2021年云南省專升本考試大學政治測試題含解析

2021年云南省專升本考試大學政治測試題一、單選題1、馬克思主義的基本觀點，是關(guān)于______的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)。A．物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B．各個國家和民族發(fā)展的具體過程C．人們的具體心理過程D．自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律2、黑格爾說“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”，這是______。A．主觀唯心主義真理觀B．客觀唯心主義真理觀C．馬克思主義真理觀D．形而上學真理觀3、人類社會的基本矛盾是（）（A）階級矛盾（B）理論與實踐的矛盾（C）人際矛盾（D）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾4、構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是（）（A）發(fā)展（B）以人為本（C）民主法制（D）經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展5、馬克思主義中國化實質(zhì)就是______。A．把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合B．把馬克思主義同外國經(jīng)驗相結(jié)合C．把馬克思主義照搬到中國D．把馬克思主義和群眾路線相結(jié)合6、下列關(guān)于國家的起源的說法，正確的是______。A．自然而然形成的B．由氏族或部落發(fā)展演化而來C．上天或神的安排D．階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物7、連接北京和雄安的______全線開通運營后，北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘，大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A．京雄鐵路B．京雄城際鐵路C．京雄高鐵D．京雄地鐵8、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略，把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。A．黨的十九大B．黨的十八大C．黨的十一屆三中全會D．黨的十五大9、“未來的事情具體如何發(fā)展，應該由未來的實踐去回答”這種觀點屬于（）（A）唯心史觀（B）形而上學（C）唯物史觀（D）不可知論10、科學發(fā)展觀的基本要求是______。A．發(fā)展B．以人為本C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D．統(tǒng)籌兼顧11、衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是______。A．勞動者素質(zhì)B．生產(chǎn)工具C．科學技術(shù)D．生產(chǎn)要素12、深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓（）（A）公共性文化產(chǎn)業(yè)（B）公益性文化產(chǎn)品（C）經(jīng)營性文化事業(yè)（D）經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)13、按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界，這屬于（）（A）真理性問題（B）法律性問題（C）客觀性問題（D）價值性問題14、摩擦生熱，水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A．原因和結(jié)果是對立的B．因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C．原因和結(jié)果是不確定的D．原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化15、馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是（）（A）革命的觀點（B）階級的觀點（C）實踐的觀點（D）矛盾的觀點16、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，客觀實在性是______。A．自然物質(zhì)的個性B．一切物質(zhì)的共性C．物質(zhì)的具體形態(tài)D．物質(zhì)的存在方式17、我國哲學家范縝指出：“形存則神存，形謝則神滅?！边@是（）（A）唯物主義觀點（B）形而上學觀點（C）主觀唯心主義觀點（D）客觀唯心主義觀點18、在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導地位，______是核心。A．政黨制度B．立法司法制度C．國家政權(quán)D．行政制度19、荀子曰：“不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海?！逼湔軐W寓意是______。A．否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B．質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)C．對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D．社會歷史辯證法的體現(xiàn)20、從馬克思主義的內(nèi)容來看，______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A．物質(zhì)觀點B．運動觀點C．實踐觀點D．發(fā)展觀點21、人口因素是社會存在和發(fā)展的______。A．決定因素B．必要條件C．物質(zhì)基礎(chǔ)D．自然基礎(chǔ)22、黨的十八大以來，我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A．全面深化改革B．堅持和加強黨的建設(shè)C．堅持和發(fā)展中國特色社會主義D．堅持和擴大對外開放23、俗話說“人往高處走，水往低處流”，但現(xiàn)在的水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A．人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．人們可以利用規(guī)律造福人類D．事物的運動是沒有固定規(guī)律的24、建筑單位總是先設(shè)計圖紙，再依據(jù)圖紙施工，蓋成大樓。這說明______。A．意識決定物質(zhì)B．意識創(chuàng)造物質(zhì)C．意識離不開物質(zhì)D．意識反作用于物質(zhì)25、______是鄧小平理論的活的靈魂，是鄧小平理論的精髓。A．黨的基本路線B．解放思想、實事求是的思想路線C．改革開放理論D．社會主義初級階段理論26、“拔苗助長”的典故是（）（A）否定主觀能動性的表現(xiàn)（B）違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)（C）體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)（D）體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)27、生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）（A）生產(chǎn)資料所有制形式（B）產(chǎn)品的分配關(guān)系（C）消費（D）交換28、______是生產(chǎn)力中最活躍的因素。A．勞動資料B．勞動對象C．勞動者D．科學技術(shù)29、生態(tài)文明的核心是正確處理（）（A）活力與秩序的關(guān)系（B）政治與經(jīng)濟的關(guān)系（C）科學與人文的關(guān)系（D）人與自然的關(guān)系30、關(guān)于物質(zhì)和運動的關(guān)系，正確的觀點是______。A．物質(zhì)是運動的主體，運動是物質(zhì)的根本屬性B．物質(zhì)是運動的形式，運動是物質(zhì)的內(nèi)容C．物質(zhì)是運動的原因，運動是物質(zhì)的結(jié)果D．物質(zhì)是運動的本質(zhì)，運動是物質(zhì)的現(xiàn)象二、多選題31、習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容包括______。A．“十個明確”B．“十一個堅持”C．“八個明確”D．“十四個堅持”32、我國外交政策中的獨立自主原則是指（）（A）國家主權(quán)和國家利益高于一切（B）反對霸權(quán)主義，維護世界和平（C）天賦人權(quán)高于一切（D）中國不同任何國家或國家集團結(jié)盟33、關(guān)于鄧小平理論的歷史地位，正確的認識包括______。A．馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B．中國特色社會主義理論體系的開篇之作C．馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍D．改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學指南34、2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進行了高度凝練和精辟概括，其具體內(nèi)容包括______。A．堅持真理、堅守理想B．踐行初心、擔當使命C．不怕犧牲、英勇斗爭D．對黨忠誠、不負人民35、下列選項中，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A．九層之臺，起于累土B．千里之行，始于足下C．近朱者赤，近墨者黑D．千里之堤，潰于蟻穴三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵。39、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。40、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。41、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗五、論述題42、試運用物質(zhì)統(tǒng)一性原理闡釋黨的思想路線的哲學理論依據(jù)。六、材料分析題43、閱讀材料，回答問題。材料1：20世紀80年代，為解決歷史遺留問題，鄧小平同志等中國共產(chǎn)黨人從國家民族整體利益和香港同胞切身利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”偉大構(gòu)想。材料2：“一國兩制”在香港的成功實踐充分證明，“一國兩制”不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度，具有強大生命力和制度優(yōu)越性。材料3：黨的十九大把“堅持‘一國兩制’和推進祖國統(tǒng)一”確定為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略之一，黨的十九屆四中全會把“堅持‘一國兩制’，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，促進祖國和平統(tǒng)一”列為我國國家制度和國家治理體系所具有的13個方面顯著優(yōu)勢之一。——以上材料均摘自《時事報告(大學生版)》增刊(2021—2022)，中共中央宣傳部時事報告雜志社2021年版問題：1.闡述“一國兩制”偉大構(gòu)想的基本內(nèi)容。2.運用矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系理論，論述始終堅定“一國兩制”制度自信對于促進祖國和平統(tǒng)一的深遠意義。

參考答案一、單選題1、D[解析]馬克思主義的基本觀點，是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學認識，是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)。故選D。2、B[解析]主觀唯心主義把個人的感覺、心靈、意識觀念夸大為第一性的東西，否認物質(zhì)世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識而存在。客觀唯心主義則把某種“絕對精神”說成是先于并獨立于物質(zhì)世界的存在，并把物質(zhì)世界說成是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品。題目黑格爾所說的“絕對理念”是指某種客觀的精神，所以屬于客觀唯心主義真理觀。故選B。3、D【試題解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。4、B【試題解析】構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是堅持以人為本。5、A[解析]馬克思主義哲學的中國化就是馬克思主義哲學與中國民主革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際相結(jié)合，在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程。故選A。6、D[解析]國家不是從來就有的，而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。7、B8、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略，把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。故選D。9、C【試題解析】“未來的事情具體如何發(fā)展，應該由未來的實踐去回答”這體現(xiàn)了歷史唯物史觀的觀點。10、C[解析]科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。11、B[解析]勞動資料也稱勞動手段，它是人們在勞動過程中所運用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具。人們解決社會同自然矛盾的實際能力如何，主要取決于生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量，生產(chǎn)工具是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的客觀依據(jù)。故選B。12、D【試題解析】深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。13、D【試題解析】人類的認識活動從整體上是為了獲得真理，并用真理指導實踐，以取得實踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要，人們必須通過實踐改造外部世界，創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中，不僅存在著主觀符合客觀的真理問題，而且存在著按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界的價值問題。14、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系，因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會產(chǎn)生一定的結(jié)果；一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因，熱是結(jié)果；水漲是原因，船高是結(jié)果。故選B。15、C【試題解析】實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。16、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。17、A【試題解析】“形存則神存，形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》，主要意思是人的精神與形體是不可分離的，形不離神，神也不離形，形存神也存，形體死亡，則精神也就滅亡了，這屬于古代樸素唯物主義的觀點。18、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相適應的制度、組織和設(shè)施，包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導地位，國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。故選C。19、B[解析]題干中的“積跬步”“積細流”是量的積累，“至千里”“成江?！笔橇孔冞_到一定度而發(fā)生質(zhì)變，因此說“沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變到一定程度會引起質(zhì)變”。故體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故選B。20、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點，這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。21、B[解析]人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件，對社會發(fā)展具有影響和制約作用，是社會存在和發(fā)展的必要條件。故選B。22、C[解析]黨的十八大以來，我們黨全部理論與實踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、深化和拓展的。故選C。23、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界，以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。24、D[解析]意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性；意識具有創(chuàng)造性；意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識進行設(shè)計再到實踐施工，蓋成大樓，強調(diào)的就是意識的能動性，也就是意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性，具有指導實踐改造客觀世界的作用。故選D。25、B[解析]解放思想、實事求是的思想路線，是鄧小平理論的活的靈魂，是鄧小平理論的精髓。故選B。26、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性，違背了規(guī)律的客觀性。27、A【試題解析】生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)；而生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面，又影響和制約著生產(chǎn)資料的所有制形式。28、C[解析]生產(chǎn)力是結(jié)構(gòu)復雜的系統(tǒng)，其基本要素包括勞動資料、勞動對象、勞動者。其中，勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人類智慧和能力的發(fā)展決定著對物質(zhì)資源開放的深度和廣度。故選C。29、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。30、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。二、多選題31、AD[解析]習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容——“十個明確”和“十四個堅持”。故選AD。32、A，B，D【試題解析】獨立自主，就是在國際事務中堅決捍衛(wèi)國家的獨立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整，對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。反對霸權(quán)主義，維護世界和平，不同任何國家或國家集團結(jié)盟。33、ABD[解析]鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的開篇之作，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學指南。故選ABD。34、ABCD[解析]偉大建黨精神，指的是堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。故選ABCD。35、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：①量變是質(zhì)變的必要準備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變；在質(zhì)變過程中有量的擴張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備。故選ABD。三、判析題36、A解析：第一，中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二，中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析：第一，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐，是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造，是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中，也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓中把經(jīng)驗上升為理論，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二，鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻，是歷史性的，也是世界性的，不僅改變了中國人民的歷史命運，而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗，已經(jīng)被證明是指導中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。四、簡答題38、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。39、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，走和平發(fā)展道路，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平，人民需要和平;中國需要發(fā)展，人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望，它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來，如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當今時代飛速發(fā)展，使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體，國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時，就需要因勢利導，因時適變，走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來，而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，需要國際交流合作，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。40、(第一，確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方，必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持和完善黨的領(lǐng)導的體制機制。第三，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持黨的民主集中制原則。第四，確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方，必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)41、(第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二，采取積極引導、逐步過渡的方式;第三，用和平方法進行改造。)五、論述題42、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是黨的“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”思想路線的哲學依據(jù)，黨的思想路線是辯證唯物主義物質(zhì)一元論在我們實際工作中的運用表現(xiàn)。(1)實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。而要做到實事求是，必須堅持解放思想、與時俱進、求真務實。(2)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理內(nèi)容是：包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。第一，世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個；世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。世界是不依賴于人的意識而獨立存在的客觀存在，這就要求我們在認識世界和改造世界的過程中，必須堅持從客觀存在的實際情況出發(fā)，如實地反映實際情況，使自己的主觀認識同客觀實際統(tǒng)一起來。第二，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。物質(zhì)世界總是在一定的時間和空間中運動發(fā)展的，而且物質(zhì)世界的運動是有規(guī)律的，這就要求我們要解放思想、與時俱進，要堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，按客觀規(guī)律辦事，使主觀符合客觀并實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一。第三，“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，內(nèi)在地包含著強調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動性，求“是”的過程和按客觀規(guī)律辦事的過程，都是充分發(fā)揮主觀能動性的過程。強調(diào)發(fā)揮主觀能動性就必須堅持從實際出發(fā)、實事求是。總之，在理論上我們要堅持辯證唯物主義物質(zhì)一元論的觀點，在實踐中我們要堅持實事求是的思想路線，制定出符合我國實際情況的路線、方針和政策，從而實現(xiàn)最廣大人民的根本