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高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試卷(原卷版+解析版)濰坊市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試卷·解析版
注意事項(xiàng):
1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間l50分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必將姓名、班級(jí)等個(gè)人信息填寫(xiě)在答題卡指定位置。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
在全球化時(shí)代,文化較量的意義日漸凸顯,文學(xué)傳統(tǒng)的選擇亦卷入其中。對(duì)本土文化采取簡(jiǎn)單粗暴的蔑視和排斥態(tài)度,刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路,以至于唯“洋"是崇,注定吃力不討好。如何講好中國(guó)故事,已成為文藝界亟待解答的問(wèn)題。要講好中國(guó)故事,必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新具有時(shí)代精神和民族基因的中國(guó)文化情懷與中國(guó)審美方略。具體到文學(xué)敘事層面,就是重新思考中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。
中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí),不少作品的情境設(shè)計(jì)深具細(xì)節(jié)之美?!都t樓夢(mèng)》堪稱(chēng)這方面的典范。例如,第二十八回寶玉和黛玉在消除誤解后,黛玉由怒轉(zhuǎn)喜,和寶玉開(kāi)起玩笑說(shuō):“倘或明兒寶姑娘來(lái),什么貝姑娘來(lái),也得罪了,事情豈不大了?!薄罢f(shuō)著抿著嘴笑。寶玉聽(tīng)了,又是咬牙,又是笑。"黛玉因?yàn)檎`會(huì)消除,心事解開(kāi),所以“抿著嘴笑”,這一甜蜜的笑由心而發(fā)。寶玉此時(shí)則不然,他對(duì)黛玉的玩笑話一時(shí)不知如何對(duì)答,若也以玩笑話回答,又怕再次得罪黛玉,因而陷入想說(shuō)又不敢說(shuō),但對(duì)黛玉滿懷愛(ài)意的心理狀態(tài),所以他“又是咬牙,又是笑"。與此相反,近年來(lái),中國(guó)文藝創(chuàng)作在細(xì)節(jié)鋪陳與描摹方面缺乏耐心,往往一部小說(shuō)讀完,帶給人的多是雜亂無(wú)章、匆匆忙忙的印象,而鮮有作者愿意在細(xì)節(jié)處精雕細(xì)刻,少有人物或細(xì)節(jié)讓讀者印象深刻。
想象力一直被視作藝術(shù)的靈魂。在文藝創(chuàng)作中,如《西游記》通達(dá)三界的神妖世界,《紅樓夢(mèng)》負(fù)載著傳統(tǒng)中國(guó)文化并隱喻重大思想內(nèi)涵的“虛構(gòu)空間”等,皆立足“此岸"又懸想“彼岸”,給人以希冀、震撼與美感,千百年后仍令人擊節(jié)贊嘆。然而,在商業(yè)化的今天,很多藝術(shù)家要么不再尋求想象層面的超脫,要么把玩弄奇幻怪異視作“想象",致使“偽想象”大行其道。
在中國(guó),長(zhǎng)期居于正統(tǒng)地位的史傳文學(xué),擅長(zhǎng)人物塑造,且一直強(qiáng)調(diào)人物高于故事?!妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了復(fù)雜人格的多維透視和旁見(jiàn)側(cè)出的筆法。及至明清以四大名著為代表的小說(shuō)中,人物形象的塑造更趨成熟,放浪形骸的孫行者、忠肝義膽的關(guān)羽、足智多謀的諸葛亮、逼上梁山的林沖等人物形象,一直深受讀者喜愛(ài),廣為傳誦?!都t樓夢(mèng)》的人物形象塑造更是已臻化境,“摹一人,一人必到紙上活見(jiàn)",諸如“烘云托月”“注彼寫(xiě)此"“千皴萬(wàn)染”“按跡循蹤"等寫(xiě)人狀物的敘事技法,相較于西方的敘事技巧,顯得形神兼?zhèn)涠猿筛裾{(diào)。
眾所周知,“五四”新文學(xué)是以反叛傳統(tǒng)著稱(chēng)的,其中包括借助歐化語(yǔ)體來(lái)打破文言文的束縛。然而,以反叛傳統(tǒng)和全盤(pán)西化為主流的新文學(xué),卻產(chǎn)生了一大批漢語(yǔ)特色極為濃郁的作家。從早期的周作人、廢名,到后來(lái)的老舍、沈從文,他們的成功并不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)于歐化,傳統(tǒng)民族語(yǔ)言的特質(zhì)恰恰為他們的作品增色不少。這一點(diǎn)也為當(dāng)代一些作家的創(chuàng)作所證明,如汪曾祺自然、和諧恬淡而又略帶文雅的語(yǔ)言,與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞和筆記小說(shuō)遙相契合;賈平凹古樸、簡(jiǎn)淡語(yǔ)言的佛道痕跡。不過(guò),當(dāng)今漢語(yǔ)寫(xiě)作更為常見(jiàn)的情形是:缺少本來(lái)應(yīng)有的漢語(yǔ)自覺(jué)和漢語(yǔ)主體性,西方中心論的話語(yǔ)魔圈未曾完全解除。
(摘編自高強(qiáng)、李永東《回望這邊風(fēng)景:中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化》)
材料二:
中西雙方不是都認(rèn)同這是一個(gè)平等對(duì)話的時(shí)代嗎?但是,中國(guó)人洗耳恭聽(tīng)了一百年,而異議、爭(zhēng)辯、反駁為何闕如?因?yàn)槲覀冎挥腥思业脑捳Z(yǔ),卻沒(méi)有不同于對(duì)方的話語(yǔ),這就沒(méi)有了對(duì)話的本錢(qián)。其實(shí),在小說(shuō)方面,我們的傳統(tǒng)是有自己獨(dú)特的話語(yǔ)的,中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)是有本錢(qián)和他們對(duì)話的。
中國(guó)敘事文學(xué)的藝術(shù)傳統(tǒng)來(lái)自中國(guó)歷史記言、記事。左史記言,右史記事?!渡袝?shū)》記言,《春秋》記事。長(zhǎng)篇小說(shuō)千年以來(lái),繼承孔夫子的“寓褒貶"的“春秋筆法”。褒貶不直接表現(xiàn)于文字,只能寓于字里行間。這種史家筆法,得到西方一些漢學(xué)家的贊賞,如《左傳》記周天子賜齊桓公祭肉,雖為國(guó)家重大的儀式,卻沒(méi)有環(huán)境和心理描寫(xiě),全文以對(duì)話組成,動(dòng)作只用了四個(gè)字“下、拜、登、受"(信公九年)。中國(guó)的寓褒貶,并不是沒(méi)有傾向,而是把傾向暗藏在語(yǔ)言的取舍之間。有了這樣的本錢(qián),是不是就有能耐和西方爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)呢?
(摘編自孫紹振《擔(dān)當(dāng)起民族文化復(fù)興的使命》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.蔑視和排斥本土文化,刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍。
B.中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí),但這一敘事傳統(tǒng)在今天有被弱化的態(tài)勢(shì)。
C.商業(yè)化時(shí)代,“偽想象”大行其道,致使很多藝術(shù)家把玩弄奇幻怪異視作“想象"。
D.中國(guó)敘事文學(xué)傳統(tǒng)中寓褒貶于字里行間的“春秋筆法”,曾為西方文學(xué)所借鑒。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.現(xiàn)在很多藝術(shù)家只重寫(xiě)實(shí),不重虛構(gòu),而缺乏想象力是很難寫(xiě)出偉大作品的。這對(duì)于新時(shí)代文藝創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)不無(wú)警示意義。
B.要想擺脫西方的“先進(jìn)"話語(yǔ)對(duì)自我的桎梏,我們必須回望自身珍貴的敘事傳統(tǒng),發(fā)掘并豐富與自己血脈相連的本土歷史文化資源。
C.學(xué)習(xí)借鑒西方優(yōu)秀文藝與不斷豐富創(chuàng)新傳統(tǒng)文藝,這兩者的結(jié)合促成了近代新文學(xué)的繁榮,有利于促進(jìn)中國(guó)文學(xué)敘事模式的演變。
D.藝術(shù)不能與傳統(tǒng)完全脫離。當(dāng)代文藝創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)視為鐐銬,因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中隱含著民族文化、藝術(shù)觀念的基因。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列說(shuō)法中能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.“作品和文章要活,一定要在字與字之間、句與句之間、段與段之間充滿小的空隙,通過(guò)小的空隙散發(fā)出吸引讀者的氣息和味道。”(賈平凹)
B.“文學(xué)一定要表達(dá)‘人在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該是怎樣的’,表達(dá)每一個(gè)人的主體意識(shí)。我想每個(gè)人的主體意識(shí),原本都一定是想做好人、善良的人。"(梁曉聲)
C.“我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說(shuō)學(xué)習(xí),但最終回歸了傳統(tǒng)?!短聪阈獭肥抢^承了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)又借鑒了西方小說(shuō)技術(shù)的混合文本?!保裕?/p>
D.“劇之為物,所以見(jiàn)重于歐洲者,以其為文學(xué)、美術(shù)、科學(xué)之結(jié)晶耳。吾國(guó)之劇,在文學(xué)上、美術(shù)上、科學(xué)上果有絲毫價(jià)值耶?"(陳獨(dú)秀)
4.請(qǐng)結(jié)合材料一,分析下面文段體現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)敘事的哪些特點(diǎn)。(4分)
劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉老劉,食量大如牛;吃個(gè)老母豬,不抬頭!”說(shuō)完,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來(lái)。湘云撐不住,一口茶都噴出來(lái)。黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲"。寶玉滾到賈母懷里,賈母笑得摟住叫“心肝”。王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說(shuō)不出話來(lái)。薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位,拉著她的奶母,叫“揉揉腸子"。地下無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姐妹換衣裳的……
(摘自《紅樓夢(mèng)》第四十回)
5.材料一是如何論述自己觀點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【答案】1.B
2.A
3.C
4.①講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí)。文段惟妙惟肖地刻畫(huà)了各人不同的笑態(tài),使讀者產(chǎn)生親見(jiàn)其人、身臨其境的感覺(jué)。
②擅長(zhǎng)人物塑造。不同人的笑展現(xiàn)了大觀園里的人物生動(dòng)而富有個(gè)性的特點(diǎn)。
5.①采用總分結(jié)構(gòu),先引出中心論點(diǎn),然后從四個(gè)方面展開(kāi)論述,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
②綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證(道理論證)等多種論證方法,論證充分,說(shuō)服力強(qiáng)。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“……已經(jīng)很普遍”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。由原文“對(duì)本土文化采取簡(jiǎn)單粗暴的蔑視和排斥態(tài)度,刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路,以至于唯‘洋’是崇,注定吃力不討好"可知,原文只是說(shuō)“以至于唯‘洋’是崇,注定吃力不討好”,并沒(méi)有說(shuō)“已經(jīng)很普遍"。
C.“……致使很多藝術(shù)家把玩弄奇幻怪異視作‘想象’”錯(cuò)誤,因果顛倒。由原文“然而,在商業(yè)化的今天,很多藝術(shù)家要么不再尋求想象層面的超脫,要么把玩弄奇幻怪異視作‘想象’,致使‘偽想象’大行其道"可知,“要么把玩弄奇幻怪異視作‘想象’”是原因,“致使‘偽想象’大行其道"是結(jié)果。
D.“曾為西方文學(xué)所借鑒”錯(cuò)誤。由原文“長(zhǎng)篇小說(shuō)千年以來(lái),繼承孔夫子的‘寓褒貶’的‘春秋筆法’。褒貶不直接表現(xiàn)于文字,只能寓于字里行間。這種史家筆法,得到西方一些漢學(xué)家的贊賞"可知,原文說(shuō)的是“得到西方一些漢學(xué)家的贊賞”,而不是“曾為西方文學(xué)所借鑒"。
故選B。
2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“而缺乏想象力是很難寫(xiě)出偉大作品的”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。由原文“然而,在商業(yè)化的今天,很多藝術(shù)家要么不再尋求想象層面的超脫,要么把玩弄奇幻怪異視作‘想象’,致使‘偽想象’大行其道"可知,原文說(shuō)的是“致使‘偽想象’大行其道”,并沒(méi)有說(shuō)“缺乏想象力是很難寫(xiě)出偉大作品的"。故選A。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一的觀點(diǎn)是中西雙方是平等對(duì)話的,在小說(shuō)方面,我們的傳統(tǒng)是有自己獨(dú)特的話語(yǔ)的,中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)是有本錢(qián)和西方對(duì)話的。
A.講的是作品和文章要活需要小的空隙,沒(méi)有涉及平等的問(wèn)題,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。
B.講的是文學(xué)一定要表達(dá)每一個(gè)人的主體意識(shí),沒(méi)有涉及平等的問(wèn)題,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。
C.“向西方的現(xiàn)代派小說(shuō)學(xué)習(xí),但最終回歸了傳統(tǒng)”體現(xiàn)的是中西雙方的平等對(duì)話,能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。
D.講的是唯“洋"是崇,對(duì)本土文化采取簡(jiǎn)單粗暴的蔑視和排斥態(tài)度,沒(méi)有體現(xiàn)中西雙方的平等對(duì)話,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。故選C。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
結(jié)合材料“中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí),不少作品的情境設(shè)計(jì)深具細(xì)節(jié)之美”可知,講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí)。結(jié)合“湘云撐不住,一口茶都噴出來(lái)。黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫‘噯喲’。寶玉滾到賈母懷里,賈母笑得摟住叫‘心肝’。王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說(shuō)不出話來(lái)。薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位,拉著她的奶母,叫‘揉揉腸子’。地下無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姐妹換衣裳的……"可知,文段惟妙惟肖地刻畫(huà)了各人不同的笑態(tài),使讀者產(chǎn)生親見(jiàn)其人、身臨其境的感覺(jué)。
結(jié)合“在中國(guó),長(zhǎng)期居于正統(tǒng)地位的史傳文學(xué),擅長(zhǎng)人物塑造,且一直強(qiáng)調(diào)人物高于故事”可知,擅長(zhǎng)人物塑造。黛玉笑岔了氣,賈母笑得摟住叫“心肝",王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說(shuō)不出話來(lái)等,不同人的笑展現(xiàn)了大觀園里的人物生動(dòng)而富有個(gè)性的特點(diǎn)。
5.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
采用總分結(jié)構(gòu),結(jié)合材料一第一段關(guān)鍵句“要講好中國(guó)故事,必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新具有時(shí)代精神和民族基因的中國(guó)文化情懷與中國(guó)審美方略。具體到文學(xué)敘事層面,就是重新思考中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化”可知,先引出中心論點(diǎn),然后從“中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí),不少作品的情境設(shè)計(jì)深具細(xì)節(jié)之美"“想象力一直被視作藝術(shù)的靈魂”“在中國(guó),長(zhǎng)期居于正統(tǒng)地位的史傳文學(xué),擅長(zhǎng)人物塑造,且一直強(qiáng)調(diào)人物高于故事"“眾所周知,‘五四’新文學(xué)是以反叛傳統(tǒng)著稱(chēng)的,其中包括借助歐化語(yǔ)體來(lái)打破文言文的束縛”四個(gè)方面展開(kāi)論述,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
“《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)這方面的典范。例如,第二十八回寶玉和黛玉在消除誤解后,黛玉由怒轉(zhuǎn)喜,和寶玉開(kāi)起玩笑說(shuō)"為舉例論證,“又是咬牙,又是笑”“摹一人,一人必到紙上活見(jiàn)"為引用論證,綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證(道理論證)等多種論證方法,論證充分,說(shuō)服力強(qiáng)。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
哨兵北舞
曾劍
綠皮列車(chē)終于擺脫京城的喧囂,鉆出夜色,鉆進(jìn)晨霧,在莽莽叢林間穿行。
韓澤中覺(jué)得,這趟駛向軍營(yíng)的列車(chē),將是他輝煌人生的開(kāi)始。
列車(chē)把他們帶到一個(gè)小縣城,他們換乘汽車(chē),輾轉(zhuǎn)到一個(gè)小鎮(zhèn)。在這里,他開(kāi)始了他的軍營(yíng)生活:站軍姿,走隊(duì)列,跑步,周而復(fù)始,亦步亦趨。
一個(gè)月后,韓澤中被一輛“勇士”接走。山路漫長(zhǎng),車(chē)行顛簸,“勇士"鉆出大山,進(jìn)入一片江灣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,一抹紅色跳入眼簾,那是飄揚(yáng)在哨所塔樓上的五星紅旗。這面紅旗,驟然把他一路顛落的力氣召喚了回來(lái)。
歡迎儀式,其實(shí)就是自我介紹。
“我叫韓澤中,來(lái)自山東臨沂?!?/p>
“簡(jiǎn)歷上說(shuō)你是在讀大學(xué)生,哪個(gè)大學(xué)?"
“北舞?!彼f(shuō)。
“‘北舞’是哪里?"一個(gè)老兵問(wèn)。
“北京舞蹈學(xué)院?!彼穆曇魳O輕極細(xì),好像來(lái)自那兒,是一件不光彩的事。
“??!"老兵們發(fā)出感嘆。他們恍然大悟,難怪這么瘦弱,這么白凈。
第二天清晨,韓澤中到哨所的第一班崗。真槍實(shí)彈,雙人雙崗。班長(zhǎng)將自己與他排在同一班,不知是關(guān)切,還是不放心。
不過(guò),這不重要。國(guó)旗如此之近,就在頭頂飄揚(yáng)。他覺(jué)得這是世上最醒目最好看的國(guó)旗。
離國(guó)界線只一步之遙,兩道紅漆畫(huà)的線,上面是齊腰高的不銹鋼柵欄。他,一個(gè)舞者,抬腿就能過(guò)去。但他不能,他是戰(zhàn)士!
夜班崗如期而至,哨所的夜是寂靜的,只有江聲被風(fēng)吹送過(guò)來(lái)。一只壯實(shí)的軍犬伴在他身旁,隔一段時(shí)間,它會(huì)搖晃一下尾巴,巡視一圈,然后重回哨位。
哨所兵少,白天一班崗,晚上一班崗,時(shí)而穿插些巡邏任務(wù)。
日子就這樣一天天過(guò)去,寂寞伴隨著單調(diào)和重復(fù)襲來(lái),尤其在站崗的時(shí)候,白天,秋日的陽(yáng)光直射下來(lái),曬得他脖頸生疼。夜里,站在哨位上,他會(huì)下意識(shí)尋找北極星,那璀璨的星光讓他感到一絲焦慮,這就是他盼望的“光輝歲月”?回北舞后,怎么跟同學(xué)們說(shuō)起他的軍旅生涯?難道對(duì)他們說(shuō),自己就像北舞門(mén)口的保安一樣,天天站崗?而他們,在他離開(kāi)的這兩年時(shí)光,在舞臺(tái)上是多么風(fēng)光無(wú)限。
他怕荒廢了專(zhuān)業(yè),偷偷練功,他不能大張旗鼓地練,這里只有哨兵,沒(méi)有舞著。
他站得沒(méi)有剛開(kāi)始那么筆直了,腰有些松懈。哨長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。
那天午飯后,哨長(zhǎng)帶著他上了山。荊棘叢生的山路,又陡又窄,韓澤中虛汗直冒,幾次不留神,腳下一滑差點(diǎn)滾落下去。他們走了很久,直把頭頂?shù)奶?yáng)走到西邊去了,才到達(dá)山頂。這里是一個(gè)廢棄的瞭望哨,哨長(zhǎng)講起一個(gè)叫沈海洋的兵。十四年前,沈海洋與另一個(gè)戰(zhàn)士被分到這里。無(wú)水無(wú)電、條件艱苦。后來(lái)同伴被抽調(diào)去邊防團(tuán),得再派一個(gè)人上山,沈海洋申請(qǐng)讓妻子余香義務(wù)當(dāng)哨兵。余香支持丈夫,辭掉了工作,一守就是六年,韓澤中問(wèn)哨長(zhǎng),你說(shuō)的是咱們班長(zhǎng)沈海洋?哨長(zhǎng)說(shuō),是他?,F(xiàn)在科技發(fā)達(dá),設(shè)了電子監(jiān)控,“夫妻哨所"成了歷史,但它像一座燈塔,在這邊地上閃亮著。
回哨所的路上,韓澤中一直在回想,他說(shuō)不清是哪一步促使他走進(jìn)軍營(yíng),像是偶然,像是一時(shí)沖動(dòng),更像是冥冥中的必然。第一學(xué)期專(zhuān)業(yè)課考核,同學(xué)說(shuō)他秀氣,建議他男扮女裝,跳一段“貴妃醉酒”。他當(dāng)時(shí)沒(méi)想太多,只是想挑戰(zhàn)一下。他成功了,收獲了鮮花與掌聲。然而,喜悅太短暫,同學(xué)們隨后喊他“韓媚娘"。他們并無(wú)惡意,但他聽(tīng)著刺耳。那個(gè)夜晚,敏感而脆弱的他一夜未眠,天亮后,去食堂,路旁的征兵標(biāo)語(yǔ)攫住了他的心:“想成為男子漢嗎?到軍營(yíng)去!”就是在那一刻,他萌發(fā)了從軍的想法,而且那么強(qiáng)烈……但,這好像又不是最初始的緣由。他記得,小時(shí)候爺爺常指著電視上國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)說(shuō),你長(zhǎng)大了也要像他們一樣……
從“夫妻哨所"回來(lái)后,韓澤中開(kāi)始嚴(yán)格要求自己。他學(xué)習(xí)控制情緒,讓自己變得陽(yáng)剛沉穩(wěn);他開(kāi)始主動(dòng)工作,從細(xì)小工作開(kāi)始。
這里是雪的故鄉(xiāng),大地有三四個(gè)月被白雪覆蓋。那晚大雪,他站在崗?fù)ね猓粍?dòng)不動(dòng),一股來(lái)自體內(nèi)的力量告訴他,戰(zhàn)勝?lài)?yán)寒其實(shí)是戰(zhàn)勝自己。他就那么筆挺地站著,上級(jí)察看視頻,以為是假人,來(lái)電責(zé)問(wèn),哨長(zhǎng)說(shuō),是真人呢,是我們的韓澤中在站崗。,上級(jí)說(shuō)這么冷的天可以進(jìn)崗?fù)ぃ岣呔杈托???身n澤中不進(jìn)去。他覺(jué)得這樣的時(shí)刻,哨兵崗位是不平凡的。他站得筆挺。
邊防急需駕駛員,哨長(zhǎng)讓韓澤中去學(xué)?!翱墒?,我暈車(chē)?!彼勇暤?。“學(xué)完汽訓(xùn),就不暈了。"哨長(zhǎng)說(shuō)。那是一段緊張的日子,讓他自己都不解的是,他竟然無(wú)數(shù)次想念那個(gè)讓他寂寞得落淚的哨所?;氐缴谒?,已是第二年春天,他的肌肉強(qiáng)壯了,還長(zhǎng)高了兩厘米。沒(méi)有比這身材更適合跳舞的了,他驕傲地想。他依然站崗,偶爾巡邏時(shí),他駕駛“勇士”,穿行在林海間。果然,他不再暈車(chē)了。
一切都在改變,他身上已有老兵的味道了。那張臉黝黑,比剛?cè)胛闀r(shí)棱角更分明。先前嘴唇上不易覺(jué)察的汗毛,已全然成了黑色的胡須。細(xì)嫩光潔的雙手也粗礪了,骨節(jié)變大,但他覺(jué)得用這樣的手向國(guó)旗敬禮,更神圣。他比以前成熟了,哨長(zhǎng)和班長(zhǎng)都這么說(shuō),他自己也這么覺(jué)得。
天黑下來(lái),他來(lái)到哨位,持槍上崗。
以前,他習(xí)慣遙望北極星;現(xiàn)在,他的目光總被邊境線上家家戶戶的點(diǎn)點(diǎn)燈火吸引。他想,正是因?yàn)樗麄兊氖匦l(wèi),它們才那么恬靜地亮著。
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()(3分)
A.小說(shuō)注重環(huán)境描寫(xiě),如莽莽叢林、漫天風(fēng)雪、璀璨星光等,既展現(xiàn)了邊境獨(dú)有的風(fēng)光,也為人物活動(dòng)提供了一個(gè)闊大的舞臺(tái),富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
B.全篇以主人公韓澤中的第一人稱(chēng)視角講述故事,借他的眼睛來(lái)觀察邊地環(huán)境和哨所官兵,通過(guò)他內(nèi)心深處隱秘的情緒波動(dòng),真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)其蛻變過(guò)程。
C.哨長(zhǎng)說(shuō)“是我們的韓澤中在站崗",話語(yǔ)中透著關(guān)愛(ài)和自豪,他和在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守奉獻(xiàn)的班長(zhǎng)一樣,是主人公成長(zhǎng)的引路人,也是邊防官兵群體的代表。
D.小說(shuō)使用了很多簡(jiǎn)短的句式,敘述簡(jiǎn)潔有力,節(jié)奏鮮明生動(dòng),既符合軍營(yíng)生活內(nèi)容簡(jiǎn)單、作風(fēng)硬朗的特色,又能加快故事情節(jié)的推進(jìn),具有獨(dú)特的韻味。
E.小說(shuō)通過(guò)一名北舞大學(xué)生成長(zhǎng)為普通哨兵的故事,謳歌青春的價(jià)值,引導(dǎo)青年建奇功、立偉業(yè),成就輝煌人生,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
7.小說(shuō)畫(huà)線處兩次提及“北極星”,試分析其作用?(3分)
8.請(qǐng)賞析這篇小說(shuō)的標(biāo)題“哨兵北舞"。(4分)
9.小說(shuō)洋溢著青春的激情,回蕩著青春的旋律。請(qǐng)結(jié)合文本,從“青春的價(jià)值”角度談?wù)勛髌返囊馓N(yùn)。
(6分)
【答案】
6.BE
7.①“北極星"是小說(shuō)典型環(huán)境之一,璀璨星光折射出邊境的闊遠(yuǎn)、苦寒,營(yíng)造壯闊意境,渲染冷寂氛圍。②烘托主人公心境,凸顯人物成長(zhǎng)變化。起初,主人公“下意識(shí)尋找北極星”,璀璨星光與平凡現(xiàn)實(shí)的落差,令其焦慮;最后,主人公不找尋北極星,而關(guān)注百姓燈火,心境平靜成熟。
③深化主題。通過(guò)主人公對(duì)北極星態(tài)度的變化,突出小說(shuō)引導(dǎo)青年在平凡中追求不凡的主題。
④“北極星"最初是主人公追求“輝煌人生”的象征,結(jié)尾,主人公理想未變,對(duì)理想的內(nèi)涵有新的認(rèn)
⑤在結(jié)構(gòu)上,既前后照應(yīng),又構(gòu)成對(duì)比,使小說(shuō)更加嚴(yán)謹(jǐn)完整。
8.①人物上,交代主人公有“哨兵"和“舞者”兩種身份,通過(guò)他身份的轉(zhuǎn)變,真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)其蛻變過(guò)程,暗示他的成長(zhǎng)變化,豐富了人物形象;
②情節(jié)上,暗示出主人公在軍營(yíng)中的歷練和成長(zhǎng)的情節(jié);
③主題上,“北舞"有雙關(guān)意味,可象征韓澤中在北方哨所這個(gè)人生舞臺(tái)上盡展青春風(fēng)采,表現(xiàn)青年應(yīng)將理想融入建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的時(shí)代主題;
④效果上,“哨兵”和“舞者"身份存在強(qiáng)烈反差,設(shè)置懸念,引發(fā)閱讀興趣。
9.①引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),將個(gè)人理想融入建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的時(shí)代主題中;
②鼓勵(lì)青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,腳踏實(shí)地從小事做起;
③勉勵(lì)青年不懈奮斗,在艱難困苦中錘煉剛健勇毅的意志品質(zhì)。
【解析】
6.本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
B.“全篇以主人公韓澤中的第一人稱(chēng)視角講述故事”錯(cuò)誤。小說(shuō)敘述視角靈活,歡迎儀式、哨長(zhǎng)觀察韓澤中等情節(jié)采用了全知視角。
E.“建奇功、立偉業(yè),成就輝煌人生"錯(cuò)誤。小說(shuō)的主旨在于引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),鼓勵(lì)青年腳踏實(shí)地,從平凡中成就不凡。故選BE。
7.本題考查學(xué)生賞析物象作用的能力。
從塑造人物看,“夜里,站在哨位上,他會(huì)下意識(shí)尋找北極星,那璀璨的星光讓他感到一絲焦慮,這就是他盼望的‘光輝歲月’?”“以前,他習(xí)慣遙望北極星;現(xiàn)在,他的目光總被邊境線上家家戶戶的點(diǎn)點(diǎn)燈火吸引。他想,正是因?yàn)樗麄兊氖匦l(wèi),它們才那么恬靜地亮著"可見(jiàn),“北極星”是小說(shuō)典型環(huán)境之一,璀璨星光折射出邊境闊遠(yuǎn)、苦寒,營(yíng)造壯闊意境,渲染冷寂氛圍;“北極星"最初是主人公追求“輝煌人生”的象征,結(jié)尾,主人公理想未變,對(duì)理想的內(nèi)涵有新的認(rèn)識(shí);“北極星"烘托了主人公心境,凸顯主人公的成長(zhǎng)變化。
從情節(jié)結(jié)構(gòu)看,小說(shuō)前后兩處提到“北極星”,內(nèi)容上形成呼應(yīng)與對(duì)比,“北極星"起到了線索的作用,彰顯了文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
從表現(xiàn)主題看,小說(shuō)通過(guò)一名北舞大學(xué)生到普通哨兵的成長(zhǎng),謳歌青春的價(jià)值,引導(dǎo)青年將個(gè)人理想融入建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的時(shí)代主題中,引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),鼓勵(lì)青年腳踏實(shí)地,從平凡中成就不凡。這一主題通過(guò)主人公對(duì)北極星態(tài)度的變化表現(xiàn)出來(lái),“北極星”深化了小說(shuō)主題。
8.本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用的能力。
藝術(shù)效果方面,“哨兵"與“北舞”并無(wú)關(guān)聯(lián),且“哨兵"和“舞者”身份存在強(qiáng)烈反差,標(biāo)題將這樣兩個(gè)詞語(yǔ)放在一起,具有設(shè)置懸念、引發(fā)閱讀興趣的效果。
人物方面,“哨兵北舞"包含兩種身份——“哨兵”和“舞者",從“第一學(xué)期專(zhuān)業(yè)課考核,同學(xué)說(shuō)他秀氣,建議他男扮女裝,跳一段‘貴妃醉酒’。他當(dāng)時(shí)沒(méi)想太多,只是想挑戰(zhàn)一下。他成功了,收獲了鮮花與掌聲。然而,喜悅太短暫,同學(xué)們隨后喊他‘韓媚娘’”到“一切都在改變,他身上已有老兵的味道了。那張臉黝黑,比剛?cè)胛闀r(shí)棱角更分明。先前嘴唇上不易覺(jué)察的汗毛,已全然成了黑色的胡須。細(xì)嫩光潔的雙手也粗礪了,骨節(jié)變大,但他覺(jué)得用這樣的手向國(guó)旗敬禮,更神圣",身份的轉(zhuǎn)變,真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)其蛻變過(guò)程,暗示他的成長(zhǎng)變化,豐富了人物形象。
情節(jié)內(nèi)容方面,“哨兵北舞”提示小說(shuō)的主要內(nèi)容——主人公的在軍營(yíng)中的歷練和成長(zhǎng)的情節(jié)。
主題方面,“北舞"有雙關(guān)意味,即可指韓澤中作為北京舞蹈學(xué)院的學(xué)生,在藝術(shù)的舞臺(tái)上展示自己的舞蹈風(fēng)采,也可象征韓澤中在北方哨所這個(gè)人生舞臺(tái)上盡展青春風(fēng)采。從而表現(xiàn)青年應(yīng)將理想融入建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的時(shí)代主題。
9.本題考查學(xué)生賞析作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。
“以前,他習(xí)慣遙望北極星;現(xiàn)在,他的目光總被邊境線上家家戶戶的點(diǎn)點(diǎn)燈火吸引。他想,正是因?yàn)樗麄兊氖匦l(wèi),它們才那么恬靜地亮著”,引導(dǎo)青年學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),將個(gè)人理想融入建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的時(shí)代主題中。
從“夫妻哨所"回來(lái)后,韓澤中開(kāi)始嚴(yán)格要求自己。他學(xué)習(xí)控制情緒,讓自己變得陽(yáng)剛沉穩(wěn):他開(kāi)始主動(dòng)工作,從細(xì)小工作開(kāi)始。鼓勵(lì)青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,腳踏實(shí)地從小事做起。
“哨長(zhǎng)說(shuō),是真人呢,是我們的韓澤中在站崗。上級(jí)說(shuō)這么冷的天可以進(jìn)崗?fù)?,提高警惕就行??身n澤中不進(jìn)去。他覺(jué)得這樣的時(shí)刻,哨兵崗位是不平凡的。他站得筆挺”,勉勵(lì)青年不懈奮斗,在艱難困苦中錘煉剛健勇毅的意志品質(zhì)。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
宋文帝元嘉二十六年,帝欲經(jīng)略中原,群臣爭(zhēng)獻(xiàn)策以迎合取寵。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言,帝謂侍臣曰:“觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意。"左軍將軍劉康祖以為:“歲月已晚,請(qǐng)待明年?!鄙显唬骸氨狈娇嗵斉罢x徒并起。頓兵一周,阻向義之心,不可。"王玄謨士眾甚盛,器械精嚴(yán);而玄謨貪愎好殺。初圍滑臺(tái),城中多茅屋,眾請(qǐng)以火箭燒之。玄謨?cè)唬骸氨宋嶝?cái)也,何遽燒之!”城中即撤屋穴處。時(shí)河、洛之民競(jìng)出租谷,操兵來(lái)赴者日以千數(shù),玄謨不即其長(zhǎng)帥而以配私昵;家付匹布,責(zé)大梨八百;由是眾心失望。攻城數(shù)月不下,聞魏救將至,眾請(qǐng)發(fā)車(chē)為營(yíng),玄謨不從。冬,十月,乙丑,魏主渡河,眾號(hào)百萬(wàn),鞞鼓之聲,震動(dòng)天地;玄謨懼,退走。魏人追擊之,死者萬(wàn)馀人,麾下散亡略盡,委棄軍資器械山積。庚午魏主至瓜步壞民廬舍及伐葦為筏聲言欲渡江建康震懼民皆荷擔(dān)而立壬午,建康內(nèi)外戒嚴(yán),丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)盡戶發(fā)丁,王公以下子弟皆從役。命領(lǐng)軍將軍劉遵考等將兵分守津要,陳艦列營(yíng),周亙江濱。自采石至于暨陽(yáng),六七百里。太子劭出鎮(zhèn)石頭,總統(tǒng)水軍,丹楊尹徐湛之守石頭倉(cāng)城,吏部尚書(shū)江湛兼領(lǐng)軍,軍事處置悉以委焉。上登石頭城,有憂色,謂江湛曰:“北伐之計(jì),同議者少。今日士民勞怒,不得無(wú)慚。貽大夫之憂,予之過(guò)也。"又曰:“檀道濟(jì)若在,豈使胡馬至此?”上又登莫府山,觀望形勢(shì),購(gòu)魏主及王公首,許以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。春,正月,丙戌朔,魏主大會(huì)群臣于瓜步山上,班爵行賞有差。魏人緣江舉火;太子右衛(wèi)率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。"丁亥,魏掠居民、焚?gòu)]舍而去。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·宋文圖恢復(fù)》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.庚午魏主至/瓜步壞民廬舍及伐葦/為筏聲言/欲渡江/建康震懼/民皆荷擔(dān)而立/
B.庚午/魏主至瓜步/壞民廬舍/及伐葦為筏/聲言欲渡江/建康震懼/民皆荷擔(dān)而立/
C.庚午/魏主至/瓜步壞民廬舍及伐葦/為筏/聲言/欲渡江/建康震/懼民皆荷擔(dān)而立/
D.庚午魏主至瓜步/壞民廬舍/及伐葦為筏/聲言/欲渡江/建康震/懼民皆荷擔(dān)而立/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.元嘉,“元嘉”與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“元嘉草草"的“元嘉”都是指宋文帝的年號(hào)。
B.乙丑,干支紀(jì)日法。干支可以用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí),《登泰山記》中的“是月丁未"也是干支紀(jì)日法。
C.處置,有“安排、處理”和“處罰、懲治"之意,文中意是前者,指江湛一人全權(quán)安排處理軍事要?jiǎng)?wù)。
D.“魏人緣江舉火”的“緣"是“趨向,走向”的意思,與《桃花源記》中“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近"的“緣”意思相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.對(duì)于北伐一事,左軍將軍劉康祖建議來(lái)年再籌劃,但是宋文帝沒(méi)有同意,積極主張北伐。事后,宋文帝對(duì)此深表后悔。
B.河、洛一帶的百姓競(jìng)相來(lái)投軍的每天有上千人,王玄謨不但不任用他們的首領(lǐng),反而向百姓索要物資,眾人內(nèi)心失望。
C.魏主逼近建康時(shí),京城內(nèi)外戒嚴(yán),朝廷征召王公以下子弟加入軍隊(duì),并命令眾將把守重要渡口,陳軍江岸。
D.魏軍渡河后乘勝追擊王玄謨,傷亡慘重。第二年春天,魏軍又渡過(guò)長(zhǎng)江,掠奪當(dāng)?shù)鼐用?,焚燒房屋,隨后撤走。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)今日士民勞怒,不得無(wú)慚。貽大夫之憂,予之過(guò)也。
(2)又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。
14.宋文帝為何急欲北伐?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(3分)
【答案】
10.B11.D12.D
13.(1)如今士民辛勞怨怒,我不能不感到慚愧,給大臣帶來(lái)憂愁,是我的錯(cuò)。
(2)(皇帝)又招募人員帶著野葛酒放到空置的村落中,想要用它毒死魏國(guó)人,但最終沒(méi)有傷到人。
14.①渴望建立封狼居胥的功績(jī);
②擔(dān)心北方已經(jīng)苦于滿族的暴虐太久了,再按兵不動(dòng),會(huì)阻礙百姓歸附正義之心。
【解析】
10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:十二月庚午日,魏主拓跋燾到達(dá)瓜步,拆毀百姓房屋,砍伐蘆葦做成筏子,聲稱(chēng)要渡過(guò)長(zhǎng)江。建康城內(nèi)震驚恐懼,百姓都挑著擔(dān)子等待逃跑。
“瓜步"是“至”的賓語(yǔ),獨(dú)立成句,所以后邊應(yīng)斷開(kāi),排除AC;
“庚午"是古代天干地支計(jì)日,做狀語(yǔ),所以獨(dú)立成句,同時(shí),動(dòng)詞“聲言”的賓語(yǔ)是“欲渡江",構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ),較獨(dú)立,中間不能斷開(kāi),排除D。
故選B。
11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和了掌握文學(xué)文化常識(shí)的能力。
A.說(shuō)法正確。
B.說(shuō)法正確。
C.“處置”解釋正確,句意:軍事處理全部委拖給他。
D.解釋錯(cuò)誤,“魏人緣江舉火"和《桃花源記》中“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”的“緣"應(yīng)是“沿著”的意思。句意:魏人沿著長(zhǎng)江舉著火把。/沿著小溪走,忘記了路的遠(yuǎn)近。
故選D。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“第二年春天,魏軍又渡過(guò)長(zhǎng)江"分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文“庚午,魏主至瓜步,壞民廬舍,及伐葦為筏,聲言欲渡江”可知,是“十二月庚午日",不是“第二年春天”,是“聲言欲渡江",而不是“又渡過(guò)長(zhǎng)江”。
故選D。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“勞",辛勞;“貽”,留給;“予",我;“貽大夫之憂,予之過(guò)也”,以“也"為標(biāo)準(zhǔn)的判斷句。
(2)“募”招募;“赍",給;“以”,介詞,用;“竟",最終。
14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
(1)依據(jù)原文“觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意”可知,宋文帝夸贊玄謨的想法,說(shuō)讓人有封狼居胥的壯志,所以他渴望建立封狼居胥的功績(jī);
(2)依據(jù)原文“北方苦虜虐政,義徒并起。頓兵一周,阻向義之心,不可"可知,宋文帝認(rèn)為北方百姓苦于虐政,義徒們一并舉行起義,如果停兵一周年,會(huì)阻礙百姓歸附正義之心,是不可以的。
參考譯文:
元嘉二十七年,宋文帝想要攻占中原地區(qū)。群臣們都爭(zhēng)著獻(xiàn)策來(lái)迎合皇帝以取得寵信。彭城太守王玄謨尤其喜好獻(xiàn)策取寵,皇帝對(duì)侍臣說(shuō):“聽(tīng)玄謨所說(shuō),讓人有封狼居胥的壯志。”左軍將軍劉康祖認(rèn)為說(shuō):“時(shí)間已晚,等待明年吧。"皇上說(shuō):“北方百姓苦于虐政,義徒們一并舉行起義,如果停兵一周年,會(huì)阻礙百姓歸附正義之心,是不可以的。”王玄謨的軍隊(duì)人數(shù)很多,武器、裝備精良齊整,而王玄謨本人貪婪、剛愎、好殘殺。開(kāi)始圍攻滑臺(tái),城中多茅屋,士兵們請(qǐng)求用火箭燒。玄謨?cè)唬骸澳鞘俏覀兊呢?cái)物,為什么要燒掉呢!"城里的軍民抓緊時(shí)間,拆掉草房,住進(jìn)地窖。當(dāng)時(shí)河、洛的百姓拿出租谷,拿著兵器前來(lái)的用千來(lái)計(jì)算,王玄謨硬把自愿作戰(zhàn)的百姓分編入自己的部隊(duì)。又強(qiáng)迫每戶送梨子八百斤,報(bào)酬只有一匹布。因此老百姓大失所望。圍攻滑臺(tái)城,好幾個(gè)月攻不下,聽(tīng)說(shuō)北魏的救兵將要到來(lái),部眾請(qǐng)求動(dòng)用戰(zhàn)車(chē)構(gòu)成營(yíng)壘,王玄謨不聽(tīng)從。乙丑日,魏主拓跋燾渡過(guò)黃河,部眾號(hào)稱(chēng)百,鞞鼓的聲音,震動(dòng)天地。王玄謨恐懼,退兵逃走。魏軍追擊,王玄謨軍被殺死一萬(wàn)多人,部下幾乎全部潰散逃亡,丟棄的軍用物資、器械堆積如山。十二月庚午日,魏主拓跋燾到達(dá)瓜步,拆毀百姓房屋,砍伐蘆葦做成筏子,聲稱(chēng)要渡過(guò)長(zhǎng)江。建康城內(nèi)震驚恐懼,百姓都挑著擔(dān)子等待逃跑。建康城內(nèi)外戒備森嚴(yán),丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)男丁既盡,王公以下子弟皆從役作戰(zhàn)。命令領(lǐng)軍將軍劉遵考等率領(lǐng)軍隊(duì)分別把守重要道口,擺放好艦船,圍在江邊。從采石到暨陽(yáng),六七百里。太子劭出兵鎮(zhèn)守石頭城,總統(tǒng)水軍,丹楊尹徐湛之把守石頭倉(cāng)城,吏部尚書(shū)江湛兼任領(lǐng)軍,軍事處理全部委拖給他。文帝登臨石頭城,面有憂色,對(duì)江湛說(shuō):“北伐之事,同意的人很少,現(xiàn)在軍民勞苦怨恨,我不能不慚愧,留給大家的憂患,這是我的過(guò)錯(cuò)?!庇终f(shuō):“檀道濟(jì)如果還在,怎么能讓胡兵到這呢?"皇上又登上莫府山,觀望形勢(shì),答應(yīng)用封爵、金帛之賞懸賞魏主和王公首級(jí)。又招募人員帶著野葛酒放到空置的村落中,想要用它毒死魏國(guó)人,但最終沒(méi)有傷到人。春天,正月初一,北魏國(guó)主拓跋燾在瓜步山上召集全體官員,按照功勞大小,分別封爵升官,進(jìn)行獎(jiǎng)賞。北魏人沿長(zhǎng)江北岸燃起烽火,劉宋太子右衛(wèi)率尹弘對(duì)文帝說(shuō):“胡虜這種行為,一定是要撤退?!倍四甏赫露『ト?,魏軍劫掠居民,焚毀百姓房屋后離去。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
西江月·問(wèn)訊湖邊春色
(南宋)張孝祥
問(wèn)訊湖邊春色,重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船,楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣,此心到處悠然。寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。
(注)這首詞大約是紹興三十二年(1162)春,張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)縣)時(shí)所作。三年前,張孝祥在臨安兼權(quán)中書(shū)舍人,后為汪徹所劾罷。
15.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.首句中的“湖邊春色"為后面寫(xiě)“楊柳”“東風(fēng)"“乘船游湖”作鋪墊。
B.“又"字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)歷經(jīng)坎坷的感慨,又有對(duì)再次來(lái)此的欣喜。
C.三、四句寫(xiě)“東風(fēng)”“楊柳"注情于物,創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。
D.五、六句表達(dá)了詞人看貫世事,徹底解脫,置身湖光之中的悠然心境。
16.本詞的結(jié)尾兩句寫(xiě)得精妙,請(qǐng)結(jié)合詞句賞析其精妙之處。(6分)
【答案】
15.D
16.(1)動(dòng)靜結(jié)合,水天一色為靜景,沙鷗自由翱翔為動(dòng)靜。一靜一動(dòng),描繪出一幅充滿了蓬勃的生氣畫(huà)面;
(2)以景結(jié)情,結(jié)尾兩句用水天一色,沙鷗飛起的和諧之景
(3)表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡,對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情。
【解析】
15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。
D項(xiàng),“徹底解脫”不當(dāng),“此心到處悠然",不僅在說(shuō)自己的心境無(wú)論到哪兒總是悠閑安適,更包含著自己這顆備受折磨、無(wú)力回天的心只能隨遇而安、自尋解脫了。故選D。
16.本題要求結(jié)合詞句賞析本詞的結(jié)尾兩句寫(xiě)得精妙之處。
尾聯(lián)兩句“寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片”,著力描寫(xiě)來(lái)到湖中寒光亭下所見(jiàn)的自然美景。詞人撇開(kāi)“世路",來(lái)到寒光亭上,只見(jiàn)寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃,猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天。在這明麗如畫(huà)的水天之間,一群沙鷗展翅飛起,自由翱翔?!八缣臁睘殪o景,“飛起沙鷗一片"為動(dòng)景,這一靜一動(dòng)點(diǎn)面交映的畫(huà)面,充滿了蓬勃的生氣,陶醉著詞人的心胸。末尾兩句通過(guò)對(duì)水天色沙鷗飛起的和諧之景的描寫(xiě),表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡,對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情,是以景結(jié)情。答題時(shí)重點(diǎn)從動(dòng)靜結(jié)合、以景結(jié)情的手法上分析即可。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)在《阿房宮賦》中,揭露統(tǒng)治者掠取財(cái)物時(shí)連極微小的都不放過(guò),耗費(fèi)起來(lái)卻像對(duì)待泥沙一樣不珍惜的兩句是“___________,___________”。
(2)蘇洵在《六國(guó)論》中提出,齊國(guó)滅亡的直接原因是“___________",而燕國(guó)“___________”才給自己招來(lái)禍患。
(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“___________"一句直接表明自己胸懷光明磊落、心地純潔,并以洞庭月下“___________”的景象相襯,表現(xiàn)出詞人高潔的人格。
【答案】奈何取之盡錙銖用之如泥沙
與嬴而不助五國(guó)也至丹以荊卿為計(jì)
肝肺皆冰雪表里俱澄澈
【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。
注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,“錙"“銖”“嬴"“荊”“肺"“澄”“澈"。
三.語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)閱讀下面的文字,完成18~20題(本題共3小題,9分)。
年畫(huà)被喻為掛在墻上的寓言,自從它出現(xiàn)后,便與春節(jié)_____________,點(diǎn)亮寒風(fēng)中空落的墻壁。年畫(huà)是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓的藝術(shù)形式。雖然中國(guó)年畫(huà)經(jīng)過(guò)了幾代發(fā)展,內(nèi)容也與時(shí)俱進(jìn)不斷革新,但是那些最早從中國(guó)老百姓的傳統(tǒng)典籍和民間故事里出來(lái)的年畫(huà),卻像一本教科書(shū),教化育人,洞徹事理。不僅年畫(huà)是文化流通、審美傳播的工具,還承載著道德教育、信仰傳承,讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。
年畫(huà),不僅是一面鏡子,也是美好人世間的萬(wàn)花筒,它讓我們可以直觀地窺見(jiàn)自己心中的想象,在辭舊迎新中感悟生命的真諦。讓我們?cè)诮邮苤袊?guó)傳統(tǒng)文化再教育中,看到了懸掛在中國(guó)百姓心中的年景,那是豐盈的日子,美好的生活。
18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.形影相隨膾炙人口家喻戶曉派生
B.形影相隨喜聞樂(lè)見(jiàn)耳熟能詳衍生
C.形影相吊膾炙人口耳熟能詳派生
D.形影相吊喜聞樂(lè)見(jiàn)家喻戶曉衍生
【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。
第一空,“形影相隨”,如同影子隨著形體,一刻也難分離?!靶斡跋嗟?,身體和影子互相安慰。形容十分孤獨(dú)。語(yǔ)境寫(xiě)年畫(huà)與春節(jié)的關(guān)系密切,選用“形影相隨”。
第二空,“喜聞樂(lè)見(jiàn)",喜歡聽(tīng),樂(lè)意看的意思,多指文學(xué)藝術(shù)作品受人歡迎。“膾炙人口”,比喻好的文學(xué)、藝術(shù)作品為人們所稱(chēng)贊傳頌。語(yǔ)境講受老百姓歡迎的藝術(shù)形式,選用“喜聞樂(lè)見(jiàn)"。
第三空,“家喻戶曉”,意思是家家戶戶都知道。形容人所共知?!岸炷茉?,得多了,能夠很清楚、很詳細(xì)的復(fù)述出來(lái)?!凹矣鲬魰浴钡闹髡Z(yǔ)是作品,“耳熟能詳"的主語(yǔ)是人。語(yǔ)境講老百姓熟悉的,了解的“傳統(tǒng)典籍和民間故事”,選用“耳熟能詳"。
第四空,“衍生”,通過(guò)演變而產(chǎn)生的?!芭缮?,由某一根本事物的發(fā)展過(guò)程中分化出來(lái)。語(yǔ)境講“年畫(huà)”是從“傳統(tǒng)典籍和民間故事里"演變而來(lái)的,選用“衍生”。
故選B。
19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.不僅年畫(huà)是文化流通、審美傳播的工具,還承載著起到道德教育、信仰傳承的作用,讓人在移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。
B.年畫(huà)不僅是文化流通、審美傳播的工具,還承載著起到道德教育、信仰傳承的作用,讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精。
C.不僅年畫(huà)是文化流通、審美傳播的工具,還承載著道德教育、信仰傳承,讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。
D.年畫(huà)不僅是文化流通、審美傳播的工具,還承載著道德教育、信仰傳承的作用,讓人在潛移默化中讀到中國(guó)的智慧和精髓。
【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)病:
一為語(yǔ)序不當(dāng),前后主語(yǔ)都是“年畫(huà)",關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放在主語(yǔ)的后面,“不僅”放在“年畫(huà)"后面。
二為成分殘缺,“承載著道德教育、信仰傳承”成分殘缺,后面可以加上“的作用"。
分析選項(xiàng)內(nèi)容,D項(xiàng)修改正確。故選D。
20.下列各項(xiàng)中,和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.何以解憂?唯有杜康。
B.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
C.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
D.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。
劃線句子,把“年畫(huà)”比作“鏡子"“萬(wàn)花筒”,運(yùn)用比喻修辭。
A.“杜康"代指酒,運(yùn)用借代手法。
B.把雪比作梨花,運(yùn)用比喻修辭。
C.運(yùn)用雙關(guān)手法,“絲”字與“思"諧音雙關(guān),意為自己對(duì)于對(duì)方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休?!跋灳娉苫覝I始干”是比喻和擬人,自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
D.?dāng)M人。將羌笛聲擬人化,假想幽怨的羌笛聲是在埋怨春光久久未至,表現(xiàn)了戍邊戰(zhàn)士心中的思鄉(xiāng)之愁。
故選B。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
21.下面是“簡(jiǎn)書(shū)"熱門(mén)文章類(lèi)型詞云圖,請(qǐng)根據(jù)詞云圖,簡(jiǎn)要概括“簡(jiǎn)書(shū)”近期刊登的文章特點(diǎn)。(字?jǐn)?shù)不超過(guò)70個(gè)字)(5分)
【答案】近期熱門(mén)文章以“生活"為中心,大部分是以表現(xiàn)青春、思考讀書(shū)為內(nèi)容的小說(shuō),有不少介紹IT、職場(chǎng)、產(chǎn)品、經(jīng)驗(yàn)、技能等“干貨”的內(nèi)容。
【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。
本題是對(duì)詞云圖的考查,“詞云"就是通過(guò)形成“關(guān)鍵詞云層”或“關(guān)鍵詞渲染",對(duì)網(wǎng)絡(luò)文本中出現(xiàn)頻率較高的“關(guān)鍵詞”的視覺(jué)上的突出。詞云圖過(guò)濾掉大量的文本信息,使瀏覽網(wǎng)頁(yè)者只要一眼掃過(guò)文本就可以領(lǐng)略文本的主旨。仔細(xì)觀察圖片內(nèi)容,這幅詞云圖中間的“生活"是近期刊登文章的主旋律,用大字號(hào)的字體體現(xiàn)出來(lái),突出了近期文章的主旨;“青春”“思考"“讀書(shū)”“小說(shuō)"“職場(chǎng)”這些詞匯出現(xiàn)頻率高,關(guān)注度高,用小字號(hào)表示。據(jù)此可分類(lèi)概括。
22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
5G時(shí)代的到來(lái),讓各行各業(yè)都站在了發(fā)展的十字路口,①__________。在這樣的時(shí)代背景下,媒體行業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生了許多發(fā)展變化。②__________,深度學(xué)習(xí)+新聞的概念深入人心,VR+沉浸式體驗(yàn)也令人矚目。從負(fù)面的角度來(lái)講,虛假新聞和虛假信息讓人防不勝防,相關(guān)的倫理風(fēng)險(xiǎn)和網(wǎng)絡(luò)空間安全問(wèn)題,也為人所關(guān)注。我們?cè)谒伎既绾我?guī)避這些負(fù)面影響的同時(shí),更應(yīng)該思考傳統(tǒng)媒體在5G時(shí)代如何發(fā)展轉(zhuǎn)型。③__________。一方面要結(jié)合自身的條件和特點(diǎn)做好統(tǒng)籌的規(guī)劃,另一方面要掌握好新技術(shù)。當(dāng)然,媒體行業(yè)的融合發(fā)展還涉及到諸多技術(shù)以及成本投入的問(wèn)題。
【答案】這其中就包括媒體行業(yè)從正面的角度來(lái)講融合發(fā)展是其必由之路
【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用之補(bǔ)寫(xiě)、連貫的能力。
①處根據(jù)上文語(yǔ)境“5G時(shí)代的到來(lái),讓各行各業(yè)都站在了發(fā)展的十字路口",以及總領(lǐng)下文的特點(diǎn)確定主體對(duì)象為“媒體行業(yè)”,概括答案為“這其中就包括媒體行業(yè)"。
②處根據(jù)層次特點(diǎn)應(yīng)該和后語(yǔ)境“從負(fù)面的角度來(lái)講,虛假新聞和虛假信息讓人防不勝防,相關(guān)的倫理風(fēng)險(xiǎn)和網(wǎng)絡(luò)空間安全問(wèn)題,也為人所關(guān)注”形成對(duì)應(yīng)關(guān)系,于是確定答案為“從正面角度來(lái)說(shuō)"。
③處根據(jù)結(jié)尾句是對(duì)上文的進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明來(lái)確定主體對(duì)象為“融合發(fā)展”,再根據(jù)鄰句下文“一方面要結(jié)合自身的條件和特點(diǎn)做好統(tǒng)籌的規(guī)劃,另一方面要掌握好新技術(shù)"以及上文“我們?cè)谒伎既绾我?guī)避這些負(fù)面影響的同時(shí),更應(yīng)該思考傳統(tǒng)媒體在5G時(shí)代如何發(fā)展轉(zhuǎn)型”確定答案為“融合發(fā)展是其必由之路"。
四、作文(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
家鄉(xiāng)是一本厚重的書(shū),書(shū)中有名山大川、古建遺存,有尋常巷陌、小橋人家,也有傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情……這些物質(zhì)或者非物質(zhì)的風(fēng)物構(gòu)成了獨(dú)特的家鄉(xiāng)文化。家鄉(xiāng)文化的精華滋養(yǎng)了人類(lèi)個(gè)體的成長(zhǎng),也促進(jìn)了社會(huì)文明的發(fā)展;當(dāng)然,家鄉(xiāng)文化中可能還有一些消極的東西禁錮著人們的思想,阻礙著社會(huì)文明前進(jìn)的腳步。生于斯長(zhǎng)于斯,我們對(duì)家鄉(xiāng)擁有許多鮮活的記憶、難以割舍的情感,也有獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟和深刻的思考。
請(qǐng)結(jié)合自己在家鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以“我和我的家鄉(xiāng)”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。
要求:①結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題。②思想健康,中心突出,內(nèi)容充實(shí),綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。③不得套作、抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
【答案】
【例文】
神秘故鄉(xiāng)
伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)?guó)Q,汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。
在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽(tīng)不到車(chē)水馬龍的喧嘩。這里是那么恬靜。井臺(tái)上的轆轤咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,上學(xué)的孩子的笑鬧清脆歡樂(lè),田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò),如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。
土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。金黃的玉米、火紅的辣椒、白中沁紫的蒜辮家家高掛。一條樸實(shí)的泥土路上,滾動(dòng)的鐵環(huán)下偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面總是斑駁著深深淺淺的青苔,在家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印下退卻,又在一個(gè)個(gè)雨季卷土重來(lái)。人和動(dòng)植物,都為生存付出了無(wú)數(shù)艱辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。
林中的那棵黃桷樹(shù)從我的記憶中浮現(xiàn)出來(lái),還是一樣的挺拔,不一樣的是多了道道歷史的溝紋,多了少許時(shí)間的滄桑。兒時(shí)的我總想爬上它的樹(shù)頂,但懼怕大眾的責(zé)罵?,F(xiàn)在我已經(jīng)放棄了這種想法。我想,讓它成為我心中對(duì)故鄉(xiāng)敬仰的化身吧!
故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒(méi)有桃花滿山的艷麗,也沒(méi)有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘,為什么井中的水總是那么甘甜為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮為什么這里的小米飯總是那樣香甜為什么故鄉(xiāng)人總是那么純樸與親切
我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!
無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹(shù)下,汽車(chē)疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我,說(shuō)不清也道不明。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】本題考查寫(xiě)作的能力。
話題是“我和我的家鄉(xiāng)",寫(xiě)作時(shí)要注意“請(qǐng)結(jié)合自己在家鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷”,體裁是“記敘文"。
材料給予了多方面的提示,“名山大川、古建遺存”是家鄉(xiāng)的歷史文化底蘊(yùn),“尋常巷陌、小橋人家"是家鄉(xiāng)人民的生活百態(tài),“傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情”是家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,在家鄉(xiāng)長(zhǎng)大的人,難免都有些津津樂(lè)道、難以忘懷的獨(dú)特記憶,可以結(jié)合自己成長(zhǎng)的軌跡,把家鄉(xiāng)的特點(diǎn)娓娓道來(lái)。
“家鄉(xiāng)文化中可能還有一些消極的東西禁錮著人們的思想,阻礙著社會(huì)文明前進(jìn)的腳步"則提示我們,在我們長(zhǎng)大的過(guò)程中,應(yīng)該也留意到了家鄉(xiāng)是否落后于時(shí)代,無(wú)論是思想、形式還是什么,都可以作出一定的批判,并表達(dá)改變家鄉(xiāng)面貌的想法;同時(shí),也應(yīng)該注意到家鄉(xiāng)隨著時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的新變化,新發(fā)展,不但可以寫(xiě)自己的成長(zhǎng),也可以寫(xiě)家鄉(xiāng)的“成長(zhǎng)”。
【立意】
1.難忘我的家鄉(xiāng)。
2.我與家鄉(xiāng)共成長(zhǎng)。
3.愿傾一己之力,助家鄉(xiāng)擺脫落后命運(yùn)。濰坊市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試卷·原卷版
注意事項(xiàng):
1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間l50分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必將姓名、班級(jí)等個(gè)人信息填寫(xiě)在答題卡指定位置。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
在全球化時(shí)代,文化較量的意義日漸凸顯,文學(xué)傳統(tǒng)的選擇亦卷入其中。對(duì)本土文化采取簡(jiǎn)單粗暴的蔑視和排斥態(tài)度,刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路,以至于唯“洋"是崇,注定吃力不討好。如何講好中國(guó)故事,已成為文藝界亟待解答的問(wèn)題。要講好中國(guó)故事,必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新具有時(shí)代精神和民族基因的中國(guó)文化情懷與中國(guó)審美方略。具體到文學(xué)敘事層面,就是重新思考中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。
中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí),不少作品的情境設(shè)計(jì)深具細(xì)節(jié)之美。《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)這方面的典范。例如,第二十八回寶玉和黛玉在消除誤解后,黛玉由怒轉(zhuǎn)喜,和寶玉開(kāi)起玩笑說(shuō):“倘或明兒寶姑娘來(lái),什么貝姑娘來(lái),也得罪了,事情豈不大了?!薄罢f(shuō)著抿著嘴笑。寶玉聽(tīng)了,又是咬牙,又是笑。"黛玉因?yàn)檎`會(huì)消除,心事解開(kāi),所以“抿著嘴笑”,這一甜蜜的笑由心而發(fā)。寶玉此時(shí)則不然,他對(duì)黛玉的玩笑話一時(shí)不知如何對(duì)答,若也以玩笑話回答,又怕再次得罪黛玉,因而陷入想說(shuō)又不敢說(shuō),但對(duì)黛玉滿懷愛(ài)意的心理狀態(tài),所以他“又是咬牙,又是笑"。與此相反,近年來(lái),中國(guó)文藝創(chuàng)作在細(xì)節(jié)鋪陳與描摹方面缺乏耐心,往往一部小說(shuō)讀完,帶給人的多是雜亂無(wú)章、匆匆忙忙的印象,而鮮有作者愿意在細(xì)節(jié)處精雕細(xì)刻,少有人物或細(xì)節(jié)讓讀者印象深刻。
想象力一直被視作藝術(shù)的靈魂。在文藝創(chuàng)作中,如《西游記》通達(dá)三界的神妖世界,《紅樓夢(mèng)》負(fù)載著傳統(tǒng)中國(guó)文化并隱喻重大思想內(nèi)涵的“虛構(gòu)空間”等,皆立足“此岸"又懸想“彼岸”,給人以希冀、震撼與美感,千百年后仍令人擊節(jié)贊嘆。然而,在商業(yè)化的今天,很多藝術(shù)家要么不再尋求想象層面的超脫,要么把玩弄奇幻怪異視作“想象",致使“偽想象”大行其道。
在中國(guó),長(zhǎng)期居于正統(tǒng)地位的史傳文學(xué),擅長(zhǎng)人物塑造,且一直強(qiáng)調(diào)人物高于故事。《史記》開(kāi)創(chuàng)了復(fù)雜人格的多維透視和旁見(jiàn)側(cè)出的筆法。及至明清以四大名著為代表的小說(shuō)中,人物形象的塑造更趨成熟,放浪形骸的孫行者、忠肝義膽的關(guān)羽、足智多謀的諸葛亮、逼上梁山的林沖等人物形象,一直深受讀者喜愛(ài),廣為傳誦。《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造更是已臻化境,“摹一人,一人必到紙上活見(jiàn)",諸如“烘云托月”“注彼寫(xiě)此"“千皴萬(wàn)染”“按跡循蹤"等寫(xiě)人狀物的敘事技法,相較于西方的敘事技巧,顯得形神兼?zhèn)涠猿筛裾{(diào)。
眾所周知,“五四”新文學(xué)是以反叛傳統(tǒng)著稱(chēng)的,其中包括借助歐化語(yǔ)體來(lái)打破文言文的束縛。然而,以反叛傳統(tǒng)和全盤(pán)西化為主流的新文學(xué),卻產(chǎn)生了一大批漢語(yǔ)特色極為濃郁的作家。從早期的周作人、廢名,到后來(lái)的老舍、沈從文,他們的成功并不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)于歐化,傳統(tǒng)民族語(yǔ)言的特質(zhì)恰恰為他們的作品增色不少。這一點(diǎn)也為當(dāng)代一些作家的創(chuàng)作所證明,如汪曾祺自然、和諧恬淡而又略帶文雅的語(yǔ)言,與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞和筆記小說(shuō)遙相契合;賈平凹古樸、簡(jiǎn)淡語(yǔ)言的佛道痕跡。不過(guò),當(dāng)今漢語(yǔ)寫(xiě)作更為常見(jiàn)的情形是:缺少本來(lái)應(yīng)有的漢語(yǔ)自覺(jué)和漢語(yǔ)主體性,西方中心論的話語(yǔ)魔圈未曾完全解除。
(摘編自高強(qiáng)、李永東《回望這邊風(fēng)景:中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化》)
材料二:
中西雙方不是都認(rèn)同這是一個(gè)平等對(duì)話的時(shí)代嗎?但是,中國(guó)人洗耳恭聽(tīng)了一百年,而異議、爭(zhēng)辯、反駁為何闕如?因?yàn)槲覀冎挥腥思业脑捳Z(yǔ),卻沒(méi)有不同于對(duì)方的話語(yǔ),這就沒(méi)有了對(duì)話的本錢(qián)。其實(shí),在小說(shuō)方面,我們的傳統(tǒng)是有自己獨(dú)特的話語(yǔ)的,中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)是有本錢(qián)和他們對(duì)話的。
中國(guó)敘事文學(xué)的藝術(shù)傳統(tǒng)來(lái)自中國(guó)歷史記言、記事。左史記言,右史記事?!渡袝?shū)》記言,《春秋》記事。長(zhǎng)篇小說(shuō)千年以來(lái),繼承孔夫子的“寓褒貶"的“春秋筆法”。褒貶不直接表現(xiàn)于文字,只能寓于字里行間。這種史家筆法,得到西方一些漢學(xué)家的贊賞,如《左傳》記周天子賜齊桓公祭肉,雖為國(guó)家重大的儀式,卻沒(méi)有環(huán)境和心理描寫(xiě),全文以對(duì)話組成,動(dòng)作只用了四個(gè)字“下、拜、登、受"(信公九年)。中國(guó)的寓褒貶,并不是沒(méi)有傾向,而是把傾向暗藏在語(yǔ)言的取舍之間。有了這樣的本錢(qián),是不是就有能耐和西方爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)呢?
(摘編自孫紹振《擔(dān)當(dāng)起民族文化復(fù)興的使命》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.蔑視和排斥本土文化,刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍。
B.中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí),但這一敘事傳統(tǒng)在今天有被弱化的態(tài)勢(shì)。
C.商業(yè)化時(shí)代,“偽想象”大行其道,致使很多藝術(shù)家把玩弄奇幻怪異視作“想象"。
D.中國(guó)敘事文學(xué)傳統(tǒng)中寓褒貶于字里行間的“春秋筆法”,曾為西方文學(xué)所借鑒。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.現(xiàn)在很多藝術(shù)家只重寫(xiě)實(shí),不重虛構(gòu),而缺乏想象力是很難寫(xiě)出偉大作品的。這對(duì)于新時(shí)代文藝創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)不無(wú)警示意義。
B.要想擺脫西方的“先進(jìn)"話語(yǔ)對(duì)自我的桎梏,我們必須回望自身珍貴的敘事傳統(tǒng),發(fā)掘并豐富與自己血脈相連的本土歷史文化資源。
C.學(xué)習(xí)借鑒西方優(yōu)秀文藝與不斷豐富創(chuàng)新傳統(tǒng)文藝,這兩者的結(jié)合促成了近代新文學(xué)的繁榮,有利于促進(jìn)中國(guó)文學(xué)敘事模式的演變。
D.藝術(shù)不能與傳統(tǒng)完全脫離。當(dāng)代文藝創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)視為鐐銬,因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中隱含著民族文化、藝術(shù)觀念的基因。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列說(shuō)法中能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.“作品和文章要活,一定要在字與字之間、句與句之間、段與段之間充滿小的空隙,通過(guò)小的空隙散發(fā)出吸引讀者的氣息和味道?!保ㄙZ平凹)
B.“文學(xué)一定要表達(dá)‘人在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該是怎樣的’,表達(dá)每一個(gè)人的主體意識(shí)。我想每個(gè)人的主體意識(shí),原本都一定是想做好人、善良的人。"(梁曉聲)
C.“我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說(shuō)學(xué)習(xí),但最終回歸了傳統(tǒng)?!短聪阈獭肥抢^承了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)又借鑒了西方小說(shuō)技術(shù)的混合文本?!保裕?/p>
D.“劇之為物,所以見(jiàn)重于歐洲者,以其為文學(xué)、美術(shù)、科學(xué)之結(jié)晶耳。吾國(guó)之劇,在文學(xué)上、美術(shù)上、科學(xué)上果有絲毫價(jià)值耶?"(陳獨(dú)秀)
4.請(qǐng)結(jié)合材料一,分析下面文段體現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)敘事的哪些特點(diǎn)。(4分)
劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉老劉,食量大如牛;吃個(gè)老母豬,不抬頭!”說(shuō)完,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來(lái)。湘云撐不住,一口茶都噴出來(lái)。黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲"。寶玉滾到賈母懷里,賈母笑得摟住叫“心肝”。王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說(shuō)不出話來(lái)。薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位,拉著她的奶母,叫“揉揉腸子"。地下無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姐妹換衣裳的……
(摘自《紅樓夢(mèng)》第四十回)
5.材料一是如何論述自己觀點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
哨兵北舞
曾劍
綠皮列車(chē)終于擺脫京城的喧囂,鉆出夜色,鉆進(jìn)晨霧,在莽莽叢林間穿行。
韓澤中覺(jué)得,這趟駛向軍營(yíng)的列車(chē),將是他輝煌人生的開(kāi)始。
列車(chē)把他們帶到一個(gè)小縣城,他們換乘汽車(chē),輾轉(zhuǎn)到一個(gè)小鎮(zhèn)。在這里,他開(kāi)始了他的軍營(yíng)生活:站軍姿,走隊(duì)列,跑步,周而復(fù)始,亦步亦趨。
一個(gè)月后,韓澤中被一輛“勇士”接走。山路漫長(zhǎng),車(chē)行顛簸,“勇士"鉆出大山,進(jìn)入一片江灣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,一抹紅色跳入眼簾,那是飄揚(yáng)在哨所塔樓上的五星紅旗。這面紅旗,驟然把他一路顛落的力氣召喚了回來(lái)。
歡迎儀式,其實(shí)就是自我介紹。
“我叫韓澤中,來(lái)自山東臨沂?!?/p>
“簡(jiǎn)歷上說(shuō)你是在讀大學(xué)生,哪個(gè)大學(xué)?"
“北舞?!彼f(shuō)。
“‘北舞’是哪里?"一個(gè)老兵問(wèn)。
“北京舞蹈學(xué)院。”他的聲音極輕極細(xì),好像來(lái)自那兒,是一件不光彩的事。
“?。?老兵們發(fā)出感嘆。他們恍然大悟,難怪這么瘦弱,這么白凈。
第二天清晨,韓澤中到哨所的第一班崗。真槍實(shí)彈,雙人雙崗。班長(zhǎng)將自己與他排在同一班,不知是關(guān)切,還是不放心。
不過(guò),這不重要。國(guó)旗如此之近,就在頭頂飄揚(yáng)。他覺(jué)得這是世上最醒目最好看的國(guó)旗。
離國(guó)界線只一步之遙,兩道紅漆畫(huà)的線,上面是齊腰高的不銹鋼柵欄。他,一個(gè)舞者,抬腿就能過(guò)去。但他不能,他是戰(zhàn)士!
夜班崗如期而至,哨所的夜是寂靜的,只有江聲被風(fēng)吹送過(guò)來(lái)。一只壯實(shí)的軍犬伴在他身旁,隔一段時(shí)間,它會(huì)搖晃一下尾巴,巡視一圈,然后重回哨位。
哨所兵少,白天一班崗,晚上一班崗,時(shí)而穿插些巡邏任務(wù)。
日子就這樣一天天過(guò)去,寂寞伴隨著單調(diào)和重復(fù)襲來(lái),尤其在站崗的時(shí)候,白天,秋日的陽(yáng)光直射下來(lái),曬得他脖頸生疼。夜里,站在哨位上,他會(huì)下意識(shí)尋找北極星,那璀璨的星光讓他感到一絲焦慮,這就是他盼望的“光輝歲月”?回北舞后,怎么跟同學(xué)們說(shuō)起他的軍旅生涯?難道對(duì)他們說(shuō),自己就像北舞門(mén)口的保安一樣,天天站崗?而他們,在他離開(kāi)的這兩年時(shí)光,在舞臺(tái)上是多么風(fēng)光無(wú)限。
他怕荒廢了專(zhuān)業(yè),偷偷練功,他不能大張旗鼓地練,這里只有哨兵,沒(méi)有舞著。
他站得沒(méi)有剛開(kāi)始那么筆直了,腰有些松懈。哨長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。
那天午飯后,哨長(zhǎng)帶著他上了山。荊棘叢生的山路,又陡又窄,韓澤中虛汗直冒,幾次不留神,腳下一滑差點(diǎn)滾落下去。他們走了很久,直把頭頂?shù)奶?yáng)走到西邊去了,才到達(dá)山頂。這里是一個(gè)廢棄的瞭望哨,哨長(zhǎng)講起一個(gè)叫沈海洋的兵。十四年前,沈海洋與另一個(gè)戰(zhàn)士被分到這里。無(wú)水無(wú)電、條件艱苦。后來(lái)同伴被抽調(diào)去邊防團(tuán),得再派一個(gè)人上山,沈海洋申請(qǐng)讓妻子余香義務(wù)當(dāng)哨兵。余香支持丈夫,辭掉了工作,一守就是六年,韓澤中問(wèn)哨長(zhǎng),你說(shuō)的是咱們班長(zhǎng)沈海洋?哨長(zhǎng)說(shuō),是他?,F(xiàn)在科技發(fā)達(dá),設(shè)了電子監(jiān)控,“夫妻哨所"成了歷史,但它像一座燈塔,在這邊地上閃亮著。
回哨所的路上,韓澤中一直在回想,他說(shuō)不清是哪一步促使他走進(jìn)軍營(yíng),像是偶然,像是一時(shí)沖動(dòng),更像是冥冥中的必然。第一學(xué)期專(zhuān)業(yè)課考核,同學(xué)說(shuō)他秀氣,建議他男扮女裝,跳一段“貴妃醉酒”。他當(dāng)時(shí)沒(méi)想太多,只是想挑戰(zhàn)一下。他成功了,收獲了鮮花與掌聲。然而,喜悅太短暫,同學(xué)們隨后喊他“韓媚娘"。他們并無(wú)惡意,但他聽(tīng)著刺耳。那個(gè)夜晚,敏感而脆弱的他一夜未眠,天亮后,去食堂,路旁的征兵標(biāo)語(yǔ)攫住了他的心:“想成為男子漢嗎?到軍營(yíng)去!”就是在那一刻,他萌發(fā)了從軍的想法,而且那么強(qiáng)烈……但,這好像又不是最初始的緣由。他記得,小時(shí)候爺爺常指著電視上國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)說(shuō),你長(zhǎng)大了也要像他們一樣……
從“夫妻哨所"回來(lái)后,韓澤中開(kāi)始嚴(yán)格要求自己。他學(xué)習(xí)控制情緒,讓自己變得陽(yáng)剛沉穩(wěn);他開(kāi)始主動(dòng)工作,從細(xì)小工作開(kāi)始。
這里是雪的故鄉(xiāng),大地有三四個(gè)月被白雪覆蓋。那晚大雪,他站在崗?fù)ね?,一?dòng)不動(dòng),一股來(lái)自體內(nèi)的力量告訴他,戰(zhàn)勝?lài)?yán)寒其實(shí)是戰(zhàn)勝自己。他就那么筆挺地站著,上級(jí)察看視頻,以為是假人,來(lái)電責(zé)問(wèn),哨長(zhǎng)說(shuō),是真人呢,是我們的韓澤中在站崗。,上級(jí)說(shuō)這么冷的天可以進(jìn)崗?fù)ぃ岣呔杈托???身n澤中不進(jìn)去。他覺(jué)得這樣的時(shí)刻,哨兵崗位是不平凡的。他站得筆挺。
邊防急需駕駛員,哨長(zhǎng)讓韓澤中去學(xué)?!翱墒?,我暈車(chē)?!彼勇暤馈!皩W(xué)完汽訓(xùn),就不暈了。"哨長(zhǎng)說(shuō)。那是一段緊張的日子,讓他自己都不解的是,他竟然無(wú)數(shù)次想念那個(gè)讓他寂寞得落淚的哨所?;氐缴谒?,已是第二年春天,他的肌肉強(qiáng)壯了,還長(zhǎng)高了兩厘米。沒(méi)有比這身材更適合跳舞的了,他驕傲地想。他依然站崗,偶爾巡邏時(shí),他駕駛“勇士”,穿行在林海間。果然,他不再暈車(chē)了。
一切都在改變,他身上已有老兵的味道了。那張臉黝黑,比剛?cè)胛闀r(shí)棱角更分明。先前嘴唇上不易覺(jué)察的汗毛,已全然成了黑色的胡須。細(xì)嫩光潔的雙手也粗礪了,骨節(jié)變大,但他覺(jué)得用這樣的手向國(guó)旗敬禮,更神圣。他比以前成熟了,哨長(zhǎng)和班長(zhǎng)都這么說(shuō),他自己也這么覺(jué)得。
天黑下來(lái),他來(lái)到哨位,持槍上崗。
以前,他習(xí)慣遙望北極星;現(xiàn)在,他的目光總被邊境線上家家戶戶的點(diǎn)點(diǎn)燈火吸引。他想,正是因?yàn)樗麄兊氖匦l(wèi),它們才那么恬靜地亮著。
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()(3分)
A.小說(shuō)注重環(huán)境描寫(xiě),如莽莽叢林、漫天風(fēng)雪、璀璨星光等,既展現(xiàn)了邊境獨(dú)有的風(fēng)光,也為人物活動(dòng)提供了一個(gè)闊大的舞臺(tái),富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
B.全篇以主人公韓澤中的第一人稱(chēng)視角講述故事,借他的眼睛來(lái)觀察邊地環(huán)境和哨所官兵,通過(guò)他內(nèi)心深處隱秘的情緒波動(dòng),真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)其蛻變過(guò)程。
C.哨長(zhǎng)說(shuō)“是我們的韓澤中在站崗",話語(yǔ)中透著關(guān)愛(ài)和自豪,他和在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守奉獻(xiàn)的班長(zhǎng)一樣,是主人公成長(zhǎng)的引路人,也是邊防官兵群體的代表。
D.小說(shuō)使用了很多簡(jiǎn)短的句式,敘述簡(jiǎn)潔有力,節(jié)奏鮮明生動(dòng),既符合軍營(yíng)生活內(nèi)容簡(jiǎn)單、作風(fēng)硬朗的特色,又能加快故事情節(jié)的推進(jìn),具有獨(dú)特的韻味。
E.小說(shuō)通過(guò)一名北舞大學(xué)生成長(zhǎng)為普通哨兵的故事,謳歌青春的價(jià)值,引導(dǎo)青年建奇功、立偉業(yè),成就輝煌人生,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
7.小說(shuō)畫(huà)線處兩次提及“北極星”,試分析其作用?(3分)
8.請(qǐng)賞析這篇小說(shuō)的標(biāo)題“哨兵北舞"。(4分)
9.小說(shuō)洋溢著青春的激情,回蕩著青春的旋律。請(qǐng)結(jié)合文本,從“青春的價(jià)值”角度談?wù)勛髌返囊馓N(yùn)。
(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
宋文帝元嘉二十六年,帝欲經(jīng)略中原,群臣爭(zhēng)獻(xiàn)策以迎合取寵。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言,帝謂侍臣曰:“觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意。"左軍將軍劉康祖以為:“歲月已晚,請(qǐng)待明年?!鄙显唬骸氨狈娇嗵斉罢?,義徒并起。頓兵一周,阻向義之心,不可。"王玄謨士眾甚盛,器械精嚴(yán);而玄謨貪愎好殺。初圍滑臺(tái),城中多茅屋,眾請(qǐng)以火箭燒之。玄謨?cè)唬骸氨宋嶝?cái)也,何遽燒之!”城中即撤屋穴處。時(shí)河、洛之民競(jìng)出租谷,操兵來(lái)赴者日以千數(shù),玄謨不即其長(zhǎng)帥而以配私昵;家付匹布,責(zé)大梨八百;由是眾心失望。攻城數(shù)月不下,聞魏救將至,眾請(qǐng)發(fā)車(chē)為營(yíng),玄謨不從。冬,十月,乙丑,魏主渡河,眾號(hào)百萬(wàn),鞞鼓之聲,震動(dòng)天地;玄謨懼,退走。魏人追擊之,死者萬(wàn)馀人,麾下散亡略盡,委棄軍資器械山積。庚午魏主至瓜步壞民廬舍及伐葦為筏聲言欲渡江建康震懼民皆荷擔(dān)而立壬午,建康內(nèi)外戒嚴(yán),丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)盡戶發(fā)丁,王公以下子弟皆從役。命領(lǐng)軍將軍劉遵考等將兵分守津要,陳艦列營(yíng),周亙江濱。自采石至于暨陽(yáng),六七百里。太子劭出鎮(zhèn)石頭,總統(tǒng)水軍,丹楊尹徐湛之守石頭倉(cāng)城,吏部尚書(shū)江湛兼領(lǐng)軍,軍事處置悉以委焉。上登石頭城,有憂色,謂江湛曰:“北伐之計(jì),同議者少。今日士民勞怒,不得無(wú)慚。貽大夫之憂,予之過(guò)也。"又曰:“檀道濟(jì)若在,豈使胡馬至此?”上又登莫府山,觀望形勢(shì),購(gòu)魏主及王公首,許以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。春,正月,丙戌朔,魏主大會(huì)群臣于瓜步山上,班爵行賞有差。魏人緣江舉火;太子右衛(wèi)率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。"丁亥,魏掠居民、焚?gòu)]舍而去。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·宋文圖恢復(fù)》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.庚午魏主至/瓜步壞民廬舍及伐葦/為筏聲言/欲渡江/建康震懼/民皆荷擔(dān)而立/
B.庚午/魏主至瓜步/壞民廬舍/及伐葦為筏/聲言欲渡江/建康震懼/民皆荷擔(dān)而立/
C.庚午/魏主至/瓜步壞民廬舍及伐葦/為筏/聲言/欲渡江/建康震/懼民皆荷擔(dān)而立/
D.庚午魏主至瓜步/壞民廬舍/及伐葦為筏/聲言/欲渡江/建康震/懼民皆荷擔(dān)而立/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.元嘉,“元嘉”與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“元嘉草草"的“元嘉”都是指宋文帝的年號(hào)。
B.乙丑,干支紀(jì)日法。干支可以用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí),《登泰山記
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