海寧高級中學高三月月考試題歷史

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精海寧市高級中學2012屆第一學期高三9月考試歷史試題一、選擇題(共有25小題，每題2分，共50分。各題中只有一個選項符合題目要求.）1．明朝萬歷皇帝想廢長立幼，卻遭到群臣反對，經(jīng)過近20年的爭論,最終以皇帝的妥協(xié)而告終。此事之所以發(fā)生,是因為皇帝違反了 （） A．宗法制 B．分封制 C．皇帝制 D．內(nèi)閣制2．下列關于“仁"的理解不正確的是 () A．是孔子政治思想的核心 B．體現(xiàn)了人道主義和對百姓的關心愛護

C．“仁者愛人” D．包含的“仁愛"思想是人人平等的，普遍的愛3．“天不為人之惡寒也輟（輟：停止）冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行.天有常道矣,地有常數(shù)矣，……"上述材料體現(xiàn)下列哪位思想家的觀點 （) A．老子 B．朱熹 C．荀子 D．董仲舒4．“（楚莊王十六年）伐陳，殺夏征舒.……已破陳，即縣之?！薄埃n桓惠王十年）我上黨郡守以上黨郡降趙?！边@說明春秋戰(zhàn)國時期 （） A．楚國和趙國分別分封了陳國和韓國 B．出現(xiàn)了分封制和郡縣制并存的局面 C．秦國在新征服的地方設立了郡縣 D．楚莊王完成了全國的統(tǒng)一5．下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是 （）6．中國古代加強皇權削弱相權的方法主要有兩種：一是起用身邊的親信近臣，以成決策核心;另一種是令多人共行“宰相”之職，以相互牽制。下列屬于前者的措施是 （） A．秦朝三公九卿制 B．漢武帝設立中朝 C．唐朝實行三省六部制 D．宋設參知政事和樞密使7．“社會之環(huán)境既殊，則先秦百家競起，各創(chuàng)新學之盛況，自亦難于繼續(xù)維持?！边@里的“環(huán)境既殊”主要指 （) A．封邦建國變?yōu)閷Ｖ埔唤y(tǒng) B．土地國有變?yōu)橥恋厮接?C．百家爭鳴變?yōu)楠氉鹑逍g D．以仁治國變?yōu)橐苑ㄖ螄?．農(nóng)耕技術的發(fā)明與改進，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。比較右側兩圖，其中圖8（1）所示的耕作技術始見于（） A．戰(zhàn)國 B．秦 C．西漢 D．東漢9．“凡厥衣冠（冠族華胄），莫非二品；自此以還,遂成卑庶。"材料反映的選官制度（） A．是漢朝選拔官吏的主要途徑 B．擴大了官吏人才來源 C．門第出身決定官品大小 D．有利于加強中央集權10．下列關于唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展的表述，正確的是 （） ①牛耕開始普及全國 ②出現(xiàn)結構更完備的曲轅犁 ③出現(xiàn)了播種工具耬車 ④使用高轉筒車 A．①② B．①④ C．②④ D．②③④11．北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后 （） A．井田制得以恢復

B．土地集中現(xiàn)象更嚴重

C．不存在土地私有現(xiàn)象

D．莊園由中央集中管理

12．“”這是中國對聯(lián)藝術中非常典型的雙關聯(lián)。對“”喻意的最合理的解釋是 （) A．朱熹建立了系統(tǒng)的心學理論 B．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學說 C．朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大 D．朱熹的學說更科學13．古代中國城市的發(fā)展和市民階層的壯大對文學產(chǎn)生了深遠的影響。下列能體現(xiàn)這一觀點的現(xiàn)象是 (） A．漢武帝時代,賦的創(chuàng)作走向全盛

B．唐代中國古典詩歌發(fā)展到鼎盛時期

C．南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒 D．元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛14．“雍正七年（1729年）,青海軍事興，始設軍機房，領以親王、大臣，予銀印,印藏內(nèi)奏事太監(jiān)處，有事請而用之?！边@段材料表明軍機處 （） ①因軍事需要而設置 ②降低了行政效率 ③參與國事決策 ④由皇帝的親信組成 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④15．明清數(shù)百年來,杭州人將十座城門的名字及其特色編成了杭曲大調(diào)：百官門外魚擔兒，壩子門外絲籃兒，正陽門外跑馬兒，螺螄門外鹽擔兒，草橋門外菜擔兒,侯潮門外酒壇兒，……（注：籃兒—竹籃，杭州方言喜在詞后加“兒”字.）這段材料反映出明清時期 （） A．杭州開始成為商業(yè)大都會 B．杭州出現(xiàn)了資本主義萌芽 C．官府對杭城進行了區(qū)域功能劃分 D．杭城市民的經(jīng)濟文化生活較為豐富16．某中學研究性學習小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報.同學們就欄目標題提出四組方案，其中準確的是 （) A．乾嘉落戶同光揚名民族瑰寶 B．戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩

C．元末初創(chuàng)京城獻戲聲名鵲起 D．四大徽班康乾京化獨領風騷17．下列言論屬于加強中央集權的是 （） A．海內(nèi)一命以上之官并出于朝廷，州郡無復有辟蜀（授予官職)之事. B．我朝罷相……彼此頡頏不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當. C．軍國大計，罔不總攬……威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機處。 D．文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷,雖稱藩臣，而非王臣也.18．下面有關對浙江古代經(jīng)濟的敘述,不正確的是 （) A．在新石器時代，浙江先民已經(jīng)掌握了人工育蠶和絲織技術 B．“九丘風露越窯開，奪得千峰翠色來”是贊美浙江青瓷的盛名 C．《東京夢華錄》突出反映了杭州商業(yè)的繁榮 D．清朝雍正帝時,浙江享受閩粵兩省同等的對外“一體貿(mào)易”政策19．下列表述所體現(xiàn)的經(jīng)濟思想不同于其他幾個的是 （) A．農(nóng),天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務本而事末,故生不遂 B．金寶廬舍，轉瞬灰燼，惟有田者，巋然而獨無恙。故上自富紳，下至委巷工賈胥吏之儔，贏十百金，即莫不志在良田 C．舍本逐末，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸，放商賈之事，闕而不錄 D．世儒不察，以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，皆本也20．無論在古代還是在后世，梭倫素有雅典“民主之父”之稱。下列對他的改革措施表述正確的是 （) A．頒布“解負令”,廢除雅典的奴隸制度 B．使各等級的公民有參選“四百人會議"的權利 C．設立陪審法庭以受理公民投訴 D．為擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼21．從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群眾的懲罰,大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利.為此，柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題：“如果你病了,你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術精湛的大夫呢？”材料表明（） A．伯里克利、柏拉圖等代表精英貴族，仇視群眾 B．群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量 C．公元前4世紀后雅典政治腐敗，階級矛盾激化 D．雅典民主既體現(xiàn)了人民主權也保護了城邦利益22．《十二銅表法》是羅馬法的一部分。下列關于《十二銅表法》的說法正確的是 (） A．由羅馬帝國的元老院編訂頒布 B．一定程度上反映了平民與貴族的斗爭 C．形式上簡潔靈活且實用有效 D．摒棄了習慣法中原始的古老習俗23．當資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時,“詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復并重新取得威信.”（馬克思語）下面表述符合材料含義的是 （） A．羅馬法提倡法律面前人人平等

B．羅馬法包含理性、證據(jù)、自由等自然法的精神

C．羅馬法是維護羅馬帝國統(tǒng)治的工具

D．羅馬法對近代歐美國家的立法產(chǎn)生了重要影響24．“熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本?！比宋木駨娬{(diào)人的價值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列觀點與此相符的是 （） A．“人是會說話的工具”

B．“存天理,滅人欲" C．“人是萬物的尺度”

D．“信奉圣經(jīng)，獻身上帝"25．下列觀點,不符合亞里士多德思想的有①柏拉圖是朋友,更大的朋友卻是真理②不贊成奴隸制，遺囑里要求解放奴隸③客觀世界是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺④物質(zhì)受形式支配⑤具體事物是由形式和質(zhì)料組成的 （) A．②④ B．② C．①③⑤ D．④二、非選擇（共有3題，第26題17分，第27題15分，第28題18分，共50分。）26．(17分）閱讀地圖，回答問題。圖1圖2圖3（1）判斷圖1、圖2和圖3分別是哪個朝代的北方行政區(qū)劃圖，并說明理由.(6分)（2)為解決圖3中的北方民族問題，當時的中原王朝采取了哪些措施？(2分）康熙帝在處理上述地區(qū)民族問題又采取了哪些措施?（3分）(3）簡述上述王朝在處理北方民族問題上的歷史意義。（4分）對現(xiàn)在我國處理民族問題有何借鑒？（2分）27．（15分）宋史專家鄧廣銘說：“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi),是空前絕后的。"閱讀材料,回答問題.材料一宋朝值得注意的是，發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命,對整個歐亞大陸有重大意義。……經(jīng)濟活動的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量，中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市……尤其是宋朝,對外貿(mào)易量遠遠超過以往任何時期?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)，在許多方面實際上已經(jīng)超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。—-李約瑟《中國科學技術史》材料三日本學者藪內(nèi)清在《中國·科學·文明》中說：“北宋時代……儒學方面興起了后來被稱作宋學或朱子學的新儒學?！毙氯鍖W講究由心而發(fā)，格物致知，在文學藝術和社會生活方面產(chǎn)生了深遠影響。材料四蘇軾認為：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也”,強調(diào)書法的精神氣度。他還認為,“我書意造本無法”，“自出新意，不踐古人?！辈牧衔逅位兆谮w佶不僅建立了皇家畫院,而且實行考試制度。如一次出考題“野水無人渡，孤舟盡日橫”。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子，是“非無舟人，只無行人”.(1）根據(jù)材料一，并結合所學的知識，指出宋朝”商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)。（6分）（2）結合所學的知識,舉三例說明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)"及對世界文明的進步所起的重要作用。（6分)（3）根據(jù)材料三、四、五，簡述新儒學對宋代文人書法、繪畫的影響.（3分）28．(18分）1572年,王陽明的門人輯成《王文成公全書》.1663年，中國著名思想家黃宗羲完成《明夷待訪錄》。1762年，法國思想家盧梭出版《社會契約論》。閱讀材料，回答問題。材料一良知在人心，無間于圣愚,天下古今之所同也。夫學貴得之心，求之于心而非也，雖其言出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也,而況其言出于孔子者乎?——王陽明《王文成公全書》材料二從李贄開其端，方以智、黃宗羲及同時代南北崛起的許多思想家，從不同方面掀起了針對封建社會、針對宋明理學的批判思潮。他們把批判宋明理學作為自己的理論任務，抨擊王學末流的空疏和清談誤國。但是,王學在晚明思想發(fā)展的邏輯進程中，充任了不可思議的雙重角色，它既是被批判的對象，又成為批判者手中的武器，對明末清初的啟蒙思潮起到引發(fā)意義?！讨救A《黃宗羲民主思想成因初探》材料三有生之初，人各自私也,人各自利也?！蔡煜轮疅o地而得安寧者，為君也.……其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也.然則為天下之大害者，君而已矣！向使無君，人各得自私也?！S宗羲《明夷待訪錄·原君》材料四人的本質(zhì)是自由的，合法的國家只能是基于人們自由意志的社會契約的產(chǎn)物。締約契約的每一個人都必須把自己的一切權利轉讓給全體，沒有人可以例外。國王、官員或遴選出來的代理人，只是擁有最高權力的人民的代表而已。人民是國家的主人，倘若國家違背了人民的意志,侵害了人民的公意，人民就有權推翻這個國家?！?據(jù)盧梭《社會契約論》整理（1）據(jù)材料一，概括王陽明的基本主張。（4分)(2）據(jù)材料一、二并結合所學知識，如何理解材料中有關王學充任“雙重角色”的論述。（5分）（3）據(jù)材料三、四,分別概括黃宗羲、盧梭的基本主張。（5分）(4）有學者認為黃宗羲的著作在當時對中國的影響，不及百年后的盧梭的著作對西方社會的影響，請從思想方面予以說明.（4分)參考答案一、選擇題（共25小題，每小題2分,共50分。）1-5ADCBD6—10BADCC11—15BBDCD16-20AACDC21—25BBDCB二、非選擇題(共3題，其中第26題17分,第27題15分，第28題18分,共50分。）26．（1）圖1元朝。西藏地區(qū)為宣政院管轄，其他地區(qū)實行行省制（2分)圖2唐朝。在其北部邊疆的民族為突厥，西部為吐蕃，西北地區(qū)設立了安西都護府.(2分）圖3秦朝。北部邊疆地區(qū)的民族為匈奴，長城以內(nèi)實行郡縣制,并無國。(2分）（2）唐：先戰(zhàn)后和；在東突厥實行羈縻府州;在西突厥建立安西都護府。（2分）清:平定準噶爾部噶爾丹的叛亂；多倫會盟，接受喀爾喀蒙古臣服；冊封哲布尊丹巴、章嘉活佛；興建木蘭圍場和熱河行宮，加強與各民族的王公貴族聯(lián)系.（3分）（3）歷史意義：有利于北方邊疆民族地區(qū)的穩(wěn)定和開發(fā)；加強了各民族之間的經(jīng)濟文化交流；促進了民族融合和團結;加強中央政府的威信，加強中央集權；鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。借鑒：以和