陜西省安康市高三10月聯(lián)考?xì)v史試題_第1頁
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文檔簡介

陜西省安康市2021屆高三10月聯(lián)考?xì)v史本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共6頁。滿分100分??荚囉脮r100分鐘。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號、縣區(qū)和科類填寫到簽題卡和試卷規(guī)定的位置上。2,第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.第Ⅱ卷必須用0.5毫來黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液,膠帶紙,修正帶。不按以上要求作簽的答案無效。第Ⅰ卷一,選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《譜牒》是古代記述氏族世系的書籍。根據(jù)家諧,族諧,宗譜的記載對象,可細(xì)分為;一家一房之譜、一支之譜、一族之諧、異姓合譜等。相傳周朝史官曾經(jīng)撰寫《世本》,是異姓合諧的祖本。除了表明“萬木一本,萬派一源”“聯(lián)天下為一家”之原始用意外,其重要目的,就是在重門第的思想驅(qū)使下,區(qū)分族和族之間的高下等級,為選官出仕和聯(lián)姻服務(wù)。由此可見,異姓合譜A.根本作用在于明確不同族姓的血脈之根B.與宗法制度相始終C.意在維護周宗法分封所形成的等級秩序D.具有重要政治作用2.《王禎農(nóng)書·地利篇》中記載:天下地土,南北高下相半。且以江淮南北論之;江淮以北,高田平曠,所種宜黍稷等稼;江淮以南,下土涂泥,所種宜稻林。又南北漸遠(yuǎn),寒暖殊別.故所種早晚不同;惟東西寒暖稍平,所種雜錯,然亦有南北高之殊。該記載意在說明A.元朝的經(jīng)濟重心已在南方奠定B.中國古代的農(nóng)業(yè)南北方差異較大C傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強調(diào)因地制宜的原則D.精耕細(xì)作是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特征3.漢代(太學(xué))對教材實行統(tǒng)一管理。頒行統(tǒng)一教材,確定研究經(jīng)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。熹平石經(jīng)(漢靈帝熹平四年,由蔡邕等書石,鐫刻四十六碑,立于洛陽城南的開陽門外太學(xué)講堂)是我國古代由政府統(tǒng)一頒布的第一套標(biāo)準(zhǔn)教材,是經(jīng)學(xué)發(fā)展史上第一部公諸于世的官定經(jīng)書,是書法被視為一門藝術(shù)的重要標(biāo)志。這種做法最主要的作用是A.促進儒學(xué)的發(fā)展B.規(guī)范教學(xué)內(nèi)容C.鞏固思想的統(tǒng)一D.促進書法發(fā)展4.唐朝史書記載:長江沿線,安徽境內(nèi)大小港埠,塢,浦.鎮(zhèn)不斷增生,例如當(dāng)涂的采石磯,和州的橫江渡和烏江浦、舒州的雷池口、懷寧的碗口、宣州的譙頭鎮(zhèn)等等。這主要表明A.唐朝時期城鎮(zhèn)集市逐漸興盛B.安徽商稅是唐政府商稅的主源地C.唐朝時期安徽經(jīng)濟相對發(fā)達D.唐政府一度放松了對商業(yè)的抑制5.據(jù)統(tǒng)計,宋元時期各種植物諧錄紛紛出現(xiàn),如《桔錄)《荔枝譜》(菊譜》等,出現(xiàn)了有關(guān)甲殼類、鳥類和魚類的專題論文。這反映出宋元時期A.農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展至巔峰B.傳統(tǒng)科技著作涉及面較廣C.政府重視農(nóng)技的推廣D.科技研究的氛圍形成6.永樂、宣德年間鄭和從波斯帶回制造青花瓷的上等釉料“蘇勃泥青”,從此官窯青花釉料則多以進口料為主。人們發(fā)現(xiàn),使用進口釉料燒制的成品,其色彩更為鮮暢明快,對比性極強。這說明A.對外交往促進傳統(tǒng)工藝的提升B.技術(shù)引進使傳統(tǒng)工業(yè)煥發(fā)青春C.青花瓷是中外技術(shù)融合的產(chǎn)物D.官窯瓷器的質(zhì)量明是優(yōu)于民窯7.與明朝專門歸于禮部管理不同,清朝除沿襲明朝舊制以禮部主管封貢事務(wù)外,又設(shè)理藩院管理藩部及部分境外國家的朝貢事務(wù)。清初,理藩院只管理漠南蒙古諸部事務(wù),康熙年間擴及到厄魯特蒙古和西藏地區(qū)并負(fù)責(zé)對俄邦交,乾隆朝中葉開始管理新疆回部及大小金川,兼涉廓爾喀(尼泊爾)封貢之事。材料反映了清朝A.對邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻巨大B.孕育著外交近代化因素C.處理華夷事務(wù)具有針對性和靈活性D.繼承了明朝的行政制度8.右圖是關(guān)于近代中國歷史上某次戰(zhàn)爭的部分形勢示意圖A.近代中國反帝反封建斗爭日益高漲B.近代中國前期出現(xiàn)兩個對詩的政權(quán)C.太平軍在軍事上進人由盛轉(zhuǎn)衰時期D.清王朝已面臨土崩瓦解的統(tǒng)治危機9.洋務(wù)運動期間,鄭觀應(yīng)曾說:“全恃官力則巨費難籌,兼集商貲則眾擎易舉。然全歸商辦則土棍或至阻撓,兼依官威,則吏役又多需索,必官督商辦,各有責(zé)成:商招股以興工,不得有心隱漏;官稽查以征稅,亦不得分外誅求,則上下相繼,二弊俱去”。隨后官督商辦成為洋務(wù)企業(yè)的主要形式之一,官督商辦企業(yè)出現(xiàn)的深遠(yuǎn)歷史意義在于A.解決了洋務(wù)運動經(jīng)費不足的問題B.促進了民族資本主義的發(fā)展C.開辟了民族工業(yè)發(fā)展的成功之路D.推動了中國社會近代化進程10.嚴(yán)復(fù)提出:“在近代世界中競爭求生存,中國必須發(fā)展愛國主義和民族主義,培育廣泛的科技教育體制,鼓勵民眾經(jīng)濟上的私利,并且創(chuàng)建了一個‘合理的國家機制’。"據(jù)此,嚴(yán)復(fù)A.引進進化論闡述變法的必要性B.強調(diào)開啟民智以挽救民族危亡C.認(rèn)為改變清廷舊體制勢在必行D.追求全方位改造中國的舊體制11.四川保路運動期間,川路公司即曾撥出???先后創(chuàng)辦《蜀報》《西顧報》、《白話報》,保路同志會也曾編輯印行《四川保路同志會報告)作為會刊,開辟“報告”、“紀(jì)事”、“著錄”等欄目,專門登載保路運動的消息和評論,受到各界普遍歡迎?!端拇ūB吠緯蟾妗返?3號“報告”透露“本會報告日出萬紙,尚不敷分布遠(yuǎn)甚。今更與印刷公司再三籌商,苦心設(shè)法,每日多出五千張?!边@說明A.保路運動具有較廣泛的群眾基礎(chǔ)B.大眾傳媒滿足了市場文化消遣的需要C.大眾傳媒推動社會政治運動發(fā)展D.保路運動得到了大眾傳媒的廣泛支持12.1919年5月4日,陳獨秀在當(dāng)天出版的《每周評論》上發(fā)文指出:“巴黎的和會,各國都重在本國的權(quán)利,什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言,都成了一文不值的空....與世界永久和平和人類真正幸福.隔得不止十萬八千里,非全世界的人民都站起來直接解決不可。”這表明A.陳獨秀是五四運動的發(fā)起人B.巴黎和會促進中國先進分子思想轉(zhuǎn)型C.巴黎和會是五四運動導(dǎo)火線D.中國人民已經(jīng)認(rèn)清帝國主義本來面目13.辭賦家韓邦亭為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭時期某戰(zhàn)役的勝利.作賦道:“噫吁唱!何其壯哉!運河之北,齊魯之南。津浦在望,隴海相連。扼守彭城之門戶,堪作兵家之重藩。..李將軍指磨,多懷奇策;孫仿魯固守,穩(wěn)若太山。挽銀漢之仙浪,洗胡塵于云間。”此戰(zhàn)役是A.淞滬會戰(zhàn)B.平型關(guān)戰(zhàn)役C.臺兒莊戰(zhàn)役D.百團大戰(zhàn)14.下圖是1949年至1955年間私營企業(yè)為國家加工或國家向私營企業(yè)訂貨等產(chǎn)品價值占私營工業(yè)總產(chǎn)值的比重(%)變化情況。示意圖中的比重變化A.說明私營企業(yè)的規(guī)模擴大B.有利于計劃經(jīng)濟體制的確立C.反映了私營企業(yè)經(jīng)營困難D.表明社會主義改造即將完成15.20世紀(jì)70年代初的某天,隨著農(nóng)歷新年的臨近,北京市民驚奇地發(fā)現(xiàn):“反帝醫(yī)院"改成了“首都醫(yī)院”,“工農(nóng)兵大街”也恢復(fù)了它原來的名字“地安門大街”,些“反對美國帝國主義”的標(biāo)語也被重新粉刷.換成了“世界人民大團結(jié)”。材料所反映的現(xiàn)象說明A.中蘇關(guān)系由友好轉(zhuǎn)為對抗沖突B.中國對外政策有了重大調(diào)整C.中美關(guān)系緩和并建立外交關(guān)系D.中日邦交的正?;呀?jīng)實現(xiàn)16.1987年6月1日《臺灣日報)有文章寫道:“個最公平的事實,全世界的中國人,都可以回到家鄉(xiāng)去,唯有在臺灣的中國人.能......讓我們也能跟全世界的中國人一樣,讓我們能安心地回去看看親人吧!”此文反映了A.臺灣民眾支持“一國兩制"B.臺灣當(dāng)局意欲改善國共關(guān)系C.大陸對臺灣已經(jīng)全面開放D.臺灣民眾渴望緩和兩岸關(guān)系17.紐約大學(xué)古典學(xué)教授珍妮弗.托爾伯特.羅伯茲在《審判雅典:西方思想中的反民主傳統(tǒng)》一書中記述了西方歷史上反復(fù)出現(xiàn)的對雅典民主政治的批評。最先是雅典的知識分子對雅典的民主觀念本身發(fā)起了精心謀劃的攻擊:雅典政治是一種階級政府,形成了窮人對富人的暴政:像所有暴政一樣,這個暴政是隨心所欲而非依據(jù)法律進行統(tǒng)治。致使窮人能對富人實施暴政的典型制度是A.各級官職向所有公民開放B.陶片放逐法C.所有公民均可擔(dān)任公民大會輪值主席D.公職人員的津貼制度18,史學(xué)家湯因比指出:世界與西方之間的沖究至今已持續(xù)子四,五白年。在這場沖突中,到目前為止有重大教訓(xùn)的是世界而不是兩方:因為不是西方遭創(chuàng)世界的打擊而是世界遭到西方的打擊一一狠狠的打尚。以下史實中最能印證這二觀點的是A.新航路的開辟B.西歐國家的早期殖民擴張C.蒸汽機的使可D.19291933年的經(jīng)濟危機19:“英國國會在與國王的政治斗爭中,憑借一種甲穩(wěn)而有序的方式,把國王的權(quán)力交給個人數(shù)遙漸增長的很受歡迎的民眾化表團手巾。這個舉措盡管說不1是開創(chuàng)了一個太平盛此,可與法國相比,著實讓英國免遭激烈革命的動蕩?!边@說明$班A.英國議會順利地剝奪了國王的權(quán)力B.建立的代議制有利于英國的發(fā)展C.國王從此逐漸退出英國的政治舞臺D.英國資產(chǎn)階級單命比法國更先進20.伏東泰在他的書中說,“我全神貫注地讀孔子的這些著作,我從中吸收了精華,孔子的1中全部.是最純潔的道德,在這個地球上最幸福的、最俏得尊敬的時化。就是人們遵從孔子法規(guī)的時代,在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”。他主張每個法國人都應(yīng)該把“已那不微,勿施于人”作為自己的座右銘。伏爾泰的言論是出于A發(fā)展資本主義經(jīng)濟需要B.推翻君主制度需要C.反對封建專制統(tǒng)治需要D.迫求科學(xué)真理需變21.羅斯福新政前,最嚴(yán)重的時候.占人口總數(shù)的八分之f的民眾生活在極度的貧困中。新政的重嬰內(nèi)容是以稅收為核心手段拉近各收入階層的所得。在新政14年間.收人最高的前10%納稅主體的收人占比從新政F始時的16%迅速降低到戰(zhàn)后33%左右,而最富有的1%人群收人占比從15.6%下降到11.3%,這些指標(biāo)在直到里根政府上臺前的近30年里一直保持穩(wěn)定。這說刃歲斯指新政的深遠(yuǎn)影響是A.改變了美國的社會結(jié)構(gòu)B.改變了美國的貧富懸殊狀況C.造成富人與政府的矛后D.開創(chuàng)了資本主義經(jīng)濟新模式22.美國耶魯大學(xué)教投羅伯特●特里芬曾指出:同際收支長期逆差必定產(chǎn)生美元信心危機,即美元必須貶值而不能按官價兌換黃金;如果為保持美元匯率鹼定美國就應(yīng)保持國際收支順差,那么各國將因缺乏必要的國際清償f段而降低生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)展速度。下列符合其觀點的解讀是A.布雷頓森林體系存在明顯的制度缺著B.應(yīng)建立以美元為核心的世界貨幣體系C.美國應(yīng)保持美元在國際上的收支平衡D.美元霸權(quán)嚴(yán)重阻礙了世界經(jīng)濟的發(fā)展23.右圖是t幅有關(guān)二戰(zhàn)后國際關(guān)系的漫畫。漫舊所反映的事件A.表明美蘇冷戰(zhàn)局白開始形成B.推動了經(jīng)濟互助委員會成立C.穩(wěn)定了西歐的資本主義秩序D.加速了兩極格局局面的形成24.歐洲某一流派“正視現(xiàn)實、渴望斗爭,崇尚白由解敢精神.兩否定封建社會的黑暗統(tǒng)治:也批判資本主義的罪惡現(xiàn)實,將理想寄予滕朧的米米他們刻畫的主人公化往是具有個性、有革命要求的‘反抗者”。下列作品符合該流派的是A.《巴黎殺母院》B.《安娜●下列尼娜》C.《老人與溝》D.《等待戈多》;26.下表為發(fā)展中國家與發(fā)達國家人均國民生產(chǎn)總伯對比表,它反映出A.發(fā)展中國家的經(jīng)濟實力增長迅速B.發(fā)展中國家和發(fā)達國家聯(lián)系加強C發(fā)達國家主導(dǎo)地位受到嚴(yán)重沖擊D.國際社會貧富分化現(xiàn)象日益嚴(yán)重第II卷二、非選擇題:共50分。26.(22分)閱讀材料,完成下列要求。材料一戰(zhàn)國商業(yè)城市分布圖材料二唐朝前期縣以下及不滿3000戶的小縣,不設(shè)市官管理的正規(guī)的市,只有定期市集,到唐后期由于農(nóng)村商業(yè)發(fā)展,3000戶以下的“要路”而“交易繁”的地方也允許設(shè)立正規(guī)之市,即使不設(shè)的地方,草市和以墟市、亥市等為名的市集也比以前更為發(fā)達。?!獏腔邸吨袊糯虡I(yè)》材料三余嘗宦游四方,得習(xí)聞商賈盈縮。京師......四方財貨駢集于五都之市......以故畜聚為天下饒。......南北舟車并集于天津,下直沽、漁陽,猶海運之故道也。河間、保定,商賈多其途,實來往通衢?!罴荫x《中國經(jīng)濟史》(1)根據(jù)材料一,指山戰(zhàn)國時期帝業(yè)城市發(fā)展的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(7分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐政府對商業(yè)發(fā)展的政策及其影響、(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明明朝城市商業(yè)發(fā)展的有利條件。綜合上述材料,談?wù)勀銓χ袊糯鞘薪?jīng)濟發(fā)展的看法?!?分)27.(12分)閱讀材料,完成下列嬰求。材料2009年一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查表明,有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來,有超過入成的網(wǎng)民家庭起名時不再建守輩分,甚至許多人不知道自己爺爺、奶奶的名字。這一調(diào)查在《人民論壇多雜志引發(fā)一場關(guān)于“家族文化的當(dāng)代價值”的大討論,下面為其中的兩種觀點。夏學(xué)鑾認(rèn)為:“家族觀念”被“冷落”有何不可。家族觀念可能是某些家族組織的粘合劑。它會發(fā)拒某種范圖、某種程度的社會整合作用,但是臺于它的狹隘和自私,它始終不能成為現(xiàn)代社會主流文化的核心價值。.陳功則說:家族觀念怎能被遺忘?!靶奚?、齊家、治國、平天下”。這是千古不變的古訓(xùn)。不修身何以齊家:不能齊家何以治國:不能治國處不可能平天下。一個連家族和祖宗都不知道的人怎么談修養(yǎng)和素質(zhì);沒有修養(yǎng)和素質(zhì)的人又怎么可以有和消團結(jié)的家庭;一個沒有和諧團結(jié)家庭的人,怎么可以到社會上處理好務(wù)方面的關(guān)系;一個連父母都不尊敬。和兄弟、姐妹、夫委、父于以及親屬等都搞不好關(guān)系的人。怎么可以尊政領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事,做好工作。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識.談?wù)勀銓Α凹易逦幕漠?dāng)代價值”的看法。(可認(rèn)同材料中其中一人的觀點,并對其進行概括、論證。也可提出自己的觀點,并加以論證。要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)28.(16分)閱讀材料.完成下列要求。材料一有關(guān)中美關(guān)系的漫畫材料二建國初期中國對關(guān)國和蘇聯(lián)貿(mào)易額的變化(1)材料一中的圖一和圖二反映了20世紀(jì)60年代和70年代中美關(guān)系出現(xiàn)了怎樣的變化,并分析導(dǎo)致變化的原因。(8分)(2)比較材料二中的兩幅圖表,說明中國與西方國家及社會主義國家貿(mào)易狀況的不同,并說明導(dǎo)致不同的原因。(8分)26.(1)特點:集中于北方;黃河流域的商業(yè)城市分布密集;諸侯國都城是商業(yè)中心。(3分)成因:戰(zhàn)國時期諸侯國的都城一般為政治經(jīng)濟中心;戰(zhàn)國時期南方尚未開發(fā);北方人口眾多且流動量較大;齊秦韓趙魏五國皆屬黃河流域。(4分)(2)政策:設(shè)立市官加強對城鄉(xiāng)商業(yè)的有效管理;對農(nóng)村商業(yè)的管理有所松弛。(4分)影響:城市布局較為嚴(yán)謹(jǐn);農(nóng)村商業(yè)發(fā)展加快;加快了城鄉(xiāng)間的經(jīng)濟交流。(4分,答出兩點即可)(3)條件:南北交通的發(fā)達;長距離的販運貿(mào)易興盛;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度大為提高。(4分,答出兩點即可)看法:城市經(jīng)濟的發(fā)展有利于帶動農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展;封建政府的重農(nóng)抑商政策不能遏制商業(yè)的發(fā)展;城市經(jīng)濟的發(fā)展促進中國城市布局的變遷。(3分,言之有理即可)27.示例一:觀點:同意夏學(xué)鑾的觀點。家族觀念不符合現(xiàn)代社會的需要,被“冷落”是必然的。(2分)闡述:家族觀念源于宗法制度,宗法制在西周初年利用大宗與小宗的關(guān)系,對維系西周社會的穩(wěn)定確實發(fā)揮過積極作用,但隨著社會的發(fā)展和家族自私心的膨脹,造成國家的分裂、社會的動蕩,春秋戰(zhàn)國時期作為一種制度已經(jīng)被淘汰。家族觀念作為宗法制度的殘余仍長期存在,但其消極影響時常表現(xiàn)出來,如南北朝時世家大族控制官場使政治日益腐朽。家族觀念的長期存在,是與封建社會落后的經(jīng)濟社會形態(tài)分不開的,隨著我國經(jīng)濟社會的現(xiàn)代化,家族觀念由于其狹隘和自私,必然會遭到排斥。(8分)綜上所述,家族觀念的盛行是時代的產(chǎn)物,隨著時代的發(fā)展其被“冷落”是必然的。(2分)示例二:觀點:同意陳功的觀點。家族觀念是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸感情,是每個人的立身之本。(2分)闡述:重德是傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一,孔子提倡“仁”,“仁者愛人”,要從愛家人開始,由家庭到家族再到社會,人的生活范圍不斷擴大,對家庭、家族的情感為對社會、對國家情感的養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。對家庭或家族之“私”,與對社會之“公”并不是對立,歷史上的仁人志士都是既愛家又愛國的典范,舍小家顧大家是中華民族的傳統(tǒng)美德。家是社會的基本細(xì)胞,只有每一個細(xì)胞是健康的,整個社會才會健康,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,正是通過激發(fā)家庭的活力,使整個社會煥發(fā)了生機。(8分)總之,在當(dāng)代社會,家族成員居住生活的日益分散造成了家族觀念的淡化,令人擔(dān)憂。但家族觀念對于人的社會道德與責(zé)任意識的養(yǎng)成十分重要,應(yīng)充分利用現(xiàn)代社會資源維系好這一觀念。如利用便利交通條件,在春節(jié)、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日,?;丶铱纯?;使家庭群、家族網(wǎng)等成為家族凝聚的紐帶等。(2分)(注:示例僅供參考,其他答案言之有理亦可)28.(1)變化:由中美對抗轉(zhuǎn)變?yōu)橹忻狸P(guān)系正常化。(2分)原因:中國在聯(lián)合國的合法席位得到了恢復(fù);美國在對蘇聯(lián)爭霸中處于劣勢;中美都面臨著蘇聯(lián)勢力的威脅;尼克松訪華使中美關(guān)系走向正?;?6分,答出三點即可)(2)不同:中國與西方國家的貿(mào)易額急劇下降,而與此同時中國與社會主義國家的貿(mào)易比重不斷上升。(2分)原因:新中國成立后西方國家追隨美國對中國實行經(jīng)濟封鎖,導(dǎo)致了對中國貿(mào)易額的大幅下降;新中國采取了“一邊倒”的外交政策,從而推動了與社會主義國家的貿(mào)易額比重的大幅上升。(6分)1.D解析:A項與材料中的“萬木一本,萬派一源”、“聯(lián)天下為一家”的表述相矛盾,排除;譜牒是記述氏族世系的書籍,宗法制度實行之前可能就已有譜牒,宗法制度破壞后譜牒依然存在,B項排除;維護等級秩序只是其作用之一,“萬木一本,萬派一源”、“聯(lián)天下為一家”有益于鞏固國家的統(tǒng)一,C項排除;D項雖沒有明確具體的作用,但材料中體現(xiàn)的兩種作用,均屬政治作用,D項正確。2.C解析:材料中“所種宜黍稷等稼”“所種宜稻秫”“所種雜錯,然亦有南北高之殊”等信息強調(diào)不同地區(qū)的土質(zhì)、日照、溫度等地理環(huán)境不同,應(yīng)種不同的農(nóng)作物,也即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循因地制宜的耕作原則,故C項正確。A、D兩項從材料中不能直接體現(xiàn);B項并非材料強調(diào)的主旨。3.C解析:統(tǒng)一教材是為了統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容,這樣就使其他與儒家思想不一致的思想失去傳播的機會,從而有利于鞏固儒家思想的統(tǒng)治地位。本題容易錯選A項,儒學(xué)的發(fā)展包括其內(nèi)容的進一步豐富與創(chuàng)新,而教材的統(tǒng)一,一定程度上會禁錮人們的思想,A項錯誤。4.A解析:由“安徽境內(nèi)大小港埠、塢、浦、鎮(zhèn)不斷增生”可知,唐代商品經(jīng)濟發(fā)展較快,城鎮(zhèn)經(jīng)濟逐漸興盛,故A項正確。題干沒有涉及全國其他地區(qū),沒有可比性,B、C兩項錯誤;唐政府沒有放松抑商政策,D項違背史實。5.B解析:由“有關(guān)甲殼類、鳥類和魚類的專題論文”可知,材料強調(diào)宋元時期的傳統(tǒng)科技研究涉及領(lǐng)域廣泛,B項符合材料。材料沒有反映其他時期的農(nóng)業(yè)技術(shù)狀況,不具有可比性,A項錯誤;C項從材料中不能直接得出;D項拔高了材料的主旨。6.A解析:“蘇勃泥青”的引進,使青花瓷的色彩更為鮮明,A項符合題意。“蘇勃泥青”是一種釉料,而不是技術(shù),排除B、C兩項;官窯瓷器質(zhì)量優(yōu)是事實,但這并非材料要表達的內(nèi)容,排除D項。7.C解析:根據(jù)題干信息可知,清朝在處理華夷交涉事務(wù)時,既繼承明朝舊制,也根據(jù)不同時期的統(tǒng)治需要而進行職能調(diào)整,具有針對性和靈活性,C項正確。材料并沒有體現(xiàn)邊疆地區(qū)的發(fā)展,排除A項;清代理藩院職能依然屬于傳統(tǒng)華夷理念下的外交,排除B項;清代理藩院并非僅僅強調(diào)對明代職能的繼承,排除D項。8.B解析:由圖示中的“天京”和黑色箭頭的進攻方向是北京可知,這是太平天國運動前期的北伐戰(zhàn)爭,其目的是為了推翻清政府。這是農(nóng)民階級政權(quán)和封建地主階級政權(quán)之間的斗爭,由此推理可知,B項正確。太平軍的北伐對象是清政府而不是帝國主義,A項錯誤;C項應(yīng)出現(xiàn)在1856年秋,不符合太平天國北伐的時間;D項應(yīng)是武昌起義的影響。9.D解析:解決洋務(wù)運動的經(jīng)費問題,是直接作用,A項排除;官督商辦企業(yè)是洋務(wù)企業(yè),與民族資本主義有本質(zhì)區(qū)別,B項排除;洋務(wù)運動的最終失敗表明,官督商辦并非一個成功的企業(yè)模式,C項排除;官督商辦雖然并不成功,但它暫時解決了洋務(wù)運動的資金問題,使洋務(wù)運動堅持了更長的時間,尤其是,使商業(yè)資本進入洋務(wù)企業(yè),這對激發(fā)國人創(chuàng)辦近代企業(yè)的興趣有積極作用,對日后民族工業(yè)發(fā)展有重要影響,有利于中國社會近代化,D項正確。10.C解析:由“發(fā)展愛國主義和民族主義”、“科技教育體制”、“合理的國家機制”等信息可知,嚴(yán)復(fù)認(rèn)為只有改革中國的舊體制才能在世界競爭中取勝,強調(diào)改革舊體制的必要性,故C項正確。材料并未涉及進化論內(nèi)容,A項錯誤;B項是對材料中“必須發(fā)展愛國主義和民族主義”的曲解;D項“全方位改造”表述不合理。11.A解析:材料提到的報刊并非普通的大眾媒體,它以宣傳保路運動為目標(biāo),尤其是《四川保路同志會報告》開辟的專欄,并不是為了滿足大眾的業(yè)余消遣,但仍十分暢銷,說明有很多人在關(guān)注保路運動、支持保路運動,A項正確。報刊內(nèi)容并不具有通俗性、趣味性,排除B項;保路運動以維護經(jīng)濟權(quán)益為目的,不屬于政治運動,排除C項;材料提到的報刊,是由“川路公司即曾撥出??睢眲?chuàng)辦,不是普通的大眾媒體,D項從材料無法得出。12.B解析:五四前陳獨秀作為資產(chǎn)階級知識分子是推崇西方文明的,從材料看,巴黎和會使陳獨秀對西方列強的認(rèn)識有了改變,并促使他認(rèn)識到“全世界的人民都站起來”的重要性,這表明陳獨秀已經(jīng)在向馬克思主義的觀點靠攏,故B項正確。材料沒有表明陳獨秀及巴黎和會與五四運動的關(guān)系,A、C兩項排除;材料僅體現(xiàn)了陳獨秀對帝國主義的認(rèn)識,不能代表中國人民,D項排除。13.C解析:由“運河之北,齊魯之南”“扼守彭城之門戶”“李將軍指麾”等信息可知,該戰(zhàn)役是臺兒莊戰(zhàn)役。14.B解析:示意圖中私營企業(yè)為國家加工或國家向私營企業(yè)訂貨等產(chǎn)品價值占私營工業(yè)總產(chǎn)值的比重最高達到80%,說明私營企業(yè)的生產(chǎn)基本上已納入到國家經(jīng)濟管理之下,這有利于計劃經(jīng)濟體制的確立,故選B項。材料信息無法說明私營企業(yè)規(guī)模的擴大與否,A項錯誤;國家向私營企業(yè)加工或訂貨,有利于保障私營企業(yè)的生產(chǎn),C項錯誤;材料信息沒有說明私營企業(yè)所有制形式的轉(zhuǎn)變,也就不能體現(xiàn)公私合營的實行或程度,D項錯誤。15.B解析:材料中各地方名稱和標(biāo)語內(nèi)容的改變,反映出中國對西方資本主義態(tài)度的改變,再結(jié)合材料時間,此現(xiàn)象出現(xiàn)在尼克松訪華前夕,反映了中美關(guān)系由對抗到緩和,這是中國對外政策重大調(diào)整的體現(xiàn),B項正確。A項與材料主題不符;C項錯誤,中美正式建交是在1979年,與材料時間“20世紀(jì)70年代初”不符;材料中沒有體現(xiàn)日本的信息,排除D項。16.D解析:材料信息說明臺灣當(dāng)局還沒有允許臺灣民眾回大陸探親,而文章卻表達要回鄉(xiāng)探親的渴望,這反映臺灣民眾渴望緩和兩岸關(guān)系,D項正確。A、B、C三項在材料信息中都無法體現(xiàn),不符合題意。17.B解析:題目設(shè)問強調(diào)“典型”制度,A、C、D三項雖都有益于窮人參與城邦事務(wù)管理,并可借此表達對貴族的不滿,但表達不滿并不是參與政治活動的唯一目標(biāo),而陶片放逐法是以制裁人為目的,而且制裁的對象是“別有企圖的野心家”,能成為“野心家”的又以富人居多,所以,B項是最有利于窮人表達對個別富人不滿的制度。18.B解析:由“有重大教訓(xùn)的是世界而不是西方”可知,題干材料強調(diào)世界遭到重創(chuàng),西方國家獲利。早期殖民擴張有助于西方國家資本原始積累,但使得亞非拉國家淪為殖民地或半殖民地,符合材料意思,B項正確。A項不及B項準(zhǔn)確;C項不能直接體現(xiàn)對世界的狠狠打擊;1929~1933年資本主義經(jīng)濟大危機對西方和世界都給予沉重打擊,

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