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文檔簡介

2024屆陜西省西安高新逸翠園校中考語文最后沖刺濃縮精華卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.新冠肺炎疫情的爆發(fā),人們應(yīng)該從濫食野生動物陋習(xí)中汲取教訓(xùn)。B.在這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭里,信息與信心成為抗擊疫情最好的“疫苗”。C.勤洗手是預(yù)防新冠肺炎傳播上行下效的措施之一。D.小區(qū)是否實行封閉管理要因地制宜,把工作做得更周到細致一些。2.下列各句中有語病的一項是()A.5月3日下午,第七屆世界軍人運動會帆船測試賽暨2019年全國青年帆船錦標(biāo)賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程,圓滿完成了各項測試任務(wù),為10月在此舉辦的軍運會正賽打下了良好的基礎(chǔ)。B.民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,就沒有中國特色社會主義新時代的今天,更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。C.歷史和現(xiàn)實生動說明,不論相隔多遠、差異多大,只要秉持命運共同體意識,攜手并肩相向而行,就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D.先植綠、后建城,是雄安新區(qū)建設(shè)的一個新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價值體現(xiàn)?!扒甏笥嫛保鸵獜摹扒晷懔帧遍_始,努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處。3.下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┏陿诽鞊P州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。A.首聯(lián)詩人概寫“二十三年”的被貶遭遇,字里行間,表達了作者的堅韌和頑強。B.頷聯(lián)用了兩個典故,寫歸來的感觸:物是人非,恍若隔世,無限的悲痛悵憫。C.頸聯(lián)格調(diào)從沉郁中振起,拋開個人的悲苦,樂觀進取,盡顯慷慨激昂的人生氣概。D.尾聯(lián)詩人回應(yīng)首聯(lián),扣住詩題,既有對友人的感激之情,也表達了共勉之意。4.下列句子中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在曹文軒系列“成長小說”中,來自生活的素材與獨特的藝術(shù)手法相得益彰。B.“趵突騰空”為“濟南八景”之首,泉水日夜噴涌,絡(luò)繹不絕。C.隨著故宮珍寶展在克里姆林宮博物館舉行,在歐式建筑鱗次櫛比的教堂廣場上,一抹“中國風(fēng)”顯得格外驚艷靚麗。D.王國維在美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域成就卓著,詩詞寫作于他而言不過是雕蟲小技。5.古詩文默寫。根據(jù)課本,下列古詩文默寫正確的兩項是(______)(______)A.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!盉.晨起動征驛,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。C.蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。D.滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?不盡長江滾滾流。E.贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于富貴,不汲汲于貧賤。”F.旦辭黃河去,暮宿黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴濺濺。根據(jù)課本,補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①洞庭之東江水西,__________。(陳與義《登岳陽樓(其一)》)②__________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)③晴川歷歷漢陽樹,__________。(崔穎《黃鶴樓》)④__________,終為土灰。(曹操《龜雖壽》)⑤__________,萬鐘于我何加焉。(《魚我所欲也》)⑥香遠益清,__________,可遠觀而不可褻玩焉。(劉禹錫《陋室銘》)根據(jù)語境,在橫線上填入古詩詞名句。第二季中國詩詞大會,改良版的“飛花令”環(huán)節(jié)是否讓你看得熱血沸騰?下面,我們也來赴一場以“酒”為主題的詩詞盛會,一同去感受它的魅力,你一定會為詩詞中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。你可以跟隨孟浩然的腳步,“①__________,__________”,和故人在窗前飲酒閑話家常;也可以像李清照一樣“②__________,③__________”,營造日暮獨酌,幽香滿襟的氛圍;也可以在蘇軾的《江城子·密州出獵》“④__________”中抒發(fā)暢飲無忌的豪邁之情。6.名著閱讀。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個人,互相熟視了不過兩三秒鐘,我們便同時說:“哦哦,你是范愛農(nóng)!”“哦哦,你是魯迅!”不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。上述語段選自哪部著作?書中的范愛農(nóng)是一個怎樣的人?二、閱讀7.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》,完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂②然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。(選自《永州歷代詩文選》)(注釋):①愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》,本文是《八愚詩》的序,詩已亡佚。②龂(yín)龂然:爭辯的樣子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜(bàng):船槳。這里用如動詞,劃船。1.解釋下列句子中加點字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.遂負土累石,塞其隘D.樂而不能去也2.下列文句中,判斷正確的一項是()A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是對《愚溪詩序》的分析,不正確的一項是()A.全文用一“愚”字鉤引貫穿,點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B.明明是風(fēng)景極佳的地方,作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭,寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5.《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________,_______”有著異曲同工之妙。6.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”有何不同,請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。8.閱讀下面古文,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(斯人一作:是人)人恒過,然后能改;困于心衡于慮,而后作;征于色發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?!渡趹n患,死于安樂》任末①年十四,負笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會意處,題其衣裳,以及其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易⑤之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。”①任末:人名。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿:植物名,點燃后可照明。⑤易:交換。1.解釋句中加點的詞語。困于心衡于慮,而后作。衡______或依林木之下,編茅為庵?;騙_____2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。人若不學(xué),則何以成?3.(乙)文表現(xiàn)了任末的什么精神?這與(甲)文中哪個觀點相吻合?9.閱讀下面古詩文,完成下列小題。泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石君諱平,字秉之,姓許氏。余嘗譜其世家,所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下,而自少卓犖①不羈,善辯說,與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時,朝廷開方略之選,以招天下異能之士,而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦,于是得召試,為太廟齋郎,已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才,可試以事,不宜棄之州縣。君亦??蛔栽S,欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已。士固有離世異俗,獨行其意,罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無眾人之求而有所待于后世者也,其齟齬②固宜。若夫智謀功名之士,窺時俯仰以赴勢物之會,而輒不遇者,乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬物而窮于用說之時謀足以奪三軍而辱于右武③之國,此又何說哉!嗟乎!彼有所待而不遇者,其知之矣。孤桐王安石天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍④,愿斫五弦琴⑤。①卓犖(luò):卓越,超出一般人。②齟齬(jǔyǔ):這里指政治意見不合。③右武:崇尚武力。④明時:指政治清明的時代。慍:疾苦,怨憤。⑤據(jù)《孔子家語·辯樂解》記載,虞舜曾彈五弦琴,作《南風(fēng)》詩,唱:“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民治慍兮?!?.下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項是()A.余嘗譜(為……寫家譜)其世家 B.與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器(器重)C.窺時俯仰以赴勢(權(quán)勢)物之會 D.彼有所待而不遇者(對待)2.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)辯以移萬物而窮于用說之時謀足以奪三軍而辱于右武之國3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。貴人多薦君有大才,可試以事,不宜棄之州縣。士固有離世異俗,獨行其意,罵譏、笑侮、困辱而不悔。4.王安石為許平寫墓志銘,為什么說“其可哀也已”?5.王安石在墓志銘一文和《孤桐》一詩中,是怎樣表達自己的理想抱負的?10.閱讀下面的文字,完成下列小題。兇手WiFi①近日,一群來自丹麥的女學(xué)生用水芹種子進行實驗,得出了驚人的發(fā)現(xiàn):WiFi信號可能會損害健康。②由于學(xué)校沒有監(jiān)測大腦活動的設(shè)備,女孩們選擇了水芹種子作為研究對象。她們將12個裝有水芹種子的盤子平分為兩組,其中一組放在沒有任何WiFi信號的房間里;另一組則放在兩臺運行中的無線路由器旁邊。十二天的時間里,覆蓋有WiFi的房間內(nèi),大多數(shù)種子變成了褐色,然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長。③雖然有人認為,種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉,可能是路由器散熱所致。但此項實驗結(jié)果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感,有些家長和教師們要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。④與此同時,實驗也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前,荷蘭的科學(xué)家選用白蠟樹作為研究對象,他們將這些樹木分別放在距六個輻射源0.5米處的位置,輻射源的頻段介于2412~2472赫茲,功率為100毫瓦——和無線路由器相似。靠近輻射源種植的樹木,樹葉上出現(xiàn)了“具有類似鉛光澤”的物質(zhì),導(dǎo)致葉片的上下表皮死亡,最終掉落。⑤但是,美國的一些研究者對這些研究成果表示懷疑,他們認為,由于WiFi采用的是低強度的無線電波傳輸信號,其威力只是微波的十萬分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年,受到的輻射量僅相當(dāng)于用手機進行二十分鐘通話。⑥不過需要提醒的是,如果WiFi使用不正確,也極可能對人體造成傷害。那么,作為普通用戶,在使用無線路由器時應(yīng)該注意什么呢?⑦首先,人體接受的輻射量跟頻率有關(guān),頻率越高,傷害越大。因此,家中沒有必要使用功率過大的無線路由器。⑧其次,輻射危害大小還跟距離有關(guān),距離越遠,危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者,最好讓無線路由器與他們的活動范圍保持較遠的距離。⑨第三,最好不要將WiFi設(shè)備放置在臥室內(nèi),尤其是放在床邊。如果不使用WiFi,最好將無線路由器關(guān)閉,以降低不必要的風(fēng)險。⑩還有,最好將電腦放在桌子或托架上,尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。(略有改動)1.下列對文章的分析不正確的一項是()A.這是一篇介紹WiFi的事物說明文。B.第②段使用舉例子、作比較的說明方法真實具體地說明了WiFi信號可能會損害健康。C.第⑦~⑩段在說明使用無線路由器的注意事項時,采用了從主要到次要的邏輯順序。D.第⑥段中“也極可能對人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語,強調(diào)可能性大,說明如果WiFi使用不正確,很容易對人體造成危害。2.下列說法符合文意的一項是()A.水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉,可能是路由器散熱所致,有些家長和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。B.荷蘭科學(xué)家使用無線路由器研究它對白蠟樹的影響,發(fā)現(xiàn)靠近路由器的樹木,葉片的上下表皮死亡,最終掉落。C.丹麥女學(xué)生的水芹種子實驗和荷蘭科學(xué)家的白蠟樹實驗均證明了WiFi信號傷害人體健康。D.美國的一些研究者認為WiFi信號輻射小,對它可能會損害健康表示懷疑。3.對于輻射危害大小影響因素的說法與原文不符的一項是()A.輻射危害大小跟接受輻射的持續(xù)時間有關(guān),時間越長,危害越大。B.輻射危害大小跟接受輻射的距離有關(guān),距離越遠,危害越小。C.輻射危害大小跟幅射源的頻率有關(guān),頻率越高,危害越大,D.輻射危害大小跟輻射源的功率有關(guān),功率越大,危害越大11.課外閱讀《生命的聲音》那是發(fā)生在一次煤礦透水事件中的故事。他被困在礦井下,四周一片漆黑。臥在一個幾十米高的工作臺上,兩天兩夜了,他的精神已經(jīng)臨近崩潰。他知道自己這一次是在劫難逃了。一個人孤零零地身處千米以下的礦井中,沒有吃的,沒有喝的,更沒有一點聲音,不說餓死,憋也會把人憋死。他聽老礦工說過,以往煤礦透水事件中死亡的人,很少是餓死或窒息死亡,大都是精神崩潰,在救援隊伍還未到來之前,先絕望死去。一般人是肉體死了,而后精神隨之消失;而精神絕望的人,一般都是精神死去,而后肉體也隨之死去。他就屬于后者。他放棄了,與其這樣孤孤單單地熬下去,這樣在孤獨中無望地等,還不如早些死了,早些解脫。黑洞洞的煤坑里什么也沒有,除了死亡的影子緊緊地跟隨著他,咬噬著他的肉體、咀嚼著他的靈魂之外,什么也沒有。這時,若有一點兒聲音,哪怕是對他最惡毒的詛咒,不,即使是一雙手打在他臉上發(fā)出的聲音,也會讓他欣喜若狂,從而從恍恍惚惚中醒來,重新振作起來。但沒有,一點兒也沒有,連一塊垃圾滾動的聲音都不再有。迷迷糊糊地,他感到光著的膀子上有點癢,下意識的用手去撓。同時,有一個聲音響起,聲音很小,若有若無,但在他耳中聽來,卻如巨雷一樣驚天動地。嗡——分明是蚊子的聲音。他悚然一驚,忙坐起來,聽著這天外之音,細細的,一波三折,時斷時續(xù)。一會兒離耳朵近了,很是清楚,如二胡的尾音;一會兒又遠了,像夢的影子,讓他努力側(cè)著耳朵去尋。這大概也是一只餓極了的蚊子,已臨近死亡的邊緣。他暗暗地嘆了一口氣。當(dāng)這只蚊子再一次落在他的脖子上時,他一動不動。他清晰地感覺到這只蚊子幾只長長的肢在皮膚上爬動。接著,是一只管子扎了進去,吸他的血。他如老僧入定一般,靜靜地躺在那里,一動不動。蚊子吸飽了,飛起來了,嗡嗡地唱著。真好聽。它飛向哪兒,他的頭就轉(zhuǎn)向哪兒。一直到它飛累了,停了下來,他也停止了尋找。他想打開礦燈去看看,可又怕驚嚇了它。這一刻,他的心寧靜極了。他知道,他還活著,他不孤單,也不感到黑暗,至少,這兒還有一個生命陪伴著他。雖然它那么小那么小,可此時,他們互相是對方的全部,包括希望,包括精神,也包括生命。要活下去,他想,生命之間是相互關(guān)心的,尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信,外面的工友們一定在千方百計地設(shè)法營救自己,他們絕不會坐視不管。他沒有別的吃的,就將煤撮著一點一點往胃里咽。他聽說過,有人在煤坑里就曾以吃煤救過命。此后的五天,他就以聽蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命。第六天,一道亮光傾瀉而下。他得救了。當(dāng)他被救出時,耳邊依然聽到嗡嗡的唱歌聲。他的眼睛被包著,看不見,但分明感覺到了蚊子飛走的姿勢,矯健,優(yōu)美,絕不拖泥帶水。他想,生命是多么美好啊,正是在相互支撐相互扶持中,才顯得豐富多彩而毫不孤單。1.整體把握,本文標(biāo)題“生命的聲音”有哪幾層含義?2.從落難到被救,礦工的心理發(fā)生了怎樣的變化?請?zhí)钛a下面的變化過程(每空限2-4字),并簡要說說引起整個心理變化的主要原因。心理變化:孤獨絕望悚然一驚(______________)(____________)百感交集變化原因:____________________________________。3.簡析文中畫線句的表達效果.4.本文向我們傳達了一種怎樣的人生態(tài)度?當(dāng)身處順境,過得平平安安的時候,我們又該持怎樣的人生態(tài)度?三、應(yīng)用12.班上將開展“話說千古風(fēng)流人物”的語文活動,請你完成下列任務(wù)。(1)為營造氣氛,請你為該活動擬一個宣傳標(biāo)語。________________________________(2)在“講保衛(wèi)國土故事”活動環(huán)節(jié)中,你將向同學(xué)們介紹____(人名),有關(guān)這位風(fēng)流人物的主要事跡是:____________________________________(3)襄樊人杰地靈,風(fēng)流人物輩出,你最崇拜誰?寫出該風(fēng)流人物寫的詩文名句(完整的一句)。風(fēng)流人物:____________詩文名句:______________________(4)輪到“講名人故事”小組發(fā)言時,該小組還沒有準(zhǔn)備好,導(dǎo)致活動冷場,針對此情況,你會提出怎樣的建議?____________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.下面有兩個作文題目,請選擇其一進行寫作。(1)紛繁的生活,只要我們用心體會,總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫一篇不少于600字的文章。(2)人生就像是一場旅途,我們既可享受春之嫵媚、夏之熱忱,也會經(jīng)歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風(fēng)景,我們都別錯過。一首歌,一本書;一場細雨,一條曲徑;一聲響亮的喝彩,一回意外的跌倒……每一種經(jīng)歷都充實著我們的人生。請以“不錯過”為題,寫一篇文章。要求:①在橫線上填寫合適的詞或短語,將題目補充完整;②不少于600字;③除詩歌、劇本以外文體不限;④不得抄襲、套寫;⑤文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.汲?。阂馑际俏 ⑽?;選項正確;B.疫苗:指為了預(yù)防、控制傳染病的發(fā)生、流行,用于人體預(yù)防接種的疫苗類預(yù)防性生物制品;這里抗擊疫情的最好的武器,選項正確;C.上行下效:指上級或前輩怎樣做,下級或晚輩就學(xué)著怎樣做;用在此句中語意不恰當(dāng);D.因地制宜:意為根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況,制定適宜的措施;選項正確;故選C。2、D【解析】

D錯誤,賓語殘缺,努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。3、A【解析】

試題分析:A.首聯(lián)詩人概寫“二十三年”寫長期謫居的痛苦經(jīng)歷,字里行間,表達了詩人抑制已久的憤激心情,并不是表達“作者的堅韌和頑強”。故答案為A。4、B【解析】

B“絡(luò)繹不絕”形容行人車馬來來往往,接連不斷。與語境不符。5、(1)AC(2)①簾旌不動夕陽遲②莫道不消魂③芳草萋萋鸚鵡洲④螣蛇乘霧⑤萬鐘則不辨禮義而受之⑥亭亭凈植(3)①開軒面場圃把酒話桑麻②東籬把酒黃昏后③有暗香盈袖④酒酣胸膽尚開張【解析】

(1)本題考查判斷古詩文默寫的正誤。B項應(yīng)為“晨起動征鐸”,字形錯誤。D項應(yīng)為“千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流?!甭┳?。E項應(yīng)為“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!表樞蝈e誤。F項應(yīng)為“暮至黑山頭”和“但聞燕山胡騎鳴啾啾”。字形錯誤。(2)古詩文默寫要做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯字。平時多注意背誦積累。①易錯字:旌。②易錯字:消。③易錯字:萋萋、鸚鵡。④易錯字:螣。⑤易錯字:辨。⑥易錯字:亭。(3)①從語境“故人”可以找出詩句;②③從“李清照和日暮獨酌”可以找出詩句;④從“蘇軾暢飲無忌”可以找出詩句。6、節(jié)選自《朝花夕拾》;范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心痛苦、悲涼,最終與這個社會妥協(xié)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進行回答即可。上述語段選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,范愛農(nóng)是眾多懷有激烈的愛國熱情的戰(zhàn)士之一,他是個思想激進、個性倔直、不趨炎附勢的正直青年,與當(dāng)時的社會潮流格格不入,他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇,更是當(dāng)時社會的悲劇,他再也經(jīng)受不住社會的壓迫,革命的失敗更如同催化劑一般,讓他走上了死亡的道路。二、閱讀7、1.⑴命名、取名(2)往東北(3)于是,就(4)離開2.B3.C4.如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲。【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。3.C項中作者與寧武子和顏回作對比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達的是對被貶的不滿,對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此,該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5.題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我。“有道”:政治清明?!般!保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6.比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強作閑適,因為詩人是被貶居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色,因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的。可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》,記在溪石上。8、1.通“衡”,梗塞、不順有時2.(1)(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。(2)人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?3.表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點相吻合?!窘馕觥?/p>

甲文選自:《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國乙文選自:《任末勤學(xué)》作者:王嘉年代:東晉1.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是:衡:通假字,通“衡”,梗塞、不順;或:古今異義,有時。2.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:(1)拂:通“弼”,輔佐。恒:常常。(2)若:如果。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。3.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。乙文“依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處,題其衣裳,以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神,論證了甲文的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”“生于憂患”,即艱難困境出人才的觀點。甲文譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙文譯文:任末,他14歲時就背著書箱拜了很多老師,不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學(xué)習(xí),將來憑什么去完成一番事業(yè)。(他貧窮無家,沒有宿處,)有時只在樹下搭一個草棚,把荊棘削成筆,用樹汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書,沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書有體會時,便把心得寫在衣服上,用來記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué),(為了要研讀他寫的心得體會,)他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時告誡后人說:“一個人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了?!?、1.D2.辯足以移萬物/而窮于用說之時/謀足以奪三軍/而辱于右武之國3.(1)達官貴人大多推薦許君有大才,可任以大事,不應(yīng)該把他拋棄埋沒在州縣任上。(意思對即可)(2)士人中本來就有超脫塵世、不同凡俗,只按自己意愿行事,遭到謾罵、疾風(fēng)、嘲笑和輕辱,困窘受屈卻不悔恨的人。(意思對即可)4.(1)許平有才能——卓越、善辯說、有智略;(2)被大人物推薦;(3)他慨然自許,欲有所為;(4)但最終只做到海林縣主簿,未能施展抱負就死了。5.墓志銘通過直接寫許平有才能而不能真正施展,《孤桐》一詩托物言志,借孤桐虛心扎實、堅強不屈(年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強),寫出了自己想要為民造福的理想抱負?!窘馕觥?.D.彼有所待而不遇者(期待)。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:然而,才辯足以改變一切事物,卻在重用游說的時代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥,卻在崇尚武力的國家遭受屈辱。即可推斷出正確答案:辯足以移萬物/而窮于用說之時/謀足以奪三軍/而辱于右武之國。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:宜:應(yīng)該。固:本來。悔:悔恨。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。許平是個終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫許君有大才卻終不得用的事實;第二段以離俗獨行之士和趨勢窺利之士的不遇,來襯托許君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5.考查對作者思想情感的理解?!短┲莺A昕h主簿許君墓志銘》主要是哀悼許平有才能而屈于下位,是直接來寫的。二《孤桐》詩人以孤桐自況,明詠物,暗抒情。“孤高”——寫心志,“凌霄”——述追求:“歲老”——歌老當(dāng)益壯情,“解慍”——詠寬容豁達懷?!霸疙轿逑仪佟币痪洌鼘⒃娗橥葡蛄藰O致:“孤桐”,高而且大,壯而且強,但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把,頌奏清明之樂音,真把個老臣堅強不屈、老而彌堅、甘于奉獻之情之心之意,抒發(fā)得淋漓酣暢!【點睛】譯文先生名平,字秉之,姓許。我曾經(jīng)編過他的家譜。他就是家譜上所載的現(xiàn)任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛而著稱于天下,而且從少年時就超出一般人,他從不受約束,擅長辯論,與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元(1038-1040)年間,朝廷開設(shè)方略科,來招納天下具有特異才能的人才,當(dāng)時陜西大帥范文正公(范仲淹的謚號)、鄭文肅公(鄭戩的謚號)爭相寫信推薦先生,因此,他被征召進京應(yīng)試,結(jié)果被任命為太廟齋郎,不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略,應(yīng)該任用做重要的事以考驗他,不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨,自信自負,想有一番作為。但終究沒能有一次顯示自己才智的機會就死去了。唉!真令人哀傷啊。讀書人當(dāng)中本來就有那種遠離塵世、與世俗不合,一味按自己的意圖行事的人,即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔,他們都沒有一般人那種對名利的營求之心,而對后世有所期望,因此他們的失意、不合時宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機智謀略、追求功名利祿的讀書人,企圖利用時世的變化,去營求權(quán)勢和物利,卻往往不能得志的,也是難以數(shù)記的。然而,才辯足以改變一切事物,卻在重用游說的時代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥,卻在崇尚武力的國家遭受屈辱,這種情況又怎么解釋呢?唉!那些對后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人,大概知道其中的原因吧!10、1.A2.D3.C【解析】

1.本文說明對象是“WiFi信號是否會損害健康”,采用邏輯順序進行說明。是事理說明文。A項分析有誤。2.A項“有些家長和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”不符合文意,應(yīng)該是“但此項實驗結(jié)果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感,有些家長和教師要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”。B項“荷蘭科學(xué)家使用無線路由器”不符合原文,原文是“和無線路由器相似”。C項“均證明WiFi信號有損人體健康”不符合原文,文中只說了“WiFi信號可能會損害健康”。D項符合文意。故選D。3.本題ABD項正確;C項不符合文意,正確說法是:輻射危害大小跟輻射源的功率和距離有關(guān)。故選C。11、1.兩層含義,一是指蚊子發(fā)出的聲音;二是指在死亡臨近時,礦工從蚊子的聲音里所感受到的生命的呼喚。2.心理變化:孤獨絕望悚然一驚(寧靜極了)(充滿希望)百感交集變化原因:因聽到蚊子的聲音(或:因蚊子的出現(xiàn))(意近即可)。3.①用了比喻的修辭手法,突出了在死寂環(huán)境中的細小聲音對礦工心靈的震撼。②“驚天動地”一詞寫出了礦工在絕望中聽到聲音后“悚然一驚”的心理狀態(tài)。③從對比的角度來看,“聲音很小”與“如巨雷”看似矛盾,實則突出了這細小的聲音對礦工的震撼力之大。4.本文的人生態(tài)度:在困境中堅持信念,互相支撐,相互扶持等。(意對即可)學(xué)生的人生態(tài)度:可從“學(xué)會珍惜”、“居安思?!钡确矫鎭碚?。【解析】1.本題考查學(xué)生對題目含義的理解。仔細閱讀文章,“生命的聲音”的含義肯定不是表層的單方面的,根據(jù)課文內(nèi)容,可以看出它既是外界的真實的聲音,更是精神的,是對要存活下去的頑強生命的呼喚。“要活下去,他想,生命之間是相互關(guān)心的,尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信,外面的工友們一定在千方百計地設(shè)法營救自己,他們絕不會坐視不管。他沒有別的吃的,就將煤撮著一點一點往胃里咽。他聽說過,有人在煤坑里就曾以吃煤救過命?!边@一語段就明確暗示了這方面的含義。點睛:標(biāo)題是文章的眼睛。一般情況下,標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn),不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義應(yīng)從兩個方面分析:(1)題目本身義。指文中的某樣物品(題目為名詞時多見);文章中的某個情節(jié)(題目為句子時多見);(2)題目深層義,往往與中心有關(guān)系。2.本題考查學(xué)生對記敘文情感態(tài)度變化過程的梳理。要仔細閱讀文章,理清故事情節(jié),分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化,可以用文中詞語概括,如果不明顯,可以自己概括。仔細閱讀文章,抓住“孤獨絕望——悚然一驚——寧靜極了——充滿希望——百感交集”的過程來作答。3.本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度有修辭(常見的修辭有比喻、擬人、排比、反復(fù)、對偶等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、句式、手法、內(nèi)容、情感等,其中有修辭的句子要首先選擇修辭加以賞析?!坝幸粋€聲音響起,聲音很小,若有若無,但在他耳中聽來,卻如巨雷一樣驚天動地”這個句子很明顯運用了比喻的修辭,把蚊子的叫聲比作巨雷。運用修辭的語句,在賞析時首先修辭的角度,結(jié)合語境答出效果即可。在分析效果時,一般回答出兩部分內(nèi)容,即效果關(guān)鍵詞和內(nèi)容,如生動形象即為比喻的效果關(guān)鍵詞,“表現(xiàn)了在死寂環(huán)境中的蚊子的聲音雖然小,但卻對礦工心靈產(chǎn)生了巨大的震撼”即為內(nèi)容。4.本題考查學(xué)生對文章主題的深入理解能力。本文通過身陷絕境的礦工,“以聽蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命”長達五天之久,最終獲救的故事,意在告訴我們,不管什么時候,都不能失去活下去的勇氣,都要想辦法活下去。正如礦工在獲救時所想的那樣,“生命是多么美好啊”。所以當(dāng)身處順境,過得平平安安的時候,我們自然應(yīng)該珍惜生活,珍惜生命。點睛:理解文章主題,一定要結(jié)合文章內(nèi)容,做全面的分析理解,千萬不要斷章取義。分析文章主題時,可以采用抓題目,看開頭,看結(jié)尾,也可以透過文章中的重點段落和關(guān)鍵詞句,幫助我們把握住文章的主題。三、應(yīng)用12、(1)【示例】千古風(fēng)流人物,永恒的精神領(lǐng)袖?。?)【示例】鄭成功、收復(fù)失地,趕走荷蘭入侵者,維護國土的完整,是偉大的民族英雄。(3)【示例】諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間(4)【示例一】小組長要加強分工協(xié)調(diào)【示例二】活動策劃者要在活動前統(tǒng)籌,過問各環(huán)節(jié)負責(zé)人準(zhǔn)備情況?!窘馕觥窟@是一道綜合性學(xué)習(xí)試題。(1)本題考查學(xué)生擬寫宣傳語的能力。擬寫宣傳語的目的是為了讓受眾了解某些內(nèi)容,所以宣傳語一定要主題突出,中心明確,又因為受眾的文化水平不一,所以宣傳語一定要易懂易記。此題應(yīng)該圍繞英雄人物對人們精神的影響來回答。(2)作答本題時,可以根據(jù)自己的積累,也可以根據(jù)題意上網(wǎng)查找,找到符合題意要求的歷史人物和相關(guān)故事。如:可以向同學(xué)們介紹鄭成功。(3)此題考查學(xué)生對名人故事和古詩詞

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