人格心理學(xué)兩篇

《人格心理學(xué)》第一章1.（名解）人格：是個體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨立的心理行為模式。人格心理學(xué)：是研究和解釋個體思想、情感、意向、和行為的具有整體性的獨特模式的心理學(xué)分支學(xué)科。性格：是人格結(jié)構(gòu)的主要成分，個體后天形成的，具有社會道德評價意義的心理品質(zhì)和行為特征。2.（大題）人格的主要特征：（1）個性的獨特性與共性：世界上人和人之間沒有完全相同的心理面貌。個性的獨特性并不排除人與人之間在心理上的共同性。獨特性與共性在人格中具有統(tǒng)一性的關(guān)系。（2）個性的穩(wěn)定性與可變性，個性的穩(wěn)定性并不排斥個性的可變性。（3）個性的生物性與社會性。（4）人格的整體性：內(nèi)在統(tǒng)一性、全面性、復(fù)雜性。3.（小題）廣義的和狹義的人格結(jié)構(gòu)包括哪些要素：廣義的：從人的本質(zhì)出發(fā)，把人格看成是具有生物學(xué)和社會性個體的人格。人格標(biāo)志著人的整個精神面貌?？梢詮娜烁駜A向性、人格心理特征、心理過程和心理狀態(tài)四個方面理解。狹義的：指人格心理部分：心理過程和人格心理。心理過程（認識過程、情感過程、意志過程）人格心理：人格傾向性（需要、動機、興趣、理想、信念、價值觀、世界觀等）和人格心理特征（能力、氣質(zhì)、性格等）。4.人格研究中，最常用的研究方法是：在自然狀態(tài)下，采用觀察法（最最常用）；發(fā)現(xiàn)并揭示人格與行為之間存在某種因果關(guān)系，采用相關(guān)研究法；控制一定條件對被試進行變量比較，采用實驗法；此外，還有調(diào)查法、測驗法和個案研究法。第二章：（了解）1.佛洛伊德的二部三部結(jié)構(gòu)說認為人格是由哪些因素組成的：人格的組成因素：本我、自我、超我2.人格形成過程中，自我的作用是什么?答：對本我的沖動于超我的管理具有緩沖與調(diào)節(jié)作用功能。即自我總是根據(jù)實際情況來滿足本我的要求或立即或延緩滿足。自我是人格的執(zhí)行者。是人格結(jié)構(gòu)中維護統(tǒng)一的關(guān)鍵因素。3.人格形成階段，佛洛伊德認為人格已基本形成：性器期第三章：1.生活風(fēng)格：在追求優(yōu)越的過程中，人們克服自卑采用的方式和方法各不相同。2.影響生活風(fēng)格形成的三大原因：器官缺陷：引起兒童的生理自卑，有可能導(dǎo)致不健康的自卑情結(jié)。溺愛或驕縱：兒童成為家庭的中心，他的每一個組要都必須得到滿足，長大后則容易成為缺乏社會興趣、自私自利的人。受忽視或歧視：這種兒童感到自己毫無價值，變得對社會和他人極端冷漠、仇視，對所有的人都不相信。3.霍妮認為“自我”分為哪三種：真實自我：指個體的潛能?，F(xiàn)實自我：指個體此時此地身心存在的總和。理想自我：指個體在頭腦中所設(shè)想的理想的自我形象。4.榮格認為人格由哪三大要素組成：意識：是人格結(jié)構(gòu)的最頂層，是心靈中能夠被人覺知的部分。個人潛意識：由曾經(jīng)意識到但又被壓抑，或者一開始就沒有形成有意識的印象的內(nèi)容所構(gòu)成。集體潛意識：是一個儲存庫，它所儲存的不是個體后天的經(jīng)驗，而是其祖先在漫長的生物演化過程中世代積累的經(jīng)驗。5.榮格把兩種態(tài)度四種功能結(jié)合，提出的八種人格類型：外傾思維型：遵守規(guī)則，善于思考，客觀冷靜，但比較固執(zhí)己見，情感壓抑。外傾情感型：多愁善感，思維常被情感壓抑，沒有獨立性，情緒易受外界的影響。外傾感覺型：追求歡樂，對客觀事物感覺敏銳，情感淺薄，沉溺于各種嗜好。外傾直覺型：易變而富有創(chuàng)造性，難以堅持到底。內(nèi)傾思維型：離群索居，待人冷漠，社會適應(yīng)能力差，智商高，情感受壓抑。內(nèi)傾情感型：沉默寡言，不易親近，但內(nèi)心非常豐富。內(nèi)傾感覺型：對事物有深刻的主觀感覺，缺乏思想和情感，較被動，對外界漠然，了無生趣。內(nèi)傾直覺型：富于幻想，性情古怪。6.阿德勒人格觀的主要內(nèi)容、觀點：每個人都有權(quán)力意志，遭遇挫折而產(chǎn)生自卑，需要通過生活風(fēng)格來面對。生活風(fēng)格：在追求優(yōu)越的過程中，人們克服自卑采用的方式和方法各不相同。生活風(fēng)格是什么時候提出？導(dǎo)致錯誤的生活風(fēng)格的原因：器官缺陷、溺愛和驕縱、受忽視或歧視。第四章：1.名解：特質(zhì)：根據(jù)人們在某種特征上的表現(xiàn)程度而對其進行分類的一種人格維度?；蚴侨藗兞?xí)慣用來描述人內(nèi)在人格特點的形容詞。特質(zhì)論：是以特質(zhì)概念為基礎(chǔ)建立起來的一種人格理論，把人格看成是由許多不同特質(zhì)所構(gòu)成的。五因素人格理論：描述人格的特質(zhì)理論，從五個維度探討人格的特征：開放性、盡責(zé)性、外向性、隨和性、神經(jīng)質(zhì)性。2.奧爾伯特將“個人特質(zhì)”分為幾類：首要特質(zhì)：也稱顯著特質(zhì)，表現(xiàn)為一種占絕對優(yōu)勢的行為傾向。這種傾向的滲透性極強，幾乎所有的行動均可受此傾向的影響。中心特質(zhì)：也稱核心特質(zhì)，是指滲透性略弱于首要特質(zhì)的重要人格特征。次要特質(zhì)：指那些不甚明顯的、一致性和概括性較差的那些人格特質(zhì)。3.艾森克用因素分析法提出了三維理論（了解）P73內(nèi)傾性—外傾性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)4.卡特爾認為影響人格形成發(fā)展的因素：主張遺傳和環(huán)境均為人格的決定因素。在人格形成過程中，學(xué)習(xí)起著重要的作用。并將學(xué)習(xí)分為三類：經(jīng)典條件作用、操作條件作用、整合學(xué)習(xí)。其中他特別強調(diào)整合學(xué)習(xí)。遺傳對人格的發(fā)展有著重大的影響。卡特爾強調(diào)人格發(fā)展中遺傳和環(huán)境的交互作用。第五章：1.氣質(zhì)：個體人與生俱來的心理活動中比較穩(wěn)定的動力特征：強度、靈活性、2.人格體型說是提出：克雷斯其默人格體夜說是提出：希波克拉底3.艾森克的人格喚醒理論建立在：巴普洛夫中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮抑制的基礎(chǔ)上4.（了解）遺傳在人格形成中的作用；首先，5.最早用人格體液說解釋氣質(zhì)的學(xué)者是：古羅馬的蓋倫第六章：（大題）班杜拉、華生、斯金納的人格理論的主要觀點：華生：人格是人的行為習(xí)慣系統(tǒng)；認為環(huán)境在人格形成與發(fā)展的過程中發(fā)揮著決定性的作用。個體成為什么樣的人完全取決于他所處的環(huán)境。不同的環(huán)境形成不同的人格。班杜拉：人格形成受個體、行為、環(huán)境三者的相互影響。榜樣在人格形成中起重要作用。強化是人格形成的主要條件。斯金納：個體通過操作性條件反射形成與特定情景的相互適應(yīng)人格是逐步塑造的結(jié)果，正常人格和異常人格都是人在與環(huán)境的相互作用過程中習(xí)得，習(xí)得是通過強化的方式形成。第七章：1．名解個人構(gòu)念：個體知覺、分析或解釋事件的方式。內(nèi)隱人格理論：指每個人都有一套自己的人格理論，大多數(shù)人并不清楚他們的人格特質(zhì)分類或并未把這些特質(zhì)組織成正式的人格理論。2.內(nèi)隱人格理論的作用：會影響一個人如何觀察、理解和評價他人。一方面，它可幫助人們對人格特征和特點進行分類，有助于組織所知覺到的人格信息，以便對他人有更好的了解。另一方面，內(nèi)隱人格理論也可能會導(dǎo)致知覺錯誤。3.米歇爾、凱莉?qū)Α叭烁竦拿枋觥保好仔獱枺禾岢稣J知情感人格理論。把人格看成統(tǒng)一的。凱莉：認為人格結(jié)構(gòu)是一系列、獨特的構(gòu)念群組成的系統(tǒng)。第八章：1.（大題）羅洛梅的人格理論的主要內(nèi)容觀點：（1）人格是存在整體結(jié)構(gòu)精神的物質(zhì)的。（2）人格形成發(fā)展離不開社會。（3）人格發(fā)展經(jīng)歷四個階段：嬰兒期、反叛期、一般是自我意識期、創(chuàng)造性的自我意識期。2.羅杰斯的“機能完善的人”的含義及特征是什么？P163答：技能完善的人：依照機體內(nèi)部評價過程而不是外在價值條件生活的人。特征：（1）經(jīng)驗的開放（2）協(xié)調(diào)的自我（3）機體評價過程（4）無條件的積極自我關(guān)注（5）與同事和睦相處3.羅杰斯提出的“現(xiàn)象場”的含義：每個人都以獨特的方式感知世界，個體能對感知過、經(jīng)歷過的事物賦予一定的意義，是一個人的內(nèi)心世界。4.羅洛梅對健康人格是如何看待的：不是消除保持平靜，而是指把破壞性的心理沖突，轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的心理沖突。5.馬斯洛人格發(fā)展的動力是：需要6.馬斯洛對自我實現(xiàn)提出了自我實現(xiàn)者的標(biāo)志的15種特征：（1）準(zhǔn)確地認識現(xiàn)實，對現(xiàn)實具有更有效的洞察力（2）對自我、他人和自然表現(xiàn)出極大的寬容（3）行為的自然流露（4）以問題為中心，而不是以自我為中心（5）具有超然于世的品質(zhì)和獨處的需要（6）有較強的自主性和獨立性，超越環(huán)境和文化的束縛（7）具有永不衰退的欣賞力（8）經(jīng)常能夠產(chǎn)生神秘體驗或高峰體驗（9）對人類的認同、同情與關(guān)愛（10）僅與少數(shù)朋友或所愛的人有親密關(guān)系（11）民主的性格特點（12）強烈的道德感（13）富有哲理的和善意的幽默感（14）具有創(chuàng)造性（15）具有抵制和評判現(xiàn)存社會文化的精神。第九章：1.名解：親密動機：試圖建立、維持與一個人或一群人積極情感關(guān)系的動機。權(quán)利動機：試圖影響他人和改變環(huán)境的驅(qū)動力。2.（了解）高權(quán)利動機者的特征：通過選舉獲得職位在組織中有自己的小團體，并據(jù)此發(fā)揮自己的影響力擁有相當(dāng)?shù)呢敻?，獲得聲望愿意冒風(fēng)險以贏得公眾的注目積極參加組織活動，參與爭論更愿意從事可以支配和指揮他人的工作和職業(yè)為自己編撰以控制和勝利為主題的故事，善于控制自己的情緒，特別是憤怒和興奮表現(xiàn)出沖動和攻擊飛行為高親密動機者的特征：總是愿意花很多時間來思考自己與他人的關(guān)系積極參加朋友間的聚會和聊天有他人陪伴的時候。情緒更加積極和正面與人交談時情緒高漲，保持笑容，有更多的眼神接觸交談內(nèi)容多涉及愛與友誼，并夸大自己從中獲得的快樂的情緒體驗。3.邁克里蘭認為需要的類型：成就需要權(quán)利需要親和需要4.認知動機理論中目標(biāo)理論的含義是什么？側(cè)重研究什么？（判斷）P191強調(diào)動機的抑制功能，對個體動機狀態(tài)的研究，從而通過目標(biāo)理論的研究，如何尋找人的抑制狀態(tài)。人格中，抑制是非常重要的成分。抑制總是與客服困難相……，有動機就不怕遭遇挫折。5.阿特金森的成就動機的概念：影響個體行為的因素有哪些？成就動機：是人們在完成任務(wù)過程中力求獲得成功的內(nèi)部動因，即個體對自己認為重要的、有價值的事情樂意去做，努力達到完美地步的一種內(nèi)部推動力量。P183第十章：1.積極心理學(xué)人格觀內(nèi)容：（1）倡導(dǎo)人類以積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象作出新的結(jié)論。（2）并以此激發(fā)個體自身所固有的、實際的、潛在的積極品質(zhì)和積極力量，是每個人都能走向幸福的彼岸。（3）把增進個體的積極體驗作為培養(yǎng)個體積極人格最主要的途徑。2.積極心理學(xué)的主要研究人格中：美德、積極力量兩個方面。3.感恩的社會認知理論的觀點：強調(diào)個體感恩的形成受移情觀念的影響。4.人格對幸福感的影響是以：文化為中介的第十一章：名解：人格障礙：是一種介于精神病和神經(jīng)癥之間比較嚴(yán)重的心理障礙，有時伴有身體或其它精神性障礙。氣質(zhì)性樂觀：認為好事物會比壞事情更容易發(fā)生，面對挫折與困難時會不斷調(diào)整自己，盡可能去實現(xiàn)目標(biāo)。美國的ABC三大類人格障礙的主要特點：A類群人格障礙：怪癖和奇異B類群人格障礙：情緒化和戲劇化C類群人格障礙：焦慮和退縮堅強在人格形成中的作用，由哪個學(xué)者提出？了解第十二章：1.（大題）壓力中介模型的主要觀點：人格對壓力源的評價及后繼行為產(chǎn)生影響。對壓力源本身及應(yīng)付行為的后果產(chǎn)生影響，而且這種影響是相互的。2.A型性格的含義表現(xiàn)，以及與健康的關(guān)系；如何矯正A型性格（了解）？含義：有強烈的成就動機，好競爭，說話元氣旺盛，有易動癖及有時間緊迫感等行為特征的統(tǒng)稱。如何矯正A型人格：冠心病知識教育和A型行為模式知識教育；松弛訓(xùn)練；認知行為治療行為矯正技術(shù)；社會性支持。3.（大題）影響人格形成與發(fā)展的因素：生物遺傳因素：遺傳是人格不可缺少的影響因素，首先生理因素中，腦損傷可以影響個體人格的變化。內(nèi)分泌腺分泌的激素，神經(jīng)介質(zhì)影響個體的人格特征或行為模式。身體外貌的社會意義影響人格的發(fā)展。環(huán)境因素：如胎內(nèi)環(huán)境的影響、家庭的影響、學(xué)校教育的影響、社會文化的影響。個體與環(huán)境的交互作用：反應(yīng)的交互作用、喚起的交互作用、主動的交互作用。人格教育的基本原則（?。簜€性化與社會化相協(xié)調(diào)的原則；全面滲透原則；認知教育與行為訓(xùn)練相結(jié)合的原則；早期教育的原則；自我、學(xué)校、家庭和社會協(xié)同教育的原則。青少年最常見的三個偏常人格（小）：回避型、自戀型、依賴型青少年自我認識的特點：自我評價的特點：獨立性、概括性、穩(wěn)定性；自我概念的特點：分化、差異性。第十三章：人格測量的基本特征：間接性、相對性、客觀性人格測量的的方法：答：問卷時人格測量、投射測驗、人格測量的其它方法。情境測驗的含義（人格的客觀測驗的方法）：答：場獨立、場依存、鑲嵌型測驗16種人格測驗由誰編制？答：是屬于哪種量表：自陳量表人格評定與自陳量表的區(qū)別答：評定量表在形式上與自陳量表相似，只是作答者是他人而已。要求選擇和被試最相符的一項。人格心理學(xué)人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一，可簡單定義為研究一個人所特有的行為模式的心理學(xué)?！癙ersonality”一般都會被譯作“性格”，心理學(xué)學(xué)界則把它譯為“人格”?！叭烁瘛辈粏伟ㄐ愿瘢€包括信念、自我觀念等等。準(zhǔn)確來說，“人格”是指一個人一致的行為特征的群集。人格的組成特征因人而異，因此每個人都有其獨特性。這種獨特性致使每個人面對同一情況下都可能有不同反應(yīng)。人格心理學(xué)家會研究人格的構(gòu)成特征及其形成，從而預(yù)計它對塑造人類行為和人生事件的影響。人格是個體在行為上的內(nèi)部傾向，它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我，使個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織。中文名人格心理學(xué)外文名Personality類

屬心理學(xué)定

義研究一個人所特有的行為模式研究內(nèi)容人格的構(gòu)成特征及其形成作

用預(yù)計對塑造人類行為人生事件影響理論介紹人格的形成受到不同因素的影響，因而發(fā)展出不同的分析理論，包括心理精神分析論、社會認知論、人本主義及生物學(xué)派等等。精神分析論根據(jù)心理動力學(xué)（en:Psychodynamics），精神分析學(xué)家弗洛伊德（en:SigmundFreud）指出人格可分成三個層次，即意識，前意識及潛意識，他并提出人格結(jié)構(gòu)中的超我、自我、本我來解釋以上三個層次。社會認知論社會認知論（SocialCognitivetheory）的提出者是心理學(xué)家班杜拉（en:AlbertBandura），他指出人的行為不但受個人控制，亦受環(huán)境和外在社會因素影響，即“相互決定論”。他提出個人自我效能（en:Self-efficacy）的高低會影響他適應(yīng)生活及克服障礙的能力，而根據(jù)社會學(xué)習(xí)理論

（en:SocialLearningTheory），個人的觀察學(xué)習(xí)能力亦對性格形成和發(fā)展有所影響。人本主義論以馬斯洛（en:AbrahamMaslow）為首的人本主義（en:Humanistic）認為個人有五種天生的需求層次，而滿足這些需求的行為就是從學(xué)習(xí)得來的。人格受先天、后天學(xué)習(xí)、遺傳等各種因素互相影響。生物學(xué)論生物學(xué)派（Biological）認為人格的特質(zhì)會透過遺傳影響子女，亦關(guān)乎腦袋的生理構(gòu)造，并非只受個人經(jīng)驗影響。心理學(xué)家艾辛克（en:HansEysenck）認為人格可分為三大維度，即外向與內(nèi)向（Extraversion-introversion）、神經(jīng)過敏癥傾向（Neuroritism）和精神癥狀傾向（Psychoticism）。人格特征論人格特征（trait）可解作特定的人格元素，用以描述一個人的感覺、思考及表現(xiàn)方式。人格特征可從行為中推論出來，具有相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)合性與持久性。從古至今，心理學(xué)家對于人格分類都有著不同的見解，而一些心理學(xué)家們就組織了一套廣泛被使用的人格大五模型（“BigFive”model）。此模型例出了五種普遍的人格特征，包括外向性（extraversion）、神經(jīng)質(zhì)性（neuroticism）、和善性（agreeableness）、嚴(yán)謹自律性（conscientiousness），和開放性（opennesstoexperience）。人格大五模型外向性神經(jīng)質(zhì)和善性嚴(yán)謹自律性開放性和人格大五模型有關(guān)的特定特征愛交朋友、親切焦慮、感情脆弱信任、溫厚的自律、有組織的豐富想象力、創(chuàng)意這五大特征都會受遺傳影響，也受不同文化影響從而提高個人適應(yīng)能力。八種類型人格的八種人格劃分：外向思考型這類型的人，偏愛知性生活，盡量讓自己的生活活動，合乎知性結(jié)論。所謂知性結(jié)論，就是客觀而普遍為一般接受。不獨斷、不任性、謹守客觀。以知性為行動規(guī)范，客觀的分清各種事實和條件，仔細考慮之后才下結(jié)論。對人待己，采用相同基準(zhǔn)。與人相處，分別善惡、共分美丑等等，都是這個基準(zhǔn)為優(yōu)先。外向感情型這類型的人多半是女性，這種類型的女性，生活方式順應(yīng)感情，感情也能配合周圍的狀況，價值觀也是一樣。外向感覺型這類型的人對客觀的事實非常敏銳，注重的是具體的事實。當(dāng)他憑感覺具體的享受某種事物時，必定體會出生命的喜悅。如果他舉止高尚，你定是個有著高尚興趣的唯美主義者。把自己的感覺提高到美的純粹最高境界，享受旁人無法體會的藝術(shù)天地。外向直覺型這類型的人，具有洞察客觀事實背后這可能性的能力。這種人注重的不是現(xiàn)實，而是可能性，并且不斷的追求可能性。安定的生活環(huán)境對他而言有如地獄，令人窒息。當(dāng)他開始追逐可能性時，非常的熱衷，有的人甚至顯現(xiàn)得異常狂熱。但是一旦遇到瓶頸無法突破時，立刻冷淡下來，干脆放棄。內(nèi)向思考型這類型的人和剛才的“外向思考型“一樣，追隨理念，只不過方向是朝內(nèi)，而不是朝外。在自己的內(nèi)部建立成一個理念世界，積極的推動發(fā)展，不會因為怕麻煩、危險、被視為異端、傷害與他人之間的感情等種理由而放棄。內(nèi)向感情型內(nèi)向感情型的人，以女性居多。這類型的人的感情，受到內(nèi)在、主觀的要素所支配。感情的深度，外人完全看不出來。沉默、孤僻、厭惡粗俗的人。外人看來文靜有禮，捉摸不定。多愁善感，有時會被別人認為“這種人，對別人的幸或是不幸，完全無動于衷”。內(nèi)向感覺型與所有內(nèi)向型的人一樣，內(nèi)向感覺型的人也是遠離外部的客觀世界，沉浸在自己的主觀感覺之中。它們往往不看重事物本身，卻關(guān)注著事物的效果和自身深刻的主觀感覺。藝術(shù)家往往傾向于這種類型。內(nèi)向直覺型這類型的人，可能成為預(yù)言家或藝術(shù)家。因為他們內(nèi)在的直覺，在受到了外界的刺激開始活動時，只注意自己的內(nèi)在感覺，不會被外界所眩感。四大特征第一，人格大體上仍然是對自我印象的研究。這是針對人格研究方法而言。它仍以自我報告為主；第二，當(dāng)前的人格研究仍然基本上只涉及意識的或認知的變量；第三，人格研究遠未成為一門日益積累的科學(xué)，而只是眾多分散工作的總稱。他說每個人似乎更醉心于提出一個新途徑。第四，與心理學(xué)的其他很多研究一樣，人格研究還主要集中在過程上，而不是內(nèi)容。心理學(xué)還是一門研究“ing”的科學(xué)。五大模型“大五”是當(dāng)代人格心理學(xué)的新型特質(zhì)理論。經(jīng)過幾代人的發(fā)展和完善，其理論和研究模式已經(jīng)由初具規(guī)模趨向成熟。主要做法是這樣：首先把某一語系的所有描寫人的詞匯挑選出來，然后進行篩選、比較和匹配，根據(jù)語義將詞分入不同的范疇組，制成詞表，用這個詞表讓被試對自我或他人進行描述，最后對各個范疇求出相關(guān)，形成相關(guān)矩陣，再作因素分析。結(jié)果得到幾個因素，取前幾個載荷量大的因子作為人格的基本因素。許多這方面的研究表明，不論是用英語詞匯還是用中文詞匯，不論是讓被試對自己還是對他人描述，不論采用什么因素抽取和旋轉(zhuǎn)法，結(jié)果都是得到了五個主要因素，它們是：Extraversion：外向、有活力、熱情；Agreeableness：愉快、利他、有感染力；Conscientionusness：公正、拘謹、克制；Neuroticism：神經(jīng)質(zhì)、消極情緒、神經(jīng)過敏；