河南洛陽市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
河南洛陽市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
河南洛陽市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

河南洛陽市2023-2024學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來,人們都認(rèn)為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實是個官名。(甲)《國語》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負(fù)責(zé)掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政。”(丙)由字可知,“祝”在甲骨文中如人跪在神前禱告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸?;鸬氖褂迷谌祟惿鐣l(fā)展的進(jìn)程中意義重大。對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說,火是防御野獸的工具、抵御嚴(yán)寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個難題。在這一點(diǎn)上祝融絕對功德無量,否則也做不了火官。而且在那一時期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會在現(xiàn)實生活中參與部落戰(zhàn)爭,并擔(dān)負(fù)重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標(biāo)點(diǎn)不正確的一項是A.甲、 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。說到“團(tuán)圓”,在我們的民俗文化底蘊(yùn)中,真可謂流傳深廣。除夕有團(tuán)圓飯,合家守歲時還團(tuán)坐。此外,我國還有團(tuán)圓節(jié),即農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),時至今日,北方仍有把月餅稱為團(tuán)圓餅的。從民俗文化的角度來看,這種習(xí)俗的產(chǎn)生,_______與古老的哲學(xué)思想有關(guān)。古人曾有天圓地方的宇宙觀點(diǎn),《大藏禮·曾子天圓》說:天道之圓;《易經(jīng)》上說:圓而神,圓者,(),于是人間的錢幣幾乎歷代都被鑄成外圓內(nèi)方。北京的天壇是圓形建筑,與方形地壇相_______。對一般民眾來說,“圓”不啻是一種_______的同義語。_______,“圓”對人們的理解形成了心靈上的諧振,匯聚成一種難以分解的向心力,也迸發(fā)出一種難以抑制的文化認(rèn)同感。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.大約對應(yīng)萬事如意曾幾何時B.大約照應(yīng)合家團(tuán)圓久而久之C.大概照應(yīng)萬事如意久而久之D.大概對應(yīng)合家團(tuán)圓曾幾何時2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.既被看做是天道,又被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力B.不僅被看做是天道,而且被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力C.不僅被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力,而且被看做是天道D.既被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力,又被看做是天道3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“圓”對人們的理解形成了心靈上的諧振,凝聚成一種難以分解的向心力。B.“圓”對人們的理解造成了心靈上的諧振,匯聚成一種難以分解的向心力。C.人們對“圓”的理解造成了心靈上的諧振,匯聚成一種難以分解的向心力。D.人們對“圓”的理解形成了心靈上的諧振,凝聚成一種難以分解的向心力。3、(題文)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。高陽臺?送陳君衡被召①周密照野旌旗,朝天車馬,平沙萬里天低。寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹。秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩。縱英游、疊鼓清笳,駿馬名姬。酒酣應(yīng)對燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛。投老殘年,江南誰念方回②。東風(fēng)漸綠西湖柳,雁已還,人未南歸。最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思。(注)①周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召,將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝,宋亡以后堅隱不仕。②方回:賀鑄字。周密此處以方回自比。1.(小題1)下列關(guān)于詩歌的理解和分析,不正確的兩項是A.上闋前三句作者用豪放筆法勾畫出一幅威武鮮明的郊野送行的場面,該場面威武雄壯,令人振奮。B.“寶帶”兩句使詞人的形象栩栩如生,躍然紙上。一個“欹”字,極為傳神地勾畫出人物的神氣。C.“秦關(guān)”六句實寫友人北上經(jīng)過的路途和友人走后的作為。委婉地透露出對故國的思念和山河依舊。D.下闋最后三句意思是:我的相思之情只能靠折的梅花來表達(dá)。表現(xiàn)作者對友人真摯懇切的懷念之情。E.下闋前三句設(shè)想友人遠(yuǎn)去北國的情景?!氨釉聝觥?,這陰冷景象與上闋熱烈歡快形成鮮明的對照。2.(小題2)這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感?請結(jié)合詞作簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。英國《衛(wèi)報》發(fā)表了物理學(xué)家霍金的看法:“對于我來說,最值得擔(dān)憂的問題是,現(xiàn)在比人類歷史上其他任何時候都要危險。我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——?dú)夂蜃兓?、食品危機(jī),物種滅絕、流行病等,()。我們發(fā)展的技術(shù)______了自己的家園,但目前還沒有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護(hù)它?!被艚鸨硎荆h(yuǎn)離地球是人類唯一的希望,人類呆在地球上的日子已屈指可數(shù),霍金還曾經(jīng)警告稱,“地球上的生命因一場災(zāi)難而滅絕的風(fēng)險正______,比如一場突如其來的核戰(zhàn)爭、一種基因工程病毒或其他危險,我認(rèn)為,如果不能進(jìn)入太空,人類將沒有未來?!蔽覀冎溃詮拿绹摹鞍⒉_登月計劃”結(jié)束后,人類已經(jīng)有50多年未離開地球踏上另一個星球的土地。有人說,這是因為人類的科技水平還不夠,以目前的航天技術(shù)完成這種壯舉可謂______。確實,現(xiàn)在的航空科技水平,要完成星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成,目前的空間技術(shù)也無法______人類能在微重力的情況下長期生存。如果當(dāng)下的人類想逃離地球,重現(xiàn)人類作為世界領(lǐng)袖的榮光,就必須回顧我們的過去,從歷史中尋找未來的答案。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.所有這些都在提醒我們,人類在我們的發(fā)展史上正處于最危險的時刻。B.我們正處于最危險的時刻。在人類發(fā)展史上,所有這些都在提醒我們。C.我們正處于人類發(fā)展史上最危險的時刻,所有這些都在提醒我們。D.所有這些都在提醒我們,我們正處于人類發(fā)展史上最危險的時刻。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.摧殘與日俱增勞師動眾保障B.摧毀與日俱增勞民傷財保證C.摧殘突飛猛進(jìn)勞師動眾保證D.摧毀突飛猛進(jìn)勞民傷財保障3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.以現(xiàn)在的航空科技水平,要發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成B.現(xiàn)在的航空科技水平,要實現(xiàn)星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成C.以現(xiàn)在的航空科技水平,要進(jìn)行星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成D.現(xiàn)在的航空科技水平,要開展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。大熱五首(其一)戴復(fù)古天地一大窯,陽炭烹六月。萬物此陶镕①,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。田水沸如湯,背汗?jié)袢鐫?。農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食?。ㄗⅲ偬臻F:陶鑄熔煉,比喻培育、造就。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人把六月的天地比作一個大窯,太陽像炭火一樣熔煉著其中的一切。B.暑天雖極炎熱,詩人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨,因為秋天的谷物均賴此而結(jié)實。C.田中的水被曬得似乎要沸騰,詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過。D.這首詩描寫暑熱多用比喻和夸張修辭,語言平易淺近,風(fēng)格質(zhì)樸自然。2.詩歌中“君”與“吾”的人稱變化對全詩的情感表達(dá)有什么作用?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。斗智羅廣斌楊益言刑訊室冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體。鮮紅的血水,正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落……慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?許云峰撲上前去,從血泊中把血肉模糊的成崗緊緊抱在懷里。一陣心如刀割的絞痛,頓時使他熱淚盈眶……他擦去成崗臉上涌流的鮮血,憤然抬起頭來,瞪著這群卑劣的野獸??墒?,瞧著徐鵬飛那挑戰(zhàn)的神氣,他立刻又冷靜下來。他怎能用廉價的感情沖動,來代替斗爭?于是他逼視著徐鵬飛,卻一言不發(fā)。“在這種情況下,就是不考慮自己,也要及早救救你的同志的生命!你太冷酷了,為著自己的名譽(yù),不惜斷送無數(shù)下級的生命?!甭牭竭@里,許云峰的激怒之情,漸漸轉(zhuǎn)為輕蔑的冷笑。徐鵬飛愣了一下,突然把手上的煙一丟:“你笑什么?”“我笑你們……”許云峰緊緊抱住昏厥中的成崗,“我要告訴你:人民革命的勝利,是要千百萬人的犧牲去換取的!為了勝利而承擔(dān)這種犧牲,是我們共產(chǎn)黨人最大的驕傲和愉快!”“啊?”徐鵬飛不由得后退一步。徐鵬飛突然沉默下來,不知如何應(yīng)付。許云峰一點(diǎn)也不猶豫,傲然地宣布:“從我們每一個人身上,除了看見你們無法理解的東西外,什么也得不到!”懷里的成崗似乎動了一下,許云峰立刻低下頭,搖了搖正在蘇醒的戰(zhàn)友?!俺蓫彙蓫?!”徐鵬飛像在絕望中猛然得計似的,扔掉剛點(diǎn)燃的另一支煙,沖著逐漸蘇醒的成崗,猛然問道:“說!誰是你領(lǐng)導(dǎo)?”“黨中央!”成崗?fù)蝗徽鸲睾埃懊飨?!”許云峰把成崗抱得更緊,眼睛流露出熾熱的光:“黨中央!毛主席!回答得好!”徐鵬飛打斷許云峰,咆哮起來:“說!說你的直接領(lǐng)導(dǎo)!”“我的領(lǐng)導(dǎo),你抓不著,永遠(yuǎn)抓不著!”成崗一只拳頭微微揮動著?!俺蓫?,成崗,你醒醒。”許云峰呼喚著。誰的聲音,這么熟……像李敬原?不,不是,這聲音是……怎么像是老許?成崗掙扎著,猛然睜大眼睛,一個熟悉的面影在眼前閃了一下,但他不敢相信。他聚集起力量,凝視著,啊,他看見了老許臉上親切的微笑。真的是他?!俺蓫?!看清楚了嗎?我是許云峰?!薄袄显S!”一陣泉涌似的淚水,流出成崗的眼眶。老許也被捕了?不,他不能被捕!寧肯用自己的生命,換取老許的自由。成崗的雙手緊抱著許云峰,一陣激動,又昏過去了。徐鵬飛多疑的目光,反復(fù)觀察著面前這場早經(jīng)安排的“重逢”。他忽然意識到,成崗的話已經(jīng)泄漏了秘密。一認(rèn)出許云峰,他立刻激動得失去知覺!這就是明證:許云峰可能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著成崗?!拔乙呀?jīng)完全掌握了你們的組織關(guān)系,而且有實物作證,許先生!”“實物?”許云峰知道,從成崗那兒能抄到的,只有《挺進(jìn)報》。他的憤怒和信心交織在一起,大聲說:“《挺進(jìn)報》是破壞不了的,不出三天,你們看吧!”“《挺進(jìn)報》?”徐鵬飛喜出望外。許云峰對《挺進(jìn)報》和成崗的關(guān)系,知道得這樣清楚,除非《挺進(jìn)報》正是許云峰在領(lǐng)導(dǎo)。這樣看來,判斷完全正確。徐鵬飛感到,這是今晩審訊最大的收獲,許云峰正是成崗的上級,《挺進(jìn)報》的領(lǐng)導(dǎo)人。徐鵬飛看看許云峰,又看看成崗?!澳阏f,他是誰領(lǐng)導(dǎo)的?”“誰領(lǐng)導(dǎo)?”為了掩護(hù)黨的組織和保護(hù)李敬原的安全,許云峰決定不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯誤的判斷,“我是地下黨市委委員,工運(yùn)書記……”“老許!你?”剛剛醒來的成崗,突然喊了一聲。許云峰低下頭來對成崗解釋了一句,“叛徒早已告訴敵人了?!苯又?,他對準(zhǔn)徐鵬飛狡猾的眼睛,沉著地說下去,“我是《挺進(jìn)報》的負(fù)責(zé)人?!背蓫徝靼?,老許早就不再領(lǐng)導(dǎo)他了?!锻M(jìn)報》過去是江姐,現(xiàn)在是李敬原直接領(lǐng)導(dǎo)??墒菫榱瞬蛔寯橙酥栏嗟拿孛?,老許有意把敵人的全部注意力引向自己,保護(hù)著組織,也保護(hù)著同志?!袄显S!”成崗熱情地呼喚著,把火熱的胸膛緊貼著他。(節(jié)選自《紅巖》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“愣”“后退”“沉默”等語表明,徐鵬飛審訊許云峰的過程是艱難的,徐鵬飛后來“喜出望外”,以為自己有了重大收獲。B.小說塑造成崗這一人物形象有諸多作用,如推動情節(jié)發(fā)展;與許云峰對比,突出許云峰的形象;刻畫革命者群像;突出小說主旨;等。C.小說善于運(yùn)用心理描寫手法刻畫人物,如文中畫波浪線的句子通過描寫心理活動,細(xì)膩地表現(xiàn)了成崗蘇醒時意識方面的狀況。D.小說敘述革命者與敵人斗智的一段故事,情節(jié)集中,不蔓不枝,凸顯了共產(chǎn)主義者的革命精神,唱響了一曲革命英雄的贊歌。2.小說中畫橫線的三句話分別蘊(yùn)含著成崗怎樣的情感?請簡要分析。3.小說表現(xiàn)了許云峰這位革命者怎樣的形象特點(diǎn)?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成各題。你我之罪周海亮兵走進(jìn)宅院,宅院寂靜無聲。牛安然地嚼著枯草,雪花飄落一地。這里仿若世外桃源!可是兵知道,幾分鐘以前,一名叛軍逃了進(jìn)來。也許叛軍早已翻墻而逃,也許他藏在牛棚里,藏在地窖里,藏在大樹上,藏在某扇門的后面,甚至,藏在一片雪花下,一粒塵埃里。兵全神貫注,嘴角抽搐,心臟蹦到喉嚨。宅院空無一人,然而兵的眼睛里,只有槍口,槍口,槍口……一扇門猛地打開!兵驚駭,魚躍,翻滾,射擊??蹌影鈾C(jī)的瞬間,兵后悔了,他做一個探身的動作!似乎想將射出的子彈塞回槍膛。子彈鉆進(jìn)女孩的額頭,女孩燦爛的笑容!甚至來不及完全綻放。女孩只有五六歲。也許她正在與自己捉迷藏,也許她在門后面睡過去又醒過來,也許,她將端著步槍的兵,當(dāng)成裝扮怪異的圣誕老人。她輕輕倒下,如同一片雪花飄落。兵仰面跌倒,似乎中槍的變成自己。兵全身顫抖,包括眼珠和舌頭?;秀敝g,兵認(rèn)為他殺死的,是他的女兒。女人哭嚎著沖進(jìn)院子。她跪倒在女孩身邊,撕扯著自己的胸口,呼喊著女孩的名字。她轉(zhuǎn)向兵,嘶叫著,“為什么要?dú)⑺牢业呐畠??!”“我不是故意的!”兵手腳并用,后退著,“原諒我?!薄澳銡⑺懒宋遗畠?!”“原諒我吧!"兵掙扎著站起來,給女人跪倒,“我愿意付出任何代價?!迸似鄥柕亟兄?,沖過來,掄著兵的耳光。兵站著,不動,任女人長長的指甲將他的臉變成一張帶血的蛛網(wǎng)。女人開始撕咬他的胳膊,兵站著,不動,任女人雪白的利齒切開他的血管"女人開始抓他的胸膛,搶他的步槍,歇斯底里。兵驚恐地后退。“不要這樣,女士。”兵護(hù)著他的槍,“不要這樣?!迸说膭幼髟絹碓酱?。好幾次,兵的槍,幾乎從手里脫落。兵開始掙扎,反抗,抬腳將女人踹開很遠(yuǎn)。女人爬起來,再一次沖向他。他端起槍,瞄準(zhǔn)女人。女人的速度并未減慢,動作并未收斂。終于,兵的槍托,狠狠砸中女人的額頭。女人倒下來,慘叫著,蜷縮著,嘴角翻滾著鮮紅的泡沫?!皩Σ黄?,我不是有意的。我很害怕,她突然將門推開……”兵掏出所有的錢。兵還為女人留下水壺,干糧,藥品,一把鋒利的匕首?!拔业米吡耍??!北纯嗟卣f,“請相信追殺叛軍,真的是為解救你們……請相信我開槍,只是本能……請相信我與你一樣難過……愿上帝懲罰我的罪過……”每一天,兵都會想起女孩的笑容,女人的哭泣。他不求上帝寬恕他,只求懲罰。后來,突然有一天!兵想,也許那個女人,并非女孩的母親,她那樣做,只為得到一筆錢。然而這想法絲毫沒有減輕兵的罪惡感,女孩仍然固執(zhí)地鉆進(jìn)他的每一個夢里,然后,在他的額頭上!笑著鑿出一個同樣的洞。這就是上帝的懲罰吧?兵大汗淋漓地從夢里醒來,想。叛軍遲遲沒有被消滅。甚至,他們招兵買馬,戰(zhàn)事開始升級。兵隨隊伍打過來打過去,兵五次經(jīng)過那個宅院,五次流下眼淚。后來,隊伍被困進(jìn)一個山坳,密集的子彈壓得他們抬不起頭。不遠(yuǎn)處!藏著一個極其隱蔽的地堡。重機(jī)槍架在那里,待他們終于發(fā)現(xiàn)地堡!隊伍已經(jīng)死傷過半。兵和三個兄弟從旁邊繞過去,途中,三個兄弟全被子彈擊碎了腦殼。兵艱難地向洞口接近,接近,接近,塞一顆手榴彈進(jìn)去,戰(zhàn)斗就結(jié)束了。可是兵仍然沖濃煙滾滾的地堡打光所有的子彈才敢鉆進(jìn)去。兵看到一個女人。一個被炸爛的女人?!獋€零散的女人。兵盯著女人血肉橫糊的臉,兵感覺她,像極了那個女人。不是她吧?戰(zhàn)爭中所有死去的女人,全都那般相像。就是她吧?他打死她的女兒,她無論做出什么事情,都不過分。兵想,他只是誤殺,他無罪;她只為報復(fù),她無罪?;蛘撸麣⑺罒o辜的女孩,他有罪;她殺死無辜的戰(zhàn)士,她有罪。也或者,戰(zhàn)爭是政治的延伸,它無罪;戰(zhàn)爭讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了。而現(xiàn)在,兵希望回到一年以前。當(dāng)那扇門打開,兵只想送給女孩的不是子彈,而是一份圣誕禮物。(選自《小說月刊》2016年12期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以兵的心理變化(進(jìn)院子時的緊張——誤殺小女孩的后悔——懺悔與反思——對小女孩的祈愿)為線索,脈絡(luò)清晰,情節(jié)緊湊。B.小說借助神態(tài)、動作、語言、心理等描寫方法刻畫人物形象,次要人物如伶俐可愛、純潔天真的小女孩也活靈活現(xiàn),呼之欲出。C.小說開頭的環(huán)境描寫,營造安寧祥和的氛圍,與下文兵高度緊張、誤殺小女孩及女人的歇斯底里、瘋狂報復(fù)的舉動形成了反差。D.小說雖然篇幅短小,但語言華美精致,情感深沉蘊(yùn)藉;雖然情節(jié)較為簡單,人物甚至連姓名也沒有,但是以小見大,主題深刻。2.文中兩處畫線的句子先后提到圣誕老人和圣誕禮物,簡要分析這樣寫的用意。3.請結(jié)合小說,探究標(biāo)題“你我之罪”的情感意蘊(yùn)。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。所謂“禮治”社會并不是指文質(zhì)彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點(diǎn)個頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們在舊小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會的任務(wù),社會的任務(wù)是滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術(shù),向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個人自行設(shè)計,或臨時聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗出來有效的結(jié)果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對每個人說,在他出生之前,已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學(xué)而時習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,愛人吐棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新問題。所應(yīng)付的問題如果需要團(tuán)體合作,就得大家接受個同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。(選自費(fèi)孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.鄉(xiāng)土社會中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權(quán)力來維持的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會人口流動小,土地變動少,前人的經(jīng)驗可以直接取用。D.禮不是靠外在權(quán)力來推行,它本身的敬畏感使得人主動服禮,是人的本能行為。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.對于“禮治”一詞,文章先否定了人們對“禮”的表面認(rèn)知,然后進(jìn)行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進(jìn)行對比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨(dú)克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會”為立論前提,闡述了禮治社會的由來和發(fā)展趨勢。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定性,使得過去的經(jīng)驗經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng),進(jìn)而維持了禮的存在。C.當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)驗無法應(yīng)對生活問題時,禮治就失去了存在的價值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當(dāng)今需兼顧禮治與法治,因為中國從鄉(xiāng)土社會而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會喪,皆所目見。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國之喪,既葬而除。藩國欲同不除,乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?!钡鄄粡?,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無以資人。”秀以為東武陽令。河間王颙表請含為征西司馬,甚見信任。頃之,轉(zhuǎn)為長史。颙誅夏侯奭,送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍驤將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見?!鄙讨拗?。初,含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時商復(fù)被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書?李含傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孝廉,是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭,派張方投赴司馬倫等計策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍驤將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒實現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時商復(fù)被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。戎王使由余于秦。由余,其先晉人也,亡入戎,能晉言。聞繆公賢,故使由余觀秦。秦繆公示以宮室積聚。由余曰:“使鬼為之,則勞神矣;使人為之,亦苦民矣?!笨姽种瑔栐唬骸爸袊栽姇Y樂法度為政,然尚時亂,今戎夷無此,何以為治,不亦難乎?”由余笑曰:“此乃中國所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂法度,身以先之,僅以小治。及其后世,日以驕淫。阻法度之威,以責(zé)督於下,下罷極,則以仁義怨望于上,上下交爭怨而相篡弒,至于滅宗,皆以此類也。夫戎夷不然,上含淳德以遇其下下懷忠信以事其上一國之政猶一身之治不知所以治此真圣人之治也。”于是繆公退而問內(nèi)史廖曰:“孤聞鄰國有圣人,敵國之憂也。今由余賢,寡人之害,將奈之何?”內(nèi)史廖曰:“戎王處辟匿,未聞中國之聲。君試遺其女樂,以奪其志;為由余請,以疏其間;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有間,乃可虜也。且戎王好樂,必怠于政?!笨姽唬骸吧?。”因與由余曲席而坐,傳器而食。問其地形,與其兵勢,盡察,而后令內(nèi)史廖以女樂二八遺戎王。戎王受而說之,終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽,繆公又?jǐn)?shù)使人間要由余,由余遂去降秦??姽钥投Y禮之,問伐戎之形。三十七年,秦用由余謀伐戎王,益國十二,開地千里,遂霸西戎。天子使召公過賀繆公以金鼓。三十九年,繆公卒,葬雍。從死者百七十七人,秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎,亦在從死之中。秦人哀之,為作歌《黃鳥》之詩。君子曰:“秦繆公廣地益國,東服強(qiáng)晉,西霸戎夷,然不為諸侯盟主,亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也?!笨姽铀氖?,其太子罃代立,是為康公。(選自《史記·秦本紀(jì)》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國之政猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國之政/猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國之政猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國之政/猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.中國:泛指黃河中下游地區(qū),即遠(yuǎn)古華夏族所居住的中原地區(qū)。B.黃帝:古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之首,被尊為中華“人文初祖”。C.西戎:古代族名,狹義上指氐羌族諸部,廣義上包括中國西部各民族。D.太子:封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時也可指其他兒子。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.秦繆公治國有方,自視甚高。他向由余炫示秦國的宮室和財寶,但由余以為這太勞苦百姓。B.秦繆公從善如流,收效頗豐。他采用內(nèi)史廖的計策,運(yùn)用美人計和反間計為國家除去禍患。C.秦繆公稱霸西戎,廣受贊譽(yù)。他平定西戎以后,周天子特意派召公前來賜予金鼓表示祝賀。D.秦繆公功業(yè)卓著,稱霸諸侯。他東敗強(qiáng)晉,西服戎夷,百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為由余請,以疏其間;留而莫遣,以失其期。(2)且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。個人有記憶,民族有記憶,大自然也有記憶。記憶是一段經(jīng)歷,是一種積淀,是一筆財富……

參考答案1、1.B2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。A項,“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時期的說法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項,“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語境。C項,“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項,“絕對”,沒有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對”相對)。結(jié)合“在這一點(diǎn)上”“功德無量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號的正確運(yùn)用。此類試題解答時,需要結(jié)合語境內(nèi)容分析。點(diǎn)號表示口語中不同長短的停頓,標(biāo)號表示書面語言里詞語的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號、問號、嘆號。句內(nèi)點(diǎn)號用在句內(nèi),表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓,有逗號、頓號、分號、冒號。標(biāo)號的作用是標(biāo)明,主要標(biāo)示某些成分(主要是詞語)的特定性質(zhì)和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。C項,把“鬲”的雙引號去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內(nèi)容,不需要用雙引號。故選C。2、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一空“大概”和“大約”,“大概”表推測,“大約”表估計。語境中習(xí)俗的產(chǎn)生的情況不可知,故用表推測的“大概”。第二空“對應(yīng)”側(cè)重相對甚至相反,“照應(yīng)”側(cè)重配合和呼應(yīng)。語境中天壇和地壇應(yīng)該是配合和呼應(yīng)的關(guān)系,故選“照應(yīng)”。第三空,萬事如意:一切都符合心意,很順利。合家團(tuán)圓:大家回到家人身邊,陪伴家人,全家人在一起?!叭f事如意”和“合家團(tuán)圓”最易錯選,從前語境看,不僅說了家的團(tuán)圓,還說了天地的方圓、天壇地壇的方圓、古錢幣的方圓等,故選“萬事如意”為妥。第四空“久而久之”強(qiáng)調(diào)經(jīng)過了很長的時間,更符合語境,而“曾幾何時”指時間過去沒有多久,意思反了。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!凹取?,又……”是并列關(guān)系,從語境看因為遞進(jìn)關(guān)系,排除AD;而“不僅被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力,而且被看做是天道”遞進(jìn)關(guān)系顛倒了,排除C。故選B。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句“‘圓’對人們”邏輯語序不當(dāng)。排除A和B;“造成了心靈上的諧振”動賓搭配不當(dāng);同時“匯聚成一種難以分解的向心力”動賓邏輯不搭配,排除C。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.2.CD【小題2】【小題2】①表達(dá)詞人對友人極為真摯懇切的懷念之情。因為這是一首送別詩,通篇表達(dá)對友人的思念之情,如從“雁已還,人未南歸”、“最關(guān)情,折盡梅花”等處都能看出對友人的思念。②含蓄表達(dá)對友人仕元的不滿。從詞作上片最后三句可以看出,詞人擔(dān)心友人到北方,有了高官厚祿,忘記友人,忘懷故國。③詞作“投老殘年,江南誰念方回”表達(dá)了身為遺民的慘淡心情及對故國的懷念之情?!窘馕觥?.2.試題分析:題干要求選出“下列關(guān)于詩歌的理解和分析,不正確的兩項”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“實寫友人北上經(jīng)過的路途和友人走后的作為”錯,“秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩”,意思是“故鄉(xiāng)的秦關(guān)汴水,都是你此行要經(jīng)過的地方。我猜想當(dāng)你登臨它們時,一定會激動得吟詠新的章”,由“想”可知,這應(yīng)該是想象,也就是虛寫。D項,“我的相思之情只能靠折的梅花來表達(dá)”錯,“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思”,意思是“最令人動情的是,即便折飛了梅花,也無法寄托我對你的思量”,可見應(yīng)該是“我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)”。故選CD?!拘☆}2】【小題2】試題分析:題干問的是“這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感?請結(jié)合詞作簡要分析”,這是考查詩歌的情感。由標(biāo)題可知,“送陳君衡被召”,“送”說明這是送別詩,故可以從送別詩情感的角度作答。由注釋“周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召,將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝,宋亡以后堅隱不仕”和上片最后三句“縱英游、疊鼓清笳,駿馬名姬”以及“寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹”可知則隱含對陳氏屈仕元朝的不滿;下闋開頭三句“酒酣應(yīng)對燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛”就送別意替對方設(shè)想那邊景象,表現(xiàn)出關(guān)切之情;結(jié)尾三句“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思”寫對君衡的懷念。此詞對君衡“被召”的態(tài)度肯昧隱晦,既有關(guān)切,又有婉諷,表現(xiàn)了前朝文人的復(fù)雜心態(tài)?!军c(diǎn)睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。比如本篇,上闋對送別場景的鋪陳及對別后情景的想象,看似與一般的送別詩詞類似,但提及北宋舊地“秦關(guān)汴水”作者委婉地透露出對故國的念和山河依舊、人事已非的感嘆,而用筆極為含蓄。下闋主要抒發(fā)了作者對友人遠(yuǎn)去的傷感和對友人出仕新朝的擔(dān)心與不滿等復(fù)雜的心情?!白铌P(guān)情,折盡梅花,難寄相思?!币馑际钦f:我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)。從字面看來,表現(xiàn)了作者對友人極為真摯懇切的懷念之情。但如果深入體味,就不難悟出,這里還有著更深刻的寓意,那就是作者擔(dān)心友人到了北方,有了高官厚祿,忘懷自己,忘懷故國。這就不僅表達(dá)了身為遺民的慘淡心情,而且含蓄地透露出對友人仕元的不滿。4、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是語言表達(dá)的連貫、語言邏輯能力。解答此類試題,要注意結(jié)合對語境的前后文文意理解,注意語句間的邏輯關(guān)系。本題中,從語境分析得知,“所有這些”是對上一個分句“氣候變化、食品危機(jī)、物種滅絕、流行病等”的概括,“這些”作為指示代詞應(yīng)該緊跟所指代的內(nèi)容;另外,A項“人類在我們的發(fā)展史上”語意不暢。故選D2.本題考查詞語意思和用法的辨析能力。解答此類試題首先把握詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一處,“摧殘”和“摧毀”都有加以破壞的意思,但后者程度重,語境強(qiáng)調(diào)危險與危害性大。第二處,與日俱增:隨著時間的推移而不斷增長。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)展迅速,不符合貶義的語境。第三處,勞師動眾:原指出動大批軍隊,現(xiàn)多指動用大批人力(含小題大作之意)。不合語境。勞民傷財:既使人民勞苦,又浪費(fèi)錢財。“保障”作動詞時,賓語常是名詞或名詞性短語?!氨WC”作動詞時,賓語常是動詞、形容詞性短語。故選B3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項“發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行”,“發(fā)展”與“航行”搭配不當(dāng);B、D項介詞“以”殘缺;另外,B項“實現(xiàn)”和“航行”搭配不當(dāng);D項“開展”和“航行”,搭配不當(dāng)。故選C5、1.C2.①面對人們對暑熱的抱怨,詩人以“君”相稱進(jìn)行開導(dǎo),表現(xiàn)了詩人面對暑熱的坦然曠達(dá)。②而對農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩人深受觸動,便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從側(cè)面表達(dá)對農(nóng)夫的贊美,情感得到深化和升華?!窘馕觥?/p>

1.此題考查考生對詩詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個選項都是一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。C項,“詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過”分析錯誤,“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼懙氖寝r(nóng)夫,不是詩人自己。故選C。2.本題考查考生鑒賞詩詞內(nèi)容理解詩詞情感的能力。分析詩詞的內(nèi)容要在讀懂詩詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。本詩“君看百谷秋,亦自暑中結(jié)?!眱删洌瑥膬?nèi)容上看,進(jìn)一步發(fā)揮“萬物此陶镕”這一主旨。暑熱,正是莊稼生長結(jié)實的重要條件。這個事實極平常,但從來寫暑熱的詩人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩中面對人們對暑熱的抱怨,詩人以“君”相稱進(jìn)行開導(dǎo),情感上表現(xiàn)了詩人面對暑熱的坦然曠達(dá)?!稗r(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食”兩句詩從內(nèi)容上看是面對農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩人深受觸動,便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從情感上看這兩句詩從側(cè)面表達(dá)作者對農(nóng)夫的贊美,使全詩情感得到深化和升華。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.B2.①第一處句子表現(xiàn)了成崗看到革命戰(zhàn)友許云峰時驚喜的心情。②第二處句子表現(xiàn)成崗對許云峰向敵人“坦白”身份感到驚訝和不解。③第三處句子表現(xiàn)了成崗對許云峰的理解、熱愛和敬佩。3.①愛憎分明。他深愛自己的戰(zhàn)友,憎恨卑劣的敵人。②信仰堅定,勇于犧牲。他堅定地信仰共產(chǎn)主義,為掩護(hù)黨的組織,保護(hù)戰(zhàn)友的安全,他選擇犧牲自己。③沉著機(jī)智。在刑訊室,他控制住情緒,轉(zhuǎn)憤怒為冷靜,沉著地與敵人周旋;他機(jī)智地將敵人的注意力引到自己身上?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,將題目材料信息帶入選文比對理解分析。B項,小說塑造成崗這一人物形象時,沒有與許云峰對比。故選B。2.本題考查語言描寫的作用。語言描寫,是塑造人物形象的重要手段,成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格,生動地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界。作答本題,需要依據(jù)上下文,根據(jù)故事發(fā)生情節(jié)的變化,推斷人物的情感。①依據(jù)前文“他看見了老許臉上親切的微笑”,以及后文“一陣泉涌似的淚水,流出成崗的眼眶”,可知第一處句子表現(xiàn)了成崗看到革命戰(zhàn)友許云峰時驚喜的心情。②因為許云峰不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯誤的判斷,他說“我是地下黨市委委員,工運(yùn)書記……”,所以第二處句子表現(xiàn)成崗對許云峰向敵人“坦白”身份感到驚訝和不解。③依據(jù)最后一段,成崗明白了老許是為了不讓敵人知道更多的秘密,所以有意把敵人的全部注意力引向自己,保護(hù)著組織,也保護(hù)著同志,由此可知第三處句子表現(xiàn)了成崗對許云峰的理解、熱愛和敬佩。3.本題考查概括人物形象的能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對人物評價的語句,來評判人物性格;第三,通過事件綜合起來總結(jié)人物的形象特點(diǎn)。①愛憎分明。依據(jù)“許云峰撲上前去,從血泊中把血肉模糊的成崗緊緊抱在懷里。一陣心如刀割的絞痛,頓時使他熱淚盈眶……他擦去成崗臉上涌流的鮮血,憤然抬起頭來,瞪著這群卑劣的野獸”,可知許云峰深愛自己的戰(zhàn)友,憎恨卑劣的敵人。②信仰堅定,勇于犧牲。文中說“為了掩護(hù)黨的組織和保護(hù)李敬原的安全,許云峰決定不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯誤的判斷”“我是地下黨市委委員,工運(yùn)書記……”,由此可知,許云峰堅定地信仰共產(chǎn)主義,為掩護(hù)黨的組織,保護(hù)戰(zhàn)友的安全,他選擇犧牲自己。③沉著機(jī)智。文中說,“瞧著徐鵬飛那挑戰(zhàn)的神氣,他立刻又冷靜下來。他怎能用廉價的感情沖動,來代替斗爭?”,可知許云峰能夠控制住情緒,轉(zhuǎn)憤怒為冷靜,沉著地與敵人周旋;依據(jù)“徐鵬飛感到,這是今晩審訊最大的收獲,許云峰正是成崗的上級,《挺進(jìn)報》的領(lǐng)導(dǎo)人”,可知許云峰已經(jīng)機(jī)智地將敵人的注意力引到自己身上。8、1.D2.第一處:以小女孩不知處境危險,將端著槍追殲叛軍的兵誤認(rèn)作圣誕老人的描述,突出小女孩的天真質(zhì)樸。第二處:以兵希望回到一年前,那扇門再次打開時,只想送給女孩一份圣誕禮物的心理描寫,表現(xiàn)了兵的懺悔自責(zé)。兩處均以象征平安幸福、善良美好的圣誕老人和圣誕禮物反襯戰(zhàn)爭的殘酷,彰顯反戰(zhàn)的主旨。3.①表現(xiàn)了“我”(即文中的兵)誤殺小女孩的懺悔之情。②表達(dá)了對“你”(即文中的女人)放大仇恨,濫殺無辜之舉的批判。③“你”“我”都是戰(zhàn)爭的參與者,也是戰(zhàn)爭的受害者,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷與罪惡?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“但語言華美精致”說法有誤。本文語言應(yīng)該是簡潔準(zhǔn)確、凝練深刻,比如“兵驚駭,魚躍,翻滾,射擊”“兵想,他只是誤殺,他無罪;她只為報復(fù),她無罪?;蛘?,他殺死無辜的女孩,他有罪;她殺死無辜的戰(zhàn)士,她有罪。也或者,戰(zhàn)爭是政治的延伸,它無罪;戰(zhàn)爭讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”。故選D。2.本題考查分析重要形象的作用的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,把握題干所提供的形象特點(diǎn);然后回歸原文,結(jié)合語境,從人物、主旨、情節(jié)、手法等角度,認(rèn)真分析揣摩其作用或作者的寫作意圖;最后組織語言分點(diǎn)作答。首先,題干中所說的圣誕老人是西方神話傳說中的人物,在傳說中西方圣誕節(jié)前夜時悄悄贈送禮物給小孩子,是耶穌基督誕辰瞻禮即西方圣誕節(jié)的代表角色之一。圣誕老人象征是幸福和快樂。圣誕禮物代表著祝福、歡樂。然后,結(jié)合語境來看,第一處畫線句子提到圣誕老人,是寫小女孩將端著步槍的兵,當(dāng)成裝扮怪異的圣誕老人。描寫對象是小女孩,作者把士兵、武器、殺戮的殘酷寫成象征美好、善良的圣誕老人,這種強(qiáng)烈的反差,一方面突出小女孩的純真、美好;另一方面,當(dāng)小女孩“輕輕倒下,如同一片雪花飄落”,這樣更能突出戰(zhàn)爭的殘酷和罪惡。第二處畫線句子是在文章結(jié)尾,對士兵的心理描寫提到圣誕禮物。兵想象的場景和現(xiàn)實正好相反,可以看出一年多來,他無時無刻不在自責(zé)和懺悔。最后,從文章主題來看,兵是戰(zhàn)爭的直接參與者,活在悔恨中,希望給予別人幸福美好;小女孩是戰(zhàn)爭的無辜受害者,她心中的世界是幸福美好的。作者寫圣誕老人和圣誕禮物目的就是突出戰(zhàn)爭的殘酷,對戰(zhàn)爭的憎惡,從而突出文章主題。3.本題考查賞析文章標(biāo)題的能力。這里主要分析標(biāo)題的情感意蘊(yùn)。解答此類,首先從標(biāo)題本身入手,分析其結(jié)構(gòu),把握其特征;然后聯(lián)系全文,分析標(biāo)題與內(nèi)容、人物、主旨等的關(guān)聯(lián),揣摩其蘊(yùn)含的情感意蘊(yùn);最后結(jié)合內(nèi)容,整理作答。首先,從結(jié)構(gòu)來看,本文標(biāo)題“你我之罪”是一個偏正短語,中心詞是“罪”,指作惡或犯法的行為,“你我”是修飾成分,限定對象范圍。結(jié)合中心詞“罪”可推知,整體情感應(yīng)是有罪之人懺悔或他人進(jìn)行揭露批判。然后,結(jié)合文章內(nèi)容,從“你我”指代的人物進(jìn)行分析。“我”在文中指“兵”,他所犯之罪是誤殺了小女孩,內(nèi)心充滿自責(zé)和懺悔?!澳恪敝浮澳莻€女人”,結(jié)合文中語句“她殺死無辜的戰(zhàn)士,她有罪”可知,表達(dá)對為了報復(fù)放大仇恨,濫殺無辜的行為批判。最后,從文章主旨來看,結(jié)合句子“戰(zhàn)爭讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”可知,“你我”既是戰(zhàn)爭的參與者,更是受害者,所有的“罪”最終都應(yīng)歸結(jié)為戰(zhàn)爭之罪,表達(dá)對戰(zhàn)爭的憎惡。根據(jù)以上分析分點(diǎn)作答即可。【點(diǎn)睛】小說閱讀備考要求強(qiáng)化兩個意識:1、強(qiáng)化文本意識:讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識:審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問答連結(jié),答是所問。9、1.D2.B3.A【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“相反它是極為殘酷的”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的”分析,選項忽視限制性成分“在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看”。B項,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”錯誤。結(jié)合“法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力”分析可知,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”于文無據(jù)。C項,“前人的經(jīng)驗可以直接取用”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗”分析可知,原文只是講可以信任這些經(jīng)驗。故選D。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章把‘禮’與‘法’進(jìn)行對比”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的……而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的”等分析可知,兩者是并列關(guān)系,沒有形成對比。故選B。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項,“異曲同工”錯誤?!犊袢巳沼洝分兴f的“歷史吃人”,是對整個封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質(zhì)就是“吃人”,如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對人的自由個性的踐踏,這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”,“禮”從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動的。兩者是不同的。故選A。10、1.B2.B3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當(dāng)時皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識),皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法?!敖K喪”的意思是“服滿喪期”,中間不能斷開,所以“喪”后斷句,排除選項AD,“明以喪制宜隆”的意思是“我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重”,狀語后置句,中間不能斷開,所以“隆”后斷句,排除選項C。故選B。句子翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”錯誤,檄,是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。B錯誤。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項的干擾之處。B項,“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”錯誤,傅祗沒有中傷詆毀。B錯誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。賦分點(diǎn):(1)會:恰巧。素:平素。下車:到任后。擢:提拔。遂處群僚之右,省略主語“李含地位”,右,之上,李含地位處在其他僚屬之上。(2)任遇:任用賞識。為:擔(dān)任。疾:嫉恨。滋甚:更加厲害。構(gòu)隙:產(chǎn)生了矛盾。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干,兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說:秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位?;食缬袉适拢岙叾幻撊史?;可藩國有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則,是不應(yīng)宣揚(yáng)的?,F(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重?;莸蹧]有聽從,李含于是被貶,削退到五品。后來李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時,有人對孫秀說:“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人?!睂O秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長史。司馬颙殺夏侯奭,把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強(qiáng)盛,便加封李含為龍驤將軍。當(dāng)初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說:“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見?!被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當(dāng)初,李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國,李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當(dāng)時皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾。皇甫商勸司馬乂說:“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動,都出自李含的計謀?!彼抉R乂便殺了李含。11、1.A2.D3.D4.(1)并且為由余向戎王請求延期返戎,以此來疏遠(yuǎn)他們君臣之間的關(guān)系;同時留住由余不讓他回去,以此來延誤他回國的日期。(2)古代有德行的帝王逝世,尚且遺留下好的道德和法度,(而他沒有做到這些,)更何況還奪走百姓所同情的好人、良臣呢?【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結(jié)構(gòu)入手來分析,“上含淳德以遇其下”“下懷忠信以事其上”句子結(jié)構(gòu)相同,在兩個“下”中間斷開,可排除BD。比較AD兩項,“一國之政”和“一身之治”句子結(jié)構(gòu)相同,中間用“猶”鏈連接,所以A項斷句正確。這句話的正確標(biāo)點(diǎn)是:上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上,一國之政猶一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。意思是:在上位者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民,臣民懷著忠信來侍奉君上,整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣,無須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國家啊。故選A。2.本題考查理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“有時也可指其他兒子”錯。太子,帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的,不可指“其他兒子”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,D項,“百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主”錯。文中“君子”非百姓,并且認(rèn)為他沒有成為諸侯盟主也是應(yīng)該的。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。第一句得分點(diǎn):“疏”,疏遠(yuǎn);“間”,距離;“遣”,打發(fā)、送走;“以”,來;“失其期”,延誤他回國的日期。第二句得分點(diǎn):“崩”,帝王逝世;“遺德”,指前人留下的德澤;“垂法”,垂示法則;“奪”,奪走;“善人良臣百姓所哀者”,定語后置句,應(yīng)該是“百姓所哀善人良臣者”,百姓所同情的好人、良臣?!军c(diǎn)睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:戎王派由余(出使)到秦國。由余,他的祖先是晉國人,逃亡到戎地,(所以)他能說晉國方言。戎王聽說繆公賢明,特意派由余去考察秦國。秦繆公向由余炫示了宮室和積聚的財寶。由余說:“(這些宮室財寶)如果是讓鬼神經(jīng)營,就會讓鬼神勞累??;如果是讓百姓經(jīng)營,也會讓百姓受苦了?!笨姽X得他的話奇怪,問道:“中原各國借助詩書禮樂和法律處理政務(wù),卻還不時地出現(xiàn)禍亂,現(xiàn)在戎族沒有這些,用什么來治理國家,不也很困難嗎?”由余笑著說:“這些正是中原各國發(fā)生禍亂的原因所在。自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂法度,親自帶頭貫徹執(zhí)行,也只是實現(xiàn)了小的太平。到了后代,君主一天比一天驕奢淫逸。憑借法律制度的威嚴(yán),來要求和監(jiān)督百姓,百姓疲憊到極點(diǎn)就會怨恨君主不仁不義。上下互相怨恨,篡奪屠殺,甚至滅絕家族,都是由于禮樂法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民,臣民懷著忠信來侍奉君上,整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣,無須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國家啊?!笨姽顺?,就問內(nèi)史王廖說:“我聽說鄰國有圣人,這是敵對國家的憂患?,F(xiàn)在由余有才能,這是我的禍害,我該怎么辦呢?”內(nèi)史王廖說:“戎王地處偏僻,不曾聽過中原地區(qū)的樂曲。您不妨試試送他歌舞伎女,來改變他的心志;替由余向戎王求請,來使他們關(guān)系疏遠(yuǎn);留住由余不讓他回去,使他延誤回國的日期。戎王感到奇怪,一定會懷疑由余。他們君臣之間有了隔閡,就可以俘獲他了。再說戎王喜歡上音樂,一定會懈怠于政事。”繆公說:“好。”于是繆公與由余座席相連而坐,互遞杯盞一塊兒

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