四川省成都市金牛區(qū)重點學校20232024學年高三上學期期中考試語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省成都市金牛區(qū)重點學校20232024學年高三上學期期中考試語文試題（解析）成都重點學校2023-2024學年度上期高2021級高三半期測試

語文試卷

測試時間：150分鐘滿分150分

注意事項：

1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2．作答時，將解析寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3．為規(guī)范答題，本次測試會著重看卷面書寫以及主觀題分點，請同學們注意。

現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中國小說敘事模式的轉變基于兩種移位的合力：第一，西洋小說輸入，中國小說受其影響而產生變化；第二，中國文學結構中小說由邊緣向中心移動，在移動過程中吸取整個中國文學的養(yǎng)分因而發(fā)生變化。后一個移位是前一個移位引起的，但這并不減弱其重要性。沒有這后一個移位，20世紀中國小說不可能在短短幾十年時間內獲得自己獨立的品格，并取得突出成就。

在論述西方小說的啟迪時，我有意把中國小說敘事模式的轉變簡化為西洋小說對中國小說的影響過程，在“挑戰(zhàn)——應戰(zhàn)”的模式中理解中國小說形式的嬗變，以便詳細勾勒晚清作家和“五四”作家共同完成的轉變的運動軌跡。而在論述傳統的創(chuàng)造性轉化時，我著重強調這兩代作家主要不是接受中國古代小說，而是接受以詩文為正宗的整個傳統文學的影響；在引笑話、軼聞、答問、游記、日記、書信等形式入小說以及借鑒“史傳”傳統與“詩騷”傳統的過程中，有意無意中部分轉變了中國小說的敘事模式。我把西方小說的啟迪與傳統文學的轉化作為論述重點，但并不否認文化背景的變遷為中國小說敘事模式的轉變提供了必要的歷史條件。把純形式的小說敘事學研究與注重文化背景的小說社會學研究結合起來，溝通文學的“內部研究”與“外部研究”，而又不流于生拉硬扯牽強附會，無疑是十分必要的：但并非易事。

從表面看，晚清作家與“五四”作家的區(qū)別，表現在“五四”作家比晚清作家更多借鑒西洋小說技巧。如此說來，中國小說敘事模式演變的過程也就成了中國作家逐步掌握西洋小說技巧的過程。這未免把復雜的文學運動簡單化了。晚清作家的根本缺陷是受社會思潮影響而無力突破“中體西用”的格局，幻想接受新技巧而保留舊道德。從林紓、吳趼人一直到辛亥革命后的鴛蝴作家，都以為可以借用西方小說的敘事技巧而撇開其思想內容。殊不知拋開對個人內心生活的關注而學第一人稱敘事，拋開現代人思維的跳躍與作家主體意識的強化而學敘述時間的變形，一切都成了變換“布局”之類的小把戲。與晚清作家比，“五四”作家轉變思維方式，周作人談“直譯”、說“模仿”，魯迅、沈雁冰學思想同時學技法?！拔逅摹弊骷医柚澳脕碇髁x”沖破“中體西用”的限制，把西方小說的“內容”和“形式”作為一個有機整體來接受。新技巧只有在適合表現新人的新意識時，才可能真正被感知和利用。當然，晚清作家與“五四”作家相比，距離不在具體的表現技巧，而在支配這些技巧的價值觀念。作家對世界與自我認識有突破與革新，小說敘事模式的轉變才可能真正實現?！拔逅摹弊骷彝怀鲂≌f中的非情節(jié)因素，借用容易產生強烈感彩的第一人稱敘事，以及根據人物內心感受重新剪輯情節(jié)時間，這一切當然都是為了突出作家的主觀感受和藝術個性。而所有這些，跟“五四”時代個性主義思潮之強調尊重個性、尊重自我無疑是一脈相承的。

單從社會思潮角度，當然也可以部分解釋這兩代作家的藝術革新的成敗利弊，但很難真正體現“小說革新”的特點。因而我選擇小說的書面化傾向作為影響于小說敘事模式轉變的文化因素來重點論述。中國小說主潮實際是由宋元話本發(fā)展起來的章回小說。白話利于敘事、描寫乃至抒情，可章回小說脫不掉說書人外衣，作家就只能擬想自己是在對著聽眾講故事。即使只是擬想的，那么作家就只好講故事，而且只能以說書人口吻連貫講述以情節(jié)為中心的故事。自覺把寫作對象定為“讀者”而不是“聽眾”，這是晚清才開始的。報紙、雜志的出版，使小說可以“朝脫稿而夕印行”，甚至下章還沒動筆，上章已印成鉛字與讀者見面。書籍的大量印行，使作家不再謀求藏之名山傳之后世，而是直接迅速地跟讀者對話。由擬想中講故事到明確地寫小說，這一轉變使作家得以認真考慮“寫——讀”這一傳播方式可以容納的各種技巧。說書人口吻不再是必不可少的了：連貫敘述也不再是別無選擇的選擇了；同樣，小說也不一定非以情節(jié)為結構中心不可了。中國小說這一傳播方式的轉變一從口頭化到書面化，無疑為中國小說敘事模式的轉變提供了必要的文化背景。

（摘編自陳平原《中國小說敘事模式的轉變》導言》）

1.下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.小說由中國文學結構的邊緣向中心移動，這一移位促使中國小說在短時間內獲得獨立品格，并取得突出成就。

B.勾勒兩代作家共同完成中國小說敘事模式轉變的運動軌跡，以簡化西洋小說對中國小說的影響過程。

C.關注個人內心生活、現代人思維、作家主體意識與小說敘事技巧的緊密關聯，是學習西方小說敘事模式的前提。

D.晚清作家和“五四”作家在小說藝術革新中受到社會思潮的影響，這展現出文學運動既有簡單化也具有復雜性的特點。

2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.闡述了西方小說的啟迪和傳統文學的轉化，二者是同一轉變過程的不同方面。

B.小說的表現技巧不能脫離思想內容而孤立存在，對此晚清作家有清醒而準確的認知。

C.晚清報紙、雜志出版周期的縮短和書籍的大量印行，深刻影響小說敘事模式的演變。

D.寫作對象定位發(fā)生轉變，中國小說呈現出書面化傾向，突破了傳統敘事模式的限制。

3.根據原文內容，下列各項中不屬于中國小說對“傳統的創(chuàng)造性轉化”的一項是（3分）

A.吳趼人《二十年目睹之怪現狀》多次使用笑話、軼聞來敘述主人公九死一生的遭遇。

B.劉鶚《老殘游記》引游記入小說，以旅行者游歷蹤跡貫穿情節(jié)發(fā)展始終，進行敘事。

C.魯迅《祝?！犯鶕⑹稣摺拔摇钡母惺苤匦录糨嬊楣?jié)時間，敘寫祥林嫂的悲劇故事。

D.魯迅《狂人日記》以日記體形式展示狂人錯亂的心理狀態(tài)，揭露禮教“吃人”本質。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

位于北京市中心的世界文化遺產故宮，擁有世界上現存規(guī)模最大、最為完整的古代木質宮殿建筑群。這些建筑無論在造型上還是在技藝上都極具東方特色，都是中華優(yōu)秀傳統文化的集大成者，角樓就是其中的典型代表之一。

角樓位于故宮城墻的轉角，共有4座，其初始功能主要為軍事防御。史料及考古資料表明，我國多個朝代的宮城城墻上均建有角樓。如先秦古籍《考工記》的“匠人營國”部分就規(guī)定了城墻角樓的高度為“七雉”（約16.7米）；東周時期軍事家墨翟所著《墨子》中的《備城門》《備蛾傅》等部分，都有在城墻的拐角處修建防護建筑、其樣式必定是重樓形式的軍事防御規(guī)定的記載。

故宮角樓是我國古代工匠智慧的結晶。故宮角樓的營建實際是由1個三重檐的四角攢尖亭、4個重檐歇山屋頂類古建筑、2個羊檐歇山類古建筑的屋頂巧妙堆疊而成，具體做法為：以1個三重檐的四角攢夫亭為基準，亭的第一、二層在城墻交點的里側方向，分別接出兩個重檐歇山屋頂類建筑的正立面造型；在城墻交點的外側方向，分別接出兩個重檐歇山屋頂類建筑的端部造型。再在亭的第三層搭扣十字交叉的2個單檐歇山屋頂，且羊檐歇山屋頂的翼角與攢夫亭翼角重合。

亭在我國古代建筑中，可以作為城市的標志物，女口街亭、市亭、都亭等；還可以作為邊防中的作觀察敵情用的崗亭，如《備城門》中就有每百步設4米高崗亭的記載。角樓的三重檐攢夫亭部分，在功能上完美地實現了上述效果。另外，我國古代建筑一般比較低矮，而角樓建造在10米高的城墻之上，其視角已充分滿足駐守的士兵觀察敵情的需求，因而角樓內部并沒有設樓梯。從造型方面來看，歇山屋頂類古建筑是我國各種類型古建筑中造型最為優(yōu)美的，包含的翼角數量在各類古建筑中亦最多。

此外，故宮角樓表現出的重要特征之一就是翼角眾多，而公眾最感興趣的問題就是，故宮角樓到底有多少個角?；诮菢堑膶ΨQ做法，不難統計出建筑共有28個翼角，其中第一、二層屋檐各有12個翼角，第三層屋檐有4個翼角。另外，這28個翼角中，屬于三重檐攢夫亭的有12個，屬于重檐歇山屋頂類建筑的有16個。這些翼角均勻地分布在四個方向，產生了極具欣賞力的美感。

從傳統文化角度來看，故宮角樓有著深邃的文化內涵。紅黃色彩在建筑顯要位置的大量運用，突出了我國古代皇家政治文化。在明清時期，僅帝王宮殿的屋頂才能使用黃色；而在我國傳統文化中，紅色寓意剛強、熾熱，在宮殿建筑中有護衛(wèi)皇權之意。角樓屋頂大量采用的仙人走獸造型，是古人追尋“天人合一”思想的反映。而角樓的布局采用四面四角的方式，與我國儒家文化中提倡的“四正四隅”“川藏風聚氣”理念相符合。此外，角樓在各個方向既有凸起的翼角，還有凹進的窩角，凸凹相間，是我國古代“陰陽合一”哲學思想的體現。

故宮角樓匯集了我國優(yōu)秀的傳統建筑技藝和深遠的建筑文化，其營建體現了我國古代工匠的智慧。

（《故宮角樓的智慧》周乾有刪改）

4.下列對文中“亭”的理解，不正確的一項是（3分）

A.故宮角樓中亭的一二層在城墻交點的里、外側分別接出重檐歇山屋頂類建筑的造型。

B.故宮角樓中亭的第三層搭扣了十字交叉的2個重檐歇山屋頂，所有的翼角完全重合。

C.在我國古代建筑中，亭并不罕見，并且種類很多，有些亭還可以作為城市的標志物。

D.墨翟所著的《備城門》中有每百步設4米高崗亭的記載，表明亭有觀察敵情的用途。

5.下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.故宮的木質建筑群在造型上、技藝上極具東方特色，深受中華優(yōu)秀傳統文化的影響，是具有世界意義的重要文化遺產。

B.我國多個朝代的宮城城墻上均建有起到軍事防御作用的角樓，角樓的高度、位置、樣式和數量等一直都有明確的規(guī)定。

C.故宮角樓翼角眾多，一座角樓有28個翼角，這些對稱設計的翼角均勻分布在四個方向，蘊含著我國古代工匠的智慧。

D.故宮角樓紅黃的色彩、仙人走獸的造型、四面四角的布局方式、凸凹相間的角等設計，都體現了獨特的理念。

6.故宮角樓的智慧表現在哪些方面？請結合全文簡要分析。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

為奴隸的母親

柔石

她的丈夫是一個皮販，就是收集鄉(xiāng)間各獵戶的獸皮，販到大埠上出賣的人。然而境況是不佳，債是年年積起來了。他大約就因為境況是不佳，煙也吸了，酒也喝了,錢也賭起來了。這樣,競使他變成一了非常兇狠而暴躁的男子,但也就更貧窮下去。在窮得得病以后，全身便變成枯黃色，連眼白也黃了。

有一天，他向他的妻子說：“再也沒有辦法了。我想，還是從你的身上設法罷。你跟著我挨餓，有什么辦法呢”

“我的身上？”

他的妻坐在灶后,懷里抱著剛滿五歲的小男孩，訥訥地低聲問。

“你,是呀，”她的丈夫病后的無力的聲音，“我已經將你出典了”

“什么呀”他的妻幾乎昏去似的。

屋內稍稍靜寂了一息。他氣喘著說:“有一個秀才,沒有兒子,年紀已五十歲了；想買一個妾;又因他的大妻不允許，只準他典一個,典三年或五年,肯出八十元或一百元的身價?！?/p>

說到這里，他垂下頭,聲音很低弱。他的妻簡直癡似的，話一句沒有。又靜寂了一息，他繼續(xù)說:“本月十八，五天后?！?/p>

這時,他的妻簡直連腑臟都顛抖。吞吐著問:

“你也想到過春寶么？沒有娘,他怎么好呢”

“我領他便是了,本來是斷了奶的孩子?！?/p>

他似乎漸漸發(fā)怒，走出門外去。她嗚嗚咽咽地哭起來。

這一天，春雨滴滴淅淅地落著。婦人一夜不曾睡。她先將春寶的幾件破衣服都修補好,連孩子冬天用的破爛棉襖都拿出來，移交給他的父親——他已經在床上睡去了。之后，她坐在他的旁邊,想對他說幾句話,可是一句也沒有。

兩村相隔有三十里路，轎夫第二次將轎子放下肩，就到了。一個兩眼很有心計的約摸五十來歲的老婦人來迎她,她想這是大娘了。接著長長瘦瘦的秀才從房里走出來

日子一天天地過去。春寶的哭聲有時在她的耳朵邊響，夢中,她也幾次遇到過他?？墒菈粢粋€比一個縹緲,眼前的事務一天比一天繁多。她知道這個老婦人是猜忌多心的,外表雖則對她還算大方,可是老婦人的嫉妒的心是和偵探一樣,監(jiān)視著秀才對她的一舉一動。

次年秋的這一天，全家人都到了希望的最高潮，屋里的空氣完全地騷動起來。這樣的情形一直持續(xù)到黃昏,嬰兒落地了,是一個男孩。秀才坐在屋角，幾乎快樂到流出淚來。

關于孩子的名字,秀才煞費苦心地想著，但總想不出一個相當的字來。嬰兒的母親呆呆地坐在房內的一邊，忽然開口說:“叫他‘秋寶”罷?！蔽輧热藗兊膸讓ρ劬Χ嫁D向她，注意地靜聽她說:“他不是生在秋天嗎秋天的寶貝。”

秀才立刻接著說道:“是啊。我年過半百，實在到了人生的秋期；孩子也正養(yǎng)在秋天。秋寶，實在是很好的名字呀!”接著又稱贊了一通嬰兒的母親,說得這婦人連坐著都覺著局促不安，垂下頭，苦笑又含淚想:“我不過因春寶想到罷了?！?/p>

秋寶天天成長離不開他的母親了。可是他執(zhí)住他的母親愈緊，他的母親離開這家的日子也愈近了。

而婦人的心卻正矛盾著這兩種沖突:一邊，她的腦子里老是有“三年”這兩個字，三年是容易過去的，而且想象中的春寶，也同眼前的秋寶一樣活潑可愛，她既不舍秋寶,怎么就能舍得掉春寶呢？可是另一邊，她實在愿意永遠在這新家里住下去。有時，她倦坐在房外的廊下,初夏的陽光，異常地令人昏朦地幻想，秋寶睡在她的懷里，可是她覺得仿佛春寶同時也站在她的旁邊，她伸出手去也想將春寶抱近來，她還要對他們兄弟兩人說幾句話,可是身邊是空空的。

婦人一天天地黃瘦了。沒有光芒在她的眼睛里起來,而譏笑與冷罵的聲音又充塞在她的耳內了?！八睦镌敢庠谶@里呢她是極想早些飛回去的?！?/p>

冬末了,催離別的小鳥,已經到她的窗前不住地叫了。先是孩子斷了奶，又叫道士們來給孩子度了一個關,于是孩子和他親生的母親的別離——永遠的別離的運命就被決定了。

這天早晨當她給秋寶穿衣服的時候,她的淚如溪水流下，孩子向她叫:“嬸嬸,嬸嬸”——因為老婦人要他叫自己是“媽媽”，只準叫她是“嬸嬸”——-她向他咽咽地答應。她很想對他說幾句話,可是她無論怎樣也說不出。她也知道一歲半的孩子是不會了解的。

她離開大門時聽見秋寶的哭聲;遠遠地走了三里路,還聽見秋寶的哭聲婦人回來了，在灰暗的屋內坐了許久許久，她和她的丈夫都沒有一句話。

她喚著“春寶”去撫摸他的時候,他躲閃開了。她的丈夫說:“會生疏得那么快,一頓打呢!”

她眼睜睜地睡在一張齷齪的狹板床上，春寶陌生似地睡在她的身邊。在她的已經麻木的腦內，仿佛秋寶肥白可愛地在身邊掙動著，她伸出兩手想去抱，可是身邊是春寶。寂靜而寒冷的死一般的長夜，似無限地拖延著，拖延著

1930年1月20日

(有刪節(jié))

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是（3分）

A.小說以時間為序，展現了婦人悲苦的命運，題目中“奴隸”一詞寄寓著對婦人的同情。

B.小說中多次出現“靜寂”一詞，也多次寫婦人一句話也沒有，為人物的命運涂抹上陰冷壓抑的色彩。

C.小說語言耐人咀嚼，畫線句既寫出了夜的漫長，也表現出人物茍延殘喘的悲苦生命狀態(tài)。

D.小說運用全知視角講述舊中國農村典妻的故事，皮販、老婦人的自私是婦人悲劇的根源。

8.小說中的婦人與《祝福》中祥林嫂的形象有相似性，請結合文本簡要分析。（6分）

9.魯迅曾評價柔石的作品“用了工妙的技術寫成”“周遭的人物，也都生動”，本篇小說善于通過細節(jié)描寫反映人物生存的悲慘境況，請結合婦人的矛盾處境對此加以分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（38分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之?！蔽和蹩?，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？”公子患之，數請魏王。魏王畏秦。終不聽公子。

公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能從。”公子行數里，心不快，曰：吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？”復引車還，問侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之還也。”曰：“公子喜士，名聞天下。今有難，無他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。”公子再拜，因問。侯生乃屏人間語曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內而如姬最幸出入王臥內力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆嫞埲缂?。如姬果盜兵符與公子。

公子行，侯生曰：“將在外，主令有所不受，以便國家。請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子。”公子遂行。

至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，欲無聽。朱亥①袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙軍，得選兵八萬人，進兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負欄矢為公子先引。趙王再拜曰：“自古賢人，未有及公子者也！”當此之時，平原君不敢自比于人。

公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。

魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨與客留趙。

注：①朱亥：侯生友人，由侯生推薦給信陵君作助手。

（《魏公子列傳》）

10.劃浪線句子有三處需點斷，請將點斷處涂黑。（3分）

嬴聞A晉鄙之兵B符常在王臥C內D而如姬最幸E出入F王臥內G力能竊之。

11.下列選項對文中加點字的解說，不正確的一項是（3分）

A.“請救于魏”的“于”和《寡人之于國也》“移其民于河東”的“于”意義相同。

B.“讓魏公子曰”的“讓”和《蘇武傳》中“如惠語以讓單于”的“讓”意義不同。

C.“曾無一言半辭”的“曾”和《赤壁賦》“天地曾不能以一瞬”的“曾”含義相同。

D.“虎符”是我國古代用于傳達命令、調兵遣將的兵符，因形似老虎而得名。

12.下列選項對文章內容的解說，錯誤的一項是（3分）

A.秦軍出兵趙國，趙國形勢極為危急，平原君夫人為了解決危機，向魏國求救一開始就遭到了拒絕。

B.信陵君挺身救趙的原因，除了有其扶危濟困的性格作用，另外還有平原君的激將法起了一定作用。

C.信陵君“竊符救趙”的過程，不僅表現了侯生豐富的經驗和謀略，也表現了信陵君的禮賢下士之功。

D.如姬愿意為信陵君冒死竊虎符，也從一個側面表現了信陵君能夠“急人之困”的品格所帶來的回報。

13.翻譯文中劃橫線的句子（10分）

（1）吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之。（5分）

（2）公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成14～15題。

書李世南所畫秋景二首（其一）

蘇軾

野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。

扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村。

題畫李唐

云里煙村雨里灘，看之容易作之難。

早知不入時人眼，多買燕脂畫牡丹。

①李唐，河陽三城（今河南孟州南）人，徽宗時補入畫院。此詩為詩人自己在所作畫上的題詩。

14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.兩首詩是詩人為自己的畫作所題的詩，都形象生動地描繪了畫中的景象，讓人有身臨其境之感。

B.蘇詩前兩句，從近處的岸邊景象落筆，通過刻畫野水、疏林，描繪出一片蕭疏的水鄉(xiāng)深秋景象。

C.蘇詩三四句，從展向遠方的畫筆疏淡處起止，于景物中融入人的情感，較好地豐富了詩的意趣。

D.李詩首句，七字就凸顯畫面景象：上方是云霧繚繞的村莊，下方是雨水清沱的河灘，層次分明。

15.兩首詩都為題畫詩，但在寫作內容上各有側重，請結合詩歌加以分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補寫出下列句子種的空缺部分。（6分）

（1）歐陽修《醉翁亭記》中稱出游時的食物都可來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈出，所謂“____________________，____________________”；而用泉水釀制的美酒，口味甘洌。

（2）白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊、近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音，將全曲推向高潮的句子是：“____________________，____________________?！?/p>

（3）作為傳統文化的重要組成部分，星宿既是古人科學研究的對象，也是認識寰宇的媒介，二十八星宿經常出現在古詩文中，如“____________________，____________________。”

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成17～20小題。

王安石改詩的故事幾乎家喻戶曉,《容齋續(xù)筆》卷八有如下記載。

王荊公絕句云:“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還”吳中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注為“不好”，改為“過”。旋又改為“入”，再而“滿”。凡如是十許字，定為“綠”。

這么一個“綠”字，原本是______等，用了十來個字幾經改變之后，才找到的，突出強調了春風再次讓江南充滿生機，意寓自己重新出任宰相一職迎來了變法的轉機。歷來為人們所稱道。

盡管王安石常對詩句字斟句酌、雕琢再三，但也難免犯錯，正所謂“（）”。

有一年春天，王安石外出巡視，夜宿一座幽靜的古寺之中。他一抬頭，看到寺院高墻上赫然題著一首詩:“彩蝶雙起舞，蟬出樹上鳴。明月當空叫，黃犬臥花蕊”。

王安石仔細端詳了一會兒，搖了搖頭，連說了三個“荒唐”，并找來寺廟里的住持，得知此詩是一位屢試不第的落魄秀才，于是傲慢地把這其中的兩句改成了“明月當空照，黃犬臥花陰”。

王安石改后，眾隨從紛紛拍手叫好。唯有住持不謙不卑地說道:“①大人有所不知，②秀才的創(chuàng)作是一首即景抒情詩，③詩景是一幅畫，④而不是兩幅。這里的明月也不是指月亮，而是本地一種鳥的名稱。它能對天氣的變化做精準的預報。白天如果聽到它的叫聲，夜里肯定是晴天，并且可以看得到月亮。，而是一種金黃色的小蟲子,喜歡躺在花蕊里睡覺。”

王安石聽了住持的這么一番話，心里非常慚愧，趕緊把詩給改了過來。

17.將下列俗語填入文中括號內，恰當的一項是（3分）

A.拔出蘿卜帶出泥B.人有失手，馬有失蹄

C.吃不了，兜著走D.撿了芝麻，丟了西瓜

18.文中畫波浪線的語句中有一處表述不當，請標出原句序號后再做修改，并使修改后的語句與上下文銜接流暢自然。（3分）

19.請在兩處橫線處結合上下文補寫恰當的句子,要求內容正確貼切,語意完整連貫。（4分）

20.請結合文段內容，對王安石前后兩則改詩的故事進行評價。要求每條評論不超過60個字，句子簡潔流暢。（4分）

21.語文課上同學們在進行詩歌的煉字鑒賞訓練。請從下列三組詩句中任選一個，借鑒“春風又綠江南岸”的“綠”字的鑒賞方法，擬出鑒賞要點，對詩句進行煉字賞析。要求闡釋準確，語言流暢。（6分）

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書憤》）

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。（王維《山居秋瞑》）

星垂平野闊,月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）

四．寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

禪詩說：“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢?！庇终f：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。”心態(tài)，其實是一個人的世界觀和處世態(tài)度，它和人所處的境遇密切相關，往往決定著人的前途和命運。境遇即境況、遭遇。

請以“談心態(tài)和境遇”為副標題寫一篇文章。

要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標題，不少于800字。

語文參考解析

1．A2．B3．C

1．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。

B.選項因果倒置。由原文第二段表述“我有意把中國小說敘事模式的轉變簡化為西洋小說對中國小說的影響過程，在‘挑戰(zhàn)——應戰(zhàn)’的模式中理解中國小說形式的嬗變，以便詳細勾勒晚清作家和‘五四’作家共同完成的轉變的運動軌跡”可見，“簡化西洋小說對中國小說的影響過程”是因，“勾勒兩代作家共同完成中國小說敘事模式轉變的運動軌跡”是果。

C.“是學習西方小說敘事模式的前提”無中生有。原文說“殊不知拋開對個人內心生活的關注而學第一人稱敘事，拋開現代人思維的跳躍與作家主體意識的強化而學敘述時間的變形，一切都成了變換‘布局’之類的小把戲”，原文只是說拋開這些會學不好西方小說敘事模式，但不能體現這些是“前提”。

D.“這展現出文學運動既有簡單化也具有復雜性的特點”說法錯誤。從文中第三段“……中國小說敘事模式演變的過程也就成了中國作家逐步掌握西洋小說技巧的過程。這未免把復雜的文學運動簡單化了。晚清作家的根本缺陷是受社會思潮影響而無力突破‘中體西用’的格局，幻想接受新技巧而保留舊道德……”可知，“晚清作家和‘五四’作家在小說藝術革新中受到社會思潮的影響”展現了文學運動中復雜性的一面。

故選A。

2．本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“對此晚清作家有清醒而準確的認知”說法錯誤。從文中第三段“晚清作家的根本缺陷是受社會思潮影響而無力突破‘中體西用’的格局，幻想接受新技巧而保留舊道德……”可以看出，對于“小說的表現技巧不能脫離思想內容而孤立存在”這一事實晚清作家是沒有清醒而準確認知的。

故選B。

3．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。

根據文章第二段“在引笑話、軼聞、答問、游記、日記、書信等形式入小說以及借鑒‘史傳’傳統與‘詩騷’傳統的過程中，有意無意中部分轉變了中國小說的敘事模式”可知：

A.選項中“使用笑話、軼聞來敘述主人公九死一生的遭遇”屬于中國小說對“傳統的創(chuàng)造性轉化”。

B.選項中“引游記入小說”屬于中國小說對“傳統的創(chuàng)造性轉化”。

C.選項中“根據敘述者‘我’的感受重新剪輯情節(jié)時間，敘寫祥林嫂的悲劇故事”屬于“把西方小說的‘內容’和‘形式’作為一個有機整體來接受”，不屬于中國小說對“傳統的創(chuàng)造性轉化”。

D.選項中“以日記體形式展示狂人錯亂的心理狀態(tài)”屬于中國小說對“傳統的創(chuàng)造性轉化”。

故選C。

B

B

6.①功能方面：不僅能用于軍事防御，還可作為城市的標志物。②造型（設計）方面：建筑結構巧妙，具有觀賞的美感。③文化內涵方面：不僅體現我國古代皇家政治文化，而且能體現古代哲學思想。

4.本題考查學生把握文中重要概念及對文本內容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握概念的等內涵和外延，尤其是對概念內涵的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。

B項，“所有的翼角完全重合”錯，原文是“且單檐歇山屋頂的翼角與攢尖亭的翼角重合”，并非所有的翼角完全重合，選項以偏概全。

故選B。

5.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。

B項，“角樓的高度、位置、樣式和數量等一直都有明確的規(guī)定”錯，根據原文“先秦古籍《考工記》的‘匠人營國’部分就規(guī)定了城墻角樓的高度為‘七雉’（約16.7米）；東周時期軍事家墨翟所著《墨子》中的《備城門》《備蛾傅》等部分，都有在城墻的拐角處修建防護建筑、其樣式必定是重樓形式的軍事防御規(guī)定的記載”，可知有角樓的高度、位置、樣式的載，沒有關于數量的表述，選項無中生有。

故選B。

6.本題考查歸納內容要點的能力，解答此類題，先要審清題干要求，如本題要求回答“故宮角樓的智慧表現在哪些方面”，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后組織語言規(guī)范答題。

功能方面，原文“角樓位于故宮城墻的轉角，共有4座，其初始功能主要為軍事防御”“亭在我國古代建筑中，可以作為城市的標志物”，可概括出“不僅能用于軍事防御，還可作為城市的標志物”；

造型（設計）方面，原文“故宮角樓的營建實際是由1個三重檐的四角攢尖亭、4個重檐歇山屋頂類古建筑、2個羊檐歇山類古建筑的屋頂巧妙堆疊而成”“這些翼角均勻地分布在四個方向，產生了極具欣賞力的美感”可概括出“建筑結構巧妙，具有觀賞的美感”；

文化內涵方面，原文“紅黃色彩在建筑顯要位直的大量運用，突出了我國古代皇家政治文化。在明清時期，僅帝王宮殿的屋頂才能使用黃色；而在我國傳統文化中，紅色寓意剛強、熾熱，在宮殿建筑中有護衛(wèi)皇權之意。角樓屋頂大量采用的仙人走獸造型，是古人追尋‘天人合一’思想的反映。而角樓的布局采用四面四角的方式，與我國儒家文化中提倡的‘四正四隅’‘川藏風聚氣’理念相符合”，可概括出“不僅體現我國古代皇家政治文化，而且能體現古代哲學思想”。

7.D“皮販、老婦人的自私是婦人悲劇的根源”錯誤。婦人的悲劇雖然和皮販、老婦人有關，但歸根結底是不合理的社會制度造成的。

8.①都只是“奴隸”和“工具”而沒有人身權利：婦人被丈夫典當給秀才，祥林嫂被婆家賣進深山。②都是深愛孩子的母親：婦人惦記孩子，朝思暮想；祥林嫂想念兒子，不斷訴說阿毛出事的情形。③都無力掙脫悲苦的命運：婦人最終回到原來的環(huán)境中并陷人內心的煎熬，祥林嫂希望改變自己的命運卻陷人更深的悲劇。(每點2分，意思相近即可)

人物形象除了包括人物鮮明的性格特征外，還包括人物的社會地位、身份、命運遭際等，可從多個角度分析婦人和祥林嫂的相似性。社會地位上，婦人和祥林嫂都生活在舊社會，完全沒有人身權利，可以說都是舊社會的“奴隸”和“工具”，無法掌握自己的命運，任人擺布。婦人被自己的丈夫典當給秀才；祥林嫂在第一任丈夫死后，從婆家逃出來，到魯四老爺家做工，又被婆家劫回，婆婆為了給二兒子娶媳婦，不顧祥林嫂的反對，將其賣給了賀老六。身份上，婦人和祥林嫂都身為人母，也都深愛著自己的孩子。婦人被迫兩次與兒子分離，不是惦念春寶就是牽掛秋寶，陷人朝思暮想的痛苦之中；祥林嫂在兒子阿毛慘死后，十分想念兒子，不斷向他人訴說阿毛出事的情形。命運遭際上，婦人在秀才家飽受思念春寶之苦，她為秀才生了秋寶，在秀才家待夠三年之后，最終回到原來貧苦不堪的家中，又陷人牽掛秋寶的煎熬中；祥林嫂希望改變自己的命運，曾從婆家逃出來，又聽信柳媽的話，傾其所有捐了門檻，但還是被魯鎮(zhèn)的人嘲笑唾棄，走向了死亡。兩人都無力掙脫悲苦的命運。

9.①離家前，修補孩子衣服、一夜無眠等細節(jié)，刻畫出婦人舍不得離開春寶又不得不離開的痛苦。②在秀才家時，倦坐時的幻想、眼睛里沒有光芒等細節(jié)，刻畫出婦人希望孩子都在身邊、留在秀才家卻又無法改變命運的痛苦。③回到原來的家中時，春寶的躲閃、睡在齷齪的狹板床上想秋寶等細節(jié)，突出了環(huán)境的差異、思念對象的錯位，使有強烈母愛的婦人的苦痛與煎熬更加深刻。(每點2分，意思相近即可。如有其他解析，只要言之成理,亦可酌情給分)

本題實際上要求從文中找到能夠體現婦人矛盾處境的細節(jié)描寫，并分析其所體現的婦人的悲慘境況。小說中婦人即將離開原來的家時，“一夜不曾睡”，她將春寶的幾件破衣服都修補好，把春寶冬天用的破爛棉襖都移交給他的父親，這些細節(jié)描寫寫出婦人雖對春寶有萬般不舍，但因被丈夫典當給秀才，不得不離開的痛苦。秋寶出生后，“婦人的心卻正矛盾著這兩種沖突”，她想要永遠在新家里住下去，但又舍不得春寶，她“昏朦地幻想覺得仿佛春寶同時也站在她的旁邊”，然而這是不可能的，她不得不面對殘酷的現實，“沒有光芒在她的眼睛里起來”等細節(jié)描寫突出婦人希望兩個孩子都在身邊、留在秀才家卻又無法改變命運的痛苦。小說最后寫婦人回到原來的家，“喚著‘春寶’去撫摸他的時候，他躲閃開了”，“她眼睜睜地睡在一張齷齪的狹板床仿佛秋寶肥白可愛地在她身邊掙動著，她伸出兩手想去抱，可是身邊是春寶”，這些細節(jié)描寫寫出婦人回到貧苦不堪的家中，回到春寶的身邊，卻因為環(huán)境的差異、思念對象由春寶變?yōu)榍飳?，而陷入更加深刻的苦痛與煎熬中。

10.DEG

11.AA項：向/到B項.兩個都是“責備”C項.兩個都是“竟然”

12.A魏國一開始就拒絕錯。

13.（1）我進攻趙國(都城)，早晚將要攻下來;如果有敢援救趙國的諸侯，我在攻克趙國后，一定調遣軍隊首先攻打它。（且-將要，定語后置，拔-攻克各一分，大意三分）

（2）公子與侯生分別，到達晉鄙軍中那天，侯生果然面向北方自殺了。（決-分別，北鄉(xiāng)-向北，自剄-自殺各1分，大意2分）

魏國公子無忌，是魏昭王的小兒子，魏安釐王同父異母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子為信陵君。

魏安釐王二十年，秦昭王已經打敗了趙國長平的駐軍，又進兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏王請求救兵，魏王派將軍晉鄙率領十萬軍隊援救趙國。秦昭王派使臣告訴魏王說：“我進攻趙國(都城)，早晚將要攻下來;如果諸侯有敢援救趙國的，我在攻克趙國后，一定調遣軍隊首先攻打它!”魏王害怕了，派人叫晉鄙停止前進，把軍隊駐扎在鄴，名義上是救趙，實際上是兩面討好，以觀望局勢的變化。

平原君的使臣連續(xù)不斷地來到魏國，責備魏公子道：“我之所以自愿高攀您結為姻親，是因為公子義氣高尚，是能夠關心和解救別人困難的?，F在邯鄲早晚就要投降秦國了，魏國的救兵卻還沒有來，公子能關心和解救別人的困難這一點又表現在哪里呢!況且公子即使看不起我，拋棄我，讓我投降秦國，難道就不可憐公子的姐姐嗎”公子為此事發(fā)愁，屢次請求魏王發(fā)兵，魏王害怕秦國，始終不肯聽從公子。

公子自己估計，終究不能從魏王那里得到救兵，決計不獨自活著而使趙國滅亡，于是邀請門客，準備了一百多量車，想率領門客去同秦軍拼命，與趙國人死在一起。走過夷門時，會見侯生，把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。告別出發(fā)，侯生說：“公子努力吧!我不能跟您一道去?！惫幼吡藥桌锫罚睦聿挥淇?，說：“我對待侯生的禮節(jié)夠周到了，天下沒有誰不知道;現在我即將去死，可是侯生連一言半語送我的話都沒有，我(對他)難道有禮節(jié)不周到的地方嗎”便又調轉車子回來問侯生。侯生笑著說：“我本來就知道公子公子會回來的?！苯又f：“公子喜愛士人，名稱傳遍天下。現在有危難，沒有別的辦法，卻想趕去同秦軍拼命，這就像拿肉投給餓虎，有什么用處呢公子還用門客干什么!然而公子待我恩情深厚，公子前去(拼命)而我不送行，因此知道公子對此感到遺憾，一定會再回來的?！惫影萘藘砂?，說道：“我聽說晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，如姬最受寵愛，經常出入魏王的臥室，她有辦法能夠偷到它。我聽說如姬的父親被人殺了，如姬懸賞請人報仇有三年了，從魏王以下，都