核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究

摘要?jiǎng)趧?dòng)是人類生存和發(fā)展的源泉，是人的本質(zhì)屬性。勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文以闡述核心素養(yǎng)和勞動(dòng)教育這兩個(gè)關(guān)鍵詞的概念與關(guān)系為基礎(chǔ)，對(duì)核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，找出問題，探析原因，并提出改進(jìn)策略：轉(zhuǎn)變“重智輕勞”的傳統(tǒng)勞動(dòng)教育觀；完善政策保障機(jī)制；落實(shí)核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)生勞動(dòng)教育目標(biāo)；豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容及途徑。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；勞動(dòng)教育；對(duì)策

一、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生勞動(dòng)教育研究概述（一）核心概念界定1.核心素養(yǎng)2016年發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行了界定，即“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”[1]。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心，包括三個(gè)方面：又文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)部分組成，綜合表現(xiàn)為六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為18個(gè)要點(diǎn)。圖1學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架圖2.勞動(dòng)教育《教育大辭典》把“勞動(dòng)教育”界定為:對(duì)勞動(dòng)、技術(shù)、生產(chǎn)和勞動(dòng)素養(yǎng)方面的教育，其含義有二：其一是勞動(dòng)觀的教育，包括勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)觀點(diǎn)，隱含了德育；其二是勞動(dòng)知識(shí)與勞動(dòng)技能的教育，包括工農(nóng)業(yè)基本知識(shí)、生產(chǎn)技術(shù)等，有技術(shù)教育的含義[2]。小學(xué)生勞動(dòng)教育，就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)與技術(shù)上的教育，旨在通過恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄅc手段，使小學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，獲得基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，培養(yǎng)自由個(gè)性的“全面發(fā)展的小學(xué)生”。（二）核心素養(yǎng)與勞動(dòng)教育的關(guān)系1.核心素養(yǎng)為小學(xué)生勞動(dòng)教育拓展新視角“核心素養(yǎng)”是為了迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)而提出來的，當(dāng)今時(shí)代，以物流分揀機(jī)器人為例，低級(jí)、枯燥、繁雜的手工體力勞動(dòng)正陸續(xù)被現(xiàn)代化的技術(shù)所取代，全球經(jīng)濟(jì)越來越依賴于人類的創(chuàng)造力，新時(shí)代需要開發(fā)創(chuàng)造性的人力資源。根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)原則，小學(xué)生勞動(dòng)教育的使命應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為關(guān)鍵能力與素質(zhì)的學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)所需要的人才。在以小學(xué)生群體展開的勞動(dòng)活動(dòng)中，以勞動(dòng)意識(shí)這一素養(yǎng)為焦點(diǎn)，除了培育小學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)技能三大要素外，還需要培養(yǎng)理性思維與批判質(zhì)疑、人文情懷與審美情趣、社會(huì)責(zé)任與國(guó)家認(rèn)同、探究意識(shí)與思維能力等素養(yǎng)。2.勞動(dòng)教育是落實(shí)核心素養(yǎng)的重要途徑勞動(dòng)教育是落實(shí)核心素養(yǎng)的重要途徑，是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵工程[3]，這是由二者相互契合的特點(diǎn)決定的。從橫向來看，勞動(dòng)教育的多維性與核心素養(yǎng)內(nèi)容的廣泛性相契合；從縱向來看，勞動(dòng)教育的長(zhǎng)期性與核心素養(yǎng)培育的持續(xù)性相契合；總體來看，勞動(dòng)教育的融通型恰恰與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的整體性相契合；由此可見，勞動(dòng)教育在核心素養(yǎng)的培育中有著舉足輕重的影響，是以在小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育中，勞動(dòng)教育不能缺席。二、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問題（一）小學(xué)生自身的勞動(dòng)素養(yǎng)欠缺首先，小學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度存在較大的偏差。一方面，小學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知存在誤區(qū)。絕大多數(shù)小學(xué)生只能夠意識(shí)到體力勞動(dòng)隸屬于勞動(dòng)，卻不能意識(shí)到腦力勞動(dòng)也屬于勞動(dòng)范疇，通俗而言，在他們的認(rèn)知里，勞動(dòng)就是干活。另一方面，盡管大多數(shù)的小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)也是學(xué)習(xí)的一部分，但是依舊有一些小學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)活動(dòng)與腦力活動(dòng)相對(duì)立，認(rèn)為參加勞動(dòng)活動(dòng)會(huì)影響成績(jī)，這就導(dǎo)致他們不喜歡勞動(dòng)，甚至逃避參加勞動(dòng)活動(dòng)。除此之外，有一部分小學(xué)生認(rèn)為職業(yè)之間有等級(jí)之分，他們不愿意從事有關(guān)體力勞動(dòng)的行業(yè)，甚至認(rèn)為做體力勞動(dòng)的人會(huì)被人看不起。其次，小學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣沒有得到很好的培養(yǎng)。調(diào)查顯示，大部分的小學(xué)生都養(yǎng)成了一些基本且簡(jiǎn)單的可以自理的勞動(dòng)，但缺乏主動(dòng)探究與實(shí)際操作的習(xí)慣。與此同時(shí)，仍有少部分學(xué)生缺乏日常簡(jiǎn)單的勞動(dòng)習(xí)慣，甚至連最基本的書包整理收納都需家長(zhǎng)包辦。最后，小學(xué)生的勞動(dòng)技能缺乏創(chuàng)造性，實(shí)踐能力較弱。目前，大部分小學(xué)生可以做到簡(jiǎn)單的打掃以及其他家務(wù)勞動(dòng)，但是缺乏實(shí)際操作以及創(chuàng)新能力，只有17.17%的小學(xué)生認(rèn)為他們有創(chuàng)造和發(fā)明的能力。一些小學(xué)生性格比較急躁，耐性較差，他們不善于實(shí)際操作，會(huì)逃避自己本能夠完成的勞動(dòng)，或?qū)⑵浣唤o父母或其他學(xué)生。動(dòng)手能力的缺失直接導(dǎo)致了學(xué)生缺乏自理能力，更何談創(chuàng)新和創(chuàng)造力了，這也阻礙了學(xué)生成為未來社會(huì)需要的人才。（二）勞動(dòng)教育目標(biāo)不明確小學(xué)生勞動(dòng)教育的核心素養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)不夠明確。據(jù)筆者調(diào)查了解，多數(shù)教育工作者認(rèn)為主流課程在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)中發(fā)揮著中重要作用，但只有少數(shù)教師能夠真正意識(shí)到勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)培育核心素養(yǎng)的重要性；這表明，當(dāng)前核心素養(yǎng)目標(biāo)在小學(xué)生勞動(dòng)教育中體現(xiàn)不夠明確，教育者并沒有站在核心素養(yǎng)的視角看待小學(xué)生勞動(dòng)教育。我國(guó)小學(xué)生的勞動(dòng)教育中，出現(xiàn)了向技能學(xué)習(xí)和懲罰手段的偏差?？傮w而言，目前小學(xué)生勞動(dòng)教育更多的被理解為體力勞動(dòng)，通俗而言就是干活，主要表現(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，在對(duì)勞動(dòng)情感教育和價(jià)值觀教育的缺失。學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐重點(diǎn)表現(xiàn)為對(duì)一般的、打掃、動(dòng)手操作、整理等勞動(dòng)技能的掌握，而忽略了對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)在，更沒有表現(xiàn)出以勞樹德、增智、強(qiáng)體、育美的整合，勞動(dòng)教育出現(xiàn)向技能學(xué)習(xí)的偏差。除此之外，還有些老師以勞動(dòng)為工具，以學(xué)校勞動(dòng)為懲戒手段，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行懲戒，勞動(dòng)教育存在著向懲罰手段的偏差與畸變。（三）勞動(dòng)教育內(nèi)容和途徑比較單一小學(xué)生勞動(dòng)教育的內(nèi)容比較單一，目前，小學(xué)生的勞動(dòng)教育內(nèi)容較為單一，以掃地拖地、打掃教室或環(huán)境區(qū)域、整理講桌等日常勞動(dòng)為主。小學(xué)生參加的勞動(dòng)是日常生活中的一項(xiàng)基本工作，但其工作內(nèi)容比較單一，不要求任何相關(guān)的勞動(dòng)知識(shí)、技能，而且與學(xué)生的興趣和要求也不相符。小學(xué)生的勞動(dòng)大多是為了應(yīng)付檢查與評(píng)比，而不是為了教育。另外，有些學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)只局限在校園里打掃衛(wèi)生或者在特定的節(jié)日里進(jìn)行，也有部分學(xué)校會(huì)布置周末的家庭作業(yè)，但是通常都是父母代勞，而不是學(xué)生自己動(dòng)手去做。小學(xué)生勞動(dòng)教育的途徑比較單一，與德、智、體、美之間的聯(lián)系很薄弱，并且缺乏整合。小學(xué)生的勞動(dòng)教育主要通過綜合實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)課、班級(jí)或校內(nèi)勞動(dòng)、課外活動(dòng)課、思修課以及其他科目的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)的。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班級(jí)或校內(nèi)勞動(dòng)最為普遍，但都是簡(jiǎn)單機(jī)械的體力勞動(dòng)；雖然也開設(shè)了勞動(dòng)課程，但通常以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的手工制作技能為主，而不涉及到勞動(dòng)價(jià)值觀等方面的教育，且常有被主課教師占用的情況；而思品課和其它科目的教學(xué)，更多的是注重感性的認(rèn)識(shí)，缺乏實(shí)際的勞動(dòng)技能訓(xùn)練與體驗(yàn)。課外活動(dòng)主要是在學(xué)校進(jìn)行，由教師引導(dǎo)學(xué)生開展有條理的活動(dòng)，學(xué)校外的公益勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)則很少舉行，勞動(dòng)教育的內(nèi)容也比較少。因此，學(xué)生勞動(dòng)教育各部分之間沒有密切的聯(lián)結(jié)，之間聯(lián)系不緊密，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的教育也是零散的，不能達(dá)到以勞增智、樹德、育美、強(qiáng)體的總體目的。四、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生勞動(dòng)教育存在問題的原因探析（一）“重智輕勞”的教育觀念我國(guó)重智輕勞的觀念自古就有。早在封建社會(huì)，儒家思想崇尚的便是“勞心者治人，勞力者治于人”的觀念，輕視底層的勞動(dòng)者、輕視生產(chǎn)勞動(dòng)，倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)知識(shí)文化而入仕，這種一元化的價(jià)值取向促使“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念深入人心。在當(dāng)今社會(huì)，素質(zhì)教育日益受到人們的重視，但由于傳統(tǒng)觀念的制約，勞動(dòng)教育一直沒有得到應(yīng)有的重視。而在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，功利主義的觀念也開始潛移默化地影響著新一代。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)體力勞動(dòng)者的輕視和對(duì)工作崗位的劃分依然存在。在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，小學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的蔑視是不可避免的。學(xué)校教育“重智輕勞”造成了培養(yǎng)理念的偏差——即沒有將勞動(dòng)教育視為學(xué)校教育的重要組成部分，沒有考慮到小學(xué)生的全面發(fā)展。在唯分?jǐn)?shù)論的社會(huì)背景下，學(xué)校評(píng)價(jià)制度幾乎也是以分?jǐn)?shù)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以提升學(xué)生的應(yīng)試能力和升學(xué)率。由于受此思想的影響，學(xué)校勞動(dòng)教育一直沒有得到應(yīng)有的重視，長(zhǎng)期以來一直被排除在教學(xué)體系之外，家長(zhǎng)、教師更容易忽視勞動(dòng)教育。（二）政策保障機(jī)制的欠缺為了保障學(xué)生的人身安全，學(xué)校和父母都會(huì)盡量地避免小學(xué)生參加具有潛在危險(xiǎn)的勞動(dòng)活動(dòng)，以免對(duì)小學(xué)生造成不可挽回的損害。而勞動(dòng)具有兩面性：它既能表現(xiàn)出人類的創(chuàng)造本性，又會(huì)給人的身心帶來某種程度的疲勞甚至傷害。在戶外勞動(dòng)中，兒童很容易受到身體的損傷，其危險(xiǎn)性是無法避免的。因此，為了保障學(xué)生的人身安全，一些具有危險(xiǎn)性的戶外勞動(dòng)經(jīng)常受到限制。這便需要有關(guān)職能部門提供最大程度的保護(hù)機(jī)制和政策，使其能夠合理地避免風(fēng)險(xiǎn)，使學(xué)校和家長(zhǎng)沒有后顧之憂。此外，盡管“核心素養(yǎng)”在我國(guó)基礎(chǔ)教育中的地位不斷提高，但其滲透的程度卻微乎其微。教育發(fā)展至今，勞動(dòng)教育雖被列入“五育”，成為素質(zhì)教育的一項(xiàng)內(nèi)容，但在實(shí)踐中，教育工作者往往會(huì)下意識(shí)地輕視勞動(dòng)教育的教育性。小學(xué)生勞動(dòng)教育沒有以核心素養(yǎng)為中心的目標(biāo)，也沒有立足于核心素養(yǎng)的具體章程，教育部雖然頒布了提倡學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的有關(guān)規(guī)定，但是沒有建立一個(gè)清晰的評(píng)估機(jī)制，因此，即便學(xué)校不進(jìn)行勞動(dòng)教育，也不會(huì)對(duì)評(píng)優(yōu)產(chǎn)生任何影響。由于現(xiàn)行的勞動(dòng)教育評(píng)估機(jī)制和現(xiàn)行的勞動(dòng)質(zhì)量考核體系不完善，致使小學(xué)生勞動(dòng)教育存在著目標(biāo)不明確、內(nèi)容和途徑單一等問題，而在缺少政策保障的前提下，勞動(dòng)教育實(shí)施較為乏力也成為必然。（三）勞動(dòng)教育實(shí)施較為乏力首先，學(xué)校勞動(dòng)教育實(shí)施較為乏力。一方面，在當(dāng)今社會(huì)以學(xué)生分?jǐn)?shù)為衡量學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)的前提下，即使學(xué)校有將勞動(dòng)教育做好的想法，也會(huì)為升學(xué)的壓力而束手無策。另一方面，與其課程的學(xué)習(xí)一樣，學(xué)校的勞動(dòng)教育同樣需要場(chǎng)地、工具等資源，但這些資源在學(xué)校勞動(dòng)教育中明顯欠缺，導(dǎo)致教師教學(xué)實(shí)施較為乏力。其次，家庭勞動(dòng)教育實(shí)施較為乏力。不少家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的理解都有一定的偏差，有的家長(zhǎng)過分溺愛子女，甚至對(duì)學(xué)校布置的學(xué)生力所能及的勞動(dòng)作業(yè)也會(huì)代勞。部分家長(zhǎng)偏執(zhí)地認(rèn)為，兒童不能將時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)校勞動(dòng)，把勞動(dòng)看作是剝削兒童學(xué)習(xí)時(shí)間的無用功，也很少讓兒童參與公益勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)，家庭勞動(dòng)教育的實(shí)施更是無從下手。這一行為嚴(yán)重忽略了小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際操作能力，更忽視了勞動(dòng)為兒童帶來的自我成就感、價(jià)值感和責(zé)任感對(duì)他們的身心發(fā)展造成了很大的影響。最后，家校聯(lián)合較為乏力。據(jù)筆者觀察，雖然有些父母和教師關(guān)系比較密切，但是他們更關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對(duì)于學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐狀況，教師一般只會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)或者班會(huì)上進(jìn)行簡(jiǎn)單概述甚至忽略，家長(zhǎng)在小學(xué)生勞動(dòng)教育中并沒有太多的參與。除此之外，對(duì)于家長(zhǎng)在勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)方法、步驟等方面都沒有得到過科學(xué)的指導(dǎo)，所以不管是進(jìn)行家庭勞動(dòng)教育，還是與學(xué)校勞育聯(lián)合，都顯得較為乏力。五、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施策略（一）轉(zhuǎn)變“重智輕勞”的傳統(tǒng)勞動(dòng)教育觀念縱觀歷史軌跡，“重智輕勞”已深深扎根于人們的內(nèi)心，“有勞無教”亦是如此，核心素養(yǎng)的實(shí)施及養(yǎng)成乃勞動(dòng)教育急需提高的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)三方應(yīng)為小學(xué)勞動(dòng)教育提供有力的保障，從根本改變“重智輕勞”這一傳統(tǒng)理念。充分發(fā)揮學(xué)校作為勞動(dòng)教育的主體導(dǎo)向，明析勞動(dòng)文化之理念，建構(gòu)優(yōu)良勞動(dòng)文化，形成積極的勞動(dòng)教育觀念。與此同時(shí)，改變家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)勞動(dòng)教育認(rèn)知也極為重要，學(xué)校要正確引導(dǎo)家庭勞動(dòng)教育，共同促進(jìn)家校合作的有效開展，通過家庭訪談、勞動(dòng)教育沙龍等課外活動(dòng)構(gòu)建起家校交流合作平臺(tái)，使家長(zhǎng)樹立正確勞價(jià)值觀。此外，社會(huì)作為生活的大環(huán)境在小學(xué)生勞動(dòng)教育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，使社會(huì)勞動(dòng)教育資源物盡其用，拓展勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和方法，打通勞動(dòng)活動(dòng)壁壘，使學(xué)生切身體會(huì)勞動(dòng)氛圍，營(yíng)造積極的的實(shí)踐環(huán)境，營(yíng)造“幸福是奮斗出來的”的全民勞動(dòng)氣氛。（二）完善政策保障機(jī)制加強(qiáng)勞動(dòng)教育督查。據(jù)筆者查閱資料了解，現(xiàn)在全國(guó)絕大多數(shù)教育行政部門暫未將勞動(dòng)教育納入督查系統(tǒng)，在管理上存在松懈狀態(tài)，使得勞動(dòng)教育的開展?fàn)顩r也不盡如人意。因此，勞動(dòng)教育納入教育部門督查范圍顯的尤為重要，教育部門可通過復(fù)查形式，提高下級(jí)各教育行政部門以及學(xué)校管理人員對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育的重視，同時(shí)制定符合情況的實(shí)施細(xì)則與方案，組織學(xué)校依細(xì)則與方案組織落實(shí)，讓小學(xué)教育的開展可以有序進(jìn)行。完善安全保障機(jī)制。第一，完善安全救急保障，以保障校園勞動(dòng)教育順利開展；第二，成立勞動(dòng)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)小組的職責(zé)進(jìn)行具體劃分，以此保障勞動(dòng)教育活動(dòng)開展有章可循；第三，提升思想引領(lǐng)，引導(dǎo)小學(xué)生了解各項(xiàng)流程、遵循勞動(dòng)紀(jì)律，最大程度避免意外的發(fā)生。（三）落實(shí)核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)生勞動(dòng)教育目標(biāo)首先，提升對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育領(lǐng)域的認(rèn)知。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念對(duì)“勞動(dòng)”的定義，其不應(yīng)成為阻礙學(xué)校開展活動(dòng)絆腳石。教育者作為傳道授業(yè)解惑者首當(dāng)其沖要轉(zhuǎn)變自己錯(cuò)誤觀念，發(fā)揮學(xué)校勞育的教育功能。其次，價(jià)值目標(biāo)與核心素養(yǎng)在學(xué)校勞育形態(tài)下充分結(jié)合。小學(xué)階段是身心健康發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為促進(jìn)優(yōu)良勞動(dòng)精神養(yǎng)成、形成積極且正確價(jià)值觀是勞動(dòng)教育者要完成的任務(wù)。樹立正向勞動(dòng)價(jià)值觀，充分發(fā)揮校園勞育價(jià)值引導(dǎo)作用，已是實(shí)施核心素養(yǎng)視角下學(xué)校勞育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。教育部頒布的《國(guó)家九年義務(wù)課程綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》表明，學(xué)校勞動(dòng)教育課程應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，兼顧學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。由此可見，緊靠核心素養(yǎng)，培育學(xué)生素養(yǎng)，豐富感情教育，要在勞動(dòng)中得以提升“人文底蘊(yùn)”、“科學(xué)精神”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“健康生活”、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”、“實(shí)踐創(chuàng)新”。（四）豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容及途徑1.在學(xué)科教學(xué)中融入勞動(dòng)教育核心素養(yǎng)具有綜合性、基礎(chǔ)性的特征，從而指引學(xué)生具備個(gè)人能力發(fā)展與社會(huì)發(fā)展所需要的能力。從側(cè)面反應(yīng)出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成，不能僅依靠單一課程的學(xué)習(xí)，要與不同學(xué)科不斷完善整合。所以，勞動(dòng)意識(shí)應(yīng)由教師循序漸進(jìn)滲透進(jìn)不同學(xué)科課程中，已達(dá)到學(xué)生可以具備積極且正確勞動(dòng)態(tài)度的目的。在勞動(dòng)教育中將學(xué)科之間進(jìn)行融會(huì)貫通，打破界限壁壘，實(shí)現(xiàn)培育“全面發(fā)展的人”的總體目標(biāo)。2.加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程之間的聯(lián)動(dòng)性首先，在課程設(shè)計(jì)中，以“幸福是奮斗出來的”為主題，貫徹習(xí)近平提出的勞動(dòng)幸福觀念，同時(shí)將幸福勞動(dòng)價(jià)值觀融入學(xué)校勞動(dòng)教育課程中，加強(qiáng)勞動(dòng)課程間的聯(lián)動(dòng)性。不斷提升學(xué)生對(duì)自由自覺的創(chuàng)造性勞動(dòng)是人類幸福發(fā)源之地。其次，目前勞動(dòng)教育作為五育教育的主基地，教育者工作者應(yīng)充分利用五育之間的聯(lián)系，發(fā)揮融合優(yōu)勢(shì)，在組織開展的各項(xiàng)教育活動(dòng)中將五育各版塊整合起來，以期達(dá)到以勞樹德、增智、強(qiáng)體、育美的總體目標(biāo)，以便實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的素養(yǎng)目標(biāo)。3.開展多樣化勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐不應(yīng)局限于勞動(dòng)課程，還應(yīng)包含具有多樣化的課外活動(dòng)，如校內(nèi)各種實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)座談會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日專題活動(dòng)以及營(yíng)造良好班風(fēng)活動(dòng)等。還可以開展各式各樣的校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，如敬老院送溫暖的公益勞動(dòng)、清潔街道的社會(huì)勞動(dòng)、保護(hù)植物的環(huán)保勞動(dòng)等。在日常生活中，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立做事，使他們通過勞動(dòng)獲得自我成就感和自我價(jià)值感，從而充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的勞動(dòng)積極性，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，使“教育”真正得以實(shí)現(xiàn)。參考文獻(xiàn)[1]核心素養(yǎng)研究課題組.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2016(10).[2]顧明遠(yuǎn).教育大辭典[M].上海:上海教育出版社,1998.[3]卓晴君.勞動(dòng)教育：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵