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文檔簡介

形考任務(wù)一(25分,系統(tǒng)自動評分)試卷總分:100

得分:98一、判斷題(每題2分,30題共60分)1.

宏觀的政治學研究側(cè)重于政治學實證研究中所使用的各種具體的工具性的、手段性的方法和技術(shù),這些方法和技術(shù)被統(tǒng)稱為實證調(diào)查和分析方法。答案:錯誤2.

正義可以被應(yīng)用于包括自由、權(quán)利、權(quán)力、財富、休閑等價值在內(nèi)的所有社會利益分配之中。答案:正確3.

文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學化管理。答案:錯誤4.

君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。答案:正確5.

中華人民共和國成立以后,馬克思主義政治觀一直是中國政治研究和政治實踐的主導(dǎo)內(nèi)容。答案:正確6.

人類社會生活有許多不同的組織方式,政治學就是依照“正義”原則研究公共生活如何組織安排的專門學問。答案:正確7.

政治學是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理,二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。答案:正確8.

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個人自由問題上,除強調(diào)消極自由外,更強調(diào)積極自由的重要性。答案:正確9.

馬克思主認為社會政治對于經(jīng)濟具有反作用,它可以運用政治權(quán)力的力量,維護或者改革生產(chǎn)關(guān)系,推動或者阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。答案:正確10.

“講政治”,就是要從理論認識和政治實踐兩個方面,探討“正義”的社會究竟如何構(gòu)成、“正義”的社會究竟需要什么樣的制度和機制來保障。答案:錯誤11.

形式平等指社會成員在權(quán)利和資格方面的平等,主要包括法律平等和政治平等。答案:正確12.

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯,民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。答案:正確13.

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系,成為政治觀念的基本問題。答案:正確14.

根據(jù)各主要意識形態(tài)的政治態(tài)度,可以把它們劃分為左派、中間派和右派。從世界主要意識形態(tài)的分布來看,共產(chǎn)主義居左、社會主義和自由主義居中、保守主義居右。答案:正確15.

漢統(tǒng)一全國后,“國家”遂與“天下”通用。答案:錯誤16.

古典自由主義和現(xiàn)代自由主義把國家政治權(quán)威壓縮至最低限度,而新右派和社會主義擴大了政府的責任范圍,特別是在關(guān)系到社會福利和經(jīng)濟管理的時候。答案:錯誤17.

古典自由主義認為,國家是一種“必要的惡”。答案:正確18.

馬克思主義認為,利益問題“是全部政治的基本問題,根本問題。答案:錯誤19.

國家三要素說,是認為具有人民、土地、政府即為國家。答案:錯誤20.

早在古希臘時期,亞里士多德就創(chuàng)立了政治學,并將政治學與經(jīng)濟學和倫理學區(qū)別開來。答案:正確21.

政府職能具有兩重性,即從政府職能的屬性角度劃分為政治統(tǒng)治職能和社會管理職能。答案:正確22.

文藝復(fù)興以后,馬基雅維利、霍布斯等人恢復(fù)了政治學的地位,從而開辟了政治學獨立發(fā)展的道路。答案:正確23.

正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價值追求,是構(gòu)成政治價值體系最基本的要素。答案:錯誤24.

馬克思主義關(guān)于國家類型的理論,把人們的社會關(guān)系和國家的階級統(tǒng)治工具的本質(zhì)確定為劃分國家類型的標準,從國家的階級統(tǒng)治工具的本質(zhì)、規(guī)律和趨勢上去把握其類型。答案:錯誤25.

馬克思主義認為政治是一種具有公共性的社會關(guān)系。答案:正確26.

現(xiàn)代自由主義所堅持的積極自由觀念有一個基本假設(shè):個人能力的不足阻礙個人自由的實現(xiàn),而提高個人能力絕非個人所能;再說,現(xiàn)代社會非常復(fù)雜,好多事情關(guān)系到整個社會,根本不是個人所能辦到的。答案:正確27.

法律的正義指的是根據(jù)錯誤行為特別是違法行為的結(jié)果來實施懲罰。答案:正確28.

行為主義政治學本質(zhì)上是政治學研究對象和方法的革新,它要求用研究社會科學的態(tài)度、手段和方法來研究政治現(xiàn)象,由此出發(fā),主張以政治行為(如投票行為、集體決策行為等)作為政治學的研究對象。答案:錯誤29.

第三條道路是全球化背景下一種混合的政治主張和意識形態(tài),或者更準確地說,它是一個政治口號。答案:正確30.

19世紀末,權(quán)力研究方法成為政治學研究的主要方法。答案:錯誤二、不定項選擇題(每題2分,20題共40分,每題至少有一個正確答案,多選錯選不得分,少選按比例得分)31.A.B.C.D.

中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的(?????)而展開。統(tǒng)治合法性治民之術(shù)統(tǒng)治術(shù)治國之道答案:D32.社會主義法治文化包括(?????)。A.B.C.D.

堅持憲法和法律至上的法治理念法律面前人人平等的保障機制公民法治素養(yǎng)全民法治信仰答案:ABCD33.政治學從事權(quán)力的組織和安排研究,在什么樣的政治形式才是最理想的政治形式的問題上,形成了(??)等理論。A.B.C.D.

君主制民主制貴族制寡頭制答案:ABC34.政治價值體系的作用在于(????)。A.B.C.D.

決定了社會生活的意義、方向和目標提供了人們行為評價的標準規(guī)定了社會生活組織安排的基本原則指明了政治發(fā)展的方向答案:ABC35.政治學從事權(quán)力的組織和安排研究,在什么樣的權(quán)力結(jié)構(gòu)才是最佳權(quán)力結(jié)構(gòu)的問題上,形成了(????)的理論。A.B.

權(quán)力制衡分權(quán)制C.D.

職能制集權(quán)制答案:ABD36.當今世界,(????)實行單一制國家結(jié)構(gòu)形式。A.B.C.D.

法國中國德國日本答案:ABD37.議行合一原則是(????)國家政府組織設(shè)置的基本原則。A.B.C.D.

社會主義奴隸制資本主義?封建制答案:A38.為了有效消除執(zhí)政者的欲望,防止執(zhí)政偏向,亞里士多德提出了(???)等一系列的權(quán)力制約方法。A.B.C.D.

限任監(jiān)督?法治?選舉答案:ABD39.19世紀,由于(?????),民主得到了真正發(fā)展的機會,從而在歐美發(fā)達國家實現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。A.B.C.D.

市場經(jīng)濟的發(fā)展教育的普及社會等級觀念的淡化公民選舉權(quán)的擴大答案:ABCD40.從學科發(fā)展角度來看,中國古代社會政治研究與(有形成獨立的政治學科這與西方社會形成鮮明對照。

)研究高度結(jié)合,因此,一直沒A.

管理?B.C.D.

文學歷史社會倫理答案:D41.(。

)是現(xiàn)代社會生活的一種核心原則,被認為是個人自由和社會繁榮的手段和條件A.B.C.D.

正義寬容平等民主答案:B42.中國古代政治研究所形成的成果,主要是有關(guān)治國平天下的道理,即所謂“治國之道”,其中心內(nèi)容是如何處理(?????),以維護中央集權(quán)的君主統(tǒng)治。A.B.C.D.

君臣關(guān)系君民關(guān)系官民關(guān)系?臣臣關(guān)系答案:AB43.現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中(

)是國家產(chǎn)生的邏輯起點。A.B.C.D.

權(quán)力制約原則法治原則監(jiān)督原則人民主權(quán)原則答案:D44.梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向,通過改良途徑建立(???)是中國未來政治的發(fā)展方向。A.B.C.D.

君主專制政體君主立憲政體民主憲政政體共和政體答案:B45.政治學的經(jīng)濟學研究方法根據(jù)市場經(jīng)濟中人與人之間行為的互動關(guān)系,形成特定的分析模式有(???),用來分析和解釋政治現(xiàn)象。A.B.C.D.

聯(lián)盟理論模式博弈對策模式制度變遷模式理性選擇模式答案:ABD46.當今世界,(???)實行聯(lián)邦制國家結(jié)構(gòu)形式。A.B.C.D.

法國中國德國美國答案:CD47.懷疑人類的理性能力,使保守主義信奉(????),反對任何宏大的社會設(shè)計和改造方案。A.B.C.D.

生態(tài)主義無政府主義理想主義實用主義答案:D48.(????)途徑可以把我們引向“民主就是人民的統(tǒng)治”,其實質(zhì)就是“公民自治”的結(jié)論。A.B.C.D.

經(jīng)驗主義途徑理想主義途徑現(xiàn)實主義途徑理性主義途徑答

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