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文檔簡介
《陋室銘》檢測試卷《陋室銘》檢測試卷(一)閱讀《陋室銘》,回答問題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1、解釋文中加點字的意思。(8分)
(1)有仙則名(
)
(2)往來無白丁(
)
(3)斯是陋室(
)
(4)無案牘之勞形(
)2、翻譯下列句子。(4分)
孔子云:何陋之有?
譯文:
3、對《陋室銘》的理解分析不當?shù)囊豁検牵?/p>
)。(3分)
A.作者先以山、水起興,引出所吟詠的對象——陋室。
B.作者認為陋室不陋的原因,是因為陋室里有香味。
C.文中引圣人之言作結,暗示自己就是諸葛亮、揚子云一樣的“君子”,深化了主題。
D.文章中作者主要從環(huán)境、人物、室中事三個方面描繪了陋室。4、作者在本文結尾引用孔子的話“何陋之有”表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?(4分)(二)閱讀下面兩篇文言文,完成24~28題。(共13分)
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(劉禹錫《陋室銘》)【乙】無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。世譽不足慕,唯仁為紀綱①。隱心而后動②,謗議庸何傷③?無使名過實,守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤,曖曖⑥內含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強⑦。行行⑧鄙夫志,悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨,知足勝不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。(東漢崔子玉《座右銘》)《陋室銘》檢測試卷全文共1頁,當前為第1頁。注釋:①紀綱:法度;行動準則。②隱心而后動:三思而后行。③謗議庸何傷:別人的非議怎么會中傷到自己呢?④臧:褒獎。⑤在涅niè貴不緇zī:比喻品格高尚,不受外界污染。⑥曖曖:光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒,老氏誡剛強:徒,同“途”,道路。老子認為,柔弱者久長,剛強者先亡。⑧行行:剛強的樣子。⑨慎言節(jié)飲食:說話須謹慎,飲食等欲望須節(jié)制?!堵毅憽窓z測試卷全文共1頁,當前為第1頁。24、解釋下列加點短語。(4分)①惟吾德馨(
)
②無案牘之勞形(
)③世譽不足慕(
)
④行之茍有恒(
)25、用現(xiàn)代漢語下面兩個句子。(4分)(1)苔痕上階綠,草色入簾青。譯文:
(2)施人慎勿念,受施慎勿忘。譯文:
26、請從乙文中找出與甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。(1分)27、乙文作者不主張張揚個性和彰顯自己真實的思想。文中哪幾句可以看出來?(2分)28、學則須疑,尤其是學習文言文,這樣能夠更好地學古通今。例如,學習《孫權勸學》一文,我們懂得了_________________的道理,但當今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣;學習《陋室銘》一文,我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,但同時也應該摒棄_________________的落后思想。(2分)
(三)閱讀文言文選段,然后回答12~15題(共15分)【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽①學,不營產業(yè),常丐食誦詩,雖家無斗儲②,意怡如③也。其妻患之,或焚毀其書而求改嫁,歡笑而謂之日:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞者多哂之。歡守志彌固,遂為通儒。
(節(jié)選自《王歡守志》)【注釋】①耽:極愛好。②斗儲:一斗糧食的貯存。③意怡如:內心還是安適愉快的。12.解釋加橫線的詞。(每空1分,共4分)①有仙則名()②無案牘之勞形()③不營產業(yè)()④時聞者多哂之()《陋室銘》檢測試卷全文共2頁,當前為第2頁。13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(每句2分,共4分)《陋室銘》檢測試卷全文共2頁,當前為第2頁。①斯是陋室,惟吾德馨。譯文:
②歡守志彌固,遂為通儒。譯文:
14.【甲】文作者劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道,其具體表現(xiàn)有什么不同?(4分)
15.我國歷史上有很多像劉禹錫、王歡這樣安貧樂道的人,請你再舉出—例并概述其事跡。(3分)
參考答案(一)1、(1)出名、著名
(2)沒有學問的人
(3)這
(4)使……勞累2、孔子說:“有什么簡陋的呢?”3、B(陋室不陋的原因是“惟吾德馨”)4、表現(xiàn)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操(二)24、①原意是指香氣,這里指品德高尚。②使……勞累
③值得
④如果25、⑴苔痕長到階上,把臺階染綠;草色映入簾里,使簾內一片青蔥⑵如果你給了別人什么,一定不要記在心上(希望得到別人的回報);如果你得到了別人的幫助,一定不要忘記(要找機會報答別人)26、在涅貴不緇
27、示例:“隱心而后動”“守愚圣所臧”“曖曖內含光”“久久自芬芳”28、只要肯學,什么時候開始都不晚
隱居避世(或逃避現(xiàn)實)【參考譯文】【乙文】不要津津樂道于人家的短處,不要夸耀自己的長處。施恩于人不要再想,接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的贊譽不值得羨慕,只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。審度自己的心是否合乎仁而后行動,別人的誹謗議論對自己又有何妨害?不要使自己的名聲超過實際,守之以愚是圣人所贊賞的。潔白的品質,即使遇到黑色的浸染也不改變顏色,才是寶貴的。表面上暗淡無光,而內在的東西蘊含著光芒。老子曾經告誡過:柔弱是有生命力的表現(xiàn),而剛強和死亡接近.庸鄙的人有剛強之志。時間久遠,他的禍更重.君子要慎言,節(jié)飲食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地實行它,久而久之,自會芳香四溢.
(三)12.(1)出名,聞名
(2)使……勞累
(3)經營,謀求
(4)譏笑13.①這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。②王歡堅守志向更加牢固,終于成為一位飽學的大儒。14.甲文劉禹錫甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。乙文王歡甘守貧困,專心治學,終有所成。15.陶淵明因時局動蕩,看到仕途險惡以及官場政治腐敗,因此辭官歸田,躬耕田園,以此為樂,以求保持高尚的節(jié)操?!堵毅憽窓z測試卷全文共3頁,當前為第3頁?!緟⒖甲g文】【乙文】王歡,字君厚,樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學業(yè)之中,不謀求家業(yè),常常邊乞討食物邊誦讀《詩經》,雖然家中沒有一斗糧食的儲蓄,內心還是安
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