2023年全國各地中考語文20套試題文言文閱讀匯編

2023年全國各地中考語文20套試題文言文閱讀匯編

89.云南省曲靖市2023年初中學(xué)業(yè)水平考試語文真題

（二）閱讀下面文言文，完成11?15題。（12分）

富貴不能淫

①景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母

命之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

11.解釋下列加點字的意思。（2分）

（1）往之文家（2）與民用之

【答案】（1）女通“汝”，你（2）由：遵循

12.下列加點字意義相同的一項是（）（2分）

A.父命之鵬之徙于南冥也

B.以順為正者不功物喜

C.一怒加諸侯懼窺鏡也自視

D.是罩得為大丈夫乎懼有伏帚

【答案】C［解析：A項“之”是代詞“他”放在主謂之間取消句子的獨立性，不譯；B項的

“以”是介詞“把”，連詞“因為”；C項的“而”表“承接”：D項“焉”是“怎么”，

“于此”意思是在那里】

13.把下面文言句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

【答案】（大丈夫應(yīng)該）居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置‘禮'

上，行走在天下最寬廣的道路'義'上。

14.下西對文意理解表述有誤的一觀是（）（2分）

A.這篇駁論文，開篇擺出景春的觀點，然后針對其“論點”和“論據(jù)”展開批駁。

B.作者運用排比句，增強文意的氣勢和感染力，揭示了大丈失的內(nèi)涵。

C.古代讀書人的理想是“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”與文中“得志，與民由之；不得

志，獨行其道”意思相近。

D.文章運用了多種論證方法：“丈夫之冠”為舉例論證；“廣居”“正位”“大道”為

道理論證；“得志”與“不得志”為對比論證。

【答案】D解析“廣居”“正位”“大道”分別喻指“仁”“禮”“義”，運用了比喻論證）

15.談?wù)劇案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”有何現(xiàn)實意義？（3分）

【答案】這句話出自《孟子》，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)

則。（1分）在現(xiàn)實生活中，而對金錢利益的誘惑，我們不能迷惑亂心：在危及國家和民族

利益的時候，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。（2分）（言之有理

即可）

90.2023年云南省初中學(xué)業(yè)水平考試

（二）閱讀下面的文言文，完成14~17題。（12分）

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥江一小舟,

擁莪衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤

一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日：“湖中焉得更有此人!”拉

余同飲。余理飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相

公癡，更有癡似相公者！”

注:孥，又作“掣"。

14.解釋下列句子中加點的詞語。（2分）

⑴大雪三日。雪：

（2）余醺飲三大白而別。強：

14.（2分）（1）下雪（2）勉強；盡力

15.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）余挈一小舟，擁賽衣爐火，獨往湖心亭看雪。

（2）湖中焉得更有此人？

15.（4分）（1）我劃著一艘小船，裹著細(xì)毛皮衣，圍著爐火，獨自前往湖心亭賞雪。（2）

湖中哪能還有這樣的人呢？

16.請簡要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。（3分）

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

16.（3分）使用白描手法。（1分）作者用“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！钡群喚殕渭兊?/p>

文字，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出

人景相融的美妙意境.（2分）

17.選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（3分）

17.（3分）作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨往湖心亭看雪，（1分）表現(xiàn)出他癡迷

山水、不隨流俗的生活情趣。（2分）

91.2023年浙江省杭州市中考語文試題逐題解答版

閱讀下面的文言文，完成17—21題。

（甲）

少述足下：某①到京師已數(shù)月，求一官以出。既未得所欲，而一舟為火所燔②，為生之具

略盡，所不燔者人而已。人之多不適意，豈獨我乎？然足下之親愛我良厚，其亦欲知我所以

處此之安否也，故及此耳。何時當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎？某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还?/p>

以出但不知何處耳。諸不一一，千萬自愛！

（選自《臨川先生文集》，有刪改）

（乙）

孫少述，一字正之，與王荊公交最厚，故荊公《別少述》詩云：“應(yīng)須一曲千回首，西

去論心有幾人？”其相與如此。及荊公當(dāng)國，數(shù)年不復(fù)相聞，人謂二公之交遂睽久然少述

初不以為意也。及荊公再罷相歸，過高沙，少述適在焉。亟往造之，少述出見，惟相勞苦④,

兩公皆自忘其窮達(dá)⑤。遂留荊公，置酒共飯，居房談經(jīng)學(xué)，抵暮乃散。荊公曰:"退即解舟⑦,

無由再見?！鄙偈鲈唬骸叭绱?，更不去奉謝⑧矣?！比汇饔邢e之色。人然后知兩公之

未易測也?！?/p>

（選自《老學(xué)庵筆記》，有刪改）

【注釋】①某：我，謙稱。這里是王安石自稱。乙文王荊公即王安石。②燔：焚燒。③

睽：背離，不合。④惟相勞苦：只是相互安慰。⑤窮達(dá)：政治上的失意與顯達(dá)。⑥?。毫鲿?，

痛快。⑦解舟：退居江湖。⑧奉謝：奉，敬辭。奉謝，表示謝意。

17.下列對甲文中王安石處境理解不正確的一項是（2分）

A.遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)B.謀官不順C.財物受損D.身體不適

18.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?/p>

18.某自度不能數(shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还僖猿?但不知何處耳。

19.參考詞典解釋，談?wù)劇柏健痹谖闹械谋磉_(dá)效果。（3分）

暑往造之，少述出見，惟相勞苦，兩公皆自忘其窮達(dá)。

《古代漢語詞典》“亟”的義項：①急速，趕快。②危急。③通“極”，至。

；9.“亟”為急速、趕快的意思。寫出了王安石想見到孫少述的急切心情，體現(xiàn)友富的深厚。

20.用現(xiàn)代漢語書寫下面句子的意思。（3分）

遂留荊公，置酒共飯，?、拚劷?jīng)學(xué)，抵暮乃散。

20.（孫少述）于是就留下王安石，擺設(shè)酒宴，一起吃飯，暢談經(jīng)學(xué)，到晚上才分開。

21.王安石和孫少述的故事，在交友方面給了你哪些啟示？請結(jié)合兩文簡要分析。（4分）

21.朋友要相互關(guān)心：王安石寫信給孫少述告知近況，讓他不必?fù)?dān)心；真正的友情不會受時

間、距離、地位的影響：王安石為官時與孫少述來往不多，罷官回鄉(xiāng)后交往如故；朋友要相

互信任：人們議論他們關(guān)系不和，孫少述從不放在心上.

92.2023年浙江省湖州市中考語文真題逐題解答

（四）文言文閱讀（11分）

【甲】

楚王絕纓°）

楚莊王賜群臣酒，日暮酒酣，燈燭滅。乃有引美人之衣者，美人援絕其冠纓，告王曰：

“今春煙滅有引妾衣著妾援得其冠纓持之。趣②火來上，視絕纓者?！蓖踉唬骸百n人酒，使

醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命左右曰：“今日與寡人飲，不絕冠纓者不歡?！?/p>

群臣百有余人，皆絕去其冠纓而上火，卒盡歡而罷。

（節(jié)選自《說苑?復(fù)恩》）

【乙】

醉吐相茵?

丙吉字少卿，魯國人也。為人深厚，不伐善。地節(jié)三年，立皇太子，吉為太子太傅，數(shù)

月，遷御史大夫。后五歲，代魏相為丞相。吉馭吏嗜酒，嘗從吉出，醉嘔丞相車上。西曹主

吏白欲斥之，吉曰：“以醉飽之失去士，使此人將復(fù)何所容？西曹但忍之，此不過污丞相車

茵耳?！彼觳蝗ヒ?。

（節(jié)選自《漢書?丙吉傳》）

【注釋】①纓：系在領(lǐng)下的帽帶。②趣：cii通“促”。③茵：墊子。

13.下列句中加點詞意思相同的一項是（）（3分）

A.乃有鼻美人之衣者屬鼻凄異（《三峽》）

B.不維纓者不歡往來而不絕者（《醉翁亭記》）

C.不伐萼陳康肅公普射（《賣油翁》）

D.西曹主吏白欲斥之上下一白（《湖心亭看雪》）

13.B

14.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）?分）

今者燭滅有引妾衣者妾援得其冠纓持之

14.今者燭滅有/引妾衣者/妾援得其冠纓持之（每處1分）

15.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。（2分）

吉馭吏嗜酒，嘗從吉出，醉嘔丞相車上。

15.丙吉的車夫非常喜歡喝酒，曾經(jīng)跟隨丙吉外出，（有一次）喝酹吐在了丞相的車上。

16.閱讀【甲】【乙】兩端文字，結(jié)合下面句中加點詞，分析楚莊王和丙吉這兩個人物形象

的共同特點。（4分）

（1）奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？

（2）此不過污丞相車茵耳。

16.“乎?”加強反問語氣，表明楚莊王不想讓“士”受辱的堅決態(tài)度?！岸笔恰傲T了”的

意思，表明丞相丙吉對車夫吐臟車墊的事情不以為意。兩者都表現(xiàn)了人物寬宏大量的特點。

評分標(biāo)準(zhǔn)：加點字評析各1分，人物特點2分，意思相近即可。

93.2023年浙江省嘉興市中考語文真題逐題解答版

94.2023年浙江省金華市中考語文試題逐題解析版

文言文閱讀

洗心亭記

（唐）劉禹錫

天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤章章Q蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨,

今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，

即之四顧，遠(yuǎn)邇細(xì)大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。

征其經(jīng)始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃?高孕虛，萬景金④來。詞人處之，思出

常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷模久月來松閑，雕

縷軒墀久石列筍成⑦，藤蟠蛟螭。修竹萬竿，夏含涼颶。斯亭之實錄云爾。

然上人?舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫！”余始以是亭環(huán)視無不適，始適

乎目而方寸為清，故名洗心。長慶四年九月二十三日，劉某記。

（選自《劉禹錫集》）

【注釋】①吉祥尤章章：吉祥寺尤為著名。②弭：消除。③槃（pan）：回旋，彎曲。④

全（ben）：并，一起。⑤樵（cui）：椽子。⑥墀（chi）：臺階。⑦虛（ju）：柱子。⑧然上

人：指義然。上人，對僧的尊稱。

15.下列各組句子中，加點詞語釋義相同的一組是（）

A.今方弭所恨而充所望焉/未嘗不嘆息痛強于桓、靈也

B.修竹萬竿/選賢與能，講信修睦

C.既存之/吾十有五而本于學(xué)

D.故名洗心/而兩狼之并驅(qū)如政

【答案】15.A

16.用給文中畫線句子斷句。（限斷三處）

16.蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。

17.。那是“月來松閑”中“閑”字繁體篆書，“月色入戶”是為0舞。請賞析“月來

松閑”中“閑”的妙處。

17.示例：“月來松閑”令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照”，古詩文中的“明月”“山松”

常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法，以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑，“松閑”

實則作者自己內(nèi)心的觀照。

18.有同學(xué)認(rèn)為，吳均《與朱元思書》中有“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘

反”一語，本文中又有“憂人處之，百慮冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。請你比較“息

心”“洗心”內(nèi)涵，說說劉禹錫為何將此亭命名為'‘洗心亭”。

18.示例：“憂人”“鶯飛戾天者”“經(jīng)綸世務(wù)者”指耽于塵世俗務(wù)、患得患失之人，或極力

追求名利、處心積慮之人，“息心”指平息他們的世俗名利之心；''始適乎目而方寸為清”，

四周之景令人心思變得恬淡、純凈，“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃，重獲心

靈的自由和活力。相比較而言，“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質(zhì)。

【解析】

【15題詳解】

試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.今方弭所恨而充所望焉/未嘗不嘆息痛恨于

桓、靈也（遺憾/遺憾）；B.修竹萬竿/選賢與能，講信修睦（長，高/培養(yǎng)）；C.既有之/吾十

有五而有于學(xué)（記述，寫/立志）；D.故名洗心/而兩狼之并驅(qū)如故（所以/原來）。故答案為

A.

【16題詳解】

試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對

句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞

來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“蹲

名山俯大江荊吳云水交錯如繡”的意思是：（吉祥寺）傲立名山，俯瞰長江，荊州吳地的風(fēng)

光山水，交織在一起如燦爛錦繡。故正確的句讀是：蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。

【17題詳解】

試題分析：考查對文章內(nèi)容和文本意境的理解。語句“月來松閑，雕縷軒墀”的意思是：明

月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。營造出了一種清朗的意境。并賦予“松”以人的情態(tài)，

運用擬人的修辭手法，借月和松，表現(xiàn)了環(huán)境的清朗，景致的閑適。這也正是作者閑適心境

的寫照。據(jù)此理解分析作答。

【18題詳解】

試題分析：考查學(xué)生理解和分析能力。吳均《與朱元思書》中有“鶯飛戾天者，望峰息心：

經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”中寫“鶯飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”的目的，是通過寫熱衷于功

名利祿的人和忙于政務(wù)的人的感受，從側(cè)面突出了山的雄奇與優(yōu)美，含蓄地表明了自己的人

生志趣一一對山水之美的贊嘆，也流露出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。本文

中又有“憂人處之，百慮冰息”之句，是說患得患失的人，置身此地，一切煩惱也會消失。

“息心”指平息他們的世俗名利之心。但是從文章內(nèi)容來看，“余始以是亭環(huán)視無不適，始

適乎目而方寸為清”重點在于寫四周之景令人變得更加恬淡、純凈，所以用“洗心”更符合

劉禹錫積極向上、樂觀開朗的性格。他并沒有像吳均等人有隱居的思想。這也可以從他的《陋

室銘》中看出。所以用“洗心亭”比用“息心亭”更好。據(jù)此理解作答。

【點睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一

個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也

必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個詞語

放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義

可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比,

較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。

參考譯文：

天下著名的寺廟有數(shù)十等，而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰長江，西為荊州

山水，東南是吳地風(fēng)光，山水交織，燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾，今天來了才

彌補了遺憾，滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光，贊不絕口，在竹石之間最佳處尋到新

亭，紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望，遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前,

優(yōu)美的風(fēng)光目不暇接。

詢問修建此亭的經(jīng)過和始末，有的人說：有僧義然，發(fā)動僧侶一起動手，因勢象形，就

地取材，建亭于此。該亭盤曲高聳，氣象萬千，山中景象，盡收眼底。詞人置身此地，意境

常新；僧侶置身此地，隨遇而安；憂郁的人置身此地，一切煩惱永遠(yuǎn)消失。飛鳥思?xì)w，猿猴

依戀，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石

上懸掛著鐘磐的木架，蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上。有修竹萬竿，夏季依然舒爽清涼。

這就是這個亭子的真實記錄。

然而，山上的人手持如意向我作揖行禮說：“既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個

名字，讓它傳播更遠(yuǎn)呢！”我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周，認(rèn)為沒有不適宜的地方。不僅

賞心悅目又能讓人心里清凈，所以命名為“洗心”。唐穆宗長慶四年（公元824年）九月二十

三日。劉禹錫記。

95.2023年浙江省寧波市中考語文真題逐題解析版

（四）文言文閱讀（16分）

【甲】誡子書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須

學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，

遂成枯落，多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及！

【乙】示兒燕

孫枝蔚?

初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣久便須動圈點為是,看壞一本,不妨更買一本。

蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑?效此也。譬如茶杯飯碗,明知是舊窯④,當(dāng)珍惜；

然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎?兒當(dāng)知之

【注釋】①孫枝蔚:清初詩人。②高閣:束之高閣，不去閱讀。③遑：閑暇,空閑。④舊窯：

指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。

【丙】諭兒書

吳汝綸?

忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。

人生在世,安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境，皆能掌②學(xué)問識見。孟子“生于憂患”

“存乎疾@疾”，皆至言也。

【注釋】①吳汝綸:清代作家。②掌：同“長”。③灰（ch8n）疾:疾病，比喻憂患。

【釋義?懂文】

13.根據(jù)文意，選出【乙】【丙】兩文標(biāo)題中“示”“諭”最恰當(dāng)?shù)牧x項。（2分）

（1）示（）A.上天對人類顯示吉兇禍福B.給人看C.表示D.教導(dǎo)

（2）諭（）A.上對下的文告、指示B.告訴C.知道D.比喻

【答案】13.（1）D（2）2B（2分，每小題1分）

14.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（6分）

（1）蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。

【答案】14.（1）愛惜書本是有能力的人家（富貴人家）藏書的人所做的事，我們貧窮人家沒有

空閑（余力）效仿這種做法。

（2）凡遇不易處之境，皆能掌學(xué)問識見。

【答案】2凡是遇到逆境（不順的處境），都能增長學(xué)問和見識。

【圈點?品味】

15.參照示例，結(jié)合加點詞語賞析下面句子，體會文中父親說話時的語氣和情感。（4分）

【示例】夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)不多廣才，非志不以成學(xué)。

“須”是必須的意思，連用兩個“須”表達(dá)了肯定、不容置疑的語氣?！胺恰瓱o以……”

雙重否定，強調(diào)了“學(xué)習(xí)”和“立志”的重要，表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期望。

（1）初讀古書，叨衰惜書;惜書之甚，必至高閣。

15.（1）“切莫”是千萬不要的意思，語氣堅決，強調(diào)了要讀書就不必愛惜書，表現(xiàn)了孫技蔚

要兒子務(wù)實求知的諄諄教誨和殷切期望。

（2）人生在世，素得與我同心者相與共處乎？

（2）“安得.....乎”以反問的語氣，告訴兒子遇到志同道合的人很難，要學(xué)會忍讓，表現(xiàn)

了吳汝綸對兒子擁有美好德行的股切期望。

（4分。每小題2分，語氣、情感各1分）

【摘錄?明理】

16.下面是從三則家書中摘錄的蘊含著修身治學(xué)智慧的話,根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)

的橫線上。（填序號）（4分）

①靜以修身，儉以養(yǎng)德②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)③淫慢則不能勵精，險躁

則不能治性④便須動圈點為是，看壞一本,不妨更買一本⑤忍讓為居家美德⑥若必以

相爭為勝,乃是大愚不靈，自尋煩惱⑦生于憂患,存乎疾疾

讀書須注重方法,務(wù)實求知，我們可以按照古人說的“（1）”去做;面對困

境，可以用古人的話“（2）”來勉勵自己;當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時，可

以提醒自己“（3）一”；當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時，可以告誡自己

“⑷“。

【答案】16.（1）④（2）⑦（3）③（4）②（4分，每小題1分）

【解析】便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。譯文：讀書時就必須動手圈圈點點，如

果看壞了一本書,不妨再去買一本來。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性：放縱懶散就無法

振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)：不恬靜寡欲無法

明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

【譯文】

開始讀古書時,千萬不要太愛惜書本，過分的愛惜,一定把它束之高閣而不去讀它。讀書

時就必須動手圈圈點點，如果看壞了一本書,不妨再去買一本來。愛惜書本是有能力藏書的

人家所做的事，我們窮人沒有余力去效仿這種做法了。就譬如茶杯飯碗，明明知道是珍貴的

古瓷器，本應(yīng)當(dāng)珍惜，但家里窮，只有這件器皿，難道忍著口渴和饑餓而不用它，把它珍藏起

來嗎？兒女應(yīng)當(dāng)知道。

96.浙江省2023年初中學(xué)業(yè)水平考試（衢州卷）語文試題卷

13.下面這則短文的順序己被打亂，請按正確句序排列。（2分）

①王亦學(xué)之。②有人向張華說此事。③張日：“王之學(xué)華，皆是形骸之外，去之所以更

遠(yuǎn)?！雹莒炄諊L集子任燕飲。⑤王朗每以識度推華歆。（選自《世說新語?德行》）

13.（2分）⑤④①②③

（三）

杜祁公衍咒越州人，父早卒，遺腹生公，其祖愛之。幼時，祖父脫帽，使公執(zhí)之，會

山水暴至，家人散走，其結(jié)投一竿與之，使挾以自泛。公一手扶竿，一手執(zhí)帽，漂流久之，

救得免，而帽竟不濡。

前母有二子，不孝悌，其母改適②河陽錢氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以為母匿私

財以適人，就公索之，不得，引劍斫之，傷腦。走投其姑，姑匿之重梅③上，出血數(shù)升，僅

而得免。乃詣河陽，歸其母。繼父不之容，往來孟、洛間，貧甚，傭書④以自資。嘗至濟(jì)源,

富民相里氏奇之，妻以女，由是資用稍給。舉進(jìn)士，殿試第四。及貴，其長兄猶存，待遇甚

有恩禮。二兄及錢氏、姑氏子孫，受公蔭補官者數(shù)人，仍皆為之婚嫁。

（選自司馬光《諫水記聞》）

【注釋】①杜祁公衍:杜行，別稱祁公，北宋名臣。②適:女子出嫁。③重椽（Id。）：房屋重疊

處的夾層。④傭書:受雇抄寫書札。

14.下列句中加點詞意思相同的一項是（）（2分）

A.父早孕，遺腹生公故余雖愚，卒獲有所

B.會山水暴至聞遷客騷人，多含于此

C.其二兄以為母匿私財以適人儒有不寶金玉，而忠信以為寶

D.嘗至濟(jì)源學(xué)貽余核舟

14.（2分）D

15.結(jié)合你的感受，寫一則批注，評價杜行。（4分）

15.（4分）

示例1:杜衍命運多舛，是遺腹子，又遺遇母改嫁、祖父卒、心二兄索財追殺等悲慘之事。但

與生俱來的剛強、堅忍,幫助他渡過劫難,贏得貴人相助,獲取功名。不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅

花撲鼻香?杜衍這段渡盡劫難修成正果的經(jīng)歷，實在是人間一段佳話。

示例2:杜衍一生頗具傳奇色彩。幼年時，他在洪水中漂流很久得救,手中的帽子竟不被打濕:

十五六歲，被二兄用劍傷腦，出血數(shù)升,卻能幸免于難:無依無靠,傭書自資:富貴后還能以德

報怨，幫助曾經(jīng)傷害他的人。這一系列傳奇的經(jīng)歷，既是他天性純良、仁義的體現(xiàn)，也是命運

之神的垂憐。杜衍超越常人之舉，令人感佩。

（自己的感受1分,人物的特點1分,事件的分析2分）

16.能否認(rèn)為本文是杜行的傳記?請運用傳記的知識闡釋。（3分）

16.（3分）

示例1：能。傳記強調(diào)真實性,杜衍是歷史上的真實人物，作者按時間順序,記錄「杜衍人生的

重要經(jīng)歷。傳記用事實說話,作者將情感隱藏在敘述中，不加評論。傳記表現(xiàn)人物言行,本文

杜衍的人物形象躍然紙上。因此,可以把本文作為杜衍的傳記。（言之成理即可）

示例2:不能。真實是傳記最基本的要求，雖然本文的形式、內(nèi)容及寫法和傳記這種文體很接

近，但文中所寫之事的時間不具體。本文的出處一一《流水記聞》沒有證據(jù)表明記錄的是真

實信息,也不能據(jù)此判定本文所寫之事是真實的。因此,不能簡單認(rèn)為本文就是杜衍的傳記。

（言之成理即可）

97.2023年浙江省紹興市中考語文試題逐題解答版

（甲）

張元懷字子蔥，別號陽和，越之山陰人。父天復(fù)，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，

先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來凡三萬

余里z年逾三十二發(fā)白種種，.其至性如此。.辛未,登進(jìn)士第一人，授翰林修撰。萬歷己卯，

教習(xí)內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨

之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。

（選自《明儒學(xué)案，有刪減》）

（乙）

公生而古貌魁然，稍長好讀書。安人①憐之，戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌

不令母知?？偨菚r，岳岳②負(fù)意氣，數(shù)矢口談時政得失，人物減否。太仆公故抑之，不答也。會

楊忠悠③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書至朱子《格言

篇》，輒乙⑥其處而沉思。……有異母弟二人，太仆公病以屬公。公扮?之，恩義隆備。居常

飯脫粟，衣洗補，而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益，力追古人。

（選自《續(xù)藏書》，有刪減）

【注釋】①安人：指張元件之母。②岳岳：鋒芒畢露的樣子。③楊忠悠（min）：明代大儒，

諫臣。④誄（1團(tuán)）：致悼詞。⑤乙：讀書時勾畫記號。⑥扮（f6n）：合并。

17.用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。（4分）

（1）m《中鑒錄》_______（2）三月空官

（3）安人管之（4）病以屬公

17.（1）于是，就（因此）（2）死，去世（3）憐惜，憐愛（4）同“囑”，囑咐，

囑托

18.文中畫橫線句未作斷句，請仔細(xì)揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。（3分）

公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。

18.張元懷就把燈點在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道。（意對即可）

19.小傳講求記述簡略，但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫張元作這一人物時使用了不同描

寫方法，請從下列句子中任選一句簡要評析。（3分）

（1）一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。

（2）太仆公乃色喜，大奇之。

19.（1）此句運用了細(xì)節(jié)描寫（或外貌描寫），張元懷30多歲就已“白發(fā)種種”,究其原

因，是張元悴為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品

質(zhì)。

（2）此句運用了側(cè)面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元作年少多

才、明辨是非、率真正直的形象。

20.明代政治家王錫爵在為張元作撰寫的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，

式如全?！币馑际牵瑥堅獞讶缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結(jié)合上述詩、文中張元懷的言

談行事，談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。（6分）

20.通過材料中張元懷的言談行事，可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于

仁愛。一是孝悌。張元懺在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑

托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦,

不令母知”，盡是體貼。二是忠誠。張元懷在書堂講習(xí)時，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為

為人之德事關(guān)國家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張元懷

在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內(nèi)心歡喜，同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見他對天下蒼生

心懷“仁愛”。（從修身、齊家、治國、平天下的角度來談即可。）

98.2023年浙江省臺州市中考語文試題卷word+逐題解答

（五）文言文閱讀（14分）

（~）

王荊公?再罷政，以使相②判金陵。筑第于南門外七里，去蔣山亦七里，平日乘一驢，從

數(shù)僮游諸山寺。欲入城，則乘小舫，泛潮溝以行，蓋未嘗乘馬與肩輿③也。所居之地，四無

人家。其宅僅蔽風(fēng)雨，又不設(shè)垣墻，望之若逆旅之舍。有勸筑垣墻，輒不答。元豐末，荊公

被疾，奏舍此宅為寺，有旨賜名報寧。既而荊公疾愈，稅城中屋以居，竟不復(fù)造宅。

（選自《東軒筆錄》，有刪改）

［注釋］①王荊公：指王安石。②使相：官職名。③肩輿：轎子。

［二］

荊公退居金陵，蔣山學(xué)佛者俗姓吳，日供灑掃，山下田家子也。一日風(fēng)墮掛壁舊烏巾，

吳舉之復(fù)置于壁。公諄見之，謂曰：“乞①汝歸遺父?！睌?shù)日，公問蟆頭②安在，吳日：“父

村老，無用，貨于市中，嘗賣得錢三百文供父，感相公之賜也?！惫珖@息之。因呼一仆同吳

以元價往贖，且感茍以轉(zhuǎn)售，即不須訪索。果以弊惡④回猶存，乃贖以歸。公命取小刀自于

巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者。乃復(fù)遺吳。

（選自《墨莊漫錄》，有刪改）

［注釋］①乞：給：②蝶（fli）頭：古代男子用的一種頭巾。③弊惡：破舊。

15.解釋下列句子中的加點詞。（4分）

（1）去蔣山亦七里▲

（2）公道見之.▲

（3）且球茍以轉(zhuǎn)售▲

（4）乃復(fù)遵吳▲

（五）文言文閱讀（14分）

15.（D距離

（2）恰好（3）告誡（4）給予，贈送

16.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）（3分）

公命取小刀自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者

16.公命取小刀/自于巾腳刮磨/粲然黃金也/蓋禁中所賜者

17.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。（3分）

其宅僅蔽風(fēng)雨，又不設(shè)垣墻，望之若逆旅之舍。

17.他的住宅只能夠遮蔽風(fēng)雨，又沒有設(shè)置圍墻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像旅店的房屋，

18.兩文都寫罷政后的王荊公，但側(cè)重點不同，請結(jié)合語段簡要分析他是一個怎樣的人。（4

分）

18.語段（一）寫王荊公住處偏僻，房屋簡陋，出行不坐馬和轎子，是一個生活簡樸、內(nèi)心

恬淡安然的人；語段（二）寫王荊公把宮中所賜的烏巾兩次送給田家子，是一個富有同情心、

慷慨大方、講信用的人。

99.2023年浙江省溫州市中考語文真題逐題解答

（五）文言文閱讀（14分）

跋?呂侍講②《歲時雜記》［宋］陸游

承平無事之日，故都節(jié)物及中州風(fēng)俗，人人知之，若不必記。自喪亂③來七十年，遺老

凋落無在者，然后知此書之不可闕。呂公論著，實崇寧、大觀間，豈前輩達(dá)識，固已知有后

日耶？然年運而往，士大夫安于江左，求新亭對泣⑤者，正未易得。撫卷累欷?。慶元三年二

月乙卯，笠澤陸某書。

（選自《渭南文集》）

【注釋】①跋：文體的一種。②呂侍講：與文中的“呂公”同指《歲時雜記》的作者。③喪

亂：戰(zhàn)亂，指金兵攻取北宋首都，北宋滅亡。④崇寧、大觀：宋徽宗年號。⑤新亭對泣：《世

說新語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：'風(fēng)景不殊,

正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：'當(dāng)共勃力王室，克服神州，何至

作楚囚相對！'”。⑥累欷：屢次嘆息抽泣。

13.解釋下列各組加點詞。（4分）

（1）【固】A.凰已知有后日耶B.汝心之固，圉不可徹（《愚公移山》）

（2）【易】A.正未易得B.寡人欲以五百里之地君安陵（《唐雎不辱使命》）

13.（1）A.本來B.頑固（2）A.容易B.交換

14.對于“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗”，為何從“若不必記”變?yōu)椤安豢申I”？請簡述原因。（3

分）

14.因為故都淪陷至今已七十年，前朝遺老差不多都不在了，原來人人皆知的故都節(jié)物及中

州風(fēng)俗，現(xiàn)在已逐漸無人知曉，這本書就變得尤為珍貴了.

15.根據(jù)上下文，聯(lián)系注釋⑤，推斷文中“新亭對泣者”指哪一類人。（2分）

15.指思念故國又無可奈何的一類人。

16.“撫卷累欷”，字字千鈞，吟指更覺有味，你吟讀時會將重音落在哪里？結(jié)合全文，闡

述理由。（5分）

16.示例1：累欷。作者閱讀《歲時雜記》時，慶幸有呂公所著此書，讓后人重溫往昔，但

想到故都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書中看到，不禁悲從中來。眼下士大夫們偏安已久，連傷懷

故國、痛惜山河的人都難以找到，不禁屢次嘆息抽泣。重讀“累欷”，可以突出山河淪喪、

志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。示例2：撫卷。陸游閱讀《歲時雜記》，故都節(jié)物及

中州風(fēng)俗在眼底展現(xiàn)，手撫此書，心中五味雜陳，慶幸之中，更增感慨。而想到眼下士大夫

茍安旦夕，連傷懷故國、痛惜山河的心情也未必常有，手撫之心痛之，嘆息連連。重讀“撫

卷”，可以突出作者志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。

100.2023年重慶市中考語文試題（A卷）逐題解答版

（二）閱讀《小石潭記》，完成9-12題。（15分）

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水

尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為土氐，為嶼，為峨，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴,

參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來

翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃

記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

9.解釋下列加點的司培。（4分）

⑴潭中魚可百許頭（）（2）暫然不動（）⑶幽冬遠(yuǎn)逝（）⑷以其境過道（）

9.可：大約怡然：呆呆的樣子俶爾：忽然清：凄清

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）

⑴日光下澈，影布石上。

（2）其岸勢犬牙差互，不可知其源。

10.（1）陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）兩岸的地勢象狗的牙

齒一樣相互交錯，不知道溪水的源頭在哪里。

11.下列對文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.這篇短小精美的山水游記，按“發(fā)現(xiàn)小石潭一一潭中景物一一小潭溪流一一潭上感受

——交代同游者”的順序，記錄了作者游覽的經(jīng)歷。

B.文章開篇以環(huán)佩相擊之音來寫水聲，表現(xiàn)出水聲的清脆，令人愉悅；同時也借水聲烘

托出環(huán)境的幽靜。

C.第②段寫游魚，先總體寫魚的大體數(shù)量和“空游無所依”的狀態(tài)，接著采用特寫鏡火

寫日光魚影，勾面出一幅生動活潑的游魚圖。

D.作者善用正面和側(cè)面的描寫方法來寫景物，如“斗折蛇行”，就是采用側(cè)面描寫的方法

寫出了溪流的曲折蜿蜒。

11.D（解析：“斗折蛇行”運用的是比喻的修辭表現(xiàn)溪水的曲折蜿蜓。）

12.作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這不僅僅是自然環(huán)境的冷清所致，還有更為深層

的原因。請結(jié)合選文和鏈接材料（作者同時期在永州寫給友人的信），探究其深層原因。（4

分）

［鏈接材料］

仆⑴悶即出游，時到幽樹好石，暫得一笑，已⑵復(fù)不樂。何者?譬如囚拘圓土⑶一遇和景

（4）,伸展支體，亦以為適，然終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉？（選自柳宗元《與李翰林建書》，

有刪節(jié)）

［注］⑴仆:對自己的謙稱。⑵已:過一會兒。⑶譬如囚拘圓土:好像被因禁在圓形圍墻之

中。⑷和景:溫暖的日光。

12.（1）柳家元寫小石潭的美景，是為寫自己被貶后的憤懣孤凄做鋪墊，以樂景寫悲情，

也隱喻自己如美景被埋沒的境地；（2）材料中“警如囚居圓土”“然終不得出”等句，也表

達(dá)了對統(tǒng)治者排擠埋沒人才的不滿和嘲諷，進(jìn)一步抒發(fā)了自己內(nèi)心的壓抑和孤凄。（解析：

分析這道題需結(jié)合柳宗元被貶的背景。小石源記主要表達(dá)的情感就是柳宋元被貶后內(nèi)心的壓

抑。欲抑先揚，同時結(jié)合材料得出對統(tǒng)治者的不滿，結(jié)合具體語句作答即可。）

101.2023年重慶市初中學(xué)業(yè)水平考試暨高中招生考試

（二）閱讀下面的文言文，完成9-12題。（15分）

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜

樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來

問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，

乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

9.解釋下列加點的詞(4分)

⑴阡陌金迪()⑵便事還家()

⑶便停向路()⑷處處串之()

9.(1)交錯相通

(2)同“邀”，邀請

(3)沿著、順著

(4)做標(biāo)記

10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

⑴芳草鮮美，落英繽紛。

⑵問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

10.(1)花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。

(2)他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。

11.下列對文章的理解和分析有誤的一項是()(3分)

A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致的故事。

B.陶淵明虛構(gòu)了一個世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實現(xiàn)的無奈。

C.“不足為外人道也”，短短幾個字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚的品質(zhì)。

D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。

11.C

12.文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈

接材料，指出它們的相似點。（4分）

［鏈接材料］

至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死,

不相往來。一一《老子》八十章

注:①至治之極:國家治理得好極了。②甘:美味，以為甜美。

12.相似點是：都是當(dāng)時不可實現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個理想的社會生活狀態(tài)。

102廣西貴港市2023年中考語文試卷

6.閱讀古詩，完成下列各題。

［甲］水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別

時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

【乙】北冥有魚

北冥有魚，其名為鰻，鰥之大，不知其幾千里也：化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其

幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊

諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里，

去以六月息者也。"野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無

所至極邪？其視下也，亦若是則己矣。

【丙】出師表（節(jié)選）

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也，然侍衛(wèi)之臣

不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光

先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其

刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以

為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以

為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時,

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

（1）下列對《水調(diào)歌頭?明月幾時有》賞析無誤的一項是

A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。詞前小序點明作詞的時間、地點和緣由。

B.“起舞弄清影，何似在人間”，望月亮，無限惆悵，流露出作者抑郁傷感之情。

C.“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶”，寫詞人在朱閣轉(zhuǎn)悠，倚戶沉思，間接寫出詞人賞月時間之長。

D.全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論。

（2）下列句子中加粗字的用法和意義相同的一項是

A.此誠危急存亡之秋也忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）

B.蓋追先帝之殊遇蓋竹柏影也（《記承天寺夜游》

C.其視下也其如土石何（《愚公移山》）

D.以光先帝遺德乃以宗正劉禮為將軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）

（3）解釋下面句中加點的詞語。

①北冥有魚，其名為鰻冥

②不宜妄自菲薄菲薄

（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①怒而飛，其翼若垂天之云。

②親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。

（5）乙文如何表現(xiàn)大鵬“志存高遠(yuǎn)”的形象特點？

（6）諸葛亮對后主有哪幾方面的擔(dān)憂？表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的性格特點？

6.【分析】參考譯文：

【甲】

這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和

思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)

雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片

問天反映執(zhí)著人生，下片問月表現(xiàn)善處人生。

【乙】

北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鰻。齷的體積，真不知道大到幾千里；

變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的

時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方

的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這

本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面

上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野

上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣

息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？亦或是高曠遼

遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。

【丙】

先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三個國家。

蜀漢民力困乏，這實在是危急存亡的時候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠

有志的將士在外面舍生忘死，是因為追念先帝對他們的特殊厚待，想要在陛下身上

報恩啊。實在應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人們

的志氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路

?。?/p>

皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，不應(yīng)該因

在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻(xiàn)

的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，

而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。

侍中侍郎敦攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和思

慮都忠誠純正，所以先帝把他們選拔出來留給陛下。我以為宮廷中的事情，無論大

小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防止疏漏，得到更多的

成效。

將軍向?qū)?，性格品?/p>