廣東省佛山市2022-2023學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期末檢測(cè)語(yǔ)文試題

廣東省佛山市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試題

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

宋詞并不是獨(dú)立于城市空間之外的冷眼旁觀者，它是物質(zhì)城市與人類精神力量相碰撞

的產(chǎn)物，它也是城市空間的重要組成部分之一。作為一種文學(xué)載體，宋詞必然會(huì)對(duì)城

市空間有所記錄和描寫，并從不同角度來(lái)展示城市空間的多元內(nèi)涵。美國(guó)城市學(xué)家查

理德?利罕說(shuō)：“城市是都市生活加之于文學(xué)形式和文學(xué)形式加之于都市生活的持續(xù)

不斷的雙重建構(gòu)?！边@種雙重建構(gòu)所展現(xiàn)出的面貌，表現(xiàn)為城市空間對(duì)宋詞的影響，

也表現(xiàn)為宋詞對(duì)城市空間的反饋。城市空間作為一個(gè)包羅萬(wàn)象的生態(tài)環(huán)境，在宋詞生

存和發(fā)展的過(guò)程中不斷為其提供養(yǎng)料。而在城市空間的視角下，宋詞也不再是一個(gè)固

化的概念，而是擁有著吸納、更新、變化和發(fā)展的能力，甚至還能對(duì)其生存和發(fā)展的

環(huán)境給予反饋，以自身獨(dú)特的魅力影響著城市空間的內(nèi)涵和發(fā)展方向。

城市空間與宋詞的這種雙向互動(dòng)關(guān)系，除了表現(xiàn)在城市空間與宋詞之間的互動(dòng)交流上,

還表現(xiàn)在城市各空間之間的相互影響上。事實(shí)上，從內(nèi)容來(lái)看，宋詞中確實(shí)存在著多

種空間類型，諸如宮廷空間、市井空間、政治空間、娛樂(lè)空間、文化空間甚至商業(yè)空

間、軍事空間等等的空間類型。這些不同類型的空間，相互獨(dú)立又相互融合，豐富了

宋詞中關(guān)于城市空間的內(nèi)涵，共同支撐起宋詞中的城市空間這一^念。各空間的這種

交流和影響，保證了宋詞在創(chuàng)作內(nèi)容上的不斷推陳出新，這也是保證宋詞與城市空間

良性交流共同發(fā)展的基礎(chǔ)，是宋詞與城市空間共生互助的生命力所在。

正是因?yàn)橛辛顺鞘锌臻g和宋詞之間的這種雙向互動(dòng)關(guān)系，城市和宋詞才擺脫了僵化死

硬的一面，在相互交流影響中展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

在整個(gè)過(guò)程中，人是掌控全局的關(guān)鍵點(diǎn)，有關(guān)人類的教育背景、文化傳承、社會(huì)經(jīng)歷、

思想閱歷等等都會(huì)呈現(xiàn)在文學(xué)作品中，并影響到最終展現(xiàn)出來(lái)的面貌。城市空間作為

一個(gè)內(nèi)涵豐富的巨大背景，在身心上給予了詞人難以磨滅的深刻印記，影響著詞人包

括行為習(xí)慣、思維方式、審美愛(ài)好等各方面的成長(zhǎng)。蘇軾用他被貶所經(jīng)歷的幾個(gè)城市

來(lái)總結(jié)自己的一生：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、俯州。”在不同城市的生活經(jīng)歷，

來(lái)自各空間的豐富信息提供了蘇軾思想言論以及文學(xué)成就等形成的基礎(chǔ)。當(dāng)李清照寫

出“愁損北人，不慣起來(lái)聽”（《添字丑奴兒》）的時(shí)候，表達(dá)的其實(shí)是她從曾經(jīng)包容

她生長(zhǎng)的城市空間母體中被撕裂出來(lái)的疼痛，是被國(guó)仇家恨隨手拋入新的城市空間的

孤獨(dú)和不適感。當(dāng)看到“東南嫵媚，雌了男兒”這樣的句子時(shí)，陳人杰聯(lián)系到南宋小朝

廷偏安一隅和朝中文恬武嬉的現(xiàn)實(shí)而寫下了“諸君傅粉涂脂，問(wèn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)都不知”（《沁

園春》）的悲憤，他其實(shí)是領(lǐng)悟到了城市空間環(huán)境對(duì)人心意志的強(qiáng)烈影響力。城市空

間對(duì)于宋詞的影響是顯而易見的，城市空間的發(fā)展或直接或間接地對(duì)宋詞的創(chuàng)作起著

很大的促進(jìn)作用，或者以寫作素材的形式直接進(jìn)入詞作，或者以生活背景的方式通過(guò)

影響詞人進(jìn)而影響詞的創(chuàng)作。

從城市物質(zhì)空間的角度來(lái)看，豐富的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，為宋詞之書寫城市物質(zhì)空間提供了取

之不盡的素材。在這樣的背景之下，柳永所寫杭州的“市列珠譏，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，

以及城市里“參差十萬(wàn)人家”的盛況，也就顯得■順理成章了。從城市精神空間的角度來(lái)

看，以政治空間為例，如劉過(guò)的《六州歌頭?題岳鄂王廟》，國(guó)家的盛衰興亡，牽動(dòng)

著文人的詞筆，身為一介書生的劉過(guò)不能親身馳騁沙場(chǎng)，只有通過(guò)對(duì)岳飛的緬懷和仰

慕來(lái)表露自己的愛(ài)國(guó)心聲，寄托自己恢復(fù)中原的志向。他筆下的城市帶著更多國(guó)仇家

恨的色彩。政治的因素顯然直接左右了他的目光，屬于物質(zhì)空間的杭州城之美不再重

要。從城市感知空間的角度來(lái)看，以城市風(fēng)尚習(xí)俗為例。當(dāng)人類在經(jīng)歷了或殘酷或豐

盈的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)之后，精神領(lǐng)域自然做出反應(yīng)，導(dǎo)致人類一系列的對(duì)應(yīng)行為，傳承千年

形成了相應(yīng)的風(fēng)俗習(xí)慣，建立起一種結(jié)合了物質(zhì)和精神又超越了物質(zhì)和精神的特殊空

間。

當(dāng)然，物質(zhì)、精神和感知三種面貌的城市空間并不是獨(dú)立無(wú)涉的對(duì)宋詞產(chǎn)生著影響，

它們各自為陣又相互融合，共同為宋詞之書寫城市空間提供著無(wú)數(shù)的可能。

（摘編自劉睿《城市空間視角下的宋詞研究》）

I.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.宋詞是城市空間的重要組成部分之一，它直接產(chǎn)生于物質(zhì)城市與人類精神力量的

碰撞。

B.城市空間會(huì)對(duì)宋詞產(chǎn)生影響，宋詞也會(huì)對(duì)城市空間加以反饋，這就是雙重建構(gòu)的

概念。

C.城市和宋詞之所以能夠展現(xiàn)出勃勃生機(jī)，得益于城市空間和宋詞之間的雙向互動(dòng)

關(guān)系。

D.在城市空間與宋詞相互影響的過(guò)程中，人是城市空間的創(chuàng)造者，決定了他能掌控

全局。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.在城市空間與宋詞的雙向互動(dòng)關(guān)系中，文章更側(cè)重于城市空間對(duì)宋詞的影響。

B.宋詞之所以能夠不再是一個(gè)固化的概念，城市空間在其中起到了重要的作用。

C.宋詞中空間的交融及影響，豐富了宋詞中城市空間的內(nèi)涵，促進(jìn)了宋詞發(fā)展。

D.李清照和劉過(guò)體味著國(guó)仇家恨的疼痛感，這讓他們的作品呈現(xiàn)出相似的風(fēng)貌。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐美國(guó)城市學(xué)家查理德?利罕觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.自上海開埠以來(lái)，這個(gè)東方世界的都市幻影成為文學(xué)作品眷顧的題材，由此形成

的“海派”小說(shuō)成了文學(xué)史上的光輝一頁(yè)。

B.故都的五幅秋意圖，投射在郁達(dá)夫的筆下，誕生了散文《故都的秋》，讀者閱讀

此文，從中能感到知秋意彌漫的北京城。

C.《沁園春?長(zhǎng)沙》中，橘子洲頭秋景絢麗，色彩斑斕，壯美如畫，這觸發(fā)毛澤東創(chuàng)

作出“萬(wàn)山紅遍”“層林盡染”的佳句。

D.小說(shuō)《呼蘭河傳》不是為某個(gè)人作傳，而是為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)作傳，

反映了呼蘭當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)。

4.請(qǐng)結(jié)合文本觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析黃州這個(gè)城市對(duì)蘇軾創(chuàng)作《念奴嬌?赤壁懷古》產(chǎn)生的

影響。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

跟著風(fēng)跑

劉群華

在故鄉(xiāng)的土地上，稻禾是田壟里普普通通的一種植物，頭頂緩慢悠然的白云，像一頭

?；蛞恢还芬粯?，親切地肆意頂撞管理她的父親。風(fēng)過(guò)后，帶來(lái)一場(chǎng)雨水。父親從稻

禾邊經(jīng)過(guò)，飽含汁液的長(zhǎng)葉就絆住了他無(wú)暇顧及的赤腳，長(zhǎng)葉交錯(cuò)纏繞，像一只羽毛

蓬松的鳥，在腳踝處佯裝睡著了。

稻禾像一個(gè)孩子！父親說(shuō)。

的確，夜色蒙蒙中，田壟里的稻禾才會(huì)呈現(xiàn)它收藏的珍珠。那珍珠是一滴滴露水，垂

于長(zhǎng)葉的葉尖，然后跟著風(fēng)，覆蓋在了土地之上。這些，不是父親又有誰(shuí)知道呢？

父親有時(shí)會(huì)漫步于這個(gè)夜里的田壟，輕微而舒暢的氣息，往往消失在嫩嫩的一叢叢青

草里。他是誰(shuí)的父親啊？他俯下半個(gè)身子，把頭輕輕依靠在稻禾上，端詳著稻禾的長(zhǎng)

勢(shì)，沐浴在稻禾柔婉的眼睛和芳香里。父親就是這樣開始了最為漫長(zhǎng)的等待。

有時(shí)父親會(huì)對(duì)稻禾說(shuō)，伙計(jì)，你家的月光溫軟么？

稻禾靦腆地垂下眼睫，說(shuō)，月光是甜的啊，會(huì)甜進(jìn)我的血液，浸染于我的根須長(zhǎng)葉。

風(fēng)撫摸和安慰廣袤的寂寞的稻田，當(dāng)風(fēng)從父親的嘴唇邊流瀉而過(guò)，月光的種子舒展開

來(lái)，從厚云里落在了稻禾上，落到了大地上。

稻禾的睡意不期然襲來(lái)。它們的睡意也實(shí)在是太沉太沉了。雨站了一會(huì)，又退回去了。

雷打了一個(gè)呵欠。風(fēng)說(shuō)，你們睡一會(huì)兒吧，我過(guò)一會(huì)兒也睡了。

故鄉(xiāng)的田壟在夜晚童話一般，美麗得無(wú)與倫比。然后，再等待太陽(yáng)的歸來(lái)。

一頭牛在稻禾上肆意踐踏。這是父親的疏忽，應(yīng)該在牛羊經(jīng)過(guò)的地方立下粗壯的柵欄。

這是誰(shuí)家的牛？父親在田壟里看牛的腳印。

稻禾說(shuō)，誰(shuí)知道呢！

父親用手掌測(cè)量估算了一下，那么大的蹄子，一定是村里老張家的大水牛，這條水牛

是個(gè)賊精，上次就乘虛而入啃了一個(gè)人的一分田稻禾。父親找到老張，老張沒(méi)有否認(rèn)，

用牛鞭在牛的身上抽了半會(huì)兒，牛皮都抽裂了。

父親說(shuō)，算了吧，抽爛了牛皮，以后不好蒙鼓了。

稻禾蹲在田里，聽到父親饒恕水牛的話，氣得根須都翻出來(lái)了。一只很大的鳥兒飛進(jìn)

了田壟，尖喙啄食著小小的田螺和呆頭呆腦的泥缺。父親說(shuō)，這是風(fēng)替稻禾新喊來(lái)的

伴，白鷺。白鷺的來(lái)臨，讓稻禾慢慢平息了對(duì)父親的憤怒和責(zé)備。

稻禾被牛消耗掉的體力暫時(shí)無(wú)法恢復(fù)。也許，以后也恢復(fù)不了。矮了一截的稻禾，在

翠青的田壟里，像得了天花的臉，坑坑洼洼。母親見狀會(huì)呵斥父親，說(shuō)，整天跑來(lái)跑

去，不知忙些什么，可害苦了稻禾！

父親委屈的樣子，我長(zhǎng)大之后的某天才驀然明白，他渴望稻禾能夠飛翔，像白鷺一樣

飛翔。

被?？惺骋唤氐牡竞?，父親倍加照顧，倍加小心了。但這些稻禾已然像長(zhǎng)跑中的運(yùn)動(dòng)

員，落下了一段路，就再也追不上了。其實(shí)這個(gè)道理誰(shuí)都知道，這些稻禾丟失了陽(yáng)光

的積蓄，就趕不上時(shí)光了呀，除非改變行走的方式，讓飛翔的翅膀乘風(fēng)而去。

稻禾從春天長(zhǎng)到秋天，它們用目光注視著太陽(yáng)，仿佛在太陽(yáng)看不見的某個(gè)地方，有稻

禾值得感激的人。父親知道稻禾開花是田壟里的一場(chǎng)盛宴，是大地賜予人的希望。如

果稻禾沒(méi)有這次開花的存在，那它與一叢青草無(wú)異，一定是虛空和徒勞的。而如果開

花后有了沉句句的稻穗，則每一粒谷子都懷有慈悲與憐憫之心。

太陽(yáng)西墜在山脊，父親才卸下肩頭的噴霧器。是時(shí)候打藥了，稻禾葉已經(jīng)有卷葉蟲，

還有稻瘟，根下爬有妣蟲。這三重困境讓父親累壞了，把一身泥水拋在陽(yáng)光底下。母

親端飯上桌，父親望著碗里的白飯，憂心今年的收成。

父親的憂傷如蕨蕤草木，在母親的心里叢生荒蕪。不過(guò)，農(nóng)藥還是有效的，稻禾一副

歡天喜地的樣子，咕嚕一聲，就結(jié)了籽。

一只鳥對(duì)老鼠念叨：吃吧，吃吧。老鼠貪婪地用舌頭把稻穗卷進(jìn)嘴里，每每來(lái)不及仔

細(xì)咀嚼，復(fù)又伸出舌頭。老鼠也有緊迫感，這時(shí)候不多吃幾粒稻穗，一旦等稻谷全黃

了，就沒(méi)它的份了。有幾只L雀見罷，仿佛突然醒悟過(guò)來(lái)了，也撲扇著翅膀，要跟老

鼠搶糧。

村里的農(nóng)人嚴(yán)陣以待，似乎要對(duì)老鼠和山雀下黑手。父親不以為意，他對(duì)我說(shuō)，老鼠

和山雀偷竊一些去，并不影響我家吃飯。他對(duì)老鼠和山雀說(shuō)，爾等不必驚慌，我有的

是稻穗。

風(fēng)慫恿稻禾盡快圓滿自己的生命，一田壟的谷子，金黃、燦爛。父親的鼻子里全是米

香，神情高深得不可捉摸。沒(méi)有什么可比擬這種壯麗的遼闊。我聽到了收割機(jī)的聲音，

仿佛太陽(yáng)的車轍從很遠(yuǎn)的天空滑過(guò)來(lái)了。父親的童稚之心又起，故意留下了不少谷粒，

他囑咐開收割機(jī)的師傅，那片被牛啃過(guò)的長(zhǎng)勢(shì)不好的稻禾，低矮枯黃的稻禾，頭頂稀

疏的稻穗，就留給這些秋天的動(dòng)物吧。母親是不肯的，她覺(jué)得父親狂了，詛咒道：晚

上你去跟老鼠睡吧，去跟鳥睡吧！

風(fēng)的聲音短促而突兀，一株稻禾問(wèn)另一株稻禾：伙計(jì)，我們?cè)趺催^(guò)冬天？冬天白雪皚

皚，那雪是稻禾邁不過(guò)的坎。

別怕，稻禾會(huì)有春天，人也有。明年的春天，你們會(huì)發(fā)芽，會(huì)長(zhǎng)葉，會(huì)和我的父親說(shuō)

話。

收割機(jī)一丘一丘地收割，然后打包進(jìn)倉(cāng)。與我對(duì)話的谷子，不知進(jìn)了哪個(gè)蛇皮袋。而

我堅(jiān)信，不管它們到了哪里，都會(huì)有一位善良的父親陪伴它們。

（選自《湖南文學(xué)》，有刪改）

5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章運(yùn)用比喻和比擬手法描繪了父親經(jīng)過(guò)田壟時(shí)的稻禾狀態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出

稻禾的喜人長(zhǎng)勢(shì)。

B.“他是誰(shuí)的父親??？”這一句表面寫我對(duì)父親的埋怨，實(shí)際上表現(xiàn)了父親對(duì)稻禾無(wú)

微不至的照料。

C.我回答稻禾，明年春天他們還會(huì)繼續(xù)和我的父親說(shuō)話，蘊(yùn)含著我對(duì)自然與生命活

力的確信與樂(lè)觀。

D.村里的農(nóng)人要對(duì)老鼠和山雀下黑手，父親卻不以為意，可見，父親對(duì)老鼠和山雀

的危害估計(jì)不足。

6.對(duì)文中“稻禾被牛啃食”的相關(guān)部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄉(xiāng)土社會(huì)中農(nóng)民常借助生活經(jīng)驗(yàn)做出判斷，父親用手掌測(cè)量估算牛腳印大小，就

能判斷出啃食稻禾的是老張家的大水牛。

B.老張承認(rèn)自家的?？惺车竞蹋€抽打懲罰，可見鄉(xiāng)土社會(huì)中人們往往選擇信任熟

人而不用憑據(jù)，鄉(xiāng)鄰間的感情真實(shí)淳樸。

C.父親渴望稻禾能像臼鷺一樣自由飛翔，表現(xiàn)出父親期盼稻禾躲過(guò)災(zāi)害，自由地生

長(zhǎng)，體現(xiàn)出父親對(duì)莊稼收成的淡然釋然。

D.“稻禾丟失了陽(yáng)光的積蓄，就趕不上時(shí)光”，寫出了對(duì)被?？惺车牡竞痰倪z憾，作

者在詩(shī)化的語(yǔ)言中又融合了人生理趣。

7.父親的心情圍繞著稻禾的成長(zhǎng)歷程逐步發(fā)生了變化，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

8.這篇散文以“跟著風(fēng)跑”為標(biāo)題有什么好處？結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

下面是關(guān)于“學(xué)習(xí)之道”的文言文和古代詩(shī)歌，閱讀并完成下面小題。

文本1:

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，?。。以為輪，其曲

中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，???使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博

學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)

之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也?！对?shī)》EJ：“嗟

爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨溃?/p>

福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也。登高而招，

臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，

而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故

不積珪步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步：鶯馬十駕，

功在不舍。鍥而舍之，朽木不折：鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，

上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

是故無(wú)冥冥之志者無(wú)昭昭之明；無(wú)情惜之事者無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者

不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。滕蛇無(wú)足而飛，鼾鼠五技而窮。

君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，螟而動(dòng)，一可以為法

則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口?？诙g則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之

學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。

（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）

文本2:

棋

宋?劉克莊

十年學(xué)弈天機(jī)淺，技不能高謾自?shī)省?/p>

遠(yuǎn)聽子聲疑有著，近看局勢(shì)始知輸。

危如巡遠(yuǎn)①支孤壘，狹似孫劉保一隅。

未肯人間稱拙手，夜齋明燭按新圖。

【注】①唐代名臣張巡、許遠(yuǎn)的并稱。安史之亂中，二人協(xié)力死守睢陽(yáng)，垂名后世。

9.下列選項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是（）

A.“金石可鏤”中“金”與“朔氣傳金柝”中“金”皆“古今異義”現(xiàn)象，指“金屬”,今常指“黃

仝，，

5E.o

B.“聲非加疾也”中，“疾”字是“一詞多義”現(xiàn)象，結(jié)合原文的語(yǔ)境，應(yīng)該理解為“速度”

的意思。

C.《棋》詩(shī)頷聯(lián)以幽默詼諧的筆觸描寫了下棋時(shí)緊張局勢(shì)，開始“知輸”后"有著”，

突破危狹之境。

D.《棋》詩(shī)尺幅興波、曲折有致，如學(xué)弈久與技不高、“保一隅”與“支孤壘”形成對(duì)

比，富有情趣。

10-下列選項(xiàng)中對(duì)“之”“而”的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”中，之，代詞，指代“靛青”；而，連詞，譯為“但”，

轉(zhuǎn)折關(guān)系。

B.“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”中，而，連詞，表修飾關(guān)系；之，助詞，

譯為"的

C.“蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者”中，而，連詞，表遞進(jìn)關(guān)系；之，取消

句子獨(dú)立性。

D.“生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”中，而，連詞，去U,轉(zhuǎn)折關(guān)系；之，代詞，

譯為“他們”。

11,下列關(guān)于加點(diǎn)詞意義的推斷過(guò)程的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“假舟楫者”中的“楫”以據(jù)形索義法推斷：以“木”字為形旁，與木材有關(guān)，可推斷

其在文中的含義是“船槳”。

B.“金就礪則利”中的“就”據(jù)組詞法推斷：?jiǎn)我艄?jié)詞“就”可組詞為雙音節(jié)詞“就位”，可

推斷其在文中的含義是“就位”。

C.“雖有槁暴”中的“槁”據(jù)遷移推斷法推斷：根據(jù)成語(yǔ)“形容枯槁”進(jìn)行遷移推斷，可

推斷其在文中的含義是“干枯”。

D.“須臾之所學(xué)也”中的“須臾”據(jù)結(jié)構(gòu)推斷法推斷：對(duì)稱句子含義相近或相反，根據(jù)

上句“終日而思矣”，可推斷其在文中的含義是“片亥小。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。

（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河.

（3）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

13.對(duì)下列詩(shī)文中所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)觀的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰”，說(shuō)明學(xué)習(xí)需要專注的品質(zhì)。

B.“君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜“，說(shuō)明學(xué)習(xí)要用心思考.

C.“十年學(xué)弈天機(jī)淺，技不能高謾自?shī)省?，說(shuō)明學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)享受過(guò)程。

D.“未肯人間稱拙手，夜齋明燭按新圖”，說(shuō)明學(xué)習(xí)要有堅(jiān)韌的毅力。

四、混合默寫

14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）我有嘉賓，°（曹操《短歌行》）

（2）,使我不得開心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（3）,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（4）元嘉草草，封狼居胥，_____________。（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）

（5）及既上，蒼山負(fù)雪，。（姚鼐《登泰山記》）

（6）,便勝卻人間無(wú)數(shù)。（秦觀《鵲橋仙》）

（7）,?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所

存也。（韓愈《師說(shuō)》）

（8）《登高》中詩(shī)人從空間和時(shí)間著筆，悲對(duì)秋景感慨常年漂泊為客、多病纏身的

句子是：,o

五、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國(guó)山水畫的發(fā)展，為什么沒(méi)有沿著秦漢之前對(duì)山水客觀①Unmo（）的“畫山水”

的道路發(fā)展下去，而變成后來(lái)“寫意”的L水畫呢？這需要從中國(guó)人的山水文化和山水

精神說(shuō)起。

我國(guó)地形復(fù)雜多樣，名山大川,山水或雄偉壯闊或秀麗②WanyWn（）,多姿

多樣的山水催生______的山水文化，五岳文化、湖海文化、江河文化等為其牽牽大端。

在_______的山水詩(shī)文等藝術(shù)作品中，充分體現(xiàn)了中國(guó)人深厚的山水③qingji6()?

山水文化孕育了L水精神，最突出的是中國(guó)人敬畏L水、順應(yīng)自然的精神和比德于山

水的君子精神。先秦儒道文化就以山水精神作為其重要內(nèi)容。魏晉南北朝之后，游山

玩水成為文人士大夫的新風(fēng)尚，士人、官宦、僧侶等常常在名山大川之間參禪悟道，

吟唱作畫，山水畫派O

當(dāng)我們思考“山水畫''與"畫山水''之辨時(shí)，不禁為中華民族擁有如此④CUiCan()的

山水文化而感到自豪。在新時(shí)代，創(chuàng)作者不僅要充分吸收外來(lái)優(yōu)秀繪畫文化，還要深

深植根于傳統(tǒng)山水畫土壤之中，用二者融會(huì)貫通，雕刻中國(guó)山水畫嶄新的一頁(yè)。

15.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.不勝枚舉琳瑯滿目浩如煙海水到渠成

B.俯拾皆是豐富多彩汗牛充棟水到渠成

C.俯拾皆是琳瑯滿目汗牛充棟應(yīng)運(yùn)而生

D.不勝枚舉豐富多彩浩如煙海應(yīng)運(yùn)而生

16.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.創(chuàng)作者不僅要深深植根于傳統(tǒng)山水畫土壤之中，還要充分吸收外來(lái)優(yōu)秀繪畫文化,

用二者融會(huì)貫通，書寫中國(guó)山水畫嶄新的一頁(yè)。

B.創(chuàng)作者不僅要深深植根于傳統(tǒng)山水畫土壤之中，還要充分吸收外來(lái)優(yōu)秀繪畫文化,

將二者融會(huì)貫通，書寫中國(guó)山水畫嶄新的一頁(yè)。

C.創(chuàng)作者不僅要充分吸收外來(lái)優(yōu)秀繪畫文化，還要深深植根于傳統(tǒng)山水畫土壤之中,

用二者融會(huì)貫通，書寫中國(guó)山水畫嶄新的一頁(yè)。

D.創(chuàng)作者不僅要充分吸收外來(lái)優(yōu)秀繪畫文化，還要深深植根于傳統(tǒng)山水畫土壤之中,

將二者融會(huì)貫通，雕刻中國(guó)山水畫嶄新的一頁(yè)。

17.根據(jù)文中拼音寫出正確的詞語(yǔ)。

①Iinmo()②Wanyan()

③qfngji6()(4)cuιcan()

六、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它

一面剝蝕了古殿檐頭浮奪的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又

散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂

落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。

在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。

18.請(qǐng)從句子結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果兩方面對(duì)選文劃線句進(jìn)行賞析。

19.請(qǐng)以史鐵生為對(duì)象，仿照下面的示例寫一段話。

示例：

孤獨(dú)是魯迅的生命底色，在密不透風(fēng)的鐵屋里，他獨(dú)自彷徨吶喊；在孤獨(dú)中，他以筆

為刀，奮力地破除國(guó)民精神的沉病痼疾。

苦難是史鐵生的生命底色，,,,

9。

七、材料作文

20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

回鄉(xiāng)偶書二首

唐?賀知章

其一

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

其二

離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。

惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。

這是1200多年前賀知章的關(guān)于“家鄉(xiāng)”的詩(shī)作。今天，我們的“家鄉(xiāng)”，它可能是遙遠(yuǎn)

的“鄉(xiāng)村”，也可能是從小就生活于此的“城市

在賀知章的筆下，他的“家鄉(xiāng)”既發(fā)生了深刻的“人事”改變，也有“鄉(xiāng)音”的“無(wú)改”、“舊

時(shí)波''的"不改那么，你的“家鄉(xiāng)”發(fā)生了（著）怎樣的改變，又有哪些“無(wú)改”“不改”

之處？你又如何看待？請(qǐng)寫一篇文章，敘述你的體驗(yàn)經(jīng)歷或體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.C2.D3.B4.黃州的生活經(jīng)歷對(duì)蘇軾的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，他親自耕種，

深入體會(huì)到耕種的樂(lè)趣，與大自然親密的接觸，更好地激發(fā)了他的靈感，也讓他慢慢

從被貶官的失意中超脫，轉(zhuǎn)向豁達(dá)隨性豪放。黃州赤壁（鼻）磯的壯麗風(fēng)景以及對(duì)赤

壁之戰(zhàn)的回想讓蘇軾感慨萬(wàn)千，寫下了《念奴嬌?赤壁懷古》。

【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。

A.“它直接產(chǎn)生于物質(zhì)城市與人類精神力量的碰撞”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“它是物質(zhì)城市

與人類精神力量相碰撞的產(chǎn)物，它也是城市空間的重要組成部分之一”，并不是直接

產(chǎn)生于物質(zhì)城市與人類精神力量的碰撞。

B.“城市空間會(huì)對(duì)宋詞產(chǎn)生影響，宋詞也會(huì)對(duì)城市空間加以反饋，這就是雙重建構(gòu)的

概念”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“這種雙重建構(gòu)所展現(xiàn)出的面貌，表現(xiàn)為城市空間對(duì)宋詞的影

響，也表現(xiàn)為宋詞對(duì)城市空間的反饋”，可知“城市空間會(huì)對(duì)宋詞產(chǎn)生影響，宋詞也會(huì)

對(duì)城市空間加以反饋”是雙重建構(gòu)所展現(xiàn)出的面貌，而不是雙重建構(gòu)的概念，原文相

關(guān)表述為“城市是都市生活加之于文學(xué)形式和文學(xué)形式加之于都市生活的持續(xù)不斷的

雙重建構(gòu)

D.“決定了他能掌控全局”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“在整個(gè)過(guò)程中，人是掌控全局的關(guān)鍵點(diǎn)”,

說(shuō)的是人是掌控全局的關(guān)鍵點(diǎn)，而不是說(shuō)能掌控全局。

故選Co

2.本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“這讓他們的作品呈現(xiàn)出相似的風(fēng)貌”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“表達(dá)的其實(shí)是她從曾經(jīng)包

容她生長(zhǎng)的城市空間母體中被撕裂出來(lái)的疼痛，是被國(guó)仇家恨隨手拋入新的城市空間

的孤獨(dú)和不適感'’“身為一介書生的劉過(guò)不能親身馳騁沙場(chǎng)，只有通過(guò)對(duì)岳飛的緬懷和

仰慕來(lái)表露自己的愛(ài)國(guó)心聲，寄托自己恢復(fù)中原的志向。他筆下的城市帶著更多國(guó)仇

家恨的色彩”，一個(gè)是抒發(fā)被國(guó)仇家恨隨手拋入新的城市空間的孤獨(dú)和不適感，一個(gè)

是抒發(fā)不能親身馳騁沙場(chǎng)、恢復(fù)中原的悲憤，呈現(xiàn)出的風(fēng)貌并不相似。

故選D。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

查理德?利罕的觀點(diǎn)是：城市是都市生活加之于文學(xué)形式和文學(xué)形式加之于都市生活

的持續(xù)不斷的雙重建構(gòu)。城市與文學(xué)是雙向互動(dòng)、影響的。

A.主要講上海影響“海派”小說(shuō)的形成，是單向的。

B.講述故都的秋景使郁達(dá)夫?qū)懴铝恕豆识嫉那铩?，《故都的秋》又使讀者更了解秋天

的北京城，是城市與文學(xué)的雙向互動(dòng)、影響。最適合作為論據(jù)來(lái)支撐美國(guó)城市學(xué)家查

理德?利罕的觀點(diǎn)。

C.主要講橘子洲頭的美景觸發(fā)毛澤東創(chuàng)作出“萬(wàn)山紅遍”“層林盡染”的佳句，是城市

對(duì)文學(xué)的影響，是單向的。

D.主要講作者通過(guò)小說(shuō)《呼蘭河傳》反映了呼蘭當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，是文學(xué)

對(duì)城市的反饋，也是單向的。

5.D6.C7.①對(duì)于像孩子的稻禾，父親細(xì)心呵護(hù)，耐心等待，滿懷憧憬與期盼。②

稻禾被牛踐踏，母親埋怨父親，父親覺(jué)得委屈。③稻禾葉有蟲害時(shí)，父親憂心收

成。④快收獲時(shí)，父親滿心喜悅，樂(lè)于把糧食分享些給小動(dòng)物們。（言之成理即

可）8.①設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②禾苗的一生是“跟著風(fēng)跑”的一生，

風(fēng)貫穿了禾苗的一生，該題目涵蓋了文章的主要內(nèi)容。③“跟著風(fēng)跑''具有象征意義，

寓意禾苗能像風(fēng)一樣肆意生長(zhǎng)，題目寄寓了父親對(duì)有個(gè)好收成的期盼。（言之成理即

可）

【解析】5.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“可見，父親對(duì)老鼠和山雀的危害估計(jì)不足”判斷錯(cuò)誤，原文為“父親不以為意，他

對(duì)我說(shuō)，老鼠和山雀偷竊一些去，并不影響我家吃飯。他對(duì)老鼠和山雀說(shuō)，爾等不必

驚慌，我有的是稻穗“，可見不是對(duì)老鼠和山雀的危害估計(jì)不足，而是父親對(duì)稻谷的

收成持樂(lè)觀自信的態(tài)度，覺(jué)得老鼠和山雀的偷竊不影響家里的吃飯問(wèn)題。

故選D。

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

C.“體現(xiàn)出父親對(duì)莊稼收成的淡然釋然”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“父親委屈的樣子，我長(zhǎng)大

之后的某天才驀然明白，他渴望稻禾能夠飛翔，像白鷺一樣飛翔”，所以“淡然釋然”

說(shuō)法不對(duì)。

故選Co

7.本題考查學(xué)生鑒賞人物心理的能力。

結(jié)合“稻禾像一個(gè)孩子”“他俯下半個(gè)身子，把頭輕輕依靠在稻禾上，端詳著稻禾的長(zhǎng)

勢(shì)，沐浴在稻禾柔婉的眼睛和芳香里。父親就是這樣開始了最為漫長(zhǎng)的等待”，對(duì)于

像孩子的稻禾，父親細(xì)心呵護(hù)，耐心等待，滿懷憧憬與期盼。

結(jié)合“母親見狀會(huì)呵斥父親，說(shuō)，整天跑來(lái)跑去，不知忙些什么，可害苦了稻禾！父

親委屈的樣子，我長(zhǎng)大之后的某天才驀然明白，他渴望稻禾能夠飛翔，像白鷺一樣飛

翔”可知稻禾被牛踐踏，母親埋怨父親，父親覺(jué)得委屈。

結(jié)合”是時(shí)候打藥了，稻禾葉已經(jīng)有卷葉蟲，還有稻瘟，根下爬有眥蟲。這三重困境

讓父親累壞了，把一身泥水拋在陽(yáng)光底下。母親端飯上桌，父親望著碗里的白飯，憂

心今年的收成，，可知稻禾葉有蟲害時(shí)，父親憂心收成。

結(jié)合“一田壟的谷子，金黃、燦爛。父親的鼻子里全是米香，神情高深得不可捉摸”“父

親不以為意，他對(duì)我說(shuō)，老鼠和山雀偷竊一些去，并不影響我家吃飯。他對(duì)老鼠和山

雀說(shuō)，爾等不必驚慌，我有的是稻穗”“父親的童稚之心又起，故意留下了不少谷粒……

那片被?？羞^(guò)的長(zhǎng)勢(shì)不好的稻禾，低矮枯黃的稻禾，頭頂稀疏的稻穗，就留給這些秋

天的動(dòng)物吧”可知快收獲時(shí)，父親滿心喜悅，樂(lè)于把糧食分享些給小動(dòng)物們。

8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

題目是“跟著風(fēng)跑”，但描寫的是父親與禾苗的故事，“在故鄉(xiāng)的土地上，稻禾是田壟

里普普通通的一種植物”，稻禾與風(fēng)是什么關(guān)系，是誰(shuí)跟著風(fēng)跑？標(biāo)題設(shè)置懸念，激

發(fā)讀者的閱讀興趣，讀者需細(xì)細(xì)品讀文本才能明白題目的內(nèi)涵。

“風(fēng)過(guò)后，帶來(lái)一場(chǎng)南水”“那珍珠是一滴滴露水，垂于長(zhǎng)葉的葉尖，然后跟著風(fēng)，覆

蓋在了土地之上”“風(fēng)撫摸和安慰廣袤的寂寞的稻田”“風(fēng)說(shuō)，你們睡一會(huì)兒吧，我過(guò)一

會(huì)兒也睡了'’“風(fēng)慫恿稻禾盡快圓滿自己的生命，一田壟的谷子，金黃、燦爛'’"風(fēng)的聲

音短促而突兀，一株稻禾問(wèn)另一株稻禾：伙計(jì)，我們?cè)趺催^(guò)冬天？冬天白雪皚皚，那

雪是稻禾邁不過(guò)的坎”，風(fēng)貫穿了禾苗從生長(zhǎng)到被收割的全過(guò)程，禾苗的一生是“跟著

風(fēng)跑''的一生，題目涵蓋了文章的主要內(nèi)容。

“跟著風(fēng)跑”具有象征意義，“其實(shí)這個(gè)道理誰(shuí)都知道，這些稻禾丟失了陽(yáng)光的積蓄，

就趕不上時(shí)光了呀，除非改變行走的方式，讓飛翔的翅膀乘風(fēng)而去“，寓意禾苗能像

風(fēng)一樣肆意生長(zhǎng)，題目寄寓了父親對(duì)有個(gè)好收成的期盼。

9.AlO.C11.B12.(1)干、越、夷、貉的孩子，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣

的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使他們?nèi)绱恕?/p>

(2)借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。

(3)蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下

的泉水，這是由于它用心專一。13.B

【解析】9.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象及對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。

A.正確。兩句中“金”都是古今異義，指“金屬句意：金屬石頭也能雕刻成功。/夜晚

北方的寒氣傳送著打更的聲音。

B.錯(cuò)誤，“疾”應(yīng)該是“勁疾”。句意：聲音沒(méi)有變得洪亮。

C.“開始，知輸，后，有著，，突破危狹之境”錯(cuò),應(yīng)該是開始以為“有著”，結(jié)果"知輸

DJ“保一隅，與，支孤壘，形成對(duì)比”錯(cuò)，“保一隅”與“支孤壘”都是指形勢(shì)危急，沒(méi)有形成

對(duì)比。

故選A?

10.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深。

B.正確。句意：我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多。

C.錯(cuò)誤，而，連詞，表并列關(guān)系；之，助詞，的。句意：螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，

但是沒(méi)有蛇、解的洞穴它就無(wú)處藏身。

D.正確。句意：剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教

育使他們?nèi)绱恕?/p>

故選Co

H.本題考查學(xué)生推斷文言實(shí)詞在文中的意義的能力。

B.“可組詞為雙音節(jié)詞，就位，，可推斷其在文中的含義是，就位，”錯(cuò)，單音節(jié)詞“就”可組

詞為雙音節(jié)詞“遷就”，可推斷其在文中的含義是“靠近

故選Bo

12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“同聲”，聲音是一樣的；“異俗”，風(fēng)俗習(xí)性不相同；"教”，教育；“然”，這樣。

(2)“假”，借助；“水”，名詞作動(dòng)詞，游泳；“絕”，橫渡。

(3)“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置句，銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨；“上、

下“，名詞作狀語(yǔ)，向上、向下；“黃泉”，古今異義，泉水；“用”，因?yàn)椋?一”，專一。

13.本題考查學(xué)生理解文章思想內(nèi)容的能力。

B.“說(shuō)明學(xué)習(xí)要用心思考”錯(cuò)，“君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜”，

強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)最終要落實(shí)到實(shí)踐，要通過(guò)學(xué)習(xí)修養(yǎng)身心，完善自我。

故選Bo

參考譯文：

文本1:

君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒

冷。一塊木材直得合乎墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度就可以符合圓

規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工使它成

為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過(guò)就能變

得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有

過(guò)失了。

因此，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代

帝王的遺教，就不知道學(xué)問(wèn)的博大。干、越、夷、貉的孩子，剛生下