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文檔簡介
四川中江縣春季聯(lián)考2024屆中考語文考試模擬沖刺卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各句中沒有語病的一項是()A.要寫這短短幾行文字,靠的是相當(dāng)長時間的觀察而取得的。B.經(jīng)過持續(xù)不斷的環(huán)保治理,我們的山變得更青了,水變得更綠了。C.為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng),校團委積極開展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。D.今年運動會的百米比賽,競爭異常激烈,但他還是憑借實力和經(jīng)驗連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。2.下列文學(xué)常識表述正確的一項是()A.《史記》是北宋司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。B.“自既望以至十八日為最盛?!薄巴奔赐?,指農(nóng)歷每月十六;“既望”,農(nóng)歷十五。C.《駱駝祥子》記敘了一個普通人力車夫的一生,祥子最大的夢想是擁有一輛自己的洋車,能自己養(yǎng)活自己,但在當(dāng)時的社會條件下,他的希望一次又一次破滅,讓他從一個老實,堅忍,健壯的青年變成了一個麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D.《木蘭詩》出自于南北朝時期郭茂倩編寫的《樂府詩集》,它與《孔雀東南飛》并成為“樂府雙璧”。3.下面句子沒有語病的一項是()A.生物專家給大家講解了許多有關(guān)人類起源、人類進化、地球生物環(huán)境的演變以及如何保護和科學(xué)利用地球資源的知識講座。B.央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評,是因為其節(jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。C.一個人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于他青少年時期是否養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。D.由于我國領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_,中國海監(jiān)局為了應(yīng)對復(fù)雜多變的海上形勢,加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。4.選出下列各句中沒有錯別字的一項()A.到了生命以經(jīng)無法忍受的時候,也要善于活下去,竭盡全力,是生命變得燦爛輝煌。B.成語是民間口語的濃縮,是文學(xué)精典的傳承。C.在當(dāng)前時代,讀書更有精神修練的意味,精神的修行帶來的將是“塵世中的幸?!薄.假如有人問我語文是什么?我會高興的告訴他:是天真無邪的童話,是意蘊深遠(yuǎn)的詩歌。5.根據(jù)課文默寫。①學(xué)而不思則罔,__________________________。(《論語》八則)②此中有真意,____________________________。(陶淵明《歸園田居》)③________________________,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)④________________________?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)⑤折戟沉沙鐵未銷,________________________。(杜牧《赤壁》)⑥______________,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)⑦劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中借用自然景物的變化表達舊事物必將被新事物所替代的句子是:________________________,________________________。6.判斷題(對的打“√”,錯的打“×”)。王母娘娘設(shè)“蟠桃大會”,大圣因為自己沒有被請去赴蟠桃會,先用“定身法”定住七衣仙女,后大鬧瑤池,又誤入老君宮闕,偷吃了葫蘆金丹。(《西游記》)(_____)簡·愛最先寄居在舅母家,后來被送進洛伍德學(xué)校,在學(xué)校里先后接受過她的朋友海倫和她的老師譚波爾小姐的幫助。(《簡·愛》)(_____)“母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?!北膶懙倪@首朦朧詩,深情歌頌了大自然。(《繁星·春水》)(_____)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。[甲]出師表臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。[乙]諸葛亮,言家事初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任無別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負(fù)陛下。”及卒,如其所言?!度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》1.解釋文中加點詞語的意思。(1)先帝不以臣卑鄙卑鄙:(________)(2)遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳:(________)(3)悉仰于官悉:(________)(4)及卒及:(________)卒:(________)2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(2)若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負(fù)陛下。3.[甲]文“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”這句話,歷來被人們所傳頌。請列舉出我國歷史上類似于諸葛亮這樣的人物及對應(yīng)的事例。4.[甲][乙]兩文中你分別讀出了諸葛亮的哪些品質(zhì)?請簡要概括。8.閱讀《魚我所欲也》,完成下列小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列句子中加點的詞。(1)魚我所欲也______(2)故患有所不辟也______(3)鄉(xiāng)為身死而不受______(4)此之謂失其本心______2.翻譯下列句子。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.作為21世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解“義”?請選取兩位我國歷史上含生取義的人物,簡單敘述其事跡。9.文言文閱讀(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄟx自《<孟子>二章》)(乙)子擊①出,遭田子方②于道,下車伏謁③。子方不為禮。子擊怒,謂子方曰:“富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?”子方曰:“亦④貧賤者驕人耳!富貴者安敢驕人!國君而⑤驕人,則失其國;大夫而驕人,則失其家⑥。失其國者未聞有以國待之者也,失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得貧賤哉!”子擊乃謝之。(選自《資治通鑒·周紀(jì)》)(注釋)①子擊:魏文侯的長子,國君的繼承人。②田子方:子擊的老師。③伏謁(yè):行禮拜見。④亦:副詞,只是,不過。⑤而:通“如”,如果。⑥家:大夫的封地稱“家”。1.下列語句中加點詞解釋不正確的一項是()A.豈不誠大丈夫哉誠:真正。B.富貴不能淫淫:使……迷惑。C.遭田子方于道遭:遇到。D.子擊乃謝之謝:感謝。2.下列各組句子中加點詞的用法和意思相同的一項()A.以順為正者/不以物喜B.遭田子方于道/告之于帝C.一怒而諸侯懼/則納履而去耳D.丈夫之冠也/失其國者未聞有以國待之者也3.下列對文章的理解和分析有誤的一項是()A.(甲)文中孟子批駁了景春關(guān)于大丈夫的錯誤言論,闡述了什么是真正的大丈夫。B.(乙)文中子擊先“怒”后“謝”,可見田子方驕橫無理,不懂教育,愧為國師。C.(甲)文運用了排比和比喻的手法,行文流暢,富有氣勢,增強了文章的說服力。D.(乙)文以記敘描寫為主,除了描寫人物的語言,還寫到了人物的動作、神態(tài)等。4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)得志,與民由之;不得志,獨行其道。(2)安往而不得貧賤哉!10.閱讀下文,完成小題①宮斗劇在市場上出盡風(fēng)頭,創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語,目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺聯(lián)動”卷土重來之勢。②在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時,歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化,仿佛中華文明故事不過就是“一個宮闈爭斗疊加一個宮闈爭斗”的演進史。一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。③可事實上,無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來說,能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉,單是“生于憂患,死于安樂”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣,他們身上“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的氣節(jié),便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情愛,只關(guān)注爭權(quán)奪勢,多部宮斗劇中的角色如果互換身份,故事竟然一樣可以往下說。④如此套路中的宮斗劇,罔顧史實與常識的現(xiàn)象時有發(fā)生。《延禧攻略》里,現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段《貴妃醉酒》穿越到了乾隆年間;又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段,反復(fù)上演,讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種,潛移默化中影響著人們的認(rèn)知判斷。如此,我們怎能指望青年人深刻理解中國的歷史,洞見中國的未來?⑤觀眾用“爽”字形容觀感,折射出宮斗劇刷屏的部分原因——在泛娛樂化的潮流里,一些創(chuàng)作者用“爭風(fēng)吃醋”“機關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容,去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營銷者,常把后宮偽裝成職場,把后妃爭寵當(dāng)作奮斗向上來宣揚,以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求?!霸谶@宮里,有利用價值的人才能活下去,好好做一個可利用的人、安于被利用,才能利用別人”;“干得好不如嫁得好”“如不主動‘撕’,就沒人知道你委屈”等臺詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處:它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。⑥創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識觀,缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場,拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激,迷醉于泛娛樂化的滿足。⑦“以史為鑒可以______,以人為鑒可以______”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財富,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為社會道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。⑧古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢。我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。1.作者認(rèn)為“宮斗劇”的危害有:___________________________________________________________________________________________________2.第③段中畫線部分的論據(jù)可否刪去?為什么?3.將以下選項依次填入第⑦段空格處?!耙允窞殍b可以(1)____________,以人為鑒可以(2)____________”A.可以明得失B.可以知興替4.以下選項對本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項是_________A.// B.//C.// D.//5.面對“宮斗劇”泛濫的情況,作者的觀點是:________________11.文學(xué)類文本閱讀換糖劉國芳孩子跟著母親去外婆家,路有點兒遠(yuǎn),坐了一上午的車。才到不久,孩子就聽到外面丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。孩子走出來,看見一個人挑著一副擔(dān)子,那丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?,就是這個挑擔(dān)子的人敲出來的。孩子不知道這個人在做什么,就跟在后面。見孩子跟著,挑擔(dān)子的人就說:“拿東西來換糖?!碧魮?dān)子的人又說:“廢銅爛鐵、舊書舊報、牙膏皮都可以換糖?!焙⒆又懒?,這是個換糖的人。孩子住在大城市里,沒人換糖或者說沒見過換糖的,現(xiàn)在聽說牙膏皮也可以換糖,孩子就來勁兒了,孩子掉頭就跑了回去。孩子出來時,手里拿著一個牙膏皮。隨后,孩子得到很小的一塊糖。把糖放進嘴里,孩子覺得津甜津甜。孩子吃著糖回家時,母親很驚訝,說:“你吃的什么?”孩子說:“糖?!蹦赣H說:“哪來的?”孩子說:“牙膏皮換的?!蹦赣H聽了,更驚訝,說:“那么臟的東西,能吃?”孩子的外婆也在邊上,說:“那是麥芽糖,怎么不能吃?”第二天,孩子又聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?,孩子知道換糖的來了,又跟在后面。換糖的人見孩子跟著他,就說:“拿東西來換糖?!睋Q糖的人又說:“廢銅爛鐵、舊書舊報、牙膏皮都可以換糖?!焙⒆佑峙芑丶遥@回,孩子找了一塊爛鐵來。孩子又得到一小塊糖,放進嘴里,孩子覺得很甜很甜。孩子后來聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?,就會從家里找東西出來。好多次好多次以后,孩子就覺得家里再找不出什么東西來。沒有東西換糖,孩子只能跟在后面。換糖的人見孩子跟著,就說:“拿東西來換糖?!睋Q糖的人又說:“廢銅爛鐵、舊書舊報、牙膏皮都可以換糖。”孩子說:“沒東西了?!焙⒆诱f著,仍跟在后面。孩子的母親,這天看見孩子跟著換糖的,便把孩子拉了回來,說:“回去,不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀?”孩子嘟嘟嘴。天天都有換糖的人到村里來,孩子也天天聽得到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。這天,換糖人又來了,孩子仍像以前一樣,又跟著。換糖的人出村了,孩子仍跟著。換糖人見孩子還跟著,就說:“你還跟著我做什么?”孩子笑笑。換糖人說:“你再跟就不認(rèn)識回家的路了。”孩子仍笑。換糖人見孩子不肯走,就放下?lián)?,敲了一小塊糖給孩子。孩子吃著糖,不跟了。換糖人走了,不見了。孩子這時轉(zhuǎn)身想回家,但忽然,又聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魪牧硪贿厒鱽?。孩子一聽到這聲音就來勁兒了,尋著聲音過去,跟在后面。換糖人看孩子跟著,也說:“拿東西來換糖?!焙⒆诱f:“沒東西了?!闭f罷,孩子仍跟著。天不早了。孩子這時離村遠(yuǎn)了,不認(rèn)識回家的路了,但跟在換糖人后面,孩子一點兒也不害怕。天黑后,換糖人發(fā)現(xiàn)孩子還跟在后面,換糖人大吃一驚,說:“你怎么還跟在后面呀?”孩子笑笑。換糖人說:“現(xiàn)在天黑了,你住哪兒呀?”孩子說:“我外婆家住鄧坊村?!睋Q糖人說:“十多里,你怎么回去呀?”孩子沒回答,仍笑。這天,是換糖人把孩子送回村的。一到村里,孩子就認(rèn)識路了,孩子跑回家去。但到家后,孩子沒看到一個人,外婆還有母親,一個人都不見。孩子就害怕了,哇一聲哭了起來。在孩子哭著時,孩子的外婆和母親回來了。見了孩子,她們一把摟著,帶著哭腔說:“你回來了呀,我們以為換糖的把你換了糖哩?!保ㄟx自《湛江文藝》2018年第11期)1.閱讀小說要注意把握情節(jié)。通讀全文,完成下面的對話。小金:小說以“換糖”為題,文中的孩子分別用什么東西來換糖呢?小語:我知道,孩子先用“①____”來換糖,再找了“②_____”來換糖。小文:是的,小說中明確寫了孩子兩次“換糖”的事情,后來,孩子沒有東西換了,但換糖人還是③____2.聯(lián)系上下文,揣摩相關(guān)句子,完成下列問題。(1)小東要在課堂上朗讀下面這段話,請你指導(dǎo)他如何有感情地朗讀,并簡要說明理由。換糖人大吃一驚,說:“你怎么還跟在后面呀?”孩子笑笑。(2)文中6次出現(xiàn)了“仍”字,請結(jié)合文意,分析這個字在文中的表達效果。3.結(jié)合小說的故事情節(jié),說一說文中的“母親”是個怎樣的人。4.讀了這篇小說,小金、小東、小語因小說主旨產(chǎn)生了分歧。你贊成誰的看法呢?請作出選擇,并結(jié)合小說內(nèi)容,聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗,闡述理由。小金:我覺得這篇小說在歌頌真善美。小東:我覺得這篇小說反映的其實是家庭教育中存在的問題。小語:我覺得這篇小說折射出了中國社會在城市化的進程中人與人之間的關(guān)系。我:__________________________________________三、應(yīng)用12.按要求完成下列小題2019年3月,國務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類制度實施方案》,將垃圾分類從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭龊舷碌膹娭菩哉摺1緢笥崳ㄓ浾邊潜螅檫M一步倡導(dǎo)垃圾分類的重要性,充分調(diào)動廣大居民參與垃圾分類的積極性,12月10日,泰興鎮(zhèn)婦聯(lián)、綜合執(zhí)法大隊聯(lián)合在議團村開展生活垃圾分類宣傳活動。活動現(xiàn)場,工作人員為過往群眾發(fā)放生活垃圾分類宣傳單并進行詳細(xì)講解,同時設(shè)置了生活垃圾分類投放現(xiàn)場培訓(xùn)點,實地指導(dǎo)群眾按照分類標(biāo)準(zhǔn)正確投放。此次活動共發(fā)放宣傳單50余份,現(xiàn)場收集可回收物、有害垃圾及其他垃圾共5.2斤,充分調(diào)動了群眾的參與積極性。請為上面的新聞擬寫標(biāo)題(調(diào)查研究)泰興某小區(qū)為積極推進垃圾分類工作,進行了“市民垃圾分類意識和行為”的隨機調(diào)查,統(tǒng)計如下表:調(diào)查內(nèi)容青年中年老年你了解垃圾分類相關(guān)知識嗎?93.7%78.2%68.8%你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎?80.5%73.3%55.6%你開始垃圾分類了嗎?40.5%35.6%45.3%(2)請概括圖表中獲得的主要信息:①②(出謀劃策)小區(qū)物業(yè)的徐經(jīng)理需要張貼標(biāo)語宣傳“垃圾分類”,糾結(jié)于選擇A句還是B句,請對他談?wù)勀愕目捶?。A.自覺垃圾分類,否則嚴(yán)懲不貸!B.垃圾分類,讓每個垃圾都有自己的家!四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.以下作文,任選其一。文題(1)題目:觸動文題(2)閱讀下面的材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。中國很多年輕人的現(xiàn)狀:資質(zhì)平平,家境一般,各方面條件都普普通通。若要脫穎而出,似乎只剩下“逆襲”這一條路可走。與底層和上層相比,中間人群永遠(yuǎn)是社會的大多數(shù)。比上不足、比下有余,不像底層那樣豁得出去,也沒有上層那樣唾手可得,中間群體總是在患得患失。要怎樣才能逆襲成功,你對此有怎樣的思考?作文要求:(1)選擇你最擅長的文體(詩歌除外),結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;(2)認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;(3)文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;(4)不少于600字。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.重復(fù)贅余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個;B.正確;C,成分殘缺,在句末加“的活動”;D.重復(fù),把“連續(xù)”去掉。故選B?!军c睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【解析】
A.《史記》是西漢司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史;B.“望”即望日,指農(nóng)歷每月十五;“既望”,農(nóng)歷十六;D.《木蘭詩》出自于北宋郭茂倩編寫的《樂府詩集》。3、C【解析】
試題分析:A.成分贅余,去掉“講座”。B.句式雜糅,刪去“是因為”或“的緣故”。C.正確。D.搭配不當(dāng),可將“和”改為“并提高了”。據(jù)此,答案為C。4、D【解析】
A.以經(jīng)——已經(jīng),是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經(jīng)典。C.修練——修煉。D.正確。5、①思而不學(xué)則殆②欲辨已忘言③長風(fēng)破浪會有時④日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑤自將磨洗認(rèn)前朝⑥峰巒如聚⑦沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】
本題考查詩詞默寫,注意不要多字、錯字、漏字。本題中,需要注意“辨”、“巒”等字。6、①√②√③×【解析】
(1)正確。(2)正確。(3)錯誤?!半鼥V詩”改為“新詩”,“大自然”改為“母愛”。二、閱讀7、1.(1)身份低微,見識短淺(2)奔走效勞(3)全,都(4)等到死2.(1)在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命,在危機患難期間我受到委任。(2)如果我死的時候,不會出現(xiàn)那種有多余的綢布,多余的錢財這樣的狀況來辜負(fù)陛下。3.①唐朝大將郭子儀受命平息安史之亂;②林則徐受命虎門銷煙;③毛澤東遵義會議后領(lǐng)導(dǎo)中國革命等。4.[甲]表現(xiàn)了諸葛亮為報先帝知遇之恩,鞠躬盡瘁,死而后已的精神。[乙]表現(xiàn)了諸葛亮清廉為官兩袖清風(fēng),踐行諾言一心為國的精神?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“驅(qū)馳”古今異義詞,“奔走效勞”;“卑鄙”是古今異義詞,“身份低微,見識短淺”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“受任(接受任命)、于(在)、際(時)、危(危機)”幾個詞是賦分點,注意倒裝句要“調(diào)”;(2)句中的“若(如果)、使(讓)、贏財(贏余,多余)、負(fù)(辜負(fù))”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3.試題分析:開放性試題?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”的意思是:在兵敗的時候接受任務(wù),在危機患難之間奉行使命。在生活中,那些在民族和國家生死存亡的關(guān)鍵時刻,從積累的能體現(xiàn)“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”這一特點的歷史上的人物和事例作答。4.試題分析:考查對人物形象的分析。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”表現(xiàn)了諸葛亮為報先帝知遇之恩,鞠躬盡瘁,死而后已的精神。乙文內(nèi)容可以看出來諸葛亮在職期間沒有多余的財物,沒有給子孫留下錢財,表現(xiàn)了他的清政廉潔、一心為國的品質(zhì)。據(jù)此概括作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】我本來是平民,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微,見識短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對時局大事的意見,我因此有所感而情緒激動,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了?!疽摇肯惹?,諸葛亮自己向后主表明說:“成都有桑樹八百株,有不是很肥沃的田十五頃,兒子兄弟的穿衣吃飯,他們都會有盈余。而我在外當(dāng)官,沒有其他的花費,全靠公家的俸祿過活,沒有做其他的兼職營生來增加自己的收入。如果我死的時候,不會出現(xiàn)那種有多余的綢布,多余的錢財這樣的狀況來辜負(fù)陛下?!钡搅怂赖臅r候,果真像他所說的那樣。8、1.(1)想要的(2)禍患,災(zāi)難(3)通“向”,從前(4)天性,天良2.(1)不僅賢德的人有這種天性,人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)對于優(yōu)厚的俸祿(高位厚祿)不辨別是否合乎禮義就接受了,這樣的優(yōu)厚俸祿(高位厚祿)對我有什么好處呢?3.能見義勇為,為正義事業(yè)而獻身,做于國于民有益的事是“義”。社會上的哥們義氣,與小團體、個人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國歷史上舍生取義的事例很多,如:唐雎出使秦國,不辱使命;蘇武牧羊,不改初心;岳飛抗金,精忠報國;朱自清寧可餓死,也不領(lǐng)美國教濟糧?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言文詞語詞義的掌握情況,平時要牢記重點詞語的意義和用法,基于課本的文言文考查,一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”:通“向”,從前。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患,災(zāi)難”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思,并對重點實詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時,這些重點詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確,整體句意可以意譯。注意以下詞語的理解,如“獨”:僅。“是”:這?!岸保毫T了。“萬鐘”:優(yōu)厚的俸祿?!凹印保阂嫣帯?.閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“義”的含義(如見義勇為,為正義事業(yè)而獻身等),然后能根據(jù)自己的日常積累,選取兩位我國歷史上舍生取義的人物并簡單敘述其事跡作答即可?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1.D2.C3.B4.(1)實現(xiàn)理想,就與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想,就獨自走自己的道路。(2)去哪里不能做一個貧賤之士呢!【解析】
1.D.子擊乃謝之謝:道歉。2.A把/因為。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨立性,不譯/代詞,他。3.B“田子方驕橫無理,不懂教育,愧為國師”錯誤,應(yīng)是表現(xiàn)了田子方機智、愛國、善言。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,得:實現(xiàn)。志:志向。由:實行。安:哪里。【點睛】甲文,景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時,母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:'到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里,站立在天下最正確的位置'禮'上,行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅?,魏國太子子擊出行,在路上遇見老師田子方,下車行禮拜見。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣,對田子方說:“是富貴的人能對人自高自大呢,還是貧賤的人能對人自高自大呢?”田子方說:“只能是貧賤的人能對人自高自大,富貴的人怎么敢對人自高自大呢!國君如果對人自高自大,那么就要失去國家;大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人,沒有聽說有人用國君的規(guī)格對待他的;失去他的封地的人,也沒有聽說有人用大夫的規(guī)格對待他的。貧賤的游士,言語不中聽,行為不融洽,就穿上鞋子離去罷了,去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。10、1.歷史被嚴(yán)重虛無化罔顧史實與常識(影響人們認(rèn)知判斷)釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量2.不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國歷史包蘊千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)(回答“從不同角度論證觀點,使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分)3.BA4.B5.我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?!窘馕觥?.解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達。根據(jù)②段“一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空?!雹荻巍八鼈円跃徑馍顗毫Φ拿婷渤霈F(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?!雹薅巍叭笔д_的歷史觀、知識觀,缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場,拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激,迷醉于泛娛樂化的滿足?!备爬纯?。2.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子,能夠論證此段的觀點“無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。”故而不能刪去。3.考查句子的銜接與連貫。唐太宗說:“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替?!辈浑y作答此題。4.議論文的結(jié)構(gòu)有:總分式、并列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式等等。仔細(xì)閱讀此文,第一段提出問題,中間分析問題,⑦⑧段得出中心論點,按照總分總的結(jié)構(gòu),故選B。5.尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在文章結(jié)尾總結(jié)出中心論點。11、1.牙膏皮、爛鐵、敲了一塊糖給孩子。2.(1)示例:“大吃一驚”“怎么還”重讀,語調(diào)上揚,讀出驚訝的語氣?!昂⒆有πΑ边@句語調(diào)平緩,平靜。把孩子對換糖人的信任表現(xiàn)出來。(有理即可)(2)文中四次寫到孩子“仍”跟著換糖人,表現(xiàn)出孩子對糖的喜愛,兩次寫到“仍笑”,這六個“仍”字,表現(xiàn)出他信任換糖人,對換糖人毫無戒備,反映出孩子的純真。3.這個母親愛干凈,看到孩子吃糖,就認(rèn)為是臟的。其實也是對農(nóng)村的厭惡。她不理解孩子的天性,孩子很好奇,愛吃糖,但母親不理解,只是一味的阻止和恐嚇。她對陌生人有戒備心,總以為換糖人是壞人,換糖只是幌子,其實是為了帶走孩子。4.示例:我贊成小東的觀點。文中對母親的刻畫雖然并不多,但從僅有的三處描寫中看出,母親雖出生農(nóng)村,但對農(nóng)村并不喜歡,她是個生于農(nóng)村卻忘本的人。她不相信人性美好,對換糖人心存戒備,孩子要換糖吃,總是嚇唬孩子,要被換糖人換了去。母親是孩子是第一任老師,長此以往,孩子身上的純真美好的品德也會消失殆盡。所以,我以為這篇小說對母親的刻畫,反映了家庭教育中存在的問題。要讓孩子意識到“陌生人”的危險,并不是只靠說教和恐嚇,需要采用正確的方法?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。①出結(jié)合“孩子出來時,手里拿著一個牙膏皮。”得出:牙膏皮;②處結(jié)合“孩子又跑回家,這回,孩子找了一塊爛鐵來?!钡贸觯阂粔K爛鐵;③處結(jié)合“換糖人見孩子不肯走,就放下?lián)?,敲了一小塊糖給孩子?!钡贸觯呵昧艘粔K糖給孩子。2.(1)進行有感情的朗讀,應(yīng)該結(jié)合“語速、語調(diào)、輕重等朗讀技巧”分析?!按蟪砸惑@”“怎么還”重讀,語調(diào)上揚,語速較快,讀出意外、驚訝的語氣?!昂⒆有πΑ边@句語調(diào)平緩,平靜。把孩子對換糖人的信任和孩子的純真表現(xiàn)出來。(2)要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?!叭浴笔且廊坏囊馑肌=Y(jié)合語境分析:“孩子說著,仍跟在后面。”四次寫到孩子“仍”跟著換糖人,表現(xiàn)出孩子對糖的喜愛;兩次“孩子仍笑?!北憩F(xiàn)出孩子對換糖人的信任。3.分析一個人的形象時,一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時要做到既全面,又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“母親聽了,更驚訝,說:‘那么臟的東西,能吃?’”得出:這個母親愛干凈,看到孩子吃糖,就認(rèn)為是臟的。其實也是對農(nóng)村的厭惡;結(jié)合“孩子的母親,這天看見孩子跟著換糖的,便把孩子拉了回來,說:‘回去,不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀?’”得出:她對陌生人有戒備心,總以為換糖人是壞人,換糖只是幌子,其實是為了帶走孩子;結(jié)合“你回來了呀,我們以為換糖的把你換了糖哩。”得出:她不理解孩子的天性,孩子很好奇,愛吃糖,但母親不理解,只是一味的阻止和恐嚇。4.答案不唯一,首先指出贊成誰的觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容闡述記得理由即可。如:我贊成小語的觀點。文中的母親始終對換糖人有戒備之心,先是懷疑“糖”臟,再是懷疑換糖人會把孩子換走。而文中的孩子天真活潑,對人毫無戒備,相信換糖人不是壞人,兩者形成了強烈的對比。同時,當(dāng)孩子沒有東西換糖吃,換糖人無償?shù)慕o他糖吃;又送他回家。換糖人的善良與母親的固執(zhí)又形成了對比。母親是城市化進程中的一個代表,她出生農(nóng)村,但最終厭惡農(nóng)村,不相信人性的善良和美好。換糖人的行為對她是極大的諷刺。不要固執(zhí)地認(rèn)為陌生人都是壞人,要相信人間自有真情在。三、應(yīng)用12、(1)【關(guān)注新聞】泰興鎮(zhèn)開展生活垃圾分類宣傳活動(2)【調(diào)查研究】青年人垃圾分類意識強,但老年人行動落實更好。市民普遍具有垃圾分類意識,但行動落實有待提升?!境鲋\劃策】選A,理由:語氣比較強硬,用嚴(yán)厲的措辭強調(diào)了垃圾分類受到規(guī)則、法律的約束,更有利于垃圾分類制度的推行,同時與“部分場合下的強制性政策”的要求相吻合。選B,理由:用擬人修辭,語氣柔和,委婉,“家”的表達既形象又貼切,更容易達到宣傳的效果。【解析】
(1)本題考查學(xué)生擬寫新聞標(biāo)題的能力。給新聞擬寫標(biāo)題其實質(zhì)就是對新聞導(dǎo)語的高度概括與歸納。因此,只要快速而準(zhǔn)確地找出新聞話語材料中的導(dǎo)語句(或段),再在此基礎(chǔ)上,篩選出有效的要點(或關(guān)鍵)信息,即什么人發(fā)生了什么事,既要簡明扼要,又要抓住主要內(nèi)容。本題根據(jù)“12月10日,泰興鎮(zhèn)婦聯(lián)、綜合執(zhí)法大隊聯(lián)合在議團村開展生活垃圾分類宣傳活動?!备爬纯?。(2)本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。首先要讀懂題干,明確答題要求,從題干中捕捉有效信息,獲得解題要領(lǐng),然后閱讀圖表,應(yīng)讀圖名、讀圖例、讀內(nèi)容、讀功能、讀附注等環(huán)節(jié),不局限于某一點或某一面,不放過圖表中的任何一個細(xì)節(jié),進行正面和側(cè)面、縱向和橫向的多維思維。還要及時篩選信息,努力尋找信息點,從圖表中提取有效信息,找準(zhǔn)分析“問題”和解決“問題”的切入點,揭示圖表的本質(zhì)和要旨,最后把數(shù)據(jù)或圖示信息轉(zhuǎn)換成文字。對比分析數(shù)據(jù)“你了解垃圾分類相關(guān)知識嗎?青年93.7%中年78.2%老年68.8%”“你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎?80.5%、73.3%、55.6%”可知:青年人垃圾分類意識強,但老年人行動落實更好。市民普遍具有垃圾分類意識,但行動落實有待提升。(3)表達自己觀點的題目,在答題時要注意以下三點:①弄清題意,注意要求。首先要讀懂題意,按照題目要求準(zhǔn)確作答。②合理發(fā)揮,見解獨特。這類表達觀點的題答案不局限于一個,在弄清題目要求的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想,寫出獨特的答案。③語言精煉,簡潔明了。語言要精煉,簡潔,得體,緊扣題意來寫。選擇A或B均可,從語氣、表達效果等方面寫出理由。答案不唯一。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、觸動風(fēng)輕起,撩撥了心靈的那一次觸動。陽光如根根絲線斜射到教室,和諧而又溫暖。噪雜的喧鬧,無事的聊天,逗趣地嘻戲,這一切看似平常,我也樂在其中,面帶微笑,神色輕松做著無關(guān)緊要的事情。這時,一句普通但又是那么刺耳的五個字,讓我心頭一跳:“靳若宜,過來!”什么?發(fā)生了什么?我沒有做什么違紀(jì)的事?。“嘀魅螢槭裁匆形??我滿臉疑惑看
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