河南省新鄉(xiāng)市2023-2024學(xué)年高考考前模擬歷史試題含解析

河南省新鄉(xiāng)市2023-2024學(xué)年高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．如圖為清朝晉商商路示意圖，依據(jù)此圖能夠說明A．政治中心北移導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)格局變化 B．晉商主要得益于絲路起點(diǎn)這一地理優(yōu)勢C．晉商初步形成傳統(tǒng)市場體系網(wǎng)絡(luò) D．自然經(jīng)濟(jì)造成清代南北之間的商業(yè)對峙2．清朝初期規(guī)定了西藏歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政權(quán)冊封的制度。此項(xiàng)制度的主要作用在于A．加強(qiáng)了對宗教的管理 B．團(tuán)結(jié)了宗教人士C．加強(qiáng)了中央對西藏的管轄 D．粉碎了敵對勢力分裂西藏的各種圖謀3．1931年，斯大林在《論經(jīng)濟(jì)工作人員的任務(wù)》里指出：“你們愿意讓我們的社會主義祖國被人打垮而喪失獨(dú)立嗎？如果你們不愿意，那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短期間消滅它的落后狀態(tài)，并且在它的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面展開真正的布爾什維克的速度，別的辦法是沒有的。”據(jù)此，蘇聯(lián)A．與西方國家展開了激烈的軍備競賽B．人民以飽滿的愛國熱情積極投身國家建設(shè)C．使人民的生活水平有了很大的改善D．提出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃4．閱讀下表英、德、日三國法律文件的內(nèi)容節(jié)編，可以推斷出三國1689年英國權(quán)利法案凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；議會之選舉應(yīng)是自由的1871年德意志帝國憲法建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝；聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝1889年大日本帝國憲法天皇批準(zhǔn)法律，命其公布及執(zhí)行；天皇召集帝國議會，其開會、閉會、停會、及眾議院解散皆以天皇之命行之①都確立了君主立憲制②都是君主與議會共同制定的法律③都是議會對君主負(fù)責(zé)④都推動了本國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①② B．②③ C．①③ D．①④5．下圖是創(chuàng)作于二戰(zhàn)期間的漫畫，該漫畫所反映的立場是A．日本 B．中國 C．英國 D．美國6．宋朝中樞機(jī)構(gòu)中“對持文武二柄，號為二府”的兩個(gè)機(jī)構(gòu)是A．中書門下和三衙 B．中書門下和樞密院C．制置三司條例司和樞密院 D．樞密院和三衙7．有學(xué)者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無妨于自我之逍遙，或重個(gè)體之自由而不危及人倫之秩序者也?！边@一論述說明魏晉南北朝A．儒學(xué)獨(dú)尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化C．儒學(xué)受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教8．明弘治四年，邱浚入閣為文淵閣大學(xué)士，此前他是正二品的戶部尚書，入閣時(shí)加太子太保，從一品。邱浚入閣，開了六部尚書入閣的先例。這說明A．內(nèi)閣成為法定行政機(jī)構(gòu)B．六部尚書的權(quán)力大為削弱C．內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部D．六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)9．《禮記·大學(xué)》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標(biāo)，并把個(gè)人、家庭、國家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進(jìn)一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學(xué)A．植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認(rèn)同C．適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合10．戎氏是原生活在西域的少數(shù)民族，南朝時(shí)期開始進(jìn)入中原。學(xué)者在對其家族墓志的研究中發(fā)現(xiàn)，第四代戎瓊（卒于公元655年）的墓志，將其籍貫從“上游西域人”改為“恒州靈壽人”。這一改動可以說明。唐朝A．宗法觀念影響廣泛 B．統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大C．民族交融趨勢加強(qiáng) D．北方人口南遷11．中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離12．1938年4月，中國飛行員陳懷民在武漢空戰(zhàn)中與日軍飛行員高橋憲一同歸于盡。隨后，陳懷民的妹妹致信高橋的妻子美惠子：陳懷民猛撞高橋的飛機(jī)，不是發(fā)泄對高橋的私仇，而是代表著兩種不同力量之間的較量。同時(shí)表示他們一家對美惠子沒有怨恨，希望有一天能夠友愛地握手。此事①發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭相持階段。②反映了正面戰(zhàn)場的英勇抗戰(zhàn)③說明兩國人民深受戰(zhàn)爭之害④展現(xiàn)了中國人民的博大胸懷A．③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④13．基辛格在《論中國》一書中冷靜而現(xiàn)實(shí)地寫道：“中國和美國之間的關(guān)系，不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲（一方的收益以另一方的損失為代價(jià)）?！辈牧媳砻鰽．美國已喪失了經(jīng)濟(jì)大國的地位 B．中美關(guān)系開始走向正常化C．中國是美國主要的競爭對手 D．美國應(yīng)該承認(rèn)中國的地位14．圖反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生于A．法國大革命中 B．聯(lián)邦德國境內(nèi) C．20世紀(jì)中期 D．歐盟東擴(kuò)過程15．蘇聯(lián)解體后，美國改變了之前相對克制的中東戰(zhàn)略，除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國家外，也積極采取措施插手中東事務(wù)，宣傳和輸出美國模式。對此可以用來說明A．美國放棄對中東的霸權(quán)主義政策B．多極化形成使美國調(diào)整對外政策C．美國插手改變了中東的政治格局D．兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢16．德國《前進(jìn)報(bào)》在1900年6月的社論中指出：“中國人民運(yùn)動的爆發(fā)，是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的?！边@里的“中國人民運(yùn)動”是指A．禁煙運(yùn)動 B．太平天國運(yùn)動 C．洋務(wù)運(yùn)動 D．義和團(tuán)運(yùn)動17．“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國，又以王室至親為東方大藩。”材料描述的歷史事件發(fā)生在A．前12世紀(jì)B．前11世紀(jì)C．前10世紀(jì)D．前9世紀(jì)18．《瓦爾登湖》是美國作家梭羅（1817—1862年）創(chuàng)作的散文集，記錄了梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語言生動。由此可見，梭羅的《瓦爾登湖》A．真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗 B．強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性C．提倡反叛怪誕的行為 D．抒發(fā)作者浪漫的情懷19．《史記·殷本紀(jì)》記載：“契長而佐禹治水有功?！庥谏??！睂ι鲜鍪妨峡捶ㄕ_的是A．《史記》素以“信史”著稱故該史料可信B．該記述屬于神話傳說，基本無歷史價(jià)值C．該史料屬于一手史料，有一定參考價(jià)值D．該史料屬于文獻(xiàn)史料，可尋求實(shí)物印證20．出版于19世紀(jì)末的《西學(xué)大成》是當(dāng)時(shí)中國全面介紹西學(xué)的代表作之一，其介紹的“西學(xué)門徑”包括算學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、史學(xué)、兵學(xué)、化學(xué)、礦學(xué)、重學(xué)、汽學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等12門。“史學(xué)”門所收錄的書有《大英國志》《列國歲計(jì)政要》《列國海戰(zhàn)記》《萬國公法》等。編者把史學(xué)納入“西學(xué)門徑”是基于A．“富國強(qiáng)兵”的需要B．發(fā)展民族資本主義的需要C．“史學(xué)革命”的需要D．推動中西文化交流的需要21．英國傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國革命記》一書中這樣評價(jià)辛亥革命：“中國人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強(qiáng)迫做生意的時(shí)代終會到來。相反地，很快地我們會和這里的人民進(jìn)行一場艱難的國際性商業(yè)競爭?！边@是因?yàn)樾梁ジ锩麬．推翻封建君主專制制度 B．促進(jìn)民族資本主義發(fā)展C．開啟中國近代化的進(jìn)程 D．提高了中國的國際地位22．抗戰(zhàn)勝利后，國民政府在接收敵偽產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上建立了“中國紡織建設(shè)公司”、“中國紡織機(jī)械公司”、“中國蠶絲公司”、“中國石油公司”、“中央造船公司”等一系列全國性或地區(qū)性的各種壟斷性組織。這反映出A．政府踐行了“節(jié)制資本”思想B．經(jīng)濟(jì)中“國進(jìn)民退”現(xiàn)象突出C．中國的民族資本主義陷入絕境D．政府大力扶持民族工業(yè)的發(fā)展23．下表是不同史籍資料對晚清徐繼畬《瀛環(huán)志略》的相關(guān)敘述，據(jù)此推斷記述出處繼畬初入覲，宣宗（編者注：道光帝）詢各國風(fēng)土形勢，奏對甚悉，退遂編次為書，曰《瀛環(huán)志略》?！肚迨犯逍炖^畬傳》……后在閩藩任內(nèi)，偶著《瀛環(huán)志略》一書。甫經(jīng)付梓，即騰謗議。先師（編者注：福建巡撫吳文榕）獨(dú)加褒贊，囑令再加修飾，鈔繕進(jìn)呈。徐繼畬私人信件“西土之例，國有兵事，則聚鄉(xiāng)紳于公會，令其籌辦兵餉”……此制歐羅巴諸國皆從同，不獨(dú)英吉利也?！跺h(huán)志略卷七》《瀛環(huán)志略》從無人問津到總理衙門印制，并作為同文館的教科書之一?！盗赫J(rèn)為“西人治國有法度”后，乃復(fù)閱。《紐約時(shí)報(bào)》A．作者著書出自于皇帝授意 B．作者對專制制度有所反思C．該書主要內(nèi)容介紹西方制度 D．民族危機(jī)推動國人學(xué)習(xí)西方24．1456年，德國古登堡發(fā)明金屬活字印刷機(jī)，推動《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷，此外《九十五條論綱》也得以大量印刷，迅速傳遍德國甚至歐洲，讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進(jìn)步A．利于民眾沖破教會思想控制 B．使德國成為歐洲的文化中心C．推動德國世俗化的迅速實(shí)現(xiàn) D．直接開啟了理性王國的時(shí)代25．蘇格拉底說他一輩子除了考慮什么是正義，什么是非正義，并且實(shí)行正義和避免非正義以外，任何別的事情都沒有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實(shí)和可能的。據(jù)此可知，這些主張A．試圖提升公民的道德素質(zhì) B．源于對當(dāng)時(shí)民主政治的反思C．捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D．致力于實(shí)現(xiàn)公民內(nèi)部的平等26．第五十六屆慕尼黑安全會議（慕安會）于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報(bào)告》，將“西方缺失”設(shè)定為會議主題。按照主辦方的說法，“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A．“反自由主義”浪潮興起 B．世界政治格局多極化趨勢C．西方國家實(shí)力差距的縮小 D．新興市場國家的不斷崛起27．《辛丑條約》規(guī)定，天津二十公里范圍內(nèi)，不準(zhǔn)駐有中國軍隊(duì)。1902年，袁世凱仿照西法創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局，后接管天津地方治安。1905，清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國警察事務(wù)。材料反映晚清A．中央集權(quán)空前加強(qiáng) B．努力轉(zhuǎn)變治理方式C．軍閥統(tǒng)治逐步建立 D．堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)28．《劍橋中華人民共和國史》評論說：在一次國際會議上，“周恩來利用了他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”。在這次會議上，周恩來提出的外交方針是A．和平共處五項(xiàng)原則B．“求同存異”C．“另起爐灶”D．“打掃干凈屋子再請客”29．1954年，美國新聞署要求對外宣傳應(yīng)致力于顯示美國“信奉世界和平、相信人類和國家之間的博愛能夠在聯(lián)合國內(nèi)消除其分歧和推動合作”，應(yīng)當(dāng)通過“非自我奪耀的方式”展現(xiàn)“美國抵抗侵略的能力”和支持“世界和平秩序的構(gòu)建”。其目的是A．緩和與蘇聯(lián)的緊張關(guān)系 B．塑造美國良好國家形象C．推動聯(lián)合國發(fā)揮更大作用 D．反思美國對外政策30．抗戰(zhàn)期間漫畫家豐子愷創(chuàng)作了《兒童與捷報(bào)》的漫畫。右下角的落款是“廿七年兒童節(jié)”（注：民國時(shí)期的兒童節(jié)為4月4日）。上述“我軍大捷”應(yīng)發(fā)生于A．淞滬會戰(zhàn) B．太原會戰(zhàn) C．徐州會戰(zhàn) D．武漢會戰(zhàn)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．中國古代文化對世界的影響材料一：公元600年，日本首次派遣隋使到中國，實(shí)地考察研究中國文化?！?45年，日本又推出全國引進(jìn)和效仿唐朝文化典章制度的“大化革新”，同時(shí)，19次派遣唐使到中國學(xué)習(xí)。材料二：日本、朝鮮、越南等國在掌握了新的印刷技術(shù)后，大量印刷佛經(jīng)等文化典籍，……阿拉伯地區(qū)“古蘭經(jīng)”的印刷，在采用中國的印刷術(shù)后，數(shù)量大增，傳播的范圍也廣泛多了?！?4世紀(jì)，印刷術(shù)已經(jīng)在歐亞及北非等許多地區(qū)得到了普及?！妒ソ?jīng)》等很多文化典籍印刷量大增，各類教科書的發(fā)行數(shù)量也急劇上升。材料三：火藥在唐代已傳入了印度和阿拉伯廣大地區(qū)，13世紀(jì)在歐洲得到了應(yīng)用。隨后，歐洲將火藥較多地用在發(fā)展軍事技術(shù)方面。英國工業(yè)革命后，應(yīng)用火藥的熱兵器代替了冷兵器，軍事技術(shù)有了質(zhì)的飛躍。材料四：早在17世紀(jì)初，利瑪竇、湯若望等傳教士就開始向歐洲介紹中國的儒家文化，（18世紀(jì)）在向往中國文化新潮的推進(jìn)下，歐洲漢學(xué)悄然興起?！恍┐髮W(xué)建立了漢學(xué)系，比較系統(tǒng)地研究中華各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文學(xué)藝術(shù)、語言文字、歷史變遷、人文景觀、文化典籍和民族習(xí)俗等。一些醉心于中國文化的思想家如伏爾泰等甚至提出要?dú)W洲“全盤中化”?！陨喜牧险岳钕菜骶帯段迩曛型馕幕涣魇返谝痪怼穯栴}：（1）材料一中“唐朝文化典章制度”主要有哪些？有何創(chuàng)新之處？（2）依據(jù)所學(xué)知識概述材料四所涉歷史時(shí)期中國的時(shí)代特征。（3）基于以上材料，談?wù)勀銓χ袊糯幕瘜κ澜缬绊懙目捶ǎ?2．中國古代文化對世界的影響上海某中學(xué)以“中國古代文化對世界的影響”為主題，開展歷史研究性活動。下面是參加活動的一位學(xué)生準(zhǔn)備的報(bào)告提綱，請你幫他補(bǔ)充完整。項(xiàng)目發(fā)展過程對世界的影響印刷術(shù)唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，宋代隨著文化的普及，對印刷效率提出更高要求，畢昇創(chuàng)制活字印刷史實(shí)：____①____結(jié)論：對中外文化交流產(chǎn)生巨大影響儒家思想_____②___史實(shí)：自公元前1世紀(jì)向外傳播，逐漸成為越南、日本、朝鮮各國的官方哲學(xué)；16世紀(jì)以后，傳教士們通過翻譯儒家典籍或個(gè)人著述，向西方傳播儒家文化。結(jié)論：____③______④______⑤____史實(shí)：越南、朝鮮都仿照中國這一制度選拔官吏結(jié)論：推動周邊東亞國家的制度發(fā)展33．閱讀材料，回答問題：材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中，就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的，就人的價(jià)值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A層，而是由于他們的個(gè)人才能。再者，一個(gè)窮困的人只要給國家提供某種服務(wù)，他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外。——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》：伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人?！畔ＥD哲學(xué)家亞里士多德材料三他（柏拉圖）批評民主制用人不論稟賦差異，不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則；還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式，沒有品德和才智的人在從政時(shí)，只要籠絡(luò)人心就能獲得權(quán)力和榮耀?！楹瘛段鞣秸軐W(xué)史》（1）材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三，柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評？（2）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，概括雅典民主政治的特征。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

晉商的商路以山西為中心，輻射北方諸省為主，形成全國性市場網(wǎng)絡(luò)，C正確；清代經(jīng)濟(jì)重心仍在江南，排除A；陸上絲路起點(diǎn)在西安，而非山西太原，排除B；此圖為晉商示意圖，并不包括徽商等其他商幫布局，看不出南北商業(yè)格局整體結(jié)構(gòu)，排除D。2、C【解析】

清朝中央政權(quán)冊封西藏歷世達(dá)賴和班禪主要目的在于強(qiáng)化中央對西藏的控制和管理，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化中央集權(quán)的一種表現(xiàn)，C正確；ABD三項(xiàng)不是其主要目的所在，排除。3、B【解析】

根據(jù)“那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短期間消滅它的落后狀態(tài)，并且在它的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面展開真正的布爾什維克的速度”可知，斯大林號召人民快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鞏固國家安全，使人民以飽滿的愛國熱情積極投身國家建設(shè)，故B正確；1931年蘇聯(lián)沒有與西方國家展開了激烈的軍備競賽，排除A；材料反映斯大林號召人民快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鞏固國家安全，無法體現(xiàn)人民的生活水平的改善，排除C；蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃是指在1928年至1932年，D時(shí)間不符合題意，排除。4、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，英、德、日三國通過頒布法律確立了君主立憲制度，為本國資本主義發(fā)展開辟道路，故①④正確，D項(xiàng)符合題意；英國議會具有立法權(quán)，德日兩國皇帝具有立法權(quán)，英國君主受議會約束，故②③錯(cuò)誤，ABC均不符合題意，排除。故選D。5、D【解析】

依據(jù)圖片的內(nèi)容可知，美國軍艦在海面，水下是日本，日本腳踩中國，由此可知，圖片反映的是美國必勝的立場，故選D；ABC不符合題意，排除。6、B【解析】宋朝的二府三司制，二府指中書門下和樞密院，宋代為了加強(qiáng)對內(nèi)控制，以掌管政務(wù)的中書門下和掌管軍事的樞密院共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并稱為“二府”，為當(dāng)時(shí)最高國務(wù)機(jī)關(guān)；三司指鹽鐵、度支、戶部；三衙是宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu)，有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙，它不屬于中樞機(jī)構(gòu)。故答案選B。7、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無妨于自我之逍遙，或重個(gè)體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時(shí)人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎(chǔ)之上，說明儒學(xué)獨(dú)尊地位并未喪失，A項(xiàng)正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現(xiàn)儒學(xué)受到道教劇烈沖擊，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當(dāng)時(shí)儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

根據(jù)材料“邱浚入閣，開了六部尚書入閣的先例”可知，內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部，C選項(xiàng)符合題意。內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料未反映六部尚書的權(quán)力大為削弱，B選項(xiàng)排除。六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)說法錯(cuò)誤，內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu)，不能統(tǒng)帥六部，無決策權(quán)，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】明朝內(nèi)閣是明朝皇帝咨政機(jī)構(gòu)，此后權(quán)力逐漸增大，后形成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等，輔臣奉使出外辦事，多自稱閣部。起初，內(nèi)閣大學(xué)士只具有顧問身份，皇帝為最終決定的權(quán)力，而大學(xué)士很少有參決的機(jī)會。到明仁宗、明宣宗時(shí)期，地位日益受尊崇。自此，內(nèi)閣的權(quán)力日益增大，到明世宗中葉，夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣，地位赫然為真正的宰相，亦可壓制六部。然而，雖然首席內(nèi)閣大學(xué)士有票擬的權(quán)力，但卻不得不依賴于內(nèi)部太監(jiān)送達(dá)批紅。首輔大學(xué)士的職權(quán)如同以往的丞相，但必須與宦官合作，才能執(zhí)掌大政，如張居正結(jié)合馮保。9、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學(xué)追求的最高目標(biāo)是“治國平天下”，在這個(gè)過程中將個(gè)人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責(zé)任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時(shí)期，“植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個(gè)人道德修養(yǎng)與社會責(zé)任的結(jié)合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認(rèn)同，排除B；先秦儒學(xué)沒有適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。10、C【解析】

根據(jù)題干可知，唐代戎氏墓志的變化反映了戎氏由游牧民族向農(nóng)耕民族變化，體現(xiàn)了其漢化歷程，是民族融合的表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；題干現(xiàn)象體現(xiàn)宗法觀念，但不能反映其影響廣泛，排除A項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)唐代統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；題干不能反映唐代人口遷移趨勢，排除D項(xiàng)。故選C11、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。12、C【解析】試題分析：相持階段始于1938年10月，①錯(cuò)誤；國民政府在戰(zhàn)略防御階段的對日戰(zhàn)爭屬于正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，故②正確；中日互有傷亡，兩國人民都深受戰(zhàn)爭之害，故③正確；陳懷民的妹妹沒有怨恨美惠子，這說明中國人民胸懷博大，④正確。故答案選C?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命?新民主主義革命?抗日戰(zhàn)爭13、D【解析】

材料“中國和美國之間的關(guān)系，不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲”體現(xiàn)的是基辛格主張中美之間應(yīng)該互利、雙贏，美國應(yīng)承認(rèn)新中國的地位，故D項(xiàng)正確；材料論述的是中美關(guān)系的發(fā)展，沒有涉及A項(xiàng)內(nèi)容的表述，排除；中美關(guān)系正?；臉?biāo)志是尼克松訪華，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。14、C【解析】

根據(jù)材料可知，“Zone”是占領(lǐng)區(qū)、分成區(qū)的意思。另外圖中有“Berlin”即“柏林”，結(jié)合英國、法國、美國、俄國（指當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)）的信息，德國被分區(qū)占領(lǐng)時(shí)間是在20世紀(jì)中葉，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。15、D【解析】

蘇聯(lián)解體后美國在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升，宣傳和輸出美國模式，這無疑加劇了中東緊張局勢，D正確；A明顯與題干主旨相反，排除；尚未形成多極化，排除B；蘇聯(lián)解體使得美國更加積極的干預(yù)中東，因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變，C排除。16、D【解析】

由材料信息“1900年6月”、“中國人民運(yùn)動的爆發(fā)，是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的“中國人民運(yùn)動”是指1899年爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動，故D正確；禁煙運(yùn)動是在1839年，太平天國運(yùn)動是在1851年，洋務(wù)運(yùn)動是在19世紀(jì)六十年代，故ABC錯(cuò)誤。17、B【解析】

材料“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”反映的是武王伐紂，分封諸侯。結(jié)合所學(xué)，武王伐紂時(shí)間是公元前1046年，即公元前11世紀(jì)，故排除ACD，B符合題意。18、D【解析】

依據(jù)材料“1817—1862年”“崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語言生動”并結(jié)合19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)來看，該散文抒發(fā)了作者浪漫的情懷。D正確；該散文屬于浪漫主義，而真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗屬于現(xiàn)實(shí)主義，A排除；強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性是批判現(xiàn)實(shí)主義，B排除；提倡反叛怪誕的行為的是現(xiàn)代主義，C排除。故選D。19、D【解析】

題意中記載的內(nèi)容屬于文獻(xiàn)史料，但是有待實(shí)物的考證，故選D項(xiàng)。《史記》記載雖然以信史著稱，但大禹治水和封于商屬于沒有實(shí)物考證的記載，不能就此推斷該則史料就是可信的，故排除A項(xiàng)。大禹治水和被封于商是我國古代許多文獻(xiàn)史料中記載的內(nèi)容，并不能將其完全歸于神話傳說而認(rèn)定其毫無歷史價(jià)值，故排除B項(xiàng)?！妒酚洝分械挠涊d屬于司馬遷二次加工整理的記載，不是一手史料，故排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是明確直接史料與間接史料的含義，并準(zhǔn)確把握直接史料、間接史料的關(guān)系。20、A【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在此背景下中國人開始了向西方學(xué)習(xí)制度的階段，史學(xué)所收錄的西方制度、法律等，這是有利于國家“富國強(qiáng)兵”，故A正確。中國在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的向西方學(xué)習(xí)最主要是為了救亡圖存而非發(fā)展民族資本主義和中外交流，故BD錯(cuò)。C與材料無關(guān)，故錯(cuò)。21、B【解析】

埃德溫認(rèn)為辛亥革命會讓中國與西方形成商業(yè)競爭，可見其落腳點(diǎn)是辛亥革命的經(jīng)濟(jì)影響，即促進(jìn)民族資本主義發(fā)展，B正確；選項(xiàng)A是辛亥革命的政治成就，排除；洋務(wù)運(yùn)動開啟中國近代化，排除C；辛亥革命未改變中國社會性質(zhì)，中國依然是半殖民地半封建社會，因此D排除。22、B【解析】

“節(jié)制資本”是為了防止壟斷組織發(fā)展影響民生和政治，而材料中則是闡述了建立壟斷性組織，這與“節(jié)制資本”的思想不符合，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“國性或地區(qū)性的各種壟斷性組織”為官僚資本，依據(jù)所學(xué)它們利用政治優(yōu)勢阻礙了民族資本主義的發(fā)展，故B選項(xiàng)符合題意正確；材料中的主要信息是官僚資本主義企業(yè)的成立，而無法直接體現(xiàn)出其對于民族資本主義影響的程度，依據(jù)所學(xué)官僚資本的膨脹是民族資本主義陷入絕境的原因之一，官僚資本膨脹加《中美友好通商航海條例》及濫發(fā)紙幣等共同導(dǎo)致民族資本陷入絕境，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)出官僚資本的發(fā)展而非民族工業(yè)的發(fā)展，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

《瀛環(huán)志略》描述了西方國家的相關(guān)情況，體現(xiàn)了民族危機(jī)下中國人向西方學(xué)習(xí)的傾向，故選D項(xiàng)；根據(jù)“偶著《瀛環(huán)志略》一書”可知該書著作不是出于皇帝授意，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)作者對專制制度的反思，排除B項(xiàng)；該書主要介紹了西方國家的風(fēng)俗和地理，并不著重于制度，排除C項(xiàng)。故選D。24、A【解析】

印刷術(shù)的發(fā)展推動了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷，使得民眾能直接接觸到這類文本媒介，可見印刷術(shù)推動了宗教改革思想的傳播，有利于民眾沖破教會思想控制，A正確；德國是活字印刷機(jī)發(fā)明地，但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心，B正確；民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》，這依然是以宗教信仰為主題，不能迅速推動德國世俗化，C排除；題干背景是宗教改革，理性王國是啟蒙運(yùn)動，排除D。25、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義，主要是源于對當(dāng)時(shí)民主政治的反思，故選B；A材料無法體現(xiàn)，排除；材料無法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等，排除CD。26、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國家”勢力“修正”，等等，故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導(dǎo)體系的沖擊，B項(xiàng)正確；“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義，現(xiàn)“西方缺失”無關(guān)，排除A項(xiàng)；西方國家內(nèi)部實(shí)力差距變化與“西方缺失”無關(guān)，排除C項(xiàng)；新興市場國家崛起增強(qiáng)了“西方”共同立場，不利于“西方缺失”出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B。27、B【解析】

20世紀(jì)初，從創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局到清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國警察事務(wù)，說明清政府正努力調(diào)整地方治理方式，轉(zhuǎn)變治安管理模式，B項(xiàng)正確；由保定警務(wù)局管理地方治安到巡警部的建立，不能體現(xiàn)中央集權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；近代軍閥統(tǒng)治是在辛亥革命以后建立起來的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會，清政府通過“清政”建立起統(tǒng)管全國警察事務(wù)的治安管理體系，不能體現(xiàn)堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)的立場，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1955年亞非萬隆會議上，周恩來“求同存異”的方針打消了對中國和共產(chǎn)主義持有敵對情緒的有些領(lǐng)導(dǎo)人的顧慮，這符合“周恩來利用了他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”的信息，故B項(xiàng)正確；“和平共處五項(xiàng)原則”是中國與緬甸會談時(shí)提出的，不符合材料信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“另起爐灶”指的是不承認(rèn)國民政府建立的屈辱的外交關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“打掃干凈屋子再請客”指的是清除帝國主義在華特權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是理解“周恩來利用了他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”，結(jié)合所學(xué)知識可知，可這是萬隆會議上的“求同存異”方針?！驹斀狻?9、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，美國新聞署大力對外宣傳它對世界和平與合作的追求，其目的是塑造自身良好的國家形象，因此B選項(xiàng)正確；此舉的目的是推銷和宣傳美國的形象，并非緩和與蘇聯(lián)的關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；該宣傳突出的是美國，不是聯(lián)合國，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這是美國對自身形象的推銷和宣傳，并非反思其對外政策，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。30、C【解析】

依據(jù)材料中“廿七年兒童節(jié)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，民國二十七年是公元1938年，1938年春，徐州會戰(zhàn)中，第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁指揮中國軍隊(duì)在臺兒莊與日軍激戰(zhàn)，殲敵一萬多人，取得抗戰(zhàn)以來的重大勝利，因此C選項(xiàng)正確。淞滬會戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月至11月，國民政府并未取得勝利，與材料信息不符，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；太原會戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至11月，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤；武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月，國民政府并未取得勝利，此時(shí)尚未發(fā)生，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）三省六部制：三省相互牽制，既防止宰相擅權(quán)，也限制皇權(quán)獨(dú)裁?？婆e制：通過分科考試形式選拔官員，將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。（2）皇權(quán)加強(qiáng)：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，廠衛(wèi)制度；設(shè)軍機(jī)處盛世局面：多民族國家的鞏固、農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)的繁榮、文化典籍的整理停止隱憂：文字獄、朝貢貿(mào)易、從海禁到閉關(guān)。（3）影響：地域：從區(qū)域——世界；時(shí)間：漢唐——清初；領(lǐng)域：物質(zhì)技術(shù)——制度文化——精神哲學(xué)；文明：古代文明——近代文明（綜合以上材料）影響的背景：主要在古代，我強(qiáng)人弱之時(shí)。日本、西方學(xué)習(xí)善于創(chuàng)新。當(dāng)然，其背后更多的是政治、經(jīng)濟(jì)及文化價(jià)值觀的因素。我們在明清開始就裹足不前，故后來出現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)。（材料一、材料三）本題采用SOLO評分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評分：第一層次：能對材料進(jìn)行抽象提煉，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。第二層次：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。第三層次：使用多個(gè)線索或材料，進(jìn)行單一緯度的解釋。第四層次：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。第五層次：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)?！窘馕觥?/p>

（1）制度：由所學(xué)知識可知，唐朝實(shí)行三省六部制、科舉制。創(chuàng)新：根據(jù)所學(xué)可知三省六部制下設(shè)中書門下尚書三省相互牽制既保證了行政效率的提高，又防止皇帝專權(quán)。通過分科考試形式選拔官員，將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。（2）要求答出材料四所涉歷史時(shí)期中國的時(shí)代特征，“早在17世紀(jì)初，利瑪竇、湯若望等傳教士就開始向歐洲介紹中國的儒家文化”這一時(shí)期指中國的清朝初年，皇權(quán)加強(qiáng)；廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，廠衛(wèi)制度；設(shè)軍機(jī)處；“(18世紀(jì))在向往中國文化新潮的推進(jìn)下，歐洲漢學(xué)悄然興起?！边@一時(shí)期是清朝的盛世局面，中國的文化、科技經(jīng)濟(jì)都得到了很大的發(fā)展;到了清朝末年，專制主義制度沒落，民族危機(jī)深重，文化專制，出現(xiàn)文字獄等現(xiàn)象，外交逐漸從開放到閉關(guān)。（3）要求談?wù)勀銓χ袊糯幕瘜κ澜缬绊懙目捶?，首先要答出你認(rèn)為的中國古代文化對世界的影響，可以從科技文化，制度方面考慮，如日本的大化改新是學(xué)習(xí)了中國唐朝的制度；中國古代的四大發(fā)明傳到世界各地，產(chǎn)生深刻影響，如指南針促進(jìn)了航海時(shí)代的到來等；中國唐朝的文化，傳到各國，最他們的文化產(chǎn)生深刻影響。(也可以根據(jù)自己的理解組織中國古代文化對世界影響)。其次要分析我國古代文化對別國產(chǎn)生影響的背景，主要是在我強(qiáng)他弱時(shí)，我國古代的