2024屆四川省成都市武侯區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析

2024屆四川省成都市武侯區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是()A．油松、國(guó)槐、側(cè)柏、玉蘭、紅瑞木、碧桃……接連種下7棵樹(shù)苗。B．校長(zhǎng)關(guān)切地詢(xún)問(wèn):吃過(guò)晚飯了嗎?剛剛報(bào)到的這些同學(xué)。C．《涼涼》歌詞中的“不思量，自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詞句:“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。D．如果沒(méi)有風(fēng)浪，就不能?chē)L試搏擊的力量，如果沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味探索的樂(lè)趣——人生不能太平淡。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．寬宥(yòu)裨益（bì）自詡(xǔ)嶄露頭角(lòu)B．確鑿（záo）客棧（zhàn）鐫刻（juān）繁弦急管(xuán)C．臉頰（jiá）光纖（xiān）赫然(hè)期期艾艾(ài)D．旌旗(jīng)咫尺（zhí）寒噤(jìn)姍姍來(lái)遲(shān)3．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．啜泣暗啞齊心協(xié)力迥乎不同 B．?dāng)x掇崔巍歇斯底里銷(xiāo)聲匿跡C．悲愴睥睨粗制爛造味同嚼臘 D．禁錮帷幕吹毛求疵通宵達(dá)旦4．下列文句的空缺處，依次填入的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“生命”是與“活動(dòng)”同義的，活動(dòng)愈自由生命也就愈有意義。人的實(shí)用的活動(dòng)全是，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動(dòng)全是，是環(huán)境不需要他活動(dòng)而他自己愿意去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中，人是環(huán)境需要的；在無(wú)所為而為的活動(dòng)中，人是自己心靈的。A．無(wú)所為而為有所為而為奴隸主宰B．有所為而為無(wú)所為而為主宰奴隸C．有所為而為無(wú)所為而為奴隸主宰D．無(wú)所為而為有所為而為主宰奴隸5．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．迸濺斷章取義嘻鬧坦蕩如砥B．雕鏤與日具增坍塌吹毛求疵C．伎倆不攻自破煩躁雕梁畫(huà)棟D．寬宥相得益彰狼藉味同嚼臘6．學(xué)校開(kāi)展以“我愛(ài)運(yùn)動(dòng)”為主題的綜合性活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成下列相關(guān)任務(wù)。（1）校學(xué)生會(huì)調(diào)查全校同學(xué)課余運(yùn)動(dòng)情況，下面是兩幅相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)圖。請(qǐng)你結(jié)合兩圖，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)。（2）學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出倡議：行動(dòng)起來(lái)，積極參加體育活動(dòng)！小胡說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)太累人，又浪費(fèi)時(shí)間，還不如在教室多做幾道題呢?！搬槍?duì)他的話(huà)，請(qǐng)你以同學(xué)的身份進(jìn)行勸說(shuō)，注意語(yǔ)體。（3）你的班級(jí)將出一期主題為“運(yùn)動(dòng)心得”的黑板報(bào)，請(qǐng)你結(jié)合自己的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，寫(xiě)兩則心得。要求生動(dòng)形象，至少用一種修辭手法。7．在下列橫線(xiàn)上填上相應(yīng)的句子。______________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，______________。（李清照《漁家傲》）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用對(duì)偶句“______________，______________，”描繪出兩幅對(duì)比鮮明的畫(huà)面，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了瑯琊山有晦有明、交替變化的朝暮景象。從古至今，許多仁人志士都樂(lè)于將孟子的“______________，______________，威武不能屈”當(dāng)作自己人生的座右銘。8．在《水滸傳》中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西之后，先是大鬧五臺(tái)山，接著大鬧桃花村，請(qǐng)闡述你對(duì)他這兩次“鬧”的看法。二、閱讀9．閱讀下面的古詩(shī)文，完成小題。正月十五日夜月[唐]白居易歲熟人心樂(lè)，朝游復(fù)夜游。春風(fēng)來(lái)海上，明月在江頭。燈火家家市，笙歌處處樓。無(wú)妨思帝里①，不合②厭杭州。［注釋?zhuān)茛俚劾铮旱劬?。②不合：不?yīng)。聯(lián)系全詩(shī)，賞析第三聯(lián)的妙處。10．閱讀下面文言文選段，完成小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書(shū)》）（乙）告儼、俟、份、佚、?、伲禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰(shuí)能獨(dú)免？吾年過(guò)五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。疾患以來(lái)，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見(jiàn)救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無(wú)猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒(méi)齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七十同財(cái)⑥，家人無(wú)怨色?！对?shī)》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”雖不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復(fù)何言！（陶淵明《與子儼等疏》節(jié)選）（注）①儼、俟、份、佚、佟：陶淵明的五個(gè)兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩(shī)人五十三歲時(shí)，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來(lái)日無(wú)多，便懷著生死由命的達(dá)觀(guān)態(tài)度，給幾個(gè)兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒(méi)有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑨至心：至誠(chéng)之心。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（1）夫君子之行（2）年與時(shí)馳，意與日去（3）每以家弊（4）至心尚之2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下B．靜以修身以其境過(guò)清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當(dāng)思四海皆兄弟之義覽物之情，得無(wú)異乎3．用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？4．翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（2）僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。5．聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書(shū)信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？11．閱讀下文，完成各題。汪大娘①汪大娘，旗人，在我城內(nèi)故居主人李家?guī)蛡颍还茏鲲垺＂谖议_(kāi)始認(rèn)識(shí)汪大娘時(shí)，她四十多歲，人中等身材，偏于瘦；樸實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)聰明精干氣；很少嘻笑，但持重中隱藏著不少溫和。目力不好，聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)把抹布煮在粥鍋里。像有些婦女一樣，過(guò)日子有舍身精神，永遠(yuǎn)不閑著不記得她有請(qǐng)假回家的事。李家人不少，夫婦之外，子二女三，逐漸都成婚傳代，三頓飯，活兒不輕。李家是漢族，夫婦都是進(jìn)士之后，門(mén)第不低。不過(guò)不管門(mén)第如何高，這出身總是旗人下的皇帝所賜。而今，旗下人成為傭人，并且依世俗之例，呼家主人夫婦為老爺、太太，子為少爺，女為小姐，子?jì)D為少奶奶，真是翻了天，覆了地。③汪大娘行事勤勉，這不希奇；希奇的是身份為外人，卻絲毫不見(jiàn)外。她主一家衣食住行的食政，食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原則不是主人夫婦的意愿，而是她心中的常理。她覺(jué)得她同樣是家中的一員，食，她管，別人可以發(fā)表意見(jiàn)，可以共同商討，但最后要由她做主。具體說(shuō)，是離開(kāi)常軌不行，浪費(fèi)不成。她剛來(lái)時(shí)，推想家里人可能感到不習(xí)慣，但汪大娘只注意常理不管別人的習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，雜七雜八的習(xí)慣終于被她的正氣憨氣壓服，只好都依她。兩三年前，我們夫婦往天津，見(jiàn)到李家的長(zhǎng)媳張玉婷。閑談，說(shuō)到汪大娘，她說(shuō):“我們都怕她，到廚房去拿個(gè)碗，不問(wèn)她也不敢拿，孩子們更不成，如果淘氣，她看不過(guò)，還打呢。所以孩子們都不敢到廚房去鬧。她人真好，一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)比她更直的?！雹芡舸竽镆灿惺谷速M(fèi)心的時(shí)候，是一年夏天，衛(wèi)生的要求緊起來(lái)，街道主事的人挨門(mén)挨戶(hù)傳達(dá)，要防四種病。如何防，第一，也許是唯一的要求，是記牢那四種病名，而且過(guò)兩三天一定來(lái)查問(wèn)。李家上上下下著了慌，唯恐汪大娘記不住。小姐，少奶奶，以及上了學(xué)的孩子們，車(chē)輪戰(zhàn)法，幫助汪大娘背。費(fèi)了很大力量，都認(rèn)為可以了，不想查問(wèn)的人晚來(lái)一兩天，偏偏先到廚房去問(wèn)她。她以為這必是關(guān)系重大，一急，忘了由嚴(yán)重的病入手想，好容易想起一種，說(shuō):“大頭嗡?！辈閱?wèn)的人化嚴(yán)厲為大笑，一個(gè)難關(guān)總算度過(guò)了。⑤還有更大的難關(guān)，是因?yàn)樗旮咿o謝到女兒家養(yǎng)老，“文革”的暴風(fēng)刮起來(lái)的時(shí)候李家是匹夫無(wú)罪，懷壁其罪，當(dāng)然要深入調(diào)查罪狀，大娘曾經(jīng)是傭人，依常情，會(huì)有仇恨，知道得多，自然是最理想的詢(xún)問(wèn)對(duì)象。不幸這位汪大娘沒(méi)學(xué)過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，又不識(shí)時(shí)務(wù)，所以總是答非所求。人家?guī)l(fā)性地問(wèn)她:“你伺候他們，總吃了不少苦吧？她答:“一點(diǎn)不苦，我們老爺太太待我很好他們都是好人。連孩子們也不壞，他們不敢到廚房淘氣?！辈坏珕l(fā)沒(méi)收效，連早已教她不要再稱(chēng)呼的“老爺太太”也冒出來(lái)了。shàfèi苦心啟發(fā)的人哭笑不得，只好不再來(lái)，又一個(gè)難關(guān)平安度過(guò)了。⑥汪大娘的年高辭謝是被動(dòng)的，她舍不得走，全院的人都舍不得她走。為了表示歡送，李家除了給她一些錢(qián)外，還讓孩子們帶她到附近的名勝逛逛。一問(wèn)，才知道她年及古稀，還沒(méi)到過(guò)故宮。我吃了比她多讀幾本書(shū)的虧，聽(tīng)到這件事，反而有些輕微的黍離、麥秀之思。秀才人情，心里叨念一句:“汪大娘不識(shí)字，有福了！”那幾天，汪大娘將要離去成為全院的大事，太太們和老太太們都找她去閑談問(wèn)她女兒的住址，說(shuō)有機(jī)會(huì)一定去看她。⑦我們也抄來(lái)住址。但不湊巧，還未成行時(shí)，“文革”的大風(fēng)暴來(lái)了。其后是自顧不暇，幾乎連去看看的念頭也消滅了。一晃十幾年過(guò)去，風(fēng)停雨霽，我們不由得又想起這位可敬的汪大娘，她還健在嗎？還住在她女兒那里嗎？因?yàn)橐呀?jīng)有了幾次叩門(mén)都“____”的傷痛經(jīng)驗(yàn)，我們沒(méi)有敢去。但她正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見(jiàn)的形象，總在我們心中徘徊；還常常使我想到一個(gè)問(wèn)題，是：常說(shuō)的所謂讀書(shū)明理，它的可信程度究竟有多大呢？1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。shàfèi苦心__________2．第③段畫(huà)線(xiàn)句是李家長(zhǎng)媳評(píng)說(shuō)汪大娘的文字。如果刪去好不好，為什么？3．在第⑦段的橫線(xiàn)處引用一句詩(shī)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．眾里尋他千百度 B．物是人非事事休C．人面不知何處去 D．桃花依舊笑春風(fēng)4．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面表格。（1）汪大娘的表現(xiàn)其他人的表現(xiàn)或反應(yīng)平時(shí)永遠(yuǎn)不閑著，也不請(qǐng)假回家/安排食政時(shí)（2）家里人都依她、怕她查問(wèn)衛(wèi)生時(shí)因過(guò)分看重而忘記（4）文革時(shí)（3）（5）年高辭謝時(shí)舍不得走院里的人都舍不得她走5．細(xì)讀第⑦段畫(huà)浪線(xiàn)句,聯(lián)系上面的表格,說(shuō)說(shuō)為什么十幾年后“我們不由得又想起這位可敬的汪大娘”?12．閱讀下面文字回答小題。園林建筑的空間美感宗白華①園林建筑的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。②中國(guó)的園林是很發(fā)達(dá)的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的因林。③宋代郭熙論山水畫(huà)，

說(shuō)“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”?？尚?、可望、可游、可居，這也是因林藝術(shù)的基本思想。因林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可行，可望?！巴弊钪匾?。一切美木都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用(頤和國(guó)的長(zhǎng)廊不但引導(dǎo)我們“游”而且引導(dǎo)我們“望”)，就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受④窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。顧和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，周?chē)蹓α兄S多小窗，面向潮景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫(huà)。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。⑤明代人有一小詩(shī)，

可以幫助我們了解窗子的美感作用:一輩幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶(hù)寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入。⑥這個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)窗子和外邊聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小房間的空間美。這首詩(shī)好比是一幅靜物畫(huà)，可以當(dāng)作塞尚畫(huà)的幾個(gè)蘋(píng)果的靜物畫(huà)來(lái)欣賞。⑦不但走廊、窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了“望”，為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。⑧頤和園有個(gè)區(qū)額叫“山色湖光共一樓”。這就是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來(lái)了。蘇軾詩(shī)“賴(lài)有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾與閑人”就是這個(gè)意思。頤和因還有個(gè)亭子叫“畫(huà)中游”?！爱?huà)中游”，并不是說(shuō)這亭子本身就是畫(huà)，而是說(shuō)，這亭子外面的大空間好像一幅大畫(huà)，

你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫(huà)之中。所以明人計(jì)成在《園冶》中說(shuō):“軒楹高爽，窗戶(hù)鄰虛。納千項(xiàng)之汪洋，收四射之爛漫?！雹岣爬ㄕf(shuō)來(lái)，

中國(guó)國(guó)林建筑的空間關(guān)，

當(dāng)如沈復(fù)所說(shuō)的:“大中見(jiàn)小，小中見(jiàn)大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或……這也是中國(guó)一般藝術(shù)的特征。1．選文第②說(shuō)“民間老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林”的依據(jù)是什么？2．園林建筑在處理空間的藝術(shù)上，借助哪些建筑形式實(shí)現(xiàn)了“可望”的重要思想？3．對(duì)選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的一項(xiàng)是()A．①②③/④⑤⑧/⑦⑧⑨B．①/②③/④⑤⑥⑦⑧⑨C．①/②③④⑤⑧⑦⑧/⑨D．①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨13．閱讀下面的文章，完成下列小題。如何談?wù)撃氵€沒(méi)讀過(guò)的書(shū)(1)想當(dāng)年，我十分羨慕法國(guó)人民的文化素質(zhì)高，不只電影曉得安排主角去法蘭西學(xué)院聽(tīng)李維史陀講課，就連福柯最深?yuàn)W難懂的《詞與物》也成了地鐵里人手一冊(cè)的暢銷(xiāo)書(shū)。直到上了大學(xué)，有學(xué)長(zhǎng)傳授“書(shū)皮學(xué)”，我才恍然大悟，法國(guó)人有可能是世界上最懂得在知識(shí)上偽裝、在文化上炫耀的一幫家伙。(2)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)：“你知道他們?yōu)槭裁匆诘罔F里看《詞與物》嗎？當(dāng)然不是因?yàn)樗每吹孟駛商叫≌f(shuō)一樣，叫人愛(ài)不釋卷。重點(diǎn)在于要讓別人看見(jiàn)自己正在讀?？碌男聲?shū)，正如穿衣服必須穿名牌，讀書(shū)也得讀名著。只不過(guò)呢，穿名牌衣服要低調(diào)，牌子不可輕易外露；讀名著則要高揚(yáng)，封面一定得讓人見(jiàn)到。”或問(wèn)：“既然如此，又為什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧讀福樓拜或者黑格爾？”學(xué)長(zhǎng)又說(shuō)：“潮流呀！都什么年頭了，還看黑格爾，一來(lái)有人會(huì)嫌你老套，二來(lái)那些沒(méi)知識(shí)的人則根本不知道誰(shuí)是黑格爾。至于福樓拜，人家可是法國(guó)的曹雪芹，你在地鐵讀《紅樓夢(mèng)》豈不表明你以前的教育不完整，多沒(méi)文化呀！”(3)在古騰堡印刷術(shù)發(fā)明之后很長(zhǎng)一段的日子里，洋書(shū)是沒(méi)有封面的，甚至不裝釘，就是一堆紙零零散散地送到書(shū)店去。那時(shí)候書(shū)還不多，顧客上門(mén)都早有目標(biāo)，知道有什么新書(shū)出版，也知道自己要什么?？腿藗兲艉昧藭?shū)，再選封面材料，或者牛皮，或者羊皮，連上頭印的字款也隨自己喜好，叫書(shū)店師傅替你完成裝書(shū)的最后手續(xù)，結(jié)果就是你的私家藏書(shū)了。這就是書(shū)皮產(chǎn)生的歷史。書(shū)皮最出人意料的副作用，就是催生了“書(shū)皮學(xué)”，讓人單靠書(shū)皮就“讀懂”了一本書(shū)?！皶?shū)皮學(xué)”本是大學(xué)時(shí)代我們拿來(lái)嘲笑人的話(huà)。一個(gè)家伙平日看起來(lái)是個(gè)博覽群書(shū)的鴻儒，談什么書(shū)他都能侃上兩句，似乎無(wú)所不觀(guān)。但再一追問(wèn)，卻又顧左右而言他，從一本書(shū)扯到另一本書(shū)，表面上舉一反三觸類(lèi)旁通，實(shí)則絕不深入，永遠(yuǎn)在表相上徘徊。遇上這種人，我們就稱(chēng)贊他“精通書(shū)皮學(xué)”。(4)“書(shū)皮學(xué)”所以可能，是因?yàn)楝F(xiàn)代出版業(yè)提供了充分的條件，總是想盡辦法讓讀者不用真?zhèn)€兒看書(shū)。例如封底，一定會(huì)用最簡(jiǎn)明扼要的文字介紹，一定會(huì)有夸張的名人推介以及書(shū)評(píng)精句，至于作者介紹更是絕不可少。若是學(xué)術(shù)書(shū)籍，那么書(shū)皮學(xué)的依據(jù)就更豐富了，比如索引和參考書(shū)目，內(nèi)行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受這本書(shū)的虛實(shí)。一部自稱(chēng)卓有創(chuàng)見(jiàn)的“文心雕龍注譯”竟然只列了十來(lái)項(xiàng)參考書(shū)，連人家說(shuō)過(guò)的東西都看得不多，你說(shuō)它能多有創(chuàng)見(jiàn)呢？一本“陶淵明論”要是附有日文書(shū)目，這就說(shuō)明作者對(duì)日本漢學(xué)的研究成果不致于一無(wú)所知了。懂得這種種竅門(mén)，懂得從封底的有限訊息由小觀(guān)大見(jiàn)微知著，“書(shū)皮學(xué)”的門(mén)徑就算是開(kāi)了。今天治“書(shū)皮學(xué)”又比我們當(dāng)年幸福得多，全拜互聯(lián)網(wǎng)的誕生。就拿網(wǎng)絡(luò)書(shū)店“亞馬遜”來(lái)說(shuō)吧，上頭起碼有一半的書(shū)可以讓人飽覽封面封底?？赐赀@最表層的“書(shū)皮”，你還可以翻看目錄，要是在目錄遇上有趣的關(guān)鍵詞，你更能鍵入那個(gè)詞，搜索有它出現(xiàn)的頁(yè)數(shù)，速讀幾頁(yè)。原來(lái)是吸引人買(mǎi)書(shū)的技術(shù)，落在“書(shū)皮學(xué)”行家手中，就成了“讀通”一本書(shū)的利器了。（文/梁文道，有刪改）1．對(duì)于“書(shū)皮”相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．書(shū)皮可以作為人們?cè)诠矆?chǎng)合炫耀的工具。B．有段時(shí)期，西方剛送去書(shū)店的書(shū)是沒(méi)有書(shū)皮的。C．曾經(jīng)，西方的人們可以訂制自己喜愛(ài)的書(shū)皮。D．如今，人們可以通過(guò)書(shū)皮讀懂、讀通一本書(shū)。2．對(duì)于“書(shū)皮學(xué)”相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．對(duì)本文作者而言，“書(shū)皮學(xué)”最開(kāi)始是用來(lái)嘲諷別人的話(huà)。B．為了推動(dòng)“書(shū)皮學(xué)”的發(fā)展，現(xiàn)代出版業(yè)在書(shū)皮上堆砌信息。C．“書(shū)皮學(xué)”依托于書(shū)皮、索引、參考目錄等提供的信息。D．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)書(shū)店使“書(shū)皮學(xué)”有了更好的發(fā)展條件。3．對(duì)于“書(shū)皮學(xué)”利弊的相關(guān)表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．“書(shū)皮學(xué)”不利于人們深入理解書(shū)本的內(nèi)容。B．“書(shū)皮學(xué)”不利于人們廣泛求知、擁有創(chuàng)見(jiàn)。C．“書(shū)皮學(xué)”能幫助我們見(jiàn)微知著，快速評(píng)判學(xué)術(shù)書(shū)籍。D．“書(shū)皮學(xué)”能幫助我們快速瀏覽、了解感興趣的內(nèi)容。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)提示，完成題目。請(qǐng)從“詩(shī)意初心徘徊芳菲潤(rùn)澤”中選取詞語(yǔ)（不少于三個(gè)），連綴成一段話(huà)，并且運(yùn)用排比的修辭手法。（不超50字）四、寫(xiě)作15．閱讀下面一段話(huà)，根據(jù)要求作文。糾結(jié)，是人們常用的網(wǎng)絡(luò)新詞。百度百科所給的解釋主要有：①指樹(shù)木枝干互相纏繞，難以理清或解開(kāi)；②怎么也想不明白，心中一團(tuán)糟的感覺(jué)；③一下子想起很多不好的事情，心里浮躁煩悶不已；④在俗語(yǔ)中表示“鬧心”的意思；無(wú)所適從，拿不定主意……走出糾結(jié)的心態(tài)，離不開(kāi)果敢智慧的決斷；走出糾結(jié)的心態(tài)，是超越和戰(zhàn)勝自我的過(guò)程；走出糾結(jié)的心態(tài)，眼前將豁然開(kāi)朗春色無(wú)限；走出糾結(jié)的心態(tài)，世界會(huì)春暖花開(kāi)山高路遠(yuǎn)……請(qǐng)根據(jù)自己的生活體驗(yàn)或閱讀積累，以“終于，我不再糾結(jié)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；④書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀(guān)。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：A.正確。B.主謂倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末，謂語(yǔ)后應(yīng)該用逗號(hào)。正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：校長(zhǎng)關(guān)切地詢(xún)問(wèn)：吃過(guò)晚飯了嗎，剛剛報(bào)到的這些同學(xué)？C.正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：《涼涼》歌詞中的“不思量，自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詞句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。D.正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：沒(méi)有風(fēng)浪，就不能?chē)L試搏擊的力量；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味探索的樂(lè)趣——人生不能太平淡。據(jù)此，答案為A。2、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.嶄露頭角(lù)；B.繁弦急管(xián)；D.咫尺（zhǐ）。3、C【解析】

C.粗制濫造、味同嚼蠟。4、C【解析】

運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說(shuō)呢？這是因?yàn)?，在我們漢語(yǔ)形成、發(fā)展過(guò)程中，有些詞搭配的對(duì)象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理，另一個(gè)是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無(wú)所為而為”的意思?！坝兴鶠槎鵀椤睆?qiáng)調(diào)實(shí)用的目的性，“無(wú)所為而為”的意思則與之相反。所以人的實(shí)用的活動(dòng)自然屬于“有所為而為”，而人的美感的活動(dòng)則是“無(wú)所為而為”。在有所為而為的活動(dòng)中，人必須遵從環(huán)境才能成功，所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。5、C【解析】

A.嘻鬧——嬉鬧。B.與日具增——與日俱增。D.味同嚼臘——味同嚼蠟。6、（1）課余活動(dòng)以運(yùn)動(dòng)為主的學(xué)生很少，半數(shù)以上學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)間不足20分鐘或不運(yùn)動(dòng)。（2）示例：小胡，學(xué)習(xí)是重要的，但是運(yùn)動(dòng)能鍛煉我們的身體，有利于提高我們的學(xué)習(xí)效率。（3）示例：①我愛(ài)踢球，如穿針引線(xiàn)般的傳球，讓我享受到默契配合的快樂(lè)。②我愛(ài)跑步，用汗水征服跑道，用毅力戰(zhàn)勝自我，用腳步丈量人生。③我愛(ài)跳繩，人的跳躍，繩的翻飛，是舞姿的曼妙，是個(gè)性的張揚(yáng)，是青春的律動(dòng)?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生得理解表達(dá)能力。餅狀圖轉(zhuǎn)換成文字，一定要聯(lián)系餅狀圖的標(biāo)題和活動(dòng)主題，結(jié)合餅狀圖的文字和數(shù)據(jù)可得出結(jié)論。根據(jù)第一個(gè)餅狀圖的數(shù)據(jù)和文字可知，學(xué)生的課余活動(dòng)以運(yùn)動(dòng)為主很少。根據(jù)第二個(gè)餅狀圖的數(shù)據(jù)和文字可知，將近一半的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)間不足20分鐘或不運(yùn)動(dòng)。（2）本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。由題意可知，本題表達(dá)的目的是勸說(shuō)，勸說(shuō)小胡打消這種想法，去多參加運(yùn)動(dòng)。表達(dá)時(shí)，一般先是稱(chēng)呼，然后說(shuō)明運(yùn)動(dòng)的好處和意義即可。觀(guān)點(diǎn)要明確，語(yǔ)意要清晰連貫。（3）題干要求結(jié)合自己的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，寫(xiě)兩則心得。回答時(shí)必須至少有一種修辭，語(yǔ)言要優(yōu)美，圍繞這“運(yùn)動(dòng)心得”的黑板報(bào)主題，寫(xiě)出自己的感悟就好。例如：我愛(ài)籃球，每一次劃過(guò)的弧線(xiàn)，都是給青春崇高的獎(jiǎng)勵(lì)。我愛(ài)足球，每一次帶球突破，都是給意志的磨練。7、朔氣傳金柝學(xué)詩(shī)謾有驚人句日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝富貴不能淫貧賤不能移【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！八贰㈣?、謾、霏、暝、賤”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、魯智深忍受不住佛門(mén)清規(guī)醉鬧五臺(tái)山，讓其他僧人苦不堪言，這是他性格不羈愛(ài)自由的體現(xiàn)；魯智深聽(tīng)聞桃花山二寨主周通欲強(qiáng)娶劉太公之女，便決定為劉太公解除逼婚之憂(yōu)。大鬧桃花村，將前來(lái)成親的周通痛打一頓。最終周通聽(tīng)從魯智深的勸告，折箭立誓，取消了與劉小姐的婚事。這是他俠肝義膽，樂(lè)于助人的體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

試題分析：考查對(duì)小說(shuō)中人物性格（形象）的分析?！端疂G傳》中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西之后，先是大鬧五臺(tái)山，接著大鬧桃花村，是關(guān)于魯提轄的兩個(gè)故事?！按篝[五臺(tái)山”是因?yàn)槿淌懿蛔》痖T(mén)清規(guī)，表現(xiàn)了他率直不羈的性格；“大鬧桃花村”表現(xiàn)了魯智深見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇、樂(lè)于助人的特點(diǎn)。結(jié)合小說(shuō)的具體故事情節(jié)分析作答即可。二、閱讀9、“家家”“處處”用疊詞/“燈火”“笙歌”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度，寫(xiě)出了元宵節(jié)夜晚杭州城燈火通明、笙歌遍地的熱鬧景象；表現(xiàn)了人們歡度佳節(jié)的愉悅心情和作者對(duì)杭州的喜愛(ài)。【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。“家家”“處處”用疊詞，“燈火”“笙歌”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度，寫(xiě)出了元宵節(jié)夜晚杭州城的熱鬧景象，表現(xiàn)了人們的愉悅心情和作者對(duì)杭州的喜愛(ài)。10、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來(lái)干擾，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳，同心同德，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。（意近即可)【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬(wàn)不要以今釋古理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈(zèng)給，留給”。B前者“用來(lái)”，后者“因?yàn)椤?。C前者語(yǔ)氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向。“致遠(yuǎn)”：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！皟o俛”：勉力?！稗o世”：指棄官隱居?！皟?nèi)”：心里。5．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如陶淵明在書(shū)信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關(guān)愛(ài)、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅(jiān)守道德操守等角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來(lái)，即使是圣賢的人，誰(shuí)又能夠獨(dú)自逃脫死亡呢?我年齡已過(guò)五十，年少時(shí)窮苦，每次因?yàn)榧依锢ХΓ奶幈甲?。本性剛直，才學(xué)拙劣，同當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣常常發(fā)生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來(lái)，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔(dān)心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)!雖然你們不是同一個(gè)母親所生的，但應(yīng)當(dāng)想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買(mǎi)賣(mài)，分錢(qián)的時(shí)候管仲總要多占一點(diǎn)，但是鮑叔不覺(jué)得他貪財(cái)，因?yàn)轷U叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時(shí)楚國(guó)人，二人交情很好，后來(lái)伍舉因罪逃到了晉國(guó)做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因?yàn)樵邗U叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國(guó)立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個(gè)父親的人呢!潁川的韓元長(zhǎng)，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟(jì)北的氾稚春，是西晉時(shí)有操行的人，七代用共同的財(cái)產(chǎn)，家人沒(méi)有怨怒的臉色?！对?shī)經(jīng)》說(shuō):“對(duì)于古人的崇高道德則敬仰，對(duì)于他們的高尚行為則遵行、學(xué)習(xí)?！奔词共荒茏龅角叭四菢?，也要誠(chéng)心誠(chéng)意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒(méi)什么再說(shuō)的了。11、1．煞費(fèi)2．不好。這是從側(cè)面(/描寫(xiě))表現(xiàn)汪大娘不管自己的身份,只注意“心中的常理”,突出了她正直、盡責(zé)的個(gè)性。3．C4．(1)時(shí)間；(2)依據(jù)心中常理,不準(zhǔn)浪費(fèi)(/毫不見(jiàn)外,自己做主/別人可以發(fā)表意見(jiàn),但最后由她做主離開(kāi)常軌不行,浪費(fèi)不成/只注意常理,不管別人習(xí)慣)；(3)堅(jiān)持認(rèn)為李家都是好人(不識(shí)時(shí)務(wù),總是答非所求)；(4)查衛(wèi)生的人化嚴(yán)厲為大笑；(5)調(diào)查的人想誘導(dǎo)她，卻被弄得哭笑不得。5．因?yàn)橥舸竽镫m一字不識(shí),但無(wú)論何時(shí)都能堅(jiān)守正直、質(zhì)樸、寬厚等做人準(zhǔn)則。【解析】1．考查對(duì)漢字字形的辨析與書(shū)寫(xiě)。“煞”不要寫(xiě)成“霎”。2．考查對(duì)側(cè)面描寫(xiě)的理解。此文要寫(xiě)的人物是汪大娘，此處是側(cè)面敘寫(xiě)汪大娘，借大少奶奶之口，寫(xiě)汪大娘只注意“心中的常理”，這樣正面敘寫(xiě)和側(cè)面敘寫(xiě)相結(jié)合，就突出了她正直、盡責(zé)的個(gè)性。3．A意思是（這人）對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)（但沒(méi)有一個(gè)是他所等待的意中人）。B意思是今非昔同，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮落寞。C詩(shī)句意思是人面不見(jiàn)，人去樓空。D意思是春風(fēng)中的桃花是何等的艷麗。只有C項(xiàng)符合語(yǔ)境。4．考查從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確篩選信息的方向，即挑選的范圍和要求，其次要對(duì)原文進(jìn)行加工個(gè)概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)解答。第一空根據(jù)所列幾項(xiàng)看出都是表示時(shí)間的詞語(yǔ)。第二空根據(jù)“食要怎樣安排，仿佛指導(dǎo)原則不是主人夫婦的意愿，而是她心中的常理?！钡谌崭鶕?jù)“不幸這位汪大娘沒(méi)學(xué)過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，又不識(shí)時(shí)務(wù)，所以總是答非所求?！钡谒目崭鶕?jù)“查問(wèn)的人化嚴(yán)厲為大笑”，第五空根據(jù)“人家?guī)l(fā)性地問(wèn)她結(jié)果啟發(fā)的人哭笑不得，只好不再來(lái)”，提取詞語(yǔ)概括即可。5．考查對(duì)句子的理解。根據(jù)表格中寫(xiě)汪大娘的表現(xiàn)，可知汪大娘正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見(jiàn)的形象，不識(shí)一字，卻如此通達(dá)事理，為人敬重。以至于一晃十幾年過(guò)去，風(fēng)停雨霽，我們不由得又想起這位可敬的汪大娘。12、1．因?yàn)槊耖g老房子的天井、院子，既“可居”，又“可望”，符合園林藝術(shù)的特點(diǎn)，所以，也可以算作一種小小的園林。（意近即可）2．走廊、窗子，一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了“望”，為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。3．C【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)對(duì)第三段的內(nèi)容的理解，因?yàn)橹袊?guó)園林建筑應(yīng)該遵循可行、可游、可居、可望的思想，而中國(guó)民間老式房子有天井、院子，符合中國(guó)園林建筑中的可居、可望的思想，所以可以看作是一個(gè)園林。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)對(duì)第7段“不但走廊、窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了‘望’，為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。”的理解回答即可。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握。這篇說(shuō)明文第①段引出說(shuō)明內(nèi)容園林建筑的空間美感；②③④⑤⑧⑦⑧段介紹了建筑的空間美感主要體現(xiàn)在哪些方面；⑨段最后指出中國(guó)園林建筑的空間美，體現(xiàn)了中國(guó)建筑藝術(shù)的特征。結(jié)合選項(xiàng)分析，選C。13