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Word文檔下載后可自行編輯1/1統(tǒng)編(部編)選擇性必修中冊(cè)第4單元進(jìn)階3單元主題群文閱讀(4份打包)第四單元豐富的心靈外國(guó)作家作品研習(xí)
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淺仰芹豐富的心靈,深情的呼喚
閱讀導(dǎo)引
文學(xué)是一座絢麗的百花園,春天來臨時(shí),園中百花斗艷,萬紫千紅,芬芳馥郁。不同地域,不同國(guó)家,不同民族,都有著其獨(dú)特的文學(xué)樣式。他們的文學(xué)寶庫(kù)中,有數(shù)不清的經(jīng)典作品。這些作品,在訴說著民族的喜怒哀樂,在暢談著國(guó)家的興衰榮辱,在展望著美好的未來……也在從心靈的深處噴發(fā)出深情的呼喚……
各個(gè)國(guó)家和民族,在不同的時(shí)期,也有著異彩紛呈的社會(huì)文化。通過閱讀這些作品,感受不同的社會(huì)文化,感受人類豐富的精神世界,開闊文化視野,培養(yǎng)開放的文化心態(tài),從而提升自己的人文素養(yǎng)。
你看,年輕的羅密歐與朱麗葉攜手走來,向你傾訴著自己的愛情與不幸;猥瑣的阿巴貢走來,用陰險(xiǎn)的眼神審視著你,貪婪地?cái)[弄著手里的金幣;青春的普希金走來,我們仿佛感受到他那顆跳動(dòng)著的火熱的心,傾聽他對(duì)革命的第一次愛的表白;深邃的歌德走來,手里拿著那支孱弱的薔薇,但悲慘的命運(yùn),摧不垮它堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們看到的是一樹怒放的生命!
篇目
羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)
莎士比亞
第二幕第二場(chǎng)維洛那。凱普萊特家的花園。
(羅密歐上。)
羅密歐沒有受過傷的才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕。(朱麗葉自上方窗戶中出現(xiàn))輕聲!那邊窗子里亮起來的是什么光?那就是東方,朱麗葉就是太陽(yáng)!起來吧,美麗的太陽(yáng)!趕走那妒忌的月亮,她因?yàn)樗呐茏颖人赖枚?,已?jīng)氣得面色慘白了。既然她這樣妒忌著你,你不要忠于她吧;脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服,它是只配給愚人穿的。那是我的意中人;??!那是我的愛;唉,但愿她知道我在愛著她!她欲言又止,可是她的眼睛已經(jīng)道出了她的心事。待我去回答她吧;不,我不要太鹵莽,她不是對(duì)我說話。天上兩顆最燦爛的星,因?yàn)橛惺码x去,請(qǐng)求她的眼睛替代它們?cè)诳罩虚W耀。要是她的眼睛變成了天上的星,天上的星變成了她的眼睛,那便怎樣呢?她臉上的光輝會(huì)掩蓋了星星的明亮,正像燈光在朝陽(yáng)下黯然失色一樣;在天上的她的眼睛,會(huì)在太空中大放光明,使鳥兒誤認(rèn)為黑夜已經(jīng)過去而唱出它們的歌聲。瞧!她用纖手托住了臉,那姿態(tài)是多么美妙!啊,但愿我是那一只手上的手套,好讓我親一親她臉上的香澤!
朱麗葉唉!
羅密歐她說話了。??!再說下去吧,光明的天使!因?yàn)槲以谶@夜色之中仰視著你,就像一個(gè)塵世的凡人,張大了出神的眼睛,瞻望著一個(gè)生著翅膀的天使,駕著白云緩緩地馳過了天空一樣。
朱麗葉羅密歐啊,羅密歐!為什么你偏偏是羅密歐呢?否認(rèn)你的父親,拋棄你的姓名吧;也許你不愿意這樣做,那么只要你宣誓做我的愛人,我也不愿再姓凱普萊特了。
羅密歐(旁白)我還是繼續(xù)聽下去呢,還是現(xiàn)在就對(duì)她說話?
朱麗葉只有你的名字才是我的仇敵;你即使不姓蒙太古,仍然是這樣的一個(gè)你。姓不姓蒙太古又有什么關(guān)系呢?它又不是手,又不是腳,又不是手臂,又不是臉,又不是身體上任何其他的部分。啊!換一個(gè)姓名吧!姓名本來是沒有意義的;我們叫作玫瑰的這一種花,要是換了個(gè)名字,它的香味還是同樣的芬芳;羅密歐要是換了別的名字,他的可愛的完美也決不會(huì)有絲毫改變。羅密歐,拋棄了你的名字吧;我愿意把我整個(gè)的心靈,賠償你這一個(gè)身外的空名。
羅密歐那么我就聽你的話,你只要把我叫愛,我就重新受洗,重新命名;從今以后,永遠(yuǎn)不再叫羅密歐了。
朱麗葉你是什么人,在黑夜里躲躲閃閃地偷聽人家的話?
羅密歐我沒法告訴你我叫什么名字。敬愛的神明,我痛恨我自己的名字,因?yàn)樗悄愕某饠?;要是把它寫在紙上,我一定把這幾個(gè)字撕成粉碎。
朱麗葉我的耳朵里還沒有灌進(jìn)從你嘴里吐出來的一百個(gè)字,可是我認(rèn)識(shí)你的聲音;你不是羅密歐,蒙太古家里的人嗎?
羅密歐不是,美人,要是你不喜歡這兩個(gè)名字。
朱麗葉告訴我,你怎么會(huì)到這兒來,為什么到這兒來?花園的墻這么高,是不容易爬上來的;要是我家里的人瞧見你在這兒,他們一定不讓你活命。
羅密歐我借著愛的輕翼飛過園墻,因?yàn)榇u石的墻垣是不能把愛情阻隔的;愛情的力量所能夠做到的事,它都會(huì)冒險(xiǎn)嘗試,所以我不怕你家里人的干涉。
朱麗葉要是他們瞧見了你,一定會(huì)把你殺死的。
羅密歐唉!你的眼睛比他們二十柄刀劍還厲害;只要你用溫柔的眼光看著我,他們就不能傷害我的身體。
朱麗葉我怎么也不愿讓他們瞧見你在這兒。
羅密歐朦朧的夜色可以替我遮過他們的眼睛。只要你愛我,就讓他們瞧見我吧;與其因?yàn)榈貌坏侥愕膼矍槎谶@世上捱命,還不如在仇人的刀劍下喪生。
朱麗葉誰叫你找到這兒來的?
羅密歐愛情慫恿我探聽出這一個(gè)地方;他替我出主意,我借給他眼睛。我不會(huì)操舟駕舵,可是倘使你在遼遠(yuǎn)遼遠(yuǎn)的海濱,我也會(huì)冒著風(fēng)波尋訪你這顆珍寶。
朱麗葉幸虧黑夜替我罩上了一重面幕,否則為了我剛才被你聽去的話,你一定可以看見我臉上羞愧的紅暈。我真想遵守禮法,否認(rèn)已經(jīng)說過的言語(yǔ),可是這些虛文俗禮,現(xiàn)在只好一切置之不顧了!你愛我嗎?我知道你一定會(huì)說“是的”;我也一定會(huì)相信你的話;可是也許你起的誓只是一個(gè)謊,人家說,對(duì)于戀人們的寒盟背信,天神是一笑置之的。溫柔的羅密歐??!你要是真的愛我,就請(qǐng)你誠(chéng)意告訴我;你要是嫌我太容易降心相從,我也會(huì)堆起怒容,裝出倔強(qiáng)的神氣,拒絕你的好意,好讓你向我婉轉(zhuǎn)求情,否則我是無論如何不會(huì)拒絕你的。俊秀的蒙太古啊,我真的太癡心了,所以也許你會(huì)覺得我的舉動(dòng)有點(diǎn)輕??;可是相信我,朋友,總有一天你會(huì)知道我的忠心遠(yuǎn)勝過那些善于矜持作態(tài)的人。我必須承認(rèn),倘不是你乘我不備的時(shí)候偷聽去了我的真情的表白,我一定會(huì)更加矜持一點(diǎn)的;所以原諒我吧,是黑夜泄漏了我心底的秘密,不要把我的允諾看作無恥的輕狂。
羅密歐姑娘,憑著這一輪皎潔的月亮,它的銀光涂染著這些果樹的梢端,我發(fā)誓——
朱麗葉?。〔灰钢铝疗鹗?,它是變化無常的,每個(gè)月都有盈虧圓缺;你要是指著它起誓,也許你的愛情也會(huì)像它一樣無常。
羅密歐那么我指著什么起誓呢?
朱麗葉不用起誓吧;或者要是你愿意的話,就憑著你優(yōu)美的自身起誓,那是我所崇拜的偶像,我一定會(huì)相信你的。
羅密歐要是我的出自深心的愛情——
朱麗葉好,別起誓啦。我雖然喜歡你,卻不喜歡今天晚上的密約;它太倉(cāng)促、太輕率、太出人意外了,正像一閃電光,等不及人家開一聲口,已經(jīng)消隱了下去。好人,再會(huì)吧!這一朵愛的蓓蕾,靠著夏天的暖風(fēng)的吹拂,也許會(huì)在我們下次相見的時(shí)候,開出鮮艷的花來。晚安,晚安!但愿恬靜的安息同樣降臨到你我兩人的心頭!
羅密歐??!你就這樣離我而去,不給我一點(diǎn)滿足嗎?
朱麗葉你今夜還要什么滿足呢?
羅密歐你還沒有把你的愛情的忠實(shí)的盟誓跟我交換。
朱麗葉在你沒有要求以前,我已經(jīng)把我的愛給了你了;可是我倒愿意重新給你。
羅密歐你要把它收回去嗎?為什么呢,愛人?
朱麗葉為了表示我的慷慨,我要把它重新給你??墒俏抑辉敢庖乙延械臇|西:我的慷慨像海一樣浩渺,我的愛情也像海一樣深沉;我給你的越多,我自己也越是富有,因?yàn)檫@兩者都是沒有窮盡的。(乳媼在內(nèi)呼喚)我聽見里面有人在叫;親愛的,再會(huì)吧!——就來了,好奶媽!——親愛的蒙太古,愿你不要負(fù)心。再等一會(huì)兒,我就會(huì)來的。(自上方下。)
羅密歐幸福的,幸福的夜??!我怕我只是在晚上做了一個(gè)夢(mèng),這樣美滿的事不會(huì)是真實(shí)的。(朱麗葉自上方重上。)
朱麗葉親愛的羅密歐,再說三句話,我們真的要再會(huì)了。要是你的愛情的確是光明正大,你的目的是在于婚姻,那么明天我會(huì)叫一個(gè)人到你的地方來,請(qǐng)你叫他帶一個(gè)信給我,告訴我你愿意在什么地方、什么時(shí)候舉行婚禮;我就會(huì)把我的整個(gè)命運(yùn)交托給你,把你當(dāng)作我的主人,跟隨你到天涯海角。
(有刪改)
篇目
慳吝人(節(jié)選)
莫里哀
第三幕第一場(chǎng)
(阿巴貢:劇中主人公。雅克師傅:阿巴貢的廚子和車夫。法賴爾:阿巴貢的女兒愛麗絲的情人)
雅克師傅(旁白)稀罕事!
阿巴貢說說看,你有好菜給我們吃嗎?
雅克師傅有,只要您有很多的錢給我。
阿巴貢見鬼,老離不開錢!錢,錢,錢!他們就像沒有別的話可講。??!他們掛在嘴邊的,只有這個(gè)字:“錢?!崩显谡f錢。這成了他們的口頭禪:“錢。”
法賴爾對(duì)。阿巴貢、雅克,我約好了今天請(qǐng)人吃晚飯。
雅克師傅說真的,管家先生,你把這個(gè)秘訣告訴我,把我這廚子差事接過去,我承情不淺。你在這家,好管閑事,成了一手抓。
阿巴貢別閑扯啦。到底該怎么做?
雅克師傅席面上有多少人?
阿巴貢我們不是八個(gè)人,就是十個(gè)人。就做八個(gè)人的好了。有八個(gè)人吃的,也足夠十個(gè)人了。
法賴爾當(dāng)然。
雅克師傅好吧!那就得開四份好湯,五道主菜。好湯……主菜……
阿巴貢活見鬼喲!可以款待全城的人了。
雅克師傅烤的東西……
阿巴貢(拿手捂住他的嘴)哎呀!搗蛋鬼,你想吃掉我的全部家當(dāng)。
雅克師傅和烤的東西同時(shí)上的……
阿巴貢(又拿手捂住雅克師傅的嘴)還有?
法賴爾(向雅克師傅)你打算把大家撐死啊?難道老爺請(qǐng)客,是要他們死塞活塞嗎?你去念念衛(wèi)生守則吧,問問醫(yī)生,還有比吃多了對(duì)人害處更大的?
阿巴貢說得對(duì)。
法賴爾大師傅,你和你那些同行要知道:一張飯桌,上多了菜,等于是一家黑店。把客人當(dāng)作朋友看待,菜飯就該清淡些才好,一位古人說得好,“吃飯為了活著,不是活著為了吃飯”。
阿巴貢對(duì)。(向雅克師傅)你聽見了沒有?(向法賴爾)這話是哪一位大人物說的?
法賴爾我現(xiàn)在想不起他的姓名。
阿巴貢記著把這句話給我寫下來,我要用金字刻在我飯廳的壁爐上。
法賴爾我一定寫。至于晚飯,交給我辦。我會(huì)安排妥當(dāng)?shù)摹?/p>
阿巴貢就你辦吧。
雅克師傅再好不過,我免去許多麻煩。
阿巴貢就該配一些不對(duì)胃口的東西,不吃便罷,一吃就飽。好比肥肥的紅燒羊肉啦,栗子肉餡的點(diǎn)心啦。
法賴爾一切有我,您放心好啦。
阿巴貢現(xiàn)在,大師傅,要把我的馬車擦干凈。
雅克師傅等一下,這話是對(duì)馬車夫講的。(他又穿上他的罩褂)您說……
阿巴貢把我的馬車擦干凈,把馬準(zhǔn)備好,回頭趕集去……
雅克師傅老爺,您那些馬呀,說真的,一步都走不動(dòng)了。我不是說,它們累壞了,躺在槽頭站不起來??蓱z的牲口不是累壞了,那么說,不合實(shí)情。毛病出在您老叫它們挨餓,餓到后來,也就只有皮包骨頭,馬架子、馬影子、馬樣子了。
阿巴貢什么活兒也不干,說病就病。
雅克師傅老爺,什么活兒也不干,就該挨餓嗎?可憐的牲口,多干活兒,可是有的吃,對(duì)它們好多了??匆娝鼈兙投嘁豢跉饬耍掖蛐睦镫y過;因?yàn)檎f到臨了,我對(duì)我那些馬有感情,看見它們受罪,就像自己受罪一樣,我每天省下自己的口糧來喂它們。老爺,對(duì)生靈沒有一點(diǎn)點(diǎn)憐惜,未免心腸也太狠了點(diǎn)兒。
阿巴貢趕一趟集,又不是什么重活兒。
雅克師傅老爺,不成,我狠不下這個(gè)心吆喝,它們那副可憐樣子,我拿鞭子抽,要良心不安的。它們連自己都拖不動(dòng),您怎么好叫它們拖車?
法賴爾老爺,我約街坊畢伽底人吆車好了,再說,我們也需要他預(yù)備晚飯。
雅克師傅也好。它們寧可死在旁人手中,也別死在我手中。
法賴爾大師傅真是高談闊論的能人。
雅克師傅管家先生真是水來土擋的好手。
(有刪改)
篇目
致恰達(dá)耶夫
普希金
愛情、希望和平靜的光榮,
并不能長(zhǎng)久地把我們欺誑,
就是青春的歡樂,
也已經(jīng)像夢(mèng),像朝霧一樣地消亡;
但我們的內(nèi)心還燃燒著愿望,
在殘暴的政權(quán)的重壓之下,
我們正懷著焦急的心情
在傾聽祖國(guó)的召喚。
我們?nèi)淌苤谕恼勰ィ?/p>
等候那神圣的自由時(shí)光,
正像一個(gè)年輕的戀人
在等待那真誠(chéng)的約會(huì)一樣。
現(xiàn)在我們的內(nèi)心還燃燒著自由之火,
現(xiàn)在我們?yōu)榱藰s譽(yù)獻(xiàn)身的心還沒有死亡,
我的朋友,我們要把我們心靈的
美好的激情,都呈現(xiàn)給我們的祖邦!
同志,相信吧:迷人的幸福的星辰
就要上升,射出光芒,
俄羅斯從睡夢(mèng)中蘇醒,
在專制暴政的廢墟上,
將會(huì)寫上我們姓名的字樣!
(有刪改)
篇目
野薔薇
歌德
少年看到一朵薔薇,
荒野的小薔薇,
那樣的嬌嫩可愛而鮮艷,
急急忙忙走向前,
看得非常歡喜。
薔薇,薔薇,紅薔薇,
荒野的小薔薇。
少年說:“我要來采你,
荒野的小薔薇!”
薔薇說:“我要刺你,
讓你永不會(huì)忘記,
我不愿被你采折?!?/p>
薔薇,薔薇,紅薔薇,
荒野的小薔薇。
野蠻的少年去采她,
荒野的小薔薇;
薔薇自衛(wèi)去刺他,
她徒然含悲忍淚,
還是遭到采折。
薔薇,薔薇,紅薔薇,
荒野的小薔薇。
(有刪改)
博爾赫斯的“中國(guó)情結(jié)”
20世紀(jì)阿根廷作家豪爾赫·博爾赫斯的中國(guó)情結(jié),一直被業(yè)內(nèi)津津樂道。據(jù)統(tǒng)計(jì),博爾赫斯在他的全集中37次提到了中國(guó),中國(guó)文學(xué)、哲學(xué)元素也散見于他的小說創(chuàng)作中。日前,《博爾赫斯全集》中文版第二輯由上海譯文出版社推出,再度引發(fā)了圈內(nèi)人士的探討——向往東方國(guó)度的博爾赫斯,到底有著怎樣的“中國(guó)情結(jié)”與“中國(guó)想象”?
20世紀(jì)80年代以來,博爾赫斯的作品在中國(guó)被不斷譯介、出版、閱讀、借鑒,他被中國(guó)寫視為“作家中的作家”,其迷宮般的敘述手法對(duì)我國(guó)先鋒作家的寫作有直接影響。博爾赫斯一生向往中國(guó),他曾對(duì)中國(guó)學(xué)者黃志良說:“不去訪問中國(guó),我死不瞑目。長(zhǎng)城我一定要去。我已經(jīng)失明,但是能感受到。我要用手撫摸那些宏偉的磚石?!边z憾的是,直至1986年他逝世,這一夙愿也沒能實(shí)現(xiàn)。在北京大學(xué)出版社推出的《邊境之南:拉丁美洲文學(xué)漢譯與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》一書中,滕威談到,博爾赫斯的藝術(shù)感染力能夠博得中國(guó)作家的廣泛共鳴,與他作品中的中式文化意象、東方元素是有一定關(guān)聯(lián)的。
普魯斯特:痛苦是
生命的必需
在普魯斯特的世界里,當(dāng)下是沒有價(jià)值的。在《追憶似水年華》中,他說,他摯愛的外婆死時(shí)自己無動(dòng)于衷,而在她離開幾個(gè)月之后,才真正感到萬分痛苦難過。在普魯斯特眼里,當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)只有在此時(shí)過后的一段很長(zhǎng)的時(shí)間,才能在頭腦里首次被意識(shí)到。也就是說,個(gè)體的生命體驗(yàn)總是滯后于現(xiàn)實(shí)的時(shí)間,如果個(gè)體不經(jīng)過漫長(zhǎng)的遐想和回憶,那么這些生命體驗(yàn)也許永遠(yuǎn)將埋藏在他的心里,不復(fù)出現(xiàn)。正因此,普魯斯特永遠(yuǎn)熱衷于一種富于幻想的生活,他天生的多愁善感,以及骨子里的那股憂郁的氣質(zhì),隨時(shí)可能將他拖入孤獨(dú)的境遇中。對(duì)于美的愛慕,對(duì)于肉欲的渴求,對(duì)于親情和友誼的追憶,全都是在漫長(zhǎng)的沉思冥想中完成。普魯斯特說,情感的消釋和遺忘,意味著一次死亡。因此,對(duì)于外婆的去世,對(duì)于女友的死亡,一旦在他心靈里獲得感知,他就開始用刻意的偏執(zhí)性的追憶,讓自己懷念,讓自己嫉妒,讓自己懊悔,以抵抗隨著時(shí)光的消逝帶來的必然遺忘。因此,徹底的孤獨(dú),成了他情感發(fā)酵的密室。這一點(diǎn),可以用來解釋普魯斯特的整個(gè)人生。
小說界“簡(jiǎn)約主義”的
大師——卡佛
卡佛是“美國(guó)二十世紀(jì)下半葉最重要的小說家”和小說界“簡(jiǎn)約主義”的大師,是“繼海明威之后美國(guó)最具影響力的短篇小說作家”。《倫敦時(shí)報(bào)》在他去世后稱他為“美國(guó)的契訶夫”。美國(guó)文壇上罕見的“艱難時(shí)世”的觀察者和表述者,并被譽(yù)為“新小說”創(chuàng)始者。
對(duì)于卡佛的文字,村上春樹這樣評(píng)價(jià):他的作品之中,處處隱藏著超越日常生活的奇妙意外,有著一種讓人忍俊不禁的痛快幽默和刺痛人心的現(xiàn)實(shí)感。
他的作品多表現(xiàn)普通人被生活打得遍體鱗傷后的孤獨(dú)與沉默。與其說他的文字是瑣碎無趣的,不如說是細(xì)膩入微的。蘇童這樣評(píng)價(jià)卡佛:“只有復(fù)雜的作家會(huì)對(duì)語(yǔ)言有超常的狠心腸,殺的殺,剮的剮,
留下的反而是文字鍛造的一把匕首?!?/p>
反抗壓迫的“天才預(yù)
言家”:雪萊
1792年8月4日,雪萊生于英國(guó)一個(gè)世襲男爵的家庭中。父母思想都陳腐庸俗,雪萊自幼與父母不親。六歲時(shí),他便被送往一個(gè)教士處學(xué)習(xí)拉丁文。
1804年,雪萊被送到伊頓貴族學(xué)校,并在此度過了六年的中學(xué)生活。當(dāng)時(shí)的伊頓公學(xué)有一些在今天看來粗俗野蠻的規(guī)矩,比如低年級(jí)學(xué)生是高年級(jí)學(xué)生的“學(xué)仆”或奴隸。如不服從,均要接受處罰。但身體瘦弱的雪萊卻以他激烈的反抗表示了他的不予服從,以至于得到了一個(gè)“瘋子”的外號(hào)。據(jù)同學(xué)回憶,雪萊在伊頓確實(shí)備受貴族子弟同學(xué)的欺凌,但雪萊學(xué)業(yè)優(yōu)良,視作業(yè)和測(cè)試如同兒戲,尤其拉丁詩(shī)藝出眾超群。
雪萊在十八歲的時(shí)候進(jìn)入牛津大學(xué)。十九歲時(shí)因刊行《論無神論的必然性》一文而遭牛津大學(xué)開除。
據(jù)雪萊夫人稱,“雪萊在1819年時(shí)就相信人民與統(tǒng)治者之間的一場(chǎng)沖突已不可避免,而他急切地希望站在人民一邊。他計(jì)劃寫一組政治詩(shī),但因當(dāng)時(shí)英國(guó)有所謂‘誹謗罪’的法律壓制,不可能出版”。雪萊便以隱晦的語(yǔ)言作《西風(fēng)頌》等詩(shī)來預(yù)言社會(huì)的新生,被恩格斯稱為“天才預(yù)言家”。
外國(guó)名著中的名句
1.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。
(《浮士德》)
2.認(rèn)識(shí)自己的無知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。
(《隨筆集》)
3.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無法離開我,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?/p>
(《簡(jiǎn)·愛》)
4.你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎的筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。
(《高老頭》)
5.我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來又告訴我,說我沒有權(quán)利走那條路,因?yàn)槲也贿^是個(gè)虱子,和所有其余的人都一樣。
(《罪與罰》)
6.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。
(《堂吉訶德》)
7.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸。
(《安娜·卡列尼娜》)
8.歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。
(《神秘島》)
1.閱讀《羅密歐與朱麗葉》(節(jié)選),回答問題。
(1)結(jié)合原文,理解下面兩句話的含意。
①羅密歐幸福的,幸福的夜??!
②朱麗葉可是這些虛文俗禮,現(xiàn)在只好一切置之不顧了!
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(2)怎樣理解羅密歐與朱麗葉的愛情表白?
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[解析](1)①羅密歐無意中碰到朱麗葉,聽到她對(duì)自己的愛情表白,感受到她的一片癡情,感到無比的幸福和高興。②表明朱麗葉要真誠(chéng)坦白地表露自己對(duì)羅密歐的愛意,為此,她要沖破封建禮法的約束,堅(jiān)定地表述自己的真情。
(2)羅密歐與朱麗葉都是出自名門貴族,他們的身上不可避免地帶有封建思想的烙印。但當(dāng)他們相愛后,立刻有了一股無窮的力量,敢于冒著極大的危險(xiǎn)而偷偷相會(huì),這次相會(huì)雖是偶然的,但從感情發(fā)展的趨勢(shì)看,又是必然的。
當(dāng)這對(duì)相愛的人見面之后,羅密歐與朱麗葉再也顧不上封建勢(shì)力和封建倫理觀念,他們大膽追求愛情,向?qū)Ψ絻A訴衷情,他們的表白是熱烈而真摯的,是純真而果敢的。這正體現(xiàn)了他們追求幸福,向往美好未來的人文主義思想。
2.閱讀《慳吝人》(節(jié)選),回答問題。
(1)劇中人物的語(yǔ)言有“對(duì)白”和“旁白”,本文中“(旁白)稀罕事”起什么作用?(不超過30個(gè)字)
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(2)文中畫橫線的對(duì)白“大師傅真是高談闊論的能人”“管家先生真是水來土擋的好手”,這兩句話中的潛臺(tái)詞是什么?
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[解析](1)是人物心理活動(dòng)的表現(xiàn),突出阿巴貢平時(shí)很少請(qǐng)人吃飯的吝嗇特點(diǎn)。
(2)法賴爾話的潛臺(tái)詞是:你這是裝傻充愣,用夸張的語(yǔ)言哄弄阿巴貢。雅克師傅話的潛臺(tái)詞是:你就會(huì)阿諛奉承討阿巴貢的歡心。
3.閱讀《致恰達(dá)耶夫》,回答問題。
(1)試分析的感情發(fā)生了怎樣的變化?
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(2)詩(shī)歌中運(yùn)用了形象的比喻,有何作用?
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[解析](1)失望、幻滅——焦急、激動(dòng)的期待——發(fā)出號(hào)召為祖國(guó)獻(xiàn)身——展望、憧憬。
(2)詩(shī)歌中運(yùn)用了恰當(dāng)形象的比喻表述詩(shī)人的思想和感情。如用“像朝霧一樣地消亡”表現(xiàn)出詩(shī)人朦朧的迷幻般的理想破滅后的內(nèi)心慘痛之情;用“年輕的戀人”等待“真誠(chéng)的約會(huì)”,細(xì)致入微地描繪出詩(shī)人期待祖國(guó)召喚的真摯熱切的心情;用“迷人的幸福的星辰”“就要上升,射出光芒”,貼切地表現(xiàn)了自由、光明必將勝利的信念。
4.閱讀《野薔薇》,回答問題。
(1)詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“薔薇,薔薇,紅薔薇,/荒野的小薔薇”有什么作用?
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(2)詩(shī)歌中“薔薇”的象征意義是什么?
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[解析](1)既能使詩(shī)歌的節(jié)奏和諧,又能進(jìn)一步抒發(fā)的情感,收到一唱三嘆的效果。
(2)象征遭遇不幸的姑娘。
5.閱讀《羅密歐與朱麗葉》(節(jié)選)和《慳吝人》(節(jié)選),概括羅密歐、朱麗葉與阿巴貢的形象特點(diǎn)。
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[解析]①羅密歐本性溫和,熱情、直率、善良,不夠沉穩(wěn),缺乏心計(jì)。他還是一個(gè)具有崇高理想的人文主義者的品格的人。②朱麗葉美麗純潔,忠貞不屈,同時(shí)善良溫和,也不乏某些心計(jì)。同時(shí)她是一個(gè)熱情而柔弱的理想主義青年。③阿巴貢是一個(gè)典型的吝嗇鬼的形象,他貪婪、狡黠、心腸狠毒。
6.閱讀《致恰達(dá)耶夫》和《野薔薇》,分析其表述的思想感情上的不同。
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[解析]《致恰達(dá)耶夫》既是寫給友人的詩(shī)篇,又是面向同時(shí)代人的呼喚,發(fā)出的是時(shí)代的聲音。而詩(shī)歌的藝術(shù)魅力就在于能將一首對(duì)友人的贈(zèng)詩(shī)上升到時(shí)代的高度,對(duì)民族的歷史命運(yùn)發(fā)出吶喊,表述對(duì)自由的熱切希望,顯示出俄羅斯人的愛國(guó)激情和對(duì)未來的必勝信念。
《野薔薇》告訴我們,即使我們是弱者,也要與命運(yùn)作抗?fàn)?!這首詩(shī)歌是一切反叛精神的頌歌。對(duì)權(quán)威的蔑視,對(duì)社會(huì)不公的控訴。單元綜合練(四)
一、閱讀理解(32分)
(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成1~4題。(16分)
矮小的白樺樹
[蘇聯(lián)]葉夫圖申科
我們是矮小的白樺樹,
我們像一根根尖刺,
死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫。
永凍帶的王國(guó)
帶來各種愚昧,
為了把我們壓得更低。
巴黎的栗樹,你們奇怪嗎,
傲慢的棕櫚,你們痛苦嗎,
看到我們躬身?
時(shí)裝的衛(wèi)士,你們憂愁嗎,
見我們?nèi)际强湮髂啵?/p>
你們溫暖舒適,
我們有公民的勇敢,
你們憂傷而又莊重,
送來了道德的支撐。
我們的同行,你們認(rèn)為
我們不是殘疾樹,
可綠葉雖然不美,
冰雪中卻是攻擊的旗幟。
謝謝!無論如何,
我們堅(jiān)守在天空下,
當(dāng)我們受到野蠻的欺辱,
并未見你們的道德支撐。
當(dāng)然,你們比我們自由,
我們的根卻扎得更深。
當(dāng)然,我們不在巴黎,
但在寒帶我們卻價(jià)值更高。
我們是矮小的白樺樹。
我們狡猾地搔首弄姿,
可這只是虛情假意。
依戀也是一種不屈的姿勢(shì)。
我們殘疾地躬身,
可我們相信永凍帶并不永凍,
這頭怪獸會(huì)被趕走,
我們將獲得勻稱的權(quán)利。
但如果氣候變化,
我們的枝丫
能否接受自由的形狀?
我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋。
這讓我們深深地痛苦,
嚴(yán)寒始終在將我們折磨。
可我像尖刺死死地站著,
我們是矮小的白樺樹。
1966年
(劉文飛譯有刪改)
1.下列對(duì)本詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫”中的“嚴(yán)寒的指甲縫”這一短語(yǔ),形象地表明了白樺樹生存環(huán)境的惡劣。
B.“我們不是殘疾樹,/可綠葉雖然不美,/冰雪中卻是攻擊的旗幟”,強(qiáng)調(diào)“我們”并不在意外表。
C.“當(dāng)我們受到野蠻的欺辱,/并未見你們的道德支撐”,意在譴責(zé)“巴黎的栗樹”和“傲慢的棕櫚”。
D.在詩(shī)人的眼中,和栗樹、棕櫚相比,矮小的白樺樹根扎得更深,在寒帶的價(jià)值更高。
B[“強(qiáng)調(diào)‘我們’并不在意外表”錯(cuò)。該句用“雖然……卻……”強(qiáng)調(diào)的是后半句“卻是攻擊的旗幟”,并沒有強(qiáng)調(diào)“不在意外表”。]
2.下列對(duì)本詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“巴黎的栗樹,你們奇怪嗎,/傲慢的棕櫚,你們痛苦嗎,/看到我們躬身?”用了呼告、擬人的手法,表述了對(duì)這些“時(shí)裝的衛(wèi)士”的質(zhì)問。
B.“時(shí)裝的衛(wèi)士,你們憂愁嗎,/見我們?nèi)际强湮髂??”句中的“時(shí)裝的衛(wèi)士”外表光鮮,而“夸西莫多”外表丑陋,兩者形成鮮明對(duì)比。
C.“見我們?nèi)际强湮髂唷币痪渲?,把矮小的白樺樹比作雨果《巴黎圣母院》中的敲鐘人夸西莫多,生?dòng)形象。
D.“但如果氣候變化,/我們的枝丫/能否接受自由的形狀?”一句使用了反問的修辭手法,為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)。
D[“使用了反問的修辭手法”錯(cuò)。設(shè)問是有問有答,反問是解析在問中。這句話應(yīng)是設(shè)問,解析在下文。且“為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)”的表述也不準(zhǔn)確。]
3.詩(shī)歌中所寫的矮小的白樺樹有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
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[解答]“特點(diǎn)”既指外在的,也包括內(nèi)在的。外在特點(diǎn)方面,生長(zhǎng)在“永凍帶的王國(guó)”“把我們壓得更低”等,說明矮小的白樺樹生存環(huán)境惡劣,備受壓迫;“綠葉雖然不美”“殘疾地躬身”“我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋”等,說明白樺樹形體矮小,外表丑陋。內(nèi)在特點(diǎn),由“我們有公民的勇敢”“冰雪中卻是攻擊的旗幟”可知,矮小的白樺樹具有勇敢的品質(zhì);由“死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫”“可我們相信永凍帶并不永凍……我們將獲得勻稱的權(quán)利”可知,矮小的白樺樹具有內(nèi)心不屈、堅(jiān)信公平正義終會(huì)到來等內(nèi)在品質(zhì)。根據(jù)以上內(nèi)容回答即可。
[解析]①生長(zhǎng)在“永凍帶的王國(guó)”的惡劣環(huán)境中,備受壓迫;②形體矮小,外表丑陋;③有公民的勇敢,冰雪中是攻擊的旗幟;④堅(jiān)忍頑強(qiáng),不懼嚴(yán)寒,堅(jiān)信公平正義終會(huì)到來。(每點(diǎn)1分)
4.在刻畫矮小的白樺樹這一形象時(shí)運(yùn)用了什么描寫手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
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[解答]本題要求簡(jiǎn)要分析刻畫“矮小的白樺樹”這一形象的藝術(shù)手法。形象刻畫的手法一般分為正面描寫與側(cè)面描寫。正面描寫也叫直接描寫,包括對(duì)外形、聲音、色彩、神態(tài)、心理等方面的描寫,像本詩(shī)中描寫白樺樹的矮小、丑陋、不屈等都屬于正面刻畫。側(cè)面描寫又叫間接描寫,包括用周圍環(huán)境的烘托和用同類、異類事物的襯托等。像詩(shī)中“永凍帶的王國(guó)”這一惡劣環(huán)境描寫,就側(cè)面烘托了矮小白樺樹的不屈和斗志。而“巴黎的栗樹”“傲慢的棕櫚”就與矮小的白樺樹形成了鮮明的對(duì)比,突出了矮小的白樺樹不屑外表、不懼嚴(yán)寒的高貴品格。
[解析]①正面描寫。“矮小”“尖刺”“雖然不美”“殘疾地躬身”“死死地站著”等對(duì)矮小的白樺樹的形象進(jìn)行了直接刻畫。②側(cè)面描寫(環(huán)境描寫)。通過描寫“永凍帶的王國(guó)”的惡劣環(huán)境,來表現(xiàn)矮小白樺樹的堅(jiān)忍頑強(qiáng);用“巴黎的栗樹”“傲慢的棕櫚”與矮小的白樺樹形成鮮明對(duì)比,突出了矮小的白樺樹不屑外表、不懼嚴(yán)寒的高貴品格。(每點(diǎn)3分)
(二)閱讀下面莎士比亞的劇作《哈姆萊特》節(jié)選部分,完成5~8題。(16分)
節(jié)選一:
(注:哈姆萊特去見母后,途中巧遇正在祈禱上帝寬恕的國(guó)王克勞狄斯)
哈姆萊特他現(xiàn)在正在祈禱,我正好動(dòng)手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還要考慮一下:一個(gè)惡人殺死我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡(jiǎn)直是以恩報(bào)怨了。他用卑鄙的手段,在我父親滿心俗念、罪孽正重的時(shí)候乘其不備把他殺死;雖然誰也不知道在上帝面前,他的生前的善惡如何相抵,可是照我們一般的推想,他的孽債多半是很重的?,F(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂,要是我在這時(shí)候結(jié)果了他的性命,那么天國(guó)的路是為他開放著,這樣還算是復(fù)仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧;當(dāng)他在酒醉以后,在憤怒之中,或是在亂倫縱欲的時(shí)候,有賭博、咒罵或是其他邪惡的行為的中間,我就要叫他顛躓在我的腳下,讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄。我的母親在等我,這一副續(xù)命的藥劑不過延長(zhǎng)了你臨死的痛苦。(下。)
節(jié)選二:
(國(guó)王、王后、雷歐提斯、眾貴族、奧斯里克及侍從等持鈍劍等上。)
哈姆萊特我絕對(duì)信任你的誠(chéng)意,愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽。給我們鈍劍。來。
雷歐提斯來,給我一柄。
…………
雷歐提斯這一柄太重了,換一柄給我。
哈姆萊特這一柄我很滿意。這些鈍劍都是一樣長(zhǎng)嗎?
奧斯里克是,殿下。(二人準(zhǔn)備比劍。)
哈姆萊特請(qǐng)了,先生。
雷歐提斯請(qǐng)了,殿下。(二人比劍。)
雷歐提斯不,沒有擊中。
哈姆萊特請(qǐng)裁判員公斷。
奧斯里克中了,很明顯的一劍。
雷歐提斯好,再來。
國(guó)王且慢,拿酒來。哈姆萊特,這一顆珍珠是你的,祝你健康!把這一杯酒給他。(喇叭齊奏。內(nèi)鳴炮。)
哈姆萊特讓我先賽完這一局,暫時(shí)把它放在一旁。來。(二人比劍)又是一劍,你怎么說?
雷歐提斯我承認(rèn)給你碰著了。
國(guó)王我們的孩子一定會(huì)勝利。
王后他身體太胖,有些喘不過氣來。來,哈姆萊特,把我的手巾拿去,揩干你額上的汗。王后為你飲下這一杯酒,祝你的勝利了,哈姆萊特。
哈姆萊特好媽媽!
國(guó)王喬特魯?shù)?,不要喝?/p>
王后我要喝的,陛下;請(qǐng)您原諒我。
國(guó)王(旁白)這一杯酒里有毒;太遲了!
哈姆萊特母親,我現(xiàn)在還不敢喝酒;等一等再喝吧。
王后來,讓我擦干你的臉。
雷歐提斯陛下,現(xiàn)在我一定要擊中他了。
國(guó)王我怕你擊不中他。
雷歐提斯(旁白)可是我的良心卻不贊成我干這件事。
哈姆萊特來,該第三個(gè)回合了,雷歐提斯。你怎么一點(diǎn)不起勁?請(qǐng)你使出你全身的本領(lǐng)來吧;我怕你在開我的玩笑哩。
雷歐提斯你這樣說嗎?來。(二人比劍。)
奧斯里克兩邊都沒有中。
雷歐提斯受我這一劍!(雷歐提斯挺劍刺傷哈姆萊特;二人在爭(zhēng)奪中彼此手中之劍各為對(duì)方奪去,哈姆萊特以?shī)Z來之劍刺雷歐提斯,雷歐提斯亦受傷。)
國(guó)王分開他們!他們動(dòng)起火來了。
哈姆萊特來,再試一下。(王后倒地。)
奧斯里克哎喲,瞧王后怎么啦!
霍拉旭他們兩人都在流血。這是怎么回事,殿下?
奧斯里克您怎么啦,雷歐提斯?
雷歐提斯唉,奧斯里克,正像一只自投羅網(wǎng)的山鷸,我用詭計(jì)害人,反而害了自己,這也是我應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
哈姆萊特王后怎么啦?
國(guó)王她看見他們流血,昏了過去了。
王后不,不,那杯酒,那杯酒——啊,我的親愛的哈姆萊特!那杯酒,那杯酒;我中毒了。(死。)
哈姆萊特啊,奸惡的陰謀!喂!把門鎖上!陰謀!查出來是哪一個(gè)人干的。(雷歐提斯倒地。)
雷歐提斯兇手就在這兒,哈姆萊特。哈姆萊特,你已經(jīng)不能活命了;世上沒有一種藥可以救治你,不到半小時(shí),你就要死去。那殺人的兇器就在你的手里,它的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計(jì)已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己;瞧!我躺在這兒,再也不會(huì)站起來了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國(guó)王——國(guó)王——都是他一個(gè)人的罪惡。
哈姆萊特鋒利的刃上還涂著毒藥!——好,毒藥,發(fā)揮你的力量吧!(刺國(guó)王。)
眾人反了!反了!
國(guó)王?。蛶臀?,朋友們;我不過受了點(diǎn)傷。
哈姆萊特好,你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的丹麥奸王!喝干了這杯毒藥——那顆珍珠是在這兒?jiǎn)??——跟我的母親一道去吧!(國(guó)王死。)
雷歐提斯他死得應(yīng)該;這毒藥是他親手調(diào)下的。尊貴的哈姆萊特,讓我們互相寬??;我不怪你殺死我和我的父親,你也不要怪我殺死你!(死。)
哈姆萊特愿上天赦免你的錯(cuò)誤!我也跟著你來了。我死了,霍拉旭。不幸的王后,別了!你們這些看見這一幕意外的慘變而戰(zhàn)栗失色的無言的觀眾,倘不是因?yàn)樗郎竦木胁恫唤o人片刻的停留,??!我可以告訴你們——可是就隨它去吧?;衾?,我死了,你還活在世上;請(qǐng)你把我的行事的始末根由昭告世人,解除他們的疑惑。
霍拉旭不,我雖然是個(gè)丹麥人,可是在精神上我卻更是個(gè)古代的羅馬人;這兒還留剩著一些毒藥。
哈姆萊特你是個(gè)漢子,把那杯子給我。放手,憑著上天起誓,你必須把它給我。啊,天?。』衾?,我一死之后,要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!你倘然愛我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福,留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧。
(有刪改)
5.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.哈姆萊特和雷歐提斯比劍,雷歐提斯不敵哈姆萊特,被哈姆萊特刺死。
B.在比賽開始時(shí),哈姆萊特第一回合贏了雷歐提斯,國(guó)王賜毒酒給哈姆萊特。
C.雷歐提斯和哈姆萊特都中了毒,原因是哈姆萊特的劍上涂了毒藥。毒藥是哈姆萊特自己涂的。
D.王后明知道酒有毒,還是替哈姆萊特喝下了毒酒。
B[A項(xiàng),雷歐提斯不是哈姆萊特刺死的。C項(xiàng),哈姆萊特的劍上被涂了毒藥,但不是哈姆萊特涂的。D項(xiàng),王后事先并不知道酒有毒。]
6.下列對(duì)劇中臺(tái)詞動(dòng)作性的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“不!收起來,我的劍,等候一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧”表明哈姆萊特在經(jīng)歷了激烈的內(nèi)心沖突之后,理智最終戰(zhàn)勝了復(fù)仇的沖動(dòng)。
B.哈姆萊特雖然表面上對(duì)雷歐提斯說“我絕對(duì)信任你的誠(chéng)意,愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽”,但心里對(duì)雷歐提斯并不信任。
C.“我的親愛的哈姆萊特!那杯酒,那杯酒;我中毒了?!蓖鹾蠼衣读藝?guó)王的謊言,懷著對(duì)兒子的不舍死去,劇情由此急轉(zhuǎn)直下。
D.“啊!我可以告訴你們——”,哈姆萊特本想將事情的真相告訴人們,但死神在召喚,他已經(jīng)沒有氣力講述復(fù)仇的始末根由了。
B[B項(xiàng),“心里對(duì)雷歐提斯并不信任”錯(cuò)。從劇情來看,雷歐提斯按照事先與克勞狄斯設(shè)計(jì)的陰謀,私自換劍,裁判奧斯里克竟然大開綠燈,哈姆萊特對(duì)此也沒有提出異議,可見哈姆萊特毫無防備之心,對(duì)雷歐提斯也是信任的,并把比劍稱為“友誼的比賽”。]
7.在“這一次友誼的比賽”中,哪幾件事及后果讓哈姆萊特完全沒有想到?(4分)
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[解析]①“友誼的比賽”應(yīng)當(dāng)使用鈍劍,沒想到雷歐提斯竟然用利劍傷人;②沒想到鋒利的刃上還涂著毒藥,不僅自己將很快死去,雷歐提斯也為此送了性命;③沒想到國(guó)王在酒里下毒,原想毒死哈姆萊特卻害死了王后。(每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn)即可)
8.王子哈姆萊特為什么非要等到國(guó)王陰謀被徹底揭穿之后才斷然復(fù)仇?完成復(fù)仇使命的哈姆萊特還有什么遺憾托付好友霍拉旭?請(qǐng)結(jié)合兩部分節(jié)選內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。(6分)
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[解析]①哈姆萊特貴為王子,具有高貴善良的品格(懷抱人文主義理想、具有高度的理性),他不能不擇手段殺死國(guó)王奪取王位,而是要在奸王犯罪的時(shí)候以正義之名復(fù)仇。悲劇接連發(fā)生,國(guó)王的陰謀被徹底揭穿,此刻復(fù)仇正當(dāng)其時(shí)。②哈姆萊特臨終時(shí),遺憾自己沒有機(jī)會(huì)向不了解真相的世人解釋這幕宮廷慘劇的來龍去脈,擔(dān)心自己蒙受弒君的罪名(名譽(yù)被玷污),所以托付好友向世人說明真相。(每點(diǎn)3分)
二、古代詩(shī)文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成9~13題。(19分)
元順帝至正十二年閏三月甲戌朔,明太祖起兵濠梁。初,入濠州,抵門,門者疑為諜,執(zhí)見郭子興。子興奇其狀貌,與語(yǔ),大悅之,取為親兵。凡有攻伐,命之往,輒勝。子興故撫宿州馬公女為己女,遂妻焉。軍中咸呼為朱公子。
九月,元丞相脫脫既破徐州,趙均用、彭早住帥余黨奔濠,時(shí)子興屈己下彭、趙,遂為所制。彭、趙據(jù)濠稱王,一日,執(zhí)子興于獄,太祖曰:“吾受郭氏深恩,可不赴乎!”遂入子興家。明日,彭、趙聞,釋之。
十三年春,元將賈魯死,圍解,濠軍士亦多折傷。太祖雖在甥館,每有大志,乃歸鄉(xiāng)里,募兵得七百人,濠人徐達(dá)、湯和等皆往歸焉。定遠(yuǎn)張家堡有民兵號(hào)“驢牌寨”者,孤軍乏食,欲來降,未決,太祖曰:“此機(jī)不可失也?!蹦诉x騎士費(fèi)聚等從行,至定遠(yuǎn)界,其營(yíng)中遣二將出,大呼曰:“來者何為?”聚恐,請(qǐng)益人。太祖曰:“多人無益,滋之疑耳。”直前下馬,渡水而往。其帥出見,太祖曰:“郭元帥與足下有舊聞足下軍乏食他敵欲來攻特遣吾相報(bào)能相從即與俱往否則移兵避之?!睅浽S納,請(qǐng)留物示信。太祖解佩囊與之,彼以牛脯為獻(xiàn),請(qǐng)諸軍促裝,且申密約。太祖還,留聚俟之。越三日,聚還報(bào),曰:“事不諧矣,彼且欲他往。”太祖即率兵三百人抵營(yíng),誘執(zhí)其帥。于是營(yíng)兵焚舊壘,悉降。得壯士三千人。又招降秦把頭,得八百余人。定遠(yuǎn)繆大亨以義兵二萬屯橫澗山,太祖命花云夜襲破之,亨舉眾降。
定遠(yuǎn)人馮國(guó)用與弟國(guó)勝率眾歸附。太祖奇之,曰:“爾被服若是,其儒生耶?顧定天下,計(jì)將安出?”國(guó)用對(duì)曰:“金陵龍?bào)椿⒕?,帝王之都。愿先拔金陵,定鼎,然后命將四出,救生靈于水火,倡仁義于遠(yuǎn)邇,勿貪子女玉帛,天下不難定也。”太祖大悅。
(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末》)
9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.郭元帥與足下有舊/聞足下軍乏食/他敵欲來攻/特遣吾相報(bào)/能相從/即與俱往否/則移兵避之
B.郭元帥與足下有舊聞/足下軍乏食/他敵欲來攻/特遣吾相報(bào)/能相從/即與俱往否/則移兵避之
C.郭元帥與足下有舊/聞足下軍乏食/他敵欲來攻/特遣吾相報(bào)/能相從/即與俱往/否則移兵避之
D.郭元帥與足下有舊聞/足下軍乏食/他敵欲來攻/特遣吾相報(bào)/能相從/即與俱往/否則移兵避之
C[解答此題,可采用排除法。“聞足下軍乏食”承前省略主語(yǔ)“郭元帥”,其前應(yīng)斷開,故排除B、D兩項(xiàng);“即與俱往”意為“就和您一起共進(jìn)退”,語(yǔ)意完整,其前后應(yīng)斷開,故排除A項(xiàng)。]
10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.朔,指農(nóng)歷每月初一,此時(shí)月球恰好運(yùn)行到與太陽(yáng)黃經(jīng)相等的時(shí)刻,也指此時(shí)的月相。
B.太祖,作為帝王謚號(hào)使用,多為創(chuàng)基立業(yè)者,歷史上第一個(gè)太祖是商太祖成湯。
C.甥館,《禮記》中稱女婿為岳父的外甥,于是后來用此代指贅婿的住處或女婿家。
D.金陵,南京的古稱,先后有多個(gè)朝代在此建都,在中國(guó)歷史上具有特殊地位。
B[“作為帝王謚號(hào)使用”錯(cuò),“太祖”是廟號(hào),不是謚號(hào)。]
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.郭子興見到太祖后,對(duì)其與眾不同的形貌頗感驚奇,交談之后,讓他做自己的隨從。
B.趙均用、彭早住等將郭子興投進(jìn)監(jiān)獄,但太祖重情重義,依然前往郭子興家中探望。
C.徐達(dá)、湯和等人受到太祖宏圖大志的感召,在其回鄉(xiāng)招募新軍時(shí),紛紛前往歸附。
D.太祖征戰(zhàn)張家堡、橫澗山時(shí),都先征服了敵軍主帥,最終招降了超過兩萬的士兵。
D[“都先征服了敵軍主帥”錯(cuò),從“太祖命花云夜襲破之,亨舉眾降”可知,太祖在征戰(zhàn)橫澗山時(shí)采用了“夜襲”戰(zhàn)術(shù)。]
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)越三日,聚還報(bào),曰:“事不諧矣,彼且欲他往?!?/p>
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(2)爾被服若是,其儒生耶?顧定天下,計(jì)將安出?
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[解答](1)關(guān)鍵詞“越”“諧”“且”各1分,句子大意1分。(2)關(guān)鍵詞“被”“顧”各1分,“其……耶”句式1分,句子大意1分。
[解析](1)過了三天,費(fèi)聚回來報(bào)告,說:“事情沒有成功,對(duì)方將想要去往其他地方。”
(2)你們穿著這樣的衣服,應(yīng)該是讀書人吧?考慮平定天下,計(jì)策將要怎樣制定?
13.在定遠(yuǎn)張家堡主帥答應(yīng)歸順后,太祖又采取了哪些措施最終將他們?nèi)空薪担?2分)
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[解答]解答此題,首先要明確答題區(qū)間。通讀全文,可知答題區(qū)間為“帥許納,請(qǐng)留物示信……得壯士三千人”,對(duì)“帥許納”后有關(guān)太祖行為的內(nèi)容進(jìn)行分類概括即可得出解析。
[解析]①解佩囊作為信物;②簽訂秘密條約;③留下費(fèi)聚落實(shí);④誘捕主帥。(每點(diǎn)0.5分)
元順帝至正十二年閏三月甲戌初一,明太祖在濠梁興兵。起初,(太祖)進(jìn)入濠州,抵達(dá)城門,守門的人懷疑(太祖)是間諜,捉拿他進(jìn)見郭子興。郭子興認(rèn)為太祖的容貌很奇異,與(他)交流,非常高興,選拔他為隨從護(hù)衛(wèi)。所有攻打討伐的事情,(只要)指派他去,就能獲勝。郭子興以前收養(yǎng)了宿州馬公的女兒當(dāng)自己的女兒,于是將她嫁給了太祖。軍隊(duì)中都稱太祖為朱公子。
九月,元丞相脫脫攻破徐州后,趙均用、彭早住率領(lǐng)殘留的黨羽逃向濠州,當(dāng)時(shí)郭子興委屈自己受彭早住、趙均用領(lǐng)導(dǎo),于是被他們牽制。彭早住、趙均用占據(jù)濠州自稱為王,一天,捉拿郭子興進(jìn)監(jiān)獄,太祖說:“我受郭氏大恩,怎么能不一起赴難呢?”于是進(jìn)入郭子興家中。第二天,彭早住、趙均用聽說后,放了郭子興。
十三年春,元將賈魯死了,圍困解除,濠州兵卒也有很多折損死傷。太祖雖然是贅婿,(但)常有遠(yuǎn)大志向,于是回到家鄉(xiāng),招募了七百士兵,濠州人徐達(dá)、湯和等都去歸附他。定遠(yuǎn)張家堡有號(hào)稱“驢牌寨”的民兵,孤立無援缺少軍糧,想來投降,還沒有下定決心,太祖說:“這個(gè)機(jī)會(huì)不能錯(cuò)失?!庇谑沁x派了騎兵費(fèi)聚等人隨行,抵達(dá)了定遠(yuǎn)界碑,民兵營(yíng)中派遣兩位將領(lǐng)出來,大聲喊道:“來的人要做什么?”費(fèi)聚害怕,請(qǐng)求增加人手。太祖說:“人多沒有好處,(反而)滋生對(duì)方的疑心?!敝苯由锨跋埋R,渡過河水親自前往。對(duì)方元帥出來接見,太祖說:“郭元帥和您有舊交情,聽說您軍隊(duì)缺乏糧食,敵人將要來攻打,特意派我來告知你。如果能跟隨他,就和您一起共進(jìn)退,否則就調(diào)兵離開。”元帥答應(yīng)了,請(qǐng)求留下信物來表示誠(chéng)信。太祖解下佩囊給他,對(duì)方用牛脯作為獻(xiàn)品,請(qǐng)軍士們迅速整理行裝,并且簽訂秘密條約。太祖回去,留下費(fèi)聚等著。過了三天,費(fèi)聚回來報(bào)告,說:“事情沒有成功,對(duì)方將想要去往其他地方?!碧娈?dāng)即率領(lǐng)三百士兵抵達(dá)軍營(yíng),引誘捉拿了對(duì)方主帥。于是士兵焚燒舊時(shí)軍營(yíng),全都投降。得到三千勇士。又招降了秦把頭,得到了八百多人。定遠(yuǎn)繆大亨把兩萬義兵屯聚在橫澗山,太祖命令花云夜間襲擊攻克他,繆大亨率領(lǐng)所有人投降。
定遠(yuǎn)人馮國(guó)用與他的弟弟馮國(guó)勝率領(lǐng)眾人歸附。太祖覺得兩人很奇異,說:“你們穿著這樣的衣服,應(yīng)該是讀書人吧?考慮平定天下,計(jì)策將要怎樣制定?”馮國(guó)用回答說:“金陵地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要,是帝王之都。希望先攻取金陵,定國(guó)都,然后命令將士四面出擊,從災(zāi)難中解救百姓,倡導(dǎo)仁義于遠(yuǎn)近,不要貪戀年輕女子和財(cái)物,天下不難安定?!碧娣浅8吲d。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成14~16題。
河床里躺著的,不是緩緩流動(dòng)的一灣清水,而是一塊巨大的冰。往南看不到頭①____;往北看不到頭。一夜之間,液體變成了固體,動(dòng)變成了靜,生變成了死,涼變成了冷,傾訴變成了無言:一切都變了。
它()地鑲嵌在河床里,卻不是透明的玻璃狀。()死了,它還保持著水的豐富和繁雜。一些枯黃的樹葉,保留著在水中打滾的姿勢(shì)。那個(gè)短暫的秋天,它們興致勃勃離開大樹,約好跟著水流去遠(yuǎn)方,不料水流沒有它們想象的堅(jiān)定。它們?cè)谒袗芤獾臉幼幼兂闪藪暝臉幼?。還有魚②____。冰層里的小魚多么活靈活現(xiàn),天真無邪。它們來不及長(zhǎng)大、戀愛、結(jié)婚③____,生兒育女,來不及經(jīng)歷魚一生中的酸甜苦辣。在身體凝固的一刻,它眼望遠(yuǎn)方,看見其他魚的一生,正()地向它跑來,附著在它的身上。這么多的事物像被點(diǎn)了穴一樣,明晃晃地排列在冰塊里。水流動(dòng)的時(shí)候,它們證明水是流動(dòng)的。水停下來,它們證明水死了④____!
這是遙遠(yuǎn)的北方。大地一片蕭瑟。寒風(fēng)()天地間。是風(fēng)使用了葵花點(diǎn)穴手。凍住一層,再凍住一層。
14.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.天衣無縫盡管亂哄哄布滿
B.天衣無縫即使亂哄哄布滿
C.嚴(yán)絲合縫盡管亂紛紛塞滿
D.嚴(yán)絲合縫即使亂紛紛塞滿
C[第一空,嚴(yán)絲合縫:指縫隙密合,也用來形容言行周密,沒有一點(diǎn)兒漏洞。天衣無縫:形容事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)嚴(yán)密,沒有一點(diǎn)兒破綻。語(yǔ)境說的是冰與河床緊密相接,故選“嚴(yán)絲合縫”。第二空,盡管:連詞,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往有“但是、然而、還是”等表示轉(zhuǎn)折的連詞跟它呼應(yīng)。即使:連詞,表示假設(shè)的讓步。由語(yǔ)境可知水死了是事實(shí),此空應(yīng)選用“盡管”。第三空,亂紛紛:狀態(tài)詞,形容雜亂紛擾。亂哄哄:狀態(tài)詞,形容聲音嘈雜。語(yǔ)境修飾的對(duì)象是其他魚的一生,而不是聲音,故選“亂紛紛”。第四空,塞滿:布滿,填滿。布滿:形容很多,全都是,快擠滿了。前者強(qiáng)調(diào)“滿”,后者強(qiáng)調(diào)“多”,應(yīng)選用“塞滿”。]
15.文段中畫橫線的四處標(biāo)點(diǎn),使用正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.①B.②C.③D.④
B[①處的分號(hào)應(yīng)該是逗號(hào),分號(hào)表示復(fù)句內(nèi)部并列關(guān)系的分句之間的停頓,此處并非復(fù)句,所以用逗號(hào)。③處的逗號(hào)應(yīng)該是頓號(hào),“長(zhǎng)大”“戀愛”“結(jié)婚”“生兒育女”四者是并列關(guān)系,且是“一生中的酸甜苦辣”的次一層級(jí),因此“結(jié)婚”和“生兒育女”之間應(yīng)該是頓號(hào)。④處的嘆號(hào)應(yīng)該是句號(hào),“水停下來,它們證明水死了”與上一句“水流動(dòng)的時(shí)候,它們證明水是流動(dòng)的”是并列關(guān)系,都是在理性地陳述,所以此處用句號(hào)。]
16.文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表述效果。(4分)
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[解答]分析修辭手法的構(gòu)成和表述效果,要具體找到事物本體的特征和用來描寫的人的行為,并闡述二者之間的聯(lián)系。“葵花點(diǎn)穴手”是人的行為,可以定格事物,這樣寫直接展示了風(fēng)的作用和威力,生動(dòng)形象。
[解析]“風(fēng)”是描寫對(duì)象本身,“吹”是風(fēng)的特征,“使用”是人的行為。這里用人“使用”的行為來寫“風(fēng)”“吹”的特征。②擬人手法能夠更直接地展示出風(fēng)的作用,能夠讓讀者更形象地感受到北方寒風(fēng)的威力。(4分,每條2分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成17~18題。
現(xiàn)代社會(huì),在日常生活中,只要人們需要知道時(shí)間,都會(huì)下意識(shí)地看看手機(jī)或者電腦。__①__?原來,古人將一日分為十二個(gè)時(shí)辰,采用立桿測(cè)影的方法,桿影每個(gè)時(shí)辰(2小時(shí))移動(dòng)30°,對(duì)應(yīng)太陽(yáng)每個(gè)時(shí)辰在天空中西移30°。__②__就可以確定時(shí)間,這也就是日晷的原理。負(fù)責(zé)通報(bào)時(shí)辰的工作人員通過日晷知道了時(shí)辰,又如何讓老百姓也知道現(xiàn)在是什么時(shí)候呢?此時(shí)應(yīng)當(dāng)勞作,還是宵禁?我國(guó)古人想到了晨鐘暮鼓的辦法。早上敲鐘,城門打開,開始勞作;晚上擊鼓,__③__,禁止隨意走動(dòng)。
17.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.只要人們?cè)谌粘I钪行枰罆r(shí)間,就會(huì)下意識(shí)地看看手機(jī)或者電腦。
B.在日常生活中,人們只要需要知道時(shí)間,就會(huì)下意識(shí)地看看手機(jī)或者電腦。
C.在日常生活中,只要人們需要知道時(shí)間,就會(huì)下意識(shí)地看看手機(jī)或者電腦。
D.在日常生活中,人們只要需要知道時(shí)間,都會(huì)下意識(shí)地看看手機(jī)或者電腦。
B[畫線句共有兩處語(yǔ)病:第一處是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“只要”放到“人們”之后;第二處是搭配不當(dāng),應(yīng)將“都會(huì)”改為“就會(huì)”。]
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)
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[解答]第①處,由前文中的“現(xiàn)代社會(huì)……”和后文中的“原來,古人……”可知,此處應(yīng)該填寫與古人如何確定時(shí)間相關(guān)的內(nèi)容,再結(jié)合橫線后的問號(hào)可知,此處應(yīng)補(bǔ)寫一個(gè)問句,即“那么古人是如何確定時(shí)間的呢”之類的內(nèi)容;第②處,由橫線前的“采用立桿測(cè)影的方法……對(duì)應(yīng)太陽(yáng)每個(gè)時(shí)辰在天空中西移30°”和橫線后的“就可以確定時(shí)間”可知,此處應(yīng)填寫“古人根據(jù)桿影的位置”之類的內(nèi)容;第③處,由前文中的“此時(shí)應(yīng)當(dāng)勞作,還是宵禁”“晨鐘暮鼓”“晚上擊鼓”等可知,此處對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是擊鼓后城內(nèi)的狀態(tài),結(jié)合橫線后的“禁止隨意走動(dòng)”可知,此處應(yīng)填寫“宵禁開始”之類的內(nèi)容。
[解析]①那么古人是如何確定時(shí)間的呢②古人根據(jù)桿影的位置③宵禁開始(每處2分,意對(duì)即可)
四、寫作(50分)
19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
留白是中國(guó)藝術(shù)作品創(chuàng)作的一種常用手法,指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,留有想象的空間。有人說留白也是一種人生智慧,能給在奔忙中焦慮的人們以啟示。
如果在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)留白,會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果呢?請(qǐng)結(jié)合你自己的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
首先解讀材料,材料第一句是對(duì)留白的闡釋,解讀了留白在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。之后由藝術(shù)過渡到人生,指出留白是一種人生智慧,對(duì)焦慮的人們有啟示作用。然后由問句引發(fā)思考。在具體的寫作過程中,要注意思考留白與緩解焦慮的關(guān)系,思考留白在具體的學(xué)習(xí)和生活中的作用。
參考立意:①人生不是競(jìng)技場(chǎng),不能一味奔忙;②留白為心靈和夢(mèng)想提供養(yǎng)護(hù);③留白是韜光養(yǎng)晦的人生策略。
與其在奔忙中焦慮,不如給自己“留白”
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的節(jié)奏越來越快,不僅成年人在為了工作、生活而忙碌,就連還是學(xué)生的我們也在四處奔忙:早晨早早起床匆匆奔往教室,中午匆匆奔向食堂又匆匆奔回教室……
我們?cè)诒济χ性絹碓浇箲],這種焦慮影響著我們的學(xué)習(xí)和生活,甚至有同齡人因此選擇破罐子破摔。該怎么解決這個(gè)問題呢?那就是學(xué)會(huì)“留白”。
留白本是中國(guó)藝術(shù)作品創(chuàng)作的一種常用手法,應(yīng)用在城市發(fā)展與建設(shè)過程中,就是讓城市保留一些荒山、田野、閑置地或生態(tài)保護(hù)區(qū)等“白地”,這樣可以維系并增進(jìn)城市的自然與生態(tài)屬性。“留白”應(yīng)用到我們個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活中,就是讓自己空閑下來,歇息下來。
“水滿則溢,月盈則虧?!睘榱颂岣叱煽?jī),很多同學(xué)壓縮吃飯睡覺的時(shí)間,手時(shí)刻不離書本。短時(shí)間內(nèi)這樣做是有成效的,但不會(huì)長(zhǎng)久。這種高壓的學(xué)習(xí)方式會(huì)讓身體和精神都處于緊繃狀態(tài),時(shí)間久了身體會(huì)發(fā)出抗議,也不利于心理健康。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)張弛有度,在繁重的學(xué)習(xí)中留出空閑時(shí)間,調(diào)節(jié)身心,讓自己既有豐富的知識(shí),又有強(qiáng)壯的體魄和健康的心理。
周末和三五好友去徒步,到山野里爬坡越坎,到樹林里觀察飛鳥、昆蟲,與大自然來一次全天候的深度接觸;找一個(gè)時(shí)間觀察自己生活的世界,拍一些視頻,做一個(gè)日常生活的記錄者;在某個(gè)夜晚翻檢自己的“百寶箱”,回味每一個(gè)小物件上凝聚著的童年回憶;甚至可以什么也不做,讓自己的大腦放空,感受一下時(shí)光的流逝……
留白不是虛度光陰,更不是自甘墮落。留白秉持“過猶不及”和“休養(yǎng)生息”的原則,主張“謀定而后動(dòng)”“三思而后行”,致力于謀求各種結(jié)構(gòu)性平衡。學(xué)會(huì)留白,就會(huì)發(fā)現(xiàn),留白能讓我們暫別現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度與高壓力,讓我們有時(shí)間停歇和緩沖,讓我們得到休息放松,消解壓力。學(xué)會(huì)留白,就會(huì)發(fā)現(xiàn),從繁重的學(xué)習(xí)中暫時(shí)抽離出來,并不會(huì)耽誤學(xué)習(xí),反而可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。
于城市而言,留白是自然環(huán)境與建設(shè)環(huán)境的平衡;于個(gè)人而言,留白是學(xué)習(xí)與生活的平衡。留白是一種大智慧,愿更多人擁有這種大智慧。
本文題目直接點(diǎn)明觀點(diǎn),從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況出發(fā),說明留白的重要性,然后從城市和個(gè)人的角度分別具體闡述了留白的含義及其作用,最后總結(jié)留白的平衡作用,呼吁大家學(xué)會(huì)留白。單元綜合練(四)
一、閱讀理解(32分)
(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成1~4題。(16分)
矮小的白樺樹
葉夫圖申科
我們是矮小的白樺樹,
我們像一根根尖刺,
死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫。
永凍帶的王國(guó)
帶來各種愚昧,
為了把我們壓得更低。
巴黎的栗樹,你們奇怪嗎,
傲慢的棕櫚,你們痛苦嗎,
看到我們躬身?
時(shí)裝的衛(wèi)士,你們憂愁嗎,
見我們?nèi)际强湮髂啵?/p>
你們溫暖舒適,
我們有公民的勇敢,
你們憂傷而又莊重,
送來了道德的支撐。
我們的同行,你們認(rèn)為
我們不是殘疾樹,
可綠葉雖然不美,
冰雪中卻是攻擊的旗幟。
謝謝!無論如何,
我們堅(jiān)守在天空下,
當(dāng)我們受到野蠻的欺辱,
并未見你們的道德支撐。
當(dāng)然,你們比我們自由,
我們的根卻扎得更深。
當(dāng)然,我們不在巴黎,
但在寒帶我們卻價(jià)值更高。
我們是矮小的白樺樹。
我們狡猾地搔首弄姿,
可這只是虛情假意。
依戀也是一種不屈的姿勢(shì)。
我們殘疾地躬身,
可我們相信永凍帶并不永凍,
這頭怪獸會(huì)被趕走,
我們將獲得勻稱的權(quán)利。
但如果氣候變化,
我們的枝丫
能否接受自由的形狀?
我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋。
這讓我們深深地痛苦,
嚴(yán)寒始終在將我們折磨。
可我像尖刺死死地站著,
我們是矮小的白樺樹。
1966年
(劉文飛譯有刪改)
1.下列對(duì)本詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫”中的“嚴(yán)寒的指甲縫”這一短語(yǔ),形象地表明了白樺樹生存環(huán)境的惡劣。
B.“我們不是殘疾樹,/可綠葉雖然不美,/冰雪中卻是攻擊的旗幟”,強(qiáng)調(diào)“我們”并不在意外表。
C.“當(dāng)我們受到野蠻的欺辱,/并未見你們的道德支撐”,意在譴責(zé)“巴黎的栗樹”和“傲慢的棕櫚”。
D.在詩(shī)人的眼中,和栗樹、棕櫚相比,矮小的白樺樹根扎得更深,在寒帶的價(jià)值更高。
2.下列對(duì)本詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“巴黎的栗樹,你們奇怪嗎,/傲慢的棕櫚,你們痛苦嗎,/看到我們躬身?”用了呼告、擬人的手法,表述了對(duì)這些“時(shí)裝的衛(wèi)士”的質(zhì)問。
B.“時(shí)裝的衛(wèi)士,你們憂愁嗎,/見我們?nèi)际强湮髂??”句中的“時(shí)裝的衛(wèi)士”外表光鮮,而“夸西莫多”外表丑陋,兩者形成鮮明對(duì)比。
C.“見我們?nèi)际强湮髂唷币痪渲?,把矮小的白樺樹比作雨果《巴黎圣母院》中的敲鐘人夸西莫多,生?dòng)形象。
D.“但如果氣候變化,/我們的枝丫/能否接受自由的形狀?”一句使用了反問的修辭手法,為文章奠定了一種激昂的感情基調(diào)。
3.詩(shī)歌中所寫的矮小的白樺樹有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
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“特點(diǎn)”既指外在的,也包括內(nèi)在的。外在特點(diǎn)方面,生長(zhǎng)在“永凍帶的王國(guó)”“把我們壓得更低”等,說明矮小的白樺樹生存環(huán)境惡劣,備受壓迫;“綠葉雖然不美”“殘疾地躬身”“我們已經(jīng)習(xí)慣了丑陋”等,說明白樺樹形體矮小,外表丑陋。內(nèi)在特點(diǎn),由“我們有公民的勇敢”“冰雪中卻是攻擊的旗幟”可知,矮小的白樺樹具有勇敢的品質(zhì);由“死死地扎進(jìn)你們嚴(yán)寒的指甲縫”“可我們相信永凍帶并不永凍……我們將獲得勻稱的權(quán)利”可知,矮小的白樺樹具有內(nèi)心不屈、堅(jiān)信公平正義終會(huì)到來等內(nèi)在品質(zhì)。根據(jù)以上內(nèi)容回答即可。
①生長(zhǎng)在“永凍帶的王國(guó)”的惡劣環(huán)境中,備受壓迫;②形體矮小,外表丑陋;③有公民的勇敢,冰雪中是攻擊的旗幟;④堅(jiān)忍頑強(qiáng),不懼嚴(yán)寒,堅(jiān)信公平正義終會(huì)到來。(每點(diǎn)1分)
4.在刻畫矮小的白樺樹這一形象時(shí)運(yùn)用了什么描寫手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
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(二)閱讀下面莎士比亞的劇作《哈姆萊特》節(jié)選部分,完成5~8題。(16分)
節(jié)選一:
(注:哈姆萊特去見母后,途中巧遇正在祈禱上帝寬恕的國(guó)王克勞狄斯)
哈姆萊特他現(xiàn)在正在祈禱,我正好動(dòng)手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還要考慮一下:一個(gè)惡人殺死我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡(jiǎn)直是以恩報(bào)怨了。他用卑鄙的手段,在我父親滿心俗念、罪孽正重的時(shí)候乘其不備把他殺死;雖然誰也不知道在上帝面前,他的生前的善惡如何相抵,可是照我們一般的推想,他的孽債多半是很重的。現(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂,要是我在這時(shí)候結(jié)果了他的性命,那么天國(guó)的路是為他開放著,這樣還算是復(fù)仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧;當(dāng)他在酒醉以后,在憤怒之中,或是在亂倫縱欲的時(shí)候,有賭博、咒罵或是其他邪惡的行為的中間,我就要叫他顛躓在我的腳下,讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄。我的母親在等我,這一副續(xù)命的藥劑不過延長(zhǎng)了你臨死的痛苦。(下。)
節(jié)選二:
(國(guó)王、王后、雷歐提斯、眾貴族、奧斯里克及侍從等持鈍劍等上。)
哈姆萊特我絕對(duì)信任你的誠(chéng)意,愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽。給我們鈍劍。來。
雷歐提斯來,給我一柄。
…………
雷歐提斯這一柄太重了,換一柄給我。
哈姆萊特這一柄我很滿意。這些鈍劍都是一樣長(zhǎng)嗎?
奧斯里克是,殿下。(二人準(zhǔn)備比劍。)
哈姆萊特請(qǐng)了,先生。
雷歐提斯請(qǐng)了,殿下。(二人比劍。)
雷歐提斯不,沒有擊中。
哈姆萊特請(qǐng)裁判員公斷。
奧斯里克中了,很明顯的一劍。
雷歐提斯好,再來。
國(guó)王且慢,拿酒來。哈姆萊特,這一顆珍珠是你的,祝你健康!把這一杯酒給他。(喇叭齊奏。內(nèi)鳴炮。)
哈姆萊特讓我先賽完這一局,暫時(shí)把它放在一旁。來。(二人比劍)又是一劍,你怎么說?
雷歐提斯我承認(rèn)給你碰著了。
國(guó)王我們的孩子一定會(huì)勝利。
王后他身體太胖,有些喘不過氣來。來,哈姆萊特,把我的手巾拿去,揩干你額上的汗。王后為你飲下這一杯酒,祝你的勝利了,哈姆萊特。
哈姆萊特好媽媽!
國(guó)王喬特魯?shù)?,不要喝?/p>
王后我要喝的,陛下;請(qǐng)您原諒我。
國(guó)王(旁白)這一杯酒里有毒;太遲了!
哈姆萊特母親,我現(xiàn)在還不敢喝酒;等一等再喝吧。
王后來,讓我擦干你的臉。
雷歐提斯陛下,現(xiàn)在我一定要擊中他了。
國(guó)王我怕你擊不中他。
雷歐提斯(旁白)可是我的良心卻不贊成我干這件事。
哈姆萊特來,該第三個(gè)回合了,雷歐提斯。你怎么一點(diǎn)不起勁?請(qǐng)你使出你全身的本領(lǐng)來吧;我怕你在開我的玩笑哩。
雷歐提斯你這樣說嗎?來。(二人比劍。)
奧斯里克兩邊都沒有中。
雷歐提斯受我這一劍!(雷歐提斯挺劍刺傷哈姆萊特;二人在爭(zhēng)奪中彼此手中之劍各為對(duì)方奪去,哈姆萊特以?shī)Z來之劍刺雷歐提斯,雷歐提斯亦受傷。)
國(guó)王分開他們!他們動(dòng)起火來了。
哈姆萊特來,再試一下。(王后倒地。)
奧斯里克哎喲,瞧王后怎么啦!
霍拉旭他們兩人都在流血。這是怎么回事,殿下?
奧斯里克您怎么啦,雷歐提斯?
雷歐提斯唉,奧斯里克,正像一只自投羅網(wǎng)的山鷸,我用詭計(jì)害人,反而害了自己,這也是我應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
哈姆萊特王后怎么啦?
國(guó)王她看見他們流血,昏了過去了。
王后不,不,那杯酒,那杯酒——啊,我的親愛的哈姆萊特!那杯酒,那杯酒;我中毒了。(死。)
哈姆萊特啊,奸惡的陰謀!喂!把門鎖上!陰謀!查出來是哪一個(gè)人干的。(雷歐提斯倒地。)
雷歐提斯兇手就在這兒,哈姆萊特。哈姆萊特,你已經(jīng)不能活命了;世上沒有一種藥可以救治你,不到半小時(shí),你就要死去。那殺人的兇器就在你的手里,它的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計(jì)已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己;瞧!我躺在這兒,再也不會(huì)站起來了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國(guó)王——國(guó)王——都是他一個(gè)人的罪惡。
哈姆萊特鋒利的刃上還涂著毒藥!——好,毒藥,發(fā)揮你的力量吧!(刺國(guó)王。)
眾人反了!反了!
國(guó)王??!幫幫我,朋友們;我不過受了點(diǎn)傷。
哈姆萊特好,你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的丹麥奸王!喝干了這杯毒藥——那顆珍珠是在這兒?jiǎn)幔俊业哪赣H一道去吧!(國(guó)王死。)
雷歐提斯他死得應(yīng)該;這毒藥是他親手
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