考研歷史知識(shí)點(diǎn)

關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革的表述不正確的是（C）A改革都獲得了成功B都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流C改革的進(jìn)展都很順利D都改變了社會(huì)性質(zhì)就兩次改革的過程來說的確算比較順利.雖然兩次改革都很自然的受到了一定勢力的反對(duì),但都沒有出現(xiàn)大的反復(fù).其在改革者死后也得以繼續(xù)推行.至于改變了社會(huì)性質(zhì)的問題,首先應(yīng)該明確的是社會(huì)性質(zhì)的改變是由社會(huì)經(jīng)濟(jì).政治.文化等社會(huì)各方面長期變化的積累而形成的.其是一個(gè)長期的過程.某一次改革只是對(duì)這種長期變化的適應(yīng).從現(xiàn)在的中學(xué)歷史書的"戰(zhàn)國封建論(史學(xué)界還有多種其他說法)"為標(biāo)準(zhǔn)來討論,則秦于前356及其之后的兩次變法確實(shí)改變了社會(huì)性質(zhì).而對(duì)北魏孝文帝改革,要說其改變了社會(huì)的性質(zhì),不如說其改變了鮮卑族社會(huì)組織性質(zhì)更確切.因?yàn)楫?dāng)時(shí)中原已進(jìn)入封建社會(huì),其改革之目的一方面是北方恢復(fù)社會(huì)政治.經(jīng)濟(jì)秩序.另一方面是用漢族社會(huì)的先進(jìn)東西來取代鮮卑的落后的東西,包括以漢族封建社會(huì)的各種制度取代鮮卑的各種落后制度.以使鮮卑族適應(yīng)新的形式.改變其社會(huì)性質(zhì).與漢族相融合.因此,孝文帝改革改變社會(huì)性質(zhì)的意義應(yīng)只是在鮮卑族內(nèi),而不是改變了包括當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的中原漢族社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)的性質(zhì).題中的(B)答案不能說是正確的.商鞅變法與北魏孝文帝改革的性質(zhì)有什么共同點(diǎn).a.改革的目的都是鞏固統(tǒng)治，根本性質(zhì)上說都是使政權(quán)封建化，改革使奴隸制度向封建制度過渡；b.改革措施都比較全面，涉及到方方面面，觸動(dòng)了原來的根本的經(jīng)濟(jì)體制；c.相對(duì)意義上取得一定的效果，商鞅變法的正面評(píng)價(jià)已有定論，孝文帝改革的評(píng)價(jià)存在較大的爭議，至今未有定論。3.分析商鞅變法與北魏孝文帝改革成功的共同原因.a商鞅變法符合秦國的國情,實(shí)質(zhì)上變法是為了維護(hù)君主專制,加強(qiáng)維護(hù)國君統(tǒng)治人民的權(quán)力,維護(hù)國君至高無上的地位.因此得到秦孝公的大力支持,取到變法成功的第一步.b秦國當(dāng)時(shí)是一個(gè)農(nóng)業(yè)落后,氏族勢力很深的國家.商鞅,主要起內(nèi)容是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),符合秦國的需要.即成功的第二步.c推行法家思想,萬事皆決于法,在一定程度上緩和秦國的國內(nèi)矛盾.4.北魏孝文帝改革與商鞅變法有什么不同不同點(diǎn): 側(cè)重點(diǎn)不同:商鞅變法側(cè)重于富國強(qiáng)兵;而北魏孝文帝改革側(cè)重于制度的更新,遷都和移風(fēng)易俗.目的不同:商鞅變法是為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵以在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位;北魏孝文帝改革是為了緩和社會(huì)矛盾,改變鮮卑族的落后狀態(tài).5.商鞅變法和北魏孝文帝改革對(duì)當(dāng)今社會(huì)有何現(xiàn)實(shí)意義a.商鞅變法，雖然商鞅以死告終，但他的變法不能不說是成功的。他在當(dāng)時(shí)使秦國更加強(qiáng)大，也促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)由奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)今是一個(gè)法制社會(huì)，而商鞅就是一個(gè)開法制社會(huì)先河得人。他的一些理論思想對(duì)當(dāng)今建設(shè)法治社會(huì)也起到了深遠(yuǎn)影響。商鞅是中國歷史上偉大的政治家。b.北魏孝文帝的一系列漢化政策，如說漢化，寫漢字，穿漢服，改姓氏，提倡鮮卑與漢通婚，甚至遷都，都是對(duì)鮮卑族大大不利的，他使鮮卑族這樣一個(gè)游牧民族喪失與生俱來的戰(zhàn)斗力和野性，加速了鮮卑族的滅亡。但從整個(gè)中華民族的角度來看，他促進(jìn)了民族的大融合，促進(jìn)了中原地區(qū)與西北游牧民族的經(jīng)濟(jì)文化交流，為現(xiàn)在多民族的統(tǒng)一國家奠定了基礎(chǔ)。6.商鞅變法和北魏孝文帝改革對(duì)中國歷史的共同推動(dòng)作用商鞅變法是春秋時(shí)期北魏孝文帝改革是南北朝時(shí)期商鞅變法壯大了秦國力量，加快了祖國統(tǒng)一孝文帝改革縮小了胡漢之分，促進(jìn)了民族融合7.焚書坑儒事件是秦始皇在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)于不同政見的士人的殘酷鎮(zhèn)壓。始皇三十四年（公元前213年），秦始皇在咸陽宮舉行宴會(huì)，始皇很高興?？墒怯幸粋€(gè)思想保守的博士名叫淳于越，原齊國人。他當(dāng)場批評(píng)周青臣是阿諛奉迎。他說：“殷、周之王千余歲，封子弟功臣，自為枝輔?！彼u(píng)秦始皇廢分封，置郡縣。說如發(fā)生大臣篡權(quán)之事，無以自救。他又譏諷說：“事不師古而能長久者，非所聞也?！必┫嗬钏巩?dāng)場進(jìn)行了批駁，他指斥淳于越是“愚儒”，還譴責(zé)儒生們“不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首”，“入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗”。他認(rèn)為這樣一群儒生是一種危險(xiǎn)勢力，建議始皇堅(jiān)決制止他們的非法活動(dòng)，并提出了焚書的建議。8.漢初分封和西周分封有何異同相同點(diǎn)是主觀目的相同，都是為了維護(hù)和鞏固中央王朝的統(tǒng)治不同點(diǎn)一是歷史背景不同，西周分封時(shí)史傳尚有八百諸國，是分裂的奴隸制王朝，西漢分封時(shí)中國貨主存漢王朝，是統(tǒng)一的封建王朝二是客觀結(jié)果不同，西周分封的客觀結(jié)果是上古諸國加速消亡，民族融合加快，漢民族開始形成，漢朝分封的結(jié)果是埋下了動(dòng)亂的根源三是分封稱謂不同，西周只分封公侯伯爵，西漢有分封諸王四是分封內(nèi)容不同，本周分封諸公、侯、伯、爵，對(duì)采邑內(nèi)有完全控制權(quán)，中央王朝只納貢，不管理，西漢分封諸王權(quán)力雖較大，但其境內(nèi)依然有中央管理體系存在，而諸侯以下，只是食邑而已2012屆歷史復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)周周練時(shí)間：40分鐘2011-9-6一、選擇道1、(2008北京文綜，12)下列對(duì)夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是()A．都在今天陜西省境內(nèi)B．都在關(guān)中地區(qū)C．都在今天河南省境內(nèi)D．都在今天黃河流域水利是農(nóng)業(yè)的命脈，水利的興修是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要保障和表現(xiàn)。據(jù)此回答2—5題：2、戰(zhàn)國時(shí)期的著名水利工程“鄭國渠”位于今天的（）A．河南鄭州附近B.四川成都附近C.陜西咸陽附近D.河北邯鄲附近3、蜀國蜀守李冰興修的都江堰工程的主要功能：A．防洪灌溉B.固沙蓄水C.防風(fēng)固沙D.大型水庫4、（1996年上海卷）隋朝的大運(yùn)河分為四段，其中從洛陽到涿郡的一段是（）永濟(jì)渠B、通濟(jì)渠C、邗溝D、通惠河5、下列關(guān)于秦朝靈渠溝通水系和主要用途表述正確的是（）A．湘水與離水灌溉B．長江與離水軍糧運(yùn)輸C．珠江與離水灌溉D．湘水與離水軍糧運(yùn)輸君主專制中央集權(quán)制度是中國古代封建社會(huì)的基本政治制度，這一制度萌芽于戰(zhàn)國、形成于秦朝、在漢代鞏固、隋唐發(fā)展完善、宋元加強(qiáng)。據(jù)此回答6—15題：6、秦朝的下列措施能否定商周時(shí)期世卿世祿制度的是①皇位繼承制②三公九卿制③郡縣制④選拔和考察官吏的制度（）A．①②④B．②③C．②③④D．①②③④7．郡縣制與分封制的最大不同之處是（）A．郡守．縣令的職位由皇帝直接任免，不能世襲B．諸侯王由皇帝直接任免，不能世襲C．以什伍為基層單位D．以編戶為基層單位8、下列秦漢的官職中，掌握監(jiān)察職能的有:①太尉

②察舉

③御史大夫

④刺史（

）A．①②③④

B．②③④

C．②③

D．③④9、在劉邦實(shí)行的治國措施中，動(dòng)機(jī)與效果明顯矛盾的是（）A．加強(qiáng)監(jiān)察制度B．分封諸侯王C．再三減免租稅D．復(fù)故爵田宅10、下列各項(xiàng)與西漢諸侯王問題的解決無關(guān)的是:①令郡國歲舉孝廉②頒行“推恩令”③裁并地方官衙④頒布“附益之法”()A．①②B．③④C．①③D.②④11、下列關(guān)于北宋中央集權(quán)加強(qiáng)特點(diǎn)的表述不正確的是（）財(cái)困，無力抵抗少數(shù)民族的進(jìn)攻，這些都是形成北宋社會(huì)危機(jī)的重要因素。27、解析：本題旨在考查學(xué)生的閱讀理解、歸納、概括、比較等能力，通過王安石與顧炎武對(duì)宋明兩朝科舉制度和學(xué)校情況的論述，加深學(xué)生對(duì)科舉制度的認(rèn)識(shí)，教育學(xué)生要“學(xué)以致用”，適應(yīng)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要，具有一定的現(xiàn)實(shí)性和教育意義。解答本題的關(guān)鍵在于讀懂材料，提取信息。解答方法：（1）理解設(shè)問。先看看該題要求學(xué)生回答什么，為理解材料做準(zhǔn)備。（2）帶著問題讀材料。本題材料較難懂，不可逐字逐句理解，能理解大體意思即可。答案：（1）存在問題：學(xué)校沒有培養(yǎng)人才的正確方法，出現(xiàn)“學(xué)術(shù)不一”“道德不一”的現(xiàn)象，科舉制度敗壞，士人“閉門學(xué)作詩賦”，不諳世事，加之政府選才用官無方，導(dǎo)致人才“乏少”且“不如古”。改革措施：廢除死記硬背的考試科目，進(jìn)士科專考經(jīng)義和時(shí)務(wù)，設(shè)明法可，專考律令和斷案等；整頓太學(xué)，學(xué)問和品德最優(yōu)者可以不經(jīng)