2023-2024學(xué)年江蘇蘇州高新區(qū)中考語文四模試卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇蘇州高新區(qū)中考語文四模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內(nèi)八位著名文學(xué)家。B．魯迅，原名周樹人，是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。D．春節(jié)、雨水、春分、清明、冬至都是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣。2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是行走在詩意的江南，醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息，寧靜的鄉(xiāng)村著耕讀傳家的人文精神，熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里，自然與文化交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動，處處展現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的神韻和魅力。A．隱含彰顯散發(fā) B．散發(fā)隱含彰顯C．隱含散發(fā)彰顯 D．散發(fā)彰顯隱含3．下列成語的使用，有誤的一項(xiàng)是（）A．封建迷信思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個(gè)現(xiàn)狀還需更多時(shí)日。B．福田康夫表示，只有認(rèn)真看待過去的錯誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C．知識的海洋茫無涯際，我們必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能學(xué)有所成。D．去年央視的春晚是場視覺盛宴，全國觀眾都對精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。4．下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是()A．誆騙糟塌輕歌曼舞B．作揖恣睢山肴野籟C．廣袤潮訊長途跋涉D．瞥見腳踝旁逸斜出5．下列加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．家長經(jīng)常向老師了解孩子在校的情況就能未雨綢繆，避免孩子出現(xiàn)心理問題，防患于未然。B．網(wǎng)絡(luò)劇如雨后春筍般出現(xiàn)在大屏幕之上，但作品的質(zhì)量讓人堪憂。C．日落很美，色彩絢麗，變化多端。D．山中夜晚，月明風(fēng)清，徜徉其間人們不免沉醉其間，不忍打破這山間靜謐。6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一材料二常用的垃圾處理方法主要有：綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電、生物堆肥、資源返還。從國內(nèi)外各城市對生活垃圾分類的方法來看，大致都是根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來進(jìn)行分類。如德國一般分為紙、玻璃、金屬、塑料等；澳大利亞一般分為可堆肥垃圾，可回收垃圾，不可回收垃圾等等。目前，廈門的城市建設(shè)主要是對舊村、舊街、舊片區(qū)、舊城改造而成，同時(shí)也面臨許多“城中村”的改造問題，產(chǎn)生了大量建筑垃圾。為了響應(yīng)廈門建筑垃圾的資源化利用，廈門環(huán)保公司從鄭州引進(jìn)建筑垃圾單段破碎模塊化生產(chǎn)線，幫助廈門實(shí)現(xiàn)建筑垃圾減量化、無害化、資源化再利用。根據(jù)材料一，闡述垃圾在現(xiàn)場分類后的流程步驟。結(jié)合材料一和材料二，簡述垃圾分類有哪些好處？7．根據(jù)提示填空最愛湖東行不足，_______________。（白居易《錢塘湖春行》）_______________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）莫笑農(nóng)家臘酒渾，________________。（陸游《游山西村》）_________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮之景的句子是____________，______________。（歐陽修《醉翁亭記》）古詩詞中有許多描寫傳統(tǒng)節(jié)日的句子，請寫出連續(xù)的兩句____________，____________。8．語言描寫最能表現(xiàn)人物的性格。在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一章節(jié)中，作者對魯智深有多處語言描寫，請分別從三個(gè)方面概括出下列語言描寫所表現(xiàn)的魯智深的性格特點(diǎn)。①“灑家要甚么！你也須認(rèn)得灑家！卻恁地教甚么人在間壁吱吱的哭，攪俺弟兄們吃酒？灑家須不曾少了你酒錢！”②“老兒，你來！酒家與你些盤纏明日便回東京去，何如？”③“你詐死，灑家和你慢慢理會！”二、閱讀9．閱讀下面宋詞，完成小題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．下列對這首詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．詞作的上片描述出獵情況，下片抒發(fā)情感，語言風(fēng)格粗獷、豪放。B．詞作以“狂”字開篇，奠定作品感情基調(diào)，展現(xiàn)詞人的不羈姿態(tài)。C．“千騎卷平岡”描繪了一副千騎奔馳騰空越野的恢弘壯闊的畫面。D．下片引用馮唐獲罪遭遣的典故，表達(dá)了人生易老壯志未酬的感慨。2．“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句抒發(fā)作者怎樣的情感？請簡要分析。10．閱讀下面的古詩文，完成后面小題（材料一）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（材料二）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．無從致書以觀/非寧靜無以致遠(yuǎn)B．以衾擁覆/擁毳衣爐火C．無鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞D．每假借于藏書之家皆以美于徐公2．聯(lián)系語境，對句子翻譯及理解都正確的一項(xiàng)是（）A．錄畢，走送之，不敢稍逾約。翻譯：抄寫完畢，跑著把書送還給人家，不敢稍稍超過約定的期限。理解:“走”“稍”兩詞寫出了作者對還書時(shí)間的嚴(yán)格遵守，后文交代的成效也說明他深諳“人而無信，不知其可也”蘊(yùn)含的道理。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯:大概心中有值得快樂的事，不知道自己吃的穿的不如別人。理解:作者就如“斯是陋室，惟吾德馨”的唐代詩人劉禹錫一樣，追求精神的愉悅，而不是物質(zhì)的享受。C．蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。3．結(jié)合上面的古詩文和下面的鏈接材料，概括說說你對中華民族傳統(tǒng)文化中“進(jìn)取精神”內(nèi)涵的理解。（材料）屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒①。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令②，屈平屬③草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（選自《史記》）①左徒：楚國官名，職位僅次于令尹。下文“大夫”也為楚國官名。②憲令：國家的重要法令。③屬：zhǔ，寫作。④伐：自夸。________________________________________11．閱讀下面文字，完成小題。老木匠桑伯徐惠林⑴在陶子樹家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲豸飛舞，沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。⑵“這榆木是好料，少說有20年了?！鄙２舆^陶子樹遞來的香煙，用袖口擦了把滿胡茬的汗珠子。⑶“從山里女婿那里拉來的。桑伯，我就信你的手藝?！雹取拔疫@手藝，賣給識貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。⑸陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨(dú)苗是他40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類木玩具，就可知道他是多么疼愛兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書，在水城撐起了一家家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)。快一個(gè)月沒活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。⑹煦陽從窗外投射進(jìn)來，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫字臺的臺面也被刨得锃亮锃亮。⑺午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多——⑻“我說桑伯，這年月真有些不對勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”⑼桑伯不言語，只是聽著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙，借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。⑽少頃，開始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。此刻要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。⑾忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來，隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治，體檢結(jié)果：一切正常。⑿第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了?！雹选白尠謩e干木工活了，又不缺錢花?！彼玫吐曊f。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽見?！雹摇翱赡苁翘兆訕淠嵌∽咏o氣的。他嫌爸做得太老套，前天又進(jìn)城買了套組合式的。”桑果靠近水妹的耳朵說。⒂今年的春天似乎提前到來，村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然做出了決定，要把那套營生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請求才作罷。⒃午后的陽光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里，他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1．分析下列句子反映的人物心理。“我這手藝，賣給識貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．品味下面語句，分析語言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?2．實(shí)用類文本閱讀全球進(jìn)入地震活躍期了嗎？①自今年4月10日前后以來，日本、緬甸印度邊境、菲律賓、阿富汗等亞洲、太平洋沿岸多國相繼發(fā)生地震，造成人員傷亡。4月16日凌晨，日本九州島發(fā)生里氏7.3級地震，目前已造成至少3人死亡，民眾避難中，當(dāng)?shù)匕l(fā)生大規(guī)模斷電。14日，日本熊本縣發(fā)生6.5級地震，截至目前已造成至少9人死亡、上千人受傷，數(shù)萬人被迫疏散；14日凌晨，菲律賓5.9級強(qiáng)震，造成3人受傷；13日，緬甸西北部發(fā)生6.8級地震，在孟加拉國造成60余人受傷，在印度造成6人受傷，并造成印、緬、孟部分建筑物傾斜或受損；10日，阿富汗發(fā)生7.1級地震，致巴基斯坦3人遇難、27人傷。連日來，巴布亞新幾內(nèi)亞、瓦努阿圖也數(shù)次發(fā)生5.0級以上的地震。這些地震震級較高、發(fā)生次數(shù)頻繁、具有一定程度的破壞力、影響人類生活。種種跡象讓人不得不開始懷疑，地球是否進(jìn)入了地質(zhì)活躍期？

②環(huán)太平洋火山地震帶，及地中海-喜馬拉雅火山地震帶這兩大地震帶，可能已進(jìn)入活躍期。環(huán)太平洋火山地震帶主要涵蓋了太平洋的周邊地區(qū)，包括南美洲的智利、秘魯，北美洲的危地馬拉、墨西哥、美國等國家的西海岸，阿留申群島、千島群島、日本列島、琉球群島以及菲律賓、印度尼西亞和新西蘭等國家和地區(qū)。因地殼板塊相互碰撞頻繁，環(huán)太平洋地震帶是全球地震活動最強(qiáng)烈的地帶，全球約80%的地震都發(fā)生在這里。近期發(fā)生地震的日本、菲律賓位于該帶上。地中海－喜馬拉雅火山地震帶全長兩萬多公里，跨歐、亞、非三大洲，該帶地震釋放的能量約占全球能量15%。該地震帶西起大西洋亞速爾群島，穿地中海，經(jīng)伊朗高原，進(jìn)入喜馬拉雅山東端向南拐彎經(jīng)緬甸西部、安達(dá)曼群島、蘇門答臘島、爪哇島之班達(dá)海附近，與西太平洋地震帶相連。近期發(fā)生地震的緬甸、阿富汗則位于該帶上。

③據(jù)地震學(xué)家統(tǒng)計(jì)，地球每天發(fā)生上萬次地震。不過，它們之中絕大多數(shù)因震級太小或離人口聚居地太遠(yuǎn)，人們感覺不到。而真正能對人類造成嚴(yán)重危害的地震，全世界每年約有一二十次。震級為8級左右的地震，全球每年僅出現(xiàn)一兩次。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，用地震儀測出的地震，每年全球達(dá)約50萬次，其中有感地震10萬次，造成破壞的1000次，而7級以上、足以造成巨大災(zāi)害的有十幾次。鑒于全球有85%的地震發(fā)生在板塊邊界上，故有觀點(diǎn)認(rèn)為，板塊運(yùn)動過程中的相互作用，是引起地震的重要原因。地震活動是正常現(xiàn)象，地震造成的破壞是局部性的，因此民眾大可不必過于恐慌。

④全球是否進(jìn)入地震活躍期？專家說法不一：在被問及地球是否已進(jìn)入地震活躍期的問題時(shí)，美國地質(zhì)勘探局地球物理學(xué)家蘭迪.鮑德溫曾指出：“這很難說，我看到有研究說是，也看到有研究說不是。在全球范圍內(nèi)，強(qiáng)震多發(fā)區(qū)可能在任何年份發(fā)生強(qiáng)震，但我們不認(rèn)為一個(gè)或多個(gè)地震活躍區(qū)之間存在聯(lián)系?！辈贿^，也有學(xué)者言之鑿鑿地就大地震進(jìn)行過預(yù)測，如日本名古屋大學(xué)地震火山研究中心主任山岡耕春警告說，日本南海海槽地震是“一定會發(fā)生的、宿命般的巨大地震”，稱下一次在舉辦東京奧運(yùn)的2020年之后4、5年內(nèi)發(fā)生“也不稀奇”，并建議日本政府盡早采取應(yīng)對措施。值得注意的是：迄今，全球地震學(xué)家尚未找到任何一種異?，F(xiàn)象，可在所有大地震之前被無一例外地觀測到。這意味著，人類還無法對迫在眉睫的大地震進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)報(bào)。但通過長期觀測地殼斷層，可對某地區(qū)未來數(shù)十年發(fā)生地震的概率進(jìn)行評估。此外，發(fā)達(dá)的預(yù)警和信息傳播技術(shù)，也可在破壞性較小的地震縱波到達(dá)地面時(shí)立即發(fā)出警報(bào)。在導(dǎo)致房屋倒塌的地震橫波到達(dá)之前，為人們逃生搶出幾秒至幾十秒的寶貴時(shí)間。有理由相信，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類在應(yīng)對大地震等相關(guān)災(zāi)害時(shí)將會更加從容不迫。1．下列各項(xiàng)對原文的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．今年以來亞太地區(qū)頻發(fā)的地震讓人們不得不懷疑全球是否進(jìn)入地震活躍期，專家的說法目前并不統(tǒng)一。B．環(huán)太平洋地震帶是全球地震活動最強(qiáng)烈的地帶，全球約80%的地震都發(fā)生在這里；釋放的能量約占全球能量15%。C．地球每天都在發(fā)生地震，大多數(shù)人沒有感覺是因?yàn)榻^大多數(shù)地震因震級太小或離人口聚居地太遠(yuǎn)。D．通過長期觀測地殼斷層，專家可以對某地區(qū)未來數(shù)十年發(fā)生地震的概率進(jìn)行評估，但無法對將要發(fā)生的大地震進(jìn)行預(yù)報(bào)。2．下列各項(xiàng)對文章內(nèi)容分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本文通過舉例子、列數(shù)字等說明方法，說明地球分布的地震帶可能進(jìn)入地震活躍期。B．本文是按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序來說明地球可能進(jìn)入地震活躍期的，說明條理清晰。C．本文告訴我們?nèi)蛎刻彀l(fā)生的地震都集中在板塊邊界上，板塊的相互作用是地震發(fā)生的重要原因。D．本文告訴我們隨著科技的不斷發(fā)展，人類可以在地震波到達(dá)地面之前即刻發(fā)出警報(bào)，從而達(dá)到抗震減災(zāi)的目的。3．根據(jù)本文的知識，你認(rèn)為我國、云南、四川、青海等地近年來地震頻發(fā)的原因有哪些？13．閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁衡①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們對事物有識別，有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會生機(jī)勃勃；在社會有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會。1．下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項(xiàng)是()A．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。B．匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。C．匠人較單一，大師善綜合。D．大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2．下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是()A．相對論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B．魯班不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。C．達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫的同時(shí)，還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D．毛澤東是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A．本文的中心論點(diǎn)是：我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B．文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動形象，詼諧風(fēng)趣。D．有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。三、語言表述14．仿照示例,續(xù)寫兩句話。未經(jīng)歷風(fēng)雨交加的夜晚，哪會體會到風(fēng)和日麗的可愛！______________________________，______________________________。______________________________，______________________________。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。短期來看，草的生長速度和樹相比，肯定是草的長勢明顯，可是幾年過后，草換了幾撥，但樹依舊是樹。所以這世界上只有古樹、大樹，卻沒有古草、大草。欲為大樹，莫與草爭！以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“讓自己成為一顆大樹”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意：符合文體：不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】試題分析：“春節(jié)”不是節(jié)氣，而是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對文學(xué)名著基本常識及主要內(nèi)人物及其性格的把握。點(diǎn)評：文學(xué)常識，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個(gè)人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識對于我們成為一個(gè)有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲備積累，有意識地積極主動地引用和運(yùn)用文學(xué)常識，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀的一部分。平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中，對文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類，以防混淆。對著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。2、B【解析】

“隱含”的意思是“隱約含有；暗含”，“散發(fā)”的意思是發(fā)出?！罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散發(fā)”，第二空應(yīng)填“隱含”，第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。3、D【解析】

D成語的使用有誤。吹毛求疵：吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯。貶義詞。用錯了對象，且與“交口稱贊”矛盾?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。4、D【解析】

A項(xiàng)，糟塌——糟蹋；B項(xiàng)，肴野籟——山肴野蔌；C項(xiàng)，潮訊——潮汛。5、B【解析】

B.有誤?！坝旰蟠汗S”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。是褒義詞。與“作品的質(zhì)量讓人堪憂”語意不符。6、（1）可回收垃圾經(jīng)過垃圾分類后進(jìn)入環(huán)保公司中轉(zhuǎn)站，然后進(jìn)入再生加工處理廠，將可回收垃圾進(jìn)行生產(chǎn)再利用，從而完成垃圾分類回收新機(jī)制的流程。不可回收垃圾扔進(jìn)垃圾桶，再由環(huán)衛(wèi)部門送往垃圾站。（2）減少占地、減少環(huán)境污染、結(jié)合本地資源利用的特點(diǎn)變廢為寶再利用?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）圖文轉(zhuǎn)換題。說明圖示內(nèi)容，要認(rèn)真閱讀圖示，抓住圖示上的各種能表現(xiàn)流程的有用信息，并結(jié)合題目要求有序地進(jìn)行介紹。從現(xiàn)場分類中，有可回收垃圾和不可回收垃圾兩大類，可回收垃圾經(jīng)過垃圾分類后進(jìn)入環(huán)保公司中轉(zhuǎn)站，然后進(jìn)入再生加工處理廠，進(jìn)行處理再利用，從而完成垃圾分類回收新機(jī)制的流程。不可回收垃圾扔進(jìn)垃圾桶，再由環(huán)衛(wèi)部門送往垃圾場，然后進(jìn)行填埋或焚燒，完成不可回收垃圾的處理。據(jù)此理解概括作答。（2）從材料一看，有些垃圾經(jīng)過處理后又被利用，變廢為寶；從材料二看，垃圾分類處理和對“城中村”的改造產(chǎn)生了大量建筑垃圾進(jìn)行處理，既可以減少占地，減少環(huán)境污染的同時(shí)，還能將垃圾進(jìn)行處理后再利用，減少瀲滟的浪費(fèi)。據(jù)此理解作答。7、（1）綠楊陰里白沙堤。（2）海日生殘夜。（3）豐年留客足雞豚。（4）會挽雕弓如滿月。（5）日出而林霏開，云歸而巖穴暝。（6）①千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。②清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。③獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。④但愿人長久，千里共嬋娟。⑤待到重陽日，還來就菊花。（符合題意均可）【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯別字。“生”“豚”“霏”“嬋”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、①易怒（脾氣火暴）；②熱心（樂于助人）；③粗中有細(xì)?！窘馕觥?/p>

本題考查對名著中人物形象的分析。①結(jié)合原文情節(jié)“三個(gè)酒至數(shù)杯，正說些閑話，較量些槍法，說得入港，只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上”和語言描寫分析，這時(shí)的魯達(dá)易怒且脾氣火暴；②在聽了金氏父女的哭訴后，“何如？”商量的語氣，體現(xiàn)出魯達(dá)的熱心腸，他樂于助人。③魯提轄三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，卻說鄭屠詐死，然后迅速離開（魯提轄在金氏父女走后才離開客店），表現(xiàn)其“智慧深思、粗中有細(xì)”的性格。二、閱讀9、1．D2．抒發(fā)作者殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的豪情壯志?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“馮唐獲罪遭遣的典故”錯誤。“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”的意思是：什么時(shí)候皇帝會派人下來,就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢?這里作者是以魏尚自喻，說什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢？2．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析情感?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”的意思是：我將使盡力氣拉滿雕弓，朝著西北瞄望，奮勇射殺敵人天狼。此句借用典故表達(dá)自己希望得到朝廷重用，殺敵報(bào)國。抒發(fā)了作者殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的豪情壯志。10、1．B2．A3．要點(diǎn)：①不懼困難，客觀、積極地看待一切。②堅(jiān)守信念，不改初衷。③要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求真理（理想）?！窘馕觥?．本題考查文言詞語，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．致：得到/達(dá)到B．擁：圍著/圍著C．鮮：新鮮/少D．于：到/比2．B.“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的意思是：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约嚎鞓返氖?不覺得自己吃的穿的不如別人；C.“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”抒發(fā)的是詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情，“煙籠寒水月籠沙”渲染了悲涼的氣氛，勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象，抒發(fā)的是詩人因國家命運(yùn)而生發(fā)的憂愁和感傷。故選A。3．本題考查對材料內(nèi)容的理解。找到古詩文和鏈接材料中體現(xiàn)“進(jìn)取精神”的句子分析即可。材料一中作者不懼致書、從師、求學(xué)及生活上的艱難，且樂觀對待，“以中有足樂者，不知口體之奉不若人”，最終學(xué)有所成，體現(xiàn)了一種不懼困難，客觀、積極地看待一切的進(jìn)取精神；《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。體現(xiàn)了一種要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，追求真理（理想）的進(jìn)取精神；材料中“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，楚懷王的昏庸，小人的讒佞、混淆黑白，也不能改變屈原的初衷，不能改變他端方正直的君子品質(zhì)，體現(xiàn)了一種堅(jiān)守信念，不改初衷的進(jìn)取精神。參考譯文：材料一：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料：屈原，名平，與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國家的道理，熟悉外交應(yīng)對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強(qiáng)行更改它（想邀功），屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項(xiàng)法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的?！睉淹鹾苌鷼?，就疏遠(yuǎn)了屈原。屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨礙國家，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》。11、1．(1)桑伯對自己木工手藝的自信和對新式組合家具的鄙視。(2)桑伯對自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍，對傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。2．因?yàn)樯９麑δ竟な炙嚺d趣不大，認(rèn)識到傳統(tǒng)手藝不受市場歡迎，所以不肯“接班”；但是他理解和尊重父親對木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請求。3．使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對比和比喻，生動形象地寫出桑伯雕花動作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專注投入的狀態(tài)。4．示例：文章通過塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問題?！窘馕觥?．這道題考查的是人物心理題，在做題的時(shí)候需要把握人物背景和性格分析人物心情。①句文章中的朵伯對木匠事業(yè)有非常深厚的感情，固守著木匠手藝四十年，但是現(xiàn)實(shí)生活中自己的手藝卻無人問津，慘遭冷落。所以當(dāng)有人夸他手藝好的時(shí)候，他內(nèi)心其實(shí)是非常自信的，同時(shí)又是對那些只講究外在的現(xiàn)代家具的一種嫌棄。②句前文中提到桑伯一個(gè)月沒有活了，斧頭快生銹了，以及陶子樹提到理發(fā)匠，箍桶匠的生意慘淡，都是傳統(tǒng)手工藝的一種沒落，老張?jiān)诿鎸@樣的現(xiàn)實(shí)情況只能沉默不語，眼淚溢出眼眶，可以看出他內(nèi)心非常的失落和痛苦。而面對快雕刻好的梅花，他內(nèi)心有一種異樣的溫暖，慈愛的柔情，以及手被劃傷，他忘了疼痛，陷入癡迷的狀態(tài)都可以看出他內(nèi)心對木匠事業(yè)的熱愛和不舍。2．本題是理解題，側(cè)重于對人物心理把握的考查。桑果是一個(gè)矛盾的形象，一方面作為現(xiàn)代人，他身上有適應(yīng)社會發(fā)展的一面，追求新事物，尋找更有利于自己發(fā)展的出路，這一點(diǎn)也是他不愿意歷程木匠事業(yè)的原因。另一方面，他作為桑伯的兒子，他能夠體會到父親對木工的感情，知道老一代人對傳統(tǒng)工藝的感情。所以他阻攔父親燒工具。3．考查句子的賞析。賞析題，首先需要這句話運(yùn)用的手法，從“深深淺淺”“左左右右”看出運(yùn)用了疊詞，“時(shí)而……時(shí)而……”則表現(xiàn)出句式的整齊，富有節(jié)奏感；另外這句話還使用了對比和比喻的修辭手法，將桑伯不同的手法進(jìn)行對比，將雕刀比作泥楸，生動形象地表現(xiàn)出了桑伯的游刃有余；最后還可以從汗水的“滲”表現(xiàn)出桑伯的投入。4．這道題看似人物形象分析題，實(shí)際上又是對文章思想內(nèi)涵的深層把握，從桑伯身上我們可以看出現(xiàn)在越來越缺少的工匠精神，同時(shí)也是傳統(tǒng)手藝人的形象展現(xiàn)，因此要從深層次考慮，從傳統(tǒng)手藝人的價(jià)值入手，進(jìn)而能夠分析到傳統(tǒng)文化的發(fā)展則更好。12、1．B2．C3．環(huán)太平洋火山地震帶及地中海-喜馬拉雅山火山地震帶，可能已經(jīng)進(jìn)入活躍期，我國的處于環(huán)太平洋火山地震帶，云南、四川、青海等地處于地中?！柴R拉雅山火山地震帶，由于都處于板塊邊界，板塊相互作用，易引發(fā)地震，所以這些地方近年來地震頻發(fā)?！窘馕觥?．本題考查的是對文章內(nèi)容的理解，根據(jù)第二段“地中海-喜馬拉雅火山地震帶全長兩萬多公里，跨歐、亞、非三大洲，該帶地震釋放的能量約占全球能量15%”，可知釋放15%能量的是指地中海-喜馬拉雅山火山地震帶，B是錯誤的。故選B。2．本題主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力，涉及說明方法、說明順序、內(nèi)容理解、寫作目的等知識，根據(jù)閱讀文章可知并非所有地震都集中在板塊邊界，C說的是錯誤的。故選C。3．此題為開放性試題，考查學(xué)生聯(lián)系生活中的能力，以幫助對文意的理解。解答時(shí)要與文章內(nèi)容相聯(lián)系?？山Y(jié)合第②段內(nèi)容“環(huán)太平洋火山地震帶，及地中?！柴R拉雅火山地震帶這兩大地震帶，可能已進(jìn)入活躍期。環(huán)太平洋火山地震帶主要涵蓋了太平洋的周邊地區(qū)，包括南美洲的智利、秘魯，北美洲的危地馬拉、墨西哥、美國等國家的西海岸，阿留申群島、千島群島、日本列島、琉球群島以及菲律賓、印度尼西亞和新西蘭等國家和地區(qū)。因地殼板塊相互碰撞頻繁，環(huán)太平洋地震帶是全球地震活動最強(qiáng)烈的地帶，全球約80%的地震都發(fā)生在這里。近期發(fā)生地震的日本、菲律賓位于該帶上。”作答。13、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對前文的一個(gè)總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段