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文檔簡介

山東泰安2024年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列詞語中,每對加點字的讀音都相同的一項是()A.妖嬈/僥幸筵席/垂涎三尺B.撩逗/潦倒取締/根深蒂固C.緘默/箴言矯情/矯揉造作D.調(diào)和/和面聒噪/恬不知恥2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()A.追溯烘托不屑置辯金榜提名B.繁衍書籍妄自菲薄靜影沉璧C.陰晦憔瘁蔚然成風重巖疊障D.悲愴深隧冥思暇想清榮峻茂3.下列關于文化常識、文學名著的表述,不正確的一項是()A.古代把星座稱作星宿。如《范進中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”,按舊時迷信說法,指主管文運的星宿。B.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。C.《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。D.《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。4.下列加點字讀音完成正確的一項是A.脊梁(jí)醇香(chún)奸佞(nìn)熙來攘往(rǎng)B.裊裊(niǎo)貯蓄(chǔ)溪澗(jiàn)笑容可掬(jǖ)C.狼藉(jí)坍塌(tān)黯然(àn)根深蒂固(dì)D.攢聚(zǎn)虔誠(qián)翱翔(áo)鞭辟入里(bì)5.在下面橫線上,用課文原句填空。__________,風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)會當凌絕頂,__________。(杜甫《望岳》)山重水復疑無路,__________。(陸游《游山西村》__________,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)__________,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)春蠶到死絲方盡,__________。(李商隱《無題》)“人言落日是天涯,望極天涯不見家?!鼻橄倒释潦怯巫觽儫o法解開的心結,正如崔顥在《黃鶴樓》中寫下的“__________?__________”,讓人憂思不能自己。6.閱讀《西游記》選段,回答問題。①行者道:“菩薩,雖是這般故事,奈何他玷污了皇后,敗俗傷風,壞倫亂法,卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨,饒得他死因,卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒,與你帶去罷?!逼兴_道:“悟空,你既知我臨凡,就當看我分上,一發(fā)都饒了罷;也算你一番降妖之功。若是動了棍子,他也就是死了。”行者不敢違言,只得拜道:“菩薩既收他回海,再不可令他私降人間,貽害不淺!”②那菩薩才喝了一聲:“孽畜!還不還原,待何時也!”只見那怪打個滾,現(xiàn)了原身,將毛衣抖抖,菩薩騎上。菩薩又望項下一看,不見了三個金鈴。菩薩道:“悟空,還我鈴來?!毙姓叩溃骸袄蠈O不知?!逼兴_喝道:“你這賊猴!若不是你偷了這鈴,莫說一個悟空,就是十個,也不敢近身!快拿出來!”行者笑道:“實不曾見?!逼兴_道:“既不曾見,等我念念緊箍咒?!蹦切姓呋帕?,只教:“莫念!莫念!鈴兒在這里哩!”。(1)這兩個文段中的“妖怪”指同一妖怪,其真身是___________,他化身妖怪后做了這樣一件壞事:______________________。(2)讀《西游記》這樣的大部頭著作,要學會把精讀與跳讀結合起來。如果我們要探究《西游記》中妖怪的下場及其原因,那么,以上兩個段落,哪一段應該跳過不讀或略讀?哪一段應該細讀,為什么?______________________。二、閱讀7.閱讀下面文段,完成下列小題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:”可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》)1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.又何間焉又間令吳廣之次所旁叢祠中B.既克,公問其故廣故數(shù)言欲亡C.夫戰(zhàn),勇氣也率子孫荷擔者三夫D.忠之屬也有良田美池桑竹之屬2.把“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語。3.下列對選文內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“肉食者謀之,又何間焉”既反映了鄉(xiāng)人的目光短淺,同時也體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對國事的不關心。B.把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在小恩惠的施舍和神靈的保佑上,說明魯莊公見識淺薄,考慮不周。C.雖然魯莊公沒有遠見,但是他能虛心聽取曹劌提出的意見,對戰(zhàn)爭勝利也有一定的功勞。D.選文詳寫了曹劌對戰(zhàn)爭問題的論述和長勺之戰(zhàn)的交戰(zhàn)實況,體現(xiàn)曹劌的卓越的軍事才能。8.閱讀下面兩個語段,完成后面小題余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假于藏書之家,手自筆錄,計日以還,天大寒,硯冰堅,手指不可屈仲,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愿,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(皇甫謐)年二十,不好學,游蕩無度,或以為癡。嘗得瓜果,輒進叔母任氏①。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng),猶為不孝’。汝今年余二十,目不存教,心不入道,無以慰我?!币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,豈我居不卜②鄰,教有所缺,何爾魯鈍之甚也!修身篤學,自汝得之,于我何有!”因對之流涕,謐乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不怠。居貧,躬自稼穡,帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務。自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。1.下列句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B.負篋曳屣至于負者歌于途C.余立侍左右宮婦左右莫不私王D.至舍,四支僵勁不能動便舍船,從口入2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。3.閱讀語段(一),結合作者的求學經(jīng)歷,思考除了勤奮,宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質?請簡要概括。4.語段(一)中的宋濂和語段(二)中皇甫謐的叔母都是在教導后生晚輩用心學習,請具體分析他們勉勵方式的不同之處。9.閱讀下面兩個語段,完成下列小題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。元嘉初武陵蠻人射鹿,逐入石穴,才容人。蠻人入穴,見其旁有梯,因上梯,豁然開朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蠻于路砍樹為記,其后茫然,無復仿佛。1.下面句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂黃發(fā):借指老人B.率妻子邑人來此絕境絕境:與世隔絕的地方C.此人一一為具言所聞具言:全部說出D.不足為外人道也不足:不值得2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語段(一)中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?這句話對故事的發(fā)展有什么作用?4.語段(一)和語段(二)在內(nèi)容上有何相似之處,在寫法上又有何不同?10.閱讀下面文章,完成小題。讀書之“見”趙暢①讀書的關鍵,并非在于你能說出多少種意義,而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀,你投入了多少,又收獲了多少。依我之見,讀書須有“見”,亦即每個人讀書時,應致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。否則,讀再多的書充其量亦不過是“兩腳書柜”而已。②讀書之要,首先在于增長“識見”?!白R見”,即知識與見聞。它可以通過口耳相傳獲得,但主要的途徑靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁、文摘等信息隨時隨處可見的今天,我們也不能放棄讀書。唯有讀書,才能縮短時空,將前人的知識和見聞轉換為每個讀書人自我的“識見”。但是讀書時也應注意,淺顯庸俗的所謂的“新潮”書、“暢銷”書永遠替代不了經(jīng)典書。同時還要注意的是,如果讀書范圍過于狹小,也不能開闊視野、增長“識見”。③讀書得有“主見”。也就是說,讀書人不能人云亦云,步人后塵,將自己禁錮在作者夯筑的知識、情感、思想的圍墻里。記得哲人說過:讀書時不可存有己見,讀書后不可喪失己見。讀書,我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通,進入書的深層邃境,靠近其核心、本質與靈魂,觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎上,我們須“運用腦髓,放出眼光”,表達自己的真情實感。書是“死”的,人是活的,讀者只有發(fā)揮主觀能動性,聯(lián)系自己的實際反躬自求而不隨意遷就,才能有自己的見地。這般讀書,也才有意義。④讀書亦須有“灼見”。也就是說對于所讀之書要有一種透徹的見解,或者說要有一種獨到的見解。比如,對于古書上讀到的“開卷有益”,有人提出質疑;如果不加選擇、不加思考地“開卷”,就未必有益。像這樣在讀書時能從新角度提出問題,用新思路分析問題,用新方法解決問題,這不僅利于消化讀書的內(nèi)容,指導自己的實踐,更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書還得有“預見”。一本書,一篇文章,往往是對社會現(xiàn)實的真實反映,其中定然包孕了作者的喜怒哀樂,是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向,更要透過作者的表達發(fā)現(xiàn)由此帶來的有益的思想激蕩、觀念交鋒,并預見其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充,其《論衡》站在批判者的立場上抨擊時代弊端,作為異端邪說其時根本不可能出版??删驮凇墩摵狻烦蓵?50余年后,東漢大知識分子蔡邕讀到了《論衡》,從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒,并預見到其改造和推動社會的力量。成了《論衡》的傳播者,二人都青史留名??梢?,讀書既成就作者、亦同時成就讀者乃至成就社會。此為預見之功。⑥讀書的過程,是一個主觀能動、富于創(chuàng)造性、增“見”長“識”的過程,只有掌握了讀書的要訣,我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢境,并在每一轉折之間碰逢豁然開朗的意韻,找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1.選文的中心論點是什么?2.選文③④段,能否調(diào)換順序,為什么?3.用簡潔的語言概括選文第④段的論證思路。4.選文第⑤段主要運用了哪種論證方法?有什么作用?11.閱讀下面的短文,回答下列小題。人工智能2.0①“人工智能AI”2017年首次被寫入政府工作報告:“加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè),全面實施戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加快人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動通信等技術研發(fā)和轉化,做大做強產(chǎn)業(yè)集群?!雹谥袊こ淘涸菏?、計算機應用專家潘云鶴說,AI當前正處在轉折之際,其技術會升級換代。它將通過跨媒體和各種無人技術更緊密的融入人類生活;通過人機會和混合增強智能,成為我們身體的一部分;通過大數(shù)據(jù)和群體智能,拓展、管理和重組人類的知識,為經(jīng)濟和社會的發(fā)展提供建議,在越來越多專門領域的博弈、識別、控制和預測中達到甚至超過人類的能力?!耙虼?,我們將這樣的人工智能稱為AI2.0。③“30年后的AI2.0必將成為巨人,但是它會在哪些方面展示它與眾不同的威力呢?”④在潘云鶴的構想中,到那個時候,大數(shù)據(jù)智能的研究,已經(jīng)可以為經(jīng)濟智能化運行提供強大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預測經(jīng)濟和市場的走向,前瞻性的創(chuàng)造新產(chǎn)品,進行新投資,確定新政策,從而避免如次貸危機、金融危機等全球性風險,以及產(chǎn)能過剩、庫存畸高等問題。市場經(jīng)濟和政府調(diào)控相結合的科學基礎,使人類經(jīng)濟的運行進入更高水平。⑤對于人類最關心的話題之一——AI2.0對人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響?潘云鶴料想,“AI用于預防醫(yī)藥,已進入發(fā)力階段”。⑥近年來涌現(xiàn)的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設備、大量生理傳感器和海量的數(shù)字化病例,源源不斷地生成人體健康的大數(shù)據(jù)。將這些大數(shù)據(jù)匯合分析、學習和提取,就可以預測人體健康的走向和生病的可能。在未來,借助人工智能,高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病,或許能得到預防或者阻斷。⑦另一個關于AI的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。⑧潘云鶴說,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機混合”增強智能。如果一個學生能輕而易舉的記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)、中國通史、英漢詞典、世界地理、中外法律……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎么樣的改變。⑨AI的能力似乎無可估量??梢韵胂笕祟愇磥砼cAI共存的種種圖景:⑩當你在街上碰到陌生人時,系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你和他的印象如何。?在醫(yī)院里,AI分析X光片的水準,比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。?一場徹頭徹尾的人工智能革命,真切的出現(xiàn)在我們面前。以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利做出預測:未來,大量的工作崗位將被智能機器取代,數(shù)十億人將成為“無用階層”,社會被少數(shù)精英階層掌控。?于是一個關于AI的終極恐懼,進入人類的集體思想——AI會控制人類嗎?1.下面對選文的理解和分析不正確的一項是()A.本文是一篇事理說明文,采用了邏輯順序,并綜合運用了說明、記敘、議論、描寫等表達方式。B.開頭引用政府工作報告引出說明對象,激發(fā)讀者的閱讀興趣,然后在第②③段分別運用作詮釋和打比方的方法引發(fā)對其進一步的說明。C.第④段畫線的“到那個時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,體現(xiàn)了說明文語言的準確性和周密性。D.第⑥段中畫線句子使用了舉例子的說明方法,列舉了多種疾病,具體地說明了人工智能可以預測人體健康的走向和生病的可能。2.下面表述不符合潘云鶴對30年后AI2.0展示能力構想的一項是()A.可以為經(jīng)濟智能運行提供強大的工具,使人類經(jīng)濟運行進入更高水平。B.可以用于醫(yī)藥,預測人類的健康走向,從而預防或阻斷可能產(chǎn)生的疾病。C.可以形成“腦機混合”增強智能,讓人類的教育發(fā)生翻天覆地的改變。D.可以在越來越多的專門領域中達到甚至超過人類現(xiàn)有能力,取代人類工作崗位。3.選文結尾提到人類的“終極恐懼”,下面看法最為合理的一項是()A.智能機器已經(jīng)具備了一定的思考能力,早晚有一天會違背我們?nèi)祟惖囊庠?,控制人類。B.如果不加以恰當管理,智能機器可能會給我們的生活造成巨大干擾,甚至可能終結人類文明,控制人類。C.人類已經(jīng)制造并使用了無數(shù)動力機槭、汽車輪船、無人飛機等,一定能有駕馭智能機器,不會被它們控制。D.人類的手足沒有因為智能機器的使用而萎縮,人類的安全也并未因為智能機器的使用而受到威脅,人類不會被它們控制。三、應用12.班級開展“與人交往注意對象”實踐活動?;顒又杏幸恍﹩栴},請你參與解決。家里來人告辭時,說送行的話,下面說的不得體的一項是(_______)A.王奶奶,您慢走,我送送您?。ǖ侥慵掖T的王奶奶)B.李老師,給你添麻煩了,謝謝您?。ǖ侥慵疫M行家訪的班主任)C.小敏,你走好,回去請代我向你家大人問好?。阋虌尩呐畠海〥.師傅,讓您受累了,謝謝?。ńo你家送煤氣的工人)小明見自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬,小明氣不打一處來,要找同桌算賬,如果你在場的話,請你引用下面的俗語寫幾話,勸說他消消氣。凡事讓三分,無理也是理。________________________________活動中小紅同學在日記里寫了下面一段話,請你幫她修改。[A]與人談話,提出批評也好,開展建議也好,表明觀點也罷,最終目的,是要讓對方理解你的話語,認同你的觀點。[B]因此,要不選擇恰當?shù)恼f話方式,從而取得理想的效果。[C]應該直截了當交流思想,交換意見時,使用直言;有些話不能直說,使用婉言能夠體現(xiàn)對對方的重視。①[A]句畫線部分出現(xiàn)搭配不當?shù)恼Z病,可改為_______________________。②[B]句表意不明,可將“________________”刪去。③[C]句有用詞不當?shù)恼Z病,可將“___________”改為“___________”。四、綜合性學習與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,完成作文。(1)材料:癡迷,就是深深的迷戀。徜徉書海,醉心音樂,欣賞比賽,學習技能……癡迷其中的那份快樂,難以割舍,癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。因為這份癡迷,生活有了更多的色彩;因為這份癡迷,世界多了進步的動力。請以“不變的是那份癡迷”為題寫一篇文章。(2)下面幾則有關反省的經(jīng)典言論,帶給你怎樣的聯(lián)想和思考?請任選一則,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄墩撜Z?里仁》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”?——《論語?學而》知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也?!抖Y記?雖有嘉肴》要求:①文體自選(詩歌、戲劇除外);②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名;④不得抄襲,不要套作。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是字音。A項:ráo/jiǎo,yán/xián。B項:liáo/liáo,dì/dì。C項:jiān/zhēn,jiáo/jiǎo。D項:hé/huó,guō/tián。故選B。2、B【解析】

A項“提”應寫作“題”;C項“瘁”應寫作“悴”,“障”應寫作“嶂”;D項“隧”應寫作“邃”,“暇”應寫作“遐”。3、B【解析】

B.本題考查“唐宋八大家”的文學常識,“范仲淹的《岳陽樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。4、C【解析】

A.脊梁(jǐ)奸佞(nìng)。B.貯蓄(zhù)笑容可掬(jū)。D.攢聚(cuán)鞭辟入里(pì)。5、(1)潮平兩岸闊(2)一覽眾山小(3)柳暗花明又一村(4)落紅不是無情物(5)幾處早鶯爭暖樹(6)蠟炬成灰淚始干(7)日暮鄉(xiāng)關何處是煙波江上使人愁【解析】

默寫時要做到“三不”:不多字、不漏字、不寫錯別字。本題注意“闊”“鶯”“蠟炬”“暮”的字形。6、觀音菩薩坐騎金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山為王,掠走朱紫國王后金圣宮娘娘,害得國王久病不上朝第②段應該跳過不讀或略讀。因為這一段主要講的是菩薩向悟空討要金鈴,與探究的主題無關,而第①段才是明確交代妖怪的下場——沒有被打死而是被菩薩收回南海?!窘馕觥?/p>

本題考查識記文學常識。要求學生對課后推薦的名著加以識記,尤其是名著里主要的知識點要記牢。文學常識的判斷要注意易錯點:作者名(字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。(1)根據(jù)文段中的“奈何他玷污了皇后,敗俗傷風,壞倫亂法,卻是該他死罪”可知,文段選自《西游記》第七十一回,賽太歲原本是觀音菩薩的坐騎金毛犼,因為聽說了朱紫國國王得罪了孔雀大明王菩薩,有三年夫妻之災,就趁機下界搶走王后金圣宮娘娘。(2)本題考查學生的閱讀方法和對文本的分析。根據(jù)題干信息“要探究《西游記》中妖怪的下場及其原因”,結合文段內(nèi)容,第①段交代了妖怪被菩薩帶回了南海,第二段則是講了悟空偷拿了菩薩的金鈴,這一段與妖怪的下場無關,所以跳過或者略讀。二、閱讀7、1.D2.祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話。3.D【解析】

1.A:參與/私自。B:原因/特意。C:語氣詞,無義/指人。D.都解釋為“類”。故選D。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。玉,玉器。帛,絲織品。加:虛報。3.選文對于“長勺之戰(zhàn)”的描寫是略寫。故選D?!军c睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn),曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)人說:“當權者在謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權者淺陋、無知,不能深謀遠慮?!庇谑沁M入朝廷拜見莊公。曹劌問魯莊公:“您憑借什么與齊國作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這類養(yǎng)生的東西,不敢獨自專有,一定把它分給別人?!辈軇セ卮穑骸斑@只是些小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不會聽從您的?!濒斍f公說:“豬,牛,羊,玉器和絲織品等祭品,不敢虛報夸大,一定對神說實話?!辈軇セ卮穑骸斑@只是些小信用,不能為神所信任,神是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能明察,也一定根據(jù)實情合理裁決?!辈軇フf:“這是盡了本職的一類事情,可以憑借這一點作戰(zhàn),如果要作戰(zhàn),就請允許我跟從您一起去?!濒斍f公和曹劌乘坐同一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要擊鼓進軍,曹劌說:“不可以?!饼R軍擊了三次戰(zhàn)鼓,曹劌說:“可以了?!饼R軍大敗。魯莊公將要下令追擊齊軍,曹劌說:“不可以?!辈軇ハ萝囉^察齊軍車輪輾過的痕跡,登上車廂前的橫木眺望齊軍,說:“可以了?!庇谑窍铝钭窊酏R軍。已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍,魯莊公問曹劌戰(zhàn)勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣,第二次擊鼓士氣就減弱了,第三次擊鼓士氣就完了。齊軍士氣枯竭而我軍士氣旺盛,所以戰(zhàn)勝了齊軍。像齊國這樣的大國是難以推測的,擔心有埋伏在那里;我看見他們的車輪輾過的痕跡混亂,看見他們的軍旗倒下,所以下令追擊他們?!?、1.B2.有時遇到他呵斥,我的臉色(表情)更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來回應。3.(1)愛好學習,能以苦為樂,具有強烈的求知欲。(2)遵守約定??朔彝ヘ毢?,借書抄書,按時歸還。(3)尊敬老師,勤于提問,求教謙虛、誠懇。(4)不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,克服惡劣自然條件,堅持學習。4.語段(一)中,宋濂現(xiàn)身說法,通過敘述自己青少年時代求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷,以他的親自實踐和體會勸勉馬生勤苦學習;同時善用對比,用自己的衣食住行與同舍生作對比,強調(diào)求學要追求精神的充實。語段(二)中,皇甫謐原來不好學,游蕩無節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯誤,并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道,曉之以理、動之以情,使得皇甫謐幡然悔悟?!窘馕觥?.B句子中加點詞語意思相同。都是動詞“背著”之意。A①動詞,減退;②動詞,賦予。C①方位名詞,左右兩旁;②名詞,身旁的侍臣。D①名詞,客舍,學舍;②動詞,丟下。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“或”:有時?!斑尺汀保汉浅??!吧保耗樕??!皬汀保夯貞?。3.把握好文言文的人物精神品質,概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家,手自筆錄,計日以還,天大寒,硯冰堅,手指不可屈仲,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約”“嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”“持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”等句,即可概括出他愛好學習、以苦為樂、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅定、不追求物質生活等優(yōu)秀品質??煞贮c作答。4.比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵方式的不同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習。循序善誘,同時用對比強調(diào)求學要追求精神的充實?;矢χk的叔母則直指皇甫謐的錯誤,并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道,曉之以理、動之以情。總之一個是以自身經(jīng)歷為例,殷切教誨;一個則是嚴厲要求,以名人之例開導?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法買書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍。到了成年時,愈加仰慕圣賢的學說,又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游,曾往百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高,名望大,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答覆一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢凍僵了不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住旅館主人處,每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。(二)譯文:甫謐年齡到了二十歲,不愛好讀書學習,到處游蕩,不守規(guī)矩,有人認為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果,他總是進獻給過繼的母親任氏。任氏說:“《孝敬》上說:‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng),尚且是不孝。’你今年二十多了,眼不看一點教化人的書,心思尚未進入正道,你沒有什么能讓我感到寬慰的啊?!闭f到這里,任氏就嘆息著又說:“唉,從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁,曾子的父親兌現(xiàn)對小孩殺豬的諾言來教育他,難道是我居家沒有選擇好鄰居,對你的教育有所疏漏,為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢!你修養(yǎng)自身,勤奮學習,是你自身的收獲,與我有什么關系呢?”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來?;矢χk于是被感動而振作起來,跟著同村人席坦讀書接受教育,勤勉努力從不懈怠?;矢χk居家貧寒,他親自在田間播種與收獲,帶著經(jīng)書而種田,于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜,極少額外的欲望,這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想,以寫書作為自己的要務,自號玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著。9、1.C2.(只見)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,(有)肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林之類。3.怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復得路”埋伏筆,更增添了桃花源的神秘色彩。4.內(nèi)容上:①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源;②進入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗;③都是離開之后復尋不見。(答出任意兩點即可)寫法上:陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結合的表達方式,生動描繪了在桃花源的所見所聞,寄托自己的理想,而語段(二)只是記敘了故事的梗概,語言簡潔?!窘馕觥?.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。此人一一為具言所聞具言:詳細的說出。2.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“儼然”整齊的樣子;“屬”,類。3.要求學生在理解文本的基礎上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關的語句,概括即可?!安蛔銥橥馊说酪??!北砻魉麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活。同時也為下文“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路?!弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4.要求學生在理解文本的基礎上,結合“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!薄爸鹑胧?,才容人。蠻人入穴,見其旁有梯,因上梯,豁然開朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪?!钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源;進入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗;結合“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路?!薄按诵U于路砍樹為記,其后茫然,無復仿佛?!狈治龅贸觯憾际请x開之后復尋不見。不同之處:結合“村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:‘不足為外人道也?!狈治龅贸觯骸短一ㄔ从洝飞鷦用枥L了在桃花源的所見所聞。而語段(二)只是記敘了故事的梗概,語言簡潔?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(一)東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船,往前行,忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進入。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂。(桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的。(漁人)細致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給(桃花源中的人)詳細地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離開。這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外界的人說??!”(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標上記號。漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn),不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。(二)元嘉初年武陵的一個蠻人射殺鹿,追趕到一個石穴中,洞口只能容一個人通過。這個人進入洞穴之后,看見旁邊旁有梯子,因此上梯,然后豁然開朗、桑樹,果園一片茂盛果,行人來來往往,也不因為蠻人的出現(xiàn)而驚異。這個人在路上砍樹做標記,然而再找一片迷惑,沒有一樣的地方。10、1.讀書須有“見”或每個人讀書時,應致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。2.不能。第③段闡述了讀書要有主見,第④段闡述讀書要有“灼見”,兩段內(nèi)容是遞進關系,所以不能互換位置。3.首先提出讀書亦須有“灼見”的觀點,接著舉對“開卷有益”提出質疑的事例論證本段觀點,最后總結讀書須有“灼見”“的意義。4.舉例論證方法。舉了蔡邕預見到《論衡》的力量并將其傳播的事例,具體有力地論證了讀書得有“預見“的觀點,進而論證了中心論點?!窘馕觥?.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2.議論文的語言要準確嚴密,文段之間講究邏輯性,先看這兩個段落與前面段落之間有沒有照應的關系,如果沒有,再看這兩段之間有沒有先后關系,比如從時間上、邏輯上等,分析后即可作答。第③段論述讀書得有“主見”。第④段論述讀書亦須有“灼見”,先有“主見”再有“灼見”,“亦”的“也”的意思,表明兩句之間是遞進關系,故而不能調(diào)換。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內(nèi)容概括作答。本文第④段首先提出“④讀書亦須有‘灼見’?!钡姆终擖c,接著闡述含義;然后舉例論證;最后總結出讀書須有“灼見”“的意義。4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第⑤段舉東漢大知識分子蔡邕的例子,運用舉例論證,結合文段內(nèi)容,具體有力地論證了此段的分論點:讀書得有“預見”,增強了說服力。11、1.A2.D3.B【解析】1.A.“綜合運用了說明、記敘、議論、描寫等表達方式”有誤,說明文以說明為主要表達方式,兼用記敘、描寫、議論……本文中沒有使用“議論”的表達方式。2.D項“取代人類工作崗位”在文中沒有依據(jù),表述有誤。3.A.“智能機器已經(jīng)具備了一定的思考能力,早晚有一天會違背我們?nèi)祟惖囊庠?,控制人類?!敝小耙呀?jīng)”“早晚有一天會違背、控制”等詞語過于絕對。B.合理。C.“人類已經(jīng)制造并使用了無數(shù)動力機槭、汽車輪船、無人飛機等,一定能有駕馭智能機器,不會被它們控制?!敝小耙欢ā边^于絕對。D.“人類不會被它們控制”過于絕對。三、應用12、(1)C(2)小明同學,常言道:“凡事讓三分,無理也是理?!蓖瑢W之間應多點包容之心,遇事好商量,心寬一點,淡定一點,沒有啥解決不了的問題。若為了這點小事而生氣,既影響情緒,更有損感情,真是得不償失呀?。?)①開展批評也好,提出建議也好,表明觀點也罷。②不③重視尊重【解析】

試題分析:(1)C項說話不得體,稱姨媽為“你家大人”不妥。故答案為C。(2)語言表達題,首先要有稱謂;其次寫清勸說的原因或理由(注意要用上題目中的俗語“凡事讓三分,無理也是理”);第三要注意說話的對象,語言要符合說話者的身份;最后語氣要委婉,不可生硬強迫。做到文明禮貌,語言簡明、連貫、得體。答案是多元的。(3)[A]句“提出批評也好,開展建議也好”搭配得不合理,可改為“開展批評也好,提出建議也好”。[B]句“要不選擇恰當?shù)恼f話方式,從而取得理想的效果”表意不明確,可將“不”字去掉。[C]句“使用婉言能夠體現(xiàn)對對方的重視”中的“重視”使用不當,可改為“尊重”。四、綜合性學習與寫作13、參考例文不變的是那份癡迷時光荏苒,字里行間收藏了誰的音容笑貌?年年歲歲闊別了誰的煙柳灞橋?歲月流逝,仍不忘初遇時的那份喜歡。醉于心,癡于情,隨音樂舞一曲自己的成長之歌。偌大的舞蹈室中,一名稚嫩的孩童第一次穿上了屬于她的舞鞋。明凈的落地鏡子,整齊排列的把桿,美麗親切的老師……一切正如自己所想。她曾看過舞臺上她人優(yōu)雅靈動的舞姿,只一眼,便被深深地迷住了。暗暗記下這份癡迷,默默許下一份心愿。自此,她在母親的帶領和鼓勵下,堅定地走向這條舞者的道路。這一路,繁花盛開,沁人心脾;這一路,也曾披荊斬棘,歷盡重重險阻。桌上打開的影集已經(jīng)泛黃,被微風拂起一角,陽光斜映在上面,望著那些或開心驕傲或傷心哭泣的照片,記憶隨之潛入時間的洪流,愈加彌遠。兒時的我因無法忍受學習舞蹈的辛苦和疼痛,抹著眼淚,紅了眼眶。青紫的雙腿因與地面的不斷接觸而傷上加傷,每天對開軟度的抗拒,讓我終于對媽媽說出了放棄?!盀槭裁床辉賵猿忠幌??你忘了你的愿望,你也忘了你是有多么熱愛了嗎?”媽媽耐心地勸導著我。我開始對自己輕易的決定產(chǎn)生了懷疑,我那狠下心來、紅著眼眶的放棄是我真的想要的嗎?是啊,我曾經(jīng)是那么癡迷于舞蹈帶來的快樂、感受及成長。低眸沉思片刻,揚起頭時,臉上的淚痕未干

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