江蘇省無(wú)錫市江陰市第二中學(xué)2024屆中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析

江蘇省無(wú)錫市江陰市第二中學(xué)2024屆中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．“厲害了！我的國(guó)。”這是無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)祖國(guó)發(fā)展成果的由衷贊嘆。B．你參加了“用經(jīng)典潤(rùn)澤心靈”主題演講大賽了嗎？獲得了第幾名？C．大街上擺滿了水果攤，甜瓜啊、西瓜啊、蘋果啊、葡萄啊……D．說(shuō)起黃山，人們很容易想起徐霞客對(duì)黃山的贊譽(yù)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度，家是人生的起點(diǎn)，也是國(guó)家的根基。B．我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛，更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神，凝聚了無(wú)盡的正能量。C．劉慈欣承襲了古典主義科幻小說(shuō)中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動(dòng)的特征，并且在看似平實(shí)的語(yǔ)言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。D．《西游記》中的孫悟空會(huì)騰云駕霧，還有火眼金睛，在孩子們心目中就是無(wú)所不能，無(wú)所不為的大英雄。3．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．“孝”文化，盡管是中國(guó)人的根文化，也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。（將“盡管”改為“不僅”。）B．學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。（去掉“目的”或“為了”。）C．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛讀書，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書香浸潤(rùn)心靈。（把“提升”改為“提高”，或把“素養(yǎng)”改為“能力”。）D．中國(guó)夢(mèng)不僅在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，而且在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。（將“在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響”和“在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴”互換位置。）4．把下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項(xiàng)是（）①“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。②一提到雨，也就必然地要想到雪?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的雪景。③“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。④“寒沙梅影路，微雪酒香村”，雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在撩逗酒姑娘了。A．②④①③B．①③②④C．①②④③D．③①②④5．下列句子中無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了多功能電話手表，是一種可以雙向通話，能準(zhǔn)確定位，并具有防水功能的電子設(shè)備。B．隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來(lái)了難得的歷史機(jī)遇。C．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20多個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)支付寶和共享單車。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛，傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，傳送著自己的惦念。6．閱讀下面的材料，按要求答題。材料一新華網(wǎng)鄭州11月3日電“姓氏跑團(tuán)”“感動(dòng)中國(guó)人物跑團(tuán)”“后母戊鼎獎(jiǎng)牌”……近日舉辦的首屆鄭州國(guó)際馬拉松充滿文化意義。名列八大古都、位居“天地之中”的鄭州，是華夏文明的發(fā)祥地之一，自古以來(lái)就有“逐鹿中原”的說(shuō)法，這本身就讓馬拉松賽事獨(dú)具意義。組委會(huì)特意組織了“姓氏跑團(tuán)”，比賽當(dāng)天高舉姓氏大旗的跑團(tuán)成為引人注目的一支力量。在終點(diǎn)處，設(shè)置的姓氏文化墻，介紹姓氏起源、變遷以及姓氏中的歷史名人，在賽后成為一大熱點(diǎn)，選手和觀眾紛紛上前觀看并合影留念。另外，本次比賽的獎(jiǎng)牌和獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì)創(chuàng)意也都是來(lái)自于河南出土的“國(guó)之重器”——后母戊大方鼎，暗含“競(jìng)跑鄭州問(wèn)鼎中原”之意。材料二如下圖。圖一為首屆鄭州國(guó)際馬拉松徽標(biāo)。圖二是鄭州的兩座地標(biāo)性建筑，左側(cè)是二七紀(jì)念塔，右側(cè)為“大玉米”。圖一圖二材料三據(jù)了解，首屆鄭馬的賽道起點(diǎn)在綠城廣場(chǎng)，終點(diǎn)在會(huì)展中心停車場(chǎng)西入口，整個(gè)賽道穿越城市核心區(qū)，碧沙崗公園、二七塔、商城遺址、藝術(shù)中心等城市地標(biāo)建筑和最美景觀集納其中，鄭州市3000多年的商都文明和城市現(xiàn)代化發(fā)展歷程得以集中體現(xiàn)。在賽事組織方面，鄭馬融入了更多科技元素。賽前，選手可以憑身份證直接領(lǐng)取參賽物資，組委會(huì)還推出了電子參賽指南。比賽過(guò)程中，有眾多專業(yè)攝影師為選手拍照，賽后選手可下載個(gè)人賽事照片，并將照片嵌入完賽證書等。仔細(xì)觀察材料二的兩幅圖，并結(jié)合圖二介紹圖一的構(gòu)圖要素及其寓意。根據(jù)以上幾則材料，概括首屆鄭州國(guó)際馬拉松的顯著特點(diǎn)。7．名句默寫。____________，則無(wú)敗事。(《老子》）____________，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（《論語(yǔ)》）九曲黃河萬(wàn)里沙，________________（劉禹錫《浪淘沙》）人生自古誰(shuí)無(wú)死，______________。（文天祥《過(guò)零丁洋》)馬作的盧飛快，_________________。（__________）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）散入珠簾濕羅幕，_______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》最愛湖東行不足，_____________________。（白居易《錢塘湖春行》）李白《行路難》以“___________________，_____________________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無(wú)端無(wú)盡的惆悵和迷茫。8．名著閱讀。（任選一題完成）（1）下面《水滸》中的兩個(gè)回目都體現(xiàn)了“合作”精神，請(qǐng)任選一個(gè)，簡(jiǎn)要敘述其是怎樣合作的。①楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱（第十六回）②梁山泊好漢劫法場(chǎng)白龍廟英雄小聚義（第四十回）（2）《西游記》里孫悟空擁有一雙“火眼金睛”，很多妖魔鬼怪的把戲都被他識(shí)破，但他也有看走眼的時(shí)候。比如在第八十六回“木母助威征怪物金公施法滅妖邪”中，他就將豹子精拋出的假人頭誤認(rèn)為是師父的，好一番哭祭。請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孫悟空三次被騙的故事情節(jié)。二、閱讀9．對(duì)下面這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）鳳棲梧·霜樹重重青嶂小霜樹重重青嶂小，高棟飛云，正在霜林杪①。九日黃花才過(guò)了，一尊聊慰秋容老。翠色有無(wú)眉淡掃。身在西山，卻愛東山好。流水極天橫晚照，酒闌望斷西河道。注：①杪（miǎo）：一般指樹枝的細(xì)梢。A．“身在西山，卻愛東山好”一句中“西山”、“東山”，虛實(shí)合寫，道出退隱之志。B．詞上片“高棟飛云，正在霜林杪”一句是在寫自己所在西山的遠(yuǎn)景。C．詞中對(duì)整個(gè)畫面的設(shè)色，以素樸的淡色調(diào)為主，從平淡中又透出一種豐富描繪了一幅廣闊的深秋山水圖，層次井然。D．全詞面對(duì)深秋傍晚的景色，以一種高曠中略帶沉郁的格調(diào)，抒寫排遣思鄉(xiāng)懷人的愁懷。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念④哉？（《誨學(xué)說(shuō)》歐陽(yáng)修）注釋：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特點(diǎn)、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。1．下列“雖”字的意義和用法不同于其它三項(xiàng)的選項(xiàng)是（）A．雖不琢以為器B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C．故余雖愚，卒獲有所聞D．故雖有名馬2．根據(jù)文意填空。歐陽(yáng)修在上文中，把玉和人______（寫法），用極其簡(jiǎn)練的文字闡述了深刻的道理：______。11．閱讀文段，回答問(wèn)題為誰(shuí)龍應(yīng)臺(tái)我不懂得做菜，而且我把我之不懂得做菜歸罪于我的出身——我是一個(gè)外省女孩；在，“外省”其實(shí)就是“難民”的意思。外省難民家庭，在流離中失去了一切附著于土地的東西，包括農(nóng)地、房舍、宗祠、廟宇，還有附著于土地的鄉(xiāng)親和對(duì)于生存其實(shí)很重要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槭チ诉@一切，所以難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來(lái)。所以我這個(gè)難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一去，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑。自己做了母親，我卻馬上變成一個(gè)很能干的人。廚房特別大，所以是個(gè)多功能廳。孩子五顏六色的畫，貼滿整面墻，因此廚房也是畫廊。餐桌可以圍坐八個(gè)人，是每天晚上的沙龍。另外的空間里，我放上一張紅色的小矮桌，配四只紅色的矮椅子。任誰(shuí)踏進(jìn)來(lái)都會(huì)覺得，咦，這不是白雪公主和七個(gè)小矮人的客廳嗎？當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時(shí)，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，圍著矮桌上一團(tuán)新鮮可愛的濕面團(tuán)，他們要把面團(tuán)捏成豬牛羊馬各種動(dòng)物。蛋糕糊倒進(jìn)模型，模型進(jìn)入烤箱，拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊，孩子們就搶著用小小的手指去挖，把巧克力糊繞滿了手指，放進(jìn)嘴里津津地吸，臉上也一片花糊。我變得很會(huì)有效率做菜。食譜的書，放在爬著常青藤的窗臺(tái)上，長(zhǎng)長(zhǎng)一排。胡蘿卜蛋糕的那一頁(yè)，都快磨破了；奶酪通心粉、意大利千層面那幾頁(yè)，用得掉了下來(lái)。（甲）我可以在十分鐘內(nèi)，給四個(gè)孩子——那是兩個(gè)兒子加上他們不可分離的死黨——端上顏色漂亮而且維他命ABCDE加淀粉蛋白質(zhì)全部到位的食物。然后把孩子塞進(jìn)車?yán)?，一個(gè)送去踢足球，一個(gè)帶去上游泳課。中間折到圖書館借一袋兒童繪本，沖到藥房買一只幼兒溫度計(jì)，到水果店買三大箱果汁，到郵局去取孩子的生日禮物包裹同時(shí)寄出邀請(qǐng)卡……然后匆匆趕回足球場(chǎng)接老大，回游泳池接老二，回家，再做晚餐。母親，原來(lái)是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人，而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。菲利普十六歲就自己報(bào)名去上烹飪課，跟著大肚子、帶著白色高筒帽的師傅學(xué)做意大利菜。十七歲，就到三星米其林法國(guó)餐廳的廚房里去打工實(shí)習(xí)，從削馬鈴薯皮開始，跟著馬賽來(lái)的大廚學(xué)做每一種蘸醬。安德烈買各國(guó)食譜的書，土耳其菜、非洲菜、中國(guó)菜，都是實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。做菜時(shí)，用一只馬表計(jì)分。什么菜配什么酒，什么酒吃什么肉，什么肉配什么香料，對(duì)兩兄弟而言，是正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事。我呢，有什么就吃什么。不吃也可以。一個(gè)雞蛋多少錢，我說(shuō)不上來(lái)。冰箱，多半是空的。有一次，我為安德烈下面——是泡面，加上一點(diǎn)青菜葉子。湯面端上桌時(shí)，安德烈吃了兩口，突然說(shuō)：“青菜哪里來(lái)的呀？”我沒說(shuō)話，他直追，“是上星期你買的色拉對(duì)不對(duì)？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。是的。他放下筷子，一副哭笑不得的神情，說(shuō)：“那已經(jīng)不新鮮了呀，媽媽你為什么還用呢？又是你們這一代人的習(xí)慣，對(duì)吧？”他不吃了。過(guò)了幾天，安德烈突然說(shuō)：“我們一起去買菜好嗎？”母子二人到城里頭國(guó)際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來(lái)來(lái)回回挑選東西，整整三個(gè)小時(shí)?；氐郊抑?，天都黑了。他要我這做媽的站在旁邊看著，“不準(zhǔn)走開喔?！彼秧敿?jí)的澳洲牛排肉展開，放在一旁。然后把各種香料罐，一樣一樣從架上拿下來(lái)，一字排開。轉(zhuǎn)了按鈕，烤箱下層開始熱，把盤子放進(jìn)去，保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈，開始煮水，準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥?？吹贸?，他心中有大布局，以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序，像一個(gè)樂團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。電話鈴響。我正要離開廚房去接，他伸手把我擋下來(lái)，說(shuō)：“不要接不要接。留在廚房里看我做菜?！奔t酒杯，礦泉水杯，并肩而立。南瓜湯先上，然后是色拉，里頭加了松子。主食是牛排，用錫紙包著，我要的四分熟。最后是甜點(diǎn)，法國(guó)的soufflé。是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我說(shuō)：“好，我學(xué)會(huì)了，以后可以做給你吃了?！眱鹤颖牬罅搜劬粗?，認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃?！?．（讀清“為誰(shuí)”）文中寫到的三代人，分別為誰(shuí)做飯，各有何用意？請(qǐng)根據(jù)上文，梳理內(nèi)容，完成下列表格。做飯的人為誰(shuí)做飯做飯的心意作者母親（1）________（2）________作者作者的孩子為了孩子的健康成長(zhǎng)作者兒子（3）________（4）________2．（讀懂“為誰(shuí)”）關(guān)注文中劃?rùn)M線的兩處語(yǔ)句，回答下列問(wèn)題?！氨场豆盼挠^止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑?！薄叭缓笸蝗幌氲剑?，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書房里的小姐?！甭?lián)系上下文，對(duì)于“油米柴鹽一肩挑的母親”，作者年少時(shí)與成年后的心態(tài)有何不同？3．（品讀“為誰(shuí)”）知識(shí)卡片：鋪陳就是鋪敘、陳述，即直書其事，從不同角度反復(fù)敘說(shuō)。是散文創(chuàng)作中常見的寫作手法，也是一種傳統(tǒng)的寫作技法。文中（甲）（乙）兩處都采用了“鋪陳”的寫作手法，請(qǐng)選擇其中一處，體會(huì)作者采用這種寫法的妙處。我選擇（），妙處：_____________________________________________4．（體悟“為誰(shuí)”）兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃?！斌w會(huì)文末安德烈的話，聯(lián)系全文，你認(rèn)為安德烈會(huì)為哪些人做飯？由此帶給你怎樣的啟示？12．閱讀下文，完成下列小題。提筆忘字背后的“失語(yǔ)”困境李詠瑾①近日，中青報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏。此前還有機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.1%的人都曾遇到過(guò)提筆忘字的情況，其中26.8%的人經(jīng)常會(huì)提筆忘字，尤其在年輕人中更加明顯。②提筆忘字，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最為常見的“失憶癥”。最開始只是手和筆感覺陌生，筆和紙開始疏離，最后發(fā)展到豈止提筆忘字，關(guān)于表達(dá)匱乏的“荒漠困境”如同滾滾黃沙撲面而來(lái)。許多時(shí)候，人們拿起手機(jī)，想和微信那頭聊些什么，突然之間，仿若觸到一個(gè)微妙的火花，那種陌生的疏離一路從手指麻痹到嘴唇，再?gòu)淖齑秸鸷车酱竽X：到底該嚅嚅而言些什么呢？③這才驚覺，遺忘的哪止是字！那些完美的開場(chǎng)白、恰到好處的起承轉(zhuǎn)合、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的告別語(yǔ)，恍若一座大廈精妙的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而我們傻傻佇立在外，焦灼而不得其門。心中千言萬(wàn)語(yǔ)，提筆只余“呵呵”。想當(dāng)初倉(cāng)頡造字的時(shí)候，一定想不到“呵呵”會(huì)成為如今這個(gè)信息密集時(shí)代最為常用、意蘊(yùn)最為豐富的表達(dá)。人們高興時(shí)可以“呵呵”，郁悶時(shí)可以“呵呵”，謙遜時(shí)可以“呵呵”，冷漠時(shí)亦可以“呵呵”，想引起你注意時(shí)可以“呵呵”，拜托你趕緊閉嘴吧也可以“呵呵”……簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)代語(yǔ)境里的“呵呵”包治百病，成為互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)人們最為省時(shí)省心的萬(wàn)用良方。④其實(shí)“呵呵”的“呵”，拆開來(lái)看，就是“口頭”上的“可以可以”，至于這“可以”具體傳達(dá)了什么樣的情緒，得依靠你自己依時(shí)依事詳加揣摩，揣摩得恰到好處當(dāng)然值得鼓掌，倘若揣摩得誤會(huì)叢生……“呵呵”還是一個(gè)孩子，可不能隨隨便便就讓它背鍋。⑤“呵呵”只是一個(gè)微小的端倪，循著它的指引，大多數(shù)人已步入現(xiàn)代語(yǔ)言交流貧瘠的荒漠里。只怪時(shí)代發(fā)展飛速迅猛，來(lái)不及化解人們過(guò)多的細(xì)膩情緒。信息密集爆炸，相比以往，這個(gè)時(shí)代誕生的陌生詞匯只會(huì)更多，不會(huì)更少。如今即使你天天上網(wǎng)，都搞不清那些時(shí)不時(shí)陡然浮現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗背后所代表的豐富含義。匆匆襲來(lái)的潮流以更加匆匆的姿態(tài)飛速流逝，人們?cè)陔S時(shí)會(huì)被潮流拋離的焦灼中發(fā)現(xiàn)：這早已不是一個(gè)適宜于大段抒情的年代。如果歌德在此時(shí)失戀，估計(jì)早沒有那種噴薄而出的欲望寫出大段大段的《少年維特之煩惱》——人們沒有足夠的耐心理解或者同情他人的情緒，正如下意識(shí)地麻木或者忽視自己的感受。⑥與此形成鮮明對(duì)比的，是《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等推崇深閱讀、彰顯傳統(tǒng)文化之美的節(jié)目近年來(lái)在公共領(lǐng)域引發(fā)廣泛關(guān)注。作為中華文明上下五千年的載體，“漢字是中華民族的基因，漢字文化是中華民族的精神訴求”，漢字所承載的浩瀚圖卷，延綿浩蕩地記錄著大至社會(huì)變遷、小至個(gè)體的喜怒哀樂，無(wú)愧為中華文明星光璀璨的有機(jī)組成。毫不夸張地說(shuō)，“漢字文化活著，歷史才活著，民族才活著”。⑦而歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢字文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等漢字容量庫(kù)的增大，以及“麻婆豆腐”“功夫”等詞匯強(qiáng)勢(shì)入駐歐美語(yǔ)言體系，本身就反映著漢字發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代趨勢(shì)。從某一層面來(lái)說(shuō)，我們不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語(yǔ)態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)；而應(yīng)有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美。近年來(lái)，成書于清代的聲韻格律讀物《聲律啟蒙》再度走紅，“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空……”以其優(yōu)美的意境、朗朗上口的韻味，俘獲了大批不同年齡層受眾的由衷喜愛，這就是找準(zhǔn)切入口、積極展示漢字魅力的有效典范。⑧同時(shí)，我們應(yīng)注意“快瀏覽”和“深閱讀”的相輔相成，在“快”和“慢”之間找到屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化節(jié)奏。大家既可以拿起手機(jī)關(guān)注最新最快的傳媒資訊，也可以靜靜地捧起一本書，在“思接千載，神游萬(wàn)里”中徜徉于漢字獨(dú)特的文化之美。⑨我們應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)的快速變遷中，作為“人”這一個(gè)體的時(shí)代困惑需要意蘊(yùn)深厚的“慢文化”來(lái)滌蕩浮躁，撫慰焦灼。慢下來(lái)，再慢一點(diǎn)，讓靈魂跟得上快速前進(jìn)的腳步，讓潦草的意識(shí)更加明晰，讓單一的生活更為有趣。在過(guò)去和未來(lái)的顧盼之間，如何突破漢字的表達(dá)困境和延續(xù)困境，我們這一代人應(yīng)有文化接續(xù)的意識(shí)和使命。（選自人民時(shí)評(píng)。有刪改）1．文章是如何一步步剖析人們語(yǔ)言交流貧乏現(xiàn)狀的？2．作者在突破漢字表達(dá)困境方面給出了哪些建議？請(qǐng)分條概括。3．請(qǐng)為“歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢宇文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的?！边@一論述補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13．最可悲的教育，是寒門養(yǎng)貴子①都說(shuō)再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。父母?jìng)優(yōu)榱瞬蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上，越來(lái)越看中“富養(yǎng)”孩子，就算勒緊褲腰帶，也要傾其所有地供養(yǎng)孩子。②但普通家庭再怎么勒緊褲腰帶過(guò)日子，也無(wú)法憑空假裝富裕。結(jié)果是，父母在身后負(fù)重前行，子女在人前過(guò)得光鮮亮麗，還嫌父母沒見識(shí)，不懂生活。③真正的富養(yǎng)，富在見識(shí)和眼界?？墒?，在焦慮的現(xiàn)代社會(huì)，“富養(yǎng)”早己被人誤讀，許多父母簡(jiǎn)單地將“富養(yǎng)”理解為“砸錢”，給孩子提供最好的物質(zhì)條件。④之前去四川支教時(shí)，見到一個(gè)現(xiàn)象：支教的那個(gè)班級(jí)里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春節(jié)期間才能回來(lái)見孩子一面。為了彌補(bǔ)對(duì)孩子的虧欠，他們給孩子買最新的iPad，每個(gè)月給他們高于當(dāng)?shù)厣钏降纳钯M(fèi)。結(jié)果呢，這些孩子卻花大量時(shí)間用iPad看小說(shuō)、玩游戲，他們不知道如何正確地使用這些最新的科技產(chǎn)品。他們?cè)谖镔|(zhì)上貧乏嗎？比起周圍的孩子，他們的物質(zhì)條件算是好的，但有了基本的物質(zhì)，卻沒有與之匹配的教育，他們?nèi)匀蝗狈ρ劢绾椭R(shí)。⑤真正優(yōu)質(zhì)的教育從來(lái)不是砸錢就能獲得的。家長(zhǎng)們不應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)不夠優(yōu)渥而焦慮，而應(yīng)該反省有沒有在精神上富養(yǎng)孩子。⑥在央視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中，16歲的武亦姝在舞臺(tái)上表現(xiàn)的自信與從容令人折服。她至少有2000首詩(shī)詞的儲(chǔ)備量，用她的話講就是：“先搶下來(lái)再說(shuō)，反正我都會(huì)的?！钡⒉皇且粋€(gè)詩(shī)詞的復(fù)讀機(jī)。她的詩(shī)詞（A）（積累、沉淀），是出于熱愛，更是從小到大的耳濡目染——她父母喜歡閱讀，家中藏書很多。⑦電視劇《請(qǐng)回答1988》里面，雙門洞的孩子都是“富養(yǎng)”長(zhǎng)大的，他們富在精神世界，富在父母給了他們很多很多的愛……孩子們也從父母身上繼承了賤兮兮的樂觀、窮兮兮的精致，以及好強(qiáng)。雖然生活很清苦，但大家在一起比什么都開心。⑧給孩子很多愛，他才會(huì)明白家人永遠(yuǎn)是最重要的。也許貧困的家庭會(huì)讓他們過(guò)早地感受到成人世界的不易，但也讓他們更加懂得感恩父母，進(jìn)而嚴(yán)格要求自己，不辜負(fù)父母的一片苦心。⑨富養(yǎng)不是為了滿足孩子對(duì)富人生活的想象，而是教會(huì)孩子在生活的苦難面前豎強(qiáng)、堅(jiān)韌；體貼父母的不易，引導(dǎo)孩子依靠勤奮和付出改變不如意的現(xiàn)狀。讓他們明白：唯有精神的成長(zhǎng)、意志的堅(jiān)強(qiáng)，以及勇氣的磨煉，才能成就更好的自己。⑩西方精英教育堅(jiān)持一個(gè)育人準(zhǔn)則：終身學(xué)習(xí)和全面成長(zhǎng)。這是保證財(cái)富代際傳承的必要條件。所以，“富養(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求，而是富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。（摘自《意林》2017年12月24期，有改動(dòng)）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．文中畫線的句子（A）處應(yīng)選擇的詞語(yǔ)是_______，為什么？說(shuō)說(shuō)你的理由。5．為了避免“寒門養(yǎng)貴子”的現(xiàn)象發(fā)生在自己身上，結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際，談?wù)勀阆朐趺醋觥Ｈ?、語(yǔ)言表述14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿，皆如其言。四、寫作15．從以下兩個(gè)作文題目中，任選一題寫作。閱讀下面材料，按要求作文。生活是豐富多彩的，就像天上的云。有喜有憂，有樂有悲，有成功與挫折，有順境有逆境，有憧憬有失意，有……正是因?yàn)樯钪杏羞@些“色彩”，我們才能遍嘗各種滋味，人的一生才豐滿和充實(shí)，人生才厚重，我們才能長(zhǎng)大。請(qǐng)以“生活的色彩”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）；②不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。請(qǐng)以“尋找生活的芬芳”為題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；②不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)，倒裝句，應(yīng)該是“厲害了”后用逗號(hào)，“我的國(guó)”后用嘆號(hào)；B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，頓號(hào)改為逗號(hào)；D項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。據(jù)此，答案為B。2、D【解析】

D選項(xiàng)中“無(wú)所不為”是指沒有不干的事情，指什么壞事都干或是干盡了壞事。貶義詞，不符合語(yǔ)境。3、C【解析】

C項(xiàng)，修改不正確。缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”。4、A【解析】

此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。首先，通讀四個(gè)語(yǔ)句，明確中心句應(yīng)為②句；其次，要注意語(yǔ)句之間的聯(lián)系，①③④句所引用的詩(shī)句，存在時(shí)間上的先后關(guān)系，從②句中“天欲雪”，④句中的“微雪酒香村”可知，④句應(yīng)緊跟②句；從②句中的“日暮”，①句中“雪夜”，③句中“第二天的早晨”可知正確排序應(yīng)是②④①③。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。5、C【解析】

A.句式雜糅，去掉“有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了”；B.成分殘缺，去掉“隨著”或“使”雜糅；D.搭配不當(dāng)，去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。6、（1）圖案主體是漢字“中”的形狀，寓意河南為“天地之中”，以及河南方言“中”為“好”的意思。起筆是鄭州地標(biāo)二七紀(jì)念塔的形狀，轉(zhuǎn)筆是舉辦地鄭州首字母Z的變形，落筆既是鄭州地標(biāo)“大玉米”的形狀，又似有人在奔跑的跑道?；諛?biāo)左下角是中英兩種文字的“2018鄭州國(guó)際馬拉松”字樣，是比賽的名稱。（2）從姓氏跑團(tuán)、文化墻到獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì)，一系列活動(dòng)充滿文化味，將鄭州的地標(biāo)建筑和最美景觀納入其中，推動(dòng)鄭州旅游業(yè)發(fā)展，融入了更多科技元素?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查圖畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。圖畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住圖畫中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫，可見畫面的中心主體漢字“中”的形狀，起筆是鄭州地標(biāo)二七紀(jì)念塔的形狀，落筆既是鄭州地標(biāo)“大玉米”的形狀，又似有人在奔跑的跑道，左下角是中英兩種文字。結(jié)合活動(dòng)的主旨可見其寓意為：“中”有“好”的意思嗎，“天地之中”暗含“問(wèn)鼎中原”之意。（2）考查對(duì)材料的分析概括。根據(jù)“組委會(huì)特意組織了‘姓氏跑團(tuán)’，在終點(diǎn)處，設(shè)置的姓氏文化墻，介紹姓氏起源、變遷以及姓氏中的歷史名人，在賽后成為一大熱點(diǎn)。”“本次比賽的獎(jiǎng)牌和獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì)創(chuàng)意”獨(dú)特，“城市地標(biāo)建筑和最美景觀集納其中”“在賽事組織方面，鄭馬融入了更多科技元素?！钡茸鞔鸺纯?。7、（1）慎終如始（2）博學(xué)而篤志（3）浪淘風(fēng)簸自天涯（4）留取丹心照汗青（5）弓如霹靂弦驚辛棄疾（6）狐裘不暖錦衾?。?）綠楊陰里白沙堤（8）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山【解析】

類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！昂V、簸、霹靂、裘、衾”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形?！军c(diǎn)睛】此題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。此題全部是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。8、（1）①楊志押送生辰綱去往東京，吳用利用酷熱難耐的天氣，知道趕路的楊志一行會(huì)口渴，于是設(shè)計(jì)讓白勝用欲擒故縱法在酒中下蒙汗藥，晁蓋等七人扮作棗販子在黃泥岡埋伏。楊志等人全被麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。②宋江和戴宗即將被斬，刑場(chǎng)邊一群乞丐、使槍棒賣藥的、挑擔(dān)的腳夫、客商都來(lái)?yè)v亂，李逵率先動(dòng)手，殺死了行刑的劊子手?？蜕讨械膬扇吮称鹚谓痛髯谔映鲂虉?chǎng)。這些搗亂的人都是梁山好漢。（2）第一次：孫悟空誤將三個(gè)變化的小妖認(rèn)作豹子精，中了調(diào)虎離山之計(jì)，使唐僧被抓走；第二次：妖怪用柳樹根做的假人頭騙三個(gè)徒弟唐僧已被吃，悟空通過(guò)聽聲音識(shí)破詭計(jì)；第三次：拋出一真人頭，悟空見其血滴滴的亂滾，認(rèn)為是真的，便哭祭師父的人頭，最后悟空變化進(jìn)入洞中才發(fā)現(xiàn)真相，從而救出師父。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸》《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）體現(xiàn)了“合作”精神的內(nèi)容很多，如“梁山泊好漢劫法場(chǎng)白龍廟英雄小聚義”，黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，李逵等梁山好漢來(lái)救。后來(lái)二十九條好漢在白龍廟聚義。（2）要求簡(jiǎn)要概述孫悟空三次被騙的故事情節(jié)。先是孫悟空誤將三個(gè)變化的小妖認(rèn)作豹子精，后八戒將妖洞之門筑破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識(shí)破。又拋出真人頭，騙過(guò)三徒。悟空、八戒決心報(bào)仇，屯那怪相戰(zhàn)。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去后園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其筑死，原來(lái)是一豹精。按以上分析整理即可。二、閱讀9、B【解析】試題分析：考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。B項(xiàng)，詞上片“高棟飛云，正在霜林杪”一句描寫的是近景，不是遠(yuǎn)景。故答案為B。10、1．C2．對(duì)比人容易受環(huán)境影響，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升修養(yǎng)，成為“君子”。【解析】

1．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。C項(xiàng)“雖”是“雖然”的用法，其他三項(xiàng)“雖”均解釋為“即使”。2．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法和主旨的理解。《誨學(xué)說(shuō)》中，作者將“玉”和“人”作對(duì)比，指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之處在于都要經(jīng)過(guò)雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠(yuǎn)不會(huì)更改；而人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻砥礪自己提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。據(jù)此可概括填寫作答。參考譯文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會(huì)受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。(因此，人們?nèi)绻?不學(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?11、1．作者（或女兒、孩子）希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí)，脫離底層生活作者（或母親）希望母親能為她自己好好做飯吃2．年少時(shí)，作者在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事，家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此，年少的作者理直氣壯，還以不理家事為樂。長(zhǎng)大做了母親后，為了孩子的健康成長(zhǎng)，用心去做家事，而且做得又快又好。此時(shí)，為人母的作者才明白自己的母親曾也是個(gè)“躲在書房里的小姐”，只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3．示例：甲處的“鋪陳”寫法，將名詞疊加，強(qiáng)調(diào)了食物的營(yíng)養(yǎng)全面；一連串的動(dòng)詞將一氣呵成般的事務(wù)串聯(lián)起來(lái)，凸顯出作者為孩子忙碌、奔波的景象。這樣的鋪陳寫法，生動(dòng)傳神地寫出了作者由一個(gè)不理家事的女兒轉(zhuǎn)變成一個(gè)做菜高效、家事能干的母親。4．示例：我認(rèn)為安德烈會(huì)為他母親做飯，因?yàn)槲闹芯蛯懙剿麨樽髡邩O其用心的做了一頓豐盛的大餐。他也會(huì)為自己做飯，因?yàn)樗眯膶W(xué)做菜，把做菜吃飯看成“正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事”。他還會(huì)為他所愛的人做飯，從買菜時(shí)仔細(xì)挑選，做飯時(shí)有條不紊，他認(rèn)真對(duì)母親提出要求：“我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”?？梢姡驳铝也还鈧鞒辛怂赣H、祖輩那樣愛家人的濃濃親情，更有懂得如何愛人、如何表達(dá)愛、如何讓所愛之人學(xué)會(huì)愛自己的能力。從中我領(lǐng)悟到，親情之愛在日?，嵤轮刑幪庴w現(xiàn)，我們要有一顆善感的心、感恩的心，學(xué)會(huì)愛人，也學(xué)會(huì)如何表達(dá)愛；同時(shí)，我們也要做一個(gè)熱愛生活、認(rèn)真生活、懂得生活的人，既懂得愛人，也懂得愛自己?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來(lái)。所以我這個(gè)難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一去，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)。媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑?！狈治龅贸觯耗赣H做飯是為了女兒、孩子，做飯的心意是為了希望孩子能全身心投入學(xué)習(xí)，脫離底層生活；結(jié)合“兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)：‘我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。’”分析得出：作者兒子做飯是為了母親，做飯的心意是為了要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀兩句話，結(jié)合二者的心態(tài)和年齡分析。這是一種理解，是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。年少時(shí)，作者站在自己的角度考慮問(wèn)題，在父母的影響下視學(xué)習(xí)為頭等大事，家中油米柴鹽的事都是母親一肩挑。為此，年少的作者理直氣壯，還以不理家事為樂。長(zhǎng)大做了母親后，為了孩子的健康成長(zhǎng)，用心去做家事，而且做得又快又好。為人母的作者，站在母親的角度才明白自己的母親曾也是個(gè)“躲在書房里的小姐”，只是為了孩子而甘愿“油米柴鹽一肩挑的”。3．要求學(xué)生首先明白“鋪陳”就是鋪敘、陳述，即直書其事，從不同角度反復(fù)敘說(shuō)。然后結(jié)合甲乙兩處扥句子分析。如：乙處的“鋪陳”寫法，按照安德烈做菜時(shí)動(dòng)作的先后順序逐一細(xì)致陳述，凸顯出安德烈有條不紊、胸有成竹的做菜架勢(shì)，以及嫻熟的做菜技能。這樣的鋪陳寫法，將家常普通的做菜之事寫得充滿儀式感，體現(xiàn)了安德烈對(duì)做菜這件事認(rèn)真、專注的態(tài)度。4．要求學(xué)生能夠理解“你還不明白嗎？我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃”其含義。明確兒子希望“我”明白，兒子教“我”做牛排是為了讓“我”以后做給自己吃?！拔摇币獙W(xué)會(huì)好好照顧自己，不要什么事都為了孩子，作為母親也要為了自己而活；兒子也希望我明白，兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了，已經(jīng)能很好地照顧自己了，以后再也不用母親為他操心了?？梢?，安德烈不光傳承了他母親、祖輩那樣愛家人的濃濃親情，更有懂得如何愛人、如何表達(dá)愛、如何讓所愛之人學(xué)會(huì)愛自己的能力。據(jù)此寫出安德烈為誰(shuí)做飯。如：安德烈會(huì)為他母親做飯，因?yàn)槲闹芯蛯懙剿麨樽髡邩O其用心的做了一頓豐盛的大餐。12、1．首先列舉調(diào)查的數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述表達(dá)貧乏者交流時(shí)的困窘，接著以“呵呵”一詞為例闡述詞語(yǔ)貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后剖析了語(yǔ)言交流貧乏產(chǎn)生的社會(huì)原因。2．①不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代多種語(yǔ)態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)；②有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的美；③在“快瀏覽”和“深閱讀”中找到屬于時(shí)代的文化節(jié)奏；④用意蘊(yùn)深厚的“慢文化”滌蕩浮躁，撫慰焦灼。3．示例1：漢字的字形從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書，不斷演變，是根據(jù)文化普及的需要和時(shí)代的需要發(fā)展的。示例2：漢代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜蓿”等詞語(yǔ)，現(xiàn)代又引入了“因特網(wǎng)”、“冰淇淋”、“沙發(fā)”等詞語(yǔ)，還有CD、CT、AI等縮寫詞，都是隨著社會(huì)發(fā)展的需要出現(xiàn)的，豐富了漢語(yǔ)的詞匯?！窘馕觥?/p>

1．題干問(wèn)文章是如何一步步剖析人們語(yǔ)言交流貧乏現(xiàn)狀的，實(shí)際上是在考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章首先列舉數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述交流時(shí)的困窘狀態(tài)，接著舉例闡述詞語(yǔ)貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后其剖析社會(huì)原因。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第7段“從某一層面來(lái)說(shuō)，我們不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語(yǔ)態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)；而應(yīng)有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美”，第8段“同時(shí)，我們應(yīng)注意‘快瀏覽’和‘深閱讀’的相輔相成，在‘快’和‘慢’之間找到屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化節(jié)奏”，第9段“作為‘人’這一個(gè)體的時(shí)代困惑需要意蘊(yùn)深厚的‘慢文化’來(lái)滌蕩浮躁，撫慰焦灼”等句，即可整理出正確答案。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)所舉論據(jù)必須能證明“歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢宇文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的”的觀點(diǎn)。開放性試題，從漢字發(fā)展歷史、詞匯的豐富、詞語(yǔ)意義演變（如古今異義詞）等任何一個(gè)角度舉例均可。13、1．示例：富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。2．示例：從生活現(xiàn)象說(shuō)起，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出本文的論題。3．示例：主要運(yùn)用了舉例論證，具體有力地證明了家長(zhǎng)應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)。4．沉淀，積累一詞只是平白的表明了知識(shí)累加的一個(gè)過(guò)程。而沉淀一詞不僅含有積累的過(guò)程，更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華，人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。5．示例：不和同學(xué)攀比，多在精神和思想層面要求自己。把心思多用在學(xué)習(xí)上，多看書，多學(xué)習(xí)，多體諒父母的不易。【解析】1．本題考查把握中心論點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問(wèn)句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)本文最后一段的末句可知中心論點(diǎn)：富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)?；颉案火B(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求，而是富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。2．本題考查分析重要段落的能力。議論文的首段常有引出論題劃論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)的作用。細(xì)讀全文可知，本文從生活中從生活現(xiàn)象說(shuō)起，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)也引出了本文的論題：富養(yǎng)。3．本題考查辨別論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。分析論證方法的作用要和論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，先從內(nèi)容上考慮，再?gòu)恼撟C角度考慮?！坝辛φ撟C論點(diǎn)”一句必不可少。一般采取如下表述方式：這一段(一句)運(yùn)用了……論證方法，論證了……(論點(diǎn))，顯得……(寫好處，如典型、有代表性、有很強(qiáng)的說(shuō)服力)。此段語(yǔ)句主要運(yùn)用了舉例論證，具體有力地證明了家長(zhǎng)應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)。4．本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用。積累：（事物）為了將來(lái)發(fā)展的需要，逐漸聚集起有用的東西，使之慢慢增長(zhǎng)，完善。積累可以做動(dòng)詞，名詞。常與金錢，知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，工作搭配。積累一詞只是平白的表明了知識(shí)累加的一個(gè)過(guò)程。而沉淀一詞不僅含有積累的過(guò)程，更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華，人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。所以這里應(yīng)用“沉淀”一詞。5．本題考查個(gè)性化閱讀和聯(lián)系實(shí)際的能力。閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案。作答本題時(shí)，可圍繞拒絕父母多給的零花錢和電子產(chǎn)品，多做一些家務(wù)，多看一些書來(lái)表述。三、語(yǔ)言表述14、桓宣武拿蜀王宮中的薄冊(cè)來(lái)驗(yàn)證，結(jié)果和羅友說(shuō)的一模一樣.【解析】本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“驗(yàn)”，驗(yàn)證；“以”拿、用；“皆”，都。四、寫作15、符合題意即可。范文：生活的色彩午后的陽(yáng)光蕩漾在公園的秋千上，兩個(gè)小女孩的笑聲鑲在風(fēng)里，傳的很遠(yuǎn)。我閉著眼睛在想象他看到這個(gè)畫面后會(huì)怎么樣？他說(shuō)他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界，他只能隔著這樣的黑布看他的世界，所以他看不到亮點(diǎn).我只是悲哀.他僅僅只是一個(gè)小孩，一個(gè)十五六歲的花季，他的世界該是有多少縷的陽(yáng)光編織而成的？生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說(shuō)他想改變，而他習(xí)慣了悲哀.我為他難過(guò).他說(shuō)：“陽(yáng)光下的我們總是把臉朝著陽(yáng)光，我們以為陽(yáng)光都是亮的，而我們卻忽略了，陽(yáng)光的另一面是無(wú)盡的黑暗，他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨(dú)的滋味?！蔽铱粗淖衷谄聊磺皾L動(dòng)，沉默著，我不知道該去說(shuō)什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不讓陽(yáng)光進(jìn)入他的世界。他說(shuō)別人都不懂他，而事實(shí)上他自己也不懂自己、一個(gè)人的生活失去了色彩將會(huì)是什么樣的悲哀？電風(fēng)扇的風(fēng)葉在拼命著轉(zhuǎn)著，我感覺到風(fēng)在我臉上旋轉(zhuǎn)，可是我聞不到風(fēng)的氣息。正如我感覺不到他的快樂一樣。而他的生活也像是旋轉(zhuǎn)著的風(fēng)葉，沒有目的，只是不停的轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著。習(xí)慣了那樣的轉(zhuǎn)動(dòng)，也就無(wú)所謂目標(biāo)了。或許他是有目標(biāo)的，只是在他中考失敗時(shí)，他掉了他的目標(biāo)了。生活究竟是什么？在他說(shuō)難過(guò)的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個(gè)棋盤，總是由黑白構(gòu)成，走著一步都會(huì)影響全局。如果執(zhí)著于你是顆被人操縱的棋子，那么怎么樣都無(wú)法活出你的精彩。而如果把棋子的命運(yùn)放在陽(yáng)光下，那樣，我們的生活就是一份陽(yáng)光?？瞻椎奶炜帐怯稍S多的色彩拼湊而成的，你是黑色的，拼成的天空也是黑色，而如果你是藍(lán)色的，由你構(gòu)成的天空那一角就是湛藍(lán)的風(fēng)