2021年昆明市官渡區(qū)國投集團(tuán)招聘考試試題及答案

年昆明市官渡區(qū)國投集團(tuán)招聘考試試題及答案一、選擇題1、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的功能是（）。A、電話通信B、數(shù)據(jù)通信、資源共享C、交換硬件D、提高計算機(jī)的可靠性【答案】B【解析】計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有三大功能，分別是數(shù)據(jù)通信、資源共享、分布處理。故選B。2、“不唯上，不唯書，只唯實“體現(xiàn)的是堅持（）。A、唯心主義B、唯物主義C、主觀主義D、實用主義【答案】B【解析】“不唯上、不唯書、只唯實”的觀點，是對辯證唯物主義哲學(xué)的發(fā)展。“不唯上、不唯書、只唯實”原則的提出，不僅為掌握和堅持實事求是的思想路線提供了具有補(bǔ)充作用和具有可操作性的思想方法原則，而且它更強(qiáng)調(diào)了實事求是原則在人們認(rèn)識運動中的過程性特點，即在實踐中邁出的每一步都必須堅持唯物主義的原則，否則就會犯主觀主義和經(jīng)驗主義的錯誤。由此可知，B項符合題意，當(dāng)選。故選B。3、真象與假象的區(qū)別在于（）。A、真象是客觀的，假象是主觀的B、真象是內(nèi)在的，假象是外在的C、真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)D、真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)【答案】D【解析】真象和假象都是客觀的、外在的，都是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，區(qū)別就在于前者是正面表現(xiàn)本質(zhì)，后者是歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)。故選D。4、現(xiàn)代生活中，手機(jī)的普及和應(yīng)用給人們的生活帶來了極大的便利，但在現(xiàn)實生活中，使用手機(jī)時也需要注意安全。以下安全問題不是由于手機(jī)無線通訊引起的是（）。A、在加油站不能打手機(jī)B、坐飛機(jī)時不能打手機(jī)C、駕駛機(jī)動車時不能打手機(jī)D、在使用醫(yī)療器械的病區(qū)不能打手機(jī)【答案】C【解析】A、B、D都是由于手機(jī)信號會對其他使用中的信號產(chǎn)生干擾而引起的，而駕駛機(jī)動車時不宜打手機(jī)，是因為打手機(jī)會讓駕駛員注意力有所分散，容易導(dǎo)致交通事故的發(fā)生。故選C。5、張載說：“有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解。”這告訴我們（）。A、世界上一切事物都是相對運動的B、時間與空間是事物的存在方式C、矛盾是對立統(tǒng)一的D、物質(zhì)和運動是不可分的【答案】C【解析】這句話的意思是一切現(xiàn)象都有對立兩方面，對立兩方面的運動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結(jié)果，必然歸于調(diào)和。這是中國傳統(tǒng)哲學(xué)對矛盾的思維方式。故選C。6、我國五個少數(shù)民族自治區(qū)中，由北向南的排列正確的是（）。A、新疆、內(nèi)蒙古、寧夏、西藏、廣西B、內(nèi)蒙古、寧夏、新疆、廣西、西藏C、內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、西藏、廣西D、新疆、寧夏、內(nèi)蒙古、廣西、西藏【答案】C【解析】我國五個少數(shù)民族自治區(qū)中，由北向南排列內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、西藏、廣西，對應(yīng)少數(shù)民族為蒙古族、維吾爾族、回族、藏族、壯族。故選C。7、下列關(guān)于生物的說法正確的是（）。A、植物是異養(yǎng)型生物B、木耳屬于植物界C、哺乳動物是恒溫動物D、病毒的細(xì)胞為原核細(xì)胞【答案】C【解析】A項，異養(yǎng)生物（Heterotrophs）是相對于自養(yǎng)生物說的，異養(yǎng)生物只能靠吸收有機(jī)物來維持生命，比如我們?nèi)祟?。植物一般都屬于自養(yǎng)生物（豬籠草等除外），它們可以從自然界吸收無機(jī)物合成有機(jī)物。因此A項錯誤。B項，木耳屬于大型真菌，因為它們的細(xì)胞內(nèi)無葉綠體，不能制造有機(jī)物，只能靠現(xiàn)成的有機(jī)物生活，異養(yǎng)型，是分解者。而植物有葉綠體，可以利用光合作用制造有機(jī)物，是生產(chǎn)者。因此B項錯誤。C項，恒溫動物是體溫不因外界環(huán)境溫度而改變始終保持相對穩(wěn)定的動物，如絕大多數(shù)鳥類和哺乳動物。因此C項正確。D項，病毒無細(xì)胞結(jié)構(gòu)，既不屬于真核細(xì)胞，也不屬于原核細(xì)胞，屬于無細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生物，不能獨立存活，具有寄生性。因此D項錯誤。8、從業(yè)人員無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。這是職業(yè)道德基本要求中（）。A、辦事公道的要求B、愛崗敬業(yè)的要求C、誠實守信的要求D、奉獻(xiàn)社會的要求【答案】B【解析】在愛崗敬業(yè)的諸多內(nèi)容中，“熱愛本職、扎實工作”是其前提。每一個職工都要有“干一行、愛一行、鉆一行”的思想，做到愛業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)、學(xué)業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)。A項：辦事公道即站在客觀公正的立場，按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則公平合理的做事和處理問題。C項：誠實守信即忠厚老實，信守諾言。D項：奉獻(xiàn)社會就是積極自覺的為社會做貢獻(xiàn)。故選B。9、聯(lián)系的客觀性是指（）。A、聯(lián)系是具體的、有條件的，不是人們強(qiáng)加的B、聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C、聯(lián)系是客觀存在的，是人們無法改變的D、整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，沒有任何一個事物是孤立存在的【答案】B【解析】唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系時事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系的特點是:普遍性、客觀性和多樣性。聯(lián)系的客觀性是指事物之間的相互聯(lián)系是事物本身固有的、本質(zhì)的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。故選B。10、霧霾問題越來越受到社會各界的廣泛重視，面對霧霾，我們應(yīng)該堅持（）。①尊重規(guī)律的客觀性，按規(guī)律辦事②發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造新的規(guī)律③尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧共處④利用規(guī)律，治理污染，造福人類A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④【答案】C【解析】規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所以，人們要按客觀規(guī)律辦事，發(fā)揮人的主觀能動性。人們可以認(rèn)識和運用客觀規(guī)律，但不能創(chuàng)造規(guī)律。②說法錯誤，排除。C項當(dāng)選。11、對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分（）的標(biāo)準(zhǔn)。A、可知論和不可知論B、唯物主義和唯心主義C、辯證法和形而上學(xué)D、唯物論和辯證法【答案】B【解析】哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，思維和存在的關(guān)系又包括兩個方面，第一方面是思維和存在何為第一性的問題，對這個問題的不同回答成為劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)；第二方面是思維和存在有無同一性的問題，對這個問題的不同回答形成了可知論和不可知論的對立。故選B。12、作品《祝?！?、《女神》、《駱駝祥子》、《保衛(wèi)和平的人們》的作者依次是（）。A、魯迅、郭沫若、老舍、丁玲B、魯迅、郭沫若、老舍、巴金C、魯迅、艾青、老舍、巴金D、魯迅、郭沫若、茅盾、巴金【答案】B【解析】魯迅的代表作，小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集：《朝花夕拾》；郭沫若的作品主要收集在基本詩集中：分別是《女神》《星空》《前茅》《恢復(fù)》《瓶》，其中《女神》的成就最高，因而被成為他的代表作。老舍的代表作，長篇小說：《火葬》《四世同堂》等，中篇小說：《我這一輩子》，劇本：《龍須溝》《茶館13、我國農(nóng)歷采用天干地支紀(jì)年法，天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以天干地支紀(jì)年，2015年是乙未年，2020年是（）。A、丙申年B、甲子年C、庚子年D、壬申年【答案】C【解析】歷史常識。2015年是乙未年，則2016年、2017年、2018年、2019年、2020年分別是丙申年、丁酉年、戊戌年、己亥年、庚子年。14、唯物辯證法和形而上學(xué)的焦點集中在于是否承認(rèn)（）。A、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是永恒發(fā)展的C、事物的內(nèi)部矛盾D、事物的外部矛盾【答案】C【解析】哲學(xué)中講的形而上學(xué)就是指孤立的、靜止的、片面的看問題，不承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。與形而上學(xué)相對的是辯證法，唯物主義辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，這是唯物辨證法和形而上學(xué)的根本分歧和斗爭焦點。故選C。15、解決人與人之間的沖突最好的辦法是（）。A、溝通B、批評C、爭辯D、忍讓【答案】A【解析】所謂溝通，是人與人之間的思想和信息的交換，是將信息由一個人傳達(dá)給另一個人，逐漸廣泛傳播的過程。只有經(jīng)過溝通，才能更好地化解矛盾。故選A。16、對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點分析正確的是（）。A、是唯心主義觀點，不具有科學(xué)性B、這一觀點將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的C、工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值D、否認(rèn)了人的實踐活動對象的客觀性【答案】C【解析】實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。實踐以人為主體，以客觀事物為對象。工業(yè)和人的環(huán)境，一方面是客觀的，另一方面它又是人的認(rèn)識和價值觀念的體現(xiàn)。正因為工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值，所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境看作是人的一本打開的心理學(xué)。故本題選C。17、對沖基金作為一種高風(fēng)險、高收益的投資模式，可以用“賣空”獲得的現(xiàn)金進(jìn)行“賣空”，也被稱為（）。A、老虎基金B(yǎng)、原子基金C、量子基金D、套利基金【答案】D【解析】對沖基金，是指采用對沖交易手段的基金，也稱避險基金或套利基金。量子基金是全球著名的大規(guī)模對沖基金，美國金融家喬治.索羅斯旗下經(jīng)營的五個對沖基金之一。老虎基金由朱利安.羅伯遜創(chuàng)立于1980年，也是對沖基金的一種。原子基金沒有這種說法。18、DDT是一種會累積在生物體內(nèi)，無法排出生物體的毒性物質(zhì)，現(xiàn)有甲乙丙丁四種生物，甲是綠色植物，乙是草食性動物，丙是肉食性動物，丁是細(xì)菌和霉菌，四類生物構(gòu)成食物鏈關(guān)系，則體內(nèi)所含的DDT量最多的生物是（）。A、甲B、乙C、丙D、丁【答案】C【解析】生態(tài)系統(tǒng)中能量沿食物鏈的流動遵循著十分之一定律，逐級遞減。但這種情況只適用于那些能被生物消化和分解的糖、蛋白質(zhì)等成份。而DDT極容易為生物體吸收，難以消化、分解和排泄，便在生物體內(nèi)濃縮、富集起來，在沿食物轉(zhuǎn)移的過程中，濃度越來越高，形成一個倒金字塔形。食物鏈越長，環(huán)節(jié)越靠后，毒物經(jīng)過前邊若干生物的富集濃度也就越高，這個環(huán)節(jié)的生物受害也就越嚴(yán)重。所以選擇肉食性動物。因此C項正確。19、領(lǐng)導(dǎo)是以（）為主體進(jìn)行的活動。A、領(lǐng)導(dǎo)者B、人C、資金D、組織【答案】B【解析】領(lǐng)導(dǎo)是指引導(dǎo)和影響人們?yōu)閷崿F(xiàn)組織和群體目標(biāo)而做出努力與貢獻(xiàn)的過程。因此，領(lǐng)導(dǎo)主要涉及的是人的因素。領(lǐng)導(dǎo)與管理的其他職能相區(qū)別的主要之處，也表現(xiàn)在與人相聯(lián)系的方面和特征上。20、下列請示結(jié)語正確的是（）。A、以上請示妥否，請批示。B、以上請示當(dāng)否，請批復(fù)C、請立即答復(fù)D、請立即回復(fù)【答案】AB【解析】請示要使用謙語，結(jié)語一般使用“以上請示妥否，請批示”，“以上請示當(dāng)否，請批復(fù)”，“當(dāng)否，請予審核批準(zhǔn)”等語言。21、以下名句揭示的哲學(xué)道理不同的是（）。A、“一分耕耘，一分收獲”與“燈不撥不亮，理不辯不明”B、“世異則事異，事異則備變”與“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”C、“垃圾是放錯了地方的資源”與“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞”D、“劈柴不照紋，累死劈柴人”與“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”【答案】D【解析】A項都是揭示因果聯(lián)系。B項揭示的是世界上一切事物都是運動變化和發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。C項揭示的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。22、公文是一種特殊的文體，其特殊性表現(xiàn)在以下哪幾個方面？（）A、采用白話文形式B、具有規(guī)范性、相對確定性C、具有真實性、合法性D、用議論、說明、敘述多種方式表達(dá)【答案】ABCD【解析】本題考查的是公文的特殊性。公文的使用目的決定了其文體特點。公文是一種以白話文為原則的，兼用敘述、說明、議論三種基本表達(dá)方式的特殊應(yīng)用文體。首先，公文是應(yīng)用文的一種。應(yīng)用文區(qū)別于其他文體的特殊屬性主要有：直接性、全面真實性、結(jié)構(gòu)格式的規(guī)范性。應(yīng)用文三方面的基本屬性均為公文所有，因此，公文是應(yīng)用文的一種。其次，公文又是一種獨具一定特色的特殊應(yīng)用文。這種特殊性主要表現(xiàn)為：被強(qiáng)制性規(guī)定采用白話文形式；兼用議論、說明、敘述三種表達(dá)方式。故本題應(yīng)選擇ABCD選項。23、現(xiàn)代橋梁專家茅以升談到自己的治學(xué)經(jīng)驗時，強(qiáng)調(diào)“博聞強(qiáng)記，多思多問，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是（）。A、物質(zhì)客觀存在性B、意識的能動性C、事物的規(guī)律性D、實踐的歷史性【答案】C【解析】“取法乎上”中的“法”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法、規(guī)律，指的是事物的規(guī)律性，表示人們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律，并尊重客觀規(guī)律，且利用客觀規(guī)律。故選C。24、小輝想除去衛(wèi)生間瓷磚上的鐵銹痕跡，在用清水洗滌之前，她從家中選擇了一種最合適的物質(zhì)對鐵銹進(jìn)行處理，這種物質(zhì)是（）。A、食鹽水B、汽油C、米酒D、白醋【答案】D【解析】鐵銹的主要成分是氧化鐵，溶于酸，白醋是一種酸性物質(zhì)，因此D項正確。氧化鐵與食鹽水、汽油和米酒不相溶。25、量子力學(xué)是描述哪一類物質(zhì)運動規(guī)律的？（）A、低速運動物質(zhì)和宏觀物體B、高速運動物質(zhì)和天體C、物體之間和物體內(nèi)部D、微觀粒子【答案】D【解析】量子力學(xué)是研究微觀粒子的運動規(guī)律的物理學(xué)分支學(xué)科，它主要研究原子、分子、凝聚態(tài)物質(zhì)，以及原子核和基本粒子的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)的基礎(chǔ)理論，它與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)。量子力學(xué)不僅是近代物理學(xué)的基礎(chǔ)理論之一，而且在化學(xué)等有關(guān)學(xué)科和許多近代技術(shù)中也得到了廣泛的應(yīng)用。故選D。26、事業(yè)單位與受聘人員建立聘用關(guān)系應(yīng)當(dāng)依法訂立聘用合同。聘用合同的類型包括（）。A、短期合同、中期合同、長期合同、項目合同B、短期合同、中期合同、永久合同、項目合同C、崗位合同、短期合同、中期合同、長期合同D、崗位合同、短期合同、中期合同、永久合同【答案】A【解析】《事業(yè)單位試行人員聘用制度有關(guān)問題的解釋》指出，事業(yè)單位人員聘用合同的類型包括：（1）3年（含）以下的合同為短期合同，對流動性強(qiáng)、技術(shù)含量低的崗位一般簽訂短期合同；（2）3年（不含）以上的合同為中期合同；（3）至職工退休的合同為長期合同。27、在溝通中必不可少的是（）。A、共同目標(biāo)B、信息C、計劃D、信任【答案】B【解析】溝通就是信息傳與收的行為，發(fā)送者憑借一定的渠道，將信息傳遞給接收者，并尋求反饋以達(dá)到相互理解的過程。因此，溝通中必不可少的是信息。故選B。28、“不積跬步，無以成千里；不積小流，無以成江河”告訴人們（）。A、只有經(jīng)過量的積累和轉(zhuǎn)變，才能發(fā)生質(zhì)的飛躍B、事物發(fā)展是要靠質(zhì)量互變的C、沒有質(zhì)變，就不會有量變D、質(zhì)是量的積累【答案】A【解析】質(zhì)量互變規(guī)律，它揭示事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實現(xiàn)的。題干中的跬步及小流為量的積累，千里及江河為質(zhì)的飛越。故選A。29、決定與決議的主要不同在于（）。A、規(guī)范性B、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性C、生成程序D、時效性【答案】C【解析】決定，適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。決議，適用于會議討論通過的重大決策事項。二者都屬下行的指揮性公文，主要區(qū)別在于產(chǎn)生程序不同。決定是由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)直接作出的決策和部署，而決議是經(jīng)由一定的會議討論后才作出的決定。故選C。30、山脈常常成為氣候分界線，下列山脈哪個是暖溫帶和亞熱帶分界線?（）A、天山B、秦嶺C、祁連山D、太行山【答案】B【解析】秦嶺一淮河一線不僅是我國暖溫帶和亞熱帶的分界線，而且也是年均溫零度等溫線，我國南北方的分界線，年降水量800毫米等降水量線。故選B。31、“激變論”的錯誤在于（）。A、否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、否認(rèn)質(zhì)變中有量的擴(kuò)張C、否認(rèn)量變中有部分質(zhì)變D、只承認(rèn)量變不承認(rèn)質(zhì)變【答案】A【解析】“激變論”認(rèn)為不存在量變，事物總是從一個質(zhì)態(tài)一下子就變?yōu)榱硪粋€質(zhì)態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)生質(zhì)變，而“激變論”將量變與質(zhì)變割裂開來。故本題選A。32、下列哪一項不屬于公共管理的特性（）。A、獨占性B、以公共利益的實現(xiàn)為目標(biāo)C、必須接受公眾的監(jiān)督D、競爭性【答案】D【解析】D項“競爭性”不屬于公共管理的特性，而是企業(yè)組織的特性。33、供求法則指的是在價格一定的條件下，如果需求量大于供給量，市場出現(xiàn)供不應(yīng)求；如果供給量大于需求量，市場則出現(xiàn)供大于求；如果供給量等于需求量，市場則處于均衡狀態(tài)。供求法則是自由競爭市場的經(jīng)濟(jì)法則，其成立應(yīng)具備的條件有（）。A、產(chǎn)品之間存在差別B、交易雙方自由進(jìn)出市場，競爭不受限制C、交易雙方充分了解供求信息D、交易雙方數(shù)量眾多【答案】BCD【解析】供求法則成立需要具備以下”四個基本條件：①商品同質(zhì)無差異；②供給者與需求者進(jìn)出市場自由，競爭不受任何限制，可隨商品價格變動而自由調(diào)節(jié)各自的供求數(shù)量；③市34、我國建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的目標(biāo)是（）。A、形成和完善公共衛(wèi)生和醫(yī)療服務(wù)體系B、人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)C、為群眾提供安全、有效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)D、不斷提高全民健康水平【答案】B【解析】到2020年，我國要基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。故選B。35、公務(wù)員王某受降級處分后，一直表現(xiàn)很好，一年后，王某所受處分被解除，根據(jù)有關(guān)法規(guī)，對于王某，正確做法是（）。A、恢復(fù)其原職務(wù)級別B、恢復(fù)原級別，今后晉升職務(wù)、級別和工資檔次受此處分影響C、不恢復(fù)原級別，但今后晉升職務(wù)、級別和工資檔次不再受此處分影響D、不恢復(fù)原級別，今后晉升職務(wù)、級別和工資檔次也要受此處分影響【答案】C【解析】《公務(wù)員法》第59條規(guī)定，公務(wù)員受開除以外的處分，在受處分期間有悔改表現(xiàn)，并且沒有再發(fā)生違紀(jì)行為的，處分期滿后，由處分決定機(jī)關(guān)解除處分并以書面形式通知本人。解除處分后，晉升工資檔次、級別和職務(wù)不再受原處分的影響。但是，解除降級、撤職處分的，不視為恢復(fù)原級別、原職務(wù)。本題中，王某受的是降級處分，因此處分被解除后，不恢復(fù)原級別，但晉升工資檔次、級別和職務(wù)不再受原處分的影響。36、通知的正文包括通知緣由、通知事項和（）三大部分。A、結(jié)尾B、執(zhí)行要求C、實施時間D、處理方法【答案】B【解析】通知的正文包括通知緣由、事項和執(zhí)行要求三個方面。故選B。37、喜馬拉雅山脈是印度洋板塊和（）相碰撞而成。A、亞歐板塊B、太平洋板塊C、大西洋板塊D、美洲板塊【答案】A【解析】喜馬拉雅山脈是由印度洋板塊與亞歐大陸板塊碰撞形成的。故選A。38、下列詩句與其描寫的傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)不正確的是（）。A、總把新桃換舊符——清明節(jié)B、遍插茱萸少一人——重陽節(jié)C、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處——元宵節(jié)D、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮——七夕節(jié)【答案】A【解析】A項出自王安石的《元日》，對應(yīng)的是春節(jié)。B項出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，重陽節(jié)有登高，插茱萸的習(xí)俗。C項出自辛棄疾的《青玉案?元夕》，描寫的是元宵節(jié)。D項出自秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》，寫的是七夕節(jié)。因此A項錯誤。39、下列歷史事件按先后順序排序，正確的是（）。①第一次鴉片戰(zhàn)爭②明治維新③巴黎公社成立④《獨立宣言》頒布A、②③①④B、④①②③C、②①④③D、④②①③【答案】B【解析】第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)于1840年6月。狹義地說，明治維新從1868年10月23日宣布改元明治開始，但通常把1867年的大政奉還、王政復(fù)古等許多政治變動都包含在內(nèi)。巴黎公社成立于1871年3月18日（正式成立的日期為同年的3月28日）?！丢毩⑿浴奉C布于1776年7月4日。因此B項當(dāng)選。40、“才者，德之資也；德者，才之帥也。”下列對這句話理解正確的是（）。A、有德就有才B、有才就有德C、才是才，德是德，二者沒有什么關(guān)系D、才與德關(guān)系密切，在二者關(guān)系中，德占主導(dǎo)地位【答案】D【解析】“才者，德之資也；德者，才之帥也”意思是德為導(dǎo)向，才是基礎(chǔ)；德靠才來發(fā)揮，才靠德來統(tǒng)帥。相對于才而言，德更為根本，因此在才與德的關(guān)系中，德占主導(dǎo)地位。A、B兩項說法過于絕對，排除；C項割裂了二者之間的關(guān)系，屬于形而上學(xué)的觀點，排除。故選D。41、向有隸屬關(guān)系的上級領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)機(jī)關(guān)報送的公文屬于（）。A、上行文B、平行文C、下行文D、越級行文【答案】A【解析】下行文指向所屬被領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)的下級機(jī)關(guān)發(fā)送的文件；平行文指向同一系統(tǒng)的同級機(jī)關(guān)或非同一系統(tǒng)任何機(jī)關(guān)發(fā)送的文件；越級行文屬于一種行文方式，在一般情況下不得越級行文，題干是對上行文概念的敘述。故選A。42、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’?！边@段話表明（）。A、人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等活動B、人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C、人的自然屬性決定人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【答案】A【解析】“民以食為天”，說明只有在生產(chǎn)實踐的基礎(chǔ)上才能去從事其他的一切活動。所以，本題A項正確。B、C、D項觀點錯誤。因為歷史的基礎(chǔ)是物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式，決定人的本質(zhì)的是社會關(guān)系，社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾。故選A。43、強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大內(nèi)需拉動經(jīng)濟(jì)增長，從哲學(xué)的角度上看是（）。A、看到了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因B、承認(rèn)外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到推動作用C、量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備D、肯定了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性【答案】A【解析】內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，決定事物發(fā)展的方向，外因是事物發(fā)展必不可少的條件，外因通過內(nèi)因起作用，所以要用堅持內(nèi)外因相結(jié)合的方法論來看問題。強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大內(nèi)需來拉動經(jīng)濟(jì)增長，是看到了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因。故選A。44、下列哪一項不屬于公共管理的特性（）。A、獨占性B、以公共利益的實現(xiàn)為目標(biāo)C、必須接受公眾的監(jiān)督D、競爭性【答案】D【解析】D項“競爭性”不屬于公共管理的特性，而是企業(yè)組織的特性。45、下列命題中，屬于主觀唯心主義的是（）。A、“我思故我在”B、“理在事先”，“未有天地萬物，已有天地萬物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一，一生二，二生三，三生萬物”【答案】A【解析】唯心主義是與唯物主義對立的哲學(xué)的兩大派別之一，唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義，主觀唯心主義把人的主觀精神看作是世界的本原?？陀^唯心主義把客觀精神看作是人的本原?！拔宜脊饰以凇?，意為“我思考，所以我存在”，將自己的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義。故選A。46、處理國際關(guān)系的和平共處五項基本原則的核心是（）。A、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土B、互不侵犯和互不干涉內(nèi)政C、平等互利D、和平共處【答案】A【解析】和平共處五項原則，是指互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處這五項原則。其中，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是核心。故選A。47、社會主義職業(yè)道德最基本要求是（）。A、愛崗敬業(yè)B、辦事公道C、誠實守信D、奉獻(xiàn)社會【答案】A【解析】社會主義職業(yè)道德最基本的要求是愛崗敬業(yè)。故選A。48、柏拉圖認(rèn)為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對理念?！蓖醴蛑畢s認(rèn)為：“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個人的觀點分屬于（）。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義【答案】D【解析】柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)（本原）是絕對理念，就是獨立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。49、剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于將剩余價值看作是（）。A、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B、不變資本的產(chǎn)物C、所費資本的產(chǎn)物D、可變資本的產(chǎn)物【答案】A【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費的資本（生產(chǎn)成本）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時，便取得了利潤的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于剩余價值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選A。50、現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)涵是（）。A、產(chǎn)權(quán)清晰B、權(quán)責(zé)明確C、政企分開D、管理科學(xué)【答案】A【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指以完善的企業(yè)法人制度為基礎(chǔ)，以有限責(zé)任制度為保證，以公司企業(yè)為主要形成，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。其中產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)涵。故選A。51、固定資本設(shè)備的大修理費用應(yīng)包括在（）。A、生產(chǎn)資本中B、固定資本中C、流動資本中D、流通資本中【答案】B【解析】大修理費用開支較大，這部分支出的費用，其實已經(jīng)轉(zhuǎn)移到固定資本的價值中去，故應(yīng)屬于固定資本的價值。故選B。52、社會意識相對獨立性的最突出的表現(xiàn)是（）。A、社會意識的歷史繼承性B、各種社會意識之間的相互影響C、社會意識對社會存在的反作用D、社會意識具有超前性、滯后性【答案】C【解析】社會意識具有相對獨立性。社會意識能夠積極地反作用于社會存在，精神力量可以變成物質(zhì)力量，這是社會意識相對獨立性的最突出的表現(xiàn)。故選C。53、下列四條敘述中，正確的一條是（）。A、假若CPU向外輸出20位地址，則它能直接訪問的存儲空間可達(dá)1MBB、PC機(jī)在使用過程中突然斷電，SRAM中存儲的信息不會丟失C、PC機(jī)在使用過程中突然斷電，DRAM中存儲的信息不會丟失D、外存儲器中的信息可以直接被CPU處理【答案】A【解析】A項，20位地址的存儲空間是220B=210KB=1MB。BC兩項，RAM中的數(shù)據(jù)一旦斷電就會消失；D項，外存中信息要通過內(nèi)存才能被計算機(jī)處理。故選A。54、下列選項中，包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是（）。A、禍兮福所倚，福兮禍所伏B、知彼知己，百戰(zhàn)不殆C、城門失火，殃及池魚D、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨【答案】A【解析】禍兮福所倚，福兮禍所伏，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的思想，福禍之間是可以相互依存并相互轉(zhuǎn)化的。知彼知己，百戰(zhàn)不殆體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性；城門失火，殃及池魚體現(xiàn)的是間接聯(lián)系；月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨也是體現(xiàn)事物聯(lián)系的觀點。故選A。55、在古希臘神話中“眾神之主”是（）。A、宙斯B、赫拉C、雅典娜D、阿波羅【答案】A【解析】宙斯是古希臘神話中第三代眾神之王，奧林匹斯十二神之首，統(tǒng)治宇宙的至高無上的主神（在古希臘神話中主神專指宙斯），人們常用“神人之父”“神人之王”“天父”“父宙斯”來稱呼他，是希臘神話里眾神中最偉大的神。宙斯是第二代神王神后克洛諾斯和瑞亞最小的兒子，第一代神王神后烏拉諾斯和蓋亞的孫子。宙斯的主要圣地在埃利斯的奧林匹亞，那里建有宙斯神廟，每4年舉行一次盛大的祭祀性競技會?，F(xiàn)代的奧林匹克運動會即起源于為紀(jì)念他而舉行的體育競技。赫拉是宙斯的妻子，雅典娜和阿波羅是宙斯的孩子，分別是“智慧女神”和“太陽神”。故選A。56、從哲學(xué)來看，運動和靜止的關(guān)系是（）。A、現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系B、絕對和相對的關(guān)系C、一般和個別的關(guān)系D、客觀和主觀的關(guān)系【答案】B【解析】運動是無條件的、永恒的、絕對的；靜止是有條件的、暫時的、相對的。動中有靜，靜中有動，任何事物都是絕對運動相對靜止的統(tǒng)一，運動和靜止的關(guān)系是絕對和相對的關(guān)系。故選B。57、“糴甚貴，傷民；甚賤，傷農(nóng)。民傷則離散，農(nóng)傷則國貧。”這說明（）。A、糧食價格上漲B、糧食的彈性需求少C、糧食供給不足D、自然災(zāi)害導(dǎo)致糧食價格不穩(wěn)定【答案】B【解析】“糴”指糧食，糧食貴了傷民；糧食便宜了則傷農(nóng)，即谷賤傷農(nóng)。該句話出自《漢書》（了解即可）。A項錯誤：糧食貴，只是翻譯材料，沒有說明問題。B項正確：糧食屬于必需品，其彈性小。C項錯誤：題干沒有體現(xiàn)供給不足，與題干不符。D項錯誤：題干沒有提及是因為自然災(zāi)害導(dǎo)致還是由于農(nóng)民懶導(dǎo)致，不選。故選B。58、發(fā)文時，請負(fù)責(zé)人對公文發(fā)文稿簽署意見，姓名和完整日期的行為，是指（）。A、復(fù)核B、圈閱C、簽名D、簽發(fā)【答案】D【解析】簽發(fā)，指主管人審核同意后簽字發(fā)出，表示負(fù)責(zé)詳細(xì)解釋對發(fā)文進(jìn)行終審的工作。故選D。59、下面跡象最不可能像感染了計算機(jī)病毒的是（）。A、開機(jī)后微型計算機(jī)系統(tǒng)內(nèi)存明顯變小B、開機(jī)后微型計算機(jī)電源指示燈不亮C、文件的日期時間被修改成新近的日期或時間（用戶自己沒有修改）D、顯示器出現(xiàn)一些莫名其妙的信息和異常現(xiàn)象【答案】B【解析】指示燈不亮很可能屬于硬件問題，但與軟件系統(tǒng)無關(guān)。故選B。60、在公共政策執(zhí)行的起始環(huán)節(jié)中，核心內(nèi)容是（）。A、目標(biāo)宣傳B、任務(wù)宣傳C、意義宣傳D、方法和步驟宣傳【答案】A【解析】政策宣傳是政策執(zhí)行過程的起始環(huán)節(jié)。要使政策得到有效執(zhí)行，必須首先統(tǒng)一人們的思想認(rèn)識。政策宣傳就是統(tǒng)一人們思想認(rèn)識的一個有效手段。執(zhí)行者只有在對政策意圖和政策實施的具體措施有了明確認(rèn)識和充分了解的情況下，才有可能積極主動地執(zhí)行政策。因此，各級政策執(zhí)行機(jī)構(gòu)要努力運用各種手段宣傳政策的意義、目標(biāo)，所以目標(biāo)宣傳是政策宣傳的核心內(nèi)容。故選A。61、俗話說：“冬練三九，夏練三伏”。這是說勤奮的人在最冷的“三九天”和最熱的“三伏天”里都堅持鍛煉。下列不是“三伏天”最熱的原因的是（）。A、地面輻射增溫B、太陽光直射C、空氣濕度大D、晴朗少云【答案】B【解析】夏至是一年中白天最長、陽光最接近直射的日子，但由于夏至?xí)r，地表濕度較小，地面吸收的熱量晚上會散發(fā)一大部分，所以并不是最熱。而進(jìn)入伏天以后，地表濕度變大，每天吸收的熱量變多，散發(fā)的熱量變少，地表層的熱量會累積下來，所以一天比一天熱，進(jìn)入三伏，當(dāng)?shù)孛娣e累熱量達(dá)到最高峰，天氣也就最熱了。另外，夏季雨水多，空氣濕度大，水的熱容量比干空氣要大得多，這也是天氣悶熱的重要原因。七八月份副熱帶高壓加強(qiáng)，在副熱帶高壓的控制下，高壓內(nèi)部的下沉氣流使天氣晴朗少云，有利于陽光照射，地面輻射增溫。62、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是（）。A、事物數(shù)量的增減和次序的變動B、事物內(nèi)部或事物之間對立統(tǒng)一的聯(lián)系C、事物根本性質(zhì)的變化D、接受新事物，拋棄舊事物【答案】B【解析】唯物辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展有三大規(guī)律：質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律，對立統(tǒng)一規(guī)律。A項中，事物數(shù)量的增減和次序的變動說的是量變這一個方面，不涉及質(zhì)量互變，故A項不選。B項中，事物內(nèi)部或事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系說的就是對立統(tǒng)一規(guī)律，故B項正確。C項中，事物根本性質(zhì)的變化只涉及質(zhì)變這一個方面，故C項不迭。D項中，接受新事物，拋棄舊事物是發(fā)展的內(nèi)容，與三大規(guī)律無關(guān)，故D項不選。故選B。63、關(guān)于行政效率，總的原則是（）。A、效率第一，公平第二B、效率優(yōu)先，兼顧公平C、效率為主，公平為輔D、公平優(yōu)先，兼顧效率【答案】B【解析】行政效率是指，公共組織和行政工作人員從事公共行政管理工作所投入的各種資源與所取得的成果和效益之間的比例關(guān)系和評價行政系統(tǒng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。行政效率基本原則：合法行政原則、合理行政原則、程序正當(dāng)原則、高效便民原則、誠實守信原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則。行政效率總原則：效率優(yōu)先，兼顧公平。故選B。64、我國水資源的人均占有量僅為世界人均占有量的（）。A、1/2B、1/3C、1/4D、1/5【答案】C【解析】我國水資源的特點是：（1）人均占有量低，僅為世界人均占有量的1／4（2）地區(qū)分布不均，南多北少，差距懸殊（3）年際和季節(jié)變化大，旱澇災(zāi)害頻繁65、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的基本形式是（）。A、價格B、壟斷C、競爭D、追求經(jīng)濟(jì)利益【答案】C【解析】市場經(jīng)濟(jì)的核心是競爭，是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要素和活力的靈魂，也是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的基本形式。故選C。66、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A、物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B、物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一C、時空的無限性和有限性的統(tǒng)一D、運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一【答案】D【解析】運動是絕對的，靜止是相對的，物質(zhì)是運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一。“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句就體現(xiàn)了這一哲理。故選D。67、只要有信心，黃土變成金（）。A、社會意識決定社會存在B、意識活動來自可以改變世界C、人們的精神生活依賴客觀世界D、意識能反作用于實踐決定客觀世界【答案】D【解析】“只要有信心，黃土變成金”意思是，只要我們有堅定的信念，就能達(dá)到目標(biāo)。信心屬于意識方面的。強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)的反作用。正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展。故選D。68、公務(wù)型自我介紹的要素包括（）。A、姓名B、單位及其部門C、所任職務(wù)D、從事的具體工作【答案】ABCD【解析】公務(wù)型自我介紹包括三個方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門、所任職務(wù)或從事的具體工作。69、個人基于一定的道德認(rèn)識，自愿選擇有利于他人或社會的行為是（）。A、道德品質(zhì)B、道德行為C、道德規(guī)范D、道德概念【答案】B【解析】個人基于一定的道德認(rèn)識，自愿選擇有利于他人或社會的行為是道德規(guī)范。故選B。70、全拼或簡拼漢字輸入法的編碼屬于（）。A、音碼B、形聲碼C、區(qū)位碼D、形碼【答案】A【解析】音碼：是一類按照漢字的讀音進(jìn)行編碼的方法。常用的音碼有智能ABC、微軟拼音、紫光拼音等。故選A。71、批復(fù)是答復(fù)下級請示的文件，是（）。A、被動發(fā)文B、主動發(fā)文C、是對報告的批件D、下級沒有請示，用來指導(dǎo)工作的【答案】A【解析】批復(fù)的特點是法定的權(quán)威性與執(zhí)行性；被動性；明確的針對性。故選A。72、下列省區(qū)不被北回歸線橫穿的是（）。A、廣西壯族自治區(qū)B、廣東省C、浙江D、云南省【答案】C【解析】我國溫度帶從北向南可劃分為:寒溫帶、中溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶，其中位于北回歸線以南的就是熱帶。我國有熱帶分布的省份共有四個：海南省、云南省、廣東省、臺灣省。故選C。73、關(guān)于滅火器的原理和使用方法，下列說法不正確的是（）。A、泡沫滅火器使用時會產(chǎn)生大量的二氧化碳，將燃燒物與空氣隔絕B、使用干粉滅火器時需要將滅火器倒立，使兩種物質(zhì)混合產(chǎn)生干粉C、在使用二氧化碳滅火器時，要將手放在鋼瓶的木柄上以防凍傷D、電路失火在沒切斷電源之前不能使用泡沫滅火器滅火【答案】B【解析】使用泡沫滅火器滅火時，能噴射出大量二氧化碳及泡沫，它們能粘附在可燃物上，使可燃物與空氣隔絕，破壞燃燒條件，達(dá)到滅火的目的。A項正確。干粉滅火器最常用的開啟方法為壓把法。將滅火器提到距火源適當(dāng)位置后，先上下顛倒幾次，使筒內(nèi)的干粉松動，然后讓噴嘴對準(zhǔn)燃燒最猛烈處，拔去保險銷，壓下壓把，滅火劑便會噴出滅火。使用干粉滅火器時將滅火器顛倒的目的是使筒內(nèi)干粉松動，而非借此產(chǎn)生干粉。B項錯誤。使用二氧化碳滅火器時，液態(tài)CO2變?yōu)闅鈶B(tài)，需要吸收大量熱量，為防止凍傷，要將手放在鋼瓶的木柄上。C項正確。泡沫滅火器中含有水，而水能導(dǎo)電，所以不能用于撲滅帶電設(shè)備的火災(zāi)。D項正確。74、下列陳述中錯誤的是（）。A、在地球上的能源中，地?zé)崮軆H次于太陽輻射能，排在第二位B、太陽能、風(fēng)能、地?zé)崮?、潮汐能以及生物質(zhì)能都是可再生資源C、三聚氰胺是一種含氮雜環(huán)有機(jī)化工原料，主要用于做密胺塑料D、1納米等于二十億分之一米，約為4～5個原子排列起來的長度【答案】D【解析】一納米等于十億分之一米，D項說法錯誤；其余三項說法均正確。故選D。75、（）是社會主義制度實現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑和動力。A、解放思想B、艱苦奮斗C、實事求是D、改革【答案】D【解析】改革是社會主義制度實現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑和動力。故選D。76、關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品污染問題，下列說法正確的是（）。A.農(nóng)產(chǎn)品污染的唯一因素是農(nóng)藥和化肥的污染B.有蟲眼的蔬菜說明沒施農(nóng)藥，因此屬于放心菜C.長期過度使用氮肥會導(dǎo)致土壤中的硝酸鹽含量增高D.用被污染的水澆灌蔬菜，不會影響蔬菜的質(zhì)量【答案】C【解析】造成農(nóng)產(chǎn)品污染的因素主要有：一是高毒、劇毒農(nóng)藥過量使用；二是工業(yè)“三廢”的排放和用污水灌溉農(nóng)田，使土壤中某些重金屬元素偏高，造成農(nóng)產(chǎn)品有害成分超標(biāo)；三是添加劑、消毒劑等使用不當(dāng)，造成肉類、水產(chǎn)品中含有有害成分；四是病蟲害、禽流感等生物污染帶來的污染。因此A、D兩項說法錯誤。有蟲眼的蔬菜，只能說明蔬菜遭受過蟲害，并不等于沒施農(nóng)藥，一有蟲，菜農(nóng)可能就會噴灑農(nóng)藥，而農(nóng)藥噴灑過后必須經(jīng)過一定時間才能降解毒性，但有的菜農(nóng)沒等農(nóng)藥毒性降解就將蔬菜采摘上市了，因此B項說法錯誤。C項當(dāng)選。77、下列可以緩解城市內(nèi)澇的措施是（）。A、將水泥路面改為柏油路面B、鋪設(shè)人行道路時使用透水磚C、興建人行天橋D、拓寬城市道路【答案】B【解析】A項錯誤，水泥路面和柏油路面的透水性均不強(qiáng)，故即使將水泥路面改為柏油路面，路面仍然有積水，不能緩解城市內(nèi)澇。B項正確，鋪設(shè)人行道時使用透水磚，下雨時雨水可以滲透到土壤里，可以緩解城市內(nèi)澇。C項錯誤，興建人行天橋雨水照樣流到路面上，而不能滲入地下，故不能緩解城市內(nèi)澇。D項錯誤，拓寬城市道路，周圍綠化帶減少，聚集在道路上雨水增多，不但不能緩解城市內(nèi)澇，還會加劇城市內(nèi)澇。故選B。78、在秋冬時節(jié)，我國大部分地區(qū)常會出現(xiàn)大霧，阻礙水、陸、空交通的正常運行，引發(fā)交通事故，危害人體健康。下列關(guān)于霧的說法正確的是（）。A、霧其實是空氣中的小水珠附在空氣中的灰塵上形成的B、輻射霧是由冷空氣中的水氣遇到溫暖的地表后凝結(jié)而成的C、霧的出現(xiàn)預(yù)示著壞天氣的到來D、霧通常產(chǎn)生于多云無風(fēng)的夜晚或清晨【答案】A【解析】A項是霧的形成原理，正確。日落后地面的熱氣輻射至天空，冷卻后的地面冷凝了附近的空氣，而潮濕的空氣便會因此降至露點以下，并形成無數(shù)懸浮于空氣里的小水點，這便是輻射霧，B項錯誤。不同的霧預(yù)示的天氣情況是不一樣的，有可能是好天氣，也可能是壞天氣，C項錯誤。霧多出現(xiàn)在晴朗微風(fēng)、近地面水汽比較充沛且比較穩(wěn)定，或有逆溫存在的夜間和清晨，D項錯誤。本題選A。79、范圍經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因包括（）。A、采用專業(yè)化分工生產(chǎn)所帶來的利益B、投入要素具有多重使用價值C、效率管理的覆蓋面擴(kuò)大D、充分利用品牌優(yōu)勢和營銷網(wǎng)絡(luò)【答案】BCD【解析】范圍經(jīng)濟(jì)的形成與投入要素的多用性有關(guān)。產(chǎn)生范圍經(jīng)濟(jì)的原因有：投入要素具有多重使用價值，充分利用品牌優(yōu)勢和營銷網(wǎng)絡(luò)，效率管理的覆蓋面擴(kuò)大。A項屬于生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因。80、下列物質(zhì)均屬于單糖的一項是（）。A、果糖葡萄糖B、蔗糖纖維素C、乳糖麥芽糖D、淀粉半乳糖【答案】A【解析】單糖是指不可水解的糖，如葡萄糖、果糖、半乳糖；雙糖是指由兩個單糖經(jīng)脫水縮合連在一起的糖類，易溶于水，在特定酶的作用下可水解為單糖，如蔗糖、乳糖、麥芽糖；淀粉和纖維素為多糖。A項均屬于單糖，當(dāng)選。81、某部門負(fù)責(zé)人被上級領(lǐng)導(dǎo)批評為“控制的太多，而領(lǐng)導(dǎo)的太少。”他在工作中存在的主要問題最可能是（）。下級的生活困難缺乏足夠的關(guān)心B、對工作任務(wù)的完成沒有充分的關(guān)注C、事無巨細(xì)，事必躬親D、沒有和下級進(jìn)行有效溝通【答案】C【解析】“控制的太多，而領(lǐng)導(dǎo)的太少”是說這位負(fù)責(zé)人不敢放手讓下面的員工去做，C項是正確答案。故選C。82、通常泡沫滅火器的滅火原理是（）。A、減少明火B(yǎng)、隔離氧氣C、增加濕度D、增加二氧化碳【答案】B【解析】泡沫滅火器，滅火原理是滅火時，能噴射出大量二氧化碳及泡沫，它們能粘附在可燃物上，使可燃物與空氣隔絕，達(dá)到滅火的目的。故選B。83、人生觀，是人們對（）的根本看法和態(tài)度。A、人生目的和價值B、宇宙和世界C、人生和社會D、現(xiàn)實生活中的人和事【答案】A【解析】人生觀，是人對于人生的價值，意義，和個人立身處世的態(tài)度的一種看法或見解。馬克思主義認(rèn)為，各種人生觀都是一定的社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物。由于各個時代的各個階級所處的社會地位不同，生活經(jīng)歷和境遇不同，對人生的意義和目的認(rèn)識不同，人生觀也就必然不同。故選A。84、核心存款是指商業(yè)銀行的（）。A、易變性存款B、穩(wěn)定性存款C、季節(jié)性存款D、脆弱性存款【答案】B【解析】核心存款是商業(yè)銀行存款中最穩(wěn)定的部分，其特點在于利率敏感性不強(qiáng)，且不隨經(jīng)濟(jì)條件和周期性因素的變化而變化。故選B。85、認(rèn)識主體和認(rèn)識客體具有（）。A、實踐關(guān)系B、認(rèn)識關(guān)系C、價值關(guān)系D、改造與被改造關(guān)系【答案】ABCD【解析】認(rèn)識主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中從事實踐活動和認(rèn)識活動的個人或社會集團(tuán)。認(rèn)識客體是指認(rèn)識主體在認(rèn)識活動中所指向的對象。認(rèn)識主體與客體的關(guān)系為:（1）反映和被反映的關(guān)系，即認(rèn)識關(guān)系。（2）改造和被改造的關(guān)系，即實踐關(guān)系。認(rèn)識不是主體對客體的直接摹寫，而是主體對客體的加工再現(xiàn)。主體不僅可以反映客體，而且可以用認(rèn)識做指導(dǎo)改造客體。（3）價值關(guān)系，即主體對客體的需要和客體對主體的需要的滿足。故本題選ABCD。86、公文處理程序具有很強(qiáng)的確定性與不可逆性，以下各階段的先后排序應(yīng)為（）。A、會商一核稿一注發(fā)一發(fā)出B、核稿一用印一繕印一發(fā)出C、核稿一會商一用印一繕印D、核稿一注發(fā)一簽發(fā)一發(fā)出【答案】A【解析】發(fā)文處理的一般程序為：（1）文稿的形成，即擬稿、會商、核稿、簽發(fā)。（2）公文的制作，即注發(fā)、繕印、用印或簽署。（3）公文的對外傳遞，即分裝、發(fā)出。（4）處置辦畢公文。這一程序具有很強(qiáng)的確定性與不可逆性。故選A。87、利潤率和剩余價值率的量的關(guān)系表現(xiàn)在（）。A、二者相等B、利潤率小于剩余價值率C、利潤率大于剩余價值率D、二者沒有關(guān)系【答案】B【解析】利潤率是剩余價值率的轉(zhuǎn)化形式。利潤率和剩余價值率是同一個剩余價值量與不同資本數(shù)量&對比得出的不同比率。剩余價值同可變資本相比是剩余價值率，同全部預(yù)付資本相比是利潤率。剩余價值率揭示了資本家對工人的剝削程度，利潤率表示全部預(yù)付資本的增殖程度，而且在量上總是小于剩余價值率，從而掩蓋了資本主義的剝削程度。故選B。88、核心存款是指商業(yè)銀行的（）。A、易變性存款B、穩(wěn)定性存款C、季節(jié)性存款D、脆弱性存款【答案】B【解析】核心存款是商業(yè)銀行存款中最穩(wěn)定的部分，其特點在于利率敏感性不強(qiáng)，且不隨經(jīng)濟(jì)條件和周期性因素的變化而變化。故選B。89、哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分（）。A、唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B、可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)C、辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)D、唯理論和經(jīng)驗論的標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】哲學(xué)基本問題的第一個方面即思維與存在、精神與物質(zhì)何者為第一性，由此可以明顯得出它是劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。B項由哲學(xué)基本問題的第二方面劃分；D項唯理論與經(jīng)驗論是舊哲學(xué)認(rèn)識論的兩大派別，它們分別從理性和感性兩個層面上尋找知識、理論的源泉，實際上可以歸結(jié)為哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容。故選A。90、晴朗的夜空中，星星一閃一閃的原因是（）。A、對月光的反射B、大氣的折射作用C、星際物質(zhì)的遮擋作用D、星星自身會發(fā)出閃爍的光【答案】B【解析】星星一閃一閃的原因是，星光必須穿過稠密的大氣層才能到達(dá)人眼，而大氣層在不斷流動，密度分布不均勻，對星光的折射程度也在不斷變化，從而使人眼看到星星在不斷閃爍。91、在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指（）。A、從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B、從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍C、從肯定階段到否定階段的飛躍D、從理性認(rèn)識到實踐的飛躍【答案】D【解析】從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的飛躍，這是因為:（1）認(rèn)識世界的根本目的在于指導(dǎo)實踐，改造世界。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能發(fā)揮指導(dǎo)實踐、改造世界的巨大作用，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。脫離實踐的理論是空洞的理論。（2）實踐需要理論的指導(dǎo)。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能提高實踐的自覺性、預(yù)見性、堅定性。脫離理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。（3）檢驗和發(fā)展認(rèn)識。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能