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文檔簡(jiǎn)介
寧夏銀川市興慶區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試
題
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、情景默寫
1.按要求默寫或根據(jù)課文填空。
八(I)班舉行“古詩(shī)苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),下面是主持人小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的開場(chǎng)白,
請(qǐng)你將其補(bǔ)充完整。
漫步先秦,詠唱詩(shī)經(jīng)楚辭,我們能體會(huì)古人那淳樸美好的情感。在《關(guān)雎》的
11(1),(2)”的詩(shī)句中,我們仿佛看見君子所心儀配偶的美好形象。
漫步唐朝,吟誦唐代詩(shī)文,我們能感受詩(shī)人們對(duì)自然山水的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)民生的關(guān)注。
在《使至塞上》(3),(4)”的詩(shī)句中,我們贊嘆于王維對(duì)壯美的塞
外風(fēng)光的描繪;在《送杜少府之任蜀州》的“(5),(6)”的詩(shī)句中,
我們感受到王勃突破時(shí)空的真摯友情觀;在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“(7),
(8)”的詩(shī)句中,我們感動(dòng)于杜甫心系蒼生、舍己為人的崇高境界。漫步
宋朝,品鑒長(zhǎng)辭短令,我們能讀出詩(shī)人們對(duì)歷史時(shí)局的思索、對(duì)獨(dú)特個(gè)性的抒發(fā)。在《卜
算子?詠梅》的“(9),(10)”的詩(shī)句中,我們欽佩于陸游堅(jiān)持正義、
獨(dú)立不倚的清高人格。
【答案】窈窕淑女君子好逑大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A海內(nèi)存
知己天涯若比鄰安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏零落成泥
碾作塵只有香如故
【詳解】默寫題作答時(shí),一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文
句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意:窈窕、逑、
己、涯、廈、庇、碾。
二、名著閱讀
2.按要求完成下列各題。
“老弟,這是冒牌的英雄主義!干掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。
這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之。你有沒(méi)有試試去
戰(zhàn)勝這種生活呢?為了掙脫這個(gè)鐵環(huán),你已經(jīng)竭盡全力了嗎?你是不是已經(jīng)忘了,在沃
倫斯基新城附近,一天發(fā)起十七次沖鋒,不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎?把手槍
收起來(lái)吧,這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步,也要善于生
活,并使生活有益而充實(shí)?!?/p>
(1)以上內(nèi)容出自長(zhǎng)篇小說(shuō)《》,“老弟”指的是。
(2)請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中主人公面對(duì)“全身癱瘓”“雙目失明”的巨大痛苦時(shí)的表現(xiàn),說(shuō)說(shuō)真正
的“英雄主義”是怎樣的。
【答案】(1)鋼鐵是怎樣煉成的保爾(保爾?柯察金)(2)這個(gè)全
身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人,開始了他充滿英雄主義的事業(yè)
—文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子
寫,后來(lái)是自己口述,請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小
說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于在1934年出版了!保爾拿起新的武器,開始了新的
生活。真正的“英雄主義”是為了黨和人民的事業(yè),敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的精神
【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。名著的考查越來(lái)越深入,因此名著的學(xué)習(xí)
要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,
還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。(1)
閱讀文段可知,這段文字出自?shī)W斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這段文字
寫的是保爾因絕望想要自殺,但是他內(nèi)心經(jīng)歷了掙扎,最終放棄自殺,選擇戰(zhàn)勝苦難。
所以“老弟”指的是保爾。(2)熟讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,根據(jù)其故事情節(jié)來(lái)回答。
圍繞“保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作”來(lái)回答即可。
三、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
3.經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),小毅寫了以下隨筆?,F(xiàn)在請(qǐng)你和小毅一起根據(jù)要求將隨筆內(nèi)
容補(bǔ)充完整并對(duì)部分已經(jīng)完成的內(nèi)容進(jìn)行修改。
書是知識(shí)的源泉。通過(guò)讀書,使人思想插上翅月旁,感情綻開花蕾。
我熱愛(ài)讀書。徜徉在書中,黃土高原粗獷豪放、剛健雄渾的腰鼓令我陶醉;壺口大
氣磅礴、①的瀑聲令我震h&n;大自然②(鳥叫得好聽,花開得噴香。形容春天的美
好景象。)、草長(zhǎng)鶯飛的語(yǔ)言令我癡迷;勃朗峰色彩斑斕、白云繚繞的景觀令我流連……
我感謝書。③
(1)根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。
震han
韁繞
(2)填入橫線①處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
試卷第2頁(yè),共16頁(yè)
A.川流不息B.擔(dān)驚受怕C.怒不可遏D.震耳欲聾
(3)填入橫線②處的詞語(yǔ)正確的是
(4)填入橫線③處的語(yǔ)排序正確的一項(xiàng)是()
①我的思想,因讀書而純潔
②我的生活,也因讀書而更加滋潤(rùn)
③我的品德,因讀書而高尚
④我的雙眼,因讀書而明亮
A.①②③④B.④①③②C.①④③②D.④①②③
(5)修改語(yǔ)段中畫橫線的病句。(寫出修改意見即可)
【答案】⑴撼liao
⑵D
(3)鳥語(yǔ)花香
(4)B
(5)去掉"通過(guò)”或"使
【詳解】(1)本題考查字音、字形的掌握。
震撼,zhenhan,震動(dòng);搖撼。
繚繞,liaorao,回環(huán)旋轉(zhuǎn)。
(2)本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用。
A.“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷;
B.“擔(dān)驚受怕”指提心吊膽,害怕遭受禍害;
C.“怒不可遏”指憤怒得不能抑制,形容憤怒到了極點(diǎn);
D.“震耳欲聾”形容聲音很大;
結(jié)合“大氣磅礴”“瀑聲”可知,用“震耳欲聾",故選D。
(3)本題考查詞語(yǔ)積累。根據(jù)鳥叫得好聽,花開得噴香。形容春天的美好景象。可以
得出此處填寫“鳥語(yǔ)花香
(4)本題考查句子的排序。通讀四句話,可知“雙眼”“思想”“品德”三個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該由淺入
深地排列?!拔业纳睿惨蜃x書而更加滋潤(rùn)”是總結(jié)句,應(yīng)作為結(jié)尾,故選B。
(5)本題考查病句的修改?!巴ㄟ^(guò)讀書,使人思想插上翅膀,感情綻開花蕾”,此句缺
主語(yǔ),應(yīng)去掉"通過(guò)”或"使
四、綜合性學(xué)習(xí)
4.綜合性學(xué)習(xí)。
班級(jí)舉辦“以和為貴”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),你和同學(xué)參加并完成任務(wù)。
(1)請(qǐng)你寫一個(gè)含“和,,字的成語(yǔ)。(不得使用本題已有的成語(yǔ))
(2)小辰選了兩條以“和''為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ),問(wèn)你喜歡哪一條,請(qǐng)選擇并說(shuō)明理由。
①有容乃大,心境寬;以和為貴,萬(wàn)事順
②和為貴,善為本,誠(chéng)為先
我選擇第句,理由:_________________________________________
(3)小辰針對(duì)有些同學(xué)無(wú)視他人、惡語(yǔ)傷人等情況,特?cái)M訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則“,請(qǐng)你在
下面的空缺處補(bǔ)寫一條。
班級(jí)議事規(guī)則
1.主動(dòng)為班集體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,積極發(fā)表自己的看法。
2.____________________
3.能包容不同的觀點(diǎn),擇善而從。
4.議事結(jié)果民主決定,少數(shù)服從多數(shù)。
【答案】(1)示例:和顏悅色,和衷共濟(jì),政通人和。(寫出一個(gè)即可)
(2)示例1:我選擇第①句,理由:內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)人與人之間要寬容,和平相處方能
順?biāo)?,闡述了“和”的意義;句式上運(yùn)用對(duì)偶的手法,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),讀來(lái)朗朗上
口。示例2:我選擇第②句,理由:內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“和”“善”“誠(chéng)”的重要性,句式整齊,
有韻律美。
(3)示例1:互相尊重,說(shuō)話不傷人。示例2:認(rèn)真傾聽,理解他人說(shuō)話意圖。
【詳解】(1)考查成語(yǔ)識(shí)記。
如:風(fēng)和日麗、一團(tuán)和氣、和風(fēng)細(xì)雨、和睦相處、和顏悅色、和藹可親、曲高和
寡、一唱一和、和盤托出、和衷共濟(jì)等。
(2)考查賞析宣傳語(yǔ)。開放類試題,言之成理即可。
可選第①句。因?yàn)閺男问缴?,運(yùn)用對(duì)偶的修辭,對(duì)仗工整,格式整齊,富有節(jié)奏感和音
韻美。從內(nèi)容上,“以和為貴,萬(wàn)事順”強(qiáng)調(diào)了"和”的重要意義,可以使萬(wàn)事順?biāo)臁?/p>
可選第②句。因?yàn)閺男问缴?,三個(gè)分句格式相同,構(gòu)成了排比的修辭。句式工整,語(yǔ)勢(shì)
較強(qiáng)。三個(gè)分句依次強(qiáng)調(diào)了“和、善、誠(chéng)'’的重要,令人警醒。
(3)考查提出建議,開放類試題,符合題目的要求,針對(duì)“有些同學(xué)無(wú)視他人、惡語(yǔ)傷
人等情況'',言之成理即可。
試卷第4頁(yè),共16頁(yè)
如:學(xué)會(huì)尊重他人,養(yǎng)成使用文明用語(yǔ)的習(xí)慣;如不認(rèn)同他人的觀點(diǎn),且自己的觀點(diǎn)占
少數(shù),可私下與對(duì)方溝通,不能當(dāng)面發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
五、語(yǔ)言表達(dá)
5.江南社區(qū)開展以“共建和諧家園'’為主題的對(duì)聯(lián)征集活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)提示將下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)
充完整。
上聯(lián):親友善鄰和為貴
下聯(lián):敬老慈幼—當(dāng)先
【答案】愛(ài)
【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫出的句子,是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意
義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。根據(jù)題干要求,
結(jié)合對(duì)聯(lián)詞性相對(duì),仄起平收的特點(diǎn),上聯(lián)的“和”是形容詞,可以用中華民族的傳統(tǒng)美
德來(lái)擬寫下聯(lián),如“仁”“義”等詞。
示例:
①敬老慈幼仁當(dāng)先;
②敬老慈幼義當(dāng)先。
6.請(qǐng)你根據(jù)下面提供的信息,撰寫一則邀請(qǐng)函。
銀川一中決定于2023年7月I日上午8:30召開以“一路同行,感恩有你”為主題
的家長(zhǎng)會(huì)。想邀請(qǐng)當(dāng)?shù)匚幕送诵堇辖淌谥煲闱皝?lái)學(xué)校的多功能報(bào)告廳參加活動(dòng)并作
“家校攜手,逐夢(mèng)共贏''的主題報(bào)告。請(qǐng)你以校團(tuán)委的名義提前10天發(fā)一份邀請(qǐng)函給朱
毅教授。
【答案】示例:
邀請(qǐng)函
尊敬的朱毅教授:
您好!我校為提高同學(xué)們的感恩意識(shí),將召開以“一路同行,感恩有你”為主題的家
長(zhǎng)會(huì),時(shí)間是2023年7月1日上午8:30,地點(diǎn)在學(xué)校的多功能報(bào)告廳。特邀請(qǐng)您作
為主講人作“家校攜手,逐夢(mèng)共贏”的主題報(bào)告,期待您的到來(lái)!
銀川一中校團(tuán)委
2023年6月21II
【詳解】本題考查邀請(qǐng)函。首先要了解邀請(qǐng)函的格式,邀請(qǐng)函一般由標(biāo)題、稱謂、正文、
落款組成。標(biāo)題居中,可包含活動(dòng)名稱;稱謂頂格寫,注意敬語(yǔ);正文另起一行空兩格,
要告知被邀請(qǐng)方緣由、目的、事項(xiàng)、時(shí)間、地點(diǎn)及要求等,并發(fā)出邀請(qǐng);落款注明邀請(qǐng)
人和時(shí)間。
根據(jù)題干,標(biāo)題“邀請(qǐng)函”要寫在第一行正中;稱謂(尊敬的朱毅教授)在下一行,要頂
格寫。問(wèn)候語(yǔ)(您好)在下一行空兩格寫,加嘆號(hào)。先把邀請(qǐng)的目的要寫清(我校為提
高同學(xué)們的感恩意識(shí),將召開以“一路同行,感恩有你”為主題的家長(zhǎng)會(huì))。寫清楚要求
的內(nèi)容(邀請(qǐng)您作為主講人作“家校攜手,逐夢(mèng)共贏”的主題報(bào)告)和具體的時(shí)間(2023
年7月1日上午8:30)、地點(diǎn)(學(xué)校的多功能報(bào)告廳),并表達(dá)邀請(qǐng)之意,如“屆時(shí)恭
請(qǐng)您蒞臨現(xiàn)場(chǎng)”或“誠(chéng)邀您蒞臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)最后是署名和日期,注意題干要求要提前十
天發(fā)出去,則日期應(yīng)為2023年6月21日,署名在上,日期在下,寫在正文右下方。說(shuō)
話一定要客氣委婉,使用敬語(yǔ),用詞要恰當(dāng)。
六、對(duì)比閱讀
【甲】
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸
人之手,驕死于槽楊之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之
能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,目:“天下無(wú)
馬!,,嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說(shuō)》)
【乙】
古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請(qǐng)求之。'‘君遣
之。三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報(bào)君。君大怒目:“所求者生馬,安事死馬
而捐五百金?”涓人對(duì)日:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今
至矣。“于是不能期年②,千里之馬至者三。
(《戰(zhàn)國(guó)策?千金求馬》)
【注】①涓人:國(guó)君身邊的侍從。②期年:滿一年。
7.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①哪死于槽物之間手
②自馬者不知其能千里而食也自
③有以千金求千里馬者以
④涓人對(duì)日卻
8.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
試卷第6頁(yè),共16頁(yè)
①策之不以其道,食之不能盡其材。
②天下必以王為能市馬,馬今至矣。
9.請(qǐng)用"/”符號(hào)給畫線的句子斷句。
三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報(bào)君。
10.【甲】【乙】?jī)晌闹小扒Ю锺R''的命運(yùn)截然不同,請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。
【答案】7.①兩馬并駕;②喂;③用;④回答。8.①不按照(驅(qū)使千里馬的)正
確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能。
②天下必定認(rèn)為大王您是能出高價(jià)買馬的人,千里馬現(xiàn)在就會(huì)到來(lái)了。9.三月得
千里馬/馬已死/買其首五百金/反以報(bào)君。10.甲文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治
者的賞識(shí)、任用,最終不能“以千里稱”;乙文中的“千里馬”因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正
確的建議而得以脫穎而出.
【解析】7.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句
意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積
累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。
①句意:(跟普通的馬)一同死在槽楊之間。駢:兩馬并駕。
②句意:喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬?樣)來(lái)喂養(yǎng)它。食:喂。
③句意:想用千金求購(gòu)千里馬。以:用。
④句意:親近的內(nèi)侍答道。對(duì):回答。
8.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯
和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:
①策,馬鞭,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭;之,代詞,指千里馬;以,按照;道,
正確的方法;食,同“飼”,喂;材,同“才”,才能。
②市,買;至,至(I。
9.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后
斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓。
本句句意為:三個(gè)月后獲得千里馬,馬已死,用五百金買了死馬的頭,返回去把此事回
報(bào)國(guó)君。
“三月得千里馬”的主語(yǔ)省略了,是內(nèi)侍;"馬已死''主語(yǔ)是馬;“買其首五百金''和"反以報(bào)
君''主語(yǔ)都是內(nèi)侍,謂語(yǔ)分別是“買''和"反";所以分別斷開。
據(jù)此斷句為:三月得千里馬/馬己死/買其首五百金/反以報(bào)君。
10.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題時(shí),需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)
上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。
結(jié)合甲文內(nèi)容,從“其真不知馬也”“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱
也,,等語(yǔ)句中可知,,,千里馬,,因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用,最終不能“以千里稱”;
結(jié)合乙文內(nèi)容,從“天下必以王為能市馬”“于是不能期年,千里之馬至者三''等語(yǔ)句中可
知,“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
(甲)世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以
即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽楊之間,不以千
里馬著稱。
(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千
里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,
力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要
求它(日行)千里呢?
不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬
嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!“唉,難道真的
沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!
(乙)古時(shí)的一位君人,想用千金求購(gòu)千里馬,三年也沒(méi)買到。一位親近的內(nèi)侍對(duì)
他說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我去尋求它。’‘國(guó)君派遣他去了。三個(gè)月后獲得千里馬,馬已死,用五百
金買了死馬的頭,返回去把此事回報(bào)國(guó)君。國(guó)君很生氣,道:“我所要購(gòu)求的是活馬,
死馬有什么用而且還花費(fèi)了五百金買它呢?“親近的內(nèi)侍答道:“死馬尚且要花五百金購(gòu)
買,何況活馬呢?天下必定認(rèn)為大王您是能出高價(jià)買馬的人,千里馬現(xiàn)在就會(huì)到來(lái)了。”
于是不到一年,千里馬來(lái)了好幾匹。
七、詩(shī)歌鑒賞
陸渾①山莊
宋之間
歸來(lái)物外②情,負(fù)杖閱巖耕咒
源水看花入,幽林采藥行。
野人④相問(wèn)姓,山鳥自呼名。
去去獨(dú)吾樂(lè),無(wú)然愧此生。
注釋:①陸渾:地名,在今河南省渴縣。②物外:世外,謂超脫于塵世之外。③巖耕:
試卷第8頁(yè),共16頁(yè)
耕種于山中。借指隱居。④野人:泛指村野之人。
11.下面理解有誤的一項(xiàng)是()
A.全詩(shī)敘事抒情,其中亦含景致,運(yùn)用正面描寫說(shuō)明了陸渾山莊的清幽超塵。
B.連用了“看”“入”“采”“行”四個(gè)動(dòng)詞,在動(dòng)態(tài)中寫靜景,意象活潑而有生氣。
C.將鳥自呼名與野人的殷勤相問(wèn)對(duì)舉,使山野自然平添一重人情之美,不是宦海
中所能尋覓得到的。
D.“去去”兩個(gè)疊字具見作者不可遏制的急切情態(tài),表明了要與官場(chǎng)決裂、只求獨(dú)
善己身的決心。
12.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容說(shuō)一說(shuō),詩(shī)人筆下的生活充滿哪些令人向往的“樂(lè)”。
【答案】ILA12.①看花尋盡水源,采藥直入幽林,可見生活的愜意悠閑;②農(nóng)
夫熱情打招呼,鳥兒爭(zhēng)相歡快鳴叫,可見人與人、人與自然和諧親近;③以“獨(dú)”為樂(lè),
體現(xiàn)著不與外界相擾,獨(dú)善其身的寧?kù)o。(寫出2點(diǎn)即可)
【分析】ILA.“源水看花入,幽林采藥行”“山鳥自呼名”中描繪了溪流旁的花、幽靜
的樹林、歡鳴的山鳥,通過(guò)陸渾山莊周圍景致的描寫烘托陸渾山莊的清幽超塵,運(yùn)用了
側(cè)面描寫的手法;“運(yùn)用正面描寫說(shuō)明了陸渾山莊的清幽超塵''表述有誤;
故選Ao
12.本題考查詩(shī)文理解。
“負(fù)杖閱巖耕”意思是:背負(fù)竹杖巡視山地農(nóng)事感受山林美景??梢娫?shī)人是陸渾山莊的主
人,此行的目的是巡視山地,檢閱農(nóng)事。“源水看花入,幽林采藥行''意思是:順著溪流
一路賞花,我抵達(dá)溪水的源頭。為了采摘藥草,我行走在幽靜的樹林。可見詩(shī)人為了看
花而沿著溪水的流向前行,為采摘藥草,在樹林中前行。詩(shī)人似乎忘記了此行的目的,
肆意的欣賞著林間美景,足見詩(shī)人生活悠閑愜意。
“野人相問(wèn)姓,山鳥自呼名''意思是:山野的人們熱情打招呼,交換姓氏;好客的山鳥鳴
叫著,仿佛呼叫自己的名字。農(nóng)夫看到自己熱情招呼,可見人與人之間關(guān)系親近,鳥兒
因有人來(lái)而鳴叫,卻被詩(shī)人看作叫著自己的名字,富有情趣,表現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)
O
“去去獨(dú)吾樂(lè),無(wú)然愧此生''意思是:歸去吧歸去吧,還是獨(dú)善吾身快活,自己真是缺乏
德能,愧對(duì)明時(shí)又愧對(duì)此生。面對(duì)山間的美好,詩(shī)人還是想回歸山莊享受“獨(dú)善其身'’的
快樂(lè),體現(xiàn)了詩(shī)人不想被外界干擾,享受獨(dú)處的寧?kù)o。
八、現(xiàn)代文閱讀
①動(dòng)物大都有自己的窩,鳥類也不例外,大都有自己的巢。古代詩(shī)人常以歸鳥返巢
比喻久客思?xì)w的心情,如“鳥宿池邊樹”“倦鳥思?xì)w林而"鳥宿樹’'"鳥歸林’’是因?yàn)樵跇?/p>
上或林中,有鳥兒的巢窩。鳥歸巢,猶如人歸家,是它獲得家庭溫暖和休養(yǎng)生息的場(chǎng)所。
②鳥巢的產(chǎn)生,遠(yuǎn)比人類住屋的產(chǎn)生要早。遠(yuǎn)古時(shí)代的人類,就是受了鳥巢的啟示,
才開始從穴居山洞和荒野移到樹林高處棲身,以避免野獸的襲擊和侵害。鳥類筑巢的技
術(shù)是異常高明的。有人說(shuō),如果把自然界奇特建筑排一個(gè)名次,那么鳥巢的奇特多樣和
精美靈巧,一定能名列前茅。
③一般的鳥巢,都是就地取材,用樹枝、樹葉和泥土做成。
④造巢技術(shù)最高明的是那些建造別開生面的懸巢的“藝術(shù)家北美綠鶴的巢像一個(gè)
小籃,掛在橫空的樹丫上;黃鵡的袋形深巢,險(xiǎn)懸在細(xì)枝的末梢;馬來(lái)亞的綠色闊嘴鳥,
編一條長(zhǎng)繩,把它們精致的巢掛在林中池邊的樹上;褐雨燕的巢,更為奇異。它們?cè)斐?/p>
原料是使用自己的唾液,再加上羽毛和海藻,將巢筑造在石崖上,堅(jiān)硬而牢固。為了造
一個(gè)直徑2—5厘米的小巢,有時(shí)要花上一個(gè)月的時(shí)間。其中以唾液為主的金絲燕巢,
采集后就是我們熟知的名貴中藥和佳肴——燕窩。
⑤我國(guó)無(wú)論老幼婦孺,都熟悉銜泥筑巢的家燕。漢樂(lè)府詩(shī)就有“翩翩堂前燕,冬藏
夏來(lái)見”的詩(shī)句。民間還有“燕子來(lái)巢,吉祥之兆''的說(shuō)法。家燕筑巢的本領(lǐng),是非常高
超的,堪稱鳥類中出色的“建筑師它們?cè)诔靥吝叀⑻镞叺葷駶舻哪嗤辽?,啄一口混?/p>
雜草根的濕泥便飛回選定的巢址。在路上,濕泥混合著唾液,使泥料更加粘稠,吐出的
泥丸被風(fēng)一吹很快就變得堅(jiān)硬而結(jié)實(shí)。家燕的窩像半個(gè)飯碗,上面的口敞著,窩里鋪著
柔軟的羽毛、軟草、松針等細(xì)軟物。唐代樊晦所作《燕巢賦》這樣描述燕巢:“壘輕蕊
而矜暖,布重泥而訝濕,跡似連球,形如聚粒。''這是很貼切的。
⑥鳥兒為什么具有筑巢的本領(lǐng)呢?
⑦動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為,鳥巢的始創(chuàng),顯然與鳥類繁殖后代的需要緊密相關(guān)。比如燕鷗在
開始求愛(ài)時(shí),雌鳥會(huì)以胸部為軸心擦著地面旋轉(zhuǎn),雄鳥則雙翼下垂,繞著雌鳥不停地奔
走。這樣雌鳥很快就在沙地上擠出一個(gè)淺碟形的沙窩,成為它們的新居,在其中產(chǎn)卵孵
化。當(dāng)然,許多鳥巢比這復(fù)雜得多,但其起源都是為了在生存競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,能安全地
繁殖后代。
⑧鳥類的筑巢行為,還受到本身生理上變化(如內(nèi)分泌周期)的影響。多數(shù)小鳥的
巢,通節(jié)需花一星期左右時(shí)間毓成。而歌雀由于內(nèi)分泌周期短,急需尋求配偶,可以在
三天內(nèi)急速完成一個(gè)很不錯(cuò)的巢。
⑨鳥造巢,人們總以為是生而知之的,是天生的本領(lǐng)。有這樣的事例:有一批第五
試卷第10頁(yè),共16頁(yè)
代織巢鳥,雖然它們前四代都困在樊籠中從未筑過(guò)巢,但這第五代在獲得筑巢材料后,
就能無(wú)師自通地筑出鳥巢,而且工藝之精巧并不比野生的同類鳥筑的巢差。但是,英國(guó)
生物學(xué)家華萊士做過(guò)一個(gè)試臉,他把一只小野鴿鳥捉來(lái)進(jìn)行人工喂養(yǎng),與親鳥完全隔離。
等它長(zhǎng)大后,由予沒(méi)有看到過(guò)親鳥筑巢,因此,給它一些樹木枯草,它只會(huì)胡亂堆在一
起,筑不成巢;而野生鴿鳥卻是一種很會(huì)筑巢的鳥。看來(lái),鳥類也并非完全是天生就會(huì)
筑巢的,有的也需要一個(gè)后天的學(xué)習(xí)過(guò)程。
13.選文說(shuō)明順序是。
14.結(jié)合全文分析,文章從哪些方面寫了鳥類的筑巢?
15.選文第④段中的這句話運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法,有什么好處?
為了造一個(gè)直徑2—5厘米的小巢,有時(shí)要花上一個(gè)月的時(shí)間。
16.選文第⑧段畫線句子加點(diǎn)的“通?!?,能否去掉?為什么?
多數(shù)小鳥的巢,通常需花一星期左右時(shí)間筑成。
【答案】13.邏輯順序14.鳥類筑巢產(chǎn)生的歷史:鳥類筑巢的取材;鳥類筑巢的技
術(shù);鳥類筑巢的原因。15.列數(shù)字。具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了褐雨燕所筑巢的大小和筑巢
的艱難。16.不能?!巴ǔ!笔且话闱闆r下的意思,這里說(shuō)明多數(shù)小鳥的巢,一般需
花一星期左右時(shí)間筑成,但也有特殊情況。如果去掉,過(guò)于絕對(duì),與實(shí)際不符合。”通
?!斌w現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。
【解析】13.本題考查文章說(shuō)明順序分析。
第①②段提出本文的說(shuō)明對(duì)象。第③段到第⑤段介紹鳥巢奇特多樣和精美靈巧的特點(diǎn)。
第⑥段到第⑨段介紹鳥類具有筑巢的本領(lǐng)的原因。所以文章的說(shuō)明順序是邏輯順序。
14.本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。
本文第①段和第②段介紹了鳥巢產(chǎn)生的歷史。第③段到第⑤段介紹了鳥巢的取材和筑巢
的技術(shù)。第⑥段到第⑨段介紹鳥類筑巢的原因。這幾個(gè)方面即本題的答案。
15.本題考查說(shuō)明方法。
“為了造一個(gè)直徑2—5厘米的小巢,有時(shí)要花上一個(gè)月的時(shí)間”運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方
法?!?—5厘米”“一個(gè)月”準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了褐雨燕所筑巢的大小和筑巢時(shí)間,進(jìn)一步說(shuō)
明了褐雨燕筑巢的的艱難。
16.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言分析。
首先回答:不能,然后分析原因?!巴ǔ!笔且话闱闆r下的意思,起限制現(xiàn)在作用,這里
說(shuō)明多數(shù)小鳥的巢,一般需花一星期左右時(shí)間筑成,但也有特殊情況。如果去掉,就變
成了“多數(shù)小鳥的巢,需花一星期左右時(shí)間筑成“,過(guò)于絕對(duì),與實(shí)際不符合?!巴ǔ!斌w
現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)的特點(diǎn)。
閱讀下面語(yǔ)段,完成下面小題。
青城山小記
①青城山的記憶,是清新的。
②一進(jìn)入都江堰,這里濕潤(rùn)的空氣、潔凈的街道、道路兩旁蔥蘢的樹、盛開的五顏
六色的花,就給我們留下了美好的印象。
③其實(shí),青城山并不高,但它的清純與朝氣,卻象情竇初開的少女,有些嬌羞而又
有些熱情地歡迎著你。
④也許已經(jīng)到了初冬時(shí)節(jié),通往青城山門的道路右側(cè),高大的銀杏樹上,綴滿了金
黃的葉片,也有隨著山谷里的風(fēng)吹下來(lái)的,地面的草叢上,一片金燦燦的。
⑤“青城天下幽“,名不虛傳。青城之幽確實(shí)是別的山無(wú)法比擬的。這里的樹太多,
林太密,谷太深,草太厚。植被保存之完好,綠色覆蓋率之高估計(jì)都在全國(guó)名山中有一
號(hào)!沿著木棧道,可以看到山溪潺潺,而密林里,鳥兒啾啾地叫著,偶爾,還能聽到雨
露滴下來(lái)的聲音。
⑥月城湖,應(yīng)該是青城山的裝飾。一座秀美的山,是離不開水的。月城湖并不大,
但湖水卻深不可測(cè)。而抬眼望去,除了游船,就是對(duì)面有些古樸、但錯(cuò)落有致的建筑。
它們像飄在云里、霧里,讓人有海市蜃樓的感覺(jué)。
⑦坐著游船過(guò)去,就是青城L門了。
⑧拾階而上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的石階都是青石做成的,它們雖然大小不一,卻都有自
己的脈絡(luò)與紋路。也許登山的人太多了,很多石階被磨得有了圓圓的凹槽。由此,你可
以看出這座山的歷史。
⑨作為道教的發(fā)源地之一,青城山是一座有故事的山。黃帝曾在此筑壇拜師。東漢
時(shí),一個(gè)名叫張陵的人,在寫完二十四道書兩年后,到達(dá)青城山,在此結(jié)廬傳道,創(chuàng)立
了中國(guó)的本土宗教——道教,讓青城山成為全國(guó)四大道教名山之首。
⑩上清宮,位于青城山第一峰的半坡上。宮門“上清宮”三字,為蔣介石所寫。它
始建于西晉,現(xiàn)存建筑是清朝同治年間所建。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君,有老子塑像及
《道德經(jīng)》五千言木刻,并有麻姑池、鴛鴦井等遺跡。
?在繼續(xù)登峰的路上,云霧愈發(fā)大了起來(lái)。不知是蒙蒙細(xì)雨,還是霧氣凝結(jié)所致,
石板路上濕漉漉的,有些霧嵐就懸浮在半山腰和樹林中,而摸摸頭發(fā),不知何時(shí),已經(jīng)
沾濕。
?老君閣,就在高臺(tái)山峰頂,海拔1260米。最早,這里建有“呼應(yīng)亭”,即站在
試卷第12頁(yè),共16頁(yè)
此峰,“登高一呼,眾山皆應(yīng)”。而向山下眺望,層巒疊嶂隱約在薄霧里。柳松、楓樹、
塔松等,露出云端,猶如霧淞,此時(shí)此景,恰似人間仙境。這也是青城山被稱為仙山的
原因之一吧。
?青城山是一座天然的氧吧。站在山頂,自由呼吸,清新的空氣沁人心脾,讓人頓
有神清氣爽之感。
?下山時(shí),我放慢腳步,再一次細(xì)細(xì)地感受著青城山的神秘與清幽。我喜歡爬山,
因?yàn)樯旧砭褪且淮闻实?;我喜歡游覽,我把生命當(dāng)做一場(chǎng)旅行:我喜歡結(jié)伴而行,
那是一次次攜手與交流;我亦喜歡去做單身客,在未知的旅程中,義無(wú)反顧地勇敢前行。
?我珍惜每一次攀援時(shí)的山嵐伴隨,亦留意下山時(shí)的起起落落。在每一次旅程中,
我一次次充實(shí)著生命里美妙的時(shí)刻。
17.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要梳理游蹤,并說(shuō)說(shuō)作者運(yùn)用了哪種常見的游記寫作手法。
18.請(qǐng)從修辭手法的角度賞析文章第⑤段的劃線句。
青城之幽確實(shí)是別的山無(wú)法比擬的。這里的樹太多,林太密,谷太深,草太厚。植被保
存之完好,綠色覆蓋率之高估計(jì)都在全國(guó)名山中有一號(hào)!
19.八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本中說(shuō)“游記可以記述瀏覽見聞,描摹山水風(fēng)光,吟詠人文勝跡?!?/p>
請(qǐng)歸納文章第⑨⑩段內(nèi)容并說(shuō)說(shuō)其作用。
20.文章結(jié)尾處說(shuō)“在每一次旅程中,我一次次充實(shí)著生命里美妙的時(shí)刻?!闭?qǐng)結(jié)合生活
實(shí)際,說(shuō)說(shuō)“旅程”的“充實(shí)”與“美妙”。
【答案】17.游蹤:都江堰-月城湖-上清宮-老君閣-下山;寫法:移步換景18.運(yùn)
用了排比和對(duì)比的修辭手法,寫出了青城山的樹多、林密、谷深、草厚的特點(diǎn),突出了
青城之幽。19.內(nèi)容:第9、10兩段記述的是青城山的人文勝跡,第9段寫青城山
是道教的發(fā)源地之一,第10段寫青城山的文化遺跡。作用:突出青城山歷史文化的悠
久和厚重,增加了文章的文化內(nèi)涵。20.示例:在每一次旅程中,既可以欣賞美麗
的自然風(fēng)光,又可以豐富人生閱歷,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,令人“充實(shí)”而“美好比
如游覽長(zhǎng)城,不但可以登高遠(yuǎn)眺欣賞美景,還能感受到歷史變遷的痕跡,增加民族力量
的認(rèn)同感,充實(shí)而美好。(結(jié)合生活實(shí)際即可)
【解析】17.本題考查概括梳理作者的游蹤和寫作手法。解答此類題,先要通讀全文,
整體感知文意,理清行文思路,把握文章線索;然后根據(jù)文章內(nèi)容,找到相關(guān)語(yǔ)段,結(jié)
合關(guān)鍵語(yǔ)句,篩選出符合題意的答案。通讀全文,結(jié)合文中語(yǔ)句“一進(jìn)入都江堰”“月城
湖,應(yīng)該是青城山的裝飾”“坐著游船過(guò)去,就是青城山門廣"'上清宮,位于青城山第一
峰的半坡上”“老君閣,就在高臺(tái)山峰頂”“下山時(shí),我放慢腳步,再一次細(xì)細(xì)地感受著青
城山的神秘與清幽'’可概括出作者的行蹤:都江堰-月城湖-上清宮-老君閣-下山;由此可
知作者在這里運(yùn)用了游記常用的寫作手法:移步換景。
18.本題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、
人物描寫方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情
感。題干要求從修辭的角度賞析。”這里的樹太多,林太密,谷太深,草太厚”運(yùn)用了排
比的修辭方法,寫出了青城山的樹多、林密、谷深、草厚的特點(diǎn),“青城之幽確實(shí)是別
的山無(wú)法比擬的''運(yùn)用對(duì)比手法,將青城山和別的山進(jìn)行對(duì)比,突出了青城山之幽。
19.本題考查文中段落內(nèi)容的概括及其作用。文章第9段“作為道教的發(fā)源地之一,青
城山是一座有故事的山”,寫青城山是道教的發(fā)源地之一。第10段“宮內(nèi)祀奉道教始祖
李老君,有老子塑像及《道德經(jīng)》五千言木刻,并有麻姑池、鴛鴦井等遺跡”寫青城山
的文化遺跡。這兩段記述的是青城山的人文勝跡,“黃帝曾在此筑壇拜師。東漢時(shí)一個(gè)
名叫張陵的人,在此結(jié)廬傳道,創(chuàng)立了中國(guó)的本土宗教——道教”突出青城山歷史文化
的悠久和厚重,增加了文章的文化內(nèi)涵。
20.本題考查對(duì)文中重點(diǎn)句子的理解。解答本題根據(jù)選文主旨,結(jié)合自己生活體驗(yàn),圍
繞”旅程的充實(shí)與美妙”來(lái)回答即可。示例:在每一次的旅途中都會(huì)有不同的見聞,都會(huì)
有你自己的收獲。既可以欣賞到明麗的自然風(fēng)光,也可以增長(zhǎng)我們的見識(shí),豐富我們的
人生閱歷。比如參觀蘇州園林,不但可以欣賞精巧的園林設(shè)計(jì),秀美的園林風(fēng)光,還能
感受其悠久的歷史,燦爛的文化,旅程充實(shí)而美好。
九、作文
21.請(qǐng)閱讀下面的文字,按要求作文。
生活中,我們學(xué)會(huì)了洗衣服、做飯等技能,要為自己鼓掌:學(xué)習(xí)中,我們?nèi)〉靡粋€(gè)
又一個(gè)進(jìn)步,要為自己鼓掌;社
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