2023年貴州省普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題含解析_第1頁
2023年貴州省普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題含解析_第2頁
2023年貴州省普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題含解析_第3頁
2023年貴州省普通高校專科升本科大學(xué)政治模擬試題含解析_第4頁
2023年貴州省普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題含解析_第5頁
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文檔簡介

2023年貴州省普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題一、單選題1、馬克思主義中國化實質(zhì)就是______。A.把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合B.把馬克思主義同外國經(jīng)驗相結(jié)合C.把馬克思主義照搬到中國D.把馬克思主義和群眾路線相結(jié)合2、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的3、矛盾問題的精髓是()(A)矛盾斗爭性與同一性關(guān)系原理(B)主要矛盾及其主要方面(C)矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系原(D)矛盾分析方法4、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A.物質(zhì)觀點B.運動觀點C.實踐觀點D.發(fā)展觀點5、下列關(guān)于國家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物6、“未來的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來的實踐去回答”這種觀點屬于()(A)唯心史觀(B)形而上學(xué)(C)唯物史觀(D)不可知論7、明確提出社會主義初級階段基本路線的是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大8、意識是“客觀存在的主觀映象”,指的是______。A.意識是溝通主觀與客觀的橋梁B.意識是客觀精神的主觀反映C.意識的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的D.意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的9、階級斗爭的根源在于階級之間______。A.物質(zhì)利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會分工的不同10、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是______。A.一般與個別的關(guān)系B.包含與被包含的關(guān)系C.思維與存在的關(guān)系D.決定與被決定的關(guān)系11、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實踐性C.人民性D.同一性12、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)13、“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,這句詩包含的哲學(xué)觀點是()(A)發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(B)發(fā)展是新事物代替舊事物的過程(C)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(D)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者14、科學(xué)發(fā)展觀在______被寫入黨章,被指出是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。A.黨的十五大B.黨的十六大C.黨的十七大D.黨的十八大15、“種瓜得瓜,種豆得豆。”這句話表明______。A.一事物只能孕育同一事物B.人不能改變客觀事物C.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)D.事物發(fā)展變化不需要外因16、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中,民主黨派在國家中的主要作用是()(A)合作共事(B)參政議政(C)自我教育(D)溝通關(guān)系17、構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是()(A)發(fā)展(B)以人為本(C)民主法制(D)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展18、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十五大19、2021年以來,我國科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔火星探測任務(wù)的“天問一號”成功登陸火星,自主三代核電機組“華龍一號”投入運營,高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實力決定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長為市場主體D.智能制造服務(wù)美好生活20、______是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線,也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A.實事求是B.解放思想C.群眾路線D.改革開放21、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性22、馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這說明意識在內(nèi)容上是______的,在形式上是主觀的。A.客觀B.發(fā)展C.科學(xué)D.實踐23、從內(nèi)容上看,社會結(jié)構(gòu)是人與人之間的______。A.利益關(guān)系B.社會關(guān)系C.政治關(guān)系D.文化關(guān)系24、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾,從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,這些冬奧賽場上的中國范兒______。A.表明中國傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚B.彰顯出高度的文化自信C.說明只有中國文化才是最先進的文化D.意味著中國傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護和宣傳就足矣25、下列選項中,不屬于“三個代表”重要思想核心觀點的是______。A.始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國先進文化的前進方向C.始終代表中國政治體制改革的根本要求D.始終代表中國最廣大人民的根本利益26、加強黨的建設(shè),必須擺到首位的是()(A)政治建設(shè)(B)思想建設(shè)(C)紀律建設(shè)(D)制度建設(shè)27、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀28、哲學(xué)的基本問題是()(A)性善與性惡的問題(B)思維與存在的關(guān)系問題(C)宗教與科學(xué)的關(guān)系問題(D)世界是否可知的問題29、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學(xué)觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點30、馬克思認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性二、多選題31、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,因為它______。A.揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力B.是貫徹量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索C.是理解量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的“鑰匙”D.提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法32、建設(shè)美麗中國,必須______。A.堅持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革D.征服自然33、關(guān)于我國社會主義改革,下列說法正確的有()(A)原則是堅持社會主義方向(B)目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力(C)對象是社會主義的具體體制機制(D)性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展34、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指()(A)鄉(xiāng)村振興(B)精準脫貧(C)防范化解重大風(fēng)險(D)污染防治35、中國共產(chǎn)黨成立以來,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利,實現(xiàn)了______。A.中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟大國的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍C.中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍D.中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。39、簡答如何堅持群眾路線40、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗41、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、結(jié)合人的價值及其實現(xiàn)的相關(guān)理論,論述新時代中國青年積極投身中國特色社會主義現(xiàn)代化偉大實踐,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光的重要意義。六、材料分析題43、材料1黨的十八大以來,黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),著眼于我國發(fā)展的現(xiàn)實需要,著眼于人民群眾的熱切期待,著眼于推動解決我們面臨的突出矛盾和問題,相繼提出治國理政的“四個全面”新方略,形成了“四個全面”相輔相成、相互支撐、相互促進、相得益彰、協(xié)調(diào)推進的戰(zhàn)略新布局,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略舉措,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。材料2“四個全面”立足治國理政全局,抓住改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)鍵,統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)階段事業(yè)發(fā)展,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標。“四個全面”不是簡單并列的關(guān)系,而是有機聯(lián)系、相互貫通的,既有目標又有舉措,既有全局又有重點,每一個“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。要深刻認識“四個全面”的關(guān)系,努力做到相輔相成、相互促進、相得益彰。材料3綱舉才能目張。藍圖已經(jīng)繪就,目標更加明確。如何突出重點,抓住關(guān)鍵,牢牢扭住治國理政的“牛鼻子”?如何放眼長遠,綜合施策,協(xié)調(diào)推進?如何攻堅克難,走好新時代,實現(xiàn)強國夢想?這些答案體現(xiàn)在“四個全面”戰(zhàn)略布局中。1.“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容是什么?2.“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在關(guān)系是怎樣的?3.“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要意義是什么?

參考答案一、單選題1、A[解析]馬克思主義哲學(xué)的中國化就是馬克思主義哲學(xué)與中國民主革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際相結(jié)合,在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程。故選A。2、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。3、C【試題解析】矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓。4、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。5、D[解析]國家不是從來就有的,而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。6、C【試題解析】“未來的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來的實踐去回答”這體現(xiàn)了歷史唯物史觀的觀點。7、B【試題解析】黨的十三大報告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。8、D[解析]從意識的本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象,其在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。9、A[解析]階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立,根源于社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突。一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞經(jīng)濟利益這個軸心展開的。故選A。10、A[解析]哲學(xué)與具體科學(xué)的研究對象不同。哲學(xué)所揭示的一般本質(zhì)和一般規(guī)律,是從具體科學(xué)、具體經(jīng)驗中抽象和概括出來的,是自然知識和社會知識的總結(jié)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。因此,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個別的關(guān)系。故選A。11、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。12、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。13、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進上升的運動,發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。14、D[解析]黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。故選D。15、C[解析]“種瓜得瓜、種豆得豆”包含的哲學(xué)道理是:內(nèi)因是事物變化的根本原因,決定了事物發(fā)展的方向。故選C。16、B【試題解析】堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商職能。17、B【試題解析】構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是堅持以人為本。18、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。故選D。19、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對經(jīng)濟的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點。故選A。20、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。21、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。22、A[解析]從意識本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象。因此意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。題目指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。強調(diào)了意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選A。23、B[解析]社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。故選B。24、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛當”服飾,從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,都是中國文化的具體表現(xiàn),顯示出了高度的文化自信。25、C[解析]“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。故選C。26、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性,這是黨的建設(shè)理論和實踐的重大創(chuàng)新。27、B[解析]唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。28、B【試題解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。29、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。30、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。二、多選題31、ABCD[解析]對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,這是因為:第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的根本動力;第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”;第三,對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。故選ABCD。32、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動保護自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅持人與自然的和諧共生,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯誤。故選ABC。33、A,B,C,D【試題解析】我國社會主義改革的原則是堅持社會主義方向,目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對象是社會主義的具體體制機制,性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。34、B,C,D【試題解析】贏得全面建成小康社會,必須堅決打好防范化解重大風(fēng)險攻堅戰(zhàn),堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn),堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。35、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實,改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。39、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)40、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進行改造。)41、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)五、論述題42、(1)人的價值反映的是人與自身、人與社會的關(guān)系。人類通過自己的實踐特別是物質(zhì)生產(chǎn)活動改造世界,以滿足自己的需要,維持自身的存在和發(fā)展。人對人自身的意義就在于能夠創(chuàng)造價值以滿足自身的需要。從這個意義上來說,人的價值是一種能夠創(chuàng)造價值的價值,是一切價值形態(tài)中最有價值的價值或是最高的價值。(2)價值觀的重要內(nèi)容是回答人在社會生活中的價值和人生意義的問題,也即人的價值問題。就個人而言,人的價值包括自我價值和社會價值。作為客體的社會和他人對作為主體的個人需要的滿足,就是人的自我價值。作為客體的個人對社會的他人和社會的需要的滿足,就是人的社會價值。作為人的價值的兩個不可分割的方面,自我價值和社會價值互相依存,互為條件。第一,自我價值是社會價值的必要基礎(chǔ)和前提。社會歷史的第一個前提就是有生命的個人的存在,個人只有獲得自我需要的必要的滿足,才能生存、發(fā)展,成為價值的創(chuàng)造者,為他人和社會進行創(chuàng)造和奉獻。第二,自我價值不能脫離社會價值。個人是在社會中并通過社會才成為現(xiàn)實的個體,“人對自身的任何關(guān)系,只有通過人對他人的關(guān)系才得到實現(xiàn)和表現(xiàn)”。因而,人的自我價值也要通過人的社會價值來實現(xiàn)和

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