蘇州市相城區(qū)2024屆中考猜題語文試卷含解析

蘇州市相城區(qū)2024屆中考猜題語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．隕石遷徙無精打彩 B．旋渦秘訣垂珠聯(lián)瓏C．輻射題跋自出新裁 D．胡髭腌臜為富不仁2．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．成都文殊坊，一個(gè)喝茶休閑的好去處，每逢節(jié)假日，各種小商品琳瑯滿目，參差不齊，著實(shí)是一道亮麗的風(fēng)景。B．坐落在成都平原西部岷江之上的都江堰是由秦國蜀郡太守李冰父子率眾于公元前256年左右修建的，其設(shè)計(jì)自出心裁。C．成都人文薈萃、名勝云集，地域文化豐厚，吸引了國內(nèi)外各界人士前去旅游觀光，是一個(gè)名副其實(shí)的旅游勝地。D．成都地域色彩文化是成都地域顯性的自然人文景觀色彩和隱性的地域色彩文化基本精神的有機(jī)結(jié)合,兩者相輔相成。3．對(duì)下面這首詩歌理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）西塞山①下作韋莊西塞山前水似藍(lán)，亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北，片月斜生夢澤南。爨③動(dòng)曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結(jié)一庵。（注）①西塞山：三國時(shí)東吳江防邊塞，歷代詩人多有趣詠。②孤峰，指湓城北的廬山。③爨（cuàn）：燒火做飯。A．詩人行至西塞山這個(gè)東吳江防邊塞，前望江水，歷史往事等引起豐富的聯(lián)想，但詩人并沒有借西塞山勢發(fā)盛衰榮辱的感嘆。B．頸聯(lián)化實(shí)為虛，把西塞山一帶異時(shí)生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納，使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。C．尾聯(lián)，表現(xiàn)了詩人對(duì)西塞山的愛戀，他把蘆花化作寧靜恬適的生活伴侶，期望有一天獨(dú)棹扁舟而來，依傍蘆荻結(jié)庵而居。D．這首詩寫詩人舟行至西塞山下時(shí)所見所感，前兩聯(lián)暗示詩人的行跡，第三聯(lián)寫出對(duì)此地烹紫薇、摘黃柑的鄉(xiāng)間生活的贊美。4．下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)文思泉涌時(shí)，美妙的文辭會(huì)源源不斷地流瀉到筆下，這是源于寫作者平時(shí)注重知識(shí)的積累為基礎(chǔ)。（將“源于”改成“因?yàn)椤保〣．地震發(fā)生后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)區(qū)，不僅親臨現(xiàn)場指導(dǎo)救災(zāi)工作，還派人給災(zāi)區(qū)群眾送來各種各樣的救援物資和食物。（將“和食物”刪掉）C．全國人大二次會(huì)議審議的政府工作報(bào)告中提出，要實(shí)施癌癥防治行動(dòng)，推進(jìn)科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查，著力緩解民生焦慮。（將“科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查”改為“預(yù)防篩查、早診早治和科研攻關(guān)”）D．為重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)提供資金支持，可以更好發(fā)揮市場機(jī)制，把規(guī)范舉債的“前門”開得更大，為防范化解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)造條件。（在“市場機(jī)制”后加“的作用”）5．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．沉淀/破綻懈怠/百戰(zhàn)不殆循規(guī)蹈矩/目光如炬B．憑據(jù)/拮據(jù)卷曲/手不釋卷排除萬難/患難與共C．創(chuàng)新/悲愴彈劾/言簡意賅含辛茹苦/莘莘學(xué)子D．暈車/黃暈倔強(qiáng)/強(qiáng)詞奪理寧缺毋濫/寧死不屈6．班上準(zhǔn)備組織開展"紀(jì)念改革開放40周年"語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（活動(dòng)一：“書”寫主題）這次活動(dòng)的主題是“不忘初心，砥礪前行”。請(qǐng)將“初心”的“心”字的筆畫順序?qū)懙较旅娴臋M線上?！靶摹钡墓P畫順序：（活動(dòng)二：“畫”說人物）在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào)，學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上，以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式，為郎平寫一句簡潔的介紹語。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者馬云——郎平郎平簡介：中國女排主教練、中國排球協(xié)會(huì)副主席。作為20世紀(jì)80年代中國女排主力隊(duì)員，她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國女排“五連冠”的輝煌成績，塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后，她兩次在中國女排最困難的時(shí)期，主動(dòng)擔(dān)任主教練，傳承“女排精神”，把中國女排重新帶上巔峰，獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。（活動(dòng)三：“數(shù)"說變化）下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況？請(qǐng)簡要概括。（活動(dòng)四：“展”現(xiàn)成就）“波瀾壯闊三秦華章——陜西改革開放40周年成就展”于2018年12月12日至2019年1月10在陜西歷史博物館舉辦，并免費(fèi)向公眾開放。小秦在這期間前去參觀，他現(xiàn)場感受了陜西改革開放40年來翻天覆地的變化。請(qǐng)你替小秦在留言薄上寫段話，以表達(dá)他參觀后的感想。（至少運(yùn)用一種修辭手法，50字左右。）7．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。山氣日夕佳，__________________，此中有真意，__________________。(陶淵明《飲酒》）__________________，__________________，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩蔫。(周敦頤《愛蓮說》)《三峽》中從側(cè)面襯托出山勢雄渾高聳、給人以壯美之感的句子是：__________________，___________________。8．名著閱讀。（1）下列關(guān)于名著的表述，正確的一項(xiàng)是（____）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過奧斯特洛夫斯基這一英雄形象詮釋了生命的意義和價(jià)值，啟迪人們：一個(gè)人只有在困苦中戰(zhàn)勝別人也戰(zhàn)勝自己，才會(huì)真正成長為鋼鐵戰(zhàn)士。B．《二十四孝圖》《孔乙己》都出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，前者抨擊了虛偽的封建孝道，后者刻畫了一個(gè)善良但又迂腐的讀書人形象。C．從誤入白虎堂開始，林沖風(fēng)雪山神廟，棒打洪教頭，大鬧飛云浦，最后在忍無可忍雪夜上梁山，是被逼上梁山的典型。D．吳承恩在《西游記》中描繪了一個(gè)充滿想象力的神話世界，借唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難的故事，表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望。（2）閱讀《紅巖》選段，聯(lián)系原著完成下列題目。新年大聯(lián)歡開始了。唱歌是第一個(gè)節(jié)目?！又谌齻€(gè)節(jié)目開始了。每間牢房的人，都在門口貼春聯(lián)。女室里，江姐捏著A的小手，也寫了幾筆。女牢的對(duì)聯(lián)寫的是：洞中才數(shù)月，世上已千年。①選段中A是__，書中還有一個(gè)小烈士是__。選段故事發(fā)生在__（地點(diǎn)）。②請(qǐng)用簡潔的語言列舉出江姐的兩個(gè)英雄事跡。______________________________________________________二、閱讀9．古詩文閱讀己亥歲唐朝·曹松澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。【注釋】澤國：南方水鄉(xiāng)地區(qū)。樵蘇：打柴割草。1．詩歌描寫了老百姓怎樣的生活狀況？2．請(qǐng)賞析“一將功成萬骨枯”。10．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（乙）石門閻正衡，字季蓉，少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。同里某翁家有《史記》，請(qǐng)借不許，請(qǐng)就其家讀之又不許。翁所居少薪正衡家有山場請(qǐng)日饋肩薪，乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之，且讀且寫，數(shù)月乃畢。苦下縣寡陋，復(fù)游學(xué)長沙，好事者聞其名而訪之，皆謝不見。正衡喜抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄。為文章峭勁雄悍，略如半山老泉①，然不多作。嘗曰：“文以達(dá)理，理不足則氣不充，修辭何為？吾學(xué)未至，十年內(nèi)方當(dāng)讀書，四十后乃謀著作耳?！保ü?jié)選自《清代名人軼事》）（注）①半山老泉：“半山”“老泉”分別是王安石、蘇洵的號(hào)。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）媵人持湯沃灌（2）余則缊袍敝衣處其間（3）請(qǐng)借不許（4）正衡朝食荷薪攜筆札往讀之2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．翁所居少薪正衡/家有山場請(qǐng)/日饋肩薪B．翁所居少薪/正衡家有山場/請(qǐng)日饋肩薪C．翁所居少薪/正衡家有山場請(qǐng)/日饋肩薪D．翁所居少薪正衡/家有山場/請(qǐng)日饋肩薪3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2）十年內(nèi)方當(dāng)讀書，四十后乃謀著作耳。4．甲乙兩文都表現(xiàn)人物的勤奮好學(xué)，但寫法各不相同，請(qǐng)簡要分析。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中，身邊果實(shí)累累，像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂，把樹枝深深壓向地面。何止是麻雀們的富足，也是我的富足啊。是我視覺上的富足，也是我記憶的富足。過去，我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域，就那一丁點(diǎn)兒部位，更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多，顏色發(fā)紅，飽滿美麗。因個(gè)頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡。吃起來面面的，沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見，造物多么公平。我從小就熟知這種公平。然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則——它又大又甜！真的又大又甜！若不是吃起來仍然又面又沙，仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感，我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種……怎么會(huì)這么大，又這么香甜呢？當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中，四面八方果實(shí)累累，擁擠著，推搡著，歡呼著，如盛裝的人民群眾夾道歡迎國家元首的到來。我一邊安撫民眾熱情，說：“同志們好，同志們辛苦了?！币贿叧园〕园。缘猛６纪２幌聛怼３缘帽馓掖贵w都澀澀的。似乎不如此，便無以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著，又有些羞愧。這可是麻雀們一整個(gè)冬天的口糧啊！但是四面一望，這壯觀的盛宴！麻雀們絕對(duì)吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。我暗暗記住這里。幻想有一天能重返此處，帶著最心愛的朋友，炫耀一般地請(qǐng)他們見識(shí)這荒野深處的奇跡，誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對(duì)了，還有沙棗花。沙棗花是眼下這場奇跡的另一元。我極度渴望，向只在春天聞過沙棗花香的人描述沙棗果實(shí)，向只在秋天嘗過沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過，才能明白何為沙棗。所有開花結(jié)果的樹木都誕生于物種的進(jìn)化，唯有沙棗，誕生于天方夜譚。它慣于防備，長滿尖刺，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢，異常緩慢地生長。然而哪怕用盡全力，它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子，小小的黃花，小小的果實(shí)。沙棗樹以最小的手指，開啟最磅礴的能量。沙棗花開了！直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。大地上的秋天隆重得如國王登基的慶典。在隆重的秋天里，我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量，到底沙棗夠不夠大家過冬呢？1．“我”對(duì)沙棗的認(rèn)識(shí)有怎樣的變化？其原因是什么？原先認(rèn)識(shí)：__________眼下認(rèn)識(shí)：__________原因：__________2．沙棗是“荒野深處的奇跡”，“奇”在哪里？3．文中有兩處過渡句，請(qǐng)找出來，并簡要說明其作用。第一處：__________作用：__________第二處：__________作用：__________4．從修辭的角度，賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。5．沙棗的生長給予你怎樣的人生啟示？（寫出兩點(diǎn)即可）12．閱讀下面的文章，完成后面小題長安興教寺①終南山下，少陵原畔，有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長眠在這里。因塔建寺，唐肅宗李亨至寺參謁，題塔額"興教"二字，自此這座寺院就被稱為興教寺。②興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年“唐三藏大遍覺法師塔銘”1方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過程。③玄奘法師著名的弟子窺基、圓測不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng)，二人在圓寂后，還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳弟子，精通教義，是玄奘譯經(jīng)的得力助手，并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解；而圓測是新羅王孫，其佛教思想在朝鮮半島影響深遠(yuǎn)。④興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。在我國建筑藝術(shù)史上，是現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國現(xiàn)存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代，距今已有1300多年的歷史。圓測塔雖遷建于北宋，也有900年的歷史，同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。⑤玄奘法師前往印度求取佛經(jīng)，往返長達(dá)17年，沿途經(jīng)過吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個(gè)國家，是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家，對(duì)中外文化的交流作了杰出貢獻(xiàn)。⑥與《西游記》所敘不同的是，公元629年，20多歲的玄奘請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?，并未獲唐太宗批準(zhǔn)，但決心已定的玄奘“冒越憲章，私往天竺”。玄奘從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，孤身涉險(xiǎn)，歷盡艱難。歷時(shí)17年，行程5萬里，最終玄奘從包括佛學(xué)中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺，帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利，包括150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部。⑦公元645年，玄奘取經(jīng)返回長安，史載當(dāng)時(shí)“道俗奔迎，傾都罷市”，比今天的大牌明星還受歡迎。歸來后的玄奘，嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng)，為唐太宗、唐高宗所欽重，供養(yǎng)于大內(nèi)，賜號(hào)“三藏法師”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河?xùn)|岸的白鹿原上，后被遷葬于興教寺。⑧興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長安后的發(fā)展及其對(duì)朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識(shí)宗重鎮(zhèn)，興教寺三塔是唯識(shí)宗的三位祖師墓塔，在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔，與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關(guān)聯(lián)，也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚(yáng)佛教的歷史。⑨根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。同時(shí)，繼續(xù)興教寺塔本體日常維護(hù)工作，遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護(hù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破。加強(qiáng)興教寺塔周邊黃土山原的護(hù)坡加固，保障遺產(chǎn)安全。遠(yuǎn)期管理任務(wù)中，將進(jìn)一步落實(shí)遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測，確保遺產(chǎn)價(jià)值、完整性和真實(shí)性保護(hù)，并最終確立長效機(jī)制；在近中期運(yùn)行的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機(jī)制的進(jìn)一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專題和主題，形成研究成果。1．結(jié)合文章，簡要概述興教寺塔的布局特點(diǎn)。2．文章畫線句子用了什么說明方法？有何作用？3．下面的句子中，加點(diǎn)詞好在哪里？請(qǐng)簡要分析。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（）A．興教寺不僅非常高大，而且莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。B．玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家。C．興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關(guān)系密切。D．規(guī)劃在2018年年底，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。13．閱讀下面的文章《學(xué)會(huì)包容》，完成小題。①一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”我國也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船。”這兩句話指向一個(gè)共同的話題，那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)：包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國俗語云:“金無足赤，人無完人?！睂?duì)他人的包容，要建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。從這個(gè)意義上來講，要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉?？梢?，并不是所有人都能做到包容。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計(jì)前嫌，這正是一種修養(yǎng)、一種境界的體現(xiàn)。④包容，。因?yàn)榘荻@得他人感激是一種幸福，因?yàn)榘荻频Z自己的韌性，是人生最大的財(cái)富。鄧小平曾多次被打倒，但他從沒有記恨過，相反，卻帶領(lǐng)億萬中國人走上了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，這是鄧小平的幸福與財(cái)富，也是億萬中國人的幸福與財(cái)富。⑤當(dāng)然，包容不等于放任和縱容。無節(jié)制的縱容會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^去就意味著背叛。”真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說的：“我不同意你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析第①段畫線句在文中的作用。3．根據(jù)提示，完成下列題目。（1）簡要分析第三段的論證思路。（2）根據(jù)第四段的論述的內(nèi)容，補(bǔ)寫畫線部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？三、語言表述14．閱讀下面材料，寫一則微評(píng)論，要求觀點(diǎn)明確，言之有理，60字以內(nèi)。2017年繼《中國詩詞大會(huì)》后又有一檔大型情感文藝節(jié)目火了，那就是《朗讀者》。董卿首當(dāng)制作人最近圈粉無數(shù)，嘉賓們讀者跟自己人生經(jīng)歷有關(guān)的文學(xué)作品，感動(dòng)了很多人。首期節(jié)目以《遇見》為主題，濮存昕朗讀了老舍先生的《宗月大師》，大家驚訝的發(fā)現(xiàn)，董卿和濮存昕都把老舍的舍字讀成了第四聲，看了節(jié)目后，很多人紛紛表態(tài)，同學(xué)，你怎么看？四、寫作15．作文奔馳的汽車嘲笑長年站在路邊的路標(biāo)：“世界那么大，你長年累月地站在這里，只能看到來來往往的車輛，永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)略世界的美好?！甭窐?biāo)回答道：“到世界各處走走，見識(shí)不同的風(fēng)景，確實(shí)是很快樂的，很幸福的。但我的責(zé)任就是為你們指示方向，雖然我不能像你們一樣到處旅行，也不能見識(shí)各地的風(fēng)景，但看到你們都在我的指示下順利旅行，我也是很快樂很幸福的?！币螅孩偃胬斫獠牧蟽?nèi)容，選擇某一角度、某一側(cè)面立意，題目自擬，文體自選，寫一篇文章；除詩歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感受，發(fā)表見解等；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的縣(市、區(qū))名、校名、人名，如出現(xiàn)請(qǐng)用××代替；④不得抄襲，不得套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.無精打彩——無精打采；B.旋渦——漩渦；C.自出新裁——自出心裁；故選D。2、A【解析】

A項(xiàng)，參差不齊：本意是長短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不一。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，自出心裁：出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，名副其實(shí)：名聲或稱謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，相輔相成：意思是指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解析】

B項(xiàng)“化實(shí)為虛”說法錯(cuò)誤，這里是由實(shí)景轉(zhuǎn)入虛景，屬“由實(shí)入虛”的手法。4、A【解析】

A項(xiàng)修改錯(cuò)誤，這句話句式雜糅，應(yīng)該刪去“為基礎(chǔ)”?！军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。5、B【解析】

A.沉淀（diàn）/破綻（zhàn）、懈怠（dài）/百戰(zhàn)不殆（dài）、循規(guī)蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.憑據(jù)（jù）/拮據(jù)（jū）、卷曲（juǎn）/手不釋卷（juàn）、排除萬難（nán）/患難與共（nàn）；C.創(chuàng)新（chuàng）/悲愴（chuàng）、彈劾（hé）/言簡意賅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘學(xué)子（shēn）；D.暈車（yùn）/黃暈（yùn）、倔強(qiáng)（jiàng）/強(qiáng)詞奪理（qiǎng）、寧缺毋濫（nìng）/寧死不屈（nìng）。B項(xiàng)每對(duì)讀音都不同。6、【活動(dòng)一】“心”的筆畫順序：點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、點(diǎn)【活動(dòng)二】示例：“女排精神”的締造者（創(chuàng)造者、繼承者）【活動(dòng)三】示例：改革開放以來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高，貧困人口規(guī)模急劇下降。【活動(dòng)四】示例：走進(jìn)展館，仿佛進(jìn)人時(shí)光隧道，40年的崢嶸歲月?lián)涿娑鴣?，這真正體現(xiàn)了城鄉(xiāng)建設(shè)滄桑巨變，改革開放成果豐碩?。　窘馕觥?/p>

[活動(dòng)一]漢字筆畫的書寫順序。先撇后捺：“人”“八”“入”。先橫后豎：“十”“王”“干”。從上到下：“三”“竟”“音”。從左到右：“理”“利”“禮”“明”“湖”。先外后里：“問”“同”“司”。先外后里在封口：“國”“圓”“園”“圈”。先中間后兩邊：“小”“水”。“心”字共四筆,注意先寫左點(diǎn),再寫右點(diǎn)。[活動(dòng)二]考查信息的提煉能力。只要抓住關(guān)鍵詞“女排精神”,再結(jié)合例子“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”的句式,就不難寫出答案。[活動(dòng)三]屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表題，分析統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)應(yīng)注意統(tǒng)計(jì)圖表的名稱、表頭列出的項(xiàng)目、表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。此題以“貧困人口規(guī)模”和“國內(nèi)生產(chǎn)總值”為陳述對(duì)象,通過對(duì)數(shù)字的比較可分析出“改革開放以來,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高,貧困人口規(guī)模急劇下降”的結(jié)論。[活動(dòng)四]考查書面表達(dá)能力,注意運(yùn)用至少一種修辭手法,可以運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、比喻等修辭手法,表達(dá)對(duì)改革開放40年我省所取得的成就的贊頌之情以及參觀后的激動(dòng)心情即可。7、（1）飛鳥相與還欲辨已忘言（2）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（3）自非亭午夜分，不見曦月。【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“辨”“清”“凈”“曦”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、（1）D（2）①監(jiān)獄之花蘿卜頭（宋振中也可）渣滓洞②示例：（1）江姐強(qiáng)忍悲痛，要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。（2）江姐慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨,仍堅(jiān)貞不屈。（3）江姐在獄中繡紅旗，慶祝新中國的成立。（4）江姐換上旗袍，整理衣裝，從容就義等。【解析】

（1）本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。長期堅(jiān)持下去，對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高。A項(xiàng)有誤，《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾；B項(xiàng)有誤，《孔乙己》是一篇小說，出自《吶喊》；C項(xiàng)有誤，“大鬧飛云浦”的是武松。故選D。（2）①此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段寫的是1949年元旦，被關(guān)押在渣滓洞集中營的革命者巧妙地利用慶祝新年的機(jī)會(huì)，歡慶人民解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)所取得的偉大勝利，A指的是監(jiān)獄之花。在監(jiān)獄里，小蘿卜頭完成了成年革命家們無法完成的任務(wù)，為新中國的成立建立了不朽的功勞，他是中國最小的烈士。②名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。根據(jù)閱讀積累，任意列舉江姐的兩個(gè)事例即可，如繡紅旗、從容就義等。二、閱讀9、1．百姓遭遇戰(zhàn)亂，不能安居樂業(yè)的生活現(xiàn)狀2．運(yùn)用對(duì)比手法，在極端的反差中表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者鼓吹戰(zhàn)功的憎恨。【解析】1．本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。詩歌描寫老百姓的生活狀況是：遭遇戰(zhàn)亂，不能安居樂業(yè)。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。本詩用對(duì)比手法，在極端的反差中表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者鼓吹戰(zhàn)功的憎恨。10、1．（1）熱水（2）破（3）答應(yīng)，同意（4）肩負(fù)，扛2．B3．（1）因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。（2）十年以內(nèi)正應(yīng)該讀書，四十年后才考慮寫文章罷了。4．甲文先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，再寫物質(zhì)條件的匱乏，與同舍生對(duì)比，襯托作者的勤奮好學(xué)；乙文則通過閻正衡借書記誦、以薪換書、親手抄書等具體事例，直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)。【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皽保瑹崴?；“許”，答應(yīng)，同意；“荷”，肩負(fù)，扛。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：那個(gè)老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場，他就向請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草。故可斷句為：翁所居少薪/正衡家有山場/請(qǐng)日饋肩薪。選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”，因?yàn)椋弧翱隗w之奉”，吃的穿的；“方”，正好；“謀”，考慮。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析文本內(nèi)容即可。甲文“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！睂懽匀画h(huán)境的嚴(yán)酷；“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！睂懳镔|(zhì)條件的匱乏，與同舍生對(duì)比，襯托作者的勤奮好學(xué)；乙文則通過“少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。”借書記誦；“翁所居少薪，正衡家有山場，請(qǐng)日饋肩薪”以薪換書；“正衡喜抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄。”親手抄書等具體事例，直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。（乙）石門的閻正衡，字季蓉，小時(shí)候喜歡讀書，但是他所居住的地方偏僻簡陋，不能得到書，（他就）從朋友那里借到《文選》和及其注解。讀了幾個(gè)月，都能夠記誦。同村有一個(gè)老年人，家里有《史記》這本書，他去借閱（那個(gè)老年人）卻不答應(yīng)，請(qǐng)求到他家里讀也不答應(yīng)。那個(gè)老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場，他就向請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草（以換取《史記》的借閱權(quán)），老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著柴草攜帶著筆墨前往閱讀，邊讀邊寫，幾個(gè)月才完成。后來（他）被補(bǔ)為貢生，參加省試，更賣掉田產(chǎn)購買上千卷圖書，日夜閱讀，他的學(xué)問更加充實(shí)。閻正衡喜歡抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、管、荀、韓非、墨子、韓文、杜詩沒有不被抄寫的。他做的文章峭勁雄悍，風(fēng)格和半山老泉類似，可是從不多寫。他曾經(jīng)說過：“文章用來傳達(dá)道理的，道理不充足，那么文氣就不充實(shí)，只用修辭怎么能達(dá)到呢？我學(xué)問未達(dá)到，十年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書，四十年后才打算寫作。”11、1．灰白的雖甜，可核大無肉；飽滿發(fā)紅大個(gè)頭的味淡。又大又甜，又面又沙。打破了“我”對(duì)“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識(shí)。2．能夠在最干涸大地上，忍受孤獨(dú)，異常緩慢地掙扎著生長；沙棗花對(duì)沙棗忠貞地堅(jiān)守著的愛。3．（1）然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則。（2）對(duì)了，還有沙棗花。由上文的沙棗過渡到下文對(duì)沙棗花的描寫。4．運(yùn)用排比和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛，對(duì)人類之盛情。5．在逆境中勇于抗?fàn)?；甘于?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識(shí)根據(jù)文中“一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的?！p輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核。……，因個(gè)頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡?！备爬ǎ谎巯抡J(rèn)識(shí)根據(jù)“它又大又甜！真的又大又甜！……吃起來仍然又面又沙”概括；原因根據(jù)“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則……”概括。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢，異常緩慢地生長”和“直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處”概括即可。3．本題考查過渡句及作用。過渡句是一種常見的句式，一般在兩個(gè)內(nèi)容的接駁處，起到承上啟下的作用。作用是：總體上過渡句的作用是——總結(jié)上文，引出下文，承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時(shí)需要過渡。二、記敘的時(shí)間發(fā)生變化時(shí)需要過渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時(shí)需要過渡。四、運(yùn)用插敘時(shí)的起止處需要過渡。細(xì)讀文章可知：“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)”和“對(duì)了，還有沙棗花”是本文的兩個(gè)過渡句，作用分別是：“由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則”和“由上文的沙棗過渡到下文對(duì)沙棗花的描寫”。4．本題考查賞析句子。從修辭手法的角度分析即可。擬人是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近,使文章更加生動(dòng)形象；排比句讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢。用排比和擬人的修辭手法，把果實(shí)擬人化了，生動(dòng)形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛，對(duì)人類之盛情。綜合上述分析，即可得出答案。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的感悟。完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。注意表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。本文的啟示圍繞著“沙棗的精神”來展開即可。例：在逆境中勇于抗?fàn)帲桓视趫?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長。12、1．興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，窺基塔和圓測塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)。2．列數(shù)字?！皻v時(shí)17年，行程5萬里”說明了玄奘西行求法的時(shí)間之長，路途之遙遠(yuǎn)。“150粒佛舍利和‘真經(jīng)’梵文原典520夾657部”說明玄奘對(duì)中國佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說服力。3．“現(xiàn)存”是在時(shí)間上的限制，指直到目前還存在的塔，體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性。“最”是程度副詞，修飾“古老”，說明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本的把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。文章第②③段講的是興教寺塔的布局特點(diǎn)。第②段講了興教寺塔的總體特征，是由三塔構(gòu)成，接著講了玄奘塔。第③段講了窺基塔和圓測塔。結(jié)合“興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年‘唐三藏大遍覺法師塔銘’1方”“窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小?！备爬纯伞?．本題考查學(xué)生對(duì)說明文的說明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。畫線句子用了大量的具體數(shù)字，“歷時(shí)17年，行程5萬里”說明了玄奘求經(jīng)時(shí)間之久，路途之遙遠(yuǎn)，“150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部”。說明了玄奘對(duì)中國佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些數(shù)字真實(shí)而富有說服力。3．本題考查學(xué)生的辨析能力。把該詞語刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。然后從說明文語言特點(diǎn)方面考慮。說明文語言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析?！艾F(xiàn)存”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?！白睢睂儆诔潭雀痹~，說明作為閣樓式塔的興教寺塔年代十分久遠(yuǎn)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。A項(xiàng)與“興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。”不符；B項(xiàng)與“是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家”不符；D項(xiàng)與“根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局?！辈环?。故選C。13、1．我們要學(xué)會(huì)包容。2．引用雨果的名言和中國的俗語，引出論題“包容”；充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，可以證明中心論點(diǎn)“我們要學(xué)會(huì)包容”；增加文采和激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點(diǎn)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對(duì)比；最后，通過對(duì)比分析，再次強(qiáng)調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財(cái)富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發(fā)的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)了包容的原則，起補(bǔ)充論證的作用。使論證更嚴(yán)密，更有說服力?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)“學(xué)會(huì)包容。”和文章寫的包容的作用，概括出“我們要學(xué)會(huì)包容”的中心論點(diǎn)。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據(jù)證明“我們要學(xué)會(huì)包容”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握