部編七年級歷史上冊全冊說課稿匯總

部編七年級歷史上冊說課稿

第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動

第1課中國早期人類的代表《北京人》

一、說教材

歷史教科書是學(xué)校歷史教育最主要、最基本的教學(xué)資源，對教材的準(zhǔn)確理解是課

堂教學(xué)展開的關(guān)鍵?！吨袊缙谌祟惖拇硪灰槐本┤恕肥遣烤幇娉踔袣v史七年

級上冊第一單元“中國境內(nèi)人類的活動”第1課的教學(xué)內(nèi)容。教材主要從我國境

內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)和北京人的特征三個方面介紹了古人類在中國境內(nèi)

的起源，生產(chǎn)、生活狀況。本節(jié)課的學(xué)習(xí)對學(xué)生知道北京人，了解北京人發(fā)現(xiàn)的

意義有著重要作用。有助于學(xué)生感受博大精深的中華文化，領(lǐng)略祖先的聰明才華。

根據(jù)教材的分析，在新課程改革理念的指導(dǎo)下，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：

【知識與能力目標(biāo)】

1、知道北京人的特征

2、了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義

【過程與方法目標(biāo)】

通過分析史料，合作探究，學(xué)會從材料獲取信息的方法，鍛煉小組合作能力和語

言表達能力

【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】

通過講述北京人遺址發(fā)掘過程中的小故事，體會考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神，結(jié)合

北京人遺址中的考古發(fā)掘，認(rèn)同北京人遺址在同時期遺址中的重要地位。

通過以上對教材地位及教學(xué)目標(biāo)的分析，本節(jié)課的重難點如下：

【教學(xué)重點】

北京人

【教學(xué)難點】

北京人生產(chǎn)、生活狀況

二、說學(xué)情

新課改理念要求教學(xué)要實現(xiàn)從“關(guān)注學(xué)科”到“關(guān)注學(xué)生”的轉(zhuǎn)變，研究學(xué)生學(xué)

情，是我們踐行新課改理念的重要開端，通過與學(xué)生的交流與互動，我對本學(xué)段

學(xué)情研究如下：原始社會的歷史對于七年級學(xué)生過于遙遠(yuǎn)而且陌生，要使學(xué)生知

道歷史是一門科學(xué)，教師一定要充分利用好考古資料、圖片進行授課。教科書呈

現(xiàn)出來的結(jié)論性語言較多，生動的描述性的語言較少，趣味性不強，如果設(shè)計不

好，學(xué)生會感到枯燥乏味，課堂氣氛會很沉悶，這節(jié)課是學(xué)習(xí)歷史的第一課，能

不能把課上好，直接關(guān)系他們對歷史這門學(xué)科的喜愛程度，因此，在教學(xué)設(shè)計的

過程中要盡量通俗易懂，要貼近學(xué)生，更要著眼于調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、說教法和學(xué)法

作為新時期的教師，必須時刻更新自己的教學(xué)理念。我們的教學(xué)要站在學(xué)生的角

度，在學(xué)生學(xué)習(xí)過的知識和未學(xué)過的知識中間牽線搭橋，使學(xué)生能夠溫故而知新。

在教學(xué)中也要注重培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識和自主學(xué)習(xí)能力。因此，我將基于以上

的考慮，并結(jié)合歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)特點和文本內(nèi)容，以多媒體教學(xué)法和活動法為手

段，采用講授法、問題探究法等。

在學(xué)法上，我采用自主學(xué)習(xí)法，提高學(xué)生獨立分析、解決問題能力。所謂“授之

以魚不如授之以漁”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可以最大程度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新

意識，提高學(xué)習(xí)的效率。

四、說教學(xué)過程

教學(xué)過程是在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的過程，本節(jié)課我將從以下幾個環(huán)節(jié)

展開。

環(huán)節(jié)一：故事分享，激發(fā)興趣

首先，初中階段的歷史新課導(dǎo)入應(yīng)該更加注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的

課堂參與度，變枯燥的歷史為形象直觀的歷史。因此我會選擇請同學(xué)們課前搜集

“人類起源”的故事，然后在課堂上做分享，根據(jù)學(xué)生的分享，我會提問人類是

怎么來的？在遠(yuǎn)古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？他們生產(chǎn)、生活狀況又如

何？由此引入本課的學(xué)習(xí)《中國早期人類的代表一一北京人》。

新課教授環(huán)節(jié)是教學(xué)設(shè)計的中心環(huán)節(jié)。在新課講授的過程中我會通過多媒體、史

料等多種方式突破重難點。授課過程中注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，注重培養(yǎng)學(xué)

生的思維能力及歷史學(xué)習(xí)能力。

（一）我國境內(nèi)的早期人類

首先我會在多媒體展示“《遠(yuǎn)古人類的分布圖》”。進而設(shè)問我國境內(nèi)最早的人

類是什么人？是在哪里發(fā)現(xiàn)的？距今有多少年？學(xué)生在分析分布圖以及閱讀教

材的基礎(chǔ)上可以回答出我國境內(nèi)最早的人是元謀人，是在云南元謀發(fā)現(xiàn)的，距今

約170萬年。我國境內(nèi)，北起遼河，南至珠江，在幾十個地方都發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類

的遺跡。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我進行總結(jié)我國已知遠(yuǎn)古人類的遺址主要分布在

黃河和長江流域，這些地區(qū)土地肥沃、水源充足。適合人類居住、繁衍、生存。

我國就是典型的發(fā)源于大河流域的文明古國。在這些已知的遠(yuǎn)古人類中，年代最

早的是云南元謀人，最具代表性的則是北京人。

之后，我會繼而追問：他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？為了解決這個問題，

我會在多媒體展示“門齒化石”“石器”圖片。鑒于是考古資料圖片，背景信息

學(xué)生不易獲取，我會對圖片進行補充介紹，根據(jù)考古學(xué)的研究成果表明，在元謀

人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨

頭。北京人遺址中出土的化石、石器數(shù)量更多。也發(fā)現(xiàn)了木炭、灰燼層，燒過的

土塊、石塊。介紹完這些補充信息后，我提出問題，從這兩處遺址出土文物中，

你們發(fā)現(xiàn)什么共同點嗎？此時，學(xué)生容易回答出都能制作工具，都有用火的遺跡。

在學(xué)生回答后，我會進行總結(jié)，學(xué)會用火，是人類進步史上的里程碑。之后設(shè)問

北京人是怎樣得到火的？用火來做什么？這個問題是開放性的，有助于啟發(fā)學(xué)生

思考，并且拉近遠(yuǎn)古時期生活和現(xiàn)在生活的距離，讓學(xué)生進一步感知歷史就在身

邊。學(xué)生在同桌交流后，可以回答出通過大自然雷電生火；森林草木自燃生火，

偶爾摩擦生火等方法生火。有了火可以利用火可以更好的防御猛獸，可以取暖，

烤熟食物。

最后，我會進行總結(jié)學(xué)會利用火，食物的來源擴大了；有毒的食物沒毒了，不好

消化的變的好消化了，這就縮短了食物消化的過程，增強了他們的體質(zhì)和抵御野

獸侵襲的能力?；鸬氖褂?，是人類征服自然過程中取得的偉大成果。

（二）北京人的發(fā)現(xiàn)

這一部分的內(nèi)容比較簡單，同時有北京人發(fā)現(xiàn)過程中的小故事可以分享。教師直

接講述遠(yuǎn)比不上讓學(xué)生課前自主搜集。因此我布置了課前搜集北京人發(fā)現(xiàn)相關(guān)故

事的作業(yè)。課中，我會組織學(xué)生模擬“小記者現(xiàn)場報道”的形式進行教學(xué)。

首先我會承接上一個子目，進行過渡,北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、

材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人演

進和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類的起源提供了直接的證據(jù)。之后設(shè)問聞名世界的北

京人遺址是怎樣被發(fā)現(xiàn)的？在發(fā)現(xiàn)過程中又經(jīng)歷了怎樣艱辛的歷程？

問題提出后，請同學(xué)們結(jié)合課前搜集的相關(guān)故事，進行“小記者現(xiàn)場報道”。

學(xué)生在報道的過程中可以回答出北京人遺址的地理位置，北京人遺址是世界上材

料最豐富，最系統(tǒng)，最有價值的舊石器時代早期的人類遺址。最先由瑞典科學(xué)家

安特生于1921年發(fā)現(xiàn)，遺址堆積層厚40多米。后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)

的3顆牙齒化石，將活動在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。

搜集資料認(rèn)真的同學(xué)還分享1929年裴文中發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石的事跡，以此為從猿

到人的學(xué)說提供了大量的、具有說服力的證據(jù)。同時打消了西方對中國境內(nèi)是否

存在原始人類的懷疑。遺憾的是，1941年12月，裝有北京人頭蓋骨化石箱的美

國海軍陸戰(zhàn)隊專列在從北京前往秦皇島途中被日本憲兵劫走，從此不止去向，至

此下落不明。

在學(xué)生分享完他們了解的故事之后，我會進行補充，隨著裴文中、楊建中等人陸

續(xù)離開人世后，人們根據(jù)他們的遺愿，將他們安葬在龍骨山上。帶著生前無盡的

遺憾，這些中國古人類學(xué)的先驅(qū)們在九泉之下，依舊靜靜地守望者這片北京猿人

生活過的地方。以此體會考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神。

（三）北京人的特征

這一部分3容是本節(jié)課的難點。因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好的

抓住重點、突破難點，我采用小組討論法組織教學(xué)。

首先，我會進行過渡，1966年上半年，在周口店又發(fā)現(xiàn)了中國猿人額骨、右頂

骨殘片等，這也是“北京人”頭蓋骨化石在1941年失蹤后僅存于世的頭蓋骨化

石。緊接著展示“現(xiàn)代猿頭骨”“北京猿人頭骨”“現(xiàn)代人頭骨”“古猿頭像”

“北京人頭部復(fù)原像”“現(xiàn)代人頭像”的對比圖。提出問題，認(rèn)真觀察你的同學(xué),

看看古猿、北京人與現(xiàn)代人頭像有什么不同？問題提出后以前后四人為一小組，

進行合作探究。完成我在多媒體呈現(xiàn)的表格。完成后請小組代表分享。我的表格

包括探究內(nèi)容、探究結(jié)果、主要依據(jù)、結(jié)論幾個部分。

學(xué)生們在細(xì)致觀察，小組討論后可以回答出，北京人的體貌特征，諸如前額低平、

眉骨粗大等，可以得出結(jié)論保留了猿的某些特征，具備了人的特點。北京人的當(dāng)

時的主要生產(chǎn)活動是采集和狩獵。因為自然環(huán)境比較惡劣，野獸叢生，依靠個人

力量沒法生存，只能依靠集體的力量生活。使用的石器比較粗糙，制作石器的方

法比較簡單，使用起來比較費力。

在學(xué)生們進行小組討論的過程中，我會對他們小組討論出現(xiàn)的個別問題進行指

導(dǎo)。這樣既能達成教學(xué)目標(biāo)，又能實現(xiàn)差異化教學(xué)。

最后，我會進行總結(jié)，通過考古發(fā)現(xiàn)的化石、遺址，為我們揭開了史前時期人類

的神秘面紗，對于沒有文字記載的史前時期，化石是研究人類起源的主要證據(jù)。

北京人遺址是世界上出土人類化石、石制品和用火遺址最豐富的遺址，北京人是

舊石器時代遠(yuǎn)古人類的典型代表，它的發(fā)現(xiàn)成為古人類考古研究史上的里程碑，

通過北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化規(guī)律，為人類

起源的研究提供了直接地證據(jù)，北京人遺址被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)

為了更好地鞏固本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我會讓學(xué)生擔(dān)任小老師，給我們講中國早期的

人類代表。學(xué)生通過回顧我國已知遠(yuǎn)古人類的遺址主要分布地區(qū)，北京人遺址的

位置，使用火的重要意義以及北京人群居、制作工具等生活、生產(chǎn)狀況。

最后，我進行總結(jié)，北京人是世界上最重要的原始人類之一，這一發(fā)現(xiàn)對于研究

古人類進化的歷史具有重要的意義。

環(huán)節(jié)四：作業(yè)設(shè)計

課后作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，為了鞏固本課教學(xué)，更好的體會中華文化的博大精

深，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。我會請同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，展開豐富的聯(lián)想,

想象一下北京人的一天是怎么生活的？寫一篇小短文，字?jǐn)?shù)不限。

五、板書設(shè)計

板書設(shè)計是教師教學(xué)思路的體現(xiàn)，制定簡潔的板書設(shè)計，是學(xué)生進行課堂學(xué)習(xí)和

課后復(fù)習(xí)的重要線索，我的板書本著簡單、大方、凸顯課文重點的原則，首先在

黑板正上方居中板書課題，中國早期人類的代表一一北京人；其次，畫一個時間

軸，重點標(biāo)明元謀人和北京人生活的時間，再在時間軸的兩端分別標(biāo)注古猿、人。

通過簡潔、明了的板書，讓學(xué)生對歷史發(fā)展有一個比較清晰的時間線索。

中國早期人類的代表——北京人

元謀人（最早）北京人（典型代表）

古猿-------------1----------------------------1----------?人

約170萬年約70萬―20萬年

第2課《原始農(nóng)耕生活》

我說課的內(nèi)容是人教版七年級上冊第2課《原始的農(nóng)耕生活》，說課的內(nèi)容主要分為五部

分。

一、教材分析

1、課標(biāo)解讀

本課以河姆渡、半坡原始居民為例，了解原始農(nóng)耕文化遺址南北兩種類型的代表。

2.教材的地位與作用

本課介紹了在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、

半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，展示了我國原始農(nóng)耕時代的幾個世界性的貢

獻，在中國古代史上占有重要的地位，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操具有重要的作用。

3、三維目標(biāo)

①知識與能力：通過本課學(xué)習(xí)，比較全面的掌握我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，培養(yǎng)學(xué)

生的觀察歸納能力和全面分析問題的能力

②過程與方法：帶著問題預(yù)習(xí)教材，學(xué)會自主學(xué)習(xí)；觀察圖片資料，掌握從圖片中獲取有

效信息的方法；表格歸類對比，初步培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。

③情感、態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，體會先民們對人類社會做出的特有的貢獻，

激發(fā)學(xué)生對中華民族祖先尊敬之情。

4,教學(xué)重點與難點

我根據(jù)教材內(nèi)容和課程課標(biāo)以及學(xué)生的認(rèn)知水平，確定了本課的重點與難點，并采取了

相應(yīng)的突破方法。

本課的重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。為了突破本課重點，我將利用幾組豐富

的圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察比較，分析兩種居民的不同。

本課的難點是大汶口墓葬所反映的人與人之間關(guān)系的變化及其原因.突破難點的方法：聯(lián)

系第1課中"北京人""山頂洞人"有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、對

比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

突破難點的方法：通過合作探究和擴展延伸讓學(xué)生了解絲綢之路在古今中外交流史上的重要作

用。

二、學(xué)情分析

七年級學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動，自學(xué)能力不強，針對這些特點，教學(xué)中我借助

多媒體再現(xiàn)歷史情景，增強歷史知識的直觀性，加深學(xué)生對史實的理解和記憶。

三、教法與學(xué)法

L運用圖片展示法化抽象為具體，引導(dǎo)學(xué)生比較兩種原始居民文化的不同，培養(yǎng)學(xué)生的觀

察能力；

2、運用問題探究法，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，解決學(xué)習(xí)過程中的疑難問題，培養(yǎng)學(xué)生的合作、

探究能力；

3、運用對比歸納法，通過表格的形式引導(dǎo)學(xué)生比較兩種原始農(nóng)耕居民在生產(chǎn)和生活上的不

同，培養(yǎng)學(xué)生的對比歸納能力。

四、教學(xué)過程

我的教學(xué)過程分為五個環(huán)節(jié)來完成.【故事激趣，導(dǎo)入新課】【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)，小組督查】【合作

探究，展示點評】【目標(biāo)檢測，抽簽達標(biāo)】【課堂總結(jié)，知識梳理】

1、【故事激趣，導(dǎo)入新課】

我針對七年級學(xué)生喜歡聽故事的特點，以“神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說"導(dǎo)入新課，來激

發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)，小組督查】

為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，我編制了導(dǎo)學(xué)案進行預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。

在上課的前一天，把準(zhǔn)備好的導(dǎo)學(xué)案發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)部分。課前5分鐘,

由各小組長檢查，老師抽查并進行分?jǐn)?shù)量化。學(xué)案內(nèi)容如下：

①、河姆渡原始居民生活在距今約（）年前；反映了（）原始農(nóng)耕文化，種植（），

住（）房子，過著定居的生活。他們已經(jīng)挖掘（），會制造簡單的（）、（）和原始

樂器。

②、半坡原始居民發(fā)現(xiàn)在（）附近的半坡村，距今（）。種植（），?。ǎ┓孔?。能

制造色彩鮮麗的（）O

③、大汶口原始居民生活在（）社會晚期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。

④、我國是世界上最早種植（）和（）的國家。

目的：幫助學(xué)生梳理知識點，熟悉教材，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、【合作探究，展示點評】

通過安排兩次活動和四次探究，來突破本課的重點和難點。

活動一：通過閱讀課文內(nèi)容，觀察圖片，完成以下表格

原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式

河姆渡居民

半坡居民

活動過程：L各小組自主完成表格

2、各小組展示；

3、其他小組點評修正并加以補充

4、對各小組參與的情況、展示點評進行打分

目的：通過對比，掌握南北兩種原始居民文化的差異，培養(yǎng)學(xué)生的對比歸納能力。使學(xué)生在充

滿合作機會的個體與群體的交往中，學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合

作，在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)。探究一：通過觀察河姆渡、半坡原始居民房屋復(fù)原圖，討論他們房屋

建造各有什么特點？為什么？

過程：觀察圖片一小組討論一小組展示一歸納總結(jié)

結(jié)論：河姆渡原始居民生活在南方，氣候悶熱、潮濕，住干欄式房屋；半坡居民生活在北方，

氣候干燥、寒冷，住半地穴式房屋。

目的：讓學(xué)生認(rèn)識這兩種原始居民是不同地域的典型代表，是先民們適應(yīng)自然環(huán)境的長期積累。

活動二：觀察3組河姆渡、半坡原始居民生活、生產(chǎn)圖片，然后小組討論，每組選派一位歷史

解說員，說說每幅圖的構(gòu)造以及用途。

目的：比較兩種原始居民在生產(chǎn)、生活上的不同，給學(xué)生一個展示的舞臺，培養(yǎng)學(xué)生的自信和

語言表達能力。

探究二：看圖分析半坡彩陶上的彩繪圖案，他們是什么動物？你能說出這些動物與原始居民的

生活關(guān)系嗎？

目的：讓學(xué)生認(rèn)識各種經(jīng)濟活動不是孤立存在的，而是互相聯(lián)系著的，使學(xué)生知道”一定時期

的文化是一定時期政治經(jīng)濟的反映”。

探究三

為了突破本課的難點，我首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀"大汶口原始居民"這一目；然后指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第

一課中"北京人""山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、對比人

與人關(guān)系的變化。

教師提問：L北京人、山頂洞人，他們是如何分配食物的？為什么？

2、大汶口原始居民的墓葬中為什么會有隨葬品？為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？

過程：學(xué)生合作探究一小組展示一歸納總結(jié)

結(jié)論：生產(chǎn)力的發(fā)展―私有財產(chǎn)的出現(xiàn)一貧富分化、等級之分

目的：引導(dǎo)學(xué)生探究問題，透過現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的推斷能力。

探究四：

找一找，本課中你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎？在現(xiàn)代，又有誰在水稻方面

有突出的貢獻？他是哪里人？我們要學(xué)習(xí)他的什么精神？

目的：激發(fā)學(xué)生對先民們的尊敬之情，培養(yǎng)愛國情操

4、【目標(biāo)檢測，抽簽達標(biāo)】

1、西安發(fā)現(xiàn)的原始聚落遺址，是北方（黃河流域）農(nóng)耕文化的代表；遺址是南

方農(nóng)耕文化（長江流域）的代表。

2、半坡原始先民種植一、；河姆渡原始先民種植______我國是世界上最早種

植的國家之一。

3.半坡原始先民居住的房屋是式；河姆渡先民居住的房屋是式。

4.南北方先民會制作石器，歷史上稱為“新石器時代”。

5、【課堂小結(jié)，知識梳理】

課堂總結(jié)

西安半坡聚落浙江河姆渡聚落

所住地區(qū)黃河流域（北方）長江流域（南方）

主要動植物黍、粟、豬拘水稻、豬狗

房屋建筑半地穴式干欄式

日常生活用具陶器

生產(chǎn)工具磨制石器

五、教學(xué)反思

本課充分貫徹了“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的原則，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和分析

歸納能力得到了較好的鍛煉和提高，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

在講本課重點時，我把河姆渡與半坡兩種原始居民整合在一起，可行與否，請各位老師多

多指教。

第3課《遠(yuǎn)古的傳說》

我今天說課的題目是《遠(yuǎn)古的傳說》。下面我將從教材、教學(xué)理念、學(xué)法、教法、教學(xué)過

程、板書設(shè)計和教學(xué)評價幾個方面進行說明。

一、說教材

1、教材地位和作用

《遠(yuǎn)古的傳說》是部編新人教版歷史七年級上冊第一單元第三課，本課主要講述了遠(yuǎn)古傳

說時代華夏文明的發(fā)展概況，在教材中起著承上啟下的作用，為學(xué)生感知和探究中華文明的發(fā)

展歷程奠定了基礎(chǔ)。

2、教學(xué)目標(biāo)的確定

知識與能力：知道炎帝、黃帝的傳說故事；了解"禪讓"是遠(yuǎn)古時代的一種民主推選部落

聯(lián)盟首領(lǐng)的制度；從了解華夏族的形成過程中，初步培養(yǎng)學(xué)生探索歷史演進過程的興趣和能力。

過程與方法：通過感知教材和搜集的相關(guān)資料，使學(xué)生知道炎帝、黃帝的發(fā)明對中華文明

做出的貢獻，引導(dǎo)學(xué)生將傳說中黃帝部落的發(fā)明與前課介紹的考古成果圖片進行印證，幫助學(xué)

生分辨?zhèn)髡f與史實的區(qū)別。

情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)正確的社會發(fā)展觀，認(rèn)識到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對

人類文明演進作出了巨大的貢獻。

學(xué)生在了解"禪讓"含義的過程中，感受遠(yuǎn)古先民的大公無私、唯才是舉等優(yōu)秀品質(zhì)，繼

承并發(fā)揚這些優(yōu)秀品質(zhì)。

3、教學(xué)重難點：

教學(xué)重點：炎帝、黃帝對中華文明的貢獻和華夏族的形成歷史。

教學(xué)難點：理解"禪讓"的含義；了解傳說與史實的聯(lián)系和區(qū)別。

二、說教學(xué)理念

L師生互動：教師設(shè)置問題有針對性,突出學(xué)生參與，突出互動探究；淡化知識背記，突

出體驗感悟。

2、目標(biāo)生成情景化：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)活動和

知識構(gòu)建的主要參與者。

三、說學(xué)法

七年級學(xué)生思維活躍，有強烈的好奇心，接受能力較強，渴望親身體驗。為了激發(fā)學(xué)生的

積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，并給予充分肯定，增強自信心。同時注重加強學(xué)法的

指導(dǎo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣對七年級學(xué)生也是十分必要的。四、說教法

依據(jù)歷史學(xué)科特點，結(jié)合學(xué)生實際情況，我在本課設(shè)計中主要采用了以下教學(xué)方法：情境

創(chuàng)設(shè)法、問題探究法、史料分析法等，并充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)，提高學(xué)生感知、探

究歷史的興趣，促進學(xué)生唯物史觀和辯證思維的形成和發(fā)展。

五、說教學(xué)過程

（-）課前準(zhǔn)備

我遵循“讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理”這一教育理念，引導(dǎo)學(xué)生課前搜集、整理炎、黃、蚩尤

的傳說資料。

（二）新課教學(xué)（40分鐘）

為了順利地實現(xiàn)三維目標(biāo)，我將本課設(shè)計為五個環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入，感受新知

第二環(huán)節(jié)：合作交流，探秘炎黃

第三環(huán)節(jié)：故事演繹，走進華夏

第四環(huán)節(jié)：角色扮演，解讀禪讓

第五環(huán)節(jié)：創(chuàng)新訓(xùn)練，拓展延伸

第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入，感受新知（2分鐘）

播放PPT:2011年4月5日清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃帝陵隆重舉行，一萬多名海

內(nèi)外中華兒女齊聚橋山軒轅殿祭祀廣場，滿懷虔誠地參加公祭典禮，追念人文初祖功德，表達

炎黃子孫敬意，聽音樂《黃帝頌》?？赐旰笠詥栴}"黃帝只是傳說中的一個人物，視頻中的海

內(nèi)外華人為何要祭拜他"導(dǎo)入新課。

設(shè)計意圖：通過播放新聞音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，營造積極探究的心理氛圍。

第二環(huán)節(jié)：合作交流，探秘炎黃（10分鐘）

活動一:杰出的首領(lǐng)

情境一：多媒體展示三個部落的相關(guān)地圖。

問題1：請學(xué)生根據(jù)課前搜集的資料，結(jié)合課本內(nèi)容，介紹傳說中的炎帝、黃帝和蚩尤，

并講講他們的傳說故事。

設(shè)計意圖：通過學(xué)生的表述，可以了解學(xué)生對傳說的認(rèn)知程度，為下面的教學(xué)做好準(zhǔn)備。

組織學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，分組討論、交流，教師對學(xué)生的發(fā)言予以總結(jié).

問題：2:有許多為中華文明發(fā)展做出貢獻的遠(yuǎn)古先民，為什么只有炎帝黃帝被尊稱為中華

"人文初祖”？

引導(dǎo)學(xué)生進一步分析黃帝在中華文明形成和發(fā)展過程中的偉大作用，思考炎帝黃帝被尊稱

為中華“人文初祖"的原因。

設(shè)計意圖：通過設(shè)計上述活動，達到開啟學(xué)生的思維之門、激發(fā)學(xué)生的求知興趣、讓學(xué)生

主動參與、樂于探究的目的。

活動二：傳說與史實

問題3:我們已經(jīng)知道，傳說中黃帝和他的部落有許多發(fā)明創(chuàng)造，前課介紹的出土文物哪

些能印證這些傳說？傳說與史實又有什么區(qū)別和聯(lián)系？

情境二：多媒體展示考古成果圖片。

①河姆渡人房屋復(fù)原圖②河姆渡人骨哨③大汶口陶器刻符④河姆渡水井復(fù)原圖組織學(xué)

生將組織學(xué)生將考古成果圖片與傳說中黃帝部落的發(fā)明創(chuàng)造進行比較，并出示遠(yuǎn)古傳說和歷史

事實的概念，引導(dǎo)學(xué)生正確理解傳說與史實的區(qū)別和聯(lián)系。

設(shè)計意圖：運用史料分析法來突破難點，引導(dǎo)學(xué)生對傳說進行理性認(rèn)識和甄別，從而理解

傳說與史實的區(qū)別和聯(lián)系，初步培養(yǎng)理性分析歷史問題的能力。

第三環(huán)節(jié)：故事演繹，走進華夏（8分鐘）

說一說：華夏族的形成過程。

故事會：將學(xué)生分成三個小組，分別代表黃帝、炎帝、蚩尤三個部落。各小組圍繞課本內(nèi)

容和課前搜集的資料討論后，派代表分別以炎、黃、蚩尤的身份講述與其他部落間的故事。在

學(xué)生講述時，教師適時引導(dǎo)學(xué)生理順三個部落之間的關(guān)系，并且將其以提綱的形式展示出來。

設(shè)計意圖：設(shè)計上述活動的目的是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)已有的知識儲備（黃帝、炎帝、蚩尤的傳

說），自主學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，通過生動形象的故事進行交流探討，并將交流探討的成果以提綱的

形式展示出來，以此加深對課本知識的認(rèn)識和理解，形成尊敬先祖、愛我中華的情感。

第四環(huán)節(jié)角色扮演，解讀"禪讓"（5分鐘）

根據(jù)課本內(nèi)容編排歷史劇進行表演。

劇情一：部落首領(lǐng)召開"聯(lián)盟會議”，介紹堯的優(yōu)秀品質(zhì)，并推舉堯為聯(lián)盟首領(lǐng)。

劇情二：堯老了，再次召開“聯(lián)盟會議”，介紹舜的優(yōu)秀品質(zhì)，推舉舜為聯(lián)盟首領(lǐng)。什么

是"禪讓"？

根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師概括"禪讓"的含義，并投影在大屏幕上。

問題4:什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)？

引導(dǎo)學(xué)生歸納堯、舜的高尚品德，并加以勉勵。

設(shè)計意圖：通過歷史劇表演突破難點，加深學(xué)生對課本相關(guān)內(nèi)容的正確感知和初步理解，

培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力和歷史想象力，在表演中感受遠(yuǎn)古先民的人格魅力。

第五環(huán)節(jié)：創(chuàng)新訓(xùn)練，拓展延伸（15分鐘）

知識鞏固:以問題"通過本課學(xué)習(xí)，你獲得了哪些知識？請用自己喜歡的方式表達出來"引

導(dǎo)學(xué)生回顧新知，以提綱形式歸納全課知識。然后完成練習(xí)。

拓展延伸：【課后練習(xí)】除本課學(xué)習(xí)的以外，你還知道哪些遠(yuǎn)古傳說人物？請大家在課后搜

集他們的故事并互相交流。（投影相關(guān)書籍和網(wǎng)站資料，為學(xué)生搜集傳說故事提供幫助）

設(shè)計意圖：這樣設(shè)計是把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的成就感，幫助學(xué)生鞏固新知,

并通過搜集交流傳說故事拓展學(xué)生思維，從而圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

設(shè)計意圖：通過簡潔明了的板書，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)圖，進一步優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

七、說教學(xué)評價

在設(shè)計這節(jié)課時，我根據(jù)七年級學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征，利用傳說故事、考古圖片、音

像資料等教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)多組教學(xué)活動和問題設(shè)計，以此激發(fā)學(xué)生了解和探究歷史的興趣，幫

助學(xué)生以教材為基礎(chǔ)拓寬歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生借古喻今的學(xué)科意識。以期達到良好的教學(xué)效果。

?I第二單元夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革

第4課《早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展》

各位老師大家好，我今天說課的內(nèi)容是人教版義務(wù)教育教科書七年級歷史上冊第二單元第4

課《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》的內(nèi)容。我將從以下幾個方面談一談我對這一課的理解和設(shè)計：

一、說教材

1、教材中的地位和作用，本課是繼第一單元《史前時期：中國境內(nèi)人類的活動》后講述

中國古代社會的又一個重點章節(jié)，對奴隸社會進行了全面的描述和總結(jié)，從知識銜接上看，有

繼承性。同時本課又與下一節(jié)內(nèi)容《青銅器和甲骨文》有密切關(guān)聯(lián)，因此十分重要。

2、教材內(nèi)容要素分析：夏、商、西周的建立和滅亡，構(gòu)成了本課的主線索。本課首先簡

要地敘述了約公元前2070年我國第一個奴隸制國家一-夏朝建立和夏桀無道為湯所滅、商朝建

立的史實。其次，敘述了盤庚遷殷后，商朝疆域不斷擴大以及商紂的奢糜殘暴和武王伐紂，西

周的建立。最后，敘述了周初統(tǒng)治者為鞏固奴隸制政權(quán)而實行的分封制和西周的滅亡。

二、說學(xué)情

1、學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析：本節(jié)課的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生，他們好奇心、求知欲強，思

維活動，但知識少，所以要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析材料，自主獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,

進行分組討論、合作學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)目標(biāo)要求：結(jié)合新一輪課程改革的要求，以及我校學(xué)生的實際情況，我將本節(jié)課

教學(xué)思想定位為以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生，充分發(fā)展學(xué)生的個性特點，因材施教。因此我設(shè)

計本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為

三、說教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力目標(biāo)：

了解夏商西周的更替，說出西周的分封制，為進一步了解我國夏商西周奴隸制經(jīng)濟、文化

的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀察歷史進程、分析歷史事件的能力和初步理

清歷史發(fā)展線索的能力。

2、過程與方法目標(biāo)：根據(jù)新課程理念，我把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課的內(nèi)容進行整合，針對

初一學(xué)生的現(xiàn)狀，實行開放式教學(xué)模式。七年級學(xué)生求知欲強，但知識積累不夠豐富，對一些

復(fù)雜歷史現(xiàn)象和地理概念模糊不清，因此，本課以教師講述為輔助，把學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式定

為自主、合作、探究。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：夏商西周時期創(chuàng)造了光輝的文明，我國是世界上最早進入

奴隸社會的國家之一，是歷史悠久的文明古國，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感，并讓

學(xué)生認(rèn)識到奴隸制度的進步性和殘酷性。

四、說教學(xué)重點、難點

本課的重點有二。其一是夏朝的建立。首先，因為夏朝是我國歷史上建立的第一個國家，

這也是我國歷史上一次生產(chǎn)關(guān)系方面的重大變革。其次，因為夏王朝的建立，說明我國是世界

上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國。其二是西周的分封制。言其為重點，

主要在于它是西周的重要制度，起到拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的作用，對后世也產(chǎn)生了很大的影響。

分封制同時也是本課的難點。尤其是在不正面介紹宗法制的情況下，要使學(xué)生明了分封制的內(nèi)

容，難度更大。

五、說教法

圍繞本課的重點、難點我采用問題教學(xué)法，設(shè)置了若干個小問題，以圖說文，讓學(xué)生在討

論中，在教師的指導(dǎo)下突出重點，突破難點。并且還采用了自主探究式教學(xué)法，對學(xué)生進行

分組導(dǎo)學(xué)，采取精講深化、分析綜合、設(shè)疑辯論教學(xué)方法，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。為了生動形象

直觀，利用多媒體課件教學(xué)手段來完成教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)校興趣，提高良好的課堂效果。

同時引導(dǎo)學(xué)生分析夏商西周滅亡的原因及商湯滅夏和武王伐紂能夠取得勝利的原因，讓學(xué)生學(xué)

會分析歷史問題的方法，并充分利用自學(xué)、討論、辯論、表演等方式，讓學(xué)生積極動腦、動口、

動手，增強學(xué)生的參與協(xié)作意識。

六、說教學(xué)過程

(一)、導(dǎo)入新課一故事導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。多媒體展示嫦娥奔月圖片，并配以音樂，由同學(xué)講

述嫦娥奔月的故事導(dǎo)入新課，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。

(二)、講授新課：

第一框：夏朝的建立與家天下，首先請同學(xué)觀看多媒體屏幕上《夏朝統(tǒng)治區(qū)域示意圖》并

閱讀課后自由閱讀卡，為學(xué)生設(shè)疑：這些歷史資料說明了什么？(夏朝已是早期國家了)，并

由此讓學(xué)生總結(jié)出夏朝奴隸制國家的建立和特點。然后提出問題：我國從原始社會的氏族、部

落發(fā)展到奴隸制國家是社會的進步還是倒退？請同學(xué)分組討論碧出結(jié)論。介紹末代暴君夏桀,

首先多媒體展示《夏桀把人當(dāng)坐騎》插圖，引起學(xué)生注意，然后閱讀教材，請同學(xué)討論：夏桀

比得上禹嗎？表現(xiàn)在哪里？這樣學(xué)生在討論中得出結(jié)論，自然能體會到夏朝的滅亡，并由此引

出本節(jié)第二個內(nèi)容一商湯滅夏和武王伐紂。

第二、三框《商湯滅夏和武王伐紂》對這部分內(nèi)容我主要從如下幾個方面來講述；

(1)、提出問題：商湯為什么能滅夏？學(xué)生在討論中得出結(jié)論，自然記憶夏的滅亡和商

的建立。

(2)、指導(dǎo)學(xué)生討論：后世為什么把商朝又稱為殷朝？當(dāng)時商王盤庚為什么要遷都？引

出商王盤庚遷都的內(nèi)容。在討論中加深印象。

(3)、多媒體展示《商都城示意圖》，請同學(xué)指出商的統(tǒng)治區(qū)域，設(shè)問這樣的一個大國

是怎樣滅亡的呢？過渡到暴君商紂。請同學(xué)講述紂王的殘暴，給商的滅亡打下伏筆。

(4)、請同學(xué)表演"姜太公釣魚”的故事，增加趣味性，并引出"姜太公釣魚——愿者

上鉤”的佳話，在表演中使同學(xué)了解文王求賢若渴重用人才的品德。文王的做法為武王伐紂

奠定了基礎(chǔ)，過渡到牧野之戰(zhàn)。

(5)、多媒體展示《牧野之戰(zhàn)示意圖》，請同學(xué)描述當(dāng)時戰(zhàn)爭的景況，得出牧野之戰(zhàn)導(dǎo)

致商滅亡西周建立。

（6）、最后請同學(xué)分組討論教材23頁"動腦筋"分析回答：商湯滅夏和武王伐紂取得勝

利的原因，加深印象。并設(shè)問西周建立后怎樣才能鞏固統(tǒng)治，過渡到下一個內(nèi)容。第四框《西

周的分封制》這是本課的一個重點內(nèi)容也是難點。所以，我采用提問討論的方法，讓學(xué)生思

考西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢的控制在自己的手中？（目的）對被分封的諸

侯采取什么辦法控制？（內(nèi)容）分封制實行的結(jié)果如何？（作用）請同學(xué)自由討論，然后選派

代表回答，各組可以互相辯論，在辯論中掌握知識，并且有一個活躍的課堂氛圍問題解決之

后，多媒體展示西周等級示意圖，讓學(xué)生到電腦前標(biāo)出每一等級的名稱。最后由學(xué)生講述“道

路以目”的故事，并表演"烽火戲諸侯"的故事，總結(jié)出昏君誤國的教訓(xùn)。

（三八課堂小結(jié)。利用歌謠來小結(jié)。

（四）、鞏固練習(xí)。針對本課的內(nèi)容和特點，為了檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，請同學(xué)制作一個

夏商西周的大事年表，可以自己設(shè)計，并展示，教師給予評價。

第5課《青銅器與甲骨文》

各位老師，你們好。今天我說課的題目是《青銅器與甲骨文》，我準(zhǔn)備從說

教材、說教法、說學(xué)法和教學(xué)過程這四個角度來簡要闡述我對本課內(nèi)容的理解和

處理。

一、說教材

（-）教材的地位和作用

《青銅器與甲骨文》是七年級上冊第二單元的內(nèi)容，這節(jié)課是一堂專門的文

化史課，著重為學(xué)生介紹了商文化的典型代表甲骨文和青銅器。本課是學(xué)生了解

甲骨文和和青銅器，認(rèn)識商文化的最重要的一課。只有認(rèn)真學(xué)好本課，學(xué)生才能

比較全面地認(rèn)識商朝。同時本課也本學(xué)期的第一堂專門的文化史課，學(xué)好它。對

于學(xué)好以后的文化史課會有一定的幫助。

（二）教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1.知道甲骨文和金文，了解今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系。

2.學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國古代青銅藝術(shù)的成就。

能力目標(biāo)

1.教師指導(dǎo)學(xué)生思考"甲骨文和青銅器的發(fā)現(xiàn)怎樣體現(xiàn)了商朝的社會

經(jīng)濟的繁榮？"培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和歷史分析能力。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生通過了解三星堆青銅文化，想象古蜀國的社會生活狀

況，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維和想象能力。

德育目標(biāo)

通過教學(xué)使學(xué)生增強民族自豪感，認(rèn)識到中國文化是古代各民族共同創(chuàng)

造的，從而增強民族認(rèn)同感與民族平等觀念。

二、重點與難點

1.教學(xué)重點：如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，怎樣認(rèn)識商朝青銅鑄造業(yè)

所取得的輝煌成就。

2.教學(xué)難點：甲骨文（設(shè)計意圖：對一些專門的科學(xué)知識如甲骨文較難講述

清楚；因為甲骨文與現(xiàn)代的文字有較大的差別，學(xué)生的理解能力有限，所以將甲

骨文作為本課的難點。）

三、教法

1.寓教于樂的教學(xué)方法。（設(shè)計意圖：鑒于本課教學(xué)內(nèi)容較少、形式較為

單一的特點，針對不同的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計了相關(guān)的游戲內(nèi)容，以此調(diào)動學(xué)生的興

趣。）

2.啟發(fā)、討論式教學(xué)方法。（設(shè)計意圖：在具體操作中，教師注意"啟"

的適度性原則，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力，以此對學(xué)

生進行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。）

3.多媒體、多信息渠道教學(xué)方法。（設(shè)計意圖：提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和聽

課效率）

四、說學(xué)法

1.分析歸納法

2.自主探究法

3.總結(jié)反思法（設(shè)計意圖：在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機

械的"學(xué)答，，向"學(xué)問，，轉(zhuǎn)變，從"學(xué)會〃向"會學(xué)"轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。）

五、教學(xué)過程

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

破解甲骨文之謎：認(rèn)真觀看下面的視頻，回答問題，看看誰回答的最準(zhǔn)確！

讓學(xué)生帶著問題去看視屏《甲骨占卜的源流》，

1、商朝人為什么要占卜？

2、在商代能夠進行占卜的是什么人？

3、他們遇到什么事會去占卜？

4、這些文字主要刻寫在什么上面？

學(xué)生回答：1.因為當(dāng)時科學(xué)技術(shù)不發(fā)達，人們迷信鬼神

王室貴族

3.風(fēng)雨、收成、征伐、疾病、生育等

4.龜甲和獸骨上

（設(shè)計意圖：興趣是最好的老師，尤其七年級學(xué)生剛?cè)雽W(xué)不久，年齡還小，

興趣往往會支配著學(xué)習(xí)行為。通過影片和設(shè)問來激發(fā)學(xué)生興趣，可以充分調(diào)動學(xué)

生積極思維，讓學(xué)生帶著探究問題的好奇進入到新課的學(xué)習(xí)之中，提高學(xué)生的聽

課效率。在教學(xué)中設(shè)置疑點，能保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，養(yǎng)成善

于動腦思考、敢于開口提問、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。）

（二）、講授新課

L甲骨文的含義一一商朝時期刻在龜骨和獸骨上的文字。

教師出示圖片——龜甲刻辭和牛骨刻辭

（生）刻在龜骨和獸骨上的文字

2.甲骨文的發(fā)現(xiàn)地點一一殷墟（今河南安陽小屯村）

教師出示圖片——殷墟遺址（設(shè)計意圖：根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、

教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段

的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣華，有利

于學(xué)生的記憶。）

（師）問題：回想上課時看的視頻，商朝時人們?yōu)楹我盐淖挚淘邶敿谆颢F

骨上?那時的文字記載了什么內(nèi)容？

（生）回答略

（師）商朝時期，占卜之風(fēng)盛行，貴族遇事都要占卜，占卜就是預(yù)測兇吉,

其方法是在龜甲或獸骨上鉆眼、火烤，憑借裂后的裂紋形態(tài)走勢預(yù)測兇吉，并將

預(yù)測結(jié)果刻在上面，以期以后驗證，因此，甲骨文就是商朝人占卜的記錄，故甲

骨文又稱為卜辭。

3.（1）甲骨文發(fā)現(xiàn)的價值：殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動

和商朝的政治、經(jīng)濟情況，對研究商朝的歷史有重要的價值。

討論：甲骨文的發(fā)現(xiàn)為何對研究商朝的歷史具有重要價值？

（生）由于商王幾乎每事必卜，故甲骨文的內(nèi)容涉及到商代社會的各個領(lǐng)域,

反映了商王的活動和商朝的社會生產(chǎn)狀況以及階級關(guān)系，記錄了商朝后期大量的

史實，具有及其重要的史料價值。我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。

（2）甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系.

討論：甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系，怎樣

理解？（設(shè)計意圖;鍛煉學(xué)生分析歸納的能力。）

（生）討論略

（師）甲骨文已是一種較為成熟的文字，專門研究古文字的專家早就指出，

甲骨文又具備了漢字的六種造字方法，即：象形、指示、會意、轉(zhuǎn)注、假借、形

聲，我們今天所使用的漢字，都是用這六種方法創(chuàng)造出來的，而甲骨文已經(jīng)具備

了這六種方法，所以我們說，甲骨文是一種比較成熟的文字，又因為我們今天所

使用的漢字，許多就是由甲骨文發(fā)展變化流傳而來的，所以我們說，甲骨文與今

天的漢字有著淵源關(guān)系。

4、我國有文字可考的歷史從商朝開始

猜謎大比拼

用幻燈片展示甲骨文，讓學(xué)生討論，寫出相對應(yīng)的現(xiàn)代漢字。（設(shè)計意圖：

由于學(xué)生自身的特點，上課會注意力會不集中所以采用猜謎大比拼，不僅可以調(diào)

動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又可以使學(xué)生對甲骨文有生動形象的了解。）

文字的演變甲骨文——金文——大篆——小篆——隸書——楷書（設(shè)計意

圖：通過漢字演變過程的演示，可以擴展學(xué)生的知識面。）

（三）青銅器

1.青銅器名稱的由來

（生）回答略

（師）青銅是銅、錫、鉛的合金因顏色發(fā)青，所以叫青銅。青銅器是將銅、

錫、鉛按一定比例放在一起，以木炭為燃料，經(jīng)高溫冶煉為青銅溶液，再經(jīng)過陶

范法鑄造而成。

2.商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展

（師）想一想：商朝使青銅器有那些種類？

（生）種類繁多，有禮器、飲食器、兵器、工具等數(shù)十種。

教師出示圖片：展示大量的圖片。欣賞各式各樣青銅器。（設(shè)計意圖：通過

大量圖片的展示，可以使學(xué)生更直觀的了解各種青銅器，同時也激發(fā)了學(xué)生的民

族自豪感。）

3.商朝青銅器的代表作一一司母戊鼎

教師出示圖片——司母戊鼎并播放《司母戊鼎》（設(shè)計意圖：影片可以使

學(xué)生更加了解司母戊鼎。）

（1）名稱的由來

（生）出土?xí)r，因鼎的腹內(nèi)鑄有“司母戊"三個字而得名。

（2）司母戊鼎的特點

（生）司母戊鼎形制雄偉，氣勢宏大，紋飾華麗，工藝高超，體現(xiàn)了莊嚴(yán)凝

重的風(fēng)格，是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。

（3）司母戊鼎的鑄造

（生）討論鑄造的過程：司母戊鼎的鑄造方法。

創(chuàng)設(shè)問題情境，"假如你是司母戊鼎鑄造工程的總設(shè)計師，你會怎樣完成這

項浩大的工程？”并由此評選出"最佳工程創(chuàng)意獎"。在學(xué)生活動中，教師應(yīng)重

在點撥，并給予適當(dāng)?shù)脑u價，并根據(jù)學(xué)生的討論進行歸納性總結(jié)，使學(xué)生明確了

解司母戊鼎的復(fù)雜鑄造工藝。

（設(shè)計意圖：問題情境的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生解決歷史問題，再實踐前人創(chuàng)造活

動的能力。學(xué)生思考設(shè)計的過程，實際上培養(yǎng)了他們周密的邏輯思維能力，駕馭、

處理復(fù)雜事件的能力。鑒于學(xué)生的心理特點，設(shè)計評選"最佳工程創(chuàng)意獎”的環(huán)

節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的良性競爭意識與參與意識，調(diào)動學(xué)生的積極性。）

具體操作：

①兩道數(shù)學(xué)題的計算：提問形式參照《開心辭典》及主持人風(fēng)格。

澆鑄司母戊鼎需要800多公斤的銅液，如果以每一土甘埸一次熔銅12.5公斤

計算，至少需要多少個用埸同時進行熔化？

每個t甘堪需要三四個人，要完成如此浩大的工程共需要多少人同時行動，共

同協(xié)作？

通過學(xué)生自己的計算，能夠較為形象的了解鑄造司母戊鼎的復(fù)雜。

②鑄造過程的六項工程難題：

為什么一定要70個均堪同時進行熔化，同時進行澆鑄?

怎樣才能協(xié)調(diào)好250人同時行動?

怎樣才能做到70個用娟同時進行熔化？

怎樣才能保證70個用埸的銅液同時達到指定溫度?

在沒有任何起重機械輔助的情況下，怎樣通過人力搬動滾燙的用埸?

怎樣才能做到70個均娟同時進行澆鑄？

（設(shè)計意圖:這項六工程難題設(shè)置的意圖并不是在于真正要求學(xué)生能夠找到

解決方案，而是學(xué)生通過思考并試著解決的過程中真正理解司母戊鼎鑄造的復(fù)

雜，由此對商朝的工匠們能夠鑄造出如此宏偉的青銅器感到欽佩，從而產(chǎn)生民族

自豪感。）

（師）想一想：司母戊鼎的鑄造成功反映了什么？給了我們今天哪些啟示?

（生）回答略

（師）反映了商朝青銅鑄造業(yè)水平的高超和商朝工匠的聰明才智。

啟示：做事應(yīng)具有團結(jié)協(xié)作的精神。

（設(shè)計意圖：鍛煉學(xué)生的總結(jié)歸納能力）

（四）、鞏固練習(xí)

一、單項選擇題

1.我國有文字可考的歷史開始于（C）

A.堯舜禹時代B.夏朝C.商朝D.西周

2.下列幾項表述不正確的是（C）

A.甲骨文已經(jīng)相當(dāng)成熟B.金文比甲骨文更規(guī)范

C.竹帛書出現(xiàn)于春秋時D.大篆出現(xiàn)于西周晚期

二、雙項選擇題

1.商周的文字是（CD）

A.象形文字B.楔形文字

C.甲骨文D.金文

2.南朝是我國青銅藝術(shù)的鼎盛時期，那時的青銅器的代表是（AC）

A.司母戊鼎B.婦好墓出土的象牙杯

C.四羊方尊D.湖北隨州出土的編鐘

三、識圖題

觀察下圖，請回答：

①此器皿的名稱是什么？它是哪個朝代的青銅藝術(shù)?

商朝的四羊方尊

②為什么說它是青銅器中名聞中外的精品？

因其造型雄奇，工藝高超，是享譽中外的青銅藝術(shù)精品。

(設(shè)計意圖：通過練習(xí)，可以了解學(xué)生的聽課情況，鞏固課堂知識，有助于

教學(xué)反思；同時加強學(xué)生的分析概括能力)

六、板書設(shè)計

第5課青銅器與甲骨文

一、甲骨文

L甲骨文的含義一一商朝時期刻在龜骨和獸骨上的文字。

2.甲骨文的發(fā)現(xiàn)地點一一殷墟(今河南安陽小屯村)

3.甲骨文發(fā)現(xiàn)的價值

4.文字的演變

二、青銅器

1.青銅器名稱的由來

2.商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展

3.商朝青銅器的代表作一一司母戊鼎

(1)名稱的由來

(2)司母戊鼎的特點

(3)司母戊鼎的鑄造

(4)出土地點——殷墟

(設(shè)計意圖：簡單明了，重難點突出，有利于增強學(xué)生記憶.)

篇幅字?jǐn)?shù)限制拉到文末下載Word完整文檔

第6課《動蕩的春秋時期》

尊敬的各位老師們，親愛的同學(xué)們，今天我的說課題目是動蕩的春秋時期，我將從以下

幾個方面展開我的說課

一、說教材

本課的內(nèi)容在教材中起著承上啟下的橋梁和紐帶作用，春秋時期是上承國家由統(tǒng)一走向分裂，

下啟戰(zhàn)國由分裂邁向統(tǒng)一，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致原有的各種制度遭到破壞，社會的各個方面

出現(xiàn)劇烈的變化，整個國家出現(xiàn)了割據(jù)紛爭的局面。本課主要學(xué)習(xí)三個內(nèi)容：春秋時期的經(jīng)濟發(fā)

展、王室衰微、諸侯爭霸。三個內(nèi)容是因果相連的遞進關(guān)系。

二、說教學(xué)目標(biāo)

(-)知識與能力目標(biāo)

區(qū)分西周與東周、春秋與戰(zhàn)國的時間分期。

了解春秋時期經(jīng)濟發(fā)展的三大方面的表現(xiàn)；王室衰微的三大方面的表現(xiàn)、以及諸侯爭霸的原因、

口號、五霸、影響等基本史實。理解春秋時期經(jīng)濟、政治、軍事上的變化對整個歷史進程的推

動作用。

認(rèn)識春秋時期鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。

(二)過程與方法目標(biāo)

通過引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀歸納知識要點，理解重點，難點。

多媒體展示，講述歷史故事，再現(xiàn)歷史場景，寓樂寓教寓學(xué)。

提出典型問題，引導(dǎo)思考，學(xué)生自主思考與討論相結(jié)合，攻克問題。

(三)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

通過生產(chǎn)力發(fā)展引起社會轉(zhuǎn)型，認(rèn)識到生產(chǎn)力發(fā)展是社會進步的根本動力，樹立發(fā)展生產(chǎn)力的

觀念。

通過霸業(yè)興替的探究，認(rèn)識到綜合國力和軟實力對國家生存和大國崛起的重要意義。

三、說教學(xué)重點、難點

重點：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用；諸侯爭霸。

難點：生產(chǎn)技術(shù)的進步引起春秋時期一系列的變化；分封制的瓦解。

四、說學(xué)情

初一的學(xué)生對歷史基本知識掌握少，歷史思維也欠缺，注意力易分散，但他們好奇心強，形象

思維能力強，所以教師在教學(xué)中注意活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能

力，促進學(xué)生的個性發(fā)展和歷史思維的培養(yǎng)。

五、說教學(xué)方法

我將用傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合的手段進行教學(xué)

1.講授法

2.啟發(fā)式教學(xué)法

3.討論歸納法

4.閱讀講解法

六、說教學(xué)過程

我將通過回顧與歷史分期相結(jié)合導(dǎo)入新課，分小節(jié)、分方面理清知識點，把握重點，突破難點

講授新課，最后通過板書設(shè)計進行課堂總結(jié)和布置作業(yè)。

七、說板書設(shè)計

八、說教學(xué)反思

本節(jié)課充分利用了現(xiàn)代科技手段的輔助教學(xué)功能和立足初一學(xué)生學(xué)情，夯實基礎(chǔ)，立足課

本，分析理清每個知識點。

通過引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)式教學(xué)找出歸納重點，培養(yǎng)了他們的閱讀材料和歷史學(xué)習(xí)、思維能力。

通過討論法、提問法，鍛煉了他們的自主探究和合作探究的能力。

在今后的教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生能力為原則，大膽嘗試不同的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進行探究

學(xué)習(xí)。

以上就是我的說課，謝謝大家

第7課《戰(zhàn)國時期的社會變化》

教材分析

L教材的地位和作用

《戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學(xué)內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容，

也是本冊教材的重要內(nèi)容。是學(xué)生了解古代中國社會發(fā)展和進步的重要題材，也是學(xué)生借古看

今，深切認(rèn)識改革開放是振興中華民族的重要戰(zhàn)略的好的學(xué)習(xí)材料。

2、學(xué)生情況分析

七年級學(xué)生剛剛接觸歷史，知識層次，理解能力都不強。前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了"動蕩的春秋時

期"，學(xué)生對春秋戰(zhàn)國的社會形勢有了初步的了解和認(rèn)識，知道周王室的衰微，諸侯為爭奪人

口,土地和對別國的支配權(quán)不斷地進行兼并戰(zhàn)爭，與此同時，紛紛進行改革，發(fā)展經(jīng)濟，強化

軍事，形成了社會大變革的趨勢。

教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求:知道戰(zhàn)國時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化；通過商鞅變

法，認(rèn)識改革使秦國逐漸強大起來；通過都江堰工程，感受中國古代人民的智慧的創(chuàng)造力，結(jié)

合學(xué)生的實際，把教學(xué)目標(biāo)確定為：

(1)了解戰(zhàn)國七雄、商鞅變法等基本史實，感知戰(zhàn)國時期我國歷史發(fā)展的總趨勢，辯證地認(rèn)識

戰(zhàn)國時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭；了解都江堰水利工程。

(2)識讀《戰(zhàn)國形勢圖》《戰(zhàn)國銅壺》，獲取有效歷史信息。通過材料研讀，學(xué)會論從史出的

史學(xué)方法，通過商鞅變法的開放性討論，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和發(fā)展個性。

(3)通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到到，改革促進國家強大和進步，但改革需要膽識和策略，學(xué)

習(xí)商鞅不畏強權(quán)，勇于改革的精神，；都江堰水利工程體現(xiàn)了古代人民的聰明才智，了解這一

工程，培養(yǎng)愛國情懷和國家認(rèn)同感。

重點：

一是戰(zhàn)國七雄的地理位置和兼并戰(zhàn)爭；

二是商鞅變法的主要內(nèi)容及意義；

三是都江堰水利工程概況。

難點：

商鞅變法的背景和內(nèi)容的理解。

教法與學(xué)法：

本節(jié)課我采用多媒體課件教學(xué)結(jié)合"學(xué)生自主探究式教學(xué)法"，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,

學(xué)生通過自主對話和小組合作學(xué)習(xí)，展示交流，充分融于課堂.為啟發(fā)學(xué)生思考，可將部分教

學(xué)內(nèi)容以提問置疑方式切入，然后通過師生共同討論，逐一解決突破重點、難點。

教學(xué)過程：

環(huán)節(jié)一、復(fù)習(xí)回顧：

1.鐵農(nóng)具和牛耕是什么時期出現(xiàn)的？

2.春秋時期的霸主都哪些？第一個稱霸的誰？

環(huán)節(jié)二、導(dǎo)入新課：

出示《春秋形勢圖》和《戰(zhàn)國形勢圖》，小組解決以下問題：

(1)對比兩幅圖，與春秋時期比，戰(zhàn)國時期大國形勢有什么變化？

(2)戰(zhàn)國七雄指的是哪七個大國？分別在什么位置？

(3)春秋時期的大國晉國哪里去了？韓趙魏是怎么來的？

【問題的設(shè)置，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)了學(xué)生識圖讀圖的能力，通過小組合作探究，充分體現(xiàn)了

學(xué)生的主體性。1

環(huán)節(jié)三、情境教學(xué)

1.用多媒體放映戰(zhàn)國時期各諸侯國之間的戰(zhàn)爭圖片，如：圍魏救趙的桂陵之戰(zhàn)、馬陵之

戰(zhàn)和減灶計、長平之戰(zhàn)圖片。

(1)針對圍魏救趙的桂陵之戰(zhàn)，由學(xué)生分小組設(shè)計出多種救趙方案，介紹方案點，評價優(yōu)劣,

在比較鑒別中認(rèn)識圍魏救趙戰(zhàn)例的典型意義，認(rèn)識軍事謀略對戰(zhàn)爭勝負(fù)的影響，培養(yǎng)學(xué)生的自

主合作探究能力。

(2)如果說春秋時期戰(zhàn)爭的特點是"爭霸"，那么，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點是什么呢？學(xué)生在

閱讀課本的基礎(chǔ)上，理解出戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭規(guī)模大、時間長以及破壞性大的特點，在慘烈的戰(zhàn)爭

中，弱國、小國被強國、大國吞并的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。

【反饋】：填充戰(zhàn)國七雄地理位置，鞏固重要知識點。

【培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，鍛煉學(xué)生通過閱讀教材，歸納總結(jié)知識點的能力，為下面分析商

鞅變法的相關(guān)內(nèi)容打下基礎(chǔ)】

【過渡】戰(zhàn)國七雄中，有些國家在爭霸之中迅速崛起，其中就有泰國，是什么讓秦國迅速的崛

起呢？

2.出示材料：一個奴隸主的煩惱：

我受封300畝土地，有奴隸500多，納貢上錢斗，以前日子還可以，現(xiàn)在由于鐵農(nóng)具和牛

耕的使用和推廣，給我?guī)硪恍馈?/p>

【材料思考得出解決問題的方法是變法，其中典型的是商鞅變法】

(1)你知道"立木取信”的故事嗎？請講給同學(xué)們聽聽。

【對商鞅變法主要的經(jīng)過補充一些故事，這樣能增強課