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2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo),廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生
活活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。
A.協(xié)同治理
B.共同發(fā)展
C.協(xié)同創(chuàng)造
D.共同締造
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治
理體系為目標(biāo),廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共
享。開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果,必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位,充分發(fā)揮群眾的
積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
故正確答案為D。
2、阿里由于地處西亞與南亞之間,______地位十分重要。生活在這里的每一個(gè)人,都肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏,他們的存在,
牽制和抵御著外來(lái)勢(shì)力對(duì)這片土地的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.軍事向往
B.經(jīng)濟(jì)妄想
C.交通垂涎
D.戰(zhàn)略覬覦
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,放牧就是巡邏”可知,填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空,“覬覦”是指非
分的希望或企圖,牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。
3、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽(tīng)下屬的話而判決殺了人以后,就把自己捆起來(lái),請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說(shuō):“官
職有高低貴賤之分,處罰也有輕重之別,這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤,不是你的罪過(guò)?!崩铍x說(shuō):“我擔(dān)任官職是最高的,從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)
力;享受的俸祿是最多的,從不分給下屬一點(diǎn)利益。現(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽(tīng)信下屬而殺了人,卻把罪責(zé)推卸給下屬官員,我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有這種事?!庇?/p>
是拒絕接受晉文公的命令,用劍自殺而死。
這段材料的主題思想是()。
A.獄官李離恪盡職守,嚴(yán)格要求
B.獄宦李離不顧安危,以死勸諫
C.獄官李離勇于擔(dān)當(dāng),知錯(cuò)能改
D.獄官李離執(zhí)法守法,以身作則
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事,主要就是通過(guò)故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法,以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。
4、①然而哲學(xué)家羅素對(duì)康德不無(wú)諷刺地說(shuō),這只是一個(gè)出生在柯尼斯堡(康德的家鄉(xiāng))平原的人的想法,一個(gè)出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不會(huì)
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這樣想
②牛頓和康德都持有一種絕對(duì)空間的觀念
③但這些事物與空間無(wú)關(guān),對(duì)空間不產(chǎn)生影響,其實(shí)這是一種絕對(duì)的虛空觀
④牛頓說(shuō),絕對(duì)的空間,它與一切外在事物無(wú)關(guān),它處處均勻,永不遷移;康德說(shuō),我們可以設(shè)想一種絕對(duì)虛空,里面空無(wú)一物
⑤我們的常識(shí)也支持這種看法,即空間是空的,可以在里面裝各種事物,或者說(shuō)空間像一個(gè)舞臺(tái),讓各種事物在上面亮相表演
⑥從空間的角度看首都,是一件很有意思的事,但在此之前,需要先討論空間的觀念
將上述6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.⑥④①②⑤③
B.⑥②⑤③④①
C.⑥②④①③⑤
D.④②⑤⑥①③
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
語(yǔ)句排序題,需從選項(xiàng)入手。根據(jù)選項(xiàng)對(duì)比首句,⑥句引出“空間”的觀念,④句闡述了牛頓和康德對(duì)于空間的看法,為對(duì)⑥
句的具體闡述,⑥句更適合作為首句,排除D項(xiàng)。
繼續(xù)觀察選項(xiàng),可知⑥句后可能銜接④句或②句,對(duì)比可知,④句為牛頓和康德對(duì)于空間觀念的具體闡述,②句說(shuō)明牛頓和
康德均對(duì)空間持有自己的觀念,故④句為對(duì)②句的進(jìn)一步解釋說(shuō)明,應(yīng)置于②句之后,排除A項(xiàng)。
繼續(xù)觀察選項(xiàng),先看順承銜接,②句后可能銜接⑤句或④句,但通過(guò)閱讀可知,⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對(duì)空
間觀念,④句為解釋牛頓對(duì)空間的觀念,銜接均可,故從其他角度解題。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn),B、C兩項(xiàng)的重大差別在于③句
與⑤句順序不同,③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”,故⑤應(yīng)在③前,排除C項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《首都的空間與時(shí)間》
5、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”,這種思維方式稱(chēng)為“非黑即白的思維方式”。但是,“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤
的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí),我們所看到的只有極端的選擇,所以容易做出錯(cuò)誤判斷,甚至上當(dāng)受騙。例如,“不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸
哦”,賣(mài)壺的騙子巧妙利用語(yǔ)言,讓人陷入“買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)好運(yùn),不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上,還有“不買(mǎi)壺會(huì)招
來(lái)好運(yùn)”“買(mǎi)了壺會(huì)招來(lái)不幸”的情況。因此,當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí),不妨停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.世界充滿(mǎn)了非黑即白的思維方式
B.要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)
C.“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的
D.“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤的,容易讓我
們做出錯(cuò)誤判斷,甚至上當(dāng)受騙,然后列舉了賣(mài)壺的例子論證,并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情
況。最后通過(guò)“因此”提出文段重點(diǎn),建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇,即應(yīng)避免陷入非
黑即白的思維誤區(qū),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“世界充滿(mǎn)了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》
6、把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
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6、把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
奧林匹亞的廢墟之美,究竟屬于哪種美呢?______。
①因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖,也就容易讓人通過(guò)想象獲得
②也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?,這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱(chēng)有關(guān)
③不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟,我們推想它失去的部分時(shí),不是依據(jù)實(shí)感,而是依據(jù)這種想象
④我們的感動(dòng),就是看到殘缺美的感動(dòng)
⑤這想象的喜悅,不是所謂空想的詩(shī),而是悟性的陶醉
A.②①③④⑤
B.②①③⑤④
C.①②③⑤④
D.④①②③⑤
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由題意可知,①③⑤句應(yīng)該連在一起,因?yàn)槿涠荚谥v“想象”。這三句中,③⑤句中分別出現(xiàn)了“這種想象”、“這想象”,由此
可知,③⑤句前已經(jīng)出現(xiàn)了“想象”,因此①句為三句的首句,且④句更適合作為總結(jié)句,不適合作開(kāi)頭。①句提到“殘?jiān)珨啾?/p>
失去部分的構(gòu)圖”是承接②句,即②為首句。因此B項(xiàng)正確。
7、中國(guó)科學(xué)新聞學(xué)會(huì)新媒體工作室的報(bào)告認(rèn)為,新技術(shù)的出現(xiàn),使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報(bào)紙?jiān)切畔鞑サ闹饕d
體,但它需要到特定地方購(gòu)買(mǎi);廣播出現(xiàn)后,人們足不出戶(hù)就能收聽(tīng)新聞,于是廣播又開(kāi)始大行其道,直到電視的出現(xiàn);電視可以讓人同時(shí)接
收視聽(tīng)信息,提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息接收效率進(jìn)一步提高,并使受眾得以進(jìn)行一定表達(dá),因此互動(dòng)越來(lái)越成為媒體信息傳播
的趨勢(shì)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.新技術(shù)對(duì)傳媒方式發(fā)展的影響
B.新技術(shù)對(duì)受眾的影響
C.信息傳播方式的發(fā)展變化
D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有互動(dòng)性
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)媒體信息傳播的影響,后面都是針對(duì)第一句話進(jìn)行的闡述,所以本段文字主要強(qiáng)調(diào)的
是新技術(shù)對(duì)媒體信息傳播的影響,因此A項(xiàng)正確。
8、青藏高原是世界屋脊,也是地球第三極,更被稱(chēng)為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對(duì)地球生態(tài)有多重要,可以從幾個(gè)維度來(lái)看——從水資
源維度,它是亞洲水塔,世界上很多大江大河由此發(fā)源,深深地滋養(yǎng)著人類(lèi);從生態(tài)維度,這里的海拔落差超過(guò)8000米,動(dòng)植物種類(lèi)豐富,相
當(dāng)于微縮的地球;從氣候維度,青藏高原是季風(fēng)和西風(fēng)的巨型調(diào)節(jié)器,對(duì)全球氣候變化影響深遠(yuǎn)。簡(jiǎn)言之,青藏高原是我國(guó)重要的生態(tài)安全屏
障,對(duì)全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。
文段中“簡(jiǎn)言之”的“之”是指:
A.青藏高原的生態(tài)環(huán)境
B.青藏高原的價(jià)值考察維度
C.青藏高原對(duì)全球氣候的影響
D.青藏高原對(duì)地球生態(tài)的重要性
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題為詞句理解題,“之”出現(xiàn)在文段末尾,結(jié)合上文理解指代詞含義。文段先引出話題“青藏高原”,接著說(shuō)明青藏高原對(duì)地球
生態(tài)的重要性,并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對(duì)其重要性進(jìn)行解釋說(shuō)明?!昂?jiǎn)言之”概括上文,故“之”在這里指的是青
藏高原對(duì)地球生態(tài)的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),說(shuō)的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境,與文意不符,排除;
B項(xiàng),缺少前文核心話題“生態(tài)”,排除;
C項(xiàng),“全球氣候”為解釋說(shuō)明內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民來(lái)論:科考“地球之巔”,助力保護(hù)全球生態(tài)》
9、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)時(shí),文字本身不會(huì)移動(dòng),可以讓人平心靜氣,但在電腦屏幕前閱讀時(shí),鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意
力,讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握,令人失去耐心。此外,手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的
潛意識(shí),幫助人深入理解文字之美,而不僅僅止步于獲取信息。
這段文字主要介紹的是()。
A.傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)具有難以替代的優(yōu)勢(shì)
B.傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開(kāi)發(fā)
C.獲取信息并非閱讀的主要目的
D.使用電腦閱讀給全面理解文意帶來(lái)諸多障礙
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,根據(jù)題意可知,與在電腦屏幕前閱讀相比,閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)具有的優(yōu)點(diǎn)有:①可以讓人平心靜氣;②有助于激
發(fā)人的潛意識(shí),幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開(kāi)發(fā)”,而且后者范圍過(guò)大。C項(xiàng)
錯(cuò)誤,由“不僅僅止步于獲取信息”可知,文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲,而不是說(shuō)“獲取信息并非閱讀的主要目
的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書(shū)有助于理解,并不能說(shuō)電腦閱讀帶來(lái)理解障礙。而且文中“理解文字之美”,和理解
文意不是一個(gè)層面。
10、從十九世紀(jì)末至今的一個(gè)多世紀(jì)里,西方世界的科幻小說(shuō)作家和電影編劇導(dǎo)演們,幾乎地在反思科學(xué)的綱領(lǐng)下進(jìn)行科幻創(chuàng)作。在這
個(gè)綱領(lǐng)之下,西方科幻作品中普遍展示科學(xué)技術(shù)過(guò)度發(fā)展后的荒謬后果,濫用科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的危害。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.出乎意料反省
B.異口同聲避免
C.不約而同警示
D.突如其來(lái)杜絕
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“西方科幻作品中普遍展示科學(xué)技術(shù)過(guò)度發(fā)展后的荒謬后
果”所帶來(lái)的影響。C項(xiàng)“警示”指警告,啟示,填入文段可以體現(xiàn)出西方科幻作品中的這種展示對(duì)濫用科學(xué)技術(shù)而給社會(huì)造成
危害起到了提醒、警告的作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“反省”指回想自己的言行,檢查其中的錯(cuò)誤,通常為已經(jīng)做過(guò)的事或說(shuō)
過(guò)的話,而文段為“西方科幻作品”中展示的后果,并沒(méi)有實(shí)際發(fā)生,與文意不符,排除;B項(xiàng)“避免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)
生,D項(xiàng)“杜絕”指徹底防止、消滅(壞事),程度均過(guò)重,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“不約而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致,填入文段可體現(xiàn)出這些作家和編劇導(dǎo)演們都在反
思科學(xué)的綱領(lǐng)下進(jìn)行創(chuàng)作,與后文“普遍展示”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《中國(guó)科幻繁榮可期》
11、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式,二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想
史,如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系,也就難有的深度分析,也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
編號(hào):4634b38d4579ed9a0bd079534997003c2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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A.互為表里舉足輕重
B.如影隨形精益求精
C.密不可分抽絲剝繭
D.相得益彰鞭辟入里
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知,文學(xué)史與思
想史之間有著不可分離的關(guān)系,B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離,C項(xiàng)“密不可分”形容十分
緊密,不可分割,均符合文意,保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系,與文意不符,排除;D項(xiàng)“相得益彰”指兩
個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“深度分析”,C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,與“深度分析”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B
項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了,還要求更好,與“深度分析”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》
12、前顳上回是位于耳朵上方的一小塊腦組織,左右各一個(gè),主要負(fù)責(zé)聲音信號(hào)的處理,和語(yǔ)言能力有關(guān)?!叭说淖竽X負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維,右
腦負(fù)責(zé)空間意識(shí)和直覺(jué)”這一說(shuō)法是有道理的,原因就在于左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同。左腦前顳上回向其他部位伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量
較少,長(zhǎng)度也較短。這樣的結(jié)構(gòu)提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度,卻降低了信號(hào)來(lái)源的廣度。右腦前顳上回則正相反,向外伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量較
多,走的距離也長(zhǎng),這樣的結(jié)構(gòu)犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度,卻讓右腦接收信息的來(lái)源更廣,可供選擇的信息更多,更容易找出隱藏在大腦深
處的被遺忘的信息,而靈感就是這么來(lái)的。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是()。
A.人的左右腦對(duì)語(yǔ)言能力的分工不同源于左右腦結(jié)構(gòu)的重大差異
B.靈感來(lái)臨時(shí),右腦前顳上回比左腦前顳上回更活躍
C.由于右腦前顳上回的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量多、距離長(zhǎng),因而右腦的反應(yīng)速度比左腦慢
D.靈感與以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“人的左腦負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維······神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同”可知,分工不同是源于“左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)”的不
同,而非“左右腦結(jié)構(gòu)”,表述不準(zhǔn)確,且“重大差異”程度過(guò)重,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“右腦前顳上回······靈感就是這么來(lái)的”可知,靈感的出現(xiàn)主要是來(lái)自于右腦對(duì)大腦深處被遺忘信息的調(diào)動(dòng),與左腦
關(guān)系不大,因此“右腦前顳上回更活躍”符合文意,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“左腦······提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”和“右腦······犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”可知,文段僅介紹了“神經(jīng)信號(hào)”傳
導(dǎo)速度的快慢,未提及“反應(yīng)速度”如何,且未將二者進(jìn)行對(duì)比,排除;
D項(xiàng),根據(jù)尾句中“更容易找出隱藏在大腦深處的被遺忘的信息,而靈感就是這么來(lái)的”可知,“靈感”是與“大腦深處的被遺忘的
信息”有關(guān)的,而非“以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《靈光如何才能一現(xiàn)》
13、近年來(lái),許多旅游演出的劇院和舞臺(tái)充滿(mǎn)新意和活力:舞臺(tái)可搭在水面或山腰;座位席可移動(dòng)、可旋轉(zhuǎn);觀演方式有站著看的,還有走著
看的······中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技術(shù),不斷探索突破“老套路”,走出新模式。一個(gè)個(gè)新創(chuàng)意、新技術(shù)將舞臺(tái)變得美不勝收,地豐富游客
的體驗(yàn),讓文化變得可以親近和觸摸。
A.日新月異身臨其境
B.紛至沓來(lái)千方百計(jì)
C.獨(dú)樹(shù)一幟設(shè)身處地
D.突飛猛進(jìn)想方設(shè)法
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“不斷探索突破‘老套路’,走出新模式”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)舞臺(tái)技術(shù)一直在更新,變化。A項(xiàng)“日新
月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,D項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速,置于此均符合文意,保留;B
項(xiàng)“紛至沓來(lái)”形容接連不斷的到來(lái),“紛”是多的含義,故該詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)有多個(gè)主體到來(lái),而文段中只有一個(gè)主體“舞臺(tái)技術(shù)”,置
于此處用法不當(dāng),排除;C項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻獨(dú)特新奇,自成一家,多用于對(duì)比的語(yǔ)境,而文段并未將“中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技
術(shù)”跟其他進(jìn)行對(duì)比,不符合文意,排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“新創(chuàng)意、新技術(shù)”,D項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法,可與文段中“新創(chuàng)意、新技術(shù)”進(jìn)行搭配,形容
為豐富游客體驗(yàn)想盡各種方法,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地,多與人搭配,置于此處搭配不當(dāng),排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《旅游演出:“新模式”莫成“老套路”》
14、在鄉(xiāng)土中國(guó),廊橋沿著水系流域,在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間,既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì),也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今
來(lái),廊橋不僅聯(lián)通了山路,更因其遮風(fēng)避雨的功能,漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所,深深嵌入生活,成為集體記憶的象征、地理
文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑,廊橋的魅力依然讓人。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.星羅棋布雄渾神往
B.涇渭分明恢弘沉醉
C.參差錯(cuò)落磅礴喟嘆
D.遙相呼應(yīng)豪邁留戀
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況,A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多,散布的范圍很廣,D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合,均可體現(xiàn)廊橋的分布情況,保留;C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,用在此
處尚可,保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚,文段并未體現(xiàn)“界限”,與文意不符,排除。
第二空,形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì),“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上,A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚,C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)
盛大,均符合文意,保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放,通常形容人,與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng),排除。
第三空,形容“廊橋的魅力”,A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息,文段并無(wú)嘆息
之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)(文物有話說(shuō))》
15、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地,便于人們登高眺望
②洼地與高地的形成,都有賴(lài)于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)
③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷,不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人,就只能望價(jià)值高而興嘆,見(jiàn)精神洼地而沉溺,他就既不會(huì)擁有財(cái)富,也不能享有精
神生活
④歲暮天寒,人們?cè)谄谕?,這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸
⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地,便于人們走入獲利
A.④①⑤③②
B.⑤①②③④
C.④⑤①③②
D.⑤①②④③
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
①句說(shuō)的是“須有高地”,⑤句說(shuō)的是“須有洼地”,內(nèi)容對(duì)應(yīng),句式相同,應(yīng)排在一起;另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>
⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”,故這兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,?/p>
此B項(xiàng)正確。
16、雨停了,云縫中透出幾縷光柱,陽(yáng)光所照處,樹(shù)的輪廓,花的顏色,全都清晰地呈現(xiàn)在人們面前。遠(yuǎn)處群山,由于云的飄動(dòng),光柱不
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斷變化,群山不斷被化整為零,變成了電影中的蒙太奇,一幀幀畫(huà)面展示在大家面前,轉(zhuǎn)眼間,這些畫(huà)面又被精巧地到了一起,組成動(dòng)人
心魄的巨幅山水畫(huà)。這畫(huà)中有溪流,有鳥(niǎo)鳴,有幽香,真真實(shí)實(shí),虛虛幻幻,將青山綠水的精氣神得如歌如詩(shī)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.連綿組合描述
B.環(huán)繞堆砌詮釋
C.朦朧拼接演繹
D.掩映匯聚打造
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,對(duì)應(yīng)“組成動(dòng)人心魄的巨幅山水畫(huà)”,A項(xiàng)“組合”、C項(xiàng)“拼接”、D項(xiàng)“匯聚”均有“組”的特點(diǎn),符合文意,
保留。B項(xiàng)“堆砌”比喻文章里使用大量無(wú)用而華麗的詞語(yǔ)或羅列不必要的材料,與文段感情色彩不符,排除。
第三空,根據(jù)“電影”“巨幅山水畫(huà)”等語(yǔ)境可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)一種表演的特點(diǎn),C項(xiàng)“演繹”指鋪陳、表現(xiàn),與文段語(yǔ)境相符,
保留。A項(xiàng)“描述”指描寫(xiě)敘述,與“如歌”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“打造”側(cè)重的是制造,強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“遠(yuǎn)處群山”,C項(xiàng)“朦朧”指模糊不清,隱隱約約,與“遠(yuǎn)處群山”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《芙蓉村的芬芳》
17、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.運(yùn)輸銷(xiāo)售制作
B.銷(xiāo)售運(yùn)輸制作
C.制作運(yùn)輸銷(xiāo)售
D.制作銷(xiāo)售運(yùn)輸
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為:制作——運(yùn)輸——銷(xiāo)售。
18、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地,有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后,歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、
法國(guó),這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家,通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以,那邊的“文物”并不神秘,隨時(shí)隨刻就
在你的身邊,比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩,隨便住一個(gè)旅館,就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。
作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是()。
A.應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富
B.要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡
C.不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系
D.要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確,由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知,要把歷史與今天作為一個(gè)共生的
整體來(lái)規(guī)劃,從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。
19、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候,我們不要僅僅滿(mǎn)足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)
代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那
樣。
本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是()。
A.第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義
B.道德方面的意義比才智成就方面還要大
C.單純的才智方面的成就
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D.遠(yuǎn)超過(guò)常人的品質(zhì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那
樣”可知,“它們”指“單純的才智成就”。因此C項(xiàng)正確。
20、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景,因此在沒(méi)有月光的夜晚,當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí),能使船長(zhǎng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),導(dǎo)致海損事故,影響船舶的安全
航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣,我國(guó)遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出海火見(jiàn)、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚(yú)游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光,暴露了
魚(yú)群的藏身之地,因此,經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來(lái)捕魚(yú)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系
B.海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
C.海發(fā)光的利用方法
D.任何事物都有矛盾的兩個(gè)方面
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚(yú)三個(gè)事例,均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān),因此文段實(shí)
際上意在通過(guò)不同角度說(shuō)明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。
21、作家都是在堅(jiān)守文學(xué)信念的同時(shí)找尋創(chuàng)作的突破口,力爭(zhēng)在文化的海洋騰起美麗的浪花。這需要作家深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活,以豐富的創(chuàng)作手
法、生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,塑造更多折射時(shí)代的面孔。但值得注意的是,作家要克服內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向,并不是寫(xiě)當(dāng)代就是現(xiàn)實(shí)題材作品,真實(shí)
是創(chuàng)作基調(diào),一些只是故事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代,卻與當(dāng)代生活割裂的作品,并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品?,F(xiàn)實(shí)題材作品不是將時(shí)代符號(hào)寫(xiě)
進(jìn)作品、對(duì)社會(huì)生活細(xì)節(jié)簡(jiǎn)單還原,也不是同質(zhì)化回憶的機(jī)械陳列,而是要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。
這段文字意在說(shuō)明:
A.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐
B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)警惕內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向
C.現(xiàn)實(shí)題材作品必須傳達(dá)出作者深刻的思考
D.好的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)不斷拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出作家需要深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活,塑造折射時(shí)代的作品。接下來(lái)通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出真實(shí)是創(chuàng)作的基調(diào),一些只是故
事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代,卻與當(dāng)代生活割裂的作品,并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品。尾句通過(guò)“不是······而是”及對(duì)策標(biāo)志
詞“要”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)題材作品要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。文段為“分總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)
題材作品要傳達(dá)出作者的深刻思考,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐”是針對(duì)“與當(dāng)代生活割裂”提出的對(duì)策,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“內(nèi)容空洞”對(duì)應(yīng)尾句對(duì)策之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《以現(xiàn)實(shí)題材精品拓寬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖》
22、①?gòu)?qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子。
②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來(lái)嚴(yán)重威脅。
③創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制。
④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步。
⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管。
⑥因此,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì),及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患。
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是()。
A.②⑥①③④⑤
B.②⑤⑥①④③
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C.⑤②⑥③①④
D.⑤⑥②④③①
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
6個(gè)句子可劃分為兩層,②⑤⑥是論述問(wèn)題,①③④是具體措施。⑤提出了論述的主旨,即“保障食品安全”,故應(yīng)為首句。⑥
中有關(guān)聯(lián)詞“因此”,所以應(yīng)在②之后。因此C項(xiàng)正確。
23、韓國(guó)一生物學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn),激活在動(dòng)脈血管細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)的Ref—1蛋白質(zhì),能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成。內(nèi)膜增生
是指動(dòng)脈血管內(nèi)壁的增生和變厚,這不僅會(huì)影響正常的血液流動(dòng),嚴(yán)重的甚至?xí)<吧?。?jù)說(shuō),這是研究人員第一次發(fā)現(xiàn)Ref一1蛋白質(zhì)和動(dòng)
脈硬化之間的聯(lián)系。
關(guān)于“Ref一1蛋白質(zhì)”,目前已知的是()。
A.為韓國(guó)科研人員首次發(fā)現(xiàn)
B.被動(dòng)脈血管細(xì)胞所激活
C.可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生
D.將有助于治療動(dòng)脈硬化
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“……Ref—1蛋白質(zhì),能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”可知,已知確定的結(jié)論是“能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生
和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”,即“可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生”。因此C項(xiàng)正確。
24、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一,更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶(hù)曉。然而橋既不斷,為什么稱(chēng)為“斷橋”呢?據(jù)考證,這里的“斷橋”原指“籪
橋”,是與捕魚(yú)蟹之“籪”相伴的一種橋,主要是用來(lái)協(xié)助捕魚(yú)蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見(jiàn)。五代以后,特別是自吳越王錢(qián)穆筑埠海
塘以來(lái),錢(qián)塘江的魚(yú)蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚(yú)蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,“斷
橋”已失去設(shè)籪捕捉魚(yú)蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱(chēng)頌和民間口耳相傳而得以沿用。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因
B.解釋“斷橋”這一名稱(chēng)的由來(lái)
C.介紹“斷橋”功能的歷史變遷
D.揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段由“橋既不斷,為什么稱(chēng)為‘?dāng)鄻颉钡囊蓡?wèn)引出“斷橋”名字的由來(lái)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的
部分內(nèi)容;C項(xiàng)錯(cuò)誤,作者提到斷橋的功能只是為了說(shuō)明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“‘?dāng)鄻颉弧當(dāng)唷敝皇且觥皵?/p>
橋”名字由來(lái)的引子。
25、在元代畫(huà)家的筆下,花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更
把家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫(huà)中,有些畫(huà)家甚至將花鳥(niǎo)內(nèi)容個(gè)性化,借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此,畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重
視追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運(yùn)用,注重意境。他們不把繪畫(huà)稱(chēng)為“畫(huà)畫(huà)”,而叫“寫(xiě)畫(huà)”,確實(shí)有其原因。
這段文字意在()。
A.比較元代和明清繪畫(huà)技法的不同
B.?dāng)⑹龉糯B(niǎo)畫(huà)的演變過(guò)程
C.解釋“畫(huà)畫(huà)”和“寫(xiě)畫(huà)”的區(qū)別
D.強(qiáng)調(diào)明清花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作更加注重意境
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出元代畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)抒情,言志,引出后文;接著指出明清時(shí)期,畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等,
甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”;最后指出明清時(shí)期“畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花
鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。
26、建筑工程投入巨大,一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就強(qiáng)化監(jiān)管審核,確保建筑
物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求,避免陷入“”的窘境,最大程度地維護(hù)公共利益。
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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.徒勞無(wú)功覆水難收
B.勞民傷財(cái)木已成舟
C.得不償失尾大不掉
D.血本無(wú)歸閉門(mén)造車(chē)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知,橫線處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失,B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是
既讓百姓勞苦,又耗費(fèi)了錢(qián)財(cái)。現(xiàn)多指濫用人力物力,C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的,均符合文意,保留。A項(xiàng)“徒勞
無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效,側(cè)重工作沒(méi)有成效,無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義,排除;D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資
本全部虧損,無(wú)法收回,程度過(guò)重,排除。
第二空,根據(jù)“對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知,橫線處表達(dá)需提前
做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹(shù)木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型,不能改變,為形象化表達(dá)且符合
文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大,掉轉(zhuǎn)不靈?,F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大,指揮不靈,文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意,與文意無(wú)
關(guān),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線”》
27、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō),照老子、莊子講,生而有死是自然過(guò)程,
人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精
神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒(méi)有比
較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
28、艦船類(lèi)部隊(duì)裝備型號(hào)多,使得不同崗位的船員都有不同的學(xué)習(xí)訓(xùn)練需求,客觀上加大了軍事院校集中組織培訓(xùn)的難度。與此同時(shí),船用裝
備結(jié)構(gòu)復(fù)雜、構(gòu)件精密,操作維修的技術(shù)含量高,人才培養(yǎng)周期較長(zhǎng)。以機(jī)電崗位為例,從剛接觸設(shè)備到能夠單獨(dú)操作設(shè)備、處理機(jī)械故障,
一般要3~5年的培養(yǎng)期。如僅僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人才,既會(huì)造成資源浪費(fèi),也會(huì)影響發(fā)展質(zhì)量。因此只有把艦船類(lèi)人才培養(yǎng)的眼光投向社會(huì),
充分借助地方平臺(tái)載體,拓寬培養(yǎng)渠道,才能不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)艦船類(lèi)部隊(duì)人才培養(yǎng)要:
A.提高培訓(xùn)質(zhì)量
B.縮短培養(yǎng)周期
C.創(chuàng)新培養(yǎng)模式
D.加大培訓(xùn)力度
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)“與此同時(shí)”并列闡述兩方面的問(wèn)題,即軍事培訓(xùn)難度大以及人才培養(yǎng)周期長(zhǎng),隨后指出僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人
才存在弊端,尾句“因此”總結(jié)前文,并提出對(duì)策,指出艦船類(lèi)人才培養(yǎng)要將目光投向社會(huì),發(fā)揮地方平臺(tái)的作用,拓寬培養(yǎng)
渠道。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)艦船類(lèi)人才培養(yǎng)不要局限在軍隊(duì)系統(tǒng),要將目光投向社會(huì),發(fā)揮地方平臺(tái)作用,拓寬培
養(yǎng)渠道,即尋找新的方式,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),“提高培訓(xùn)質(zhì)量”“加大培訓(xùn)力度”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“縮短培養(yǎng)周期”對(duì)應(yīng)“一般要3~5年的培養(yǎng)期”,非重點(diǎn)且表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《淺析軍民融合式工程裝備人才培養(yǎng)》
29、①經(jīng)過(guò)不斷嘗試,他們?cè)诒3止庠锤吡炼忍卣鞯耐瑫r(shí),減小了光頻偏移,建成了基于全光激發(fā)的氪原子阱
②目前國(guó)際上均采用氣體放電方法來(lái)制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子,方法簡(jiǎn)單可行,然而存在著激發(fā)效率低、樣品損失等問(wèn)題
③對(duì)于古地下水研究和尋找百萬(wàn)年前形成的冰芯等科學(xué)問(wèn)題,這種原子阱超靈敏分析工具帶來(lái)了新的研究機(jī)遇
④科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈,并將其應(yīng)用于全光激發(fā)氪原子,從而避免了氣體放電所帶來(lái)的種種問(wèn)題
⑤用原子阱捕獲氪-81需要首先將原子激發(fā)到一個(gè)亞穩(wěn)量子態(tài)上
⑥研究人員提出了一種新的機(jī)理來(lái)解釋真空紫外光子在氪氣中傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象——光子在氪氣中多次散射后并未損失,而是其頻率發(fā)生了
偏移
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.②④⑥③⑤①
B.②⑥③⑤④①
C.⑤②④⑥①③
D.⑤⑥②④①③
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提出制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子存在的問(wèn)題,⑤句指出用原子阱捕獲氪-81第一步的做法即將原子激發(fā)到亞
穩(wěn)量子態(tài)上,首句不好判斷,均保留。
觀察文段發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)指代詞“他們”,指出他們減小了光頻偏移,建成了氪原子阱,①句前分別為④句、⑤句和⑥句。④
句指出科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈,雖然有“科研人員”,但并未提及“光頻偏移”,不能捆綁,排除B、D兩
項(xiàng);⑤句指出用原子阱捕獲氪-81的方法,不能被“他們”指代,排除A項(xiàng)。⑥句提出研究人員提出解釋真空紫外光子在氪氣中
傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象,即光子在氪氣中多次散射后并未損失,而是其頻率發(fā)生了偏移,⑥句中“科研人員”既能與①句“他
們”構(gòu)成指代,又提到“光頻偏移”的話題,與①句捆綁恰當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《我科學(xué)家實(shí)現(xiàn)氪-81的單原子探測(cè)》
30、19世紀(jì),愛(ài)默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱(chēng)為“自助論”的理論。在這些人看來(lái),一個(gè)有個(gè)性的人必須要有一顆充實(shí)的大腦。在這種
思想的指導(dǎo)下,為了得到他人的尊重,有必要在閑暇時(shí)廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時(shí),也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政
治事件。這種風(fēng)氣在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里塑造了美國(guó)新聞業(yè)。在那幾十年里,雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué),而不是電影或
大眾健康常識(shí)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)
B.廣泛閱讀可以充實(shí)我們的大腦
C.主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責(zé)任
D.自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
由“這種風(fēng)氣……”可知,文中的核心與美國(guó)新聞業(yè)有關(guān),而“風(fēng)氣”是因?yàn)椤白灾摗倍a(chǎn)生的,即“自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提
供了方向”。因此D項(xiàng)正確。
31、現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì),以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國(guó)貿(mào)易,更長(zhǎng)距離的往來(lái)如海運(yùn)空運(yùn),甚至是跨期買(mǎi)賣(mài)如期貨
交易,不再是在幾個(gè)熟人之間進(jìn)行,而是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往,因此,迫切需要一套交易規(guī)則來(lái)保障交易的正常進(jìn)行。這個(gè)時(shí)候,規(guī)則與
法律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)熟人社會(huì)的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是:
A.現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)依照差序格局決定辦事的難易程度
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行
C.熟人社會(huì)是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系
D.現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的維系更依賴(lài)規(guī)約和法律的作用
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首句提出背景“現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)”,并指出現(xiàn)代社會(huì)的交易是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往,隨后通過(guò)“因此”總結(jié),提出
需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行,尾句“這個(gè)時(shí)候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性,即現(xiàn)代社
會(huì)的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“差序格局”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段首句“以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”,“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對(duì)應(yīng)文段尾句,文段并未提及兩者的關(guān)系,概念
混搭,排除;
C項(xiàng),“家族親屬關(guān)系”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《觀瀾|不找熟人也能辦好事,陌生人社會(huì)的新型人際關(guān)系》
32、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系,都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)
疑”并不完全等同于“懷疑”,更不是全面否定?!百|(zhì)疑”實(shí)際上是評(píng)判地學(xué)習(xí)和批評(píng)地接受,其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒(méi)有
經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛(ài)因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果,使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和
弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的,否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。
這段文字主要介紹“質(zhì)疑”:
A.作為科學(xué)基本精神的原因
B.與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別
C.對(duì)科學(xué)理論發(fā)展的重要性
D.具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神,接下來(lái)通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑,也不是全面否定。隨后通過(guò)“實(shí)際
上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么,以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過(guò)“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn),因此文段中心句為轉(zhuǎn)折
之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng),“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對(duì)應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容,為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分,排除;
C項(xiàng),“科學(xué)理論發(fā)展”無(wú)中生有,文段未提及,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《什么是科學(xué)精神,東西方有何不同?》
33、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè),即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),由于區(qū)域不同,文明的差異也很大,這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不
通,還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙?,F(xiàn)如今,國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是:已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài),具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文
化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字,但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度,還具有許多東方文明的因素。有良渚文化
考古研究員甚至認(rèn)為,良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。
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這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)
B.良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)
C.傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義
D.良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比,論述現(xiàn)
今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”,轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn),結(jié)尾用“甚
至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的,故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
C項(xiàng),“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
D項(xiàng),“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn),偏離文段核心,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址,因何而特別?》
34、房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的。從理論上說(shuō),買(mǎi)房不是剛需,居住才是剛需。但為何“寧買(mǎi)房不租房”?這說(shuō)到底還是因?yàn)闄?quán)利:人們不
僅在買(mǎi)“產(chǎn)”,也在買(mǎi)“權(quán)”。對(duì)物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求,有時(shí)比居住本身還強(qiáng)烈。越是人口流動(dòng)大、業(yè)態(tài)更新快的城
市,這個(gè)問(wèn)題越緊迫。以租購(gòu)?fù)瑱?quán)為特色的房屋租賃市場(chǎng)改革,正是抓住了這一深層次的需求,嘗試實(shí)現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權(quán)不足的雙重
解鈴。
這段文字中“這個(gè)問(wèn)題”指的是:
A.租屋供給不足的狀況普遍存在
B.房?jī)r(jià)超出許多剛需的購(gòu)買(mǎi)能力
C.對(duì)物權(quán)之上各項(xiàng)權(quán)利需求強(qiáng)烈
D.房子長(zhǎng)期以來(lái)被視為增值手段
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
“這個(gè)問(wèn)題”出現(xiàn)在文段中間,觀察前文可知,文段首先指出從“房子是用來(lái)住”的理論看“居住才是剛需”,并提出為何不租房的
問(wèn)題,隨后指出原因“因?yàn)闄?quán)利”。對(duì)物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求有時(shí)比居住本身還強(qiáng)烈?!斑@個(gè)問(wèn)
題”指代前文對(duì)物權(quán)之上的權(quán)利的需求,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“租屋供給不足”對(duì)應(yīng)尾句,在“這個(gè)問(wèn)題”之后,非其指代內(nèi)容,排除;
B項(xiàng),“房?jī)r(jià)超出許多剛需的購(gòu)買(mǎi)能力”無(wú)中生有,文段并未提及,排除;
D項(xiàng),“被視為增值手段”對(duì)應(yīng)首句“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”,是“這個(gè)問(wèn)題”之前存在的客觀情況,并非“這個(gè)問(wèn)題”本
身,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):保障權(quán)利的同時(shí)應(yīng)做大房屋以外的公共產(chǎn)品》
35、安裝監(jiān)控補(bǔ)光燈的目的在于更好地識(shí)別車(chē)輛信息,從而提高執(zhí)法效率,存留違法車(chē)輛的有效證據(jù)。然而,交通執(zhí)法的根本目的在于維護(hù)道
路交通安全,如果執(zhí)法手段本身對(duì)交通安全構(gòu)成了隱患,甚至不幸導(dǎo)致事故,那么無(wú)疑是。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.本末倒置
B.得不償失
C.背道而馳
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2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
D.因小失大
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)橫線前“無(wú)疑是”可知,前文是對(duì)橫線處的解釋類(lèi)對(duì)應(yīng)。根據(jù)“交通執(zhí)法的根本目的在于維護(hù)道路交通安全,如果執(zhí)法手段
本身對(duì)交通安全構(gòu)成了隱患”可知,橫線處想體現(xiàn)的是不合適的執(zhí)法手段可能會(huì)影響執(zhí)法的根本目的。A項(xiàng)“本末倒置”比喻把
主要的和次要的、本質(zhì)和非本質(zhì)的關(guān)系弄顛倒了,“本”對(duì)應(yīng)“執(zhí)法目的”,“末”對(duì)應(yīng)“執(zhí)法手段”,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失,文段未提及“得”,與文意無(wú)關(guān),排除;
C項(xiàng)“背道而馳”指朝著相反的方向走,比喻方向、目標(biāo)完全相反,一般指背離了正確的道路,監(jiān)控補(bǔ)光燈可能確實(shí)存在隱患,
但并不意味著安裝監(jiān)控補(bǔ)光燈就完全背離了正確的道路,更多時(shí)候它的作用依然存在,故程度過(guò)重,排除;
D項(xiàng)“因小失大”指為了小的利益而失去大的利益,文段未提及大、小利益的得失,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《光明時(shí)評(píng):“亮瞎眼”監(jiān)控補(bǔ)光燈問(wèn)題,該及時(shí)解決了》
36、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說(shuō)戰(zhàn)斗的。后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”;這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說(shuō)“至大至剛”,說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來(lái)所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說(shuō)戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說(shuō)明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項(xiàng)正確。
37、客觀而言,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營(yíng)模式,但由于農(nóng)民是個(gè)體分散入股,在合作社中也
只是小股東,各類(lèi)決策經(jīng)營(yíng)權(quán)都由合作社說(shuō)了算,農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯,積極性也不是很高。改變這種狀況,需要集體經(jīng)濟(jì)組織
出面,整合各類(lèi)資源要素,比如各類(lèi)“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等,以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專(zhuān)業(yè)的合作社,從而增加農(nóng)民的
話語(yǔ)權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán),更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。
這段文字意在說(shuō)明:
A.農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因
B.當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的主要途徑
C.在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義
D.專(zhuān)業(yè)合作社在整合資源要素中的作用
《正確答案》
C
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2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營(yíng)模式,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問(wèn)題,緊接
著通過(guò)“需要”提出對(duì)策,即需要通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類(lèi)資源要素,之后通過(guò)舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為
分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“農(nóng)民的積極性不高”為問(wèn)題表述,非文段重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“主要途徑”對(duì)策表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)策是“通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類(lèi)資源要素”,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面,整合各類(lèi)資源要素”可知,文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類(lèi)資源要素”,而
非“專(zhuān)業(yè)合作社”,偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個(gè)支撐點(diǎn)》
38、除了一些常見(jiàn)元素,海水中還了大量的微量元素??茖W(xué)家海水和海洋沉積物中各種各樣的元素,去大洋的洋流路徑,了解
不同水體之間的混合,確定海水的酸度,估算海水溫度和鹽度等。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.稀釋通過(guò)分析
B.分解根據(jù)研究
C.溶解利用追蹤
D.溶化收集考察
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“海水”中含有大量“微量元素”之意。C項(xiàng)“溶解”指一種物質(zhì)以分子或離子等
狀態(tài)均勻地分散在另一種物質(zhì)中,置于此處可以表示海水中含有大量微量元素,與文意相符,保留。A項(xiàng)“稀釋”指在溶液中再
加入溶劑使溶液的濃度降低,文段并無(wú)將微量元素的濃度降低之意,與語(yǔ)境不符,排除;B項(xiàng)“分解”指一個(gè)整體分成它的各個(gè)
組成部分,或指一種物質(zhì)經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)而生成兩種或兩種以上成分較簡(jiǎn)單的其他物質(zhì),文段并無(wú)將微量元素拆分成幾個(gè)部分
或幾種其他物質(zhì)的意思,且海水無(wú)法分解微量元素,排除;D項(xiàng)“溶化”指溶解,多指固體溶解,或形容冰、雪等變成水,文段
強(qiáng)調(diào)“海水”中含有大量“微量元素”,并非固體溶解或冰雪溶化,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“利用”與“元素”搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,“海水和海洋沉積物中各種各樣的元素”有助于了解“大洋的洋流路徑”。C項(xiàng)“追蹤”指按著
蹤跡去追趕或根據(jù)線索去追查,置于此處可表示以“元素”為線索,來(lái)了解“大洋的洋流路徑”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《輕松讀懂海洋(3)海水的復(fù)雜性質(zhì)》
39、化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫工藝成熟、成本較低,短期仍將是主要?dú)湓?。但化石能源?chǔ)量有限,且制氫過(guò)程仍存在碳排放問(wèn)題,工業(yè)副
產(chǎn)制氫的產(chǎn)量有限且供應(yīng)輻射路程短。從清潔低碳角度看,大規(guī)模電氣化是我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手,如電動(dòng)汽車(chē)替代燃油汽車(chē)、電
采暖取代傳統(tǒng)鍋爐采暖等。然而,仍有部分行業(yè)難以通過(guò)直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳,最為困難的行業(yè)包括鋼鐵、化工、航運(yùn)航空等。氫能具有能源
燃料和工業(yè)原料雙重屬性,可在這些難以深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。
這段文字重在強(qiáng)調(diào):
A.化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫是主要?dú)湓?/p>
B.電動(dòng)汽車(chē)、電采暖等通過(guò)直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳
C.氫能在部分難以深度脫碳的領(lǐng)域有重要的運(yùn)用前景
D.大規(guī)模電氣化是我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手
《正確答案》
C
編號(hào):4634b38d4579ed9a0bd079534997003c2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年四川自貢市東投建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出制氫的兩種主要方式,即化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫,并且介紹了二者的優(yōu)、劣勢(shì)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然
而”提出問(wèn)題,即電氣化是實(shí)現(xiàn)降碳的抓手,但在部分困難行業(yè)降碳乏力。最后指出“氫能”因具有能源燃料和工業(yè)原料雙重屬
性,可在這些深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。故文段意在強(qiáng)調(diào)“氫能”在難以深度脫碳的領(lǐng)域的重要作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),為開(kāi)篇引出話題部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B、D兩項(xiàng),談?wù)摰暮诵氖恰半姎饣堤肌?,文段的主題詞為“氫能”,主題詞錯(cuò)誤,且出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折詞“然而”前,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《氫能,現(xiàn)代能源體系新密碼》
40、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備,射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波
接收進(jìn)來(lái),然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào),例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等,然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀
看”,與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。
文中“觀看”二字加引號(hào)的理由不包括:
A.媒介是肉眼看不見(jiàn)的無(wú)線電波
B.所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體
C.所獲得的只是信號(hào)而并非物象
D.不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知,“媒介是肉眼看不見(jiàn)的無(wú)線電波”屬于“觀看”二
字加引號(hào)的理由,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備,射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái),然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)”可
知,射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波而非直接觀測(cè)遠(yuǎn)方的具體物體,因此“所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬
于“觀看”二字加引號(hào)的理由,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái),然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào),例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線
······”可知,“所獲得的只是信號(hào)而并非物象”屬于“觀看”二字加引號(hào)的理由,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’,與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知,“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字
加引號(hào)的理由,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、下列中國(guó)歷史上的“父子書(shū)法家”中生活年代最早的是:
A.鐘繇、鐘會(huì)
B.米芾、米友仁
C.歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通
D.王羲之、王獻(xiàn)之
《正確答案》
A
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