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文檔簡介
宣威市重點中學高二上學期語文第四次月考試卷云南省曲靖市宣威市重點中學2023-2024學年高二上學期語文第四次月考試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2023高二上·宣威月考)現(xiàn)代文閱讀I
材料一
詞語是時代問題的反映。從“神馬都是浮云"到“佛系”,從“內(nèi)卷"到“躺平”,這些詞語的熱度,反映了當下社會存在的某些癥候或問題。對于躺平這個詞語,如何看待?就我個人的了解和感受,當代中國青年是有使命感、創(chuàng)造力的一代,是大有希望的一代,也是可以完全信任的一代。新時代廣大青年正以更加自信的姿態(tài),更加昂揚的主動精神,團結奮斗,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。當然也要看到,當代青年生活在相對富裕和安定的環(huán)境下,受教育程度和學歷普遍高于前輩,但有些青年人不愿意像父輩那樣做艱苦的工作;當代青年視野開闊,但有些青年人從小缺少艱苦生活的磨礪,對理想目標的實現(xiàn)急于求成、缺少耐心,難以忍受漫長而艱苦的成長成才經(jīng)歷。我們必須注意,不能讓這種意識和情緒進一步滋生、傳播、擴散,從而影響到青年的主流價值。
據(jù)有關調(diào)查,目前青年群體中的躺平現(xiàn)象大致有以下這么幾種情況:有些青年因起點低造成低學歷、低技能、低收入,進入社會后面臨就業(yè)和婚戀重重困難,屢遭挫敗之后,選擇放棄個人努力,我將其稱為“無力感的躺平";有些青年高考成功、甚至上了好大學,但進入社會后發(fā)展不順利,既不甘心維持現(xiàn)狀,也無法突破困境,陷入進退兩難境地,選擇自嘲來緩解焦慮;也有些青年,從小在父母的呵護下成長,成為滿足于低薪、輕松工作的群體,買房、育兒都依靠父母,創(chuàng)業(yè)和奮斗意識不足……
必須注意到,在躺平之后,有人為其尋找到一個貌似合理的理由——在媒體調(diào)查中,躺平者之所以“躺平”,其中一個原因在于認為“我們生活的世界過于物質(zhì)化,過于消費主義,過于崇尚速度,過于強調(diào)個人成功,這些傾向讓人眩暈、疲倦和無力"。
還有一種說法值得思索,那就是對“人的主體性”的爭辯——不少“躺平帖"里,高舉人的主體性大旗,把曬太陽、思考邏各斯和躺平都視為人的主體性的某種體現(xiàn),認為“只有躺平,人才是萬物的尺度”“當人也可以像貓貓狗狗一樣慵懶地躺平在太陽底下時,人的主體性才浮現(xiàn)出來"。
顯然,這是對人的主體性本質(zhì)的錯誤理解。
實際上,貓貓狗狗如果躺平也是因為有人豢養(yǎng),這一點不是主體性的自由狀態(tài)。就算是流浪狗、貓,也需要自己尋找支撐自己活下去的食物。人的主體性體現(xiàn)在不僅僅像一般動物那樣適應客觀世界,而是有意識、有目的、自覺地改造客觀世界。對于人類而言,改造客觀世界既包括自然環(huán)境,也包括社會環(huán)境。如果自然不能滿足人類的生存需要,人就要想辦法通過改造自然,使自然滿足人類的需要;如果社會有不合理、不公正的地方,積極主動地去為改造社會創(chuàng)造條件,才是真正的人的主體性力量的體現(xiàn)。
躺平,是對自身作為人的創(chuàng)造性活動本質(zhì)的放棄,因而也是對自己存在價值的本質(zhì)性否定。如果有人主張“像貓貓狗狗一樣慵懶地躺平”,那只能說,“當人也可以像貓貓狗狗一樣慵懶地躺平在太陽底下,人也就退回到貓貓狗狗一樣的生存狀態(tài)了"。
唯有積極主動地走向更多的選擇,才能獲得歷史發(fā)展中的自由。什么都不做的自由,不是人的自由,甚至不是生命的自由狀態(tài)。
中華民族偉大復興中國夢的前景從來沒有像今天這樣清晰可見,但是,這個夢想不是靠躺平就能夠等來的,如果大家都佛系、都躺平,那么中國夢所描繪的藍圖再偉大、再輝煌、再美麗,都會永遠停留在夢境之中。
青年不能躺平、不能佛系、更不能沉淪,因為青年在任何時代都代表著青春、理想。即使路途艱難崎嶇或充滿荊棘,可能讓我們遍體鱗傷,但我們不能猶疑、不能彷徨,而應該帶著青春詩意,奔赴理想的遠方。
(摘自《光明日報》2023年09月12日13版)
材料二
“躺贏”從字面意義上看,就是躺著就贏了,連站都不用站、不費吹灰之力、輕輕松松就能贏。躺贏的說法出現(xiàn)后,很快成為日常生活中多個領域頻繁使用的詞語,也引發(fā)了社會各界的思考與討論。
“躺"著真能贏嗎?到底有沒有躺贏的可能?答案是否定的?!疤伞焙汀摆A"天然是一對矛盾,現(xiàn)實中可能會躺贏一時,但絕不可能躺贏一世。甚至可能因為一次躺贏經(jīng)歷,讓自己從此走上輸?shù)羧松钠缤尽?/p>
所謂的躺贏,往往靠的是一時運氣或者外部條件。比如,在比賽中,對手發(fā)揮失常,自己輕松贏得比賽;在工作中,加入了一個好團隊,隊友和領導很優(yōu)秀,自己不需要作出多大貢獻就能共享好成績;家庭條件很好,父輩已經(jīng)積累了充足財富,自己還沒怎么奮斗就過上了不錯的生活……
但,再多積累也有用完的一天,好運氣也不會隨時都有。競爭對手不會永遠發(fā)揮失常;加入一個好團隊之后,如果一直“劃水”,很可能會被團隊淘汰;父輩積蓄更不能花一輩子,吃“老本"很快就會坐吃山空。
把希望寄托在躺贏上,意味著把今天的我以及未來的我之命運交給他人、交給運氣。躺贏的人不是自己故事的主角,這種贏只能曇花一現(xiàn),很容易失去。
回顧歷史,躺贏的人就算能得到一時成功,最終也很可能一敗涂地。戰(zhàn)國時期,秦滅楚國,齊國就幻想躺贏而袖手旁觀,結果沒能逃脫被滅掉的命運?!皽缌鶉撸鶉病?,六國之亡顯然與某些國家的躺贏幻想有關?!度龂萘x》中蜀漢末代皇帝劉禪,本以為能躺在劉備的功勞簿上,接受諸葛亮盡心輔佐過著“躺贏人生",但沒有過硬本領的他,不可避免地成了“扶不起的阿斗”。
當今時代,那種總想著“走捷徑"“抄近路”“占便宜"的人,即使一時輝煌,也只會被看作幸運兒,不會成為大家真正佩服的對象。而且,時間久了一定會暴露出來,最終會失去人們的支持和信任,也失去自己的人生。
我們會看到,在這個崇尚奮斗、勞動光榮的時代,不勞而獲越來越行不通。我們所生活的時代,雖存在很多種成功的機遇,但機遇只會留給有準備的人,如果基礎不牢固、把握機遇的能力不足,即使有好的機會也會被消耗掉。
躺贏不符合社會發(fā)展趨勢,也不符合成長成才規(guī)律,是不可能也不可取的。夢想躺贏,注定竹籃打水一場空,依靠不懈奮斗創(chuàng)造美好生活才是正道。不要以為那些“人生贏家”真是躺贏的,他們往往比其他人更加勤奮刻苦。要看到,很多被認為已經(jīng)有條件躺贏的人,反而一直在“乘風破浪",在奮斗拼搏中實現(xiàn)人生價值和意義。
(摘自《光明日報》2023年09月12日14版)
1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.生活在富裕和安定的環(huán)境下的當代青年,不愿像父輩那樣做艱苦的工作,對理想目標的實現(xiàn)急于求成、缺少耐心,難以忍受漫長而艱苦的成長成才經(jīng)歷。
B.有些青年“無力感的躺平”,有些青年選擇自嘲來緩解焦慮,有些青年創(chuàng)業(yè)和奮斗意識不足,這是目前青年群體中的躺平現(xiàn)象幾種基本情況。
C.我們生活的世界過于物質(zhì)化,過于消費主義,過于崇尚速度,過于強調(diào)個人成功,讓人眩暈、疲倦和無力,這是躺平者“躺平"的主要原因。
D.自然不能滿足人類的生存需要,人就要想辦法改造自然;只有積極主動地去為改造社會創(chuàng)造條件,才能真正體現(xiàn)人的主體性力量。
2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.躺平,是對自身作為人的創(chuàng)造性活動本質(zhì)的放棄,因而也是對自己存在價值的本質(zhì)性否定。什么都不做的自由,既不是人的自由,也不是生命的自由狀態(tài)。
B.“坐吃山空”是“躺"可能面臨的一個結果。如果一直在團隊中“劃水”,即使加入一個好團隊,也很可能會被團隊淘汰;父輩積蓄更不可能花一輩子的。
C.回顧歷史,蜀漢末代皇帝劉禪沒有過硬的本領,不可避免地成了“扶不起的阿斗",這說明躺贏的人就算能得到一時成功,最終也很可能一敗涂地。
D.“人生贏家”不可能真的是躺贏的,他們往往比其他人更勤奮刻苦。很多被認為已經(jīng)有條件躺贏的人,反而一直在奮斗拼搏中實現(xiàn)人生價值和意義。
3.選項中不屬于學生“主體性本質(zhì)"表現(xiàn)的一項()
A.學生具有獨立的主體意識,有明確的學習目標和自覺積極的學習態(tài)度,能夠在教師的啟發(fā)指導下獨立感知教材、理解教材,把學科課程內(nèi)容變成自己的精神財富,并能夠運用于實踐。
B.學生能根據(jù)學校教育的要求積極參與并以此作為自己今后的努力方向,如在學習中主要表現(xiàn)為有迫切的學習愿望、強烈的學習動機、高昂的學習熱情和認真的學習態(tài)度。
C.學生在學習上能舉一反三,靈活運用知識,有豐富的想象力,愛發(fā)表與別人不同的見解,善于利用所學知識解決日常生活中遇到的各種問題,包括小發(fā)明、小制作、小設計等。
D.學生在比賽中,由于對手發(fā)揮失常,自己輕松贏得比賽;在生活中,家庭條件很好,父輩已經(jīng)積累了充足財富,自己還沒怎么奮斗就過上了不錯的生活。
4.請簡要分析材料一的論證思路。
5.有學生說:“躺平雖然頹廢,但至少相對不累。面對別人的躺贏,我該如何看待”請結合材料一和材料二的內(nèi)容進行分析。
【答案】1.B
2.A
3.D
4.①首先由熱詞引出當下有些青年存在躺平現(xiàn)象;②其次論述為什么會出現(xiàn)躺平現(xiàn)象;③然后論述躺平不是主體性自由的狀態(tài);④最后論述人的本質(zhì)是不斷積極主動追求夢想。
5.①很多青年人步入社會后,面臨各種壓力,會選擇接受現(xiàn)實、滿足現(xiàn)狀,不會面向未來思考,錯誤地理解人的主體性本質(zhì)。②我們要正確對待躺贏,真正的贏者,往往背后付出了很多努力,不斷戰(zhàn)勝自己,提升自己,靠實干創(chuàng)造,在奮斗拼搏中實現(xiàn)人生的價值和意義。
【知識點】對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;社科類
【解析】【點評】
(1)本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關的句子,最后進行辨析。
(2)本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。
(3)本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。
(4)本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,考生應先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。
(5)本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。A.“不愿像父輩那樣做艱苦的工作"錯,材料一第一段說的是“但有些青年人不愿意像父輩那樣做艱苦的工作”。C.“這是躺平者‘躺平’的主要原因"錯,材料一第三段說的是“有人為其尋找到一個貌似合理的理由……其中一個原因在于認為‘我們生活的世界……疲倦和無力’”。D.“只有……才能……"的表述過于絕對。
故答案為:B。
2.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A.“什么都不做的自由,既不是人的自由,也不是生命的自由狀態(tài)”錯,材料一第八段說的是“什么都不做的自由,不是人的自由,甚至不是生命的自由狀態(tài)"。
故答案為:A。
3.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。根據(jù)材料一第六段“人的主體性體現(xiàn)在不僅僅像一般動物那樣適應客觀世界,而是有意識、有目的、自覺地改造客觀世界。對于人類而言,改造客觀世界既包括自然環(huán)境,也包括社會環(huán)境”可知,A、B、C三項表述內(nèi)容都屬于學生的主體性本質(zhì)表現(xiàn)而D項沒有體現(xiàn)學生的“想辦法"“積極主動”等,不屬于主體性本質(zhì)表現(xiàn)。
故答案為:D。
4.本題考查理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)文章內(nèi)容,梳理文章層次,第一段為第一層,論述“由熱詞引出當下有些青年存在躺平現(xiàn)象",第二段和第三段為第二層,論述“為什么會出現(xiàn)躺平現(xiàn)象”,第四段到第七段為第三層,論述“躺平不是主體性自由的狀態(tài)",第八段到第十段為第四層,論述“人的本質(zhì)是不斷積極主動追求夢想”。
故答案為:①首先由熱詞引出當下有些青年存在躺平現(xiàn)象;②其次論述為什么會出現(xiàn)躺平現(xiàn)象;③然后論述躺平不是主體性自由的狀態(tài);④最后論述人的本質(zhì)是不斷積極主動追求夢想。
5.本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。根據(jù)材料一“有些青年因起點低……放棄個人努力"“進入社會后發(fā)展不順利……意識不足”“認為‘只有躺平……浮現(xiàn)出來"”等內(nèi)容可以得出答案①。根據(jù)材料二“我們會看到……有準備的人"“躺贏不符合社會……和意義”等內(nèi)容可以得出答案②。故答案為:①很多青年人步入社會后,面臨各種壓力,會選擇接受現(xiàn)實、滿足現(xiàn)狀,不會面向未來思考,錯誤地理解人的主體性本質(zhì)。②我們要正確對待躺贏,真正的贏者,往往背后付出了很多努力,不斷戰(zhàn)勝自己,提升自己,靠實干創(chuàng)造,在奮斗拼搏中實現(xiàn)人生的價值和意義。
(2023高二上·宣威月考)現(xiàn)代文閱讀II
月亮咬住了狗尾巴
阿微木依蘿
喏,那“龐然大物"就是我爹的老年代步三輪車,它有個響亮的稱呼:寶馬。這是我爹考慮了一個月才定下來的名號。
我爹是個固執(zhí)的老頭,也是個幽默的老頭
是個脾氣暴躁的老頭,也是個冠心病患者。
是個上網(wǎng)積極分子,也是個有追求的吃貨。他的追求是:每頓有肉,多少不限,一小片也行。他也是個有審美情趣的人,喜歡房子周圍種滿花草和果木。他六十多歲了還很天真,很自戀,很自信,很驕傲,很沖動,也很冷靜,是個相當復雜的矛盾體。退役后,他的興趣是改造任何可以改造的東西,改造不好的就扔出門去,比如我。
寶馬剛買回來那會兒是原裝貨,按照設計師喜好打造的外觀,算不上特別好看,但也不丑。現(xiàn)在嘛,您一定想親眼瞧一瞧,用我爹的話說:整個鎮(zhèn)找不出比它漂亮的。它經(jīng)過一番改造,已經(jīng)不是原來的它了。
我爹最先看中的就是這輛老年代步車的小巧,按照心理上“居高臨下”的看法,這么小的車子就算想飛起來,他也能一把摁住。車子的體積正是他這種反應逐漸遲鈍的老頭能駕馭的。但畢竟現(xiàn)代化的東西不可小瞧,年輕時上過戰(zhàn)場,學會了怎樣保命,他便十分清醒地下了決定,不輕舉妄動,改造的事暫放一邊。因此第一天,他并沒有著手改造它,而是上車熟悉環(huán)境,就好比古時候買了馬匹,要跑一跑才知道馬的耐心和腳力。他上車試了幾圈,都是開在最慢的擋位,搖搖晃晃速度恰好。到了第三天下午,他有點底氣了,玩起了“飆車",把它開在最快那個擋位。當然啦,只在直路上放開“韁繩”,拐彎處還是比較遵守交通規(guī)則的,減速慢行。
我媽覺得這種小心翼翼的舉動純粹就是怕死,她會騎摩托車,我爹不會,這項技能是她在我爹面前永遠的驕傲。有時為了炫技吵嘴,她會昂起腦袋:“老子騎摩托車,‘呼’一下就過去了,你連灰塵都吃不到一滴,你信不信"我爹也會昂起腦袋并搖起他的二郎腿:“如果翻車,你也‘呼’一下就過去了,你信不信”
吵架,已經(jīng)是他們兩個一輩子的事業(yè)。像月亮咬住了狗尾巴,我爹我媽,他們的生活里大部分光陰都用在了吵架上。
我爹改造寶馬車是在半個月以后,陸陸續(xù)續(xù),網(wǎng)購的各種工具和材料也收到了。他首先給車子安裝框架,四根空心不銹鋼架子,就像四根開天辟地的頂天柱子,把一塊遮風避雨的灰色頂蓋架在了車子上,等于給它弄了個吊頂。之后網(wǎng)購一些圍簾,都是不透雨的材質(zhì),簾子的顏色很講究,迷彩色——他一輩子的審美終結色。把簾子往四根柱子上一掛,廂式老年代步車的樣子就出來了,也終于有了過去時候的轎子的味道,如果把輪子取掉,“走嘞"一聲,四個人就可以抬著“轎子”出門。車輪胎三個,每一個輪子都有自己的備胎,打氣筒從手動到電動各一個,車子喇叭揪下來換了新的,因為戰(zhàn)場上打聾了一只耳朵,他覺得自己聽不到的聲音別人都聽不到。車頭上的燈也都有備用的,就連車屁股上的兩顆剎車燈也有備用。他在機械方面極有天賦,年輕時候會組裝機械手表,修理電視機,各種家電維修全都無師自通,對于老年代步車的簡單維修,不在話下。這么一番下來,國家發(fā)給他的優(yōu)撫補助,幾乎都用在了寶馬身上。我們有時候慫恿他發(fā)個紅包在家人群里,讓兒孫們試一試手氣,讓大家都高興高興,他一直不肯,他說他不高興,他要勤儉持家。
每日騎車到鎮(zhèn)上,是他一天中最快樂的時候,不管有事沒事,沒事就創(chuàng)造一件事,也要去一趟。
寶馬車現(xiàn)在什么活都干,每日馱著我爹去趕集,還負責家里添補柴火的工作。它的主人雖然愛惜它,但主人偏又是個怕冷的動物,冬天來臨之前,它的車廂里就塞滿了柴疙瘩。長久的工作使它逐漸露出疲相,爬坡開始費勁,每到快要熄火斷氣的時候,主人就給它打氣:沖啊,兄弟,快上去了,你,可以的。
我爹是個遵從自然法則的人。周邊如果有人去世,別人都在說可惜了,怎么怎么,他不一樣,他搞不好抬起下巴就是一通大笑,他經(jīng)常把誰的死亡稱為“翹辮子"或“翹腳”??傊?,死亡從他的語氣里流出來,就仿佛變成了一件平常事。
其實,我爹根本沒有從戰(zhàn)場上回來,當然,他只會跟您說,他回來了,他多么幸運,沒有陣亡,退伍的那天,他走在月光下,走向了回家的路,我們的確跟他鮮活的生命生活在一起,可他的靈魂沒有回來,至少好像沒有全部回來。他年輕時喜歡東奔西走,結婚后也很少在家,幾乎是個有家的流浪漢,我覺得他就是在尋找一些從自身散落出去的東西。當然,您問他,他也說不出自己丟了什么。這是我媽極不滿意的,他們兩個如今最大的遺憾,就是年輕時沒有離婚。我爹的世界里有月亮,但月亮咬住了狗尾巴,而我爹,就是那只憂傷的狗。
世界上如果有一個鬼的話,那就是你媽。這是我爹說的。
世界上如果有一個惡鬼的話,那就是你爹。這是我媽說的。
世界上如果有兩個鬼的話,那就是我爹媽。這是我說的。
忘記是在什么時間說的了。只記得我說完這句話,他們終于同心協(xié)力,跟我說了一個字:滾。
(摘自《散文》2022年第10期,有刪節(jié))
6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)
A.文章以第一人稱敘事,從“我"的視角,主要記敘了“我”眼中的父親的趣事,增強了文章的真實性,有助于表達主題。
B.“改造不好的就扔出門去,比如我"“他們終于同心協(xié)力,跟我說了一個字:滾”,暴露了“我與父親不可調(diào)和的矛盾。
C.文中父親和母親關于騎車的拌嘴吵架情節(jié)生動有趣,真實形象地展現(xiàn)了父母的日常,從吵架中透出別樣的生活樂趣。
D.文章敘述“我爹根本沒有從戰(zhàn)場上回來"等相關內(nèi)容,意在表達父親雖然退伍回家了,但他仍有難以割舍的軍旅情結。
7.關于文中父親改造并使用“寶馬”的部分,下列說法正確的一項是()
A.父親根據(jù)他在戰(zhàn)場上的保命經(jīng)驗,選擇了這輛體積小巧的老年代步車。
B.文中運用了比喻手法描寫父親在著手改造“寶馬"前,先上車熟悉環(huán)境。
C.為了改造寶馬,父親一直不舍得在兒孫身上花一分錢,顯得有些吝齋。
D.父親為了炫耀他改造的“寶馬”,每天沒事找事都要騎車去一趟鎮(zhèn)上趕集。
8.請簡要概括文中父親的形象特征。
9.文章以“月亮咬住了狗尾巴"為題意蘊豐富,請結合文章簡要分析。
【答案】6.B
7.B
8.①脾氣暴躁,固執(zhí),又帶點幽默的六十多歲老頭。②樂觀、看淡生死,熱愛生活。③年輕時上過戰(zhàn)場,退伍后受到國家優(yōu)撫,深受戰(zhàn)爭影響。
9.①“月亮”代表母親,“狗"代表父親,“咬住”形象地表現(xiàn)出父親和母親之間復雜的情感。②這種復雜的情感一方面體現(xiàn)在父親和母親把吵架變成了“事業(yè)",最大的遺憾是年輕時沒有離婚,互稱“鬼”“惡鬼"等,就像是狗尾巴被咬住了一樣。③另一方面體現(xiàn)在父親和母親幾十年的相伴,父親的世界里有母親,雖然吵架,但仍相守,這是父母之間愛的另一種表現(xiàn)形式,特別是在面對“我”時,他們是同心協(xié)力,“統(tǒng)一戰(zhàn)線"的盟友。
【知識點】分析文體特征和表現(xiàn)手法;體會重要語句的豐富含意;欣賞文本的形象;散文;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息
【解析】【點評】
(1)本題考查學生文本相關內(nèi)容的理解的能力。解答本題時,首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認真品味關鍵性語言。
(2)本題考查學生對文學作品藝術特色的分析鑒賞能力。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。
(3)本題考查學生鑒賞分析人物形象的能力。人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結合文章的內(nèi)容進行分析,即列舉文中反應該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重臺、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。
(4)本題考查學生分析把握文章標題含義能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的,文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述,那么就應該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣就可以領悟出標題的深刻含義。
6.本題考查學生文本相關內(nèi)容的理解的能力。
B“暴露了‘我’與父親不可調(diào)和的矛盾分析有誤,“我”爹的固執(zhí)與“我"的不容易改造反映了父子性格的一脈相承,整篇文章的字里行間表達了“我”對父親的尊敬和愛"。
故答案為:B。
7.本題考查學生對文學作品藝術特色的分析鑒賞能力。
A項,父親選擇小巧的老年代步車是出于年老逐漸反應遲鈍的考慮,體積小便于控制。C項,父親不舍得在兒孫身上花錢是為了表現(xiàn)父親全力以赴改造“寶馬”,不是吝嗇。D項,父親每天騎車去鎮(zhèn)上趕集不全是為了炫耀、沒事找事,也有采購生活物資,騎車開心快樂的緣故。
故答案為:B。
8.本題考查學生鑒賞分析人物形象的能力。
人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結合文章的內(nèi)容進行分析,即列舉文中反應該性格特征的事例。故答案為:脾氣暴躁,固執(zhí),又帶點幽默的六十多歲老頭。樂觀、看淡生死,熱愛生活。年輕時上過戰(zhàn)場,退伍后受到國家優(yōu)撫,深受戰(zhàn)爭影響。
9.本題考查學生分析把握文章標題含義能力。
標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。故答案為:“月亮"代表母親,“狗”代表父親,“咬住"形象地表現(xiàn)出父親和母親之間復雜的情感。這種復雜的情感一方面體現(xiàn)在父親和母親把吵架變成了“事業(yè)”,最大的遺憾是年輕時沒有離婚,互稱“鬼"“惡鬼”等,就像是狗尾巴被咬住了一樣。另一方面體現(xiàn)在父親和母親幾十年的相伴,父親的世界里有母親,雖然吵架,但仍相守,這是父母之間愛的另一種表現(xiàn)形式,特別是在面對“我"時,他們是同心協(xié)力,“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的盟友。
二、古代詩文閱讀(35分)
(2023高二上·宣威月考)文言文閱讀
李斯者,楚上蔡人也。年少時,從荀卿學帝王之術。學已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西入秦。至秦,會莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之任以為郎李斯因以得說秦王秦王乃拜斯為長史,聽其計,陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財者,厚遺結之,不肯者,利劍刺之。離其君臣之計,秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間於秦耳,請一切逐客。"李斯議亦在逐中。斯上《諫逐客書》。秦王乃除逐客之令,復李斯官,卒用其計謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。夷郡縣城,銷其兵刃,示不復用。使秦無尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患。始皇三十四年,置酒咸陽宮,博士仆射周青臣等頌始皇威德。齊人淳于越進諫曰:“臣聞之,殷周之王千余歲,封子弟功臣自為支輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之患,臣無輔弼,何以相救哉事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過,非忠臣也?!笔蓟氏缕渥h丞相。丞相謬其說,絀其辭,乃上書曰:“今陛下并有天下,別白黑而定一尊;而私學乃相與非法教之制,聞令下,即各以其私學議之,入則心非,出則巷議,非主以為名,異趣以為高,率群下以造謗。如此不禁,則主勢降乎上,黨與成乎下。禁之便?!笆蓟士善渥h,收去《詩》《書》百家之語以愚百姓,使天下無以古非今。明法度,定律令,皆以始皇起。同文書。治離宮別館,周遍天下。明年,又巡狩,外攘四夷,斯皆有力其。
(節(jié)選自《史記·李斯列傳》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
不A韋B賢C之D任E以F為G郎H李I斯J因K此L得M說N秦O王P秦Q王R乃S拜T斯U為V長W史
11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“度楚王不足事"與《過秦論》中“試使山東之國與陳涉度長絜大”的“度"字含義不同。
B.“會莊襄王卒”與《蘇武傳》中“會緱王與長水虞常等謀反匈奴中"的“會”字含義相同。
C.“竟并天下“與《諫逐客書》中“并國二十"的“并”字含義相同。
D.四夷,是我國古代對中原周邊各族的統(tǒng)稱,即東夷、南蠻、西狄和北戎的合稱。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.李斯在向荀子學成治國之道后,決定去秦國輔佐秦王,后助秦王完成統(tǒng)一大業(yè),顯示出了李斯的遠見卓識和杰出才能。
B.秦王采納了李斯的建議,暗中派謀士去諸侯各國游說,對各國名士用豐厚的財物進行收買,收買不了的就將其殺掉。
C.秦王不分封尺寸的土地,也不立自己的兒子兄弟為王,沒有將功臣封為諸侯,其用意就是想使國家今后沒有戰(zhàn)亂的憂患。
D.淳于越向秦始皇進諫要學習古代才能統(tǒng)治長久,并說周青臣等人當面奉承是加重皇帝的過錯,秦始皇卻讓他去和丞相商議。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客。
②始皇可其議,收去《詩》《書》百家之語以愚百姓,使天下無以古非今。
14.秦始皇一統(tǒng)天下后,李斯在哪些事情上為秦王出謀劃策?請結合內(nèi)容簡要概括。
【答案】10.D;H;P
11.D
12.D
13.①諸侯各國來侍奉秦國的人,大都是為他們的國君到秦國游說離間罷了。請(大王)把諸侯各國的賓客一律驅(qū)逐出境。
②秦始皇認可了李斯的建議,沒收了《詩》《書》等諸子百家的著作,來使百姓變得愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。
14.①拆毀了各國郡縣的城墻,銷毀了各地的武器,表示不再使用。②使秦國的土地一尺也不分封,不立宗室子弟為王,不封功臣為諸侯。③沒收了《詩》《書》等諸子百家的著作,來使百姓變得愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。④修明法制,制定律令。⑤統(tǒng)一文字,在全國各地修建離宮別館。
【知識點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;稱謂
【解析】【點評】
(1)本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及文言詞語含義的能力。理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結構對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。
(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。
(4)本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換";對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留";對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略"。
(5)本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關鍵語句,在理解文意的基礎上,用自己的話概括即可。
【參考譯文】
李斯是楚國上蔡人。年少時,李斯跟從荀子學習治理天下的學問。學業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國國勢都已衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的希望,就西行前往秦國。到了秦國,恰逢莊襄王去世,李斯就請求充當秦相國文信侯呂不韋的舍人。呂不韋很賞識他,任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說秦始皇的機會,秦始皇就任命李斯為長史,聽從了他的計謀,暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說。對各國可以用財物使他屈服的知名人士,就饋贈豐厚禮物加以拉攏,不肯接受的,就用鋒利的劍把他們刺死。離間諸侯國君臣關系,接著,秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰逢韓國人鄭國來到秦國做間諜,以開鑿河渠灌溉田地為名義,不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說:“諸侯各國來侍奉秦國的人,大都是為他們的國君到秦國游說離間罷了。請(大王)把諸侯各國的賓客一律驅(qū)逐出境?!崩钏挂苍诒或?qū)逐的客卿之列。李斯呈奉《諫逐客書》。秦王于是廢除驅(qū)逐客卿的命令,恢復李斯的官職,最終采用了他的計謀,他的官位也升到廷尉之職。二十多年,終于統(tǒng)一天下,尊稱秦王為“皇帝",皇帝又任命李斯為丞相。又拆毀了各國郡縣的城墻,銷毀了各地的武器,表示不再使用。使秦國的土地一尺也不分封,不立宗室子弟為王,不封功臣為諸侯的原因,是使國家以后再也沒有戰(zhàn)爭的禍患。秦始皇三十四年,在咸陽宮設宴,博士仆射周青臣等人稱頌秦始皇的武威盛德。齊人淳于越勸諫道:“我聽說,殷代、周代統(tǒng)治一千多年,分封子弟及功臣做自己的支脈、輔弼。而現(xiàn)在陛下雖統(tǒng)一天下,但宗室子弟卻還是平民,(一旦)突然出現(xiàn)了(像篡亂齊國的)田常、(瓜分晉國的)六卿這樣奪權篡位的禍患,沒有輔佐的大臣,依靠誰救助您呢?做事情不學習古代經(jīng)驗而能維持長久的統(tǒng)治,我沒有聽說過這種情況。現(xiàn)在周青臣等人又當面奉承以加重您的過錯,他們不是忠臣?!笔蓟拾堰@個意見交給李斯處理,李斯認為這種說法是荒謬的,廢棄淳于越的言辭不用,于是上書給皇帝說:“現(xiàn)在陛下統(tǒng)一了天下,辨別了黑白是非,天下共同擁立皇帝一人之尊;可是各個學派卻在一起非議朝廷的法令制度,聽說朝廷的法令頒布,就各自根據(jù)自己學說的觀點來議論它,在官府里便心中不滿,出門則在街頭巷尾紛紛議論,以非議君主來博得名聲,認為和朝廷持不同政見便是本領高,并帶領下層群眾來誹謗。像這種情況不加以禁止,那么君主的權勢威望就要在上降低,同黨就要在下結成。禁止這種情況才利于朝廷。"秦始皇認可了李斯的建議,沒收了《詩》《書》等諸子百家的著作,來使百姓變得愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。修明法制,制定律令,都是從秦始皇開始。統(tǒng)一文字,在全國各地修建離宮別館。第二年,始皇又四處巡視,平定了四方少數(shù)民族,這些措施,李斯都出了不少力。
10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:呂不韋很賞識他,任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說秦始皇的機會,秦始皇就任命李斯為長史?!百t”的賓語為“之",所以應在“之”后面斷開,即在D處斷開;“任以為"的賓語為“郎”,所以應在“郎"后面斷開,即在H處斷開;第一個“秦王”“說"的賓語,第二個“秦王”是后文的主語,所以應在P處斷開。故答案為:DHP。
11.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及文言詞語含義的能力。A.正確?!肮懒?丈量";句意:李斯估量楚王是不值得侍奉的。/量長短,如果拿東方諸國和陳涉量量長短比比大小。B.正確。均為“恰逢”;句意:恰逢莊襄王去世。/恰逢緱王和原長水校尉虞常等人在匈奴內(nèi)部密謀造反。C.正確。均為“吞并";句意:終于吞并天下。/吞并國家二十多個。D.“西狄和北戎”錯誤。應是“西戎和北狄"。故答案為:D。
12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“秦始皇卻讓他去和丞相商議”錯誤。由原文“始皇下其議丞相"可知,秦始皇把淳于越的意見交給李斯處理。故答案為:D。
13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“事”,侍奉;“大抵",大都;“游間于秦”,介詞結構后置句,到秦國游說離間;“一",全、一律。(2)“可”,認可;“愚",使……愚昧;“無以”,沒有用來……的辦法;“非",非議、批評。
故答案為:①諸侯各國來侍奉秦國的人,大都是為他們的國君到秦國游說離間罷了。請(大王)把諸侯各國的賓客一律驅(qū)逐出境。
②秦始皇認可了李斯的建議,沒收了《詩》《書》等諸子百家的著作,來使百姓變得愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。
14.本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“夷郡縣城,銷其兵刃,示不復用”可知,拆毀了各國郡縣的城墻,銷毀了各地的武器,表示不再使用。由原文“使秦無尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患"可知,使秦國的土地一尺也不分封,不立宗室子弟為王,不封功臣為諸侯的原因,是使國家以后再也沒有戰(zhàn)爭的禍患。由原文“始皇可其議,收去《詩》《書》百家之語以愚百姓,使天下無以古非今”可知,沒收了《詩》《書》等諸子百家的著作,來使百姓變得愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。由原文“明法度,定律令,皆以始皇起"可知,修明法制,制定律令,都是從秦始皇開始。由原文“同文書。治離宮別館,周遍天下”可知,統(tǒng)一文字,在全國各地修建離宮別館。故答案為:①拆毀了各國郡縣的城墻,銷毀了各地的武器,表示不再使用。②使秦國的土地一尺也不分封,不立宗室子弟為王,不封功臣為諸侯。③沒收了《詩》《書》等諸子百家的著作,來使百姓變得愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。④修明法制,制定律令。⑤統(tǒng)一文字,在全國各地修建離宮別館。
(2023高二上·宣威月考)古代詩歌閱讀
送元范赴?、?/p>
王十朋
清峭霜天振羽翰,共觀一鶚氣軒軒。
愿將拄腹書千卷,盡作憂時策萬言。
請系單于同太傅②,不阿人主異公孫③。
龍頭素是君家物,又見傳呼賈狀元④。
【注】①赴省:赴京應試。②系單于:即“系單于頸",西漢賈誼任梁懷王太傅,上疏漢文帝,陳安邊之策,有“請必系單于之頸而制其命”語。后以“系單于頸"表示制服犯邊的敵酋。③公孫:公孫弘,漢武帝時丞相。④賈狀元:詩人自注“國朝賈黯、賈安宅皆狀元。”
15.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)起筆不凡,有將元范比作鳥中之鶚,將在深秋高空展翅翱翔之意。
B.頷聯(lián)是流水對,“書千卷"“策萬言”前后相承,上下語意合為一個整體。
C.頸聯(lián)連用典故,一“同"一“異”,在對比中可見詩人的人生價值取向。
D.尾聯(lián)照應題目,“龍頭"為狀元別稱,詩人因元范獨占鰲頭而深感欣慰。
16.本詩表達了哪些情感?請結合內(nèi)容簡要分析。
【答案】15.D
16.①對元范的高度贊揚。詩人將元范比作鳥中猛禽,稱贊他氣宇軒昂,此去定能大展宏圖。②對元范的殷切期待。詩人希望他能效法終軍、賈誼,將滿腹才華用于報效國家,而不要學習公孫弘迎合君主。③對元范的美好祝愿。詩人認為賈氏科考人才輩出,元范此去也將獨占鰲頭,高中狀元。
【知識點】思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習
【解析】【點評】
(1)本題考查學生對詩句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。
(2)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領悟感情。
15.本題考查學生對詩句的理解能力。
D“詩人因元范獨占鰲頭而深感欣慰”對詩句解讀有誤,曲解原詩中的虛實信息。本詩標題是“送元范赴省",再結合注釋①可知,此時正在送元范赴京考試,元范自然不可能已經(jīng)考中。由此可見“又見傳呼賈狀元”是詩人的想象之辭,是詩人對元范的美好祝愿,不能理解為實寫。
故答案為:D。
16.本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。
首聯(lián)“振羽翰"“氣軒軒”的細節(jié)描寫體現(xiàn)了鄂鳥振翅高飛、器宇軒昂的姿態(tài),表達了對元范能力、氣質(zhì)的贊美。中間兩聯(lián),詩人化用賈誼和公孫弘的典故,正反對比,態(tài)度鮮明,即希望他能效法賈誼,報效國家,而不要學習公孫弘只會迎合君主?!霸笇?“盡作”“請系"“不阿”等能表達語氣傾向的詞語,直接體現(xiàn)了詩人對友人的期待,尾聯(lián)“素是"“又見”語氣極為殷切,表達了詩人對元范此去科考必將獨占鰲頭的美好祝愿。
故答案為:①對元范的高度贊揚。詩人將元范比作鳥中猛禽,稱贊他氣宇軒昂,此去定能大展宏圖。②對元范的殷切期待。詩人希望他能效法終軍、賈誼,將滿腹才華用于報效國家,而不要學習公孫弘迎合君主。③對元范的美好祝愿。詩人認為賈氏科考人才輩出,元范此去也將獨占鰲頭,高中狀元。
17.(2023高二上·宣威月考)名篇名句默寫
(1)司馬遷《屈原列傳》中以日月為比較對象,高度贊揚屈原高潔志向的句子是:,___。
(2)陸游在《書憤》在今昔對比中強烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句是“___,___"。
(3)賈誼《過秦論》中“___,___”兩句,詳細地描寫了秦始皇派得力的將領、士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行人的情景。
【答案】(1)推此志也;雖與日月爭光可也
(2)塞上長城空自許;鏡中衰鬢已先斑
(3)良將勁駑守要害之處;信臣精卒陳利兵而誰何
【知識點】理解性默寫
【解析】【分析】
本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。
注意易錯字“鬢"“駑”“卒"的書寫。
故答案為:(1)推此志也雖與日月爭光可也
(2)塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑
(3)良將勁駑守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何
【點評】
本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。
三、語言文字運用(20分)
(2023高二上·宣威月考)語言文字運用Ⅰ
民間性格是一個地方的氣質(zhì)和風骨,每個地方都有它的民間性格。
口味可以體現(xiàn)民間性格。我們杭州人,口味清淡,菜偏甜,性格柔中帶剛,剛中有柔,大多數(shù)人,性情是安靜的。就像吃螃蟹,多費神的一件事兒呀,我們大人小孩,吃得于干凈凈,神態(tài)從從容容。民間性格,不僅體現(xiàn)在一個地方的人的口味里,也可以體現(xiàn)在戲曲愛好里。我曾采訪一個劇團,那天他們到鄉(xiāng)下演出。開演后,我站在后臺,見臺下黑壓壓的一大群人,①地看著舞臺,他們沉浸在戲中,被人物的經(jīng)歷和情感調(diào)動著,進入了特定的情境。我知道,觀眾是如此喜愛這樣的藝術表演,因為這樣的戲曲不僅展現(xiàn)了淳樸憨厚的鄉(xiāng)村的民間性格,而且接地氣。菜市場也有不加修飾的民間性格,高聲吆喝的,親熱招呼的,淺笑吟吟的,粗嗓門,細喉嚨....粗擴與細膩,呈現(xiàn)得②_________________。民間性格,可以包含著急與慢,粗獷和細膩,還可以包含大方與小氣,真誠和虛偽,張揚與謙卑,甚至是袖手旁觀與古道熱腸。有一次,我們在陌生的地方迷了路,問旁邊一位經(jīng)過的路人,對方不僅指了路,還帶我們到一個路口,再三說明,才放心離去。
18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
19.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“就像吃螃蟹這個費神的事,我們大人小孩可以從容吃干凈?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好
20.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意
【答案】18.如癡如醉;淋漓盡致
19.①原使用了疊詞,具有音韻美和節(jié)奏美,突出杭州人從容的性格特。②原句使用短句,活潑靈動,簡潔明快。③原句側(cè)重于強調(diào)吃得干凈,還強調(diào)杭州人的性格和神態(tài),符合本段的側(cè)重點:改句只側(cè)重于吃得干凈。④原句使用兒化音,口語化,通俗易懂。
20.觀眾是如此喜愛這樣的藝術表演,因為這樣的戲曲不僅接地氣,而且展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的淳樸憨厚的民間性格。
【知識點】選用、變換句式;成語的使用;語序不當;不合邏輯
【解析】【點評】
(1)本題考查學生對成語的理解和把握。其測試重點是:一感彩的誤用,二望文生義,三適用對象弄錯,四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯誤。復習過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感彩,注意有雙重含義的成語。
(2)本題考查學生賞析句子表達效果的能力。比較句子的表達效果,應先分析兩個句子的不同之處,如句式特點、修辭運用等,再有針對性地結合文意加以分析。
(3)本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。
18.本題考查學生對成語的理解和把握。
①結合語境,人們沉醉于戲曲中,可以填“如癡如醉"。如癡如醉:形容對人或事物極為迷戀或陶醉。②結合語境,民間性格充分展現(xiàn)出來,可以填“淋漓盡致。淋漓盡致:形容把事物的一切情態(tài)充分地刻畫、表現(xiàn)了出來。
故答案為:如癡如醉;淋漓盡致
19.本題考查學生賞析句子表達效果的能力。
比較句子的表達效果,應先分析兩個句子的不同之處,如句式特點、修辭運用等,再有針對性地結合文意加以分析。故答案為:①原使用了疊詞,具有音韻美和節(jié)奏美,突出杭州人從容的性格特。②原句使用短句,活潑靈動,簡潔明快。③原句側(cè)重于強調(diào)吃得干凈,還強調(diào)杭州人的性格和神態(tài),符合本段的側(cè)重點:改句只側(cè)重于吃得干凈。④原句使用兒化音,口語化,通俗易懂。
20.本題考查學生病句辨析與修改能力。
原句語病有兩處,最后一個分句“淳樸憨厚的鄉(xiāng)村的民間性格”多層定語語序不當,“淳樸憨厚"應該修飾的是“民間性格”:后兩個分句應該呈遞進關系,可改為“不僅接地氣,而且展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的淳樸憨厚的民間性格"。
故答案為:觀眾是如此喜愛這樣的藝術表演,因為這樣的戲曲不僅接地氣,而且展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的淳樸憨厚的民間性格。
(2023高二上·宣威月考)語言文字運用Ⅱ
“聽君一席話,如聽一席話”“雪崩的時候,沒有一片雪花是不崩的"“這個西紅柿有一股番茄味”“三人行,必有三人"“七日不見,如隔一周”“臺上一分鐘,臺下60秒"……
近期,①_____________,引起年輕人的極大興趣。說起“廢話文學”,它和文學沾邊,少不了一些名人的幫襯。比如孤獨苦悶的魯迅在《秋夜》里寫的那句“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹",就是著名的“廢話”。朱自清甚至專門寫過一篇《論廢話》,其中便提到:“所有的話到頭兒來全是廢話。"由此可見,廢話源遠流長,并非今日之網(wǎng)絡才獨有的現(xiàn)象。②_____________,或許也和當下較為普遍的社交焦慮不無關系。很多人活躍于網(wǎng)絡,面對看不見的陌生人侃侃而談、毫無戒備,但是在面對面的現(xiàn)實交流中,卻小心翼翼起來,甚至還有了“社交恐懼癥”一說。這樣看來,有的人在現(xiàn)實中畏懼表達,到了網(wǎng)絡便會有一種找補心態(tài),想怎么說就怎么說,哪怕是廢話連篇。
“廢話文學"最大的特點就是“說了又好像沒說”,往往用來形容那些文不對題、不知所云、模棱兩可、打太極式的媒介信息。
廢話或許是無用的,但可有趣。金圣嘆說:“不為無益之事,何以遣有涯之生?"林語堂也曾表示過:“得有點廢話,我們的生活才有意思?!币虼?,③_____________,就是在包容一種寬松的說話空間、輕松的交流心態(tài),以及由此帶來的松弛、融洽的人際關系。一句話:廢話也是話,不必廢除它。
21.下列選項中,和文中劃線句子所用修辭手法相同的一項是()
A.桃之夭夭,灼灼其華。
B.感時花濺淚,恨別鳥驚心。
C.知否,知否?應是綠肥紅瘦。
D.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
【答案】21.C
22.“廢話文學"悄然流行于社交網(wǎng)絡;而“廢話文學”之所以流行;我們包容廢話
【知識點】修辭手法的分析、運用;語句補寫
【解析】【點評】
(1)本題考查學生分析修辭手法的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題,需仔細選項,找到運用的修辭手法,再選出正確答案。
(2)本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題",就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。
21.本題考查學生分析修辭手法的能力。
例句,運用了反復的修辭手法?!耙恢晔菞棙洹薄斑€有一株也是棗樹"為反復。
A.運用了疊音(疊字)的修辭手法?!柏藏病薄白谱?為疊音。
B.運用了擬人的修辭手法?!盀R淚”“驚心"賦予“花”“鳥"以人的情態(tài)。
C.運用了設問和反復的修辭手法。“知否,知否?應是綠肥紅瘦”自問自答,是設問,兩處“知否"屬于反復。
D.運用了設問、比喻、夸張的修辭手法?!皢柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流”自問自答,是設問;把“愁"比作“江水”,為比喻;極言愁如江水之多,為夸張。
故答案為:C。
22.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。
第①空,根據(jù)后面“說起‘廢話文學’"分析,前面舉例的“聽君一席話,如聽一席話”“雪崩的時候,沒有一片雪花是不崩的"“這個西紅柿有一股番茄味”“三人行,必有三人"等內(nèi)容屬于“廢話文學”,此處主要講“廢話文學"流行于社交網(wǎng)絡,且“廢話文學”作為后面“引起年輕人的極大興趣"的主語。
第②空,前面說“廢話源遠流長,并非今日之網(wǎng)絡才獨有的現(xiàn)象”,而此句與后文有關,后面說“或許也和當下較為普遍的社交焦慮不無關系",這是分析當下“廢話文學”流行的原因,據(jù)此填“而‘廢話文學’之所以流行"。
第③空,前面說的是“廢話”也有其價值,而后面說“就是在包容一種寬松的說話空間、輕松的交流心態(tài),以及由此帶來的松弛、融洽的人際關系",這半句應是針對我們應當包容廢話這樣的現(xiàn)象說的,據(jù)此填“我們包容廢話”。
故答案為:“廢話文學"悄然流行于社交網(wǎng)絡;而“廢話文學”之所以流行;我們包容廢話
四、材料作文(60分)
23.(2023高二上·貴陽期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“我們聽過無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生。"——韓寒《后會無期》
這句話在“知乎”平臺上引起了許多探討,有共鳴也有爭鳴。有人說,還是個人對道理的認知水平不夠吧;有人說,紙上得來終覺淺,行動起來才真難?。贿€有人說,大道至簡,多則生亂嘛;也有人說,莫非是我們對“過好"有什么誤會……
上面的材料引起你的哪些聯(lián)想和思考呢?
要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【答案】【參考例文】略
【知識點】材料作文
【解析】【分析】本題考查學生的寫作能力。
審題:這是一道引語類材料作文題。材料關鍵句——“我們聽過無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生?!辈牧蠂@這句話列出了好幾種觀點。首先分析韓寒的觀點,“聽過無數(shù)道理"強調(diào)了道理的存在,“過不好這一生”是無法把道理落實到人生中。故由道理到人生,有一個理論到實踐的過程,做到知行合一不易。其次,探討四種人的觀點。第一種人認為“個人對道理的認知水平不夠",強調(diào)人生道理至上。“朝聞道夕死可矣”,過好一生需要遵循基本道理,不能因為人生不如意來懷疑道理的存在。第二種人認為“紙上得來終覺淺,行動起來才真難",強調(diào)人生需要知行合一,親身實踐。與韓寒的觀點類似。第三種人認為“大道至簡,多則生亂”,強調(diào)人生大道至簡,世事道理紛紜,切忌貪多。抓大放小,不被瑣碎困擾,只要堅持的道理大方向?qū)纯?。第四種人認為“莫非是我們對‘過好’有什么誤會",強調(diào)的是沒有一樣道理適用百樣人生,道理要活學活用,懂得變通。最后我們的寫作立意既可以順向思考材料給定的四種,挖掘出四類人與韓寒觀點的共鳴點;也可以不限于此,寫爭鳴點。注意既要切合材料,又要圍繞“道理與人生”的關系展開。行文構思上,先概括材料,由材料引出觀點,如道理心中記,人生自在行,接下來從怎么辦的角度展開論述,一、過好人生,需要在自己的體驗之中摸索出合適自己的道理。二、過好人生,需要聽懂道理并為之付出汗水與努力去實踐。三、通過自己的實踐總結道理,通過自己的努力追尋道理,這才是那些道理存在的意義,在知行合一中享受自在人生。
立意:1.沒有一樣道理適用百樣人生。
2.人生如水流,道理如河岸。
3.知行合一,過好一生。
4.諳至簡大道,行正直人生。
5.通權達變之道,成就人生贏家。
【點評】此題考查學生材料作文的寫作能力。一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭,最好能夠聯(lián)系材料,可以保證自己的觀點的確源于材料,不會脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。
1/1云南省曲靖市宣威市重點中學2023-2024學年高二上學期語文第四次月考試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2023高二上·宣威月考)現(xiàn)代文閱讀I
材料一
詞語是時代問題的反映。從“神馬都是浮云"到“佛系”,從“內(nèi)卷"到“躺平”,這些詞語的熱度,反映了當下社會存在的某些癥候或問題。對于躺平這個詞語,如何看待?就我個人的了解和感受,當代中國青年是有使命感、創(chuàng)造力的一代,是大有希望的一代,也是可以完全信任的一代。新時代廣大青年正以更加自信的姿態(tài),更加昂揚的主動精神,團結奮斗,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。當然也要看到,當代青年生活在相對富裕和安定的環(huán)境下,受教育程度和學歷普遍高于前輩,但有些青年人不愿意像父輩那樣做艱苦的工作;當代青年視野開闊,但有些青年人從小缺少艱苦生活的磨礪,對理想目標的實現(xiàn)急于求成、缺少耐心,難以忍受漫長而艱苦的成長成才經(jīng)歷。我們必須注意,不能讓這種意識和情緒進一步滋生、傳播、擴散,從而影響到青年的主流價值。
據(jù)有關調(diào)查,目前青年群體中的躺平現(xiàn)象大致有以下這么幾種情況:有些青年因起點低造成低學歷、低技能、低收入,進入社會后面臨就業(yè)和婚戀重重困難,屢遭挫敗之后,選擇放棄個人努力,我將其稱為“無力感的躺平";有些青年高考成功、甚至上了好大學,但進入社會后發(fā)展不順利,既不甘心維持現(xiàn)狀,也無法突破困境,陷入進退兩難境地,選擇自嘲來緩解焦慮;也有些青年,從小在父母的呵護下成長,成為滿足于低薪、輕松工作的群體,買房、育兒都依靠父母,創(chuàng)業(yè)和奮斗意識不足……
必須注意到,在躺平之后,有人為其尋找到一個貌似合理的理由——在媒體調(diào)查中,躺平者之所以“躺平”,其中一個原因在于認為“我們生活的世界過于物質(zhì)化,過于消費主義,過于崇尚速度,過于強調(diào)個人成功,這些傾向讓人眩暈、疲倦和無力"。
還有一種說法值得思索,那就是對“人的主體性”的爭辯——不少“躺平帖"里,高舉人的主體性大旗,把曬太陽、思考邏各斯和躺平都視為人的主體性的某種體現(xiàn),認為“只有躺平,人才是萬物的尺度”“當人也可以像貓貓狗狗一樣慵懶地躺平在太陽底下時,人的主體性才浮現(xiàn)出來"。
顯然,這是對人的主體性本質(zhì)的錯誤理解。
實際上,貓貓狗狗如果躺平也是因為有人豢養(yǎng),這一點不是主體性的自由狀態(tài)。就算是流浪狗、貓,也需要自己尋找支撐自己活下去的食物。人的主體性體現(xiàn)在不僅僅像一般動物那樣適應客觀世界,而是有意識、有目的、自覺地改造客觀世界。對于人類而言,改造客觀世界既包括自然環(huán)境,也包括社會環(huán)境。如果自然不能滿足人類的生存需要,人就要想辦法通過改造自然,使自然滿足人類的需要;如果社會有不合理、不公正的地方,積極主動地去為改造社會創(chuàng)造條件,才是真正的人的主體性力量的體現(xiàn)。
躺平,是對自身作為人的創(chuàng)造性活動本質(zhì)的放棄,因而也是對自己存在價值的本質(zhì)性否定。如果有人主張“像貓貓狗狗一樣慵懶地躺平”,那只能說,“當人也可以像貓貓狗狗一樣慵懶地躺平在太陽底下,人也就退回到貓貓狗狗一樣的生存狀態(tài)了"。
唯有積極主動地走向更多的選擇,才能獲得歷史發(fā)展中的自由。什么都不做的自由,不是人的自由,甚至不是生命的自由狀態(tài)。
中華民族偉大復興中國夢的前景從來沒有像今天這樣清晰可見,但是,這個夢想不是靠躺平就能夠等來的,如果大家都佛系、都躺平,那么中國夢所描繪的藍圖再偉大、再輝煌、再美麗,都會永遠停留在夢境之中。
青年不能躺平、不能佛系、更不能沉淪,因為青年在任何時代都代表著青春、理想。即使路途艱難崎嶇或充滿荊棘,可能讓我們遍體鱗傷,但我們不能猶疑、不能彷徨,而應該帶著青春詩意,奔赴理想的遠方。
(摘自《光明日報》2023年09月12日13版)
材料二
“躺贏”從字面意義上看,就是躺著就贏了,連站都不用站、不費吹灰之力、輕輕松松就能贏。躺贏的說法出現(xiàn)后,很快成為日常生活中多個領域頻繁使用的詞語,也引發(fā)了社會各界的思考與討論。
“躺"著真能贏嗎?到底有沒有躺贏的可能?答案是否定的。“躺”和“贏"天然是一對矛盾,現(xiàn)實中可能會躺贏一時,但絕不可能躺贏一世。甚至可能因為一次躺贏經(jīng)歷,讓自己從此走上輸?shù)羧松钠缤尽?/p>
所謂的躺贏,往往靠的是一時運氣或者外部條件。比如,在比賽中,對手發(fā)揮失常,自己輕松贏得比賽;在工作中,加入了一個好團隊,隊友和領導很優(yōu)秀,自己不需要作出多大貢獻就能共享好成績;家庭條件很好,父輩已經(jīng)積累了充足財富,自己還沒怎么奮斗就過上了不錯的生活……
但,再多積累也有用完的一天,好運氣也不會隨時都有。競爭對手不會永遠發(fā)揮失常;加入一個好團隊之后,如果一直“劃水”,很可能會被團隊淘汰;父輩積蓄更不能花一輩子,吃“老本"很快就會坐吃山空。
把希望寄托在躺贏上,意味著把今天的我以及未來的我之命運交給他人、交給運氣。躺贏的人不是自己故事的主角,這種贏只能曇花一現(xiàn),很容易失去。
回顧歷史,躺贏的人就算能得到一時成功,最終也很可能一敗涂地。戰(zhàn)國時期,秦滅楚國,齊國就幻想躺贏而袖手旁觀,結果沒能逃脫被滅掉的命運。“滅六國者,六國也”,六國之亡顯然與某些國家的躺贏幻想有關?!度龂萘x》中蜀漢末代皇帝劉禪,本以為能躺在劉備的功勞簿上,接受諸葛亮盡心輔佐過著“躺贏人生",但沒有過硬本領的他,不可避免地成了“扶不起的阿斗”。
當今時代,那種總想著“走捷徑"“抄近路”“占便宜"的人,即使一時輝煌,也只會被看作幸運兒,不會成為大家真正佩服的對象。而且,時間久了一定會暴露出來,最終會失去人們的支持和信任,也失去自己的人生。
我們會看到,在這個崇尚奮斗、勞動光榮的時代,不勞而獲越來越行不通。我們所生活的時代,雖存在很多種成功的機遇,但機遇只會留給有準備的人,如果基礎不牢固、把握機遇的能力不足,即使有好的機會也會被消耗掉。
躺贏不符合社會發(fā)展趨勢,也不符合成長成才規(guī)律,是不可能也不可取的。夢想躺贏,注定竹籃打水一場空,依靠不懈奮斗創(chuàng)造美好生活才是正道。不要以為那些“人生贏家”真是躺贏的,他們往往比其他人更加勤奮刻苦。要看到,很多被認為已經(jīng)有條件躺贏的人,反而一直在“乘風破浪",在奮斗拼搏中實現(xiàn)人生價值和意義。
(摘自《光明日報》2023年09月12日14版)
1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.生活在富裕和安定的環(huán)境下的當代青年,不愿像父輩那樣做艱苦的工作,對理想目標的實現(xiàn)急于求成、缺少耐心,難以忍受漫長而艱苦的成長成才經(jīng)歷。
B.有些青年“無力感的躺平”,有些青年選擇自嘲來緩解焦慮,有些青年創(chuàng)業(yè)和奮斗意識不足,這是目前青年群體中的躺平現(xiàn)象幾種基本情況。
C.我們生活的世界過于物質(zhì)化,過于消費主義,過于崇尚速度,過于強調(diào)個人成功,讓人眩暈、疲倦和無力,這是躺平者“躺平"的主要原因。
D.自然不能滿足人類的生存需要,人就要想辦法改造自然;只有積極主動地去為改造社會創(chuàng)造條件,才能真正體現(xiàn)人的主體性力量。
2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.躺平,是對自身作為人的創(chuàng)造性活動本質(zhì)的放棄,因而也是對自己存在價值的本質(zhì)性否定。什么都不做的自由,既不是人的自由,也不是生命的自由狀態(tài)。
B.“坐吃山空”是“躺"可能面臨的一個結果。如果一直在團隊中“劃水”,即使加入一個好團隊,也很可能會被團隊淘汰;父輩積蓄更不可能花一輩子的。
C.回顧歷史,蜀漢末代皇帝劉禪沒有過硬的本領,不可避免地成了“扶不起的阿斗",這說明躺贏的人就算能得到一時成功,最終也很可能一敗涂地。
D.“人生贏家”不可能真的是躺贏的,他們往往比其他人更勤奮刻苦。很多被認為已經(jīng)有條件躺贏的人,反而一直在奮斗拼搏中實現(xiàn)人生價值和意義。
3.選項中不屬于學生“主體性本質(zhì)"表現(xiàn)的一項()
A.學生具有獨立的主體意識,有明確的學習目標和自覺積極的學習態(tài)度,能夠在教師的啟發(fā)指導下獨立感知教材、理解教材,把學科課程內(nèi)容變成自己的精神財富,并能夠運用于實踐。
B.學生能根據(jù)學校教育的要求積極參與并以此作為自己今后的努力方向,如在學習中主要表現(xiàn)為有迫切的學習愿望、強烈的學習動機、高昂的學習熱情和認真的學習態(tài)度。
C.學生在學習上能舉一反三,靈活運用知識,有豐富的想象力,愛發(fā)表與別人不同的見解,善于利用所學知識解決日常生活中遇到的各種問題,包括小發(fā)明、小制作、小設計等。
D.學生在比賽中,由于對手發(fā)揮失常,自己輕松贏得比賽;在生活中,家庭條件很好,父輩已經(jīng)積累了充足財富,自己還沒怎么奮斗就過上了不錯的生活。
4.請簡要分析材料一的論證思路。
5.有學生說:“躺平雖然頹廢,但至少相對不累。面對別人的躺贏,我該如何看待”請結合材料一和材料二的內(nèi)容進行分析。
(2023高二上·宣威月考)現(xiàn)代文閱讀II
月亮咬住了狗尾巴
阿微木依蘿
喏,那“龐然大物"就是我爹的老年代步三輪車,它有個響亮的稱呼:寶馬。這是我爹考慮了一個月才定下來的名號。
我爹是個固執(zhí)的老頭,也是個幽默的老頭
是個脾氣暴躁的老頭,也是個冠心病患者。
是個上網(wǎng)積極分子,也是個有追求的吃貨。他的追求是:每頓有肉,多少不限,一小片也行。他也是個有審美情趣的人,喜歡房子周圍種滿花草和果木。他六十多歲了還很天真,很自戀,很自信,很驕傲,很沖動,也很冷靜,是個相當復雜的矛盾體。退役后,他的興趣是改造任何可以改造的東西,改造不好的就扔出門去,比如我。
寶馬剛買回來那會兒是原裝貨,按照設計師喜好打造的外觀,算不上特別好看,但也不丑。現(xiàn)在嘛,您一定想親眼瞧一瞧,用我爹的話說:整個鎮(zhèn)找不出比它漂亮的。它經(jīng)過一番改造,已經(jīng)不是原來的它了。
我爹最先看中的就是這輛老年代步車的小巧,按照心理上“居高臨下”的看法,這么小的車子就算想飛起來,他也能一把摁住。車子的體積正是他這種反應逐漸遲鈍的老頭能駕馭的。但畢竟現(xiàn)代化的東西不可小瞧,年輕時上過戰(zhàn)場,學會了怎樣保命,他便十分清醒地下了決定,不輕舉妄動,改造的事暫放一邊。因此第一天,他并沒有著手改造它,而是上車熟悉環(huán)境,就好比古時候買了馬匹,要跑一跑才知道馬的耐心和腳力。他上車試了幾圈,都是開在最慢的擋位,搖搖晃晃速度恰好。到了第三天下午,他有點底氣了,玩起了“飆車",把它開在最快那個擋位。當然啦,只在直路上放開“韁繩”,拐彎處還是比較遵守交通規(guī)則的,減速慢行。
我媽覺得這種小心翼翼的舉動純粹就是怕死,她會騎摩托車,我爹不會,這項技能是她在我爹面前永遠的驕傲。有時為了炫技吵嘴,她會昂起腦袋:“老子騎摩托車,‘呼’一下就過去了,你連灰塵都吃不到一滴,你信不信"我爹也會昂起腦袋并搖起他的二郎腿:“如果翻車,你也‘呼’一下就過去了,你信不信”
吵架,已經(jīng)是他們兩個一輩子的事業(yè)。像月亮咬住了狗尾巴,我爹我媽,他們的生活里大部分光陰都用在了吵架上。
我爹改造寶馬車是在半個月以后,陸陸續(xù)續(xù),網(wǎng)購的各種工具和材料也收到了。他首先給車子安裝框架,四根空心不銹鋼架子,就像四根開天辟地的頂天柱子,把一塊遮風避雨的灰色頂蓋架在了車子上,等于給它弄了個吊頂。之后網(wǎng)購一些圍簾,都是不透雨的材質(zhì),簾子的顏色很講究,迷彩色——他一輩子的審美終結色。把簾子往四根柱子上一掛,廂式老年代步車的樣子就出來了,也終于有了過去時候的轎子的味道,如果把輪子取掉,“走嘞"一聲,四個人就可以抬著“轎子”出門。車輪胎三個,每一個輪子都有自己的備胎,打氣筒從手動到電動各一個,車子喇叭揪下來換了新的,因為戰(zhàn)場上打聾了一只耳朵,他覺得自己聽不到的聲音別人都聽不到。車頭上的燈也都有備用的,就連車屁股上的兩顆剎車燈也有備用。他在機械方面極有天賦,年輕時候會組裝機械手表,修理電視機,各種家電維修全都無師自通,對于老年代步車的簡單維修,不在話下。這么一番下來,國家發(fā)給他的優(yōu)撫補助,幾乎都用在了寶馬身上。我們有時候慫恿他發(fā)個紅包在家人群里,讓兒孫們試一試手氣,讓大家都高興高興,他一直不肯,他說他不高興,他要勤儉持家。
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