江蘇省淮安市淮陰區(qū)淮陰中學2024年高考語文三模試卷含解析

江蘇省淮安市淮陰區(qū)淮陰中學2024年高考語文三模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。二十四節(jié)氣令我們驚嘆叫絕的，()。這真讓我們這些后世的漢語運用者不僅感到驕傲，也感到斷慚愧?！绑@蟄”，兩個漢字并列一起，即神奇地構成了生動的畫面和無窮的故事。你可以遐想：在遠方那一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開了各自的門戶。歷代詩人也以天地節(jié)氣豐富了漢語的表達空間，并以漢語印證了天地節(jié)氣的真實不虛和不可思議。仿佛為了響應這一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一個深隱林中的藍色湖泊。小麥已經返青，望著滿眼絨絨的新綠，你會感到，綠色自身也有生命。在溝塹和道路兩旁，青草破土而出，連片的草色十分醒目。柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。在田里，我注意到有十幾只集群無規(guī)則地疾飛鳴叫的小鳥；它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下；它們的羽色近似泥土，落下來便會無影無蹤；我曾試圖用望遠鏡搜尋過幾次，但始終未能看清它們?？蓯鄣闹蓱B(tài)、新生的活力、知前的歡樂、上升的氣息以及地平線的柵欄，此時整個田野一片生機勃勃，洋溢著春的氣息。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．它們體現了漢語的簡約性和表意美，還有它的一個個具有田園風味和充滿詩歌的韻味的名稱，除了與物候、時令的奇異吻合和準確對應。B．除了與物候、時令的奇異吻合和準確對應，還有它的一個個具有田園風味和充情詩歌韻味的名稱，它們體現了漢語的簡約性和表意美。C．還有它的一個個具有田園風味和充滿詩歌韻味的名稱，除了與物候、時令的奇異吻合和準確對應，它們體現了漢語的簡約性和表意美。D．除了與物候、時令的奇異吻合和準確對應，它們體現了漢語的簡約性和表意美，還有它的一個個東方田園風味和充滿詩歌韻味的名稱。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．天仿佛為了響應這一富于“革命”的意味，豁然晴朗了。B．仿佛為了響應這一富于“革命”意味，天豁然晴朗了。C．仿佛為了響應這一富于“革命”意味的節(jié)氣，天，豁然晴朗了。D．天仿佛為了響應這一富于“革命”意味的節(jié)氣的呼應，豁然晴朗了。3．下列各句中的冒號和文中“你可以遐想：”的冒號，作用不相同的一項是A．北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。B．我能感覺到時代的兩難困境：野蠻的符咒尚來掙脫，文明的壓抑接踵而至。C．從“火神山”“雷神山”到方艙醫(yī)院：與病毒賽跑的中國速度。D．臺磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑迎上來，說：“剛才老太太還念呢，可巧就來了?！?2、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王若虛，字從之，藁城人也。幼穎悟，若夙昔在文字間者。擢承安二年經義進士調鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數日乃得行用薦入為國史院編修官遷應奉翰林文字。奉使夏國，還授同知泗州軍州事，留為著作佐郎。正大初，《宣宗實錄》成，遷平涼府判官。未幾，召為左司諫，后轉延州刺史，入為直學士。天興元年，哀宗走歸德。明年春，崔立變。群小附和，請為立建功德碑，翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威，人或少忤，則讒構立見屠滅。若虛自分必死，私謂左右司員外郎元好問曰：“今召我作碑，不從則死。作之則名節(jié)掃地，不若死之為愈。雖然，我姑以理諭之?！蹦酥^奕輩曰：“丞相功德碑當指何事為言？”奕輩怒曰：“丞相以京城降，活生靈百萬，非功德乎？”曰：“學士代王言，功德碑謂之代王言可乎？且丞相既以城降，則朝官皆出其門，自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉？”奕輩不能奪，乃召太學生劉祁、麻革輩赴省，好問、張信之喻以立碑事，日：“眾議屬二君，且已白鄭王矣，二君其無讓?！逼畹裙剔o而別。數日，促迫不已，祁即為草定，以付好問，好問意未愜，乃自為之。既成，以示若虛，乃共刪定數字，然止直敘其事而已。后兵入城，不果立也。金亡，徽服北歸鎮(zhèn)陽，與渾源劉郁東游泰山，至黃峴峰，憩萃美亭，顧謂同游日：“汩沒塵土中一生，不意晚年乃造仙府，誠得終老此山，志愿畢矣。”乃令子忠先歸，遣子恕前行視夷險，因垂足坐大石上，良久瞑目而逝，年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷，傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．擢承安/二年經義/進士調鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數日/乃得行/用薦人為國史院編修官/B．擢承安二年經義進士/調鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數日/乃得行/用薦入為國史院編修官/C．擢承安二年經義進士/調鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數日乃得行/用薦人為國史院編修官/D．擢承安二年/經義進士/調鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數日乃得行/用薦人為國史院編修官/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．實錄，依照真實情況記錄。編年體史書的一種，一般以皇帝的謚號或廟號為書名，也有以王朝命名。B．刺史，原為巡查官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C．尚書省，由漢代皇帝的秘書機關尚書發(fā)展而來，隋唐后與中書省、門下省為中央政府最高權力機構。D．泰山，與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳，古時有天子到泰山封禪祭天地，后也以“泰山”比喻岳父。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．若虛少有高才，仕途頗為順利。他年少聰明慧悟，仿佛很早就同文字打交道；他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學士等職。B．若虛身處官場，做實事重名節(jié)。他為官頗有成就，曾出使夏國，編成《宣宗實錄》；對翟奕等人作碑文的要求，他用道理來回絕。C．若虛不畏權貴，碑文交由他人。翟奕等人對他不寫碑文很惱怒，最后碑文由劉祁寫好，經他和元好問刪定后，只是直接敘述事件。D．若虛不仕元君，東游泰山而逝。金國滅亡后，他穿平民服裝北歸；與友人游歷泰山時感慨人生，希望終老于此，在一大石上坐逝。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時奕輩恃勢作威，人或少忤，則讒構立見屠滅。(2)眾議屬二君，且已白鄭王矣，二君其無讓。3、中國畫注重“透視”或“想象”的藝術效果，只畫一葉輕舟，卻能表現出浩瀚大海，讓人有無窮盡的視覺體驗。下列各選項中，最能體現出中國畫特點的詩句是（）A．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來B．映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音C．遠上寒山石徑斜，白云深處有人家D．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥4、閱讀下面的文字，完成下面小題。2018年７月下旬，塞內加爾成為非洲第一個正式加入“一帶一路”的國家。2013年，我國提出了構建“一帶一路”的倡議。這一跨越時空的偉大倡議，（）它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神，又順應和平發(fā)展、合作共贏的２１世紀時代潮流。它不僅是一個的戰(zhàn)略構想，也是一條和平發(fā)展的共贏之路，還是一項腳踏實地的偉大事業(yè)。此倡議受到國際社會的高度重視，得到沿途各國的廣泛支持，國內相關省市也是，其影響可見一斑。五年來，在我國與沿途國家的共同努力下，將使“一帶一路”的相關合作取得長足進展。沿途國家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網絡。被譽為現代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國家的中國—新加坡經濟走廊，以及連通南亞半島的孟中印緬經濟走廊等，作為“一帶一路”的骨干通道。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設中，各種類型的自貿園區(qū)般出現；一張輻射“一帶一路”的高標準自貿區(qū)大網絡也正在編織中，最終形成經濟走廊沿途的生產、流通、市場規(guī)模效應。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．連接中外，承接古今，賦予古老絲綢之路嶄新的時代內涵。B．連接中外，承接古今，將嶄新的時代內涵賦予古老絲綢之路。C．承接古今，連接中外，將嶄新的時代內涵賦予古老絲綢之路。D．承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時代內涵。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．遠見卓識大展拳腳初露雛形星羅棋布B．高瞻遠矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍C．高瞻遠矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍D．遠見卓識摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布3．文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是A．我國與沿途國家的共同努力，“一帶一路”的相關合作將取得長足進展。B．在我國與沿途國家的共同努力下，“一帶一路”的相關合作取得了長足進展。C．我國與沿途國家的共同努力，將使“一帶一路”的相關合作取得長足進展。D．在我國與沿途國家的共同努力下，使“一帶一路”的相關合作取得了長足進展。5、閱讀下面古詩，完成下列小題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至（唐）孟浩然夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。（注）①山房，山中的屋舍。②丁大：作者友人。1．下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）A．開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去，屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B．三四兩句分別從不同的角度，來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨特感受。C．五六兩句寫夜深時山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D．最后兩句用“期宿來”點出與友人的期約，表達了詩人對朋友的滿心期待。2．這首詩結尾一句“孤琴候蘿徑”中的“琴”，蘊含有見證朋友之間彼此相知的意思。下列詩句中的“琴”也是表達這層含意的一項是（）A．滿庭詩境飄紅葉，繞砌琴聲滴暗泉。（雍陶《韋處士郊居》）B．唯要主人青眼待，琴詩談笑自將來。（白居易《春雪過皇甫家》）C．從此靜窗聞細韻，琴聲長伴讀書人。（李群玉《書院二小松》）D．中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）3．“山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞?！边@是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞”，與《宿業(yè)師山房期丁大不至》中的“松月生夜涼，風泉滿清聽”都寫到了“夜（夕）涼”，但表意效果又有區(qū)別。請結合詩句作簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我賄遷?！对娊洝ばl(wèi)風·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也。《荀子·勸學》（3）生乎吾后，____________________，吾從而師之。（韓愈《師說》）（4）____________________，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）（5）小樓昨夜又東風，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（蘇洵《六國論》）7、閱讀下面的作品，完成下面小題。中國畫的透視朱良志中國繪畫沒有謹守透視的原則，甚至有意回避透視問題，16世紀以來，很多人對此提出質疑，20世紀房龍的觀點就很有代表性，房龍在《人類的藝術》中說：“在這個世界上，只有中國人和少數的孩子不理會透視法?！彼麑χ袊嫷膫鹘y(tǒng)很為不屑。中國在一千五百多年之前就有系統(tǒng)的藝術史著作，南朝謝赫在《古畫品錄》中提出“六法”說，即繪畫的六條基本原則，其中以“氣韻生動”為第一。一千五百多年以來，氣韻生動一直是中國畫的最高原則，主張精神境界的呈現比形象的描摹要重要得多。北宋蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰?！彼挠^點正好與房龍相反，房龍認為，中國畫不講透視，不講形似，還停留在孩子涂鴉的程度。而蘇軾認為，如果你畫畫只知道形似，那真是跟孩子差不多了。從如此對立的觀點中可以看出，中國繪畫選擇的是與歐洲多么不同的道路。中國曾圍繞透視問題展開過激烈的爭論。王維就是一位突破固定視點的藝術家。他的畫將四季出現的景物放到同一個畫面中，他有一幅《袁安臥雪圖》，畫面上出現了“雪中芭蕉”的構圖。芭蕉葉一到秋天就消失了，不可能出現在冰天雪地中。有人對此提出批評，但更多的人則認為，繪畫是畫意，而不是畫形，雪中芭蕉是意念中的事實，完全可以出現在畫面上。北宋初年的山水畫大師李成畫畫時，注意到透視。他從一個固定的點看物象。他畫一個建筑，站在一點，仰望屋檐。他畫出的畫逼肖外物。大科學家沈括對此提出尖銳的批評，他認為畫家應該“以大觀小”，不能像李成那樣“以小觀大”。真正的畫家不應該停留在具體的視覺上，而應該用“心靈的眼”去觀物，畫家應畫出意念中的世界，而不應局限于視覺中的具體存在。這就是“以大觀小”，這里的“大”就是人心靈的統(tǒng)攝力。中國畫畫的是想象中的空間，是表現一種精神境界。如南宋馬遠有一幅《寒江獨釣圖》，畫面的內容很簡單，所表現的內涵卻很豐富，靜謐的夜晚，淡淡的月色，空空蕩蕩的江面上，有一葉小舟，小舟上一人把竿，身體略略前傾，凝神專注于水面。小舟的尾部微翹，旁邊則是幾絲柔痕，將小舟隨波閑蕩的意味傳出。這幅畫就是著力表現一種超凡脫俗的精神境界：夜深人靜，氣氛冷寂，只有一彎冷月，一葉扁舟，一個孤獨的人，獨享這個寧靜悠閑的世界。顯然，這幅畫關心的不在釣，而在生活世界的精神氛圍。這正是中國畫重要的特色。1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國畫不拘泥甚至回避透視原則，以房龍為代表的許多評論家對此并不贊成。B．中國很早就有系統(tǒng)的藝術史著作，如《古畫品錄》中就提及繪畫“六法”說。C．《袁安臥雪圖》上“雪中芭蕉”的構圖，體現出王維“畫形不畫意”的主張。D．《寒江獨釣圖》畫面內容簡單，內涵豐富，表現出一種超凡脫俗的精神境界。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．蘇軾與房龍的觀點相對立，從中可以看出中國繪畫選擇的是與歐洲不同的道路。B．中國也曾圍繞透視問題展開過激烈爭論，而更多畫家認為應畫出意念中的世界。C．畫家注重透視原則意味著將視點固定，這樣畫出的作品可以與外物非常相似。D．毫不關心客觀存在的物象，只關心精神境界的表現，是中國畫一直沿襲的傳統(tǒng)。3．請解釋“以大觀小”在文中的含意。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。對話：開放的時代，予人機會和平臺《中國青年》：以自己的經驗為例，你覺得能夠取得今天的成就，最重要的內部和外部因素分別是什么？施鵬：每個科研人員，每個從事科研這條路的青年，從內心來講，其實都有一顆追求卓越的心，而且他們也都會非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣，看到的結果也不一樣，那么我覺得最重要的一點就是要有一個機會和平臺，以及自己對于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實是非常重要的，再加上合適的外部力量，我覺得這個可能就是真正影響成功的因素。我讀研究生的時候選擇的是西部，從國外回來的時候，我又一次選擇了西部。當時從廈門來到昆明讀研究生的時候，很多人都不能理解。其實我覺得，從生物多樣性的角度來說，云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源。從國外回來的時候，當時像復旦、中山大學等這些學校，都給了我offer，但是我都沒有去。我覺得，每個人都要去做自己，做一些有特色的東西，做自己喜歡的東西，這樣才有利于年輕人的成長。另外一點，就是現在西部的人才流失很多，成長非常困難。但是從國家的角度來說，西部發(fā)展又需要有很多人才，所以，我想在這里呼吁，給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜，這樣的話，年輕人可以有更多機會，去做出一些成績。《中國青年》：精神對于外物的影響也是很重要的因素之一，在你的成長過程中，精神的滋養(yǎng)起到了什么作用？你從哪里獲得精神上的滋養(yǎng)和動力？施鵬：說句實在話，做科研主要有幾個目的，第一個目的就是解決自己好奇心的過程，第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程……其實做科研是很辛苦的，如果從性價比來說的話，它是非常非常低的一個事情。那么在這個過程當中只有興趣愛好和獲得的這些一點一滴的小成績才能幫助你，讓你一步一步地走向成功。每個人的成長都需要感恩，我最難忘的人是我的導師，在國內是張亞平院士，在國外是美國密西根大學的張建之教授，我現在所取得的學術上的成果，都得益于他們兩個人。他們不僅僅是在學術上給予我具體幫助，更用在為人處事、對待科學上的嚴謹態(tài)度影響了我，我想，這種態(tài)度是真正精神上的東西，是真正能夠讓你受益終生的?！吨袊嗄辍罚涸谀愕某砷L過程中，受到過哪些環(huán)境的阻力？是如何去克服的？施鵬：所謂的阻力，現在看來，當時可能還覺得是困難，但是現在返回頭來看的話，我覺得一個人的成長，壓力磨練是必不可少的，所以很多時候，只要你心中有一種興趣和執(zhí)著精神的話，我覺得那些阻力其實都不是不可克服的東西?！吨袊嗄辍罚簭哪愕挠^察來看，對于今天的年輕人來講，想要成長、成才，還需要社會提供哪些助力？施鵬：我覺得一個社會對于人才的成長，首先第一點，有一個寬容失敗、鼓勵成長的態(tài)度。我們不需要在個人有點成績的時候，就把他吹捧成英雄，也不要在他有一點點過失的時候，一下子就打到“十八層地獄”，社會要有寬容的態(tài)度，給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。第二點就是，青年人才的成長有規(guī)律，不要去拔苗助長，也不要去做有了機會卻不給青年人的事情。此外，我們也還需要有保障制度。現在的青年人首先是社會中的人，青年人基本是上有老下有小，都面臨著小孩上學、老人就醫(yī)等現實問題，那么在這些方面多做一些工作，有一些比較好的社會保障制度，我覺得有助于他們減輕負擔、專心工作。我們國家在創(chuàng)新性上，其實還有很多不足，所以，就一定要從機制上考慮，不要有太多功利的東西，不然的話就會逼著年輕人去發(fā)文章，去拿“帽子”，這看著好像成功了，但是大家其實都忘了，我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力。（相關鏈接）施鵬，生于1973年，中國科學院昆明動物研究所副所長、遺傳資源與進化國家重點實驗室主任，進化與功能基因組學科組負責人。1996年畢業(yè)于廈門大學生化專業(yè)，2004年獲中科院昆明動物研究所理學博士學位。后赴美國密歇根大學生態(tài)與進化生物學系做博士后研究，又在德國人類營養(yǎng)研究所分子遺傳系擔任研究員。2008年，施鵬入選中科院“百人計劃”引進回國。2013年獲得國家杰出青年基金，其“動物適應性進化的分子機制”獲云南省自然科學獎一等獎；2014年獲科技部“中青年科技創(chuàng)新領軍人才”，中科院“王寬誠西部學者突出貢獻獎”；2016年入選第二批國家“萬人計劃”領軍人才；2017年入選人社部“國家百千萬人才”。（摘編自郝志舟《每個人都應有一顆追求卓越的心》1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．施鵬認為，青年人要做自己，做一些有特色的東西，做自己喜歡的東西，克服阻力，不斷成長。B．對于科研人員來說，機會和平臺非常重要。施鵬從國外回來，拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。C．施鵬認為，做科研很辛苦，性價比不高，科研人員要有科研興趣和執(zhí)著精神，要懂得感恩，也要繼承前輩的優(yōu)秀品質。D．施鵬認為，從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心，國家應為他們提供一個寬松的成長環(huán)境，為年輕人創(chuàng)造機會并解決他們的后顧之憂，而不要過多地干預。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．人物專訪的對象一般要有鮮明的特點，施鵬讀研選擇西部，從國外回來拒絕名校的offer，依然選擇西部并取得成功，顯示了與眾不同的個性特征。B．人物專訪的提問忌過大過空，本文提問則突出了受訪者的主體地位，提問的方向也非常明確，即青年人成功的因素是什么。C．本專訪從施鵬本人成功的經驗入手，由此擴展到青年人成長成才需要具備的條件，提問步步深入，層次分明，達到了為廣大青年提供借鑒的目的。D．訪談的落腳點是國家和社會如何為青年人的成長成才提供助力，說明寬容的態(tài)度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要，也使訪談具有更廣泛的社會意義。3．青年是國家的棟梁，民族的希望。你認為當代青年科研工作者成功的因素有哪些？請結合材料作答。9、閱讀下面的文字，完成小題。傳統(tǒng)文化不是一個已經完成、不再變化的凝固體，它本身仍在變化發(fā)展。盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年，但這2000多年還是有變化的：董仲舒時代的正統(tǒng)思想不同于韓愈時代的正統(tǒng)思想，朱熹時代的正統(tǒng)思想不同于王陽明時代的正統(tǒng)思想。所以，傳統(tǒng)文化不是一成不變的，也在新陳代謝。傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現出自己的復雜性，中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng)，那是一個百家爭鳴的時代，錘煉出多種文化經典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng)，并逐漸得到強化，那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長，而且離我們又很近，所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng)，其實它并非傳統(tǒng)文化的全部。文化的發(fā)展既然是一個新陳代謝的過程，反映在人們的主觀意志上，就有開新與守成之間的爭持和互動。在平常時期，開新與守成之間的爭持與互動表現得不是那么突出和激烈，但在文化轉型的關鍵時刻就會表現得特別突出和激烈，新文化運動時期便是如此。今天，我們要正確認識這種爭持與互動的辯證關系。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，核心問題是如何改造從古代承襲下來的傳統(tǒng)文化，使其成為適應現代社會發(fā)展需要的新時代的文化，這其實就是文化的開新與守成問題。從理論上說，開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的。開新是為了發(fā)展，守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會不斷通過新陳代謝豐富自己，發(fā)展自己。所以，守成者并非只守著老祖宗那一點家底，也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學上講的遺傳與變異的關系一樣，某些后天的變異穩(wěn)定下來，通過遺傳傳給了下一代，于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒有遺傳，就不可能形成新物種。文化開新與守成的關系也是如此，只有守成沒有開新不行，只有開新沒有守成也不行。在文化開新與守成這一新陳代謝過程中，特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化，將其化為自己的營養(yǎng)，越會獲得更加旺盛的生命力。相反，若獨奉一尊，拒斥新文化，必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰(zhàn)爭以前，中華傳統(tǒng)文化在整體上從未遇到過重大挑戰(zhàn)，這種特殊經歷曾使許多人認為中華傳統(tǒng)文化是完全獨立發(fā)展起來的，無須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態(tài)所造成的負面影響，中國近代歷史已經給出了答案。我們所說的文化自信，包括對自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外來文化，能夠把它們變成自己的營養(yǎng)，助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來，而不能把文化自信變成自我滿足，甚至排斥新文化。（摘編自耿云志《文化的開新與守成》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．傳統(tǒng)文化一直在變化發(fā)展中，作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經面目全非。B．百家爭鳴時代錘煉的文化經典和儒家一派的思想構成了中華傳統(tǒng)文化的精神內涵。C．老祖宗留下的家底，屬于守成的內容，而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內。D．勇于吸收新文化包括外來文化，把它們變成自己的營養(yǎng)，是文化自信的重要表現。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用舉例論證，論證了延續(xù)2000多年的傳統(tǒng)文化不是一成不變的，也在新陳代謝。B．文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提，并由此提出文化發(fā)展過程中的開新與守成問題。C．文章運用比喻論證，以生物學上遺傳與變異的關系為喻，論述文化一直處于變化更新中。D．對于文化的開新與守成，文章闡明了二者的內涵，分析了二者的關系，提出了要注意的問題。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．之所以許多人將儒家思想奉為正統(tǒng)，是因為這個傳統(tǒng)延續(xù)時間長，而且離我們又很近。B．因為新文化運動時期是文化轉型的關鍵時刻，所以文化開新與守成之間的爭持激烈。C．只要我們善于吸收新文化包括外來文化，就會使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D．只有借鑒與吸收先進的文化，才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時，從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計謀，官至廷尉。二十余年，競并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。百官長皆前為壽，門廷車騎以千數。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕①也！”始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計即長有封候世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨遭亂世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計哉！昔者桀殺關逢龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”二世乃使高案丞相獄治，治罪，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。七月，具斯五刑，論腰斬成陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）[注]①稅駕：稅通“脫”。猶解駕，言休息也。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所定／太子在君侯與高之口耳君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤B．今上崩／未有／知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥／所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤C．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳／君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤D．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳君聽／臣之計即長／有封侯／世世稱孤2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級對下級的關系。B．“四夷”是古時華夏族（漢族別稱）對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“五刑”是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前，指墨、劓、刖、宮、大辟；隋唐之后，則指笞、杖、徒、流、死。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李斯跟從荀子學有所成后，前往秦國，得到秦王賞識任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒。B．李斯的子女都成為了皇親國戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶生時，李斯卻長嘆不己，盛極則衰，好景不長，預感自己結局不會好。C．李斯的位高權重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺得自己死得合乎情理。D．李斯被判腰斬，跟他的次子一同被押解，他不禁感嘆，想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實現了，這讓他和次子悲痛萬分，不能白已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？(2)于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸子名羽，字鴻漸，不知何許人也。有仲宣、孟陽之貌陋，相如、子云之口吃，而為人才辯篤信，褊躁多自用意。朋友規(guī)諫，豁然不惑。凡與人宴處，意有所適，不言而去，人或疑之，謂多生瞋。及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當道，而不愆也。上元初，結廬苕溪上，閉門讀書。名僧高士，談宴終日。聞人善，若在己。工古調歌詩，興極閑雅。著書甚多。扁舟往來山寺，唯紗巾藤鞋，短褐犢鼻，擊林木，弄流水?；蛐袝缫爸?，誦古詩，裴回至月黑，興盡慟哭而返。當時以比接輿也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學。羽嗜茶，造妙理，著《茶經》三卷，言茶之原、之法、之具，時號“茶仙”，天下益知飲茶矣。時鬻茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陸君善茶，天下所知。揚子中泠水，又殊絕。今二妙千載一遇，山人不可輕失也?！辈璁?，命奴子與錢。羽愧之，更著《毀茶論》。與皇甫補闕善。時鮑尚書防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔，釋之名理，窮歌詩之麗則。遠野孤島，通舟必行；魚梁釣磯，隨意而往。夫越地稱山水之鄉(xiāng)，轅門當節(jié)鉞之重。鮑侯，知子愛子者，將解衣推食，豈徒嘗鏡水之魚，宿耶溪之月而已。”史載茶圣陸公，嬰而見棄江干，瑟瑟就斃。時群雁為棲翼覆之長鳴若曉人者智積方丈聞而拾之腹諸寺日哺以米漿面糊茶湯之飲竟活。又占《易》，得彖辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。”乃使姓陸，名羽，字鴻漸也。贊曰：“本乃凡賤，實為天驕；胎胞所生，竟同仙降。一羽之輕，百姓珍重；一葉之微，萬壽其昌！”（選自《新唐書·陸羽傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．時群雁為棲/翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞而拾之/腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活B．時群雁/為棲翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞而拾之/腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活C．時群雁為棲/翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞/而拾之腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活D．時群雁/為棲翼覆之/長鳴若曉人者/智積方丈聞/而拾之腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．解衣推食：把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。比喻對人極為關懷，慷慨幫助。B．忘言之交：指不借語言為媒介而相知于心的朋友。古代表示不同的朋友之間的交情的稱呼還有“刎頸之交”“莫逆之交”“布衣之交”等。C．尚書：最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設六部，唐代確定六部為吏、民、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。D．短褐：漢服的一種，用獸毛或粗麻布做成的短上衣，是對古代尋常百姓所穿的一種服裝的稱呼，又稱“豎褐”“裋褐”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陸羽長于寺廟，身世凄涼。自幼被棄在水濱，不知父母是誰，后被智積禪師在河邊拾得收養(yǎng)；按照《易經》上的卦而起名和字。B．陸羽勤奮苦學，喜好交友。曾在苕溪邊，筑房居住，閉門讀書；結交了許多有名的高僧和隱士，與僧人皎然是忘言之交。C．陸羽嗜好喝茶，精于茶道。創(chuàng)制了茶道的精妙理論，因而被當時的人稱為“茶仙”；御史大夫李季卿知道陸羽擅長茶道，就召他煮茶交流。D．陸羽多才善辯，率性而為。他精通古調歌詩，著書很多；雖然說話結巴，卻很善辯；與別人閑處，心里想往別處去，不說一聲就離開。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時鬻茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。（2）及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當道，而不愆也。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。為做好疫情防控工作，請你以一名媒體記者的身份，在報紙上撰寫一篇倡議書。要求：800字左右。選好角度，符合實際

參考答案1、1．B2．C3．C【解析】

1．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。就關聯詞的使用而言，應為“除了……還有……”，排除AC；“它們體現了漢語的簡約性和表意美”是對前文的總結，應放在最后，排除D。故選B。2．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。原句成分殘缺，“響應”缺少賓語，應在“意味”后加“的節(jié)氣”，排除AB；D項，“響應”與“呼應”前后重復，排除D。故選C。3．本題考查正確使用標點符號的能力。標點符號的使用較為復雜，不同的標點符號使用方法各不相同，需要學生識記理解句號、逗號、感嘆號、引號、破折號、冒號等使用方法。題干中冒號與ABD項都表示引出解釋或說明（由總到分）。C項，表示后面有要說的話、所想的內容或所作的分析，對上文的總結（由分到總）。故選C。【點睛】常見病句類型及例句（1）語序不當我國棉花的生產，長期不能自給。（定語與中心語位置顛倒，應該為：我國生產的棉花，長期不能自給。）（2）搭配不當他那崇高的革命品質，經常浮現在我的腦海中。（“品質”不能“浮現”，可改為“他那偉大的革命形象”。（3）成分殘缺或贅余關于電視片《北京人在紐約》的評論已很多了。（刪掉“關于”，使句子主語出現。）（4）結構混亂老工人的一席話深深地觸動了小邱的心，久久不能平靜下來。（前一分句的主語是“話”，后一分句的主語是“小邱的心”，屬暗中轉換，造成混亂。可改為“……觸動了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明縣里通知說，讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報。（可以理解為“15日/前去匯報”）也可理解為“15日前/去匯報”）（6）不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個。（“死難者”與“幸免”矛盾。）（7）歧義宋老大跟齊三久別重逢，談得投機，他給他點上一支煙……（誰給誰點煙？無法猜出。）（1）句式雜糅這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛。（或說“深受群眾喜愛”，或說“深為群眾所喜愛”。）2、1．C2．D3．C4．（1）當時翟奕一類人依仗權勢，作威作福，有人稍稍頂撞他們，他們就進讒言，羅織罪名，使那人立即被殺害。（2）大家的意見是請你們二位撰寫碑文，而且已經報告給鄭王(崔立)了，希望二位不要推辭?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。畫波浪線的句子大意是：承安二年中經義科進士第，調任鄜州錄事，歷任管城、門山二縣縣令，都有愛民的政績。任期滿，百姓不分老幼都來挽留送行，過了幾天才能出發(fā)。因人推薦，被召入朝廷任國史院編修官。斷句要注意分析句子結構，特別是句中的寫作對象，同時要抓住斷句的標志。本句“擢承安二年經義進士”，其中“進士”是“擢”的賓語，所以應在“進士”后斷開，從而排除A項；“調鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對稱結構，其中“錄事”“縣令”是官職名，反映了他的官職升遷情況，故其后均要斷開，從而排除B項?！敖杂谢菡笔撬麨楣贂r的舉措；而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛戴的表現；所以在“秩滿”后要斷開，故排除D項。而“用薦人為國史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項”。D項，“廬山”不是五岳之一，應將“廬山”改為“恒山”。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。C項，曲解文意，“最后碑文由劉祁寫好”的說法不當。根據原文“祁即為草定，以付好問，好問意未愜，乃自為之。既成，以示若虛，乃共刪定數字，然止直敘其事而已”，應是：劉祁（于是）就草定了碑文，交給了元好問，元好問不中意，于是自己撰寫碑文寫成以后給王若虛看，共同刪定幾個字，但只是直接敘述事件經過罷了。故選C。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“輩”，是復數概念，譯為“類、等”；“恃”，仗恃、依靠；“忤”，頂撞、忤逆；“讒構”，用讒言構陷。第（2）句采分點：“屬”，動詞，撰寫；“白”，告訴；“其無”，還是不要，表祈使語氣；“讓”，謙讓，推辭?！军c睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王若虛字從之，是豪城人。從小聰穎慧悟，好像老早就跟文學打交道似的。承安二年中經義科進士第，調任鄜州錄事，歷任管城、門山二縣縣令，都有愛民的政績。任期滿，百姓不分老幼都來挽留送行，過了幾天才能出發(fā)。因人推薦，被召入朝廷任國史院編修官，升為應奉翰林文字。奉命出使夏國，還朝后被任命為同知泗州軍州事，留下來擔任著作佐郎。正大初年，《宣宗實錄》編撰完成，升為平涼府判官。不久，召入朝任左司諫，后來又調為延州刺史，入朝擔任直學士。天興元年，金哀宗奔走到歸德。第二年春天，崔立之變發(fā)生。小人們都附和他，請求為他建功德碑，翟奕假借尚書省的命令召王若虛作碑文。當時翟奕一類人依仗權勢，作威作福，有人稍稍頂撞他們，他們就進讒言，羅織罪名，使那人立即被殺害。王若虛料定自己必死無疑，私下對左右司員外郎元好問說：“現在召我作碑文，我不順從就會被殺害，作了就會敗壞名節(jié)，聲譽掃地，不如一死為好。雖然如此，我還是姑且用道理說服他們。”于是告訴翟奕等人說：“丞相功德碑應當把什么事寫進去？”翟奕等憤怒地說：“丞相以京城歸降大元，使上百萬的百姓得以活命，這不是功德嗎？”王若應說：“學士的職責是代王立言，把撰寫功德碑稱作是代王立言，可以嗎？況且丞相既然以京城歸降，那么朝廷百官都是丞相門下的人。自古以來，難道有門下之人為主帥歌頌功德，而能使后代人相信嗎？”翟奕等人不能強制他，于是召太學生劉祁、麻革等趕到尚書省，元好問、張信之將立碑的事告訴他們，說：“大家的意見是請你們二位撰寫碑文，而且已經報告給鄭王(崔立)了，希望二位不要推辭?！眲⑵畹葓詻Q推辭離去。以后幾天，不斷催促，劉祁就草定了碑文，交給了元好問，元好問不中意，于是自己撰寫，寫成以后給王若虛看，共同刪定幾個字，但只是直接敘述事件經過罷了。后來元軍入城，功德碑最終沒有建立。金國滅亡后，他改穿平民服裝向北回到鎮(zhèn)陽，與渾源劉郁東行游歷泰山，來到黃峴峰，在萃美亭歇息，環(huán)視同游的人說：“我在塵世中沉淪了一生，沒有料到晚年卻到達仙人的洞府，果真能夠在此山終老，我的愿望就完全實現了?！庇谑墙兴膬鹤油踔蚁然厝ィ蓛鹤油跛⊥白?，察看山路平坦險峻的情形，于是垂足坐在一塊大石上，坐了很久，閉著眼睛便去世了，時年七十歲。所著文章叫《慵夫集》、《滹南遺老集》，各有若干卷，流傳于世。3、C【解析】

本題考查學生的表達應用能力。解答此題，首先應該審讀題干，理解中國畫的特點，抓住關鍵詞“透視”和“想象”，再結合選項的詩句逐一進行分析。A項，出自杜甫的《登高》一詩，意思是詩人登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息，表現的畫面比較直接，不能體現“透視”或者“想象”的藝術特點。B項，出自杜甫的《蜀相》一詩，意思是碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。也不能體現“透視”或者“想象”的藝術特點。C項，出自杜牧的《山行》一詩，通過“石徑”“白云”可以想象深處的“人家”，突出了一種“透視”或者“想象”的關系。D項，出自白居易的《錢塘湖春行》一詩，意思是幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥，描繪了一幅生機勃勃的春景圖，不能體現“透視”或者“想象”的藝術特點。故選C。4、1．D2．C3．B【解析】

1．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。注意前后句的暗示與限制，前面的句子中“跨越時空”暗示應該先講時間“承接古今”，再說空間“連接中外”，排除選項AB，括號后面的句子先說“古絲綢之路”后說“時代潮流”，這暗示應該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時代內涵”，排除選項B。故選D。2．本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空處，高瞻遠矚：站得高，看得遠，比喻眼光遠大。遠見卓識：有遠大的眼光和高明的見解。二者都是有遠見的意思，但側重點和用法有差別?！案哒斑h矚”側重強調看問題的高度，常做狀語和定語；“遠見卓識”側重看問題的深度，常做主語、賓語。此處的語境是指一個眼光遠大的戰(zhàn)略構想，做定語，故選“高瞻遠矚”。第二空處，摩拳擦掌：形容做事之前，人們精神振奮，躍躍欲試的樣子。大展拳腳：充分顯露自己的本領，充分發(fā)揮自己的聰明才智。摩拳擦掌將來時，側重事前振奮狀態(tài)；大展拳腳進行時，側重事中發(fā)揮才智。比較語境，這里是形容那種振奮的狀態(tài)，故選“摩拳擦掌”；第三空處，初露雛形：事物剛剛顯露出初步的規(guī)?；蚰Ｐ停€未定型。嶄露頭角：比喻突出地顯露露出才能和本領（多指青少年）。根據使用對象，這里是說它們顯露出雛形，不是形容人，故選“初露雛形”；第四空處，雨后春筍：春雨之后竹筍長得很多很快。比喻新生事物大量地涌現出來。常作狀語、賓語。褒義詞。星羅棋布：像天上的星星和棋盤上的棋子一樣散布著。形容數量多，分布廣。常作謂語、定語。中性詞。根據語境含義，側重好的，故選“雨后春筍”故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。例句有兩種語病，一是成分殘缺，“在……下”與“使……”的結構組合，導致句子缺少主語；二是不合邏輯，前面的“五年來”是過去完成時，而畫線句子“將使……”是將來時，時態(tài)矛盾。A項，結構混亂，前面句子沒結束，缺謂語和賓語，后面又是一個句子；且將來時態(tài)與前后文時態(tài)不符。B項，正確。C項，將來時態(tài)與前后文時態(tài)不符。D項，成分殘缺，“在……下”與“使……”的結構組合，導致句子缺少主語。故選B?！军c睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會，就會導致理解不確切，由此而造成的運用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氛圍吻合，和人稱相應，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會導致用詞不當。5、1．C2．B3．《夏》詩兩句寫詩人散發(fā)乘涼，高臥閑靜寬敞之地，重在表現詩人身形不受拘束的暢快；《宿》詩兩句寫詩人觀松月而覺夜涼，聽流泉而怡然，側重表現詩人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意。【解析】

1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“‘歸’‘棲’二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯誤。五、六句的意思是：打柴的樵夫們將要歸盡，暮煙中的鳥兒剛剛棲定。“樵夫盡歸”“鳥兒棲巢”是寫時間的轉移，此時已由薄暮轉至深夜，表明詩人候友已經有一段時間了，非常期待好友的到來。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌的意象，把握情感的能力。應對這類問題，主要是要結合詩歌的語境把握意象的特點，進而體會意象所蘊含的情感?！肮虑俸蛱}徑”的意思是：這位朋友約定好來山寺夜寢，我抱琴在蘿徑上等候他光臨。生動地勾勒出了詩人抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人到來的形象?！扒佟?，蘊含有見證朋友之間彼此相知。A項，詩句的意思是：紅葉在風中紛紛飄落，鋪滿了整個庭院，使人仿佛置身于詩的境界。步上臺階，只聽叮叮咚咚的琴聲在身畔繚繞，原來正濺落著一道隱蔽的飛泉。此處，寫琴聲有暗泉相伴，暗示出韋處士以自然天籟為知音的自得其樂的清高。B項，詩句的意思是：主客互相尊重，彼此喜歡，共撫琴談詩。“琴”，是知音之間相知的見證。C項，詩句的意思是：從此靜靜的書窗外便有了松聲竹韻，如古琴般悅耳，在讀書之余更添了一份清幽。結句的“琴聲”緊承第三句的“細韻”，寫出了“松聲竹韻”的悅耳，抒發(fā)了詩人對小松愛憐、贊美的情感。D項，詩句的意思是：主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。并列三種樂器是為了傳達一種急管繁弦的場面。故選B。3．此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點，所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。答題時，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達效果；分析表達效果時要將句子放回到詩中，體會其表情達意上的妙處?！断摹吩娭?，“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞”的意思是“披散著頭發(fā)在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方”，其中“散發(fā)”“臥閑”生動刻畫了詩人無拘無束，灑脫隨性的形象?！端蕖吩娭校八稍律箾?，風泉滿清聽”的意思是“月光照進松林夜晚漸生涼意，風聲泉聲共鳴分外清晰”，詩人見松月而覺夜涼，聽見泉而感山幽，細致入微地傳達出日暮山間聽泉時內心的閑適?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。7、1．C2．D3．“大”是畫家心靈的統(tǒng)攝，“小”指視覺中的具體存在，“以大觀小”指畫家在具體視覺基礎上，以心靈觀物，畫出意念中的世界；是中國畫不講究透視，強調畫意不畫形原則的具體要求?！窘馕觥?．本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。C項，“畫形不畫意”理解錯誤。原文有“王維就是一位突破固定視點的藝術家”，“雪中芭蕉是意念中的事實，完全可以出現在畫面上”可知，是“畫意不畫形”。故選C。2．本題考查對文章內容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“毫不關心……只關心……”理解錯誤。說法過于絕對。原文說“不應局限”具體物象。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。“以大觀小”，文章最后一段有“真正的畫家不應該停留在具體的視覺上，而應該用“心靈的眼”去觀物，畫家應畫出意念中的世界，而不應局限于視覺中的具體存在。這就是“以大觀小”，這里的“大”就是人心靈的統(tǒng)攝力。中國畫畫的是想象中的空間，是表現一種精神境界?！边@和前文舉王維例子說明“畫意不畫形”觀點是一致的。據以上內容概括可打出答案?！军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。8、1．B2．D3．內在因素：（1）對自己要做的事情要有正確的選擇和判斷；（2）要有一顆追求卓越的心，要對科研工作保持好奇心和興趣不怕困難，執(zhí)著追求；（3）要懂得感恩，積極從前輩身上吸收精神上的營養(yǎng)。外在因素：（1）國家要為青年科研工作者提供資源和平臺；(2)社會要尊重青年的成長規(guī)律，要有寬容的態(tài)度，給他們更多的空間，容忍他們的失敗；(3)國家應建立鼓勵青年創(chuàng)新的有效機制，并為他們提供完善的保障制度。【解析】1．本題考查理解并分析文中內容的能力。解答此題，既要整體理解文章的內容、作者觀點態(tài)度等，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時，要仔細分析選項內容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。B項，“施鵬從國外回來，拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件”錯誤，依據第三段“當時從廈門來到昆明讀研究生的時候，很多人都不能理解。其實我覺得，從生物多樣性的角度來說，云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”可知，“云南省為他提供了很好的研究條件”是他從廈門到昆明讀研究生的原因。故選B。2．本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對，發(fā)現其中的細微差別，看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項，“寬容的態(tài)度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要，也使訪談具有更廣泛的社會意義”錯誤，依據第十“社會要有寬容的態(tài)度，給年輕人更多的空間、更多地容忍”可知，“寬容的態(tài)度、健全的機制”外在因素對青年成長很重要，但是文中沒有內容顯示“更為重要”。故選D。3．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干，看清楚要求回答“當代青年科研工作者成功的因素有哪些”，考生應回歸材料，逐一篩選原文的因素，并整合為條分縷析的要點。依據第一段“你覺得能夠取得今天的成就，最重要的內部和外部因素分別是什么？”可知，考生可從內部和外部兩方面因素作答。內部因素，考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實是非常重要的，再加上合適的外部力量，我覺得這個可能就是真正影響成功的因素”，可概括出因素（1）；從第六段“第一個目的就是解決自己好奇心的過程，第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程”，可概括出因素（2）；從第七段“每個人的成長都需要感恩”“我想，這種態(tài)度是真正精神上的東西，是真正能夠讓你受益終生的”，可概括出因素（3）。外在因素，從第三段“云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”和第四段“我想在這里呼吁，給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜”，可概括出因素（1）；從第十段“我覺得一個社會對于人才的成長，首先第一點，有一個寬容失敗、鼓勵成長的態(tài)度”“社會要有寬容的態(tài)度，給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗”、第十一段“第二點就是，青年人才的成長有規(guī)律，不要去拔苗助長”，可概括出因素（2）；從十二段“我們國家在創(chuàng)新性上，其實還有很多不足，所以，就一定要從機制上考慮”“我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力”，可概括出因素（3）?！军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。9、1．D2．C3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“作為正統(tǒng)思想的儒家思想和前代相比已經面目全非”錯誤，第一段“盡管儒家思想作為正統(tǒng)思想在中國延續(xù)了2000多年，但這2000多年還是有變化的”，可知只是有變化，但是“已經面目全非”程度過重。B項，“……構成了中華傳統(tǒng)文化的精神內涵”錯誤，第一段“傳統(tǒng)文化在新陳代謝中呈現出自己的復雜性，中華傳統(tǒng)文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統(tǒng)，那是一個百家爭鳴的時代，錘煉出多種文化經典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統(tǒng)，并逐漸得到強化，那就是奉儒家一派思想為正統(tǒng)的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)因為延續(xù)時間長，而且離我們又很近，所以成為許多人自覺不自覺繼續(xù)尊奉的傳統(tǒng)，其實它并非傳統(tǒng)文化的全部”，可知中華傳統(tǒng)文化的精神內涵應該還有其他內容。C項，“屬于守成的內容，而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內”錯誤，第四段“所以，守成者并非只守著老祖宗那一點家底，也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西”，可知“通過新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內容。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“文章運用比喻論證，以生物學上遺傳與變異的關系為喻，論述文化一直處于變化更新中”錯誤，第二段“就有開新與守成之間的爭持和互動”，第三段“在平常時期，開新與守成之間的爭持與互動表現得不是那么突出和激烈，但在文化轉型的關鍵時刻就會表現得特別突出和激烈，新文化運動時期便是如此”，第四段“從理論上說，開新與守成都是文化發(fā)展中不可缺少的”，第五段“在文化開新與守成這一新陳代謝過程中，特別要防止那種自覺不自覺地將傳統(tǒng)文化與新文化、外來文化對立起來的傾向”，可知本文主要論述文化的開新與守成不可分離。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“只要我們善于吸收新文化包括外來文化，就會使……”錯誤，條件分析有誤，依據第五段，“我們所說的文化自信，包括對自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外來文化，能夠把它們變成自己的營養(yǎng)，助推中華文化不斷發(fā)展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來，而不能把文化自信變成自我滿足，甚至排斥新文化”，可知還應包括“把它們變成自己的營養(yǎng)”。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．C2．B3．B4．(1)現在放棄這個機會而不聽從我的意見，會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉為福的，您想怎么辦呢？(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子翻譯為：皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳?！拔从兄咭病币馑际沁€沒人知道此事，句意完整，中間不能斷開，排除B；“胡亥所”的“所”是“地方”，即在胡亥之處，作“在”的賓語，應在其后斷開，排除A；“臣之計”為偏正性名詞短語，作“聽”的賓語，其后斷句，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“北戎和西狄”錯，應該是北狄和西戎。故選B。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項，“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時”有誤，據原文“李斯置酒于家，百官長皆前為壽”可知，“為壽”在此文里，只是“敬酒慶賀”之意，不指“慶生”?！邦A感自己結局不好”于文無據。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。關鍵詞有：①釋：放棄；善：善于為人處世；處：處理。譯文：現在放棄這個機會而不聽從我的意見，會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉為福的，您想怎么辦呢？②案：審理；治：懲處；責：追究。譯文：于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細節(jié)方面容易出題，應仔細查對原文的詞句，特別是細節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。年少時，李斯跟從荀子學習治理天下的學問。學業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”。皇帝又任命李斯為丞相。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長子李由擔任三川郡守，兒子們娶的是秦國的公主，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數以千計。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位。現如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點。然而事物發(fā)展的極點就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方??！”秦始皇去世了。趙高就對丞相李斯說道：“皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符璽都在胡亥那里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳，現在放棄這個機會而不聽從我的意見，一定會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經不能以死盡忠，將向何處寄托我的命運呢！”于是李斯就依從了趙高。胡亥登上帝位，讓趙高做了郎中令。趙高畏懼李斯位高權重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關在監(jiān)獄中，仰天長嘆道：“唉呀！可悲?。o道的昏君，怎么能為他出謀劃策呢！從前夏桀殺死關龍逢，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍子胥。這三個大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對象是昏君?，F在我的智慧趕不上這三個人，而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差，我因盡忠而死，也是應該的呀。況且二世治國難道不是亂政嗎！”于是二世就派趙高審理懲處李斯案，查問李斯扣兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在成陽街市上腰斬。李斯綁出牢門時，跟他的次子一同被押解，回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。11、1．A2．C3．C4．（1）等到與別人有約定，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋路，也不會失期。（2）當時賣茶的人，甚至用陶制成陸羽的形象放在烘爐煙囪之間，當作茶神來祭祀?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“這時一群大雁為他棲落地下，用寬展的翅膀遮著他，發(fā)出長鳴，仿佛要告訴附近的人（這里有個嬰兒）。智積方丈聽到叫聲，就前去拾起這個孩子，把他揣在懷里帶回寺廟，每天喂些米漿茶水，終于讓孩子活了下來?！薄耙砀仓薄耙怼笔撬诰渥拥闹髡Z，前面斷開；因此排除BD項；“智積方丈聞而拾之”“聞而拾之”“而”連接前后兩個動詞，表承接關系，中間不能斷開，排除CD項。故選A。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“隋代始設六部，唐代確定六部為吏、民、禮、兵、刑、工”錯誤，“民”改為“戶”，唐代的六部為“吏、戶、禮、兵、刑、工”。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。C項，“創(chuàng)制了茶道的精妙理論，因而被當時的人稱為‘茶仙’”錯誤，原文是說“羽嗜茶，造妙理，著《茶經》三卷，言茶之原、之法、之具，時號‘茶仙’”，不是只因為“創(chuàng)制了茶道的精妙理論”。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，第一句中，為信，有約定；雖，即使；當，擋著；愆，失期。第二句中，鬻，賣；至，甚至；陶，名詞作動詞，用陶制成；羽形，陸羽的形象