第二單元 第一課亞洲封建國家的建立

第二單元亞洲和歐洲的封建社會(huì)日本九上第二單元亞洲封建社會(huì)建立阿拉伯西歐【知識(shí)樹】歐洲封建社會(huì)的建立拜占庭帝國第4課

亞洲封建國家的建立“日出之國”：日本（東亞）“新月之鄉(xiāng)”：阿拉伯（西亞）“日新月一”日新：日出之國的大化改新月一：新月之鄉(xiāng)的統(tǒng)一大和興起的地方公元1世紀(jì)前后，日本各地開始出現(xiàn)奴隸制國家。后來大和興起5世紀(jì)，大和統(tǒng)一日本公元六七世紀(jì)，大和國出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)閱讀下列材料：材料一：

7世紀(jì)的時(shí)候，日本處在奴隸社會(huì)，階級(jí)矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民，權(quán)勢很大。地方貴族反抗中央貴族，政局十分混亂。材料二：初唐時(shí)期唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，由于政治清明，文化昌盛，國力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。根據(jù)材料一,二反映了日本改革什么背景？內(nèi)因統(tǒng)治階級(jí)矛盾下層民眾反抗根本因素外因：中國隋唐先進(jìn)文化影響催化因素大化改新的原因大和國宮廷政變刺殺貴族權(quán)臣蘇我入鹿中臣鐮足中臣鐮足大化改新名稱人物時(shí)間內(nèi)容影響大化改新孝德天皇標(biāo)志日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變政治上：建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官。經(jīng)濟(jì)上：把很多貴族的土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)化為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。7世紀(jì)中期孝德天皇大化改新想一想中日之間交往開始于什么時(shí)候？在哪個(gè)朝代中日交往十分密切？原因是什么？中日交往是從漢朝開始的。漢倭奴國王金印在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切。

唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位，唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海，日本當(dāng)時(shí)頻頻派遣留學(xué)生來到長安，學(xué)習(xí)先進(jìn)的中國文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。

你能舉例說明日本文化當(dāng)中有哪些地方是學(xué)習(xí)中國的嗎？

你能舉例說明日本文化當(dāng)中有哪些地方是學(xué)習(xí)中國的嗎？想一想唐昭提寺

日本這樣一個(gè)資源匱乏的島國，現(xiàn)在卻已是世界經(jīng)濟(jì)大國，從今天我們學(xué)習(xí)古代日本這段歷史，你有何啟示？啟示：

一個(gè)國家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)別人的長處和先進(jìn)文化，要正視自身的不足，積極改革求新，與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。合作討論動(dòng)腦筋：想一想中日交往是從何時(shí)開始的?在什么朝代雙方使節(jié)往來密切?那時(shí)交往密切的原因是什么?

唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，對外交往頻繁,世界各地都來學(xué)習(xí)，唐朝用博大的胸懷接納他們，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家。伊斯蘭教創(chuàng)立伊斯蘭教的背景是什么？

自然條件惡劣多神崇拜,長期分裂，混戰(zhàn)不休阿拉伯地區(qū)阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家商路不暢，商業(yè)衰落外族入侵伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間：

創(chuàng)立者：

發(fā)源地：

經(jīng)典：

阿拉伯國家的建立公元7世紀(jì)初穆罕默德阿拉伯半島麥加《古蘭經(jīng)》麥加——伊斯蘭教的發(fā)源地

歸納穆罕默德的主要活動(dòng)：610年創(chuàng)立伊斯蘭教最初在麥加傳教，受到貴族迫害622年出走麥地那，建立政教合一的國家（伊斯蘭教歷元年）630年攻打麥加城，與麥加貴族達(dá)成協(xié)議,麥加成為伊斯蘭教圣地.632年病逝，阿拉伯半島基本統(tǒng)一

622年，穆罕默德率領(lǐng)少數(shù)信徒離開麥加，在麥地那建立起政教合一的國家。伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年。穆罕默德是國家的政治、軍事和宗教領(lǐng)袖，掌握一切大權(quán)。伊斯蘭教的作用：伊斯蘭教在阿拉伯地區(qū)的統(tǒng)一過程中起到了重要作用，打破了狹窄的氏族界線，打破人們的多神信仰，促進(jìn)民族統(tǒng)一。12月24日，趕到麥加朝圣的穆斯林圍繞在麥加大清真寺的“天房”周圍祈禱。麥加朝覲，擁擠的朝覲者。一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍。

——阿拉伯，中世紀(jì)的強(qiáng)者！阿拉伯國家：伊斯蘭教：擴(kuò)張旗號(hào)有利傳播分裂統(tǒng)一擴(kuò)張多神教（創(chuàng)立伊斯蘭教）一神教伊斯蘭教的傳播宗教在人類發(fā)展史上的特殊作用阿拉伯帝國：地跨歐亞非三大洲的大帝國從7世紀(jì)以來，一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和其他中亞人，通過海陸兩路來到我國，長期居住下來，與當(dāng)?shù)貪h族和遷居而來的西域人、蒙古人等互通婚姻，逐漸融合，經(jīng)過元代以后，便在中國這塊土地上形成了一個(gè)新的民族---回族。

亞洲封建國家的建立原因：統(tǒng)治階級(jí)矛盾下層民眾反抗大化改新作用：有利于日本社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)志：從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡日本東亞地區(qū)阿拉伯國