四川省廣元重點中學20222023學年高二下學期第一次段考語文試題（）

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語文試卷

（滿分150分，測試時間150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1—3小題。

中國古代鄉(xiāng)村社會普遍存在的祠堂，是古人慎終追遠的重要場所，彰顯著“敬宗收族、親親有愛”的禮之精神。祠堂祭祀以血脈為基，融道德、信仰、禮三者于一體，規(guī)范禮制，祭祀先賢，團結(jié)族人，表述共同的精神寄托。

古代的“宗族”，是有宗子、行宗法、由同一父系成員聚合而成的“血緣—政治”團體。北宋程頤在士大夫階層里倡導宗族祭祀，到了南宋，朱熹制作《家禮》，提出“祠堂”這一名詞，確定了祠堂祭祀的格局。一個家族祭拜先祖，由宗子主持，叫敬宗；祭祀共同的先祖以聚合族人，即收族。敬宗收族，使宗族不僅成為族人與族人相交流的人倫共同體，而且成為生者與死者相溝通的人神共同體，具有重要的政治與社會功能。宋明之后，甚至出現(xiàn)了不設(shè)宗子的“族”。這樣一個同族同姓的村落，盡管沒有“宗”，仍然可以稱之為“宗族”。這個時期的宗族，就成了一種“血緣—社會”團體。

祠堂的功能之一就是祭祀宗族祖先或先賢。祠堂祭祀有多種，如季祭、節(jié)祭等。不管豪門或是寒族，對祭祀都十分重視，儀式莊嚴，禮節(jié)隆重。祭祀先人是為了教育后人，立約族規(guī)是為了懲治違規(guī)犯律行為，借祖宗之威，稟祖宗之訓。在祭祀中，族長要宣讀族規(guī)和家訓以及族譜，族長在祠堂代祖宗立言，宣講傳統(tǒng)倫理，告誡和懲罰犯錯子孫。做了錯事的族人須站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，這是一種懲戒不良行為的方式。祭畢，后輩向前輩行禮，族人之間相互行禮，這樣，祠堂祭祀就成了一條精神聯(lián)系的紐帶。在這樣的潛移默化中，家族成員從兒童期就受到孝悌之禮等的熏陶。祭祀活動對族中成員起到了效法榜樣或約束行為的作用，從而鞏固了宗族的血緣關(guān)系，并強化了家族的向心力。

祠堂的動文化（祭祀）體現(xiàn)著祠堂的功能，祠堂的靜文化（建筑裝飾）也滲透或暗示著祠堂的功能。裝飾文化作為祠堂文化的載體，涵蓋了濃厚的道德觀念、地域民俗，無論是家居陳設(shè)還是建筑中的雕飾彩繪，連同牌樓照壁等建筑本身，都成為傳統(tǒng)文化的載體。洛陽新安縣呂氏祠堂，照壁上刻畫的動植物圖案，象征著呂氏族人要勤勤懇懇才能福臨；墀頭上各式各樣的“耕讀”字樣，引導著后人辛勤耕作以立身立命，刻苦讀書以立德立行。

在儒家倫理中，家族觀念尤為深刻。祠堂作為整個家族的聚集活動之所，承擔的是弘揚祖先美德、傳承“孝禮”文化、維系親情意義等諸多功能。禮儀和道德結(jié)合在一起，進而延伸到更大的范圍乃至整個社會，以期實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與和諧。因此，祠堂祭禮，不僅是“情感—道德”性的，而且是“倫理—政治”性的。

祠堂作為禮制性建筑，并非是一種文化虛構(gòu)。相反，在對親生父母的愛與敬的儀式中，在對祖父、曾祖、太祖甚至整個宗族倫常尊親的追溯活動里，以及在對天地諸神的祭拜儀式上，祠堂都關(guān)系著古人對于人倫關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)與政治組織的理解。

（摘編自李玲《祠堂之禮：有秩序的愛》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．如果我國古代鄉(xiāng)村沒有祠堂，“敬宗收族、親親友愛”的禮之精神就沒法彰顯。

B．祠堂的功能就是祭祀宗族祖先或先賢，祠堂祭祀有季祭、節(jié)祭等多種方式。

C．祠堂祭祀是中國古代宗族成員之間精神聯(lián)系的紐帶，不管是豪門還是寒族，都十分重視。

D．祠堂將禮儀和道德結(jié)合在一起，實現(xiàn)了社會的穩(wěn)定與和諧。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）

A．從文章第二段闡述可知，宗族可以是“血緣—政治”團體，也可以是“血緣—社會”團體。

B．文章以大量篇幅闡述了祠堂的功能，體現(xiàn)出祠堂對于古代中國人的重要性。

C．文章第四段運用舉例論證的方法表明祠堂的靜文化也滲透或暗示著祠堂的功能。

D．文章第五段采用因果論證的方法強調(diào)了祠堂祭禮的“情感—道德”功能。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．祠堂不是文化虛構(gòu)，古人對于人倫關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)與政治組織的理解，都在那里有所呈現(xiàn)。

B．祠堂祭祀，儀式莊嚴，禮節(jié)隆重，犯錯的族人不得參與，以此懲戒不良行為。

C．祠堂祭祀可以對族中成員起到效法榜樣或約束行為的作用，從而強化家族的向心力。

D．涵蓋濃厚道德觀念與地域民俗的祠堂建筑及其裝飾，都可以看作是傳統(tǒng)文化的載體。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4—6小題。

材料一：

人工智能，英文縮寫為AI，是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學。1956年夏季，以麥卡賽、明斯基、羅切斯特和申農(nóng)等為首的一批有遠見卓識的年輕科學家在一起聚會，共同研究和探討用機器模擬智能的一系列有關(guān)問題，并首次提出了“人工智能”這一術(shù)語，它標志著“人工智能”這門新興學科的正式誕生。

從1956年正式提出人工智能學科算起，50多年來，取得長足的發(fā)展，成為一門廣泛的交叉和前沿科學。人工智能在計算機上實現(xiàn)時有兩種不同的方式。一種是采用傳統(tǒng)的編程技術(shù)，使系統(tǒng)呈現(xiàn)智能的效果，而不考慮所用方法是否與人或動物機體所用的方法相同。這種方法叫工程學方法，它已在一些領(lǐng)域內(nèi)作出了成果，如文字識別、電腦下棋等。另一種是模擬法，它不僅要看效果，還要求實現(xiàn)方法也和人類或生物機體所用的方法相同或相類似。遺傳算法和人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)均屬后一類型。

（摘編自百度百科“人工智能”詞條）

材料二：

近年來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。截至2020年年底，全球人工智能產(chǎn)業(yè)規(guī)模達1565億美元，同比增長12.3%；我國產(chǎn)業(yè)規(guī)模為434億美元，同比增長13.75%，超過全球增速。在全球人工智能競爭格局中，中國已躋身第一梯隊：中國人工智能創(chuàng)新指數(shù)升至第2位，僅次于美國。

在產(chǎn)學研用各方共同努力下，我國人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了顯著成效，圖像識別、語音識別等技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用進入世界先進行列。我國人工智能發(fā)明專利授權(quán)總量居全球第一，核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)增長，已形成覆蓋技術(shù)層和應(yīng)用層的完整產(chǎn)業(yè)鏈和應(yīng)用生態(tài)，并不斷創(chuàng)造出新市場、新發(fā)展機會、新就業(yè)崗位。人工智能無疑會影響未來40年人類發(fā)展進程，將給交通、金融、工業(yè)、能源、媒體等行業(yè)帶來數(shù)字化升級的新思路和新解法，甚至已經(jīng)開始重塑行業(yè)面貌，進而影響人類社會的未來。

上海是我國第一個人工智能創(chuàng)新應(yīng)用先導區(qū)，人工智能發(fā)展勢頭強勁，風向標作用明顯。作為上海三大先導產(chǎn)業(yè)之一，人工智能產(chǎn)業(yè)近3年年均增速接近30%。上海擁有人工智能重點企業(yè)1149家，已形成較為完備的人工智能產(chǎn)業(yè)鏈條。接下來，緊盯人工智能關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點領(lǐng)域，持續(xù)往深里抓、往實里抓，成為上海人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新要求。

（摘編自李晨《人工智能就在我們身邊》）

材料三：

過去10年間，在5G、大數(shù)據(jù)、云計算等新興技術(shù)的賦能下，人工智能加速發(fā)展。但AI技術(shù)“落地難”的問題也隨之而來。如何讓AI產(chǎn)品順利落地，打通創(chuàng)新“最后一公里”，已成為人工智能應(yīng)用階段急需解決的問題。

數(shù)據(jù)是制約AI成功落地的一大因素。獲得有意義的高質(zhì)量數(shù)據(jù)，對于AI落地成功至關(guān)重要。如果缺少統(tǒng)一、標準化、高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，AI應(yīng)用可能就是無米之炊、無源之水。此外，數(shù)據(jù)的風險和合規(guī)因素也不容忽視。AI讓企業(yè)習慣于大量依賴機器幫忙做決策，在這個過程中會帶來隱私保護、AI可信度、倫理和社會的問題等，這些都是AI在落地過程中需要解決的。

應(yīng)用場景、資源與基礎(chǔ)設(shè)施、算法和模型、智能設(shè)備、數(shù)據(jù)構(gòu)成了AI技術(shù)落地的五大要素。如何將這五大要素在落地場景中實現(xiàn)協(xié)調(diào)，是AI技術(shù)在產(chǎn)業(yè)界落地的另一個關(guān)鍵點。在實現(xiàn)智能感知、智能決策、智能交互的時候，往往任何一個要素的變化都會導致其他要素的變化。比如算法模型發(fā)生變化，設(shè)備資源調(diào)度就要跟著改變。這最終導致AI落地的成本太高，無法真正在產(chǎn)業(yè)應(yīng)用中大規(guī)模鋪開。

AI不只是一個技術(shù)工具，更是一種思維方式，它能夠幫助我們有效分析大量的數(shù)據(jù)，并從中得出預(yù)測，甚至幫助我們做出決策。在AI落地過程中，儲備真正懂得AI思維、AI語言的人才，就顯得尤為重要。

（摘編自華凌《為什么AI很火，落地卻很難》）

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．人工智能作為一門新興學科正式誕生的標志，是1956年“人工智能”這一術(shù)語首次被提出。

B．截至2020年年底，我國在全球人工智能競爭格局中已躋身第一梯隊，僅次于美國。

C．上海是我國第一個人工智能創(chuàng)新應(yīng)用先導區(qū)，其人工智能發(fā)展勢頭強勁，已形成較為完備的人工智能產(chǎn)業(yè)鏈條。

D．實現(xiàn)應(yīng)用場景、資源與基礎(chǔ)設(shè)施、算法和模型、智能設(shè)備、數(shù)據(jù)這五大要素的協(xié)調(diào)，是AI技術(shù)在產(chǎn)業(yè)界落地的關(guān)鍵點之一。

5．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）

A．雖然實現(xiàn)的方式不同，但無論是工程學方法還是模擬法，都能讓計算機系統(tǒng)呈現(xiàn)出智能的效果。

B．近年來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了顯著成效，給交通、金融、工業(yè)、能源、媒體等行業(yè)帶來了數(shù)字化升級的新思路和新解法。

C．近年來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。在上海，人工智能產(chǎn)業(yè)成為三大先導產(chǎn)業(yè)之一，近3年年均增速在30%左右。

D．只要獲得了有意義的高質(zhì)量數(shù)據(jù)，就能夠有效解決AI技術(shù)“落地難”的問題。

6．如何解決AI技術(shù)“落地難”的問題？請結(jié)合材料內(nèi)容，提出你的建議。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7—9小題。

懷念戰(zhàn)隊王凱

又一次狹路相逢。

對方跳躍著向他奔來、掃射，他可以清楚地看到對方手中AK-47吐出的火餡，肩膀猛震，他中彈了。然而他的手并沒有發(fā)抖，此刻，直覺和速度支配一切。一串5.8mm的子彈射出后，他滿意地吹了一聲口哨——他的戰(zhàn)隊又一次大獲全勝。事實上，他受傷的肩膀并未流淌鮮血，手中也沒有冰冷的扳機，有的只是閃著紅光的鼠標和油膩的鍵盤。這就夠了！他是這個著名CS戰(zhàn)隊的靈魂、主宰和第一殺手，這是他的戰(zhàn)隊！在教室和書本中失去的自尊和快樂，他在這里——贏了回來。沒考上大學，那算個屁！

他伸了個懶腰，開始投入下一場戰(zhàn)斗。然而就在即將進入那令他興奮的界面時，他的脖子毫無準備地挨了重重一巴掌，緊接著，一雙大手將他拎出了昏暗的網(wǎng)吧。

滾回去。父親面無表情地命令道。

他乖乖地執(zhí)行了命令。據(jù)說，他出生那天，母親正在產(chǎn)床上痛苦地呻吟，而父親則靜靜地潛伏在南方茂密的叢林里。在一個適當?shù)乃查g躍起，用粗壯的左臂勒住了敵方特工的脖子。父親本想捉個活口，但當對方拼命掙扎著從懷里掏出一枚手雷時，父親毫不猶豫地將匕首刺進了對手的右肋。就在那個時候，他離開了母親的身體，來到了這個陌生的世界。這種并不愉快的巧合令他耿耿于懷，因為他一直認為自己正是那個倒霉的特工托生的，所以才不得不永遠在父親的強力面前低頭。

他回到了家，他以為事情到此結(jié)束，可是在客廳的茶幾上，他看到了一套嶄新的軍裝。那個冬天，他開始重新學習站立，學習行走，學習穿著，學習說話，學習禮節(jié)，也學習觸摸從前自以為熟悉的沉重烏亮的步槍。在那個雪后的冬日，他伏在堅硬的戈壁上打出第一發(fā)子彈時，他的內(nèi)心產(chǎn)生了一種前所未有的悸動。那一次，他打出的10發(fā)子彈全部脫靶。

他脖子上挨了班長一巴掌。雖然輕得如同撫摩，但那動作卻熟悉得要命。那一刻，他想起了自己的父親。他站起身，不由自主地整了整剛剛戴上的領(lǐng)花和肩章，然后挺起了胸。從前的戰(zhàn)隊里，他握的只是鼠標，而在這個戰(zhàn)隊里握著的卻是真正的武器。他摸摸發(fā)燙的臉，他明白了在這個真正的鐵血戰(zhàn)隊中，他只是一只——菜鳥。

從他記事開始，每一年的春天，父親都會從箱底里把那些綴著紅領(lǐng)章的舊軍裝一件件拿出來晾曬熨燙，然后像寶貝一樣小心翼翼地放回箱底。他曾厭惡地看著這一切，那時他覺得父親像一個生活在石器時代的老傻瓜。但現(xiàn)在，他開始迷惑起來。

在一個周末，他請假外出。當他看到一家網(wǎng)吧的招牌時，幾乎走不動路了，他快速地跑進去找了一臺機器，可看到等待開啟的屏幕上映出軍裝里的自己時，他突然變得極度不安。沒有父親的大手揪住他的衣領(lǐng)，卻有一雙無形的手將他拉出了網(wǎng)吧。不久之后的另一個周末，他穿著便裝再度走進這家網(wǎng)吧，但僅僅登錄到游戲，他便坐不住了。在跨出門的那一瞬，他想，他已經(jīng)無法忍受這狹小空間里的污濁空氣了。再往后，他再也沒有看過那家網(wǎng)吧一眼。

軍裝里的他先變得黑瘦，不過最終還是強壯起來，仿佛從大地中獲取力量的安泰。第二年的時候，他領(lǐng)了一套更大號的軍裝，用自己的骨骼和肌肉填滿了軍裝的每一寸空間。如果現(xiàn)在見到父親，他想他再也不會害怕了，因為他也擁有了和父親同樣的力量。他的槍法已經(jīng)很準，他的口令也很漂亮。當他拍一下新兵的脖子時，感覺愜意。那種真正戰(zhàn)隊高手的感覺，無與倫比。

兩年前，他覺得兩年漫長得像兩個世紀。兩年后，他覺得兩年短暫得像兩個小時。那天晚上，他穿著軍裝在軍容鏡前認真持久地凝視自己。他覺得自己很帥，他覺得自己以后再也不會這樣帥了。

他小心翼翼地把領(lǐng)花帽徽和肩章摘下來，仔細地包好放進了皮箱的底層。如果明天司務(wù)長向他回收這些東西，他就撒謊說找不到了。以后，他也可以在每年春天，把自己的軍裝從箱底里取出來，像父親那樣有板有眼有滋有味地晾曬熨燙。這時，他打算為自己這個小小的計謀微笑一下，可奇怪的是，他卻無聲地流下了此生最為充沛的一次淚水。

（選自《2006中國年度小小說》）

7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．小說中的“他”原是個不事學業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)者；經(jīng)過軍隊磨煉，“他”成長為一名優(yōu)秀的軍人；退役時，“他”思想成熟，感恩軍營。

B．小說題目一語雙關(guān)，一是指“他”懷念軍營中經(jīng)受磨煉的生活；二是指“他”的父親退役之后對軍隊的強烈感情。

C．小說通過“CS戰(zhàn)隊火拼”“軍營射擊”“兩退網(wǎng)吧”“無聲流淚”等幾個典型場景，就把“他”前后的態(tài)度和成長的歷程表述得清晰、感人。

D．文末“他”打算“微笑一下”，結(jié)果卻“無聲地流下淚水”，充分說明此時此刻的他是很矛盾的，既舍不得離開軍營，又為離開軍營而開心。

8．小說中的父親是怎樣一個形象？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）

9．小說在敘事藝術(shù)上很有特色，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成10—13小題。

李陵字少卿，拜為騎都尉，將勇敢五千人，教射酒泉、張掖以備胡。天漢二年，貳師①將三萬騎出酒泉，擊右賢王于天山。召陵欲使為貳師將輜重陵叩頭自請曰臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也力扼虎射命中愿得自當一隊以分單于兵上曰：“毋騎予女?！绷陮Γ骸俺荚敢陨贀舯姟！鄙蠅讯S之。陵將其步卒五千人出居延，至浚稽山，與單于相直，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。連戰(zhàn)，虜不利，欲去，會陵軍侯管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵軍無后救，射矢且盡”。單于大喜，四面射，矢如雨下。漢軍南行，士尚三千余人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山入狹谷。單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。夜半時，陵與韓延年俱上馬，壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之，韓延年戰(zhàn)死。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。軍人分散，脫至塞者四百余人。后聞陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。遷盛言：“陵常奮不顧身以殉國家之急。提步卒不滿五千，抑數(shù)萬之師，轉(zhuǎn)斗千里，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”上以遷誣罔，下遷腐刑。久之，上悔，遣公孫敖將兵深入匈奴迎陵。敖軍無功還，曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍，故臣無所得?！鄙下?，于是族陵家，母弟妻子皆伏誅。其后，漢遣使使匈奴，陵謂使者曰：“吾為漢將步卒五千人橫行匈奴。以亡救而敗，何負于漢而誅吾家？”使者曰：“漢聞李少卿教匈奴為兵?！绷暝唬骸澳死罹w，非我也?！绷暝谛倥嗄?，元平元年病死。

（節(jié)選自《漢書》，有刪改）

①貳師：貳師將軍李廣利，武帝所寵愛的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境內(nèi)有貳師城，故號為貳師將軍。后因其兄弟李延年犯罪被誅，害怕連坐而降匈奴。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．召陵/欲使為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當一隊/以分單于兵/

B．召陵/欲使為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士/奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當/一隊以分單于兵/

C．召陵欲使/為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士/奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當一隊/以分單于兵/

D．召陵欲使/為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將/皆荊楚勇士奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當/一隊以分單于兵/

11．下列加點詞語意義相同的一項是（）（3分）

A．①拜為騎都尉②拜送書于庭

B．①毋騎予女②獨有女弟二人

C．①徒斬車輻而持之②徒以吾兩人在也

D．①以殉國家之急②以先國家之急而后私仇也

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．李陵希望自己能獨當一面，為國效力。他向漢武帝提出率領(lǐng)五千步兵出征，牽制單于的兵力，漢武帝答應(yīng)了他的請求。

B．李陵軍隊死傷慘重，沒有武器和匈奴繼續(xù)作戰(zhàn)，李陵在夜里率全軍突圍，韓延年戰(zhàn)死，李陵被迫投降，四百多人逃回塞內(nèi)。

C．聽說李陵投降，文武百官都歸罪李陵，只有司馬遷極力為他申訴，而漢武帝則認為司馬遷所言不實，將司馬遷下獄施腐刑。

D．漢武帝派遣公孫敖率軍進入匈奴迎回李陵，卻得知李陵替匈奴練兵來防備漢軍，盛怒之下，將李陵全家殺害。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）會陵軍侯管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵軍無后救，射矢且盡”。（5分）

（2）吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負于漢而誅吾家？（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成14—15小題。

虞美人·聽雨

蔣捷①

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。

①蔣捷生當宋、元易代之際，大約在宋度宗咸淳十年考取進士，而幾年以后宋朝就亡了。他在戰(zhàn)亂年代中顛沛流離、飽經(jīng)憂患。這首詞正是他的憂患余生的自述。

14．下列對這首宋詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．“歌樓”“紅燭”“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)，寫年少時的聽雨場景，傳達出歡樂情懷。

B．“客舟”及“江闊”“云低”“斷雁”“西風”等衰瑟意象，寫出了壯年聽雨的悲涼心境。

C．“而今聽雨僧廬下”，壯年愁恨與少年歡樂都已成過去，詞人看破一切，心境淡然超脫。

D．“悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明”這句無可奈何的話，總結(jié)了詞人“聽雨”的一生。

15．本詞和蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》中都有一個“任”字，傳達的情感卻不同，請結(jié)合詩歌，談?wù)勀愕目捶?。?分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子的空缺部分

（1）《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句，表述了詩人歲月虛度、只能借酒消愁的無奈之感。

（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句描寫的景象，表明人們已經(jīng)忘卻了戰(zhàn)敗的歷史，這一幕令辛棄疾痛心不已。

（3）歐陽修《醉翁亭記》中，描寫出山間景物早晚明暗變化特點的句子是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成17—19小題。

短視頻老年創(chuàng)以退休不久的中低齡為主，但也不乏一些①的高齡人群。退出勞動力市場后，“新老人”可能要面臨社會角色淡化、社會關(guān)系網(wǎng)縮小、生活豐富度下降等問題。短視頻恰好成為老年人與社會建立連接、再度社會參與，在拍視頻、做直播過程中，他們釋放了還較為充沛的精力、滿足了陪伴需求、自我實現(xiàn)需求、社交需求和尊重需求。

老年人創(chuàng)作短視頻，除了利于個人身心，也幫助年輕人更加理性客觀地看待老齡化過程。短視頻中的老年世界②，打破了大眾的刻板印象，建構(gòu)了全新的群體認知，讓人不由得感嘆，“這一屆老年人，比你想的要優(yōu)秀”。部分老年人的作品算不上完美，都是一些“日常生活流水賬”，可貴的是與人們的傳統(tǒng)認知形成了強烈反差，與人們的追求向往產(chǎn)生了共情。

大多數(shù)老年人把制作短視頻當作一個向外界表述、自我呈現(xiàn)和社會參與的窗口。盤點那些走紅的爺爺奶奶，有的舉止優(yōu)雅、風度翩翩，活出了自信與從容；有的運動健身、形體健美，自律意識讓年輕人③；有的蓬勃向上、勵志進取，傳遞滿滿的正能量；有的心靈手巧、身懷絕技，喚起人們對傳統(tǒng)手藝的關(guān)注；有的養(yǎng)生保健、綠色生活，解答人們對健康問題的疑問……

17．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

18．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）

19．下列句子中的“你”和文中加點處的“你”，用法相同的一項是（）（3分）

A．成日說你的這玉，究竟朱曾細細的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧。

B．請你對下面這段話進行賞析，并且聯(lián)系上下文，概括段落大意。

C．有些學生的字筆鋒遒勁，如“印刷體”一般，這還不讓你羨慕。

D．你仔細回想一下，那天下午兩點半的時候到底在哪里呢？

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）

自從世界上出現(xiàn)人類以來，交際就一直存在。運用語言進行交際，是最基本也是最重要的一種生存能力和社會行為。①，是用語言進行交際的基本原則。因此在交往中，要避免語言的無效交際。例如，《紅樓夢》中的經(jīng)典片段“寶玉挨打”，寶玉的話，老嬤嬤都沒聽明白，所以無人捎信，致使寶玉挨打，這就是無效交際。②？人類語言交際的過程實際上就是信息的傳遞與接受過程，包括編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個環(huán)節(jié)。在語言交際的過程中，③，都有可能導致交際語言無效。所以，我們在交際中要注意信息的傳遞與接受，以避免無效交際。

20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

21．《紅樓夢》中的語言具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中的交際用語，可以為我們?nèi)粘Ｉ钪械慕浑H提供借鑒。比如林黛玉初進賈府時，邢夫人苦留黛玉用飯，她婉拒邢夫人說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這番拒絕邢夫人邀請的說辭，堪稱典范。在拒絕別人的盛情邀請時，林黛玉的這番回答可以給我們哪些啟示？（4分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人說，我要捍衛(wèi)一個屬于自己的角落，假如這個角落被剝奪，我會很快變得貧瘠。

也有人說，我要從自我的角落走出，夢朝向他者，世界才是最富饒的家園。

對此，你有怎樣的感悟和思考？請就此寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文參考解析

1．C（A項邏輯錯誤，祠堂彰顯著“敬宗收族，親親友愛”的禮之精神，但并不能表明這種精神一定要祠堂才能彰顯。B項以偏概全，“祭祀宗族祖先或先賢”只是祠堂的功能“之一”。D項混淆時態(tài)，將未然說成已然，原文第五段中相關(guān)內(nèi)容是“以期實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與和諧”，而不是“實現(xiàn)了”。）

2．D（“強調(diào)了祠堂祭禮的‘情感—道德‘功能”有誤，從原文第五段“因此，祠堂祭禮，不僅是‘情感—道德’性的，而且是‘倫理—政治’性的”的句式可知，前后句是遞進關(guān)系，所以并非強調(diào)其“情感—道德”性，應(yīng)該是強調(diào)“倫理—政治”性。）

3．B（曲解文意，從原文第三段“做了錯事的族人須站在特定的位置祭拜，寓意‘低人一等’，這是一種懲戒不良行為的方式”可知，并非是不讓犯錯的人參與祭祀。）

4.B（“我國在全球人工智能競爭格局中已躋身第一梯隊，僅次于美國”表述錯誤，根據(jù)材料二，我國僅次于美國的是“中國人工智能創(chuàng)新指數(shù)”，而非我國在全球人工智能競爭格局中的地位。）

5．A（B項“給交通、金融、工業(yè)、能源、媒體等行業(yè)帶來了數(shù)字化升級的新思路和新解法”錯誤，原文是“將給交通、金融、工業(yè)、能源、媒體等行業(yè)帶來數(shù)字化升級的新思路和新解法”，選項把未然當成已然了。C項“30%左右”錯誤，原文是“接近30%”。D項“只要……就”絕對化，材料三中對AI落地難問題提出了三條建議，只實現(xiàn)其中一條并不能解決問題。）

6．①獲取統(tǒng)一、標準化的高質(zhì)量數(shù)據(jù)，并解決數(shù)據(jù)的風險和合規(guī)等問題。

②實現(xiàn)五大要素在落地場景中的協(xié)調(diào)，有效降低AI落地的成本。

③培養(yǎng)、儲備真正懂得AI思維、AI語言的人才。（評分標準：①每點2分，共6分；②意思對即可。）

7．D（“又為離開軍營而開心”錯）

8．①舍小家為大家、勇猛果敢的軍人形象。母親生產(chǎn)時，父親卻潛伏在南方茂密的叢林準備活捉敵方特工，可見其有舍小家為大家的奉獻精神；父親本想活捉敵方特工，但當對方掏出手雷時，父親毫不猶豫地將匕首刺進了對手的右肋，可見父親的勇猛果敢。

②關(guān)愛兒子、嚴厲冷靜的父親形象。父親給了他的脖子重重的一巴掌，將他拎出昏暗的網(wǎng)吧，面無表情地命令他回去，給予兒子人生的安排等行為，可見其關(guān)愛兒子、嚴厲冷靜。

③熱愛部隊，對部隊生活充滿懷念的退役軍人形象。每一年的春天，父親都會從箱底里把那些綴著紅領(lǐng)章的舊軍裝一件件拿出來晾曬熨燙，然后像寶貝一樣小心翼翼地放回箱底，可見父親熱愛部隊，對軍旅生涯無比懷念。（評分標準：①每點2分，共6分；②意思對即可。）

9．①雙線的敘事結(jié)構(gòu)。明線是“他”的成長經(jīng)歷，暗線是“他”思想感情變化。②以“他”第三人稱（一個兒子的視角）來敘事，使事件顯得真實直白，所寫內(nèi)容靈活自由。③回憶與現(xiàn)實交織的敘事方式。拉開時間距離，更加全面的塑造了軍人形象。④順敘與插敘結(jié)合。情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，內(nèi)容充實豐滿。⑤敘事節(jié)奏快慢結(jié)合，張弛有度。父親的故事敘述節(jié)奏快速，兒子的故事敘述節(jié)奏緩慢，在快速與緩慢中刻畫了兩位不同的軍人形象。（評分標準：①每點2分，共6分；②答對任意三點，意思對即可。）

10．A（（武帝）召見李陵，想讓他為李廣利的軍隊運送糧草。李陵向武帝叩頭請求說：“我所率領(lǐng)的人都是荊楚勇士、奇才、劍客，可用力掐住老虎，射箭必中，希望能自成一軍，來分散單于兵力。”“召”“欲使”的主語是武帝，“召陵”“欲使”是兩個謂語，中間應(yīng)斷開，排除CD項?！耙魂牎笔恰白援敗钡馁e語，“自當一隊”意思是自成一軍，中間不需要斷開，排除B。）

11．D（D項都是“急難”之意；A項前句“授予官職”，后句“古代表示一種敬意的禮節(jié)”；B項前句通“汝”你，后句“女性”；C項前句“空”，后句“僅僅，只”。）

12．B（“李陵在夜里率全軍突圍”錯誤，結(jié)合文本內(nèi)容“夜半時，陵與韓延年俱上馬，壯士從者十余人”分析可知，李陵僅率十幾人突圍。）

13．（1）恰逢李陵軍中的軍候管敢被校尉凌辱，逃出投降了匈奴，詳細地說出“李陵的軍隊沒有后援，弓箭將要用完”。（得分點：“會”，恰逢，1分；“為……所”，表被動，被，1分；“具”，詳細地，1分；“且”，將要，1分；大意分1分。）

（2）我為漢朝率領(lǐng)五千人橫掃匈奴，因為沒有救援而兵敗，有什么辜負漢朝的而要殺掉我全家？（得分點：“將”，動詞，率領(lǐng)，1分；“橫行”，橫掃，1分；“亡”，通“無”，沒有，1分；“負”，辜負，1分；大意分1分。）

李陵字少卿，被授為騎都尉，帶領(lǐng)五千精兵，在酒泉、張掖教習箭術(shù)以防衛(wèi)匈奴。天漢二年，貳師將軍（李廣利）率領(lǐng)三萬騎兵從酒泉出發(fā)，在天山攻擊右賢王。（武帝）召見李陵，想讓他為李廣利的軍隊運送糧草。李陵向武帝叩頭請求說：“我所率領(lǐng)的人都是荊楚勇士、奇才、劍客，可用力掐住老虎，射箭必中，希望能自成一軍，來分散單于兵力。”武帝說：“沒有馬匹撥給你?！崩盍甏鸬溃骸拔以敢庖陨贀舳?。”武帝認為他氣節(jié)強盛便答應(yīng)了他。李陵率領(lǐng)他的五千步兵從居延出發(fā)，到達?；?，和單于相遇，約三萬匈奴騎兵包圍李陵軍隊。李陵搏戰(zhàn)出擊，千箭齊發(fā)，（敵兵）中箭倒下。匈奴軍敗退上山，漢軍追擊，殺敵幾千人。戰(zhàn)斗不下幾十回合，匈奴軍隊不能取勝，準備撒走。恰逢李陵軍中的軍候管敢被校尉凌辱，逃出投降了匈奴，詳細地說出“李陵的軍隊沒有后援，弓箭將要用完”。單于非常高興，讓軍隊從四面射箭，箭如雨下。漢軍向南行走，士兵還剩三千多人，空手斬斷車輪輻條當武器，軍吏們拿著短刀，抵達山下進入狹谷。單于的軍隊擋住了他們的退路，（單于軍隊）順著山勢滾下石塊，很多士兵被砸死，不能前行。夜半時分，李陵與韓延年一同上馬，十幾名壯士跟隨他們。幾千匈奴騎兵追趕，韓延年戰(zhàn)死。李陵說：“我沒有臉面去見陛下??！”于是投降了。他的部下四散逃命，逃回塞內(nèi)的僅四百多人。后來聽說李陵投降匈奴，武帝大怒，文武百官都歸罪李陵。司馬遷極力辯解說：“李陵常常奮不顧身以赴國家的危難。（李陵）率領(lǐng)不滿五千步兵，搏殺幾萬軍隊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，即使古代名將也不過如此。（李陵）雖然深陷重圍戰(zhàn)敗，但他打敗敵人的戰(zhàn)績也足以顯露天下。他不死，應(yīng)該是想得到恰當?shù)臋C會來報效朝廷?！蔽涞壅J為司馬遷所言不實，把他下獄施以腐刑。很久以后，漢武帝后悔，派遣公孫敖到匈奴迎接李陵。公孫敖?jīng)]有成功，回來說：“抓捕得到俘虜，說李陵教單于練兵來防備漢軍，所以我沒有成功?！被实勐犃耍D殺了李陵全家，母親兄弟妻子兒女都被殺害。后來，李陵問漢朝使者：“我為漢朝率領(lǐng)五千人橫掃匈奴，因為沒有救援而兵敗，有什么辜負漢朝的而要殺掉我全家？”漢朝使者說：“漢朝聽說你教匈奴練兵。”李陵說：“是李緒，不是我?！崩盍暝谛倥嗄辏皆瓴∷?。

14．C（“詞人看破一切，心境淡然超脫”錯，這首詞寫詞人一生的遭遇，最后寫到寄居僧廬、鬢發(fā)星星，已是到達痛苦的頂點，詞人并未獲得解脫。）

15．（1）蘇詞：①“任”，是“任憑、聽憑”的意思。②任憑風吹雨打，詞人也要披著蓑衣在風雨中過一輩子，泰然處之。③面對大風大雨，都迎難而上；不管仕途如何，都積極面對，傳達的是蘇軾樂觀豁達的人生觀。

（2）蔣詞：①“任”，也是“任憑、聽憑”的意思。②“一任”兩個字表述了聽雨人對人世間悲歡離合的無奈和絕望之情。③詞人在“點滴到天明”前加上“一任”，傳達出聽雨人看似冷漠卻近乎決絕的心情。這種心情，不是痛苦的解脫，而是痛苦的深化。

蘇詞：“一蓑煙雨任平生”，聯(lián)系詞的上闋，第一句說“穿林打葉聲”，說明雨勢較大，盡管雨具先去，蘇軾不管不顧，依舊徐行而又吟嘯，穿著草鞋，拄著竹杖，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松和喜悅之情。而“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由自然界的風雨推及整個人生?！叭巍?，即任憑，聽憑，一個“任”字，強化了蘇軾面對人生的風風雨雨而我行我素，不畏艱難的樂觀豁達情懷。

再者，序言中說“雨具先去，同行皆狼狽”，哪有什么蓑衣可披？但下闋中又說“一蓑煙雨任平生”，這個“蓑”字，指“蓑衣”，“青箬笠，綠蓑衣”自然代表著一種隱居生活，意為披著蓑衣在風雨里過一輩子也處之泰然，前后看似矛盾，實則想表述的是另一層意思，不管仕途如何坎坷，他都巋然不動，暗示著蘇軾想歸隱田園。下闋的“歸去，也無風雨也無晴”印證了詞人的這種想法。

蔣詞：此處的任，也是聽憑之意。“悲歡離合總無情”，這個“無情”是無動于衷的意思，抒情主人公經(jīng)歷了人生的三個階段：少年時期青春歡樂的生活，中年時期孤獨的羈旅生涯，老年時極端孤寂的出家生活。他嘗遍了悲歡離合的滋味，又經(jīng)歷江山易主的巨大變故后，不但埋葬了少年的歡樂，也埋葬了壯年的愁恨，一切皆空，萬念俱灰，這種心情，是對人世間悲歡離合的無奈、絕望之情。

從更深的層面來理解，“一任階前、點滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨，表明他并沒有真正進入超脫世俗的大徹大悟之境，只不過飽經(jīng)憂患后，已具有“欲說還休”的情感控制能力，萬千心事與感慨都蘊于心中，不再訴說。

16.（1）人生如夢，一尊還酹江月

（2）佛貍祠下，一片神鴉社鼓

（3）日出而林霏開，云歸而巖穴暝（評分標準：①每空1分，共6分；②字跡模糊，看不清楚、難以辨認的不給分。）

17．示例：①精神矍鑠（容光煥發(fā)、老當益壯、生龍活虎、精神煥發(fā)、神采飛揚）；②多姿多彩（豐富多彩）；③自愧不如（自慚形穢、自愧弗如）（評分標準：①每空1分，共3分；②意思對即可。）

18．短視頻恰好成為老年人與社會建立連接、再度社會參與的工具（手段），在拍視頻、做直播過程中，他們釋放了還較為充沛的精力，滿足了陪伴需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。（兩處語?。阂皇恰岸桃曨l恰好成為……”成分殘缺，“成為”后面缺少與之搭配的中心詞，可在“參與”后加“的工具（手段）”。二是“自我實現(xiàn)需求、社交需求和尊重需求”語序不當，可改為社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。）（評分標準：改對一處給2分，改對兩處給4分。）

19．C（文中的“你”是泛指。A項特指，B項特指，C項泛指，D項特指。）

20．①有效傳遞信息、獲取信息；②語言的交際過程分為哪幾個階段；③任何一個環(huán)節(jié)出錯。（評分標準：①每點2分，共6分；②意思對即可。）

21．①須尊重和感謝對方的盛情；②須有充分合理的推辭理由；③可建議調(diào)整時間；④須表述歉意，請對方諒解。（評分標準：①每點1分，共4分；②意思對即可。）

22.這是一則引語式材料作文題。

材料由兩段話構(gòu)成。第一段話指出，“我要捍衛(wèi)一個屬于自己的角落”，并強調(diào)了失去它的后果。第