重點(diǎn)中學(xué)高二上學(xué)期語(yǔ)文12月月考試卷-1

重點(diǎn)中學(xué)高二上學(xué)期語(yǔ)文12月月考試卷四川省綿陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文12月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（31分）

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

我國(guó)古代小說(shuō)到了唐傳奇，創(chuàng)作才真正進(jìn)入自覺(jué)與成熟。宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中說(shuō)：“唐之舉人，先藉當(dāng)世顯人，以姓名達(dá)之主司，然后以所業(yè)投獻(xiàn)，逾數(shù)日又投，謂之‘溫卷’，如《幽怪錄》《傳奇》等皆是也。蓋此等文備眾體，可見史才、詩(shī)筆、議論。"不僅道出了唐傳奇的創(chuàng)作背景，更是精準(zhǔn)地概括了它的文體特征與藝術(shù)特色。特別是詩(shī)意筆法的運(yùn)用，形成了一種獨(dú)特的詩(shī)化風(fēng)格，使作品洋溢著詩(shī)的審美意蘊(yùn)。

人物形象塑造的“詩(shī)筆”運(yùn)用

虛實(shí)相生是古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩(shī)筆"移植到唐傳奇的寫作中，創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。

唐傳奇塑造人物，通常是截取其重要生活片段，而把另外一些內(nèi)容省略，留下大量空白讓讀者想象。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫任氏，僅有“容色姝麗”四字正面敘寫，但其美貌卻如在眼前，原因就在于作者又借側(cè)面烘托，從虛處著筆，先寫鄭六一見鐘情、不能自已；又寫韋鑒派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對(duì)話，先問(wèn)之“容若何"，家僮答之“奇怪也！天下未嘗見之矣！”簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，讓任氏的絕美之姿躍然紙上。這些鋪敘，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。其他像《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分利用了虛實(shí)相生之法，使人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

敘事節(jié)奏的“詩(shī)筆"推動(dòng)

古代詩(shī)歌長(zhǎng)于抒情，但不排斥敘事，它在敘事上講究取舍剪裁，追求“言有盡而意無(wú)窮”的策略。這樣的“詩(shī)筆"體現(xiàn)在唐傳奇的寫作中，形成了中國(guó)古代小說(shuō)獨(dú)特的敘事節(jié)奏與韻律。

具體說(shuō)來(lái)，一是注重情境的營(yíng)造，突顯人物的性格特征，演繹人物的不同命運(yùn)。如李朝威的《柳毅傳》，當(dāng)宮中得知龍女的遭遇后“皆慟哭”，洞庭君聽了非常驚慌，趕緊告訴左右的人：“疾告宮中，無(wú)使有聲，恐錢塘所知。"錢塘君還沒(méi)出場(chǎng)，其性格已宛然可見。接著寫錢塘君離去，“語(yǔ)未畢，而大聲忽發(fā)，天坼地裂……乃擘青天而飛去”。文辭華艷，極盡鋪排，創(chuàng)設(shè)了一種驚心動(dòng)魄的情境，有力烘托了錢塘君的勇猛。二是通過(guò)空間的交錯(cuò)與轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造出一種有別于歷史敘事的節(jié)奏美。比如《霍小玉傳》，故事情節(jié)波瀾起伏，高潮迭起，但其情節(jié)的組織和推進(jìn)既非建立在線性時(shí)間鏈條上，也不是建立在人物性格發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，而是借助空間的交錯(cuò)與轉(zhuǎn)換，在平行化的不同空間背景上，演繹人物不同的命運(yùn)遭際，從而完成小說(shuō)敘事的時(shí)空轉(zhuǎn)化。

含蓄情感的“詩(shī)筆"表達(dá)

唐傳奇中“詩(shī)筆”的運(yùn)用，同樣體現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)追求，不論是小說(shuō)中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分體現(xiàn)出詩(shī)歌抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美。

如李景亮《李章武傳》對(duì)人鬼之戀的描寫，感情真摯，催人淚下。王氏鬼魂與李章武相會(huì)之際的一系列動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，極力烘托出王氏真摯熱烈的感情?！芭c章武連臂出門，仰望天漢，遂嗚咽悲怨。"“連臂”可見依依不舍，“嗚咽"正顯悲情難抑。用字不多，卻言簡(jiǎn)意豐，含無(wú)盡的悲情于舉手投足之間，讀來(lái)讓人悲不自勝。這樣的含蓄之美正是“詩(shī)筆”藝術(shù)特色的體現(xiàn)。

除了小說(shuō)中的人物情感，作者主觀情思的表達(dá)也往往十分含蓄。比如皇甫枚的《王知古》對(duì)張直方殘暴跋扈的刻畫，采用了夸張的筆法，“洛陽(yáng)四旁翥者走者，見皆識(shí)之，必群噪長(zhǎng)嗥而去"。鳥獸尚且如此驚懼，人民的水深火熱也就可想而知。作者對(duì)張直方?jīng)]有任何直接的評(píng)判，但其感情態(tài)度顯而易見，批判的鋒芒因“詩(shī)筆”的運(yùn)用而更顯犀利深刻。

總之，“詩(shī)筆"的運(yùn)用，使唐傳奇呈現(xiàn)出明顯的詩(shī)化特征，而這一點(diǎn)是傳奇小說(shuō)最為獨(dú)特的審美特征之一，并為后世文學(xué)的發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。

（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩(shī)意筆法》）

材料二：

唐傳奇中的所謂“詩(shī)筆”敘事，是指以詩(shī)歌穿插于小說(shuō)敘事過(guò)程中，或?qū)⑹禄顒?dòng)進(jìn)行干預(yù)，或成為塑造人物的重要手段，或進(jìn)行環(huán)境氛圍的渲染、情感的抒發(fā)等，具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中，詩(shī)歌起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。如《游仙窟》中，人物對(duì)話皆由酒令詩(shī)來(lái)完成，男女主人公以詩(shī)歌答問(wèn)，而故事的情節(jié)也在這一唱一答中，不斷向前推進(jìn)。詩(shī)歌還常成為塑造人物的手段。如《鶯鶯傳》末尾，鶯鶯賦詩(shī)予張生，自敘別后為君消瘦，容顏憔悴，而今卻又看見張生，復(fù)勸張生：“棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。"用情之深、卻為情所傷又無(wú)可奈何的悲劇人物形象立現(xiàn)紙上。詩(shī)歌的嵌入為唐傳奇塑造了一批才情容貌俱佳、情感細(xì)膩豐富的人物形象。唐傳奇中環(huán)境氛圍的渲染也常借助詩(shī)歌來(lái)完成?！蛾惣厩洹芬晃闹?，書生陳李卿歸鄉(xiāng)途中吟道：“霜鐘鳴時(shí)夕風(fēng)急，亂鴉又望寒林集。此時(shí)輟棹悲且吟，獨(dú)向蓮花一峰立。”以詩(shī)寫眼前所見之景物，這在客觀上增強(qiáng)了唐傳奇的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（摘編自石月清《唐傳奇中的“詩(shī)筆"敘事簡(jiǎn)論》）

1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)小說(shuō)發(fā)展到唐傳奇，才開始運(yùn)用詩(shī)意筆法，在推動(dòng)其走向自覺(jué)與成熟中起到了最重要的作用。

B．《任氏傳》《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》等作品，都使用了虛實(shí)相生之法塑造人物，形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明。

C．有些唐傳奇善于借助空間的交錯(cuò)與轉(zhuǎn)換創(chuàng)造敘事的節(jié)奏美，《霍小玉傳》就是這方面的典型代表。

D．在傳奇中穿插詩(shī)歌，用以渲染環(huán)境、塑造人物形象等，具有較大的敘事作用。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．趙彥衛(wèi)認(rèn)為唐傳奇中“可見史才、詩(shī)筆、議論”，由此可推知，李朝威在《柳毅傳》中描寫的是真實(shí)的歷史事件，并表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

B．《任氏傳》中韋鑒與家僮的對(duì)話，《柳毅傳》中“洞庭君聽了非常驚慌"的描寫，都屬于側(cè)面烘托，是虛實(shí)相生之法中“虛”的部分。

C．在小說(shuō)創(chuàng)作中，作者不宜有直露式的宣泄，所以唐傳奇中的人物情感和作者主觀情思的表達(dá)，都體現(xiàn)出詩(shī)歌抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美。

D．小說(shuō)《陳季卿》中借助詩(shī)歌來(lái)渲染作品的環(huán)境氛圍，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，若換成其他方式進(jìn)行景物描寫，則無(wú)法取得理想效果。

3．下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章引用《云麓漫鈔》之語(yǔ)，指出唐傳奇“文備眾體"的特點(diǎn)，旨在引出其詩(shī)意筆法。

B．文章以大量的例子，從不同角度論證了“詩(shī)筆”的運(yùn)用形成了唐傳奇獨(dú)特的詩(shī)化風(fēng)格。

C．文章在舉例時(shí)，常常一邊敘寫事例，一邊進(jìn)行評(píng)述，使其“詩(shī)意筆法"得到準(zhǔn)確闡釋。

D．文章整體為總分總結(jié)構(gòu)，主體部分則從形象、敘事、抒情等方面層層遞進(jìn)地加以論述。

4．請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，對(duì)下面這篇唐傳奇的“詩(shī)筆”的運(yùn)用作簡(jiǎn)要賞析。

博陵崔護(hù)，清明日獨(dú)游都城南。得居人莊，扣門久之。有女子自門隙窺之，問(wèn)曰：“誰(shuí)耶？"以姓字對(duì)，曰：“尋春獨(dú)行，酒渴求飲。”女入，以杯水至，開門，設(shè)床命坐。獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。彼此目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而還。崔亦眷盼而歸。及來(lái)歲清明日，忽思之，徑往尋之。門墻如故，而鎖扃之。崔因題詩(shī)于左扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。"后數(shù)日復(fù)往尋之。聞其中有哭聲，扣門問(wèn)之。有老父出曰：“君非崔護(hù)耶？”曰：“是也。"又哭曰：“君殺吾女！吾女笄年知書，未適人。自去年以來(lái)，?；秀比粲兴?。比日與之出，及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食數(shù)日而死。豈非君殺之耶！”又持崔大哭。崔亦感慟，請(qǐng)入哭之，尚儼然在床。崔哭而祝曰：“某在斯！某在斯！"須臾開目，半日復(fù)活矣。父大喜，遂以女妻之。（《崔護(hù)》）

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

春天，天晚了，我來(lái)到一個(gè)村莊，到一個(gè)熟人家去住宿。走進(jìn)院里，看見北窗前那棵梨樹，和東北墻角石臺(tái)上幾只瓦花盆里的迎春、番石榴和月季花的葉子越發(fā)新鮮了。

我正在院里張望，主人出來(lái)招呼我，還是那個(gè)寬臉龐黑胡須、滿臉紅光充滿希望的老人。

我向他說(shuō)明來(lái)意，并且說(shuō)：

“我還是住那間南房吧！”

“不要住它了，"老人笑著說(shuō)，“那里已經(jīng)堆放了家具和柴草，這一次，讓你住間好房吧！”

他從腰間掏出了鑰匙，開了西房的門。這間房我也熟悉，門框上的紅對(duì)聯(lián)“白玉種藍(lán)田百年和好"，還看得清楚。

我問(wèn)：“兒媳婦呢，住娘家去了？”

“不，去學(xué)習(xí)了，我那孩子去年升了連長(zhǎng)，回家來(lái)一次，接了她出去。孩子們?cè)敢庀蛏希沂遣缓米钃醯摹?老人大聲地驕傲地說(shuō)。

我向他恭喜。他照料著我安置好東西，問(wèn)過(guò)我晚飯吃了沒(méi)有。我告訴他：一切用不著費(fèi)心。他就告辭出去了。

我點(diǎn)著那留在桌子上的半截紅蠟燭，屋子里更是耀眼。墻上的粉紙白得發(fā)光，兩只紅油箱疊放在一起，箱上裝飾著年輕夫婦的熱烈愛(ài)情的白蛇盜靈芝草的故事，墻上掛著麒麟送子的中堂和灑金的對(duì)聯(lián)，紅漆門櫥上是高大的立鏡，鏡上遮著垂瓔珞的藍(lán)花布巾。

我躺在炕上吸著煙，讓奔跑一整天的身體恢復(fù)精力。想到原是冬天的夜晚，兩個(gè)彼此愛(ài)慕共同上進(jìn)的年輕人走進(jìn)了新生活；第二年秋季，侵略者來(lái)了，年輕的丈夫推開身邊的一個(gè)走了，沒(méi)有回顧。

二年前，我住在這里，也曾見過(guò)那個(gè)年輕媳婦。個(gè)頭矮小，但身材勻稱，微微黑色的臉，低垂著眼睛。除去做飯或是洗衣服，她不常出來(lái)，對(duì)我這樣的外人尤其生疏，偶爾從跟前走過(guò)，腳步都是緊邁著，斜轉(zhuǎn)著臉，用右手撫摩著那長(zhǎng)長(zhǎng)的柔軟的頭發(fā)。

那時(shí)候，雖是丈夫去打仗了，我看她對(duì)針線還是有興趣的，有時(shí)候女孩子們來(lái)找她出去，她常常拿出一兩件繡花的樣子給她們看。

然而，她現(xiàn)在出去了，扔下那些繡花布……她的生活該是怎樣地變化著呢？

一九四一年

（節(jié)選自孫犁《白洋淀紀(jì)事·投宿》，有刪改）

文本二：

敵人從只有十五里遠(yuǎn)的倉(cāng)庫(kù)往返運(yùn)輸著炸彈，低飛轟炸，不久，就炸到這樹林里來(lái)，把梨樹炸翻。我跑出來(lái)，可是不見了我的伙伴。我匍匐在小麥地里往西爬，又立起來(lái)飛跑過(guò)一塊沒(méi)有遮掩的閑地，往西跑了一二里路，才看見一塊墳地，里面的蘆草很高，我就跑了進(jìn)去。

“呀！”

有人驚叫一聲。我才看見里面原來(lái)還藏著兩個(gè)婦女，一個(gè)三十多歲的婦人，一個(gè)十八九歲的姑娘，姑娘的臉慘白慘白的。她們不是因?yàn)槲姨M(jìn)來(lái)吃驚，倒是為我還沒(méi)來(lái)得及換的白布西式襯衣嚇了一跳。我離開她們一些坐下去，半天，那婦女才鎮(zhèn)靜下來(lái)說(shuō)：

“同志，你說(shuō)這里藏得住嗎？"

我說(shuō)等等看，我蹲在草里，把槍壓在膝蓋上。那婦人又說(shuō)：

“你和他們打嗎？你一個(gè)人，他們不知道有多少?！?/p>

我說(shuō)，不能叫他們平白捉去。我兩手交叉起來(lái)墊著頭，靠在一個(gè)墳頭上休息。婦人歪過(guò)頭去望著那個(gè)姑娘，姑娘的臉還是那樣慘白，可是很平靜，就像我身邊這片蘆葦一樣，四面八方是槍聲，葦草葉子還是能安定自己。我問(wèn)：

“你們是一家嗎？"

“是，她是我的小姑子?！眿D人說(shuō)著，然后又望一望她的小姑子，“景，我們?cè)偃フ乙粋€(gè)別的地方吧，我看這里靠不住。"

“上哪里去呢？”姑娘有些氣惱，“你去找地方吧！"

可是那婦人也沒(méi)動(dòng)，我想她是有些怕我連累了她們，就說(shuō)：

“你們嫌我在這里嗎？我歇一歇就走。”

“不是！"那姑娘趕緊抬起頭來(lái)望著我說(shuō)，“你在這里，給我們仗仗膽有什么不好的？”

“咳！"婦人嘆一口氣，“你還要人家仗膽，你不是不怕死嗎？”她就嘮叨起來(lái)，我聽出來(lái)她這個(gè)小姑子很任性，逃難來(lái)還帶著一把小刀子?！罢媸呛⒆託?，"她說(shuō)，“一把小刀子頂什么事哩！”

姑娘沒(méi)有說(shuō)話，只是凄慘地笑了笑。我的心驟然跳了幾下，很想看看她那把小刀子的模樣。她坐在那里，用手拔著身邊的葦草，什么表示也沒(méi)有。

忽然，近處的麥子地里有人走動(dòng)。那個(gè)婦人就向草深的地方爬，我把那姑娘推到墳的后面，自己臥倒在墳的前面。有幾個(gè)敵人走到墳地邊來(lái)了，哇啦了幾句，就沖著葦草里放槍，我立刻向他們還擊，直等到外面什么動(dòng)靜也沒(méi)有了，才停下來(lái)。

不久天也快黑了，她們商量著回到村里去。姑娘問(wèn)我怎么辦，我說(shuō)還要走遠(yuǎn)些，去打聽打聽白天在梨樹園里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服：

“你這件衣服不好。"再低頭看看她那件深藍(lán)色的褂子，“我可以換給你。先給我你那件?！?/p>

我脫下我的來(lái)遞給她，她走到草深的地方去。一會(huì)兒，她穿著我那件顯得非常長(zhǎng)大的白襯衫出來(lái)，把褂子扔給我：

“有大襟，可是比你這件強(qiáng)多了，有機(jī)會(huì)，你還可以換。"說(shuō)完，就去追趕她的嫂子去了。

一九四一年于平山

（節(jié)選自孫犁《白洋淀紀(jì)事·蘆葦》，有刪改）

5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本一中老人大聲地驕傲地說(shuō)話，既是因?yàn)椤昂⒆尤ツ晟诉B長(zhǎng)”，又接了媳婦出去學(xué)習(xí)，也表明老人把“我"當(dāng)成自己人。

B．文本一中寫年輕媳婦做飯、洗衣服，對(duì)針線有興趣，以及繡花布等內(nèi)容，顯示了她是千萬(wàn)普通勞動(dòng)?jì)D女中的一員。

C．文本二中“倒是為我還沒(méi)來(lái)得及換的白布西式襯衣嚇了一跳”，是因?yàn)椤拔?這身著裝讓她們誤以為“我”是敵人。

D．文本二中婦人說(shuō)“這里靠不住"有多方面的原因，如“四面八方是槍聲”，“我"是軍人，且只是“一個(gè)人”等。

6．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本一寫“白蛇盜靈芝草"和“麒麟送子”等裝飾，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的農(nóng)村難以擺脫封建迷信的影響，凸顯年輕媳婦出去學(xué)習(xí)的難能可貴。

B．文本二中的“葦草葉子還是能安定自己"，既是寫具體的蘆葦，也寫出了景這樣的普通姑娘在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中能安定自己。

C．兩則文本風(fēng)格相近，均以清新的筆觸刻畫了善良勇敢、積極向上的抗日軍民形象，都運(yùn)用了留白的手法，言簡(jiǎn)意豐，意味雋永。

D．兩則文本都采用了第一人稱的有限視角，讓人有親切感和代入感，既可以幫助表達(dá)感情態(tài)度，還能更好地調(diào)動(dòng)讀者參與二度創(chuàng)作。

7．《投宿》中的老人和《蘆葦》中的嫂子都是文中的次要人物。請(qǐng)結(jié)合兩則文本，簡(jiǎn)要分析他們的作用。

8．孫犁曾說(shuō)：“我們?cè)敢饪吹搅钊顺錆M希望的東西，春天的花朵，春天的鳥叫；不愿意去接近悲慘的東西?！边@體現(xiàn)了孫犁的創(chuàng)作理念。請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述該理念在兩則文本中是如何體現(xiàn)的？

二、古代詩(shī)文閱讀（41分）

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

昔者，荊平王有臣伍子奢。奢得罪于王，且殺之，其二子出走，伍子尚奔吳，伍子胥奔鄭。王召奢而問(wèn)之，曰：“若召子，孰來(lái)也？"子奢對(duì)曰：“王問(wèn)臣，對(duì)而畏死，不對(duì)不知子之心者。尚為人也，仁且智，來(lái)之必入；胥為人也，勇且智，來(lái)必不入。胥且奔吳邦，君王必早閉而晏開，胥將使邊境有憂?！?/p>

于是王即使使者召子尚于吳，曰：“子父有罪，子入，則免之；不入，則殺之。"子胥聞之，使人告子尚于吳：“吾聞荊平王召子，子必毋入。胥聞之，入者窮，出者報(bào)仇。入者皆死，是不智也；死而不報(bào)父之仇，是非勇也?！弊由袑?duì)曰：“入則免父之死，不入則不仁。愛(ài)身之死，絕父之望，賢士不為也。意不同，謀不合，子其居，尚請(qǐng)入。"

荊平王復(fù)使使者召子胥于鄭，曰：“子入，則免父死，不入，則殺之。”子胥介胄毅弓①，出見使者，謝曰：“介胄之士，固不拜矣。請(qǐng)有道于使者；王以奢為無(wú)罪，赦而蓄之，其子又何適乎？"使者還報(bào)荊平王，王知子胥不入也，殺子奢而并殺子尚。

子胥聞之，于是乃南奔吳。至江上，見漁者，曰：“來(lái)，渡我?！贝郊摧d，入船而伏。半江，而仰謂漁者曰：“子之姓為誰(shuí)？還，得報(bào)子之厚德。"漁者曰：“縱荊邦之賊者，我也；報(bào)荊邦之仇者，子也。兩而不仁，何相問(wèn)姓名為？”子胥即解其劍，以與漁者，曰：“吾先人之劍，直百金，請(qǐng)以與子也。"漁者曰：“吾聞荊平王有令曰：‘得伍子胥者，購(gòu)之千金。’今吾不欲得荊平王之千金，何以百金之劍為？”漁者渡于于斧②之津，乃發(fā)其簞飯，清其壺漿而食，曰：“亟食而去，毋令追者及子也。"子胥曰：“諾。”子胥食已而去，顧謂漁者曰：“掩爾壺漿，無(wú)令之露。"漁者曰：“諾?！弊玉阈屑锤泊瑨敦笆鬃载囟澜忻鳠o(wú)泄也。

子胥遂行，至吳。子胥居吳三年，大得吳眾。闔閭將為之報(bào)仇，子胥曰：“不可。臣聞諸侯不為匹夫興師。"于是止。其后荊將伐蔡，子胥言之闔廬，即使子胥救蔡而伐荊。十五戰(zhàn)，十五勝。荊平王已死，子胥將卒六千，操鞭捶笞平王之墓而數(shù)之曰：“昔者吾先人無(wú)罪而子殺之，今此報(bào)子也?！?/p>

（節(jié)選自《越絕書·荊平王內(nèi)傳》）

材料二：

太史公曰：怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻。棄小義，雪大恥，名垂于后世，悲夫！方子胥窘於江上，道乞食，志豈嘗須臾忘郢③邪？故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？

（節(jié)選自司馬遷《史記·伍子胥列傳》）

【注釋】①彀弓：張滿弓。②于斧：地名。③郢：楚國(guó)都城。在今湖北省江陵縣。

9．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

子胥行A即B覆船C挾匕首D自刎E而死F江水之中G明H無(wú)泄也。

10．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．來(lái)，意為“使……來(lái)"，其用法與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”中“壯"字不同。

B．介胄之士，指佩戴盔甲的武士，伍子胥介胄“出見使者”，是暗示自己的態(tài)度。

C．為，句末語(yǔ)氣詞，其含義及用法與《鴻門宴》“何辭為"中的“為”字不同。

D．匹夫，指普通人，其意與現(xiàn)在所說(shuō)的“天下興亡，匹夫有責(zé)"的“匹夫”相同。

11．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．伍子奢對(duì)兒子有著深入的了解，他在荊平王面前對(duì)兩個(gè)兒子行事做出多項(xiàng)預(yù)測(cè)，這些預(yù)測(cè)后來(lái)一一應(yīng)驗(yàn)。

B．從漁者的言行中可以推斷，漁夫了解伍子胥的身份和計(jì)劃，并且內(nèi)心對(duì)伍子胥持同情和支持的態(tài)度。

C．伍子胥伐楚成功后，率領(lǐng)六千將士鞭打荊平王墓，并且親數(shù)鞭打次數(shù)，表現(xiàn)了他對(duì)荊平王的刻骨仇恨。

D．司馬遷根據(jù)伍子胥復(fù)仇事件，得出結(jié)怨于人非?？膳碌慕Y(jié)論，同時(shí)他認(rèn)可伍子胥的復(fù)仇行為的正當(dāng)性。

12．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①方子胥窘于江上，道乞食，志豈嘗須臾忘郢邪？

②斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

③抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

13．司馬遷認(rèn)為伍子胥“棄小義，雪大恥"，請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括伍子胥拋棄了哪些“小義”。

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。

風(fēng)入松①

劉克莊

歸鞍尚欲小徘徊。逆境難排。人言酒是消憂物，奈病余孤負(fù)金罍②。蕭瑟搗衣時(shí)候，凄涼鼓缶③情懷。遠(yuǎn)林搖落晚風(fēng)哀，野店猶開。多情惟是燈前影，伴此翁同去同來(lái)。逆旅主人相問(wèn)，今回老似前回。

【注】①此詞作于劉克莊從建陽(yáng)罷官歸莆田，途經(jīng)福清之際。②金罍：金質(zhì)的酒器。③鼓缶：據(jù)《莊子·至樂(lè)》，莊子妻死后，莊子“箕踞鼓缶而歌"。

14．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“蕭瑟搗衣時(shí)候”是用典寫景，兼點(diǎn)時(shí)令。抓住富有特征的細(xì)節(jié)，勾起對(duì)昔日生活的回憶，抒發(fā)深沉的悼念。

B．“野店猶開"四字，似乎帶有某種有節(jié)制的欣喜，使詞情稍稍揚(yáng)起，將前詞所表現(xiàn)的悲哀稍稍沖淡了一些。

C．“多情”一句是說(shuō)自己于旅店住宿，雖然孤獨(dú)寂寞，但有店主守?zé)襞惆?，勉?qiáng)可以得到安慰。

D．“今回老似前回"，重在一個(gè)“老”字，這一形貌上的變化，是通過(guò)逆旅主人的眼光反映出來(lái)的。

15．蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫道：“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。"同是悼念亡妻，蘇軾在夢(mèng)中都想回到千里之外的故鄉(xiāng)，而現(xiàn)實(shí)中的劉克莊“歸鞍”卻“徘徊"？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析劉克莊“歸鞍”卻“徘徊"的原因。

16．（2023高二上·綿陽(yáng)月考）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《過(guò)秦論》中，蒙恬北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴后，以至“___，___”，使百姓免受匈奴侵?jǐn)_之苦。

（2）《過(guò)秦論》一文中“___，___。"兩句形象地描寫了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景。

（3）唐太宗在《貞觀政要》中曾說(shuō)：“天下稍安，猶須兢慎，若便驕逸，必至喪敗。”《五代史伶官傳序》中與此意思相近的句子是：“，。"

（4）《四章》中，以樹木為例，說(shuō)明高大的事物無(wú)不是從細(xì)小的事物發(fā)展而來(lái)的句子是：“，?！?/p>

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

在人類居住的地球上，下雪是①的事情。那么，其他星球也會(huì)下雪嗎？

答案是肯定的?；鹦?，是一顆外表紅色的星球，看似火熱干燥，卻也會(huì)降雪！火星的大氣成分主要是二氧化碳，由于晝夜溫差的作用，二氧化碳凝固成了“干冰雪花"。在火紅色地面的映襯下，飄著雪花的火星，如同裹上了一層薄薄的白色輕紗，透著詩(shī)意的朦朧……

火星飄著白色的雪，讓人類驚嘆不已，而木衛(wèi)一降下的黃色的雪，更是讓人②。在火山活動(dòng)的影響下，木衛(wèi)一地表下的二氧化硫被加熱到熔融狀態(tài)，隨之被噴射到寒冷的真空中。在那里，二氧化硫很快冷卻凝固，結(jié)晶成薄片，絕大多數(shù)的晶片會(huì)在重力作用下落回木衛(wèi)一的表面，就像熙熙攘攘的雪花。由于二氧化硫是黃色的，因此這些雪花就化作漫天“黃花”，或施施然，或急匆匆地落下，衛(wèi)星表面像是被惡作劇般地?cái)偵狭瞬灰?guī)則的“雞蛋餅"，也可以雅稱其為“披上了金色的鎧甲”，這才符合衛(wèi)星的身份。

浩瀚星空目前探明有“雪"飄落的星球③，但隨著人類探索太空的持續(xù)，定會(huì)有更多的、更美的發(fā)現(xiàn)。

17．下列四則對(duì)聯(lián)，不是描述“下雪”景象的一項(xiàng)是（）

A．洋洋灑灑銀裝素，蕭蕭瑟瑟青風(fēng)寒。

B．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

C．嫦娥灑落千箱粉，織女掀翻萬(wàn)擔(dān)棉。

D．不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19．文中畫線的句子可以改寫成：“由于二氧化硫是黃色的，因此這些雪花就或快或慢地落下，衛(wèi)星表面呈現(xiàn)出一片不規(guī)則的金黃色，這才符合衛(wèi)星的身份。"從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，武漢某幼兒園教師黃老師因唱“挖呀挖”出圈走紅。她的直播間人數(shù)從未低于10萬(wàn)+，并且不斷收到網(wǎng)友打賞，這使得她名聲大噪（聲名鵲起）。據(jù)了解，黃老師在某平臺(tái)已經(jīng)積累了超過(guò)600萬(wàn)的粉絲，每場(chǎng)直播都有數(shù)萬(wàn)人同時(shí)在線觀看?？芍^趁著五一這幾天賺得盆滿缽滿。

最主要的是，黃老師直播間通過(guò)翻唱這首歌獲得了網(wǎng)友累計(jì)高達(dá)200萬(wàn)的打賞。這引發(fā)了一些人對(duì)于黃老師是否存在侵權(quán)行為的質(zhì)疑（置疑）。黃老師未經(jīng)原創(chuàng)者的允許就擅自使用了這首歌，這種商業(yè)表演完全就是一種侵權(quán)行為。據(jù)傳，黃老師并非真的是幼兒園老師，甚至連教師資格證都沒(méi)有。她唱歌時(shí)，全程咧嘴、職業(yè)假笑、表情僵硬，完全失去教師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)。一網(wǎng)友說(shuō)，這名黃老師早就簽約了一家大的網(wǎng)紅公司，她此次只是貌似去幼兒園專門擺拍的，這次造勢(shì)擺拍兒歌視頻走紅，完全是網(wǎng)紅公司包裝出來(lái)專門造熱度“割韭菜"的。她接下來(lái)會(huì)繼續(xù)直播帶貨圈錢，這看來(lái)也應(yīng)該是早就計(jì)劃好了的。僅僅幾天時(shí)間，一個(gè)假老師因?yàn)槌醋靼b，就賺取了自己一輩子也賺不到的錢，不得不讓人感到這是莫大的諷刺。

（摘自“浙江娛樂(lè)領(lǐng)域創(chuàng)作網(wǎng)”）

20．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“名聲大噪"不可以替換成“聲名鵲起”

B．“質(zhì)疑"可以替換成“置疑”

C．畫線句子的兩個(gè)頓號(hào)應(yīng)該改成逗號(hào)

D．文中兩處劃線部分的引號(hào)用法不同

21．分辨信息的真?zhèn)?，是?dāng)代人必須具備的媒介素養(yǎng)。很多人認(rèn)為上面這則新聞內(nèi)容缺乏真實(shí)性，請(qǐng)你從不同的角度分別列出三點(diǎn)依據(jù)。

四、寫作（60分）

22．（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

是“做符合社會(huì)和他人期望的自己"，還是“做自己想做的自己”？日本學(xué)者上野千鶴子表示：“請(qǐng)一定要對(duì)自己保持誠(chéng)實(shí)，過(guò)那種自己滿意、認(rèn)可的人生。"

你同意她的看法嗎？你又有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．A

2．B

3．D

4．①采用虛實(shí)相生之法，寫女子之美先用“妖姿媚態(tài)，綽有余妍”進(jìn)行正面描寫，然后從虛處著筆，通過(guò)崔護(hù)的“眷盼"“徑往尋之”等來(lái)側(cè)面烘托讓讀者感到女子美貌如在目前。②重視情境的塑造，如崔護(hù)“復(fù)往尋之"，其癡情自見；老父哭訴“君殺吾女”“常恍惚若有所失"“遂絕食數(shù)日而死”，女子雖未出場(chǎng)，但其癡情可見。③體現(xiàn)抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美，舉手投足間暗含深情，如“彼此目注者久之"“送至門”等神態(tài)、動(dòng)作，體現(xiàn)了二人的一見鐘情，人物情感的表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉。④這篇唐傳奇引用崔護(hù)的詩(shī)歌，既表現(xiàn)崔護(hù)的心理，又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，于敘事作用甚大。

【知識(shí)點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評(píng)價(jià)類；論證的分析

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力?？忌氐皆模鶕?jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，從對(duì)比中尋找關(guān)鍵詞，根據(jù)一些關(guān)鍵詞來(lái)判斷題的對(duì)錯(cuò)。錯(cuò)誤類型要注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。

（2）本題考查學(xué)生分析概括材料內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要回到文本，找到與選項(xiàng)相關(guān)的句子，深入理解作者的觀點(diǎn)；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子或者關(guān)鍵詞，再進(jìn)行對(duì)比和研究，從而選出正確選項(xiàng)。

（3）本題考查考生分析推理能力，包括分析內(nèi)容要點(diǎn)、依據(jù)文章內(nèi)容合理推理、判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散，概括性較強(qiáng)，觀點(diǎn)較隱蔽，故難度較大。做題時(shí)應(yīng)遵循的一個(gè)基本原則就是要據(jù)文推斷、合理推斷，不可妄加推斷。

（4）本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。先從文中找出存在的問(wèn)題，再思考解決對(duì)策進(jìn)行簡(jiǎn)單概括就可以得出答案。

1．A．“開始運(yùn)用詩(shī)意手法"錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，材料一第一段只是說(shuō)唐傳奇使用詩(shī)意筆法，但無(wú)法看出是“開始運(yùn)用”；“推動(dòng)創(chuàng)作走向了自覺(jué)與成熟"錯(cuò)誤，材料一第一段說(shuō)的是“我國(guó)古代小說(shuō)到了唐傳奇，創(chuàng)作才真正進(jìn)入自覺(jué)與成熟”，是說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入“自覺(jué)與成熟"，并非唐傳奇“推動(dòng)創(chuàng)作……”。故答案為：A。

2．A．“描寫的是真實(shí)的歷史事件"錯(cuò)誤，《柳毅傳》寫的是神話故事。C．“……所以……”錯(cuò)誤，因果關(guān)系不成立，材料中說(shuō)的是“……同樣體現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)追求。不論是小說(shuō)中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分體現(xiàn)出詩(shī)歌抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美"，二者之間并無(wú)因果關(guān)系；“人物情感”范圍擴(kuò)大，材料中是“人物的癡情"。D．“若換成其他方式進(jìn)行景物描寫，則不能取得理想效果”錯(cuò)誤，材料二最后只是說(shuō)“以詩(shī)寫眼前所見之景物，這在客觀上增強(qiáng)了唐傳奇的藝術(shù)表現(xiàn)力"，只能說(shuō)明詩(shī)歌渲染氛圍達(dá)到的效果，但無(wú)法說(shuō)明其他方式進(jìn)行景物描寫就無(wú)法取得理想效果。故答案為：B。

3．D．“層層遞進(jìn)”錯(cuò)誤，原文主體部分是并列結(jié)構(gòu)，形象、敘事、抒情是并列關(guān)系。故答案為：D。

4．由題干可知，可以先結(jié)合兩則材料，分析唐傳奇中“詩(shī)筆"的運(yùn)用，然后結(jié)合所給材料進(jìn)行分析。材料一提到唐傳奇在人物形象塑造方面的“詩(shī)筆”運(yùn)用——“虛實(shí)相生是古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種‘詩(shī)筆’移植到唐傳奇的寫作中，創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象"，而這段材料在塑造女子形象的時(shí)候也使用虛實(shí)相生的手法，如對(duì)女子進(jìn)行直接描寫的語(yǔ)言“妖姿媚態(tài)，綽有余妍”，正面展現(xiàn)其美，這是實(shí)，如通過(guò)崔護(hù)的表現(xiàn)進(jìn)行側(cè)面烘托，崔護(hù)離開之時(shí)是“眷盼而歸"，到下一年清明之時(shí)又“徑往尋之”，可見女子之貌美，這是虛。材料一提到唐傳奇通過(guò)“詩(shī)筆"進(jìn)行情境營(yíng)造，“具體說(shuō)來(lái)，一是注重情境的營(yíng)造，突顯人物的性格特征”，文段中寫崔護(hù)第二年前去沒(méi)有看到女子，留下詩(shī)作離開之后又“后數(shù)日復(fù)往尋之"，可見崔護(hù)之癡情；女子父親向崔護(hù)哭訴“君殺吾女”，向崔護(hù)講述女子“?；秀比粲兴?“遂絕食數(shù)日而死”，可見女子的癡情。材料一提到唐傳奇使用含蓄情感的“詩(shī)筆"表達(dá)，“唐傳奇中‘詩(shī)筆’的運(yùn)用，同樣體現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)追求，不論是小說(shuō)中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的寬泄，而是充分體現(xiàn)出詩(shī)歌抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美”，文段中崔護(hù)和女子之間的情感大多通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)體現(xiàn)出來(lái)，如二人初見之時(shí)，“彼此目注"，崔護(hù)離開，女子“送至門”，崔護(hù)歸去之時(shí)是“眷盼而歸"，這些動(dòng)作神態(tài)可以看出二人是一見鐘情，情感表達(dá)含蓄。材料二提到“唐傳奇中的所謂‘詩(shī)筆’敘事，是指以詩(shī)歌穿插于小說(shuō)敘事過(guò)程中，或?qū)⑹禄顒?dòng)進(jìn)行干預(yù)，或成為塑造人物的重要手段，或進(jìn)行環(huán)境氛圍的渲染、情感的抒發(fā)等，具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中，詩(shī)歌起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用”，這是說(shuō)引用詩(shī)歌在表現(xiàn)人物心理以及推動(dòng)情節(jié)方面的作用，文段中崔護(hù)留在門上的詩(shī)歌既能體現(xiàn)出崔護(hù)再尋女子而未見的失落，又帶出了下文女子看到詩(shī)歌而絕食而亡的情節(jié)。

故答案為：①采用虛實(shí)相生之法，寫女子之美先用“妖姿媚態(tài)，綽有余妍"進(jìn)行正面描寫，然后從虛處著筆，通過(guò)崔護(hù)的“眷盼”“徑往尋之"等來(lái)側(cè)面烘托讓讀者感到女子美貌如在目前。②重視情境的塑造，如崔護(hù)“復(fù)往尋之”，其癡情自見；老父哭訴“君殺吾女"“?；秀比粲兴А薄八旖^食數(shù)日而死"，女子雖未出場(chǎng)，但其癡情可見。③體現(xiàn)抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美，舉手投足間暗含深情，如“彼此目注者久之”“送至門"等神態(tài)、動(dòng)作，體現(xiàn)了二人的一見鐘情，人物情感的表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉。④這篇唐傳奇引用崔護(hù)的詩(shī)歌，既表現(xiàn)崔護(hù)的心理，又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，于敘事作用甚大。

【答案】5．C

6．A

7．①襯托主要人物。比如，用老人的開明和對(duì)晚輩工作的支持正襯媳婦出去學(xué)習(xí)做法的積極向上；用嫂子襯托景的冷靜和堅(jiān)定。

②老人和嫂子為主要人物的活動(dòng)提供了具體環(huán)境（社會(huì)環(huán)境）。

③推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。如通過(guò)“我”與老人的對(duì)話，“我"和嫂子的對(duì)話及嫂子和景的對(duì)話，使整個(gè)故事呈現(xiàn)出連貫的情節(jié)，推動(dòng)故事發(fā)展。

8．①文本凸顯覺(jué)醒和進(jìn)步，給人希望；沒(méi)有寫年輕媳婦與丈夫分別的痛苦和無(wú)奈，也沒(méi)有寫姑嫂二人在戰(zhàn)亂中避難的悲苦凄惶。

②文本呈現(xiàn)樸素而又深厚的親情，給人溫暖和希望；沒(méi)有展示悲慘的環(huán)境，比如殘?jiān)珨啾?、山河破碎、生靈涂炭等，而是呈現(xiàn)家人親切、家園可愛(ài)，如姑嫂情深、老人為孩子驕傲等。

③文本贊美軍民互助、軍民同心等情感，傳遞出抗戰(zhàn)勝利的希望；沒(méi)有呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的艱難困苦，沒(méi)有描繪慘烈血腥的戰(zhàn)斗畫面，沒(méi)有傳遞痛苦、絕望和仇恨等灰暗情感

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；理解概括文本主要內(nèi)容；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析鑒賞的能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題理解、結(jié)構(gòu)思路等角度分析判斷。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的重點(diǎn)，注意結(jié)合語(yǔ)境。

（2）本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力。解答本題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語(yǔ)句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用，準(zhǔn)確解題。

（3）此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用-般有：①對(duì)主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一-人稱敘述的“我，多起到敘述和見證人的作用，增加小說(shuō)的真實(shí)性；③同主要人物-同揭示或凸顯主旨；④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

（4）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可。

5．C.“是因?yàn)椤摇@身著裝讓她們誤以為‘我’是敵人”錯(cuò)誤，由原文“‘你這件衣服不好。’再低頭看看她那件深藍(lán)色的褂子，‘我可以換給你。先給我你那件?！颐撓挛业膩?lái)遞給她，她走到草深的地方去。一會(huì)兒，她穿著我那件顯得非常長(zhǎng)大的白襯衫出來(lái)……"可知，她們被驚嚇到，是因?yàn)椤鞍撞嘉魇揭r衫”容易暴露“我"的身份，情勢(shì)如此危險(xiǎn)，“我”竟然沒(méi)有換裝。故答案為：C

6．A.“說(shuō)明當(dāng)時(shí)的農(nóng)村難以擺脫封建迷信的影響"錯(cuò)誤，寫“白蛇盜靈芝草”和“麒麟送子"，并非為了說(shuō)明“當(dāng)時(shí)的農(nóng)村難以擺脫封建迷信的影響。“白蛇盜靈芝草”表現(xiàn)的是“年輕夫婦的熱烈愛(ài)情"，“麒麟送子”表達(dá)的是對(duì)新家庭添丁添口的祝福，這些都傳達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)幸福美好生活的祝愿和期盼。故答案為：A

7．由原文“‘不，去學(xué)習(xí)了，我那孩子去年升了連長(zhǎng)，家來(lái)一次，接了她出去。孩子們?cè)敢庀蛏?，我是不好阻擋的?！先舜舐暤仳湴恋卣f(shuō)。"可知，用老人的開明和對(duì)晚輩工作的支持正襯媳婦出去學(xué)習(xí)做法的積極向上。由原文“‘咳！’婦人嘆一口氣，‘你還要人家仗膽，你不是不怕死嗎？’她就嘮叨起來(lái)”“景，我們?cè)偃フ乙粋€(gè)別的地方吧，我看這里靠不住。"可知，用嫂子襯托景的冷靜和堅(jiān)定。由原文“兒媳婦呢，住娘家去了？”“‘是，她是我的小姑子。’婦人說(shuō)著，然后又望一望她的小姑子"可知，構(gòu)成了主要人物社會(huì)環(huán)境的一部分。老人和嫂子分別是年輕媳婦和景生活環(huán)境的一部分。由原文“我問(wèn)：‘兒媳婦呢，住娘家去了？’‘不，去學(xué)習(xí)了，我那孩子去年升了連長(zhǎng)，家來(lái)一次，接了她出去。孩子們?cè)敢庀蛏?，我是不好阻擋的?！先舜舐暤仳湴恋卣f(shuō)?！薄啊?，你說(shuō)這里藏得住嗎？’我說(shuō)等等看，我蹲在草里，把槍壓在膝蓋上。那婦人又說(shuō)：‘你和他們打嗎？你一個(gè)人，他們不知道有多少?！?“‘景，我們?cè)偃フ乙粋€(gè)別的地方吧，我看這里靠不住。’‘上哪里去呢？’姑娘有些氣惱，‘你去找地方吧！’”可知，次要人物推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

8．由原文“‘不，去學(xué)習(xí)了，我那孩子去年升了連長(zhǎng)，家來(lái)一次，接了她出去。孩子們?cè)敢庀蛏?，我是不好阻擋的?！先舜舐暤仳湴恋卣f(shuō)。"“她們商量著回到村里去。姑娘問(wèn)我怎么辦，我說(shuō)還要走遠(yuǎn)些，去打聽打聽白天在梨樹園里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服：‘你這件衣服不好。”再低頭看看她那件深藍(lán)色的褂子，‘我可以換給你。先給我你那件?！?可知，文本沒(méi)有寫年輕媳婦與丈夫分別的痛苦和無(wú)奈，也沒(méi)有寫姑嫂二人在戰(zhàn)亂中避難的悲苦凄惶，而是凸顯她們開始覺(jué)醒和進(jìn)步，給人希望；由原文“‘不，去學(xué)習(xí)了，我那孩子去年升了連長(zhǎng)，家來(lái)一次，接了她出去。孩子們?cè)敢庀蛏希沂遣缓米钃醯??！先舜舐暤仳湴恋卣f(shuō)。”“‘是，她是我的小姑子?！瘚D人說(shuō)著，然后又望一望她的小姑子，‘景，我們?cè)偃フ乙粋€(gè)別的地方吧，我看這里靠不住。’"可知，文本沒(méi)有展示悲慘的環(huán)境，而是呈現(xiàn)家人親切、家園可愛(ài)，如姑嫂情深、老人為孩子驕傲等，呈現(xiàn)了樸素而又深厚的親情，給人溫暖和希望；由原文“‘不要住它了，’老人笑著說(shuō)，‘那里已經(jīng)堆放了家具和柴草，這一次，讓你住間好房吧！’”“她看看我的衣服：‘你這件衣服不好。"再低頭看看她那件深藍(lán)色的褂子，‘我可以換給你。先給我你那件。’”可知，文本沒(méi)有呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的艱難困苦，沒(méi)有描繪慘烈血腥的戰(zhàn)斗畫面，沒(méi)有傳遞痛苦、絕望和仇恨等灰暗情感，而是贊美軍民互助、軍民同心等情感，傳遞出抗戰(zhàn)勝利的希望。

【答案】9．ACG

10．C

11．C

12．①當(dāng)伍子胥在江邊受困，在路上乞食（忍辱求生）的時(shí)候，他內(nèi)心何嘗片刻忘記回郢都報(bào)仇呢？

②折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰如云般聚集起來(lái)，回聲似的應(yīng)和他，（許多人）擔(dān)著糧食如影隨形地跟著（陳涉）。

③或者探究他成功失敗的原因，都出自人的原因嗎？

13．①無(wú)條件順從父親“意愿"；②臣子不得報(bào)復(fù)君、國(guó)；③臣子必須服從君主旨意。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；文言語(yǔ)段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。第一給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意。第二利用對(duì)話標(biāo)志斷句，常以“曰”、“云"、“言”為標(biāo)志。第三借助文言虛詞斷句，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志，尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。第四找出動(dòng)詞，明確句意。第五借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也"、“不亦……乎”、“何……之有"，“孰與……乎”、“為……所……"、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。

（2）本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等?？忌⒅仄綍r(shí)每次考試中都要對(duì)文學(xué)常識(shí)進(jìn)行積累，然后課下不斷復(fù)習(xí)從而對(duì)此題進(jìn)行把握。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。做此題首先要回到文本，將試題提供的要求去原文中尋找相關(guān)句子并結(jié)合上下文逐句進(jìn)行分析，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留"“刪”“調(diào)"“換”“補(bǔ)"的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。

【參考譯文】

材料一：

以前，楚平王有一個(gè)臣子，名叫伍子奢。伍子奢得罪了平王，即將被殺，他的兩個(gè)兒子逃到他國(guó)，伍子尚逃往吳國(guó)，子胥逃往鄭國(guó)。平王命令將伍子奢帶來(lái)，問(wèn)他：“假若我傳令召喚你的兒子回來(lái)，誰(shuí)會(huì)回楚國(guó)？”伍子奢回答說(shuō)：“君王問(wèn)我，我如果直言回答，擔(dān)心再獲死罪；如果不直言回答，別人也許會(huì)認(rèn)為我是一個(gè)不了解兒子心意的父親。子尚的為人，仁厚而有智謀，讓他回來(lái)他必定回楚國(guó)；子胥的為人，剛勇而有智謀，讓他回來(lái)他則肯定不會(huì)回來(lái)。子胥將要逃奔吳國(guó)，我請(qǐng)君王務(wù)必謹(jǐn)守城門，晚開早關(guān)，因?yàn)樽玉銓⑹刮覀兂?guó)的邊境產(chǎn)生嚴(yán)重的憂患。"

于是，楚平王馬上派使者去吳國(guó)召伍子尚，聲稱：“你的父親犯了罪，你回楚國(guó)來(lái)，我就赦免你父親的罪行；如果你不回來(lái)，那就處死你父親?！蔽樽玉懵牭竭@個(gè)消息，也立刻派人去吳國(guó)告誡伍子尚：“我聽說(shuō)楚平王召你回國(guó)，你千萬(wàn)不能聽信楚王的話，不能回去。我聽到這樣的說(shuō)法：回去就走投無(wú)路，只能聽任楚王處置；逃亡在外才有報(bào)仇雪恨的機(jī)會(huì)。我們回到楚國(guó)，必定與父親一起被殺，這是不聰明的做法；我們死了，就不能為父報(bào)仇，這也不是勇敢果斷的舉動(dòng)。"但伍子尚回答說(shuō)：“回國(guó)就可以免除父親的死罪，不回去是不仁的行為。只知道愛(ài)惜自己的性命，怕死而不肯回國(guó)，辜負(fù)了父親的期望，品德高尚的人決不會(huì)這樣做的。我們兩人的想法不同，考慮問(wèn)題也就不一致，你可以流亡在外，我還是希望回楚國(guó)去?！?/p>

楚平王又派使者去鄭國(guó)召伍子胥，說(shuō)道：“你回楚國(guó)，我就赦免你父親的死罪；如果你不回來(lái)，那就處死你父親。"伍子胥披甲戴盔，手持弓箭，出來(lái)見楚王的使者，致歉說(shuō)：“我披甲戴盔，實(shí)在不便行禮。請(qǐng)你們回國(guó)去轉(zhuǎn)達(dá)幾句話：大王如果認(rèn)為伍子奢是無(wú)罪的，就赦免并任用他，這樣他的兒子又能跑到哪里去呢？”使者回楚國(guó)向平王匯報(bào)后，平王知道伍子胥是決不肯回楚國(guó)了，于是，就把伍子奢殺了，同時(shí)也將伍子尚殺了。

伍子胥聽說(shuō)自己的父親兄弟被殺的消息，于是向南逃向吳國(guó)。他來(lái)到江邊，看到一個(gè)漁夫，說(shuō)：“將船劃過(guò)來(lái)，將我渡到江對(duì)面。"船一到岸，伍子胥馬上登船，進(jìn)入船中就伏下身體。船到江心，伍子胥仰面對(duì)漁夫說(shuō)：“你姓什么？以后我回來(lái)，一定回報(bào)你的大恩?！睗O夫說(shuō)：“放走楚國(guó)叛賊的人，是我；將來(lái)向楚國(guó)報(bào)仇的人，是你。兩個(gè)人都不講仁義，為什么問(wèn)對(duì)方的姓名呢？"伍子胥馬上解下自己的佩劍，把劍遞向漁夫，說(shuō)：“這是我祖?zhèn)鞯膭?，價(jià)值一百金，請(qǐng)讓我把它送給你?！睗O夫說(shuō)：“我聽到楚平王發(fā)布命令說(shuō)：‘抓住伍子胥的人，獎(jiǎng)賞一千金?！F(xiàn)在我不想得到楚平王的一千金賞金，卻收下你價(jià)值一百金的劍這是為什么呢？"漁夫?qū)⑽樽玉銛[渡到于斧渡口，于是拿出他筐中的飯，澄清他壺中的水讓伍子胥吃喝，漁夫說(shuō)：“馬上吃了離開這里，不要讓追捕的人抓住你。”伍子胥說(shuō)：“好。"伍子胥吃完就離開了，回頭對(duì)漁夫說(shuō)：“把你壺中的水遮蓋住，不要讓它露在外面。”漁夫說(shuō)：“好。"伍子胥離開，漁夫立即掀翻船，拿匕首自殺死在江水之中，表明自己不會(huì)泄露消息。

伍子胥于是前往，到了吳國(guó)。伍子胥在吳國(guó)住了三年，很得吳國(guó)百姓的擁戴。闔閭準(zhǔn)備替他報(bào)仇，但伍子胥卻說(shuō)：“不行。我聽說(shuō)諸侯國(guó)君是不應(yīng)該為一個(gè)平民百姓興兵打仗的?！庇谑?，吳王就沒(méi)有興兵。后來(lái)，楚國(guó)企圖攻打蔡國(guó)，伍子胥把這件事告訴了闔閭，闔閭馬上派伍子胥率領(lǐng)軍隊(duì)去救蔡伐楚。打了十五仗，吳國(guó)軍隊(duì)勝了十五仗。楚平王已經(jīng)去世，伍子胥率領(lǐng)六千士兵，用馬鞭抽打楚平王的墳?zāi)?，并痛斥他所犯的錯(cuò)誤說(shuō)：“以前我的父親沒(méi)有罪過(guò)但你卻殺了他，現(xiàn)在我這樣做就是來(lái)報(bào)復(fù)你。"

（節(jié)選自《越絕書·荊平王內(nèi)傳》）

材料二：

太史公說(shuō)：“怨恨之心對(duì)于人來(lái)說(shuō)實(shí)在是大厲害了！當(dāng)君王的人尚且不能讓臣下產(chǎn)生怨恨，何況是同等地位的人呢!當(dāng)初如果讓伍子胥與伍奢一起死了，跟螻蟻之死又有什么區(qū)別呢？但伍子胥能放棄小義，洗雪大恥，終于名垂后世。悲哀??！當(dāng)伍子胥在江邊受困，在路上乞食（忍辱求生）的時(shí)候，他內(nèi)心何嘗片刻忘記回郢都報(bào)仇呢？所以能暗中忍受來(lái)成就功名，不是偉烈的大丈夫誰(shuí)能做得到呢？”

9．句意：伍子胥離開，漁夫立即掀翻船，拿匕首自殺死在江水之中，表明自己不會(huì)泄露消息?！白玉阈?，“子胥”是主語(yǔ)，“行"是謂語(yǔ)且是后面不帶賓語(yǔ)的謂語(yǔ)動(dòng)詞，“子胥行”是完整的一句話，故在“行"后斷開，即A后斷開；“即覆船”，“即"是狀語(yǔ)，“覆”是謂語(yǔ)，“船"是賓語(yǔ)，承前省略主語(yǔ)“漁夫”，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開，即C后斷開；“挾匕首自刎"中“挾匕首”作“自刎"的狀語(yǔ)，中間不必?cái)嚅_；“死江水之中”中“江水之中"作“死”的后置狀語(yǔ)，中間不必?cái)嚅_；“而"是表順承的連詞，連接“挾匕首自刎”與“死江水之中"兩個(gè)句子，中間不必?cái)嚅_；故在后一分句的“中”后斷開，即G后斷開。故答案為：ACG

10．A.正確?！皝?lái)"，使動(dòng)用法，使（讓）……來(lái)。/“壯”，意動(dòng)用法，以……為壯。句意：讓他回來(lái)他必定回楚國(guó)。/單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩。B.正確。C.錯(cuò)誤。兩個(gè)“為"都是句末語(yǔ)氣詞表疑問(wèn)。句意：為什么問(wèn)對(duì)方的姓名呢？/告辭干什么呢？D.正確。故答案為：C

11．C.“并且親數(shù)鞭打次數(shù)”錯(cuò)，“而數(shù)之曰"中的“數(shù)”意為列舉罪狀，不是“數(shù)數(shù)量"的意思。故答案為：C

12．①“方”，當(dāng)；“窘"，受困；“窘于江上”，狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诮暇?；“道”，名詞作狀語(yǔ)，在路上；“須臾"，片刻。譯文：當(dāng)伍子胥在江邊受困，在路上乞食（忍辱求生）的時(shí)候，他內(nèi)心何嘗片刻忘記回郢都報(bào)仇呢？

②“兵”，兵器；“揭"，舉；“云”“響"，名詞作狀語(yǔ)，像云一樣，像回聲一樣；“景”，同“影"，名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣；“贏”，擔(dān)負(fù)。譯文：折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰如云般聚集起來(lái)，回聲似的應(yīng)和他，（許多人）擔(dān)著糧食如影隨形地跟著（陳涉）。

③“抑"，或者、還是；“本”，名詞作動(dòng)詞，考察、探究。譯文：或者探究他成功失敗的原因，都出自人的原因嗎？

13．材料二中“棄小義"的“小義”含義是順從父親、聽君王的命令、不能報(bào)復(fù)君王國(guó)家。①由“入則免父之死，不入則不仁。愛(ài)身之死，絕父之望，賢士不為也"可知，伍子胥拋棄了“無(wú)條件順從父親‘意愿’”這一點(diǎn)。②由“縱荊邦之賊者，我也；報(bào)荊邦之仇者，子也。兩而不仁"可知，伍子胥拋棄了“臣子不得報(bào)復(fù)君、國(guó)”這一點(diǎn)。③由“介胄之士，固不拜矣。請(qǐng)有道于使者；王以奢為無(wú)罪，赦而蓄之，其子又何適乎"，逆向推可知，伍子胥拋棄了“臣子必須服從君主旨意”這一點(diǎn)。

【答案】14．C

15．①思念亡妻：“蕭瑟搗衣時(shí)候"，正是搗衣的時(shí)節(jié)，作者回想起了妻子為他搗衣的情景。但如今唯有蕭瑟秋風(fēng)，卻再無(wú)搗衣之人，再不聞?chuàng)v衣之聲。由此勾起了作者對(duì)亡妻的思念之情，渴望回鄉(xiāng)悼念亡妻。（或“多情惟是燈前影，伴此翁同去同來(lái)”，詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作伴，那位陪伴著作者“同去同來(lái)"的夫人已經(jīng)不在了，勾起了作者對(duì)亡妻的思念，渴望回鄉(xiāng)悼念亡妻。）

②逆境難排：作者因削職歸來(lái)，政治上陷于逆境，仕途失意，使他困擾，使他彷徨。

③病余之身：“奈病余孤負(fù)金罍”，酒是解憂之物，然而病余之身不宜飲酒，作者無(wú)法借酒消愁，憂悶如繩索縛住他的內(nèi)心，難排難解。

【知識(shí)點(diǎn)】思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的分析鑒賞能力。解答此類題型，可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)，一般是動(dòng)詞或形容詞；最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情"的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)。

14．C.“但有店主守?zé)襞惆椤卞e(cuò)誤。詞中“燈前影"是指作者自己的影子，“老翁”指的是作者自己，不是店主，“多情"句意在表現(xiàn)形影相吊、形單影只的境遇。故答案為：C。

15．詞的上片開頭即寫詞人騎馬歸來(lái)、彷徨歧路的痛苦。曰“歸鞍”，曰“徘徊"，曰“逆境難排”，初非出于悼亡，其中暗含政治上失意的悲憤?！澳婢畴y排"一句正說(shuō)明詞人因削職歸來(lái)，仕途上陷于逆境。這里詞人把對(duì)亡妻的悼念之情與政治上的失落感糅合在一起，自然渾成，不著痕跡。“蕭瑟搗衣時(shí)候”，正是搗衣的時(shí)節(jié)，作者回想起了妻子為他搗衣的情景，是運(yùn)典寫景，兼點(diǎn)時(shí)令。抓住富有特征的細(xì)節(jié)，勾起對(duì)昔日生活的回憶，抒發(fā)深沉的掉念。詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作為伴侶，一種孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。詞人借景抒情，全詞中處處洋溢著詞人對(duì)妻子的深情厚意和綿綿不絕的思念，讓讀者讀來(lái)自然真切，凄美悲痛。倒霉情緒難排解，人說(shuō)飲酒可忘憂，奈何我病后體弱不敢挨?！叭搜?二句，用事而能渾化。有病，一可悲也；病而有憂，二可悲也；有憂而不能飲酒，三可悲也。作者無(wú)法借酒消愁，憂悶如繩索縛住他的內(nèi)心，難排難解。

16．【答案】（1）胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報(bào)怨

（2）良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

（3）憂勞可以興國(guó)；逸豫可以亡身

（4）合抱之木；生于毫末

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】（1）根據(jù)語(yǔ)境《過(guò)秦論》中，蒙恬北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴后，以至可得出胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報(bào)怨

（2）根據(jù)語(yǔ)境兩句形象地描寫了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景可得出良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

（3）根據(jù)語(yǔ)境唐太宗在《貞觀政要》中曾說(shuō)：“天下稍安，猶須兢慎，若便驕逸，必至喪敗?！薄段宕妨婀賯餍颉分信c此意思相近的句子是可得出憂勞可以興國(guó)；逸豫可以亡身

（4）根據(jù)語(yǔ)境《四章》中，以樹木為例，說(shuō)明高大的事物無(wú)不是從細(xì)小的事物發(fā)展而來(lái)的句子是可得出合抱之木；生于毫末

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

【答案】17．D

18．司空見慣；大開眼界/嘆為觀止；寥寥無(wú)幾

19．①語(yǔ)言風(fēng)格：原句使用“惡作劇"一詞，寫出了木衛(wèi)一表面神奇的顏色變化，用語(yǔ)幽默風(fēng)趣；②用詞：原句使用疊詞，描摹生動(dòng)，音韻和諧；③修辭：原句使用比喻和擬人，把衛(wèi)星表面比成“雞蛋餅”和“披上了金色的鎧甲"，“施施然”賦予其人的情態(tài)，形象生動(dòng)地寫出了木衛(wèi)一表面金黃的色澤；④句式：原句在句式上長(zhǎng)短結(jié)合，錯(cuò)落有致，富有節(jié)奏感。

【知識(shí)點(diǎn)】修辭手法的分析、運(yùn)用；成語(yǔ)的使用；語(yǔ)句表達(dá)效果的對(duì)比、鑒賞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。答題時(shí)要熟悉文本，要根據(jù)對(duì)聯(lián)所處的位置和所要表達(dá)的內(nèi)容，根據(jù)對(duì)聯(lián)的平仄要求進(jìn)行選擇。

（2）本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

（3）本題考查分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目，首先要閱讀語(yǔ)句，理解內(nèi)容并把握特征；然后結(jié)合語(yǔ)境，找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果；最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容，有的飽含著作者的某種思想、情感，或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手：（1）從語(yǔ)言表達(dá)上看句子，可以看是否運(yùn)用修辭，有無(wú)特殊句式，精妙詞語(yǔ)運(yùn)用等；（2）從內(nèi)容情感上看句子，每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感；（3）從寫作方法上看句子，可以看句子選用的表達(dá)方式，看句子采用的描寫方法，看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。

17．D.“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消"出自唐代張謂的《早梅》，意思是并不知道臨近水邊的寒梅是提早開放，以為是枝頭上的白雪經(jīng)過(guò)一冬仍然未消融。是描寫“早梅”的，不是描述“下雪"的景象。故答案為：D

18．第一空，根據(jù)文意可知，本句的意思是在人類居住的地球上，下雪是非常常見的事情。所以可用成語(yǔ)“司空見慣”，解釋為：指某事常見，不足為奇。第二空，根據(jù)前文“火星飄著白色的雪，讓人類驚嘆不已"“更是讓人……”可知，此處的意思是說(shuō)木衛(wèi)一降下的黃色的雪更讓人開闊眼界，或是更讓人贊嘆。所以可用成語(yǔ)“大開眼界"或“嘆為觀止”。大開眼界：指開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)；嘆為觀止：用來(lái)贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。第三空，由“但隨著……"可知，前后語(yǔ)意是轉(zhuǎn)折關(guān)系，根據(jù)后文“隨著人類探索太空的持續(xù)，定會(huì)有更多的、更美的發(fā)現(xiàn)”可知，前文的意思是目前探明有“雪"飄落的星球還很少。所以可用成語(yǔ)“寥寥無(wú)幾”，解釋為：形容稀少，沒(méi)有幾個(gè)。

19．從語(yǔ)言風(fēng)格上，原句具有語(yǔ)幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)，“衛(wèi)星表面像是被惡作劇般地?cái)偵狭瞬灰?guī)則的……"使用了“惡作劇”一詞，幽默風(fēng)趣地寫出了木衛(wèi)一表面神奇的顏色變化；從用詞上，原句中用“施施"形容“慢”，用“匆匆"修飾“快”，這些都是疊詞，使描摹的內(nèi)容更加生動(dòng)準(zhǔn)確，增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感，讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美。從修辭上，原句“像是被惡作劇般地?cái)偵狭瞬灰?guī)則的‘雞蛋餅’，也可以雅稱其為‘披上了金色的鎧甲’"使用了比喻的修辭，把衛(wèi)星表面比成“雞蛋餅”和“披上了金色的鎧甲"，形象生動(dòng)地寫出了木衛(wèi)一表面金黃的色澤；從句式上，原句中既有短句，如“或施施然，或急匆匆地落下”，也有長(zhǎng)句，如“像是被惡作劇般地?cái)偵狭瞬灰?guī)則的‘雞蛋餅’"，長(zhǎng)短句相互結(jié)合，錯(cuò)落有致，使語(yǔ)句更加富有節(jié)奏感，而改句中句式長(zhǎng)短相似，沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。

【答案】20．B

21．①?gòu)膩?lái)源看，本新聞來(lái)源于“浙江娛樂(lè)領(lǐng)域創(chuàng)作網(wǎng)”，具有創(chuàng)作成分，不符合新聞事實(shí)特點(diǎn)；而且文中多處使用“據(jù)了解"“據(jù)傳”“貌似"等明顯不實(shí)的信息來(lái)源的語(yǔ)言表達(dá)。

②從內(nèi)容看，文中有很多主觀猜測(cè)和夸大成分，不是既定事實(shí)。例如“完全是網(wǎng)紅公司包裝出來(lái)專門造熱度割韭菜的”“接下來(lái)繼續(xù)直播帶貨圈錢看來(lái)也應(yīng)該是早就計(jì)劃好的"等。

③從導(dǎo)向看，本文帶有明顯的情緒化語(yǔ)言，導(dǎo)向不正。例如“一個(gè)假老師炒作包裝幾天就賺了自己一輩子賺不到的錢，不得不讓人感到諷刺”等。

【知識(shí)點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；理解概括文本主要內(nèi)容

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用，判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤，注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，特別注意問(wèn)號(hào)、頓號(hào)、引號(hào)、冒號(hào)、破折號(hào)的特殊用法。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

20．A.“聲名鵲起"形容聲譽(yù)迅速提高，“名聲大噪”指名聲廣泛的傳播開去。語(yǔ)境指黃老師名氣很大、傳播很快，二者可以替換。B.“質(zhì)疑"是提出疑問(wèn)，“置疑”是懷疑，常用于否定語(yǔ)境。語(yǔ)境應(yīng)該是提出疑問(wèn)，二者不能替換。C.劃線句都是短句，所以中間的頓號(hào)應(yīng)該改用逗號(hào)。D.第一處引號(hào)是表示引用，第二處表示特殊含義，所以二者用法不同。

故答案為：B。

21．要求從三方面找出依據(jù)，證明“這則新聞內(nèi)容缺乏真實(shí)性"。要分辨一則新聞是否真實(shí)，一看來(lái)源，二看內(nèi)容，三看導(dǎo)向。從來(lái)源看，由“摘自‘浙江娛樂(lè)領(lǐng)域創(chuàng)作網(wǎng)’”可知，新聞來(lái)源并非正規(guī)新聞網(wǎng)站，而是“娛樂(lè)領(lǐng)域創(chuàng)作網(wǎng)"，說(shuō)明內(nèi)容有“創(chuàng)作”成分，不符合新聞事實(shí)特點(diǎn)；從語(yǔ)言表達(dá)也可看出新聞并不嚴(yán)謹(jǐn)，如文中“據(jù)了解，黃老師在某平臺(tái)已經(jīng)積累了超過(guò)600萬(wàn)的粉絲"“據(jù)傳，黃老師并非真的是幼兒園老師”“她此次只是貌似去幼兒園專門擺拍的"，多處使用“據(jù)了解”“據(jù)傳"“貌似”等明顯不實(shí)的信息來(lái)源的語(yǔ)言表達(dá)。從內(nèi)容看，“據(jù)傳，黃老師并非真的是幼兒園老師，甚至連教師資格證都沒(méi)有"“一網(wǎng)友說(shuō)，這名黃老師早就簽約了一家大的網(wǎng)紅公司，她此次只是貌似去幼兒園專門擺拍的，這次造勢(shì)擺拍兒歌視頻走紅，完全是網(wǎng)紅公司包裝出來(lái)專門造熱度‘割韭菜’的”“她接下來(lái)會(huì)繼續(xù)直播帶貨圈錢，這看來(lái)也應(yīng)該是早就計(jì)劃好了的"等表達(dá)有很多主觀猜測(cè)和夸大成分，不是既定事實(shí)。從導(dǎo)向看，“她唱歌時(shí)，全程咧嘴、職業(yè)假笑、表情僵硬，完全失去教師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)”“一個(gè)假老師炒作包裝幾天就賺了自己一輩子賺不到的錢，不得不讓人感到諷刺"等本文帶有明顯的情緒化語(yǔ)言，導(dǎo)向不正。

22．【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料提到兩種對(duì)于人生的看法，一種是去做“符合社會(huì)和他人期望的自己”，另一種是“做自己想做的自己"。“符合社會(huì)和他人期望的自己”強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該在社會(huì)期望值的引導(dǎo)下，遵循社會(huì)角色賦予的責(zé)任和貢獻(xiàn)期待，將社會(huì)期待轉(zhuǎn)化為行動(dòng)能力，順應(yīng)社會(huì)期待而成長(zhǎng)，社會(huì)期待對(duì)于人的價(jià)值塑造、社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行有著重要意義。然而，社會(huì)期待有時(shí)也必然孕育著與自我觀念的矛盾。如果社會(huì)整體價(jià)值并不高尚，一味固守于期待，會(huì)對(duì)人格的形成造成不利；另一方面體現(xiàn)在，過(guò)分專注于社會(huì)期待，會(huì)讓人喪失自己內(nèi)心的定力。而一旦迎合外界的期待成了習(xí)慣，一味屈內(nèi)心之志，反而會(huì)活得茫然而無(wú)方向。

“做自己想做的事情的自己"，擁有獨(dú)立的思想、做自己人生的主人。了解自己的客觀情況，聽從內(nèi)心真實(shí)的聲音，選擇做自己喜歡的事情，追求想要的人生，就會(huì)有源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力涌出。正如材料中日本學(xué)者日本學(xué)者上野千鶴子所言，“對(duì)自己保持誠(chéng)實(shí)，過(guò)那種自己滿意、認(rèn)可的人生”。寫作時(shí)可以選擇贊成的一種人生選擇展開論述，也可以綜合兩者，展開思辨思考，比如，順應(yīng)社會(huì)期待同時(shí)努力地發(fā)展自我，活出自我生命的精彩。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如社會(huì)和個(gè)體相互成就和促進(jìn)。社會(huì)期待很大程度上成就了我們個(gè)體，同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)懷有自己生命的熱度。接下來(lái)從為什么的角度展開論述，一、人的本質(zhì)終究是社會(huì)性，我們?cè)诜?wù)他人中成全了自我。二、清醒于世，依自己又可以重新定義自我的角色。我們?nèi)f不可止于外界的角色期待，從社會(huì)期待上升到自我期待，依自我內(nèi)心的動(dòng)力活出生命的期待。三被社會(huì)期待，又改變著社會(huì)期待。當(dāng)社會(huì)角色影響與自我動(dòng)力相結(jié)合，可享個(gè)人與社會(huì)共進(jìn)步。

立意：

1.社會(huì)角色期待和自我定位的統(tǒng)一。

2.保持自我的獨(dú)立性，修正調(diào)整社會(huì)期待。

3.社會(huì)期待和個(gè)體精彩相互成就。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1四川省綿陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文12月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（31分）

（2023高二上·綿陽(yáng)月考）閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

我國(guó)古代小說(shuō)到了唐傳奇，創(chuàng)作才真正進(jìn)入自覺(jué)與成熟。宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中說(shuō)：“唐之舉人，先藉當(dāng)世顯人，以姓名達(dá)之主司，然后以所業(yè)投獻(xiàn)，逾數(shù)日又投，謂之‘溫卷’，如《幽怪錄》《傳奇》等皆是也。蓋此等文備眾體，可見史才、詩(shī)筆、議論。"不僅道出了唐傳奇的創(chuàng)作背景，更是精準(zhǔn)地概括了它的文體特征與藝術(shù)特色。特別是詩(shī)意筆法的運(yùn)用，形成了一種獨(dú)特的詩(shī)化風(fēng)格，使作品洋溢著詩(shī)的審美意蘊(yùn)。

人物形象塑造的“詩(shī)筆”運(yùn)用

虛實(shí)相生是古代詩(shī)歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩(shī)筆"移植到唐傳奇的寫作中，創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。

唐傳奇塑造人物，通常是截取其重要生活片段，而把另外一些內(nèi)容省略，留下大量空白讓讀者想象。如沈既濟(jì)《任氏傳》描寫任氏，僅有“容色姝麗”四字正面敘寫，但其美貌卻如在眼前，原因就在于作者又借側(cè)面烘托，從虛處著筆，先寫鄭六一見鐘情、不能自已；又寫韋鑒派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對(duì)話，先問(wèn)之“容若何"，家僮答之“奇怪也！天下未嘗見之矣！”簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，讓任氏的絕美之姿躍然紙上。這些鋪敘，全從虛處落筆，由虛入實(shí)，這正是詩(shī)歌意象創(chuàng)造中的虛實(shí)相生之法。其他像《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分利用了虛實(shí)相生之法，使人物形象生動(dòng)飽滿，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

敘事節(jié)奏的“詩(shī)筆"推動(dòng)

古代詩(shī)歌長(zhǎng)于抒情，但不排斥敘事，它在敘事上講究取舍剪裁，追求“言有盡而意無(wú)窮”的策略。這樣的“詩(shī)筆"體現(xiàn)在唐傳奇的寫作中，形成了中國(guó)古代小說(shuō)獨(dú)特的敘事節(jié)奏與韻律。

具體說(shuō)來(lái)，一是注重情境的營(yíng)造，突顯人物的性格特征，演繹人物的不同命運(yùn)。如李朝威的《柳毅傳》，當(dāng)宮中得知龍女的遭遇后“皆慟哭”，洞庭君聽了非常驚慌，趕緊告訴左右的人：“疾告宮中，無(wú)使有聲，恐錢塘所知。"錢塘君還沒(méi)出場(chǎng)，其性格已宛然可見。接著寫錢塘君離去，“語(yǔ)未畢，而大聲忽發(fā)，天坼地裂……乃擘青天而飛去”。文辭華艷，極盡鋪排，創(chuàng)設(shè)了一種驚心動(dòng)魄的情境，有力烘托了錢塘君的勇猛。二是通過(guò)空間的交錯(cuò)與轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造出一種有別于歷史敘事的節(jié)奏美。比如《霍小玉傳》，故事情節(jié)波瀾起伏，高潮迭起，但其情節(jié)的組織和推進(jìn)既非建立在線性時(shí)間鏈條上，也不是建立在人物性格發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，而是借助空間的交錯(cuò)與轉(zhuǎn)換，在平行化的不同空間背景上，演繹人物不同的命運(yùn)遭際，從而完成小說(shuō)敘事的時(shí)空轉(zhuǎn)化。

含蓄情感的“詩(shī)筆"表達(dá)

唐傳奇中“詩(shī)筆”的運(yùn)用，同樣體現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)追求，不論是小說(shuō)中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分體現(xiàn)出詩(shī)歌抒情的含蓄蘊(yùn)藉之美。

如李景亮《李章武傳》對(duì)人鬼之戀的描寫，感情真摯，催人淚下。王氏鬼魂與李章武相會(huì)之際的一系列動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，極力烘托出王氏真摯熱烈的感情?！芭c章武連臂出門，仰望天漢，遂嗚咽悲怨。"“連臂”可見依依不舍，“嗚咽"正顯悲情難抑。用字不多，卻言簡(jiǎn)意豐，含無(wú)盡的悲情于舉手投足之間，讀來(lái)讓人悲不自勝。這樣的含蓄之美正是“詩(shī)筆”藝術(shù)特色的體現(xiàn)。

除了小說(shuō)中的人物情感，作者主觀情思的表達(dá)也往往十分含蓄。比如皇甫枚的《王知古》對(duì)張直方殘暴跋扈的刻畫，采用了夸張的筆法，“洛陽(yáng)四旁翥者走者，見皆識(shí)之，必群噪長(zhǎng)嗥而去"。鳥獸尚且如此驚懼，人民的水深火熱也就可想而知。作者對(duì)張直方?jīng)]有任何直接的評(píng)判，但其感情態(tài)度顯而易見，批判的鋒芒因“詩(shī)筆”的運(yùn)用而更顯犀利深刻。

總之，“詩(shī)筆"的運(yùn)用，使唐傳奇呈現(xiàn)出明顯的詩(shī)化特征，而這一點(diǎn)是傳奇小說(shuō)最為獨(dú)特的審美特征之一，并為后世文學(xué)的發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。

（摘編自韓偉《唐傳奇中的詩(shī)意筆法》）

材料二：

唐傳奇中的所謂“詩(shī)筆”敘事，是指以詩(shī)歌穿插于小說(shuō)敘事過(guò)程中，或?qū)⑹禄顒?dòng)進(jìn)行干預(yù)，或成為塑造人物的重要手段，或進(jìn)行環(huán)境氛圍的渲染、情感的抒發(fā)等，具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中，詩(shī)歌起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。如《游仙窟》中，人物對(duì)話皆由酒令詩(shī)來(lái)完成，男女主人公以詩(shī)歌答問(wèn)，而故事的情節(jié)也在這一唱一答中，不斷向前推進(jìn)。詩(shī)歌還常成為塑造人物的手段。如《鶯鶯傳》末尾，鶯鶯賦詩(shī)予張生，自敘別后為君消瘦，容顏憔悴，而今卻又看見張生，復(fù)勸張生：“棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。"用情之深、卻為情所傷又無(wú)可奈何的悲劇人物形象立現(xiàn)紙上。詩(shī)歌的嵌入為唐傳奇塑造了一批才情容貌俱佳、情感細(xì)膩豐富的人物形象。唐傳奇中環(huán)境氛圍的渲染也常借助詩(shī)歌來(lái)完成?！蛾惣厩洹芬晃闹?，書生陳李卿歸鄉(xiāng)途中吟道：“霜鐘鳴時(shí)夕風(fēng)急，亂鴉又望寒林集。此時(shí)輟棹悲且吟，獨(dú)向蓮花一峰立?！币栽?shī)寫眼前所見之景物，這在客觀上增強(qiáng)了唐傳奇的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（摘編自石月清《唐傳奇中的“詩(shī)筆"敘事簡(jiǎn)論》）

1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)小說(shuō)發(fā)展到唐傳奇，才開始運(yùn)用詩(shī)意筆法，在推動(dòng)其走向自覺(jué)與成熟中起到了最重要的作用。

B．《任氏傳》《鶯鶯傳》《無(wú)雙傳》等作品，都使用了虛實(shí)相生之法塑造人物，形象生動(dòng)，個(gè)性鮮明。

C．有些唐傳奇善于借助空間的交錯(cuò)與轉(zhuǎn)換創(chuàng)造敘事的節(jié)奏美，《霍小玉傳》就是這方面的典型代表。

D．在傳奇中穿插詩(shī)歌，用以渲染環(huán)境、塑造人物形象等，具有較大的敘事作用。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．趙彥衛(wèi)認(rèn)為唐傳奇中“可見史才、詩(shī)筆、議論”，由此可推知，李朝威在《柳毅傳》中描寫的是真實(shí)的歷史事件，并表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

B．《任氏傳》中韋鑒與家僮的對(duì)話，《柳毅傳》中“洞庭君聽了非常驚慌"的描寫，都屬于側(cè)面烘托，是虛實(shí)相生之法中“虛”的部分。

C．在小說(shuō)創(chuàng)作中，作者不宜有直露式的宣泄，所以唐傳奇中的人物情感和作者主觀情思的表達(dá)，都體現(xiàn)出詩(shī)歌抒情的含蓄