2024年陜西省成考（專升本）教育理論預(yù)測(cè)試題含解析

2024年陜西省成考（專升本）教育理論預(yù)測(cè)試題一、選擇題1、第一次提出九年義務(wù)教育的文件是______A．《中華人民共和國(guó)教育法》B．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D．《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》2、我國(guó)第一次明確規(guī)定女性享有與男性平等的受教育權(quán)利的現(xiàn)代學(xué)制是______A．壬寅學(xué)制B．壬戌學(xué)制C．癸卯學(xué)制D．壬子癸丑學(xué)制3、系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是（）（A）夸美紐斯（B）洛克（C）赫爾巴特（D）杜威4、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性5、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對(duì)于開展教學(xué)活動(dòng)的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型6、主張“有教無類”“學(xué)思結(jié)合”教育主張的教育家是______A．韓愈B．孔子C．昆體良D．夸美紐斯7、學(xué)校為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí)，組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)B．人身權(quán)C．受教育權(quán)D．隱私權(quán)8、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突9、嘈雜的環(huán)境中，即使我們的名字被很小聲地提及，仍然能被我們接收到，______對(duì)此做出了較好解釋。A．過濾器理論B．衰減理論C．多階段選擇理論D．認(rèn)知資源理論10、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這屬于______A．先天本能B．第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C．第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D．無條件反射11、班主任通過加強(qiáng)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施德育，其運(yùn)用的德育方法是【】(A)品德評(píng)價(jià)法(B)實(shí)際鍛煉法(C)榜樣示范法(D)陶冶教育法12、有些新生兒活潑好動(dòng)，哭聲響亮，而有些孩子則安詳寧?kù)o，聲微氣小，這體現(xiàn)______的差異A．氣質(zhì)B．能力C．意志D．性格13、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后，老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑，了解它們的歷史，并把自己喜歡的古建筑畫下來，再進(jìn)行創(chuàng)造性想象，并配上文字說明，同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A．行為性目標(biāo)B．生成性目標(biāo)C．表現(xiàn)性目標(biāo)D．結(jié)果性目標(biāo)14、保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘的記憶為______A．感覺記憶B．短時(shí)記憶C．長(zhǎng)時(shí)記憶D．無意記憶15、學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是【】(A)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)(B)教學(xué)活動(dòng)(C)校會(huì)班會(huì)(D)課外活動(dòng)16、簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。17、生物起源說的代表人物是______A．朱熹B．孟祿C．凱洛夫D．沛西·能18、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚，體現(xiàn)了觀察的______好。A．目的性B．客觀性C．精細(xì)性D．敏銳性19、教師和學(xué)生通過口頭語(yǔ)言以問答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是______A．講授法B．討論法C．讀書指導(dǎo)法D．談話法20、在下列教育目的的層次結(jié)構(gòu)中，哪個(gè)目標(biāo)的層級(jí)最高_(dá)_____A．課程目標(biāo)B．教學(xué)目標(biāo)C．培養(yǎng)目標(biāo)D．課堂目標(biāo)21、性格的特征包括哪些方面?22、林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?（）（A）活動(dòng)課程（B）隱性課程（C）綜合課程（D）選修課程23、我國(guó)幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是______A．直觀性原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)原則D．理論聯(lián)系實(shí)際原則24、封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?（）（A）社會(huì)生產(chǎn)力（B）政治經(jīng)濟(jì)制度（C）文化傳統(tǒng)（D）人的身心發(fā)展規(guī)律25、在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀性(D)敏銳性26、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲，這屬于情感體驗(yàn)中的______A．理智感B．應(yīng)激C．道德感D．激情27、下列屬于心智技能的是______A．駕駛汽車B．跳廣場(chǎng)舞C．打乒乓球D．解答數(shù)學(xué)應(yīng)用題28、簡(jiǎn)述我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。29、班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法是______A．觀察法B．調(diào)查法C．談話法D．文本分析法30、教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力，使人的各種能力和諧發(fā)展。這種教育目的價(jià)值取向是______A．社會(huì)本位論B．個(gè)人本位論C．人格本位論D．生活本位論31、學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?32、俗話說：“一白遮百丑。”這屬于______A．首因效應(yīng)B．光環(huán)效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)33、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是（）（A）單軌學(xué)制（B）雙軌學(xué)制（C）分支學(xué)制（D）多軌學(xué)制34、愛因斯坦說：“在我的思維結(jié)構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用，作為思維元素的心理的東西是一些記號(hào)和有一定明晰程度的意向，由我隨意的再生和組合……”這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是______A．動(dòng)作思維B．形象思維C．抽象思維D．常規(guī)思維35、我國(guó)古代教育的主要內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A．《詩(shī)》B．《大學(xué)》C．《書》D．《春秋》36、在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實(shí)用主義教育學(xué)37、認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是（）（A）神話起源說（B）生物起源說（C）心理起源說（D）交往起源說38、我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)段為（）（A）小學(xué)一年級(jí)到高中階段（B）小學(xué)三年級(jí)到初中階段（C）小學(xué)三年級(jí)到高巾階段（D）初中到高中階段39、小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”，入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級(jí)的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?（）（A）階段性（B）不平衡性（C）互補(bǔ)性（D）個(gè)別差異性40、______的主導(dǎo)價(jià)值是使學(xué)生通過直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的體驗(yàn)和認(rèn)知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗(yàn)課程二、填空題41、______對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向，是“五育”的靈魂。42、______是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績(jī)，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。43、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型，即逃避型、矛盾型和______。44、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。45、教育目的的價(jià)值取向存在著______和社會(huì)本位論兩種基本觀點(diǎn)。46、______是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。47、教師的必備能力素養(yǎng)中，教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。48、有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時(shí)，注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號(hào)。這種現(xiàn)象屬于注意的______。49、幻想的形式有科學(xué)幻想、______和空想。50、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。51、______語(yǔ)言是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的語(yǔ)言。52、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。53、桑代克提出了學(xué)習(xí)的三條定律：效果律、練習(xí)律和______。54、習(xí)近平總書記對(duì)全體教師提出了四點(diǎn)希望，號(hào)召?gòu)V大教師“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有______”，簡(jiǎn)稱為“四有”好老師。55、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。56、______年，馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。57、多種能力的完備結(jié)合是______。58、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。59、將“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家______。60、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。61、我國(guó)乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。62、______是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。63、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。64、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。65、在人的各種感知覺活動(dòng)中，______占據(jù)著主導(dǎo)地位。66、素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高_(dá)_____。67、狹義的教育主要是指______。68、教師在班級(jí)管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。69、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。70、______是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑，同時(shí)能夠滿足學(xué)生的多種需要。71、從______來劃分，課程可分為分科課程與綜合課程。72、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和______。73、“十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，山口樹木有高低”，這體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。74、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。75、______是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。76、有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說，這個(gè)問題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。77、按能力對(duì)先天稟賦與社會(huì)文化因素的依賴關(guān)系，可分為______和流體智力。78、智力因素主要包括觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力等，任何______都有賴于這些因素的參與。79、______的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。80、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展的趨勢(shì)。82、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。83、我國(guó)《教育法》中對(duì)學(xué)生的義務(wù)作了哪些規(guī)定？84、似動(dòng)知覺包括哪些形式?四、案例分析題85、王老師正在給初一(5)班上體育課，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握立定跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)。但經(jīng)過幾次講解示范后，還有近一半的同學(xué)動(dòng)作不達(dá)標(biāo)。就在王老師又一次給學(xué)生示范時(shí)，不知誰一聲尖叫：“青蛙!”整齊的隊(duì)伍頓時(shí)亂了起來，大多數(shù)同學(xué)都擁上前去圍觀。王老師一看，只見一個(gè)男孩正趴在地上用手不停地戳一只大青蛙，青蛙一蹦一跳逗得同學(xué)們哈哈大笑。這不是班上的調(diào)皮鬼劉某嗎?體育課上他從來就沒有老實(shí)過。王老師正要發(fā)火，但轉(zhuǎn)念一想：“青蛙的跳躍蹬地不是和立定跳遠(yuǎn)的蹬地動(dòng)作一樣嗎?”于是，王老師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生——“同學(xué)們，誰能說說青蛙的后腿是怎樣起跳的?”同學(xué)們睜大眼睛，都開始認(rèn)真觀察起來?！扒嗤芷鹛半p腿是彎曲的?！睆埬车谝粋€(gè)興奮地喊道。“很好!觀察得真仔細(xì)。”王老師及時(shí)加以鼓勵(lì)?！八鹛鴷r(shí)后腿非常用力。”另一個(gè)同學(xué)回答道?！胺浅：?大家再仔細(xì)觀察一下青蛙起跳時(shí)是哪部分用力的?”王老師又問。“是前腳掌用力，而且它的身體全部展開了。”“太好了!立定跳遠(yuǎn)的起跳和青蛙起跳是一個(gè)道理，同學(xué)們，起跳時(shí)的動(dòng)作是兩腳左右分開，腳跟稍提，屈膝半蹲，上體稍前傾，頭稍抬，前后自然擺臂，雙腳起跳、落地。同學(xué)們，想不想模仿青蛙的跳躍動(dòng)作試一試呀?”“想!”同學(xué)們齊聲答道。同學(xué)們模仿著青蛙跳躍的動(dòng)作，起勁地練了起來。由于他們領(lǐng)會(huì)了要領(lǐng)，很快掌握了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作要領(lǐng)。請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)指導(dǎo)策略分析這個(gè)案例，并闡明教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則。86、張校長(zhǎng)剛剛到A中學(xué)任職，到任后開始大刀闊斧地進(jìn)行教師考核制度改革。其一，實(shí)行學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)分制度；其二，以學(xué)生期末考試成績(jī)?yōu)榕琶闹饕罁?jù)；其三，綜合排名最后三名的教師經(jīng)校行政會(huì)議討論后新學(xué)期將不予排課，安排相關(guān)教師轉(zhuǎn)崗或者進(jìn)修；其四，教師績(jī)效工資的多少與綜合排名高度相關(guān)。新的考核制度實(shí)行后，引起了教師們的不滿。請(qǐng)從教師考核的角度，談?wù)劷處熆己藨?yīng)遵循的基本要求。五、論述題87、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是馬老師《圓的認(rèn)識(shí)》一課的教學(xué)摘要：師：想一想，從古至今，為什么車輪都設(shè)計(jì)成圓形的?生：這樣可以滾動(dòng);這樣快;不震蕩;光滑……師：車輪設(shè)計(jì)成圓形的，光滑，不震動(dòng)，跑得快，這又是為什么呢?生：如果不是圓的，是三角形的，車輪就會(huì)一顛一顛的,走起路來不平穩(wěn)：生：四邊形好一點(diǎn)，不，五邊形更好。生：正多邊形，邊越多越好。師：(隨著發(fā)言出示課件)師：那么究競(jìng)要正多少邊形來做車輪就會(huì)不顛簸了呢?生：7.8.11.….13.14.….100師：(邊演示邊引導(dǎo)學(xué)生想象)是這樣嗎?邊數(shù)越來越多……88、論述學(xué)生文化的基本成因。

參考答案一、選擇題1、C[解析]1985年5月27日頒布并實(shí)施的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，首次提出了實(shí)行九年制義務(wù)教育。其中指出，要把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟地實(shí)行九年制義務(wù)教育。2、D[解析]“壬子癸丑學(xué)制”明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等。第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。“壬子癸丑學(xué)制”是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。3、B4、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期，說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。5、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問題都很少。6、B[解析]孔子主張“有教無類”，即不分貴族與平民，都可以接受教育，成為教育的對(duì)象?？鬃诱J(rèn)為，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，即在教學(xué)過程中要學(xué)思結(jié)合。7、A[解析]學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有：損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派推銷商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。8、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。9、B[解析]衰減理論認(rèn)為當(dāng)信息通過衰減器時(shí)，有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識(shí)中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強(qiáng)度減弱而出現(xiàn)衰減。“我們的名字”對(duì)我們有重要意義，它們的激活閾限低，容易激活。10、B[解析]無條件反射是先天的，即所謂無意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語(yǔ)言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)。看到繩子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射，屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射。11、D【試題解析】常用的德育方法有說理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、指導(dǎo)自我教育法、品德評(píng)價(jià)法。其中，陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法，題干所述即為陶冶教育法。12、A[解析]氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn)，在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如，有的嬰兒比較活潑好動(dòng)，哭聲響亮，對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速；有的則比較安詳寧?kù)o，聲微氣小，對(duì)外界刺激的反應(yīng)比較緩慢，這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露。13、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動(dòng)得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域，至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中，老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史，然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌，老師只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域，學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，其結(jié)果是開放性的，這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。14、B[解析]彭聃齡在《普通心理學(xué)》第三版中提出，短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5秒-2分鐘，后來他在《普通心理學(xué)》第四版中進(jìn)行了修正，短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為1分鐘。15、B【試題解析】教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。16、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。17、D[解析]法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。18、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異，體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。19、D[解析]談話法，亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。20、C[解析]教育目的分為四個(gè)層次：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。故在四個(gè)選項(xiàng)中培養(yǎng)目標(biāo)的層級(jí)最高。21、(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。22、B23、D[解析]補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的一個(gè)貫徹要求。24、B25、C【試題解析】觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中，觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì).26、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿髡胬頃r(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲，了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心，在解決疑難問題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁，問題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等，都是理智感的體現(xiàn)。27、D[解析]心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能、解題技能等都是常見的心智技能。故D項(xiàng)屬于心智技能，A、B、C三項(xiàng)均屬于操作技能。28、愛國(guó)主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。29、A[解析]班主任了解和研究學(xué)生的方法有：書面材料分析法、調(diào)查法、觀察法和談話法。其中，觀察法是在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的各種行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察以此來了解和研究學(xué)生的方法。觀察法是班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法。30、B[解析]個(gè)人本位論認(rèn)為人生來就有健全的本能，教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展，使人成為符合人本性的真正的人。題干所述即屬于教育目的個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。31、(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。32、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)?！耙话渍诎俪蟆笔侵钙つw白，就可以讓人忽略外形上的其他缺點(diǎn)，體現(xiàn)了光環(huán)效應(yīng)。33、C【試題解析】本題考查我國(guó)的教育制度。現(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。34、B[解析]動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介，以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。題于愛因斯坦的話中既沒有涉及“動(dòng)作”，也沒有涉及“語(yǔ)言”，強(qiáng)調(diào)的是“意象”，因此體現(xiàn)的是形象思維。35、B[解析]儒家經(jīng)典“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。36、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過程中.德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國(guó)鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項(xiàng)的代表人物有德國(guó)教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項(xiàng)的代表人物有美國(guó)教育家杜威、克伯屈。37、C38、A【試題解析】本題考查我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。我國(guó)各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。39、A40、D[解析]活動(dòng)課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程，主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。二、填空題41、德育42、成就動(dòng)機(jī)43、安全型44、自我提高內(nèi)驅(qū)力45、個(gè)人本位論46、思維47、自我調(diào)控和自我反思能力48、分配49、理想50、誘因51、獨(dú)白52、論語(yǔ)53、準(zhǔn)備律54、仁愛之心55、認(rèn)知結(jié)構(gòu)56、187957、才能58、個(gè)性化59、斯賓塞60、持久性61、學(xué)記62、教育制度63、額葉64、范例教學(xué)65、視覺66、學(xué)生的素質(zhì)67、學(xué)校教育68、民主型69、元認(rèn)知策略70、良好的師生關(guān)系71、課程內(nèi)容的組織方式72、產(chǎn)品/成果73、因材施教原則74、分配性75、班主任工作76、功能固著77、晶體智力78、學(xué)習(xí)過程79、師范教育80、有意義的接受學(xué)習(xí)三、簡(jiǎn)答題81、(1)學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合的趨勢(shì)。(2)由“雙基”到“四基”的趨勢(shì)。(3)課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢(shì)。(4)加強(qiáng)課程綜合化與實(shí)踐性的趨勢(shì)。(5)課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的趨勢(shì)。(6)課程個(gè)性化和多樣化的趨勢(shì)。(7)課程法制化的趨勢(shì)。82、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分)，一般以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對(duì)同一問題所想到的可能性答案越多者，其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對(duì)同一問題所想出不同類型的答案越多者，其變通性越高。(3)獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。對(duì)同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。83、(1)遵守法律法規(guī)。(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4)遵守其所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度和規(guī)定。84、(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。(2)誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。(3)自主運(yùn)動(dòng)(游動(dòng)效應(yīng))。(4)運(yùn)動(dòng)后效。四、案例分析題85、(1)教學(xué)指導(dǎo)是指教師想方設(shè)法傳授知識(shí)與技能、解答學(xué)生疑問與困惑，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為方式。中小學(xué)常用的指導(dǎo)有練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動(dòng)指導(dǎo)。案例中王老師主要運(yùn)用的教學(xué)指導(dǎo)策略是練習(xí)指導(dǎo)。王老師利用課堂上突如其來的“青蛙”事件，通過講解與提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，根據(jù)青蛙跳躍動(dòng)作與立定跳遠(yuǎn)動(dòng)作的相似性，有效指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察、積極思考、努力練習(xí)，順利地完成了教學(xué)任務(wù)。(2)教學(xué)指導(dǎo)策略運(yùn)用的原則：①啟發(fā)思維原則。教學(xué)指導(dǎo)中，教師要想方設(shè)法，啟發(fā)學(xué)生思維，促使學(xué)生思考。②因勢(shì)利導(dǎo)原則。教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維走勢(shì)有針對(duì)性地進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。③循循善誘原則。不論是學(xué)生的認(rèn)知過程，還是知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)都有一定的規(guī)律，教學(xué)指導(dǎo)要遵循規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。④過程互動(dòng)原則。雖然教學(xué)指導(dǎo)的主體是教師，但教學(xué)指導(dǎo)是一個(gè)師生共同參與的過程，應(yīng)遵循師生互動(dòng)的原則。86、(1)在教師考核、評(píng)價(jià)工作中，需要遵循下列要求：①堅(jiān)持整體性，進(jìn)行全面衡量。教師考評(píng)涉及多因素、多變量，需要運(yùn)用多指標(biāo)進(jìn)行綜合考核和評(píng)價(jià)。既要看其工作實(shí)績(jī)，又要看其工作態(tài)度和工作能力；既要了解其主觀努力的程度，又應(yīng)了解其原有的基礎(chǔ)、水平和所教班級(jí)、學(xué)生的具體狀況。在考核教師的教育教學(xué)工作實(shí)績(jī)時(shí)，不能片面地只看學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而要著重看教師在德、智、體等方面使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得提高所得出的成績(jī)。②堅(jiān)持多主體性，依靠群眾進(jìn)行考評(píng)。以往的教師考評(píng)是一種單向的自上而下的考評(píng)，即由學(xué)校管理者對(duì)教師的單向考評(píng)。隨著教育改革的深入發(fā)展，在教育評(píng)價(jià)過程中，越來越重視評(píng)價(jià)對(duì)象的主體性，重視被評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)過程中的作用，重視自我評(píng)價(jià)，使被評(píng)價(jià)者也成為評(píng)價(jià)主體。因此，在教師考評(píng)中，教師不應(yīng)是被動(dòng)地參與評(píng)價(jià)，也要積極參與考評(píng)，把組織考評(píng)與自我考評(píng)結(jié)合起來，同時(shí)在教師考評(píng)中，必須廣泛聽取意見，聽取各個(gè)方面的反應(yīng)，包括同科教師、學(xué)生家長(zhǎng)，以及學(xué)生的意見和反應(yīng)。只有多主體參與考評(píng)教師，才可能取得真實(shí)的、可靠的反饋信息，取得真實(shí)的、可靠的評(píng)價(jià)結(jié)果。③堅(jiān)持客觀性，注意定性和定量相結(jié)合。一切事物都是有質(zhì)和量的兩個(gè)方面，是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。教師考評(píng)必須綜合地運(yùn)用定量考評(píng)和定性考評(píng)，對(duì)教師進(jìn)行量的分析和質(zhì)的分析，從而做到比較全面、客觀的評(píng)價(jià)。綜合地運(yùn)用定量和定性考評(píng)，是全面客觀評(píng)價(jià)教師的有效的技術(shù)和方法。④堅(jiān)持獎(jiǎng)罰分明，考評(píng)與獎(jiǎng)罰相結(jié)合。對(duì)教師的考評(píng)，必須要建立獎(jiǎng)懲制度?？荚u(píng)與獎(jiǎng)懲是相輔相成的，考評(píng)是獎(jiǎng)懲的前提，獎(jiǎng)懲是考評(píng)的延續(xù)。僅僅有考評(píng)，而缺少獎(jiǎng)懲的環(huán)節(jié)，還難以鞏固考評(píng)的成果。對(duì)教師考評(píng)后及時(shí)表彰，不僅能強(qiáng)化被獎(jiǎng)勵(lì)者的行為動(dòng)機(jī)，鞭策和鼓舞他們不斷進(jìn)取，而且對(duì)其他教師也是一個(gè)引導(dǎo)和激勵(lì)。(2)案例中張校長(zhǎng)進(jìn)行的教師考核制度改革是不合理的：①在教師考評(píng)中，教師不應(yīng)是被動(dòng)地參與評(píng)價(jià)，也要積極參與考評(píng)，把組織考評(píng)與自我考評(píng)結(jié)合起來。案例中的“實(shí)行學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)分制度”并沒有讓教師參與考評(píng)，因此不合理。②在考核教師的教育教學(xué)工作實(shí)績(jī)時(shí)，不能片面地只看學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而要著重看教師在德、智、體等方面使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得提高所得出的成績(jī)。案例中的“以學(xué)生期末考試成績(jī)?yōu)榕琶闹饕罁?jù)”屬于“唯學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)論教師工作業(yè)績(jī)”的傳統(tǒng)做法，因此不合理。③對(duì)教師的考評(píng)，必須要建立獎(jiǎng)懲制度?？荚u(píng)與獎(jiǎng)懲是相輔相成的，考評(píng)是獎(jiǎng)懲的前提，獎(jiǎng)懲是考評(píng)的延續(xù)。案例中的“綜合排名最后三名的教師經(jīng)校行政會(huì)議討論后新學(xué)期將不予排課，安排相關(guān)教師轉(zhuǎn)崗或者進(jìn)修”說明只有懲罰沒有獎(jiǎng)勵(lì)，因此不合理。④教師考評(píng)必須綜合地運(yùn)用定量考評(píng)和定性考評(píng)，對(duì)教師進(jìn)行量的分析和質(zhì)的分析，從而做到比較全面、客觀的評(píng)價(jià)。案例中的“教師績(jī)效工資的多少與綜合排名高度相關(guān)”只注重定量的評(píng)價(jià)，沒有做到定性和定量相結(jié)合，因此不合理。五、論述題87、馬老師在這節(jié)課中主要貫徹了以下教學(xué)原則：(1)直觀性原則。馬老師在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)“圓”的過程中，先引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思維活動(dòng)，然后適時(shí)地出示課件，將學(xué)生思維中可以滾動(dòng)的形狀按照“三角形一正多邊形一圓形”的發(fā)展脈絡(luò)直觀地用課件圖形一一演示出來，并在演示中進(jìn)行必要的補(bǔ)充講