張家界市2024年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》深度預(yù)測(cè)試題含解析

張家界市2024年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》深度預(yù)測(cè)試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．藏獒是世界著名的大型猛犬，原產(chǎn)于我國(guó)青藏高原，其性格剛毅，力大兇猛，是世界上唯一敢與野獸搏斗的犬，因此被賦予“東方神犬”的美譽(yù)，在西藏被稱為活佛的坐騎。藏獒雖然兇猛，但對(duì)主人卻特別忠誠(chéng)，為藏民護(hù)牧、看家、守院。藏獒是由l000多萬(wàn)年前的喜馬拉雅巨型古鬃犬演變而來(lái)的高原犬種，是犬類(lèi)世界唯一沒(méi)有被時(shí)間和環(huán)境所改變的古老的活化石，它曾是青藏高原橫行四方的野獸，6000年前才被人類(lèi)馴化，古人稱它是“天狗”。根據(jù)這段文字，下面關(guān)于藏獒的描述不正確的一項(xiàng)是：A、西藏活佛出行時(shí)乘坐的坐騎是被馴化后的藏獒B、古藏獒6000年前曾是青藏高原橫行四方的野獸C、藏獒是犬類(lèi)中唯一沒(méi)有被時(shí)間和環(huán)境所改變的古老的活化石D、藏獒是由1000多萬(wàn)年前的喜馬拉雅巨型古鬃犬演變而來(lái)的2．儒家學(xué)說(shuō)認(rèn)為一個(gè)人如果沒(méi)有美德，就不可能獲得幸福，人生的幸福體現(xiàn)在個(gè)人的善行之中，人們不斷提升個(gè)人美德的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程。而為了修煉美德，就不能執(zhí)著于物質(zhì)生活的享樂(lè)，即便是“一簞食、一瓢飲”，只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、人們?nèi)绾翁嵘齻€(gè)人美德B、擁有美德是幸福的前提C、幸福如何在善行中體現(xiàn)D、美德與幸福的相互關(guān)系3．宋代的書(shū)法家無(wú)法超越唐，這和社會(huì)政治背景的變化有很大關(guān)系：唐雖然開(kāi)科取士．但是舊貴族并沒(méi)有終結(jié)，而唐著名的書(shū)法家、畫(huà)家，往往都是貴族出身，純藝術(shù)的審美方式在晉唐時(shí)代流行于貴族世家之間；到了宋代，整個(gè)文官階層興起，文宮政治將書(shū)法作為進(jìn)階的手段，包括印刷術(shù)在兩宋流行，使得血統(tǒng)貴族中流行的書(shū)法藝術(shù)變成了文官階層中的帖學(xué)。而文官階層的無(wú)法代代相傳，也使學(xué)習(xí)變成了一種時(shí)斷時(shí)續(xù)的事情。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法不正確的是（）。A、宋代書(shū)法更多地是對(duì)前人書(shū)帖的臨摹B、純藝術(shù)的追求使得唐代書(shū)法遠(yuǎn)勝兩宋C、印刷術(shù)的流行為書(shū)法臨摹創(chuàng)造了條件D、開(kāi)科取土使得書(shū)法淪為官場(chǎng)進(jìn)階的手段4．中國(guó)文化面向世界的出發(fā)點(diǎn)不是單方面地向世界中國(guó)文化，更不是只著眼于宣揚(yáng)中國(guó)“實(shí)力”。我們最大的利益就是與世界文化多元，參與到正在形成的新的世界多元文化的格局中來(lái)，探究中國(guó)文化作為重要的一員，如何參與解決世界難題，如何反對(duì)單邊統(tǒng)治，抵制精神殖民，開(kāi)創(chuàng)新的精神世界。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、灌輸共生B、傳播互補(bǔ)C、闡釋競(jìng)爭(zhēng)D、滲透發(fā)展5．下列句子頓號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射和回收，標(biāo)志著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。B、那個(gè)時(shí)候，他還只是一個(gè)十二、三歲的孩子，懂得什么?C、可是更妙的是三、五月明之夜，天是那樣的藍(lán)，幾乎透明似的。D、你要好好學(xué)習(xí)英語(yǔ)、或者日語(yǔ)。6．①很顯然，我們未來(lái)的國(guó)民在應(yīng)試教育的重壓下，幾乎無(wú)暇顧及閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，更難養(yǎng)成對(duì)書(shū)籍的感情②一兩歲、三四歲就為各種各樣、五花八門(mén)的考試奔忙，趣味和習(xí)慣的養(yǎng)成幾乎無(wú)從下手，這是最令人傷心的③從小培養(yǎng)起閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)對(duì)書(shū)籍的感情，長(zhǎng)大以后才能有自覺(jué)、自主的讀書(shū)生活，才能把閱讀作為個(gè)人生活的一部分④由此看來(lái)，我們不能不為未來(lái)的國(guó)民閱讀表示擔(dān)憂⑤我們常說(shuō)，習(xí)慣要從小培養(yǎng)，閱讀習(xí)慣當(dāng)然也不例外⑥猶有甚者，為了不輸在起跑線上，很多學(xué)齡前兒童也被納入了應(yīng)試教育的系統(tǒng)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A、⑤③④①⑥②B、②⑤③④⑥①C、②③⑤⑥④①D、⑤①⑥②③④7．契約自我執(zhí)行有賴于完善的制度安排。中國(guó)悠久的商業(yè)傳統(tǒng)不幸被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)__________，建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)日尚短，相關(guān)制度安排_(tái)_________。在契約遭到違反時(shí)，必須有外部的調(diào)停者、仲裁者直至司法強(qiáng)制力來(lái)支持。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、耽擱百?gòu)U待興B、打亂捉襟見(jiàn)肘C、劫持鞭長(zhǎng)莫及D、中斷任重道遠(yuǎn)8．中華民族一直以其強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)享譽(yù)世界，在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新的歷史時(shí)期，尤其需要__________人們的責(zé)任意識(shí)，這既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然__________，也是時(shí)代的呼喚。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、增強(qiáng)要求B、提高結(jié)果C、加強(qiáng)需要D、提升途徑9．瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)將人類(lèi)帶入工業(yè)社會(huì)，從此，以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向各領(lǐng)域逐漸滲透，開(kāi)始主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣，被做得越來(lái)越大，已經(jīng)不只局限在“突飛猛進(jìn)”的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，在城市規(guī)劃與建設(shè)等領(lǐng)域更為突出。這種模式的確為社會(huì)創(chuàng)造出了巨大財(cái)富，人們也從中或多或少得到了實(shí)惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。A、倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式B、批判工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式C、揭示工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的實(shí)質(zhì)D、呼呼人們降低對(duì)自然資源的消耗水平10．信息的可開(kāi)發(fā)性是說(shuō)信息現(xiàn)象并不是孤立的，某一信息常常蘊(yùn)藏著多方面的情況。蘋(píng)果豐收，意味著運(yùn)輸量的增大，價(jià)格下跌；一種質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的新產(chǎn)品問(wèn)世，預(yù)示著其他一些同老產(chǎn)品可能被淘汰。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。A、挖掘信息非常重要B、信息開(kāi)發(fā)非常重要C、收集信息非常重要D、信息內(nèi)涵非常重要11．中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國(guó)家與社會(huì)生活中實(shí)際問(wèn)題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來(lái)說(shuō)，中國(guó)科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái)，獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性，細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說(shuō)明（）。A、中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因B、研究方法的缺陷使中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前C、中國(guó)古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景D、解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中國(guó)古代科技發(fā)展的動(dòng)力12．隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)專門(mén)從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理職業(yè)的經(jīng)理人隊(duì)伍正在興起，成為企業(yè)界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍的興起說(shuō)明（）。A、管理是一種重要的生產(chǎn)要素B、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用日益顯著C、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成為市場(chǎng)的主體D、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者作為企業(yè)法人對(duì)其素質(zhì)要求越來(lái)越高13．改造創(chuàng)新后的孝德．與“文化糟粕”截然不同，理應(yīng)屬于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)范疇，在高校德育內(nèi)容中完全應(yīng)占有一席之地。。例如，可通過(guò)專題講座、主題班會(huì)等活動(dòng)，讓大家直接參加孝文化的討論，增進(jìn)對(duì)孝德教育的理性認(rèn)同。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、那么，可以采取哪些方式進(jìn)行呢B、因此，應(yīng)在開(kāi)展大學(xué)生德育工作中加入孝德元素，使之參與育人過(guò)程C、在高校進(jìn)行孝德教育的形式可以是多種多樣的D、但是，只有豐富多彩的教育形式才能收到好的成效14．當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程，溫暖的陽(yáng)光就會(huì)__________你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就會(huì)__________你曾經(jīng)苦澀的心淚。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、灑滿吹干B、進(jìn)駐拂干C、照亮擦于D、浸潤(rùn)拭去15．網(wǎng)絡(luò)并不是文學(xué)經(jīng)典遭遇尷尬的__________，但是網(wǎng)絡(luò)__________的癖性，確實(shí)將文學(xué)經(jīng)典本來(lái)就脆弱的存在，又推人一個(gè)更加感傷的歷史時(shí)空。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、元兇巨惡首當(dāng)其沖B、罪魁禍?zhǔn)谉o(wú)懈可擊C、元兇巨惡鉆頭覓縫D、罪魁禍?zhǔn)谉o(wú)孔不入16．中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕“術(shù)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級(jí)的“術(shù)”，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時(shí)下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈，特別是以儒家文化來(lái)評(píng)價(jià)儒家文化，其結(jié)論當(dāng)然不會(huì)是別的，用“四書(shū)五經(jīng)”來(lái)看“四書(shū)五經(jīng)”，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因(特別是經(jīng)濟(jì)成因)，那么得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了。這段文字意在說(shuō)明（）。A、中國(guó)文化研究缺少經(jīng)濟(jì)成因分析B、傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值C、“以中華文明整合世界”的想法輕率荒謬D、當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒(méi)有走出輕“術(shù)”的窠臼17．受?chē)?guó)際金融危機(jī)等不利因素的影響，今年各大單位的招人數(shù)量減少，大學(xué)生找工作普遍比往年要難。盡管政府部門(mén)想方設(shè)法為廣大學(xué)子提供各種就業(yè)機(jī)會(huì)，但解決問(wèn)題的根源還在求職者本身。大學(xué)生大多缺乏實(shí)踐能力，想一畢業(yè)就能拿到高薪確實(shí)不太現(xiàn)實(shí)，所以不妨先到“小廟”就業(yè)，經(jīng)過(guò)幾年的磨礪，有了過(guò)硬的功夫，再跳槽到好單位大展拳腳。這段文字意在說(shuō)明（）。A、受?chē)?guó)際金融危機(jī)影響，今年大學(xué)生就業(yè)難B、大學(xué)生喜歡高薪的工作C、政府部門(mén)千方百計(jì)解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題D、大學(xué)生應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，先就業(yè)，再擇業(yè)18．閱讀以下文字。完成問(wèn)題?！对?shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī)，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會(huì)里，詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來(lái)做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明。“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“簪獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》等，都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人提了去，后來(lái)逃回來(lái)，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么分別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī)，是特地做了樂(lè)工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂(lè)曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會(huì)等場(chǎng)合，賓主各方往往通過(guò)“賦詩(shī)”來(lái)表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇，叫樂(lè)工們演唱，通過(guò)詩(shī)歌的問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)，這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上，來(lái)作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義?！蹲髠鳌は骞辍酚洉x侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來(lái)，齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說(shuō)情，鄭國(guó)的子晨就賦《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩(shī)?！秾⒅僮印繁緛?lái)是一首愛(ài)情詩(shī)歌，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說(shuō)女的愛(ài)著男的，又怕旁人說(shuō)閑話；子晨卻借用來(lái)說(shuō)，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。三百篇到了孔子的時(shí)代．由于新聲代替古樂(lè)，造成了詩(shī)與樂(lè)的分家，詩(shī)也就由樂(lè)歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)了，“賦詩(shī)”、“獻(xiàn)曲”也不大見(jiàn)到了。詩(shī)三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩(shī)的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來(lái)。比如公孫丑問(wèn)《伐檀》詩(shī)中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國(guó)君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰(shuí)比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆志”，最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后。這部偉大的詩(shī)集才沖開(kāi)了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。下面關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）。A、《詩(shī)經(jīng)》在古代是經(jīng)，被用作封建教化的工具，在現(xiàn)代則是詩(shī)B、本文共提到《詩(shī)經(jīng)》的三種作用，即：用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮；用于政治、外交及其他社會(huì)生活。當(dāng)作表情達(dá)意的工具：用于封建教化C、“獻(xiàn)詩(shī)陳志”與“賦詩(shī)言志”都是從詩(shī)歌可以表情達(dá)意的角度說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》的作用的，因此二者沒(méi)有什么區(qū)別D、《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)歷了一個(gè)從樂(lè)歌到“經(jīng)”再到詩(shī)的發(fā)展歷程19．某條公交線路上共有10個(gè)車(chē)站，一輛公交車(chē)在始發(fā)站上了12個(gè)人，在隨后每一站上車(chē)的人數(shù)都比上一站少1人。到達(dá)終點(diǎn)站時(shí)，所有乘客均下了車(chē)。如果每個(gè)車(chē)站下車(chē)乘客數(shù)相同，那么有多少人在終點(diǎn)站下車(chē)（）A.7B.9C.10D.820．水杯：透明：光線A、學(xué)生：勤奮：成績(jī)B、道路：暢通：交警C、身體：健康：疾病D、植物：觀賞：綠葉21．革命免不了使用暴力，免不了造成社會(huì)一定的破壞和震蕩，這是__________的客觀事實(shí)。有人據(jù)此否定革命，認(rèn)為革命的代價(jià)太大，不如采取和平漸進(jìn)的改良方式為好，這種觀點(diǎn)貌似有理，但它脫離具體情況抽象地議論改良和革命孰優(yōu)孰劣，實(shí)則毫無(wú)意義。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、不可否認(rèn)B、毋庸諱言C、不言而喻D、無(wú)可爭(zhēng)辯22．①人與人之間的文化情趣偏差、文化價(jià)值潰散，其實(shí)才是讓哪怕身邊最近的人，心靈也容易發(fā)散到彼此無(wú)法聚攏的地方②人與人之間如此，由特定人群集聚的地域之間，也同樣會(huì)形成巨大的文化環(huán)境差異③在今天，絕不要輕視文化對(duì)內(nèi)心的穿透力④不妨就以“婚姻圍城”為例，今天的離婚率持續(xù)走高，也絕不僅是利益原因⑤文化對(duì)人們的心靈占據(jù)的力量，現(xiàn)在經(jīng)常被低估了⑥面對(duì)人們之間的文化價(jià)值斷裂，個(gè)體太無(wú)力了將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A、③⑤②⑥④①B、①③⑤④②⑥C、③⑤④①⑥②D、⑥④③①⑤②23．工作已經(jīng)進(jìn)入收尾階段，這時(shí)候更要認(rèn)真對(duì)待，要慎終如始，否則就會(huì)________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、一敗涂地B、功虧一簣C、一蹶不振D、無(wú)功而返24．下面標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。A、牛身上到處都是寶：肉可吃，奶可喝，肝、脾、骨、鼻可做藥。B、我們必須鼓勵(lì)，青年工人利用一切現(xiàn)有條件，提高自己的技術(shù)水平。C、這些謬論都已被我國(guó)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的勝利，駁斥得體無(wú)完膚。D、團(tuán)長(zhǎng)把桌上的蠟燭，移到正注視著軍用地圖的師長(zhǎng)面前去。25．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）。A、根據(jù)不久前發(fā)布的《2009年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，在中國(guó)青少年最喜愛(ài)的動(dòng)漫作品中，日本、韓國(guó)動(dòng)漫占60%，歐美動(dòng)漫占29%，中國(guó)內(nèi)地和港臺(tái)地區(qū)原創(chuàng)動(dòng)漫的比例僅占11%。B、“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”在改善學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)、培養(yǎng)新的學(xué)術(shù)梯隊(duì)、改革人事制度等方面，都取得了顯著的作用和成績(jī)。C、世界金融市場(chǎng)盡管處于混亂狀態(tài)，危機(jī)也有進(jìn)一步蔓延與持續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)，但是。巴菲特仍然決定逆潮流而動(dòng)。D、隨著商務(wù)系統(tǒng)信用信息體系的不斷完善．商業(yè)企業(yè)信用風(fēng)險(xiǎn)管理制度逐步建立，信用消費(fèi)在我國(guó)商品流通中將發(fā)揮越來(lái)越大的作用。26．由中國(guó)作協(xié)牽線搭橋，當(dāng)今文壇具有重要影響的18位傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)世界有著極旺人氣的18位網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)展了“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)．在傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩分天下的語(yǔ)境中．這項(xiàng)活動(dòng)頗具探索、開(kāi)創(chuàng)意味。傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是文學(xué)。兩者在書(shū)寫(xiě)方式、傳播方式和文本風(fēng)格上有所不同，讀者群略有差異；但在文學(xué)本質(zhì)、審美取向、創(chuàng)作方法、語(yǔ)言文字諸方面，兩者是基本相通或大體相似的。這是傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以和諧相處、各美其美的根本原因。也是開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)作家與傳統(tǒng)作家“結(jié)對(duì)交友”的共同基礎(chǔ)。這段文字意在說(shuō)明的是：A、網(wǎng)絡(luò)作家和傳統(tǒng)作家有“結(jié)對(duì)交友”的文化基礎(chǔ)B、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有相似的文學(xué)本質(zhì)、審美取向C、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的相同之處大于差異之處D、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以和諧相處的根本原因27．一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量，更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)檫@個(gè)休系還應(yīng)該包括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個(gè)方面，任何一方面的缺失，都會(huì)使整個(gè)體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是“不安全”的，因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量，在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對(duì)于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性的監(jiān)督，不僅受制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度。因此，將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)。這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是（）。A、目前媒體監(jiān)督被賦予過(guò)多的期望B、社會(huì)監(jiān)督未引起監(jiān)督對(duì)象的足夠重視C、媒體監(jiān)督的效果尚不理想D、強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮28．古老的《圣經(jīng)》結(jié)構(gòu)在其中復(fù)活，隨著1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的___________，這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的___________”的充滿想象力和神秘感的佳作，以“反映出整個(gè)大陸的生命矛盾”的深邃內(nèi)質(zhì)至今吸引著千萬(wàn)讀者的目光，將人們帶入一個(gè)神話般變幻且___________的世界。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、龍爭(zhēng)虎斗長(zhǎng)篇大論荒誕不經(jīng)B、橫空出世等身著作發(fā)人深省C、眾望所歸神來(lái)之筆不可捉摸D、塵埃落定鴻篇巨制不可思議29．許多跨國(guó)企業(yè)在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都試圖推行本土化的傳播策略和營(yíng)銷(xiāo)方案，都期望得到中國(guó)消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)同，在廣告中運(yùn)用“中國(guó)元素”就是一種體現(xiàn)。這本是值得肯定的，但這種運(yùn)用要與人們的文化習(xí)慣和感情傾向相一致，如果僅僅在技術(shù)上簡(jiǎn)單地模仿和運(yùn)用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只會(huì)開(kāi)出“丑之花”。這段文字意在說(shuō)明（）。A、不同國(guó)家的消費(fèi)者會(huì)有不同的審美取向B、在廣告中使用“中國(guó)元素”要適可而止C、在廣告中彰顯文化特色是重要的營(yíng)銷(xiāo)策略D、理解文化內(nèi)涵是“中國(guó)元素”成功運(yùn)用的前提30．以色列科學(xué)家在幾年前就提出：空氣中的微小顆粒(稱之為浮質(zhì))對(duì)氣候變化的影響甚至超過(guò)了溫室氣體，可能是引起氣候變化的主要原因。這一理論在氣象學(xué)界引起了巨大反響。但是，在進(jìn)一步了解這些微粒是如何影響云層的形成以及氣候變化時(shí)，卻產(chǎn)生了很多疑問(wèn)。以色列魏茲曼研究院環(huán)境和能源研究系的科倫博士和美國(guó)同行一道，在最新完成的研究中，對(duì)大氣中浮質(zhì)對(duì)氣候影響的兩種截然相反的效果進(jìn)行了綜合調(diào)查和分析，終于描繪出浮質(zhì)對(duì)環(huán)境影響的整體面貌。下列說(shuō)法與原文相符的是（）。A、空氣中的微小顆粒是引起氣候變化的主要原因B、大氣中的浮質(zhì)對(duì)氣候的影響有兩種截然相反的效果C、浮質(zhì)對(duì)氣候變化的影響甚至超過(guò)了溫室氣體D、科學(xué)家對(duì)微粒影響云層的形成以及氣候變化有疑問(wèn)31．環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。一旦發(fā)生問(wèn)題，再來(lái)治理，非但費(fèi)事、費(fèi)時(shí)、勞民傷財(cái)，而且，有些環(huán)境問(wèn)題難以__________，甚至是不可逆轉(zhuǎn)。因而，“先發(fā)展，后治理”的觀點(diǎn)不僅__________是的，而且是危險(xiǎn)的。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。逆轉(zhuǎn)錯(cuò)誤扭轉(zhuǎn)可笑逆轉(zhuǎn)片面轉(zhuǎn)變愚蠢A、逆轉(zhuǎn)錯(cuò)誤B、扭轉(zhuǎn)可笑C、逆轉(zhuǎn)片面D、轉(zhuǎn)變愚蠢32．美國(guó)納稅人可以自由地行走于每一個(gè)政府部門(mén)之間，實(shí)地考察政府工作人員每天到底在干什么，他們是否_____，是否稱職。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、尸位素餐B、玩物喪志C、安貧樂(lè)道D、宵衣旰食33．2，4，3，7，16，107，（）A.1594B.1684C.1707D.185634．人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔?，而是因?yàn)開(kāi)_______、不思進(jìn)取，沒(méi)有激發(fā)自己的潛能，在平淡________的生活中埋沒(méi)了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實(shí)你也有能力給自己戴上美麗的花冠。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、安于現(xiàn)狀機(jī)械B、自暴自棄呆板C、缺乏熱情單調(diào)D、志向短淺中庸35．機(jī)會(huì)總會(huì)眷顧有所準(zhǔn)備的人，當(dāng)錯(cuò)失良機(jī)時(shí)，我們往往__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、渾然不覺(jué)B、茫然若失C、不知所措D、六神無(wú)主36．當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純__________動(dòng)物生活，而是探索更深層的真實(shí)，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中__________了的感覺(jué)，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感，并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義，透過(guò)它們，人類(lèi)也多了一扇審視自己的窗口。在這些華美影像背后，人與動(dòng)物，自然精髓，天地仁愛(ài)，__________成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、再現(xiàn)久違構(gòu)建B、展示淡忘塑造C、復(fù)制枯萎交織D、記錄消彌譜寫(xiě)37．我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手，也正因?yàn)槿绱?，中?guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的空間，他們已慣于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā)，選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或者早該如此——已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他們眼中所謂的好畫(huà)家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。下列說(shuō)法與原文相符的是（）。A、文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平B、古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)C、文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位D、古代文人畫(huà)與非文人畫(huà)的趣味分歧由來(lái)已久38．他們講究亭臺(tái)軒榭的__________，講究假山池沼的__________，講究花草樹(shù)木的__________，講究近景遠(yuǎn)景的__________，總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、映襯、布局、配合、層次B、配合、布局、層次、映襯C、層次、布局、映襯、配合D、布局、配合、映襯、層次39．中國(guó)書(shū)法__________，是我國(guó)民族文化的瑰寶。書(shū)法以美的點(diǎn)畫(huà)、字形和章法__________了書(shū)寫(xiě)者的藝術(shù)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和精神境界。研習(xí)、欣賞書(shū)法作品，__________可以增加書(shū)寫(xiě)的美感，__________能增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài)，從而培養(yǎng)高雅的審美情趣。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、獨(dú)具匠心傳送雖然但B、博大精深傳遞不但而且C、博學(xué)多識(shí)轉(zhuǎn)達(dá)既然就D、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳達(dá)不僅還40．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。A、風(fēng)靡吻頸之交自詡一籌莫展B、寒磣禮尚往來(lái)償試殺一儆百C、端倪改弦更章虐殺原形畢露D、肆意淋漓盡致編撰理屈詞窮41．由于原始宗教祭祀少不了樂(lè)，音樂(lè)在原始宗教中具有神圣性，又能起著愉悅作用，所以，適應(yīng)著禮樂(lè)政治而產(chǎn)生的“詩(shī)”，很自然地繼承了宗教禮樂(lè)儀式之歌“音樂(lè)+語(yǔ)言”這一形式。詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合，有助于提高詩(shī)的地位。另外，當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)工具不發(fā)達(dá)，借助音樂(lè)可以使詩(shī)便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化作用。這段文字主要說(shuō)明了（）。A、音樂(lè)在原始宗教中具有神圣性，又能起著愉悅作用B、詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合，有助于提高詩(shī)的地位C、詩(shī)與音樂(lè)的融合，使它們更好地承擔(dān)了禮樂(lè)政治的職能D、“音樂(lè)+語(yǔ)言”這一形式是為適應(yīng)禮樂(lè)政治而產(chǎn)生的42．15年前亞馬遜成立時(shí)．只是一家新興的圖書(shū)銷(xiāo)售網(wǎng)站．有人預(yù)計(jì)全美最大書(shū)店巴諾書(shū)店將很快干掉它。而現(xiàn)實(shí)是．今天它已經(jīng)穩(wěn)坐在線圖書(shū)銷(xiāo)售頭把交椅。傳統(tǒng)實(shí)體書(shū)店在其下丟盔棄甲．巴諾書(shū)店也不得不地轉(zhuǎn)向電子書(shū)銷(xiāo)售及開(kāi)發(fā)電子書(shū)閱讀器。依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、排擠東施效顰B、打壓委曲求全C、競(jìng)爭(zhēng)見(jiàn)風(fēng)使舵D、沖擊亦步亦趨43．盡管中國(guó)今天已經(jīng)成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但我們有多少享譽(yù)世界的品牌?有多少自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品?有多少影響人類(lèi)的偉大發(fā)明?缺乏創(chuàng)造力已經(jīng)成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)、制約中國(guó)成為發(fā)達(dá)國(guó)家的重大隱患。造成國(guó)人創(chuàng)造力不足的原因有很多，但閱讀量偏低顯然是一個(gè)不容回避的因素。創(chuàng)造力不是從天上掉下來(lái)的。要靠艱苦的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期的積累，即所謂厚積薄發(fā)。沒(méi)有讀書(shū)學(xué)習(xí)的這個(gè)“厚”，哪兒來(lái)的創(chuàng)造力的“薄發(fā)”呢?這段文字意在說(shuō)明（）。A、創(chuàng)造力不足是制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素B、創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的積累，不能一蹴而就C、閱讀量低造成國(guó)人創(chuàng)造力不足，從而在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域處于劣勢(shì)D、要培養(yǎng)國(guó)人的創(chuàng)造力．應(yīng)首先從提高閱讀量人手44．我國(guó)現(xiàn)階段不能實(shí)行單一公有制的根本原因是（）。A、實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B、生產(chǎn)力狀況C、多種所有制形式并存D、實(shí)行按勞分配45．移就是有意識(shí)的把描寫(xiě)甲事物的詞語(yǔ)移用來(lái)描寫(xiě)乙事物。一般可分為移人于物、移物于人、移物于物三類(lèi)。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)沒(méi)有運(yùn)用移就的是（）。A、遼闊的呼倫貝爾，甜蜜的湖光山色B、最后的悲傷，一齊投入生命的熔爐，鑄煉成金色的希望C、鐵不用就會(huì)生銹，水不流就會(huì)發(fā)臭，人的頭腦不用，功能就會(huì)萎縮D、她們被幽閉在宮闈里，戴個(gè)花冠，穿著美麗的服裝，可是陪伴著她們的只是七弦琴和寂寞的梧桐樹(shù)。二、常識(shí)判斷46．1928~1930年間，毛澤東撰寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)革命道路理論的重要著作有：A、《井岡山的斗爭(zhēng)》B、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》C、《星星之火，可以燎原》D、《反對(duì)資本主義》47．《本草綱目》、《農(nóng)政全書(shū)》、《天工開(kāi)物》的相同點(diǎn)是（）。A、作者所處時(shí)代B、圖文并茂C、吸收外國(guó)科學(xué)知識(shí)D、被譯成多種外國(guó)文字48．晝?yōu)殛?yáng)，夜為陰，則上午為（）。A、陽(yáng)中之陰B、陽(yáng)中之陽(yáng)C、辰D、陰中之陽(yáng)49．美國(guó)《科學(xué)》雜志公布了2007年度科學(xué)研究十大突破之一是：通過(guò)對(duì)人和老鼠的研究，科學(xué)家提出，記憶力和想象力均植根于人類(lèi)大腦的海馬區(qū)，該區(qū)是大腦重要的記憶中心。由此推斷（）。A、大腦的記憶也許能重新梳理過(guò)去的經(jīng)歷B、大腦的記憶也許能產(chǎn)生關(guān)于未來(lái)的想象C、科學(xué)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)大腦的重要記憶中心D、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)人類(lèi)智力的記憶程序50．下列中國(guó)古今地名對(duì)應(yīng)不正確的是：A、東京————洛陽(yáng)B、長(zhǎng)安————西安C、順天————北京D、建業(yè)————南京51．公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以通過(guò)（）實(shí)現(xiàn)。A、政府干預(yù)B、市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)C、價(jià)格政策D、貨幣貶值52．國(guó)家賠償法規(guī)定，行政賠償請(qǐng)求人請(qǐng)求行政賠償?shù)臅r(shí)效為2年，是從（）之日起算。A、行政機(jī)關(guān)作出侵權(quán)行為B、受害人知道侵權(quán)行為C、侵權(quán)行為被確認(rèn)為違法D、受害人知道有賠償請(qǐng)求權(quán)53．“這么低的價(jià)錢(qián)，這么多的功能，你不買(mǎi)簡(jiǎn)直不可思議!”“我們有最權(quán)威的質(zhì)量保證書(shū)，讓你用得一千個(gè)放心，一萬(wàn)個(gè)放心!”“只要998元，破盤(pán)價(jià)998元，你去全世界任何一個(gè)地方的專賣(mài)店都不會(huì)有低于1000元的產(chǎn)品，破盤(pán)價(jià)998元!就是盤(pán)子破掉的價(jià)錢(qián)啦!”……近一時(shí)期以來(lái)，各類(lèi)電視直銷(xiāo)廣告于電視頻道上頻頻露臉，以“超低價(jià)”向觀眾推銷(xiāo)各類(lèi)所謂的“世界名牌”和“高科技產(chǎn)品”。這些信誓旦旦叫賣(mài)的鉆石、黃金、高科技產(chǎn)品，卻多是水鉆、鍍金、山寨貨，而由于種種原因，蒙受損失的消費(fèi)者大多無(wú)法及時(shí)維護(hù)自身的合法權(quán)益。對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、虛假電視直銷(xiāo)廣告害人匪淺B、眾多電視直銷(xiāo)商家傳播信息虛假，侵害消費(fèi)者權(quán)益C、消費(fèi)者應(yīng)審慎對(duì)待電視直銷(xiāo)購(gòu)物D、很多電視直銷(xiāo)商品有著很?chē)?yán)重的質(zhì)量問(wèn)題54．近親結(jié)婚對(duì)后代的影響是：A、遺傳病連代傳遞B、產(chǎn)生交叉遺傳C、增加隱性遺傳病的發(fā)病率D、出現(xiàn)返祖現(xiàn)象55．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把人民群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，勤政為民、扎實(shí)工作，為人民群眾__________實(shí)實(shí)在在的利益。下崗分流人員自謀出路，自覺(jué)承受改革的艱難，政府承諾的相關(guān)再就業(yè)優(yōu)惠政策也當(dāng)不折不扣地__________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、尋找執(zhí)行B、謀求施行C、謀取兌現(xiàn)D、牟取實(shí)現(xiàn)56．張某的次子乙，平時(shí)經(jīng)常因瑣事滋事生非，無(wú)端打罵張某。一日，乙與其妻發(fā)生爭(zhēng)吵，張某過(guò)來(lái)勸說(shuō)。乙轉(zhuǎn)而辱罵張某并將其踢倒在地，并掏出身上的水果刀欲刺張某，張某起身逃跑，乙隨后緊追。張某的長(zhǎng)子甲見(jiàn)狀，隨手從門(mén)口拿起扁擔(dān)朝乙的頸部打了一下，將乙打昏在地上。張某順手拿起地上的石頭轉(zhuǎn)身回來(lái)朝乙的頭部猛砸數(shù)下，致乙死亡。對(duì)本案中張某、甲的行為應(yīng)當(dāng)如何定性？（）A、張某的行為構(gòu)成故意殺人罪，甲的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)B、張某的行為構(gòu)成故意殺人罪，甲的行為屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)C、張某的行為屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，構(gòu)成故意殺人罪，甲的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)D、張某和甲的行為均構(gòu)成故意殺人罪57．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)每屆的任期是（）。A、一年B、三年C、四年D、五年58．張家村與李家村毗鄰，李家村的用水取自流經(jīng)張家村的小河，多年來(lái)兩村經(jīng)常因用水問(wèn)題發(fā)生沖突。2009年春，為根本解決問(wèn)題，縣政府決定將這條小河的水流交給鄉(xiāng)水管站統(tǒng)一調(diào)配。張家村人認(rèn)為：小河歷史上就屬于張家村所有，縣政府無(wú)權(quán)將這條河的水流交鄉(xiāng)水管站統(tǒng)一調(diào)配，遂將縣政府告上法院。請(qǐng)問(wèn)：根據(jù)現(xiàn)行憲法和法律，下列哪一說(shuō)法是正確的?（）A、張家村告得有理，因?yàn)樗鲗儆诖迕窦w所有，政府無(wú)權(quán)收歸國(guó)有B、張家村告得有理，因?yàn)檫@條小河的河床屬于張家村集體所有，這條小河里的水流當(dāng)然也屬于村民集體支配C、縣政府的決定合法，因?yàn)樗鲗儆趪?guó)家所有，政府當(dāng)然有權(quán)調(diào)配河水的供應(yīng)D、縣政府的決定合法，因?yàn)樗麟m然居于張家村所有，但李家村人也應(yīng)享有喝水用水的權(quán)利，為解決李家村用水問(wèn)題，政府可以將水流供應(yīng)統(tǒng)一調(diào)配59．“才者，德之資也；德者，才之帥也”是司馬光在《資治通鑒》中主張選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)。用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，與公務(wù)員任用所堅(jiān)持的（）原則相一致。A、論資排輩B、管理與監(jiān)督并重C、唯才是用D、任人唯賢，德才兼?zhèn)?0．社會(huì)保障是指國(guó)家對(duì)社會(huì)成員在年老、殘疾、傷殘、失業(yè)、遭受災(zāi)害、生活困難等情況時(shí)，給予物質(zhì)幫助的制度。社會(huì)保障的核心內(nèi)容是（）。A、社會(huì)保險(xiǎn)B、社會(huì)救濟(jì)C、社會(huì)福利D、優(yōu)撫安置61．下列生活常識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。A、在兩次響鈴聲的間隙接聽(tīng)電話比較好B、夏天穿白色衣服比較涼爽C、味精最好在菜基本燒好，即將盛的時(shí)候添加D、家中發(fā)生煤氣泄漏，要立即用房間的電話報(bào)警62．我國(guó)干部人事制度基本的管理模式是____的體制。A、公務(wù)員制度B、職位分類(lèi)管理C、“黨管干部”D、分部分級(jí)管理干部63．某富翁在全國(guó)賑災(zāi)義演會(huì)上，當(dāng)眾宣布向民政部門(mén)設(shè)立的救災(zāi)基金捐贈(zèng)50萬(wàn)元。后來(lái)，該富翁遲遲未支付捐款。下列意見(jiàn)中，（）是正確的。A、此項(xiàng)捐贈(zèng)允諾沒(méi)有法律約束力，但該富翁背信行為應(yīng)受輿論譴責(zé)B、此項(xiàng)捐贈(zèng)允諾沒(méi)有法律約束力，但對(duì)于該富翁以虛假允諾騙取宣傳報(bào)道的行為，民政部門(mén)可給予行政處罰C、此項(xiàng)捐款允諾有法律約束力，但該富翁有權(quán)在支付捐款之前予以撤銷(xiāo)D、此項(xiàng)捐款允諾有法律約束力，該富翁無(wú)權(quán)撤銷(xiāo)，受贈(zèng)人有權(quán)要求支付捐款64．我國(guó)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展的工作方針是把（）擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、教育D、促進(jìn)公平65．下列說(shuō)法不正確的是（）。A、甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中200人參與了村委會(huì)主任選舉，候選人張某獲得120票，因而當(dāng)選B、乙村享有選舉權(quán)的村民有500人，在村委會(huì)選舉中，李某獲得300票，因而當(dāng)選C、丙村在村委會(huì)選舉中，設(shè)立了秘密寫(xiě)票處D、丁村村民胡某在村委會(huì)選舉期間不能參加投票，書(shū)面委托其享有選舉權(quán)的父親代為投票66．經(jīng)財(cái)政部匯總，2010年中央行政單位、事業(yè)單位和其他單位“三公”支出合計(jì)94.7億元?！叭敝С霭ǘ囗?xiàng)選擇題A、政府部門(mén)人員因公出國(guó)、出境費(fèi)用支出B、公務(wù)車(chē)購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)用支出C、政府部門(mén)購(gòu)置辦公設(shè)備費(fèi)用支出D、公務(wù)招待費(fèi)用支出67．短篇小說(shuō)之王指的是：A、莫泊桑B、福樓拜C、雨果D、但丁68．下列關(guān)于黨的十七屆五中全會(huì)的表述正確的是（）。①全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。②全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。③全會(huì)提出，要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制。④全會(huì)決定，增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委員會(huì)副主席。A、①③B、④②④C、②③④D、①②③④69．下列有關(guān)科學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，正確的是（）。A、“鈦”因?yàn)槟透邷兀蠕X輕，被稱為“太空金屬”B、閃電是暴風(fēng)云底層的陰電與其在地面產(chǎn)生陽(yáng)電荷通過(guò)傳導(dǎo)體連接上而產(chǎn)生出一道明亮奪目的閃光C、碳纖維是含碳量高于99%的無(wú)機(jī)高分子纖維D、艾滋病毒將人體內(nèi)的紅細(xì)胞作為攻擊目標(biāo)70．把世界看作是從來(lái)如此、始終不變的自然界，人不過(guò)是從屬于自然的一部分。這種觀點(diǎn)是（）。A、客觀唯心主義觀點(diǎn)B、主觀唯心主義觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、辯證唯物主義觀點(diǎn)71．哲學(xué)的黨性原則指一切哲學(xué)都分別屬于（）。A、唯物主義和唯心主義B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證法和形而上學(xué)72．下列關(guān)于古代文學(xué)的說(shuō)法中，不正確的是（）。A、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是“不為五斗米折腰”的陶淵明B、“名余日正則兮，字余日靈均”是屈原在《離騷》中對(duì)自己名字來(lái)歷的描寫(xiě)C、高適，字達(dá)夫，一字仲武，是晚唐時(shí)期邊塞詩(shī)的代表人物D、宋代詞人中婉約派的代表人物有柳永、蘇軾、李清照等73．青藏高原有“世界屋脊”之稱，它的形成是由哪兩個(gè)板塊碰撞引起的?（）A、印度板塊和太平洋板塊B、印度板塊和歐亞板塊C、太平洋板塊和南美板塊D、太平洋板塊和歐亞板塊74．被迫開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠的不平等條約是（）。A、《南京條約》B、《馬關(guān)條約》C、《天津條約》D、《北京條約》75．（）對(duì)于雅典娜相當(dāng)于獅身女怪對(duì)于（）A、智慧女神斯芬克斯B、潘多拉普羅米修斯C、宙斯阿波羅D、自由女神維納斯76．小船勻速橫渡一條河流，若船行駛到河中央時(shí)，水流速度突然變快，則（）。A、小船渡河時(shí)間減少B、小船渡河時(shí)間增加C、小船渡河時(shí)間不變D、小船無(wú)法到達(dá)對(duì)岸77．酸雨是指PH值低于5．6的大氣降水，包括雨、雪、露、霜，造成酸雨的主要原因是大氣中的（）。A、二氧化碳B、二氧化硫C、氫氧化物D、二氧化氯78．2005-2010年股票，基金交易的戶均交易量最大的是哪個(gè)年份？A、2007B、2008C、2009D、201079．關(guān)于生活常識(shí)，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。A、為了延長(zhǎng)燈絲的壽命，在電燈泡中充入氮、氦等惰性氣體B、朱砂是甘汞的天然礦石，可制成顏料C、扇子與電風(fēng)扇的降溫原理相同，均是加速空氣流動(dòng)使人身上的汗液蒸發(fā)加快，從而帶走熱量D、熒光筆與熒光棒的熒光原理相同，均能在夜間發(fā)光80．唐朝是絲綢生產(chǎn)的__________時(shí)期，無(wú)論產(chǎn)量、質(zhì)量和種類(lèi)都達(dá)到了前所未有的水平。絲綢的生產(chǎn)組織分為宮廷手工業(yè)、農(nóng)村副業(yè)和獨(dú)立手工業(yè)三種，__________較前代大大擴(kuò)大了。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、鼎盛規(guī)模B、重要范圍C、繁榮種類(lèi)D、成熟領(lǐng)域三、判斷推理81．強(qiáng)制性社會(huì)控制是指社會(huì)管理系統(tǒng)運(yùn)用強(qiáng)制性手段建立和維持社會(huì)秩序的過(guò)程。根據(jù)以上定義，下列不屬于強(qiáng)制性社會(huì)控制的是（）。A、某工廠依據(jù)廠規(guī)對(duì)違反紀(jì)律的趙某作出處罰B、法院依法判處犯罪嫌疑人李某三年有期徒刑C、政府大力倡導(dǎo)向見(jiàn)義勇為的孫某學(xué)習(xí)D、學(xué)校對(duì)考試作弊的學(xué)生張某給予警告處分82．民事法律關(guān)系，是由民法規(guī)范調(diào)整的發(fā)生于民事主體之間的具有民事權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。下列哪種情形形成民事法律關(guān)系?（）A、男青年甲與女青年乙約定—起外出游玩B、男青年甲與女青年乙相互鼓勵(lì)共同進(jìn)步C、男青年甲與女青年乙確定戀愛(ài)關(guān)系D、男青年甲贈(zèng)與女青年乙定情信物83．我從不說(shuō)別人的壞話，如果我說(shuō)了別人的壞話，那絕對(duì)是當(dāng)面說(shuō)的。如果我在背后說(shuō)了別人壞話，那么一定是我自己獨(dú)處的時(shí)候。下列哪項(xiàng)說(shuō)法與上面論證最相似?A、我妻子放假時(shí)只看國(guó)內(nèi)舞臺(tái)劇、香港電影和美國(guó)電視劇。如果她沒(méi)看國(guó)內(nèi)舞臺(tái)劇，那么就應(yīng)該是在看香港電影。如果不是在看香港電影，那就應(yīng)該是在看美國(guó)電視劇B、我從不抽煙喝酒，如果我抽煙喝酒了，那一定是盛情難卻。如果是這樣，又何須介意我究竟抽煙喝酒與否呢?C、她每天都按時(shí)下班了，如果她沒(méi)完成當(dāng)天的工作任務(wù)，那么她就不能按時(shí)下班。如果她按時(shí)下班了，那就意味著她已經(jīng)完成了當(dāng)天的工作D、我沒(méi)借你的錢(qián)，如果我借了你的錢(qián)，我也會(huì)還給你的。如果我沒(méi)有還給你，那肯定是因?yàn)槟惚緛?lái)也欠我相當(dāng)?shù)腻X(qián)考試大|在線⊙考試中心♂84．網(wǎng)絡(luò)公關(guān)的出現(xiàn)雖然只有幾年，但占公關(guān)市場(chǎng)業(yè)務(wù)的______已達(dá)6．3%。一批不良網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司組織了龐大的“網(wǎng)絡(luò)水軍”隊(duì)伍，______誹謗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、制造事端敲詐勒索、炒作惡俗形象敗壞社會(huì)風(fēng)氣，網(wǎng)絡(luò)公關(guān)行為亟待______。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、比例惡意糾正B、比重造謠規(guī)范C、份額肆意解決D、分量中傷統(tǒng)一85．最受歡迎的電視廣告中有一部分是滑稽廣告，但作為廣告技巧來(lái)說(shuō)，滑稽正是不利之處。研究表明，雖說(shuō)很多滑稽廣告的觀眾都能生動(dòng)地回憶起這些廣告，但很少有人記得推銷(xiāo)的商品名稱。因此，不管滑稽廣告多么有趣，多么賞心悅目，其增加商品銷(xiāo)售量的能力值得懷疑。上文的假設(shè)條件是（）。A、在觀眾眼里，滑稽廣告降低了商品信譽(yù)B、滑稽廣告雖然可看性強(qiáng)，但常常不如嚴(yán)肅的廣告那樣容易被人記住C、不能使商品提高知名度的廣告是不能促進(jìn)銷(xiāo)售量的增加的D、滑稽廣告疏遠(yuǎn)的觀眾可能和欣賞它的觀眾一樣多86．公共支出：政府公共部門(mén)在實(shí)施政府職能或從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等過(guò)程中，所消耗的一切費(fèi)用的總和。根據(jù)以上定義，下列不屬于公共支出的是（）。A、援助印度洋海嘯災(zāi)區(qū)人民的社會(huì)捐助資金B(yǎng)、某縣政府為修筑農(nóng)村公路所撥付的資金C、政府對(duì)年老、患病、殘疾、失業(yè)的勞動(dòng)者提供的補(bǔ)助D、政府支付給公務(wù)員的工資及辦公費(fèi)、差旅費(fèi)等87．甲、乙、丙、丁、戊要么是女足運(yùn)動(dòng)員，要么是女排運(yùn)動(dòng)員。她們相互知道各自的身份，但其他人卻不知道。一次聯(lián)歡會(huì)上，她們請(qǐng)大家推理。甲對(duì)乙說(shuō)：“你是女排隊(duì)員。”乙對(duì)丙說(shuō)：“你和丁都是女排隊(duì)員?！北麑?duì)丁說(shuō)：“你和乙都是女足隊(duì)員?！倍?duì)戊說(shuō)：“你和乙都是女排隊(duì)員?！蔽鞂?duì)甲說(shuō)：“你和丙都不是女排隊(duì)員。”如果規(guī)定同一個(gè)隊(duì)的人之間說(shuō)真話，不同隊(duì)的人之間說(shuō)假話，那么下面哪項(xiàng)必為真？A、甲說(shuō)真話，女排隊(duì)員是甲、乙、丁B、甲說(shuō)真話，女排隊(duì)員是甲、乙、丙C、丙說(shuō)真話，女排隊(duì)員是丙、丁、戊D、丁說(shuō)假話。女排隊(duì)員是甲、丙、丁88．關(guān)羽：武圣A、李白：詩(shī)仙B、玄奘：唐僧C、曹操：奸雄D、孔子：文圣89．社交恐懼癥：是一種對(duì)任何社交或公開(kāi)場(chǎng)合感到強(qiáng)烈恐懼或憂慮的精神疾病。患者對(duì)于在陌生人面前或可能被別人仔細(xì)觀察的社交或表演場(chǎng)合，有一種顯著且持久的恐懼，害怕自己的行為或緊張的表現(xiàn)會(huì)引起羞辱或難堪。下列各項(xiàng)中，屬于社交恐懼癥的是（）。A、小辛參加公務(wù)員考試時(shí)，因擔(dān)心得不到理想的成績(jī)而十分焦慮，甚至開(kāi)始不停發(fā)抖，最終不得不提前退出考場(chǎng)B、小賀總是擔(dān)心與陌生人接觸會(huì)被各種各樣的病菌感染，因而不敢去人員密集的地方，甚至一度把自己關(guān)在家里C、小玲個(gè)性十分害羞，參加宴會(huì)時(shí)從不敢和陌生人主動(dòng)交談，甚至在被動(dòng)與人交流時(shí)還會(huì)臉紅D、小鵬膽子很小，對(duì)于面試這種正式的場(chǎng)合更是排斥，因此畢業(yè)兩年了一直沒(méi)有找到工作90．百合：鮮花：花店A、手機(jī)：電器：書(shū)店B、木材：樹(shù)木：森林C、沙發(fā)：家具：客廳D、襯衣：衣服：商場(chǎng)91．定義：①改變：指事物發(fā)生了顯著的差別。②量變：指事物存在和發(fā)展的數(shù)量上的增減變化。③質(zhì)變：是事物根本性質(zhì)的改變。典型例證：(1)一直是好學(xué)生的小李卻跟同桌打架了(2)一直扎著馬尾辮的小英居然剪了個(gè)短發(fā)，精神多了(3)小王很喜歡吃冰淇淋，一口氣買(mǎi)了10個(gè)，從那以后他就再也不喜歡吃冰淇淋了上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)92．我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在社會(huì)主義時(shí)期，處理民族問(wèn)題的基本原則是（）。A、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一B、實(shí)行民族區(qū)域自治C、反對(duì)民族分裂D、堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、多民族共同繁榮93．飛龍集團(tuán)在最近幾年不斷發(fā)展擴(kuò)大，為了尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)和生產(chǎn)新的電子產(chǎn)品，集團(tuán)準(zhǔn)備在其他城市建新的更大的電子工廠。徐經(jīng)理主張選擇甲城市作為新的發(fā)展基地，因?yàn)榧壮鞘惺禽^大城市，人力資源豐富，該城市為了吸引新的公司給予了許多優(yōu)惠條件，甲城市在工業(yè)生產(chǎn)方面具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。下面哪項(xiàng)，如果正確，最嚴(yán)重地削弱了徐經(jīng)理的觀點(diǎn)?（）A、該城市給予的優(yōu)惠條件不能引起飛龍集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層的重視B、甲城市在電子生產(chǎn)方面的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)對(duì)飛龍集團(tuán)新的電子工廠影響不大C、甲城市在地區(qū)工業(yè)中心，因此受經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響和沖擊比其他城市大D、飛龍集團(tuán)新的電子產(chǎn)品主要用于出口，而該城市交通較落后，又遠(yuǎn)離港口94．假相倚是指參與互動(dòng)的雙方主要對(duì)自己的計(jì)劃作出反應(yīng)，而很少取決于對(duì)方的反應(yīng)，即雙方反應(yīng)都不依賴于對(duì)方行為。根據(jù)上述定義，下列屬于假相倚的是（）。A、張經(jīng)理認(rèn)為他讓銷(xiāo)售員去開(kāi)拓的業(yè)務(wù)并不難，但是仍有一些銷(xiāo)售員遲遲打不開(kāi)市場(chǎng)，當(dāng)銷(xiāo)售員要求張經(jīng)理給予指導(dǎo)時(shí)，張經(jīng)理給予嚴(yán)厲的批評(píng)B、宮老師上課一直按備課計(jì)劃照本宣科，學(xué)生則利用時(shí)間完成其他課程的作業(yè)C、張師傅按照司機(jī)的要求更換汽車(chē)輪胎，但他覺(jué)得車(chē)子的剎車(chē)片也必須更換，與司機(jī)講明情況后，司機(jī)同意更換D、小周同意按照出版社的意見(jiàn)修改小說(shuō)，但希望保留原文的部分篇章，與出版社溝通后，出版社仍然不同意95．正義：邪惡A、民主：法治B、整數(shù)：負(fù)數(shù)C、青年：少年D、炎熱：寒冷96．微觀營(yíng)銷(xiāo)，是指企業(yè)必須研究消費(fèi)者的特點(diǎn)，根據(jù)消費(fèi)者的需求生產(chǎn)、銷(xiāo)售產(chǎn)品和服務(wù)．使自己的產(chǎn)品、服務(wù)和營(yíng)銷(xiāo)方案與地理、人口、心理和行為因素相適應(yīng)。根據(jù)上述定義，下列一定屬于微觀營(yíng)銷(xiāo)的是（）。A、某百年老字號(hào)烤鴨店生意一直非常紅火，其新口味烤鴨一推出來(lái)就備受顧客好評(píng)B、某飲料公司根據(jù)各地人的口味偏好制造產(chǎn)品，有針對(duì)性地進(jìn)行廣告宣傳，大獲成功C、某名牌化妝品經(jīng)常引領(lǐng)時(shí)尚，其新研制出的高級(jí)香水限量版一上市就被搶購(gòu)一空D、某家電企業(yè)為顧客提供優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)，獲得了良好的口碑，銷(xiāo)售額不斷上升97．在計(jì)算機(jī)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們可以借助計(jì)算機(jī)完成許多工作，但正是因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的過(guò)度依賴，青少年動(dòng)手能力的發(fā)展受到抑制。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中無(wú)處不使用計(jì)算機(jī)來(lái)尋找答案，而不是親自動(dòng)手解決問(wèn)題。因此，過(guò)多使用計(jì)算機(jī)解決學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題的青少年實(shí)際動(dòng)手能力要比其他孩子差。以下最能支持上述結(jié)論的一項(xiàng)是（）。A、過(guò)度依賴計(jì)算機(jī)的青少年和較少接觸計(jì)算機(jī)的青少年在智力水平上差別不大B、大多數(shù)青少年在使用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的同時(shí)也會(huì)自己動(dòng)手解決一些問(wèn)題C、青少年能利用而非依賴計(jì)算機(jī)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，本身也是對(duì)動(dòng)手能力的訓(xùn)練D、那些較少使用計(jì)算機(jī)的青少年自己動(dòng)手解決學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題的能力較強(qiáng)98．①私家車(chē)日益增多②轎車(chē)進(jìn)入家庭③交通緊張狀況更加嚴(yán)重④生活水平提高⑤中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展A、②①③④⑤B、⑤④②①③C、⑤②①④③D、⑤②④①③99．仲裁，是指爭(zhēng)議雙方在爭(zhēng)議發(fā)生前或爭(zhēng)議發(fā)生后達(dá)成協(xié)議自愿將爭(zhēng)議交給第二者作出裁決，雙方有義務(wù)執(zhí)行的一種解決爭(zhēng)議的方法。平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛，可以仲裁。下列糾紛都不能仲裁：婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)、繼承糾紛；依法應(yīng)當(dāng)由行政機(jī)關(guān)處理的行政爭(zhēng)議。下列糾紛中，可以適用于仲裁的是（）。A、蔡某與其丈夫劉某因離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)分配及其子女監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬發(fā)生的糾紛B、某集團(tuán)與集體經(jīng)濟(jì)組織因土地承包合同發(fā)生的糾紛C、某商貿(mào)有限公司與某物流公司因履行貨物運(yùn)輸合同產(chǎn)生的糾紛D、私營(yíng)企業(yè)主鄭某因不服工商行政管理部門(mén)罰款而與之產(chǎn)生的糾紛100．法院調(diào)解就是指在人民法院審判人員主持下，雙方當(dāng)事人自愿就民事權(quán)益爭(zhēng)議平等協(xié)商，達(dá)成協(xié)議，從而解決糾紛所進(jìn)行的活動(dòng)。根據(jù)以上定義，下列屬于法院調(diào)解的是（）。A、某地區(qū)林業(yè)機(jī)關(guān)與農(nóng)業(yè)機(jī)關(guān)因權(quán)限交叉產(chǎn)生沖突，告之法庭，后在上級(jí)機(jī)關(guān)的調(diào)解下達(dá)成協(xié)議并撤訴B、兩家因一件小事發(fā)生糾紛，打起了漫長(zhǎng)的官司，花費(fèi)巨大，后都感到不值得，于是私下和解后紛紛撤訴C、兩夫妻一方提出要離婚，另一方則拿不定主意，后法院審判員在對(duì)他們講明是非的基礎(chǔ)上使他們又和好如初D、兩姐妹合開(kāi)一家理發(fā)館，后因分紅問(wèn)題發(fā)生糾紛，但在她們即將鬧上法庭的時(shí)候，終于達(dá)成諒解101．在H公司，從董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、總會(huì)計(jì)師到每個(gè)員工，沒(méi)有人信任所有的人。董事長(zhǎng)信任總經(jīng)理。總會(huì)計(jì)師不信任董事長(zhǎng)?？偨?jīng)理信任所有信任董事長(zhǎng)的人。如果上述斷定為真，則以下哪項(xiàng)不可能為真?I總經(jīng)理不信任董事長(zhǎng)Ⅱ總經(jīng)理信任總會(huì)計(jì)師Ⅲ所有的人都信任董事長(zhǎng)A、只有IB、只有ⅡC、只有ⅢD、Ⅱ和Ⅲ102．教室：教師：教材A、廚房：廚師：廚具B、舞臺(tái)：演員：演戲C、法庭：法官：法律D、軍營(yíng)：士兵：戰(zhàn)場(chǎng)103．定義：①寫(xiě)景抒情詩(shī)：歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景來(lái)寄寓自己的思想感情。這類(lèi)詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在描寫(xiě)的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景，其風(fēng)格清新自然。②詠物言志詩(shī)：詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情。表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。③邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士們的軍旅生活，或抒發(fā)將士們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。典型例證：(1)千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。于謙—《石灰吟》(2)岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫—《望岳》(3)青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡—《從軍行》上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)104．在近代中國(guó)的歷史上，各種思想呈現(xiàn)一種“你方唱罷我登場(chǎng)”的流動(dòng)局面，似乎沒(méi)有什么思想觀念可以。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、脫穎而出B、一以貫之C、不絕如縷D、鶴立雞群105．電器：空調(diào)：塑料A、服裝：上衣：皮革B、住房：車(chē)庫(kù)：水泥C、櫥柜：衣柜：木料D、電話：電線：電波106．家族是以婚姻和血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)單位，包括父母、子女和其他共同生活的親屬在內(nèi)。根據(jù)定義判斷，下列不屬于家族成員的是（）。A、由于不務(wù)正業(yè)，自小被其父趕出家門(mén)的小李B、張英和張雷是姐弟，自小父母雙亡，二人相依為命，張英嫁給王某后，張雷便和其二人共同居住C、李某從小便被老趙夫婦收養(yǎng)，后來(lái)由于李某經(jīng)常打架斗毆，賭博嫖娼，老趙夫婦便與其解除了收養(yǎng)關(guān)系D、老馬老來(lái)喪子，侄子小馬見(jiàn)叔叔孤苦零丁，便將其接到家中，與其共同生活107．人類(lèi)基因組測(cè)序完成后，生物學(xué)家便一直在繪制堿基上的小差異，即單核苷酸多態(tài)性，這些小差異成為2007年十余個(gè)研究項(xiàng)目的關(guān)鍵內(nèi)容。在這些被稱為廣泛關(guān)聯(lián)基因組研究中，研究人員對(duì)數(shù)干名患病或無(wú)病個(gè)體的DNA進(jìn)行了對(duì)比，以確定哪些小的基因差異會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)疾病風(fēng)險(xiǎn)。由此推斷不出的是（）。A、今后更多的人將會(huì)擁有自己部分或全部的基因組B、今后更多的人將更準(zhǔn)確地了解自己存在患何種疾病的風(fēng)險(xiǎn)C、發(fā)現(xiàn)人類(lèi)基因組個(gè)體差異D、發(fā)現(xiàn)人類(lèi)基因組集合體差異108．個(gè)人所得稅納稅主體是指在中國(guó)境內(nèi)有住所，或者無(wú)住所而在境內(nèi)居住滿一年的個(gè)人，從中國(guó)境內(nèi)和境外取得的所得，在中國(guó)境內(nèi)無(wú)住所又不居住或者無(wú)住所而在境內(nèi)居住不滿一年的個(gè)人，從中國(guó)境內(nèi)取得所得的個(gè)人。下列不必交個(gè)人所得稅的一項(xiàng)是：A、中國(guó)公民李先生在一合資公司上班，每月工資四千元B、外國(guó)專家理查森在中國(guó)某大學(xué)當(dāng)教授，工資五萬(wàn)元C、美國(guó)總統(tǒng)到中國(guó)訪問(wèn)十天D、李小姐住在北京,打工收入每月三千元109．有網(wǎng)友發(fā)帖稱，8月28日從湖北襄陽(yáng)到了陜西安康的某次列車(chē)，其有效席位為978個(gè)，實(shí)際售票數(shù)卻高達(dá)3633張。鐵道部要求，普快列車(chē)超員率不得超過(guò)50％，這次列車(chē)卻超過(guò)270％，屬于嚴(yán)重超員。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)將對(duì)該網(wǎng)友的論斷構(gòu)成嚴(yán)重質(zhì)疑?（）A、每年春運(yùn)期間是鐵路客流量的高峰期，但8月底并不是春運(yùn)時(shí)期B、從湖北襄陽(yáng)到陜西安康的這次列車(chē)是慢車(chē)，不是普快列車(chē)C、該次列車(chē)途經(jīng)20多個(gè)車(chē)站，每站都有許多旅客上下車(chē)D、大多數(shù)網(wǎng)友不了解鐵路系統(tǒng)的售票機(jī)制110．大理石：浮雕A、針線：刺繡B、玉鐲：玉器C、玉石：印章D、黏土：陶瓷111．A市的圖書(shū)銷(xiāo)售量高于B市，因此，A市的居民比B市的居民更喜愛(ài)閱讀。以下各項(xiàng)除了哪一項(xiàng)，都會(huì)削弱以上結(jié)論?（）A、A市的人口比B市多B、有很多B市的居民到A市購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)C、B市居民習(xí)慣到圖書(shū)館借書(shū)閱讀D、A市圖書(shū)的平均銷(xiāo)售價(jià)略高于B市112．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)關(guān)閉實(shí)驗(yàn)鼠肌肉組織中的兩個(gè)基因會(huì)嚴(yán)重限制它們跑動(dòng)的能力，兩個(gè)基因控制老鼠骨骼肌(身體中能夠控制運(yùn)動(dòng)的肌肉)中名為AMPK的蛋白質(zhì)的合成。這些基因讓肌肉能夠從糖中制造能量，如果這一過(guò)程受到干擾，肌肉中制造能量的線粒體水平較低，肌肉就不能正常工作。因此科學(xué)家認(rèn)為整天窩在沙發(fā)上的人和奧運(yùn)選手之間的差別可能全都源自基因。如果以下各項(xiàng)為真，最能支持科學(xué)家觀點(diǎn)的是（）A、整天窩在沙發(fā)上的人在科技幫助下能成為奧運(yùn)選手B、部分奧運(yùn)選手含有常人所沒(méi)有的合成AMPK蛋白質(zhì)的基因C、關(guān)閉構(gòu)成AMPK蛋白質(zhì)的基因會(huì)限制老鼠跑動(dòng)能力D、有研究表明，經(jīng)過(guò)基因改良的老鼠跑動(dòng)能力提高了113．甲、乙、丙、丁各借一本小說(shuō)，約定讀完后交換，這4本書(shū)的厚度和他們的閱讀速度都差不多，因此4人總是同時(shí)換書(shū)，經(jīng)數(shù)次交換后，4人都讀完這4本書(shū)?，F(xiàn)已知：(1)甲最后讀的書(shū)是乙讀的第二本書(shū)；(2)乙最后讀的是丁讀的第一本書(shū)；(3)丙讀的第二本書(shū)是甲讀的第一本書(shū)。根據(jù)以上情況，甲第三次讀的書(shū)是誰(shuí)最先讀的?（）A、乙B、丙C、丁D、無(wú)法確定114．非理性因素主要是指一切有別于理性思維的精神因素，如情感、直覺(jué)、幻覺(jué)、下意識(shí)、靈感；也指那些反對(duì)理性哲學(xué)的各種非理性思潮，如唯情論、意志論、生命哲學(xué)、無(wú)意識(shí)、直覺(jué)論、神秘主義、虛無(wú)主義、相對(duì)主義等。以下認(rèn)識(shí)過(guò)程屬于非理性因素的是（）。A、學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)，通過(guò)結(jié)合字形來(lái)掌握、記憶詞義的星火記憶法B、歷史主義堅(jiān)持以科學(xué)史為基礎(chǔ)來(lái)考查哲學(xué)問(wèn)題C、阿基米德在浴缸洗澡，因水溢出獲得了鑒定王冠的靈感D、實(shí)證主義認(rèn)為只有通過(guò)實(shí)證才是唯一可靠的115．攀比效應(yīng)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量之間或經(jīng)濟(jì)利益主體在利益分配方面存在的相互影響，輪番推進(jìn)的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列屬于攀比效應(yīng)的是（）。A、甲和乙在比誰(shuí)的妻子漂亮，并約定輸者請(qǐng)對(duì)方喝酒B、省公安廳比較兩縣公安局抓獲小偷數(shù)量后。認(rèn)為甲縣治安良好C、甲公司技術(shù)人員到乙公司車(chē)間參觀，暗下決心要向乙公司學(xué)習(xí)D、企業(yè)職工在工資收入方面互相對(duì)比，并要求本單位上調(diào)工資，增加收入116．某公司年終組織新人參加年會(huì)節(jié)目表演，表演的類(lèi)別有歌唱、舞蹈、小品三種，編輯部有三名新員工：大牛、小兔、老馬，每人只表演一種。周主任、宮主編、劉經(jīng)理作了以下猜測(cè)：周主任：大牛要參加歌唱表演，小兔要參加舞蹈表演。宮主編：老馬不參加舞蹈表演，小兔要參加歌唱表演。劉經(jīng)理：大牛不參加歌唱表演，小兔要參加小品表演。如果他們的猜測(cè)都對(duì)了一半，則以下哪項(xiàng)為真?（）A、大牛、小兔、老馬分別參加歌唱、舞蹈和小品表演B、大牛、小兔、老馬分別參加舞蹈、歌唱和小品表演C、大牛、小兔、老馬分別參加歌唱、小品和舞蹈表演D、大牛、小兔、老馬分別參加小品、舞蹈和歌唱表演117．太陽(yáng)風(fēng)中的一部分帶電粒子可以到達(dá)M星表面，將足夠的能量傳遞給M星表面粒子，使后者脫離M星表面，逃逸到M星大氣中。為了判定這些逃逸的粒子，科學(xué)家們通過(guò)三個(gè)實(shí)驗(yàn)獲得了如下信息：實(shí)驗(yàn)一：或者是X粒子，或者是Y粒子；實(shí)驗(yàn)二：或者不是Y粒子，或者不是Z粒子；實(shí)驗(yàn)三：如果不是Z粒子，就不是Y粒子。根據(jù)上述三個(gè)實(shí)驗(yàn)，以下哪項(xiàng)一定為真?A、這種粒子是X粒子B、這種粒子是Y粒子C、這種粒子是Z粒子D、這種粒子不是X粒子118．近幾個(gè)月來(lái)，離開(kāi)“北上廣”前往二三線城市發(fā)展的人越來(lái)越多。這表明，更多的人放棄了在大城市就業(yè)而是選擇回家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)。為使上述結(jié)論成立，以下哪項(xiàng)陳述必須為真?（）。A、離開(kāi)“北上廣”人數(shù)的增加并沒(méi)有同時(shí)伴隨其他大城市就業(yè)人數(shù)的減少B、選擇在大城市發(fā)展的人數(shù)并沒(méi)有大的增減變化C、在“北上廣”發(fā)展事業(yè)比其他大城市更難D、只有當(dāng)在大城市沒(méi)有發(fā)展空間時(shí)，人們才會(huì)選擇去二三線城市發(fā)展119．時(shí)代要求教師教育學(xué)生不是灌輸知識(shí)，而是培養(yǎng)能力。教育質(zhì)量的關(guān)鍵措施是指盡快把目前的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。以下各項(xiàng)都可能是上述論述所假設(shè)的，除了（）。A、能力強(qiáng)的學(xué)生必須建立在掌握較多知識(shí)的基礎(chǔ)上B、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)培養(yǎng)能適應(yīng)新時(shí)代要求的學(xué)生C、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是灌輸知識(shí)D、目前我國(guó)中小學(xué)教育的弊端在于以應(yīng)試為指揮棒120．李赫，張嵐，林宏，何柏，邱輝，5位同事近日他們各自買(mǎi)了一臺(tái)不同品牌小轎車(chē)，分別為雪鐵龍，奧迪，寶馬，奔馳，桑塔納。這五輛車(chē)的顏色分別與5人名字最后一個(gè)字諧音的顏色不同。已知，李赫買(mǎi)的是藍(lán)色的雪鐵龍。以下哪項(xiàng)排列可能依次對(duì)應(yīng)張嵐，林宏，何柏，邱輝所買(mǎi)的車(chē)?A、灰色奧迪、白色寶馬、黑色奔馳、紅色桑塔納B、黑色奧迪、紅色寶馬、灰色奔馳、白色桑塔納C、紅色奧迪、灰色寶馬、白色奔馳、黑色桑塔納D、白色奧迪、黑色寶馬、紅色奔馳、灰色桑塔納121．單位受賄罪：是國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體。索取、非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益，情節(jié)嚴(yán)重，或者在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中，在賬外暗中收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)的行為。下列行為符合單位受賄罪的是：A、某中外合資企業(yè)，在采購(gòu)過(guò)程中收取合作單位“好處費(fèi)”25萬(wàn)元用作企業(yè)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)B、北京市某醫(yī)院多年來(lái)一直在藥品采購(gòu)中收取回扣。以降低藥品的采購(gòu)成本C、某國(guó)有企業(yè)以“運(yùn)輸管理費(fèi)”、“運(yùn)費(fèi)差”等名義，5年間收取回扣140萬(wàn)余元，發(fā)放給全體職工作補(bǔ)貼D、某國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員假借單位名義，利用職務(wù)之便幫助其他企業(yè)，從中收取手續(xù)費(fèi)10萬(wàn)元122．琵琶：木材：樂(lè)器A、鼎：青銅：用具B、水墨畫(huà)：宣紙：工藝C、浮雕：石塊：建筑D、竹簡(jiǎn)：竹片：書(shū)籍123．真誠(chéng)：真摯A、論證：論點(diǎn)B、頑強(qiáng)：頑劣C、果斷：武斷D、爭(zhēng)議：爭(zhēng)執(zhí)124．溫度計(jì)：水銀（）A、發(fā)動(dòng)機(jī)：汽油B、熱水器：水C、衣服：扣子D、蓄電池：硫酸125．黃鶴樓：湖北：武漢（）A、岳陽(yáng)樓：湖南：長(zhǎng)沙B、滕王閣：江西：南昌C、鸛雀樓：山西：太原D、大觀樓：云南：大理四、數(shù)量關(guān)系126．下列屬于市場(chǎng)機(jī)制構(gòu)成要素的是（）。A、競(jìng)爭(zhēng)B、技術(shù)C、資本D、企業(yè)127．有一支參加閱兵的隊(duì)伍正在進(jìn)行訓(xùn)練，這支隊(duì)伍的人數(shù)是5的倍數(shù)且不少于1000人，如果按每橫行排4人編隊(duì)，最后少3人，如果按每橫排3人編隊(duì)，最后少2人；如果按每橫排2人編隊(duì)，最后少1人。請(qǐng)問(wèn)，這支隊(duì)伍最少有多少人（）A.1045B.1125C.1235D.1345128．下列有關(guān)文學(xué)知識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）。A、“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”出自英國(guó)詩(shī)人雪萊的代表作《致云雀》B、“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)詠的是心憂天下的杜甫C、左思的《三都賦》分別是《吳都賦》《魏都賦》和《蜀都賦》，這部作品曾經(jīng)使得洛陽(yáng)紙貴D、德國(guó)著名詩(shī)人歌德被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”129．1/42/55/7117/14（）A.25/17B.26/17C.25/19D.26/19130．西方哲學(xué)發(fā)展，由渾淪到分析，又由分析到綜合，看來(lái)這是二十一世紀(jì)的大致輪廓。對(duì)中國(guó)哲學(xué)來(lái)說(shuō)，我們不能安于自己的渾淪、綜合，認(rèn)為比西方的分析更高明，這是一種誤解。有人講今天電子計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制法《易經(jīng)》早已講過(guò)了；火箭發(fā)射原理宋代早已發(fā)明，只是西方火箭飛得更高而已。這是極端無(wú)知的說(shuō)法。從原始渾淪的統(tǒng)一，經(jīng)過(guò)近代科學(xué)分析的洗禮，再進(jìn)行綜合。這個(gè)否定之否定(黑格爾說(shuō)的正一反一合)的認(rèn)識(shí)步驟必不可少。這段文字的主旨是（）。A、說(shuō)明中西方哲學(xué)方法論的差異B、澄清對(duì)中國(guó)哲學(xué)方法論的誤解C、強(qiáng)調(diào)科學(xué)分析對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的重要性D、指明中國(guó)哲學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向131．某班有38名學(xué)生，一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)共有兩道題，答對(duì)第一題的有26人，答對(duì)第二題的有24人，兩題都答對(duì)的有17人，則兩題都答錯(cuò)的人數(shù)是（）A.3B.5C.6D.7132．1，-3，3，3，9，（）A.28B.36C.45D.52133．1/2,1,3,15,120,（）A.240B.360C.144D.1440134．△ABC為等邊三角形，若DEF為三角形三個(gè)邊的中點(diǎn)，用ABCDEF六個(gè)點(diǎn)中的任意三個(gè)作頂點(diǎn)，可有多少種面積不等的三角形（）A.3B.4C.5D.6135．某日小李發(fā)現(xiàn)日歷有好幾天沒(méi)有翻，就一次翻了6張，這6天的日期加起來(lái)的數(shù)字和是141，他翻的第一頁(yè)是幾號(hào)？（）A.18B.21C.23D.24

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案A解析藏獒在西藏\2、答案B解析通過(guò)文段“如果沒(méi)有美德，就不可能獲得幸福”、“人生的幸福體現(xiàn)在善行之中”、“提升個(gè)人美德的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程”、“只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的”可知，文段都是在說(shuō)美德對(duì)幸福的重要性即美德是幸福的前提，正確答案為B。3、答案D解析由文段可知，開(kāi)科取士在唐代便有，它與書(shū)法淪為官場(chǎng)進(jìn)階的手段并無(wú)直接關(guān)系，真正使得書(shū)法淪為官場(chǎng)進(jìn)階手段的是文官政治。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)選。4、答案A解析本題主要考查對(duì)應(yīng)關(guān)系。由句意可知，第一空所填詞語(yǔ)應(yīng)和“單方面”相對(duì)應(yīng)?！肮噍敗备荏w現(xiàn)這種單向性。第二空。對(duì)應(yīng)“作為重要的一員”、“參與”、“單邊統(tǒng)治”可知，“共生”最契合。故本題答案為A。5、答案A解析B項(xiàng)中的“十二三歲”表概數(shù)，不能用頓號(hào)隔開(kāi)，故B錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的“三五月明之夜”意為“十五月明之夜”，是約定俗成的表達(dá)方式，不可用頓號(hào)，故C錯(cuò)誤。D項(xiàng)頓號(hào)之后已經(jīng)有了“或者”，故不可再用頓號(hào)，D錯(cuò)誤。正確答案是A。6、答案A解析文段大部分內(nèi)容講的都是閱讀習(xí)慣，所以第一句應(yīng)是⑤，由習(xí)慣引出閱讀習(xí)慣。⑥中的“猶有甚者”承接的內(nèi)容應(yīng)是國(guó)民在應(yīng)試教育的重壓下無(wú)暇顧及閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，即⑥承接①，而②是將⑥展開(kāi)論述，剩下的③、④，④起到了總領(lǐng)①⑥②的作用，故正確的排序順序是⑤③④①⑥②。本題選A。7、答案D解析“商業(yè)傳統(tǒng)”與“耽擱”、“劫持”搭配不當(dāng)，由此排除A,C?！白浇笠?jiàn)肘”比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。“任重道遠(yuǎn)”指擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)；比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。對(duì)應(yīng)前文的“時(shí)日尚短”，第二個(gè)空填“任重道遠(yuǎn)”更恰當(dāng)。故答案選D。8、答案A解析“提高”、“提升”與“意識(shí)”搭配不當(dāng)，可排除B、D兩項(xiàng)；根據(jù)“既……也”引導(dǎo)的并列句可知，第二個(gè)空格必與“呼喚”相對(duì)應(yīng)，故應(yīng)選“要求”，正確答案為A項(xiàng)。9、答案A解析文段圍繞消耗自然資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式展開(kāi)說(shuō)明，指出了這種模式為社會(huì)創(chuàng)造巨大財(cái)富，讓人們獲得實(shí)惠?！暗鞭D(zhuǎn)折詞的出現(xiàn)，將文段重點(diǎn)轉(zhuǎn)向這種模式的弊端，因?yàn)橛斜锥?，所以倡?dǎo)轉(zhuǎn)變模式。10、答案A解析原文側(cè)重信息的蘊(yùn)藏量，即信息的內(nèi)涵，從后半部分所列舉的事例中可以看出挖掘蘊(yùn)藏信息的重要性，故選A。11、答案A解析文段最后一句即為主旨句，A項(xiàng)為主旨句的同義轉(zhuǎn)換。錯(cuò)項(xiàng)分析：B項(xiàng)，是對(duì)第二個(gè)分句的概括，“中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前”的表述不準(zhǔn)確。C項(xiàng)，“科學(xué)研究關(guān)注的歷史背景”在文段中沒(méi)有提及。“關(guān)注的重點(diǎn)”表述不準(zhǔn)確，文段中只提到中國(guó)古代科技在研究方法上的關(guān)注重點(diǎn)。D項(xiàng)，是第一個(gè)分句的概括，不足以概括整個(gè)文段。12、答案A,B解析職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)主要說(shuō)明了企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)的發(fā)展越來(lái)越重要，也體現(xiàn)了管理是一種重要的生產(chǎn)要素。C說(shuō)法正確，但不符合題目的要求；D說(shuō)法混淆了企業(yè)法人與企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的關(guān)系。13、答案B解析從橫線的位置來(lái)看，填入的這句話應(yīng)起到承上啟下的作用。選項(xiàng)中只有B項(xiàng)起到了承上啟下的作用，使語(yǔ)句連貫。A、C、D三項(xiàng)只起到了啟下的作用。14、答案B解析“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配，排除D?！按猴L(fēng)”與“擦干”不搭配，排除C。與A相比較，B的“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由外而內(nèi)的過(guò)程，且用“拂干”比“吹干”更形象，更符合題干整體優(yōu)美的文風(fēng)，所以答案為B。15、答案D解析本題考查成語(yǔ)辨析。本題第二空為關(guān)鍵，只能選“無(wú)孔不入”。“鉆頭覓縫”比喻到處尋找門(mén)路。“無(wú)孔不入”比喻有空子就鉆，這與“癖性”相照應(yīng)。通過(guò)語(yǔ)義分析，A、B兩項(xiàng)可直接排除。故選D。16、答案C解析文段前提出當(dāng)前研究學(xué)者“不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈”，脫離實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，“不去研究特定文化背后的成因”，于是只能得出所謂“以中華文明整合世界”的結(jié)論。最后一句點(diǎn)明中心，從“得出‘以中華文明整合世界’這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了”這句話可以看出，“以中華文明整合世界”的想法根本就是是輕率荒謬的，因此選C。17、答案D解析這是一道意圖推斷題。文段首句提出大學(xué)生就業(yè)難的背景。第二句話用“但”說(shuō)明解決這種問(wèn)題的根源在求職者本身。接著用“所以”得出結(jié)論，提出大學(xué)生應(yīng)該怎么做來(lái)適應(yīng)這種狀況。最后一句解決問(wèn)題是重點(diǎn)。對(duì)重點(diǎn)句的進(jìn)一步推斷，可以得出D項(xiàng)正確。B項(xiàng)是大學(xué)生自身存在的問(wèn)題。C項(xiàng)是政府的做法，是在轉(zhuǎn)折前，不是重點(diǎn)。18、答案D解析《詩(shī)經(jīng)》在封建社會(huì)被用作封建教化的工具，A項(xiàng)把“封建社會(huì)”偷換為“古代”錯(cuò)誤；B項(xiàng)中提到《詩(shī)經(jīng)》的作用不全面，《詩(shī)經(jīng)》在五四運(yùn)動(dòng)后，作為文學(xué)藝術(shù)作品也發(fā)揮了作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“獻(xiàn)詩(shī)陳志”與“賦詩(shī)言志”在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的利用方式上有區(qū)別，“賦詩(shī)言志”常要斷章取義。19、答案D解析D。注意公交車(chē)第一站（始發(fā)站）不下人，第十站（終點(diǎn)站）不上人。前九站構(gòu)成公差為1的等差數(shù)列，和=8×9=72人。如果每站下的人數(shù)一樣，下九次應(yīng)每次下8人。20、答案C解析解析：判斷水杯是否透明要看光線是否能通過(guò)；判斷身體是否健康要看是否患疾病。A項(xiàng)不能根據(jù)學(xué)生的成績(jī)判斷他是否勤奮，二者無(wú)必然聯(lián)系。21、答案B解析這是一道成語(yǔ)辨析題。“不言而喻”形容道理很明顯，一般用于“道理”而不是“事實(shí)”，首先排除C項(xiàng)；“不可否認(rèn)”和“無(wú)可爭(zhēng)辯”語(yǔ)氣都過(guò)于強(qiáng)烈，前文連續(xù)用兩個(gè)“免不了”，陳述的是一個(gè)簡(jiǎn)單而直接的事實(shí)，不至于引起“否認(rèn)”和“爭(zhēng)辨”，故排除A、D?！拔阌怪M言”表示用不著隱諱，可以直說(shuō)的。用在句中和句意契合，故本題選B。22、答案C解析六個(gè)句子中，④和①應(yīng)該是緊密銜接的，談的都是“離婚”問(wèn)題，同此排除B、D項(xiàng)。A、C項(xiàng)都是③⑤連在一起，接下來(lái)很容易判斷，與⑤銜接緊密的應(yīng)為④，②句應(yīng)作為總結(jié)句放于段尾，故本題選C。23、答案B解析成語(yǔ)辨析題。一敗涂地：形容敗得一塌糊涂。功虧一簣：比喻一件大事只差最后一點(diǎn)兒人力或物力而不能成功，含有惋惜的意思。一蹶不振：形容意志消沉。無(wú)功而返：形容沒(méi)有任何成效而回來(lái)。從題干中“收尾階段”、“慎終如始”這些提示詞，可知此題應(yīng)選“功虧一簣”。24、答案A解析B項(xiàng)中的兩個(gè)逗號(hào)都應(yīng)該去掉。C項(xiàng)和D項(xiàng)的逗號(hào)都使用錯(cuò)誤，“被”和“把”的短語(yǔ)當(dāng)狀語(yǔ)時(shí)。如與中心語(yǔ)聯(lián)系緊密，中間不能用逗號(hào)點(diǎn)斷，可直接把逗號(hào)去掉。25、答案D解析A項(xiàng)“根據(jù)……顯示”句式雜糅，應(yīng)去掉“根據(jù)”。B項(xiàng)搭配不當(dāng)，“取得”與“作用”不搭配，可刪掉“的作用和”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“盡管”應(yīng)放在“世界金融市場(chǎng)”前面。26、答案A解析文段先介紹了傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)展的“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)，然后說(shuō)明了傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖有差異，但在諸多方面都存在相通或相似之處，而正是基于這些相似性，兩種文學(xué)才能和諧相處，兩類(lèi)作家之間的“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)才有共同基礎(chǔ)。文段圍繞“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)展開(kāi)．與此相關(guān)的只有A項(xiàng)。故本題答案為A。27、答案A解析“因此，將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的‘希望’全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)”這句話是文段的關(guān)鍵句，由此可知，這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是“媒體監(jiān)督被賦予過(guò)多的期望”。28、答案D解析第一空，橫空出世：形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群。用來(lái)形容諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)明顯不合適，排除B項(xiàng)。第二空，長(zhǎng)篇大論：滔滔不絕的言論，多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長(zhǎng)篇發(fā)言或文章?！伴L(zhǎng)篇大論”是貶義詞，用于對(duì)作品的贊譽(yù)不合適，排除A項(xiàng)。第三空，不可捉摸：指對(duì)人或事物無(wú)法猜測(cè)和估量。不可思議：原有神秘奧妙的意思；現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解?！安豢勺矫眰?cè)重于揣測(cè)，“不可思議”側(cè)重于想象，根據(jù)前面的“充滿想象力和神秘感的佳作”可知，這部作品會(huì)將人們帶入一個(gè)常人無(wú)法想象的世界，故選“不可思議”更為恰當(dāng)。本題正確答案為D。29、答案D解析文段首先肯定跨國(guó)企業(yè)在廣告中使用中國(guó)元素這一行為，接著指出其行為缺乏文化上的真正理解和尊重，只是技術(shù)上的簡(jiǎn)單模仿和運(yùn)用，結(jié)果只能適得其反，從而指出尊重和理解文化的重要性。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)和文段內(nèi)容無(wú)關(guān)。B項(xiàng)，文段對(duì)“中國(guó)元素”持肯定態(tài)度，并沒(méi)有認(rèn)為“中國(guó)元素”的使用有所泛濫，用不著“適可而止”。C項(xiàng)，文段沒(méi)有講在廣告中的重要的營(yíng)銷(xiāo)策略是什么。30、答案D解析注意區(qū)分理論與事實(shí)。A、C兩項(xiàng)是科學(xué)家提出的浮質(zhì)對(duì)氣候變化影響的理論，故不屬于事實(shí)，排除A、C兩項(xiàng)；B項(xiàng)，“大氣中的浮質(zhì)對(duì)氣候的影響有兩種截然相反的效果”是科學(xué)家根據(jù)理論采用的調(diào)查方式，也不是事實(shí)，亦排除．D項(xiàng)屬于事實(shí)。本題正確選項(xiàng)為D。31、答案C解析根據(jù)第一個(gè)空之后的“甚至是不可逆轉(zhuǎn)”可知，橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)應(yīng)為“逆轉(zhuǎn)”，排除B、D項(xiàng)。第二空“先發(fā)展，后治理”觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處在于只偏重發(fā)展，考慮不全面，因而這種觀點(diǎn)是“片面”的?！板e(cuò)誤”一詞表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有針對(duì)性，故應(yīng)選