主要是指促進(jìn)民族融合，緩和滿漢矛盾等，并不是籠統(tǒng)地消除滿漢的差異，故排除B項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)“在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族”，打破了狹隘的民族主義局限，故排除D項(xiàng)。8．D【解析】本題考查紅軍長(zhǎng)征，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)地圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，④地是會(huì)寧，紅軍三大主力在此會(huì)師，標(biāo)志著紅軍長(zhǎng)征的勝利結(jié)束，故選D項(xiàng)；①地是瑞金，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的第一塊革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，故排除A項(xiàng)；②地是井岡山，巾華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府所在地是瑞金，故排除B項(xiàng)；③地是西安，遵義會(huì)議在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，故排除C項(xiàng)。9．C【解析】本題考查1933～1935年民族工業(yè)發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料可知，從1933年至1935年，中國(guó)衣食住行各項(xiàng)進(jìn)口價(jià)值由1345569千元降至919211千元，對(duì)海外產(chǎn)品的依賴逐漸減小，這主要得益于這一時(shí)期中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；近代民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)比例失衡，故排除A項(xiàng)；1933年至1935年，日本已經(jīng)在對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民政府忙于“圍剿”紅軍，政治環(huán)境未得到改善，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。10．D【解析】本題考查毛澤東的外交思想，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。毛澤東“三個(gè)世界”的劃分，有利于加強(qiáng)中國(guó)與廣大發(fā)展中國(guó)家的聯(lián)系，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，毛澤東這一劃分旨在拓展中國(guó)對(duì)外交往的空間，故選D項(xiàng)；A、B兩項(xiàng)均不是主要目的，故排除；C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，故排除C項(xiàng)。11．C【解析】本題考查家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的影響，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)表格信息可知，1978年至1984年中國(guó)農(nóng)村社會(huì)總產(chǎn)值、糧食產(chǎn)量呈上升趨勢(shì)，這主要得益于當(dāng)時(shí)農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系改革，故選C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)剛開(kāi)始經(jīng)濟(jì)體制改革，并不是深入，故排除A項(xiàng)；提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)是在1992年的中共十四大上，而不是20世紀(jì)80年代初，故排除B項(xiàng)；材料信息與對(duì)外開(kāi)放無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。12．A【解析】本題考查雅典民主政治，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。材料表明無(wú)論是在公民大會(huì)還是在陪審法庭上，公民都可以直接行使絕對(duì)權(quán)力，也是在這種情況下，蘇格拉底被判定有罪，這反映出雅典直接民主的弊端，故選A項(xiàng)；雅典公民特指成年男性公民，其不包括婦女、兒童、奴隸和外邦移民，故在雅典居民不等于公民，故排除B項(xiàng)；材料僅反映雅典陪審法庭判決的最終結(jié)果由陪審員投票決定，但未說(shuō)明其判決是否公正，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，故排除D項(xiàng)。13．A【解析】本題考查法國(guó)啟蒙思想，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。當(dāng)時(shí)的教會(huì)是封建統(tǒng)治的精神支柱，讓人民不信教會(huì)，國(guó)王專制就失去了社會(huì)基礎(chǔ)。根據(jù)材料“法國(guó)國(guó)王則是僅次于教皇的大魔術(shù)師”等，可知伏爾泰批判教會(huì)，是為了批判和否定封建專制，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)不是伏爾泰的目的，故排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)對(duì)宗教狂熱主義的抵制，故排除C項(xiàng)；由材料看不出伏爾泰對(duì)教權(quán)與王權(quán)關(guān)系的討論，故排除D項(xiàng)。14．D【解析】本題考查英國(guó)代議制的發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。材料反映出英國(guó)國(guó)王的權(quán)力受到進(jìn)一步的限制，說(shuō)明英國(guó)君主立憲政體進(jìn)一步發(fā)展，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)與材料主旨不符，故排除A項(xiàng)；1689年英國(guó)通過(guò)《權(quán)利法案》確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)的原則，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法僅符合材料部分信息，表述片面，故排除C項(xiàng)。15．B【解析】本題考查20世紀(jì)20年代至30年代蘇聯(lián)與西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料可知，1929年之前，西方國(guó)家大都不愿意貸款給蘇聯(lián)，而1929至1931年，蘇聯(lián)則從西方國(guó)家私人銀行獲得了大量貸款，至1933年，貸款額高達(dá)14億盧布，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1929至1933年間，西方遭遇規(guī)?？涨暗慕?jīng)濟(jì)危機(jī)，工業(yè)蕭條，市場(chǎng)萎縮，而此時(shí)的蘇聯(lián)正在進(jìn)行五年計(jì)劃，西方私人銀行自然會(huì)為蘇聯(lián)提供大量貸款，故選B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)致力于構(gòu)建高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)政策未產(chǎn)生變化，故排除A項(xiàng)；此時(shí)斯大林模式尚未最終形成，面臨危機(jī)是在20世紀(jì)50年代以后，故排除C項(xiàng)。社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)在20世紀(jì)50年代形成，故排除D項(xiàng)。16．C【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)全球化，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料“G20除八國(guó)集團(tuán)之外，還包括歐盟以及具有廣泛代表性的發(fā)展中國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，G20是真正意義上的全球大聯(lián)盟，既有美、歐傳統(tǒng)大國(guó)，又有后起之秀“金磚四國(guó)”，還囊括了亞非一些國(guó)家，這說(shuō)明要解決當(dāng)前國(guó)際重大事務(wù)必須加強(qiáng)全球合作，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)的“已經(jīng)建立”不符合史實(shí)，故排除A項(xiàng)；發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體在國(guó)際金融事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)提高，說(shuō)明全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入多元格局深度調(diào)整階段，故排除B項(xiàng)；從G7至G20的變遷說(shuō)明全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決需要中國(guó)、巴西等新興國(guó)家的參與，不只是需要“發(fā)達(dá)國(guó)家合作”，故排除D項(xiàng)。17．(1)主要內(nèi)容：力農(nóng)、重農(nóng)實(shí)現(xiàn)生民利民；重視民情民意，體恤民情、與民休息（或保民得民）；教化臣民，重視臣民的價(jià)值。（3分）影響：推動(dòng)定居農(nóng)業(yè)和精耕細(xì)作生產(chǎn)方式的發(fā)展；為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)提供了一個(gè)較為穩(wěn)定的政治和社會(huì)秩序；提高了古代社會(huì)治理能力，對(duì)中國(guó)古代政治學(xué)說(shuō)和君主政治的實(shí)際運(yùn)作產(chǎn)生深刻的影響。（5分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給5分）(2)不同之處：中國(guó)傳統(tǒng)民本思想通過(guò)規(guī)范君主對(duì)民眾的政治行為實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安，本質(zhì)是維護(hù)君主專制；近代西方民主理論的精神實(shí)質(zhì)是反對(duì)封建專制、特權(quán)與教會(huì)統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級(jí)建立政治統(tǒng)治提供理論依據(jù)。（4分）根源：中國(guó)傳統(tǒng)民本思想賴以存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；而西方民主理論的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是資本主義經(jīng)濟(jì)。（2分）【解析】本題考查中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論，考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、闡釋歷史事物的能力。第(1)問(wèn)中關(guān)于中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想的主要內(nèi)容，學(xué)生根據(jù)材料中的“以力農(nóng)、重農(nóng)為基調(diào)的生民利民主張和平均主義的經(jīng)濟(jì)原則”可得出“力農(nóng)、重農(nóng)實(shí)現(xiàn)生民利民”；根據(jù)材料中的“重視民情民意的保民得民理念與墨家兼愛(ài)交利思想”可得出“重視民情民意，體恤民情”；根據(jù)材料中的“序上下、齊萬(wàn)民的教民、化民略與法家的刑治主義相互整合”可得出“教化臣民、重視臣民的價(jià)值”。第(1)問(wèn)中關(guān)于其影響，學(xué)生可根據(jù)材料信息逐步歸納，意思相近即可。第(2)問(wèn)關(guān)于中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論在精神實(shí)質(zhì)上的不同之處，學(xué)生可進(jìn)行知識(shí)的轉(zhuǎn)移，其實(shí)問(wèn)的就是中國(guó)古代傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論的本質(zhì)目的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代民本思想本質(zhì)上是通過(guò)規(guī)范君主對(duì)民眾的政治行為來(lái)維護(hù)君主專制制度，而西方近代民主理論則是為資產(chǎn)階級(jí)建立政治統(tǒng)治提供理論依據(jù)。第(2)問(wèn)中關(guān)于兩種理論產(chǎn)生不同的根源，學(xué)生可結(jié)合唯物史觀中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理進(jìn)行分析，中國(guó)古代民本思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，而西方近代民主理念則是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。18．【示例一】觀點(diǎn)：近代中國(guó)在20世紀(jì)的前二十年陷入了半殖民地半封建社會(huì)的“谷底”。（3分）評(píng)述：20世紀(jì)初，八國(guó)聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》的簽訂使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)；辛亥革命推翻了清王朝，建立了中華民國(guó)，但資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)很快轉(zhuǎn)移至袁世凱手中，袁世凱建立起北洋軍閥專制統(tǒng)治；1915年，日本提出企圖滅亡中國(guó)的“二十一條”，占領(lǐng)青島和山東。袁世凱之后，中國(guó)出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的局面，中國(guó)社會(huì)變得極為黑暗和混亂，中國(guó)毫無(wú)前途可言。這正是“沉淪”到“谷底”的一些表征。（9分）【示例二】觀點(diǎn)：中國(guó)近代在20世紀(jì)前二十年出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機(jī)。（3分）評(píng)述：清末新政十年，中國(guó)的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制都發(fā)生了前所未有的變化，而這個(gè)變化大大加速了中國(guó)近代化的進(jìn)程：辛亥革命推翻了清王朝，建立了中華民國(guó)，中國(guó)從封建帝制一躍成為民主共和制，這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的又一標(biāo)志，是近代社會(huì)發(fā)展上升期的又一表現(xiàn)。中國(guó)資本主義發(fā)展的黃金時(shí)代正是這個(gè)時(shí)期，這一時(shí)期資本主義快速發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍得到壯大；在思想文化方面，新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。它們?yōu)橹袊?guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（9分）【示例三】觀點(diǎn)：中國(guó)近代在20世紀(jì)前二十年“沉淪”到“谷底”，卻又出現(xiàn)向上的轉(zhuǎn)機(jī)。評(píng)述：融合示例一、二?！窘馕觥勘绢}考查近代中國(guó)社會(huì)變遷，考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、論證和探究歷史事件、闡釋歷史事物的能力。解答本題的關(guān)鍵是學(xué)生要會(huì)提取材料中的觀點(diǎn)。材料反映了兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)是近代中國(guó)在20世紀(jì)前二十年陷入了半殖民地半封建社會(huì)的“谷底”，另一種觀點(diǎn)是近代中國(guó)在20世紀(jì)前二十年出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機(jī)；學(xué)生可選取材料中一種觀點(diǎn)或把材料中兩種觀點(diǎn)融合在一起進(jìn)行論述，在論述時(shí)要根據(jù)所選擇的觀點(diǎn)來(lái)組織答案，若選取第一種觀點(diǎn)，則要結(jié)合20世紀(jì)前二十年中國(guó)社會(huì)危機(jī)加深的事例進(jìn)行闡述，若選取第二種觀點(diǎn)，則要結(jié)合20世紀(jì)前二十年有利于中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的事例進(jìn)行闡述。（答案僅供參考，不作為評(píng)卷唯一標(biāo)準(zhǔn)）19．(1)目的：憑借經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大海外市場(chǎng)，擴(kuò)展工業(yè)產(chǎn)品的銷路；維護(hù)其“世界工廠的地位；應(yīng)對(duì)工業(yè)革命以來(lái)產(chǎn)能過(guò)剩和利潤(rùn)率下降可能誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)；通過(guò)商品輸出遏制世界其他國(guó)家工業(yè)的發(fā)展，阻止他國(guó)的趕超。（6分，答出三點(diǎn)即可）(2)原因：對(duì)自由貿(mào)易信條的迷信，忽視了對(duì)第二次工業(yè)革命新興產(chǎn)業(yè)的追求；擁有廣闊殖民地，海外市場(chǎng)廣闊；美、德在新興工業(yè)上的趕超與侵蝕。（4分，答出兩點(diǎn)即可）啟示：適當(dāng)保護(hù)民族工業(yè)而非自由貿(mào)易的戰(zhàn)略是必不可少的；趕超并不是沿著既定技術(shù)軌道持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，而是關(guān)乎路徑創(chuàng)造的問(wèn)題；傾力培養(yǎng)提高本國(guó)高端制造業(yè)的創(chuàng)新能力。（4分，答出兩點(diǎn)即可）【解析】本題考查西方自由貿(mào)易政策，考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、闡釋歷史事物的能力。第(1)問(wèn)關(guān)于19世紀(jì)中期英國(guó)推行自由貿(mào)易的目的，學(xué)生根據(jù)材料一中的“19世紀(jì)中期，英國(guó)成為‘世界工廠’時(shí)，要使‘日不落帝國(guó)’更為強(qiáng)大，就需要進(jìn)行自由貿(mào)易”，可得出“憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大海外市場(chǎng)”；根據(jù)材料一中的表格信息可得出“應(yīng)對(duì)工業(yè)革命以來(lái)產(chǎn)能過(guò)剩和利潤(rùn)率下降可能誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)”；根據(jù)材料一中的“一部分人希望單方面地降低英國(guó)關(guān)稅，誘使他國(guó)貿(mào)易自由化”等信息，可得出“通過(guò)商品輸出遏制世界其他國(guó)家工業(yè)的發(fā)展”。第(2)問(wèn)關(guān)于英國(guó)在第二次工業(yè)革命時(shí)期走向衰落的原因，學(xué)生可根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，根據(jù)材料二中的第一段話，可得出當(dāng)時(shí)的英國(guó)“對(duì)自由貿(mào)易信條的迷信，忽視了對(duì)第二次工業(yè)革命新興產(chǎn)業(yè)的追求”；根據(jù)材料二中的第二段話，可得出“美、德在新興工業(yè)上的趕超與侵蝕”；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期英國(guó)衰落，還與當(dāng)時(shí)“英國(guó)擁有廣闊殖民地，海外市場(chǎng)廣闊”有關(guān)。第(2)問(wèn)關(guān)于啟示，學(xué)生可根據(jù)英國(guó)走向強(qiáng)盛和衰落的原因進(jìn)行分析。20．(1)原因：國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生；武備人才匱乏，康熙重視武舉選材；武舉制度弊端頻顯，科考過(guò)程有失公允。(6分)(2)歷史影響：改變了武舉考試中偏重“以文取士”的傳統(tǒng)風(fēng)