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2024屆武漢市漢陽(yáng)區(qū)中考語(yǔ)文全真模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列選項(xiàng)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.昨天,消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳海報(bào)。B.近日,西藏阿里地區(qū)出現(xiàn)藏羚羊遷徙大規(guī)?;顒?dòng),數(shù)量約在三萬(wàn)只左右。C.眼下,四川農(nóng)家正喜迎豐收,滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D.當(dāng)前,利用數(shù)字技術(shù)開展文物保護(hù)活動(dòng)正在全世界形成一股強(qiáng)勁的熱潮。2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.不管是學(xué)生,還是上班族,零碎的時(shí)間,每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲,刷微信、微博,我們似乎沒有更好的方法來(lái)和這些時(shí)間相處。B.真話要出自真心,合乎客觀實(shí)際,對(duì)于前者,似乎并無(wú)異議;對(duì)于后者,卻是眾說(shuō)不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念,不但包括客觀事實(shí),而且包括客觀規(guī)律。C.故事本身已經(jīng)足夠美好了:給他人造成損失后留言留錢,是誠(chéng)信;被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠,是仁義;不僅不索賠,還給萬(wàn)元資助,是良善。D.讀書講究一個(gè)“博”字,而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到,但求一點(diǎn)之透,便有一孔之得、一己之見,足以為己、為人鏡鑒,也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。3.依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人生旅途,如果太過(guò)平坦順利,反而會(huì)在中虛度。正如流水,有波折才會(huì)______美麗的浪花。至于結(jié)局,并非是最重要的,______你享受了______的過(guò)程。A.索然無(wú)味激起而且精致B.如釋重負(fù)激揚(yáng)況且精妙C.如釋重負(fù)激揚(yáng)因而精美D.索然無(wú)味激起因?yàn)榫?.下列語(yǔ)句加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.決定你人生高度的,從來(lái)不是你的高談闊論,而是你說(shuō)做就做的執(zhí)行力。B.即使影子的黑暗吞沒了太陽(yáng)的光亮,我們也不必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,因?yàn)樾闹杏嘘?yáng)光,處處皆燦爛。C.望著朋友們離去的背影,她的心中感到前所未有的惘然。D.流光溢彩的重慶洪崖洞依偎在長(zhǎng)江邊,令人嘆為觀止到了極點(diǎn)。5.下面句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.真正高尚之人格,恰似蓮花。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永葆本色。B.中國(guó)氣象局利用大數(shù)據(jù)等新技術(shù)向公眾提供全球任意地點(diǎn)、任意時(shí)間、智能化、針對(duì)性的“智慧氣象”服務(wù)。C.從古希臘開始,英雄都是神靈和將軍,而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。D.深中通道海底隧道工程,是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道。6.為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動(dòng)周”主題活動(dòng)。你所在的班級(jí)選定了“茶文化”這個(gè)主題,要向全校師生宣傳我國(guó)的茶文化,請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩(shī),到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問(wèn)世,標(biāo)志著中國(guó)茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會(huì)各階層的活動(dòng)場(chǎng)所它把茶與曲藝、戲劇、詩(shī)會(huì)和燈謎等民間文化治動(dòng)融合起來(lái),形成了一種特殊的“茶館文化”。“客來(lái)敬茶”也是中國(guó)普通人家章承的禮儀美德。古老的中國(guó)茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國(guó),同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對(duì)很多國(guó)家茶文化的形成起到了重要作用,剖如,五代末至明初,中國(guó)茶文化迎來(lái)了第二個(gè)高峰,點(diǎn)茶茶道開始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國(guó)茶文化發(fā)展的影響,外國(guó)的茶禮也于這一時(shí)期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請(qǐng)你根據(jù)上面這兩則材料來(lái)說(shuō)明“中國(guó)茶文化”的特點(diǎn)。__________________________你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對(duì)幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。荼樓老板:我們茶褸從環(huán)境設(shè)計(jì)到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化件,所以荼客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng);我也喜歡上了喝荼。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時(shí),坐下來(lái)喝喝茶,就會(huì)感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說(shuō)它既能預(yù)防許多老年病,又能對(duì)身體起到很好的保健作用。請(qǐng)你根據(jù)記錄概括出茶為大所歡迎的原因(寫出兩點(diǎn)即可)。①________________________②________________________蘇軾任杭州刺史時(shí),經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩(shī),寫下了不少膾多人口的詩(shī)詞。現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請(qǐng)你從下面蘇軾的詩(shī)作中挑選兩句作為茶社門的對(duì)聯(lián)。(只填序號(hào))①?gòu)膩?lái)佳茗似佳人②日高人渴沒思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):_____________________下聯(lián):______________________7.請(qǐng)將下面的詩(shī)文名句補(bǔ)充完整。三年謫宦此棲遲,___________________。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)___________________,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)因思杜陵夢(mèng),___________________。(溫庭筠《商山早行》)溪云初起日沉閣,___________________。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)小園幾許,___________________。(秦觀《行香子》)___________________,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)___________________,肯將衰朽惜殘年!(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),李白在《行路難》中用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),_________________”展現(xiàn)詩(shī)人昂揚(yáng)的豪氣;劉禹錫憑借“___________________,___________________”寄寓了要辯證看待人生困境的豁達(dá)襟懷。8.閱讀下面的名著選段,完成下列小題。缺氧(節(jié)選)一種難以忍受的沉重感使我透不過(guò)氣來(lái)。將近下午三點(diǎn),我的恐懼感達(dá)到了十分強(qiáng)烈的程度。我接連不斷地打著呵欠,打得連下頜骨都快要脫落了。我的肺在不停地活動(dòng)著,在拼命地呼吸那維持生命所必需的氧,可是,氧氣越來(lái)越少。我腦子在發(fā)木,軟塌塌地躺在那里,既無(wú)力氣,又幾乎沒了意識(shí)。我那忠實(shí)的孔塞伊同我的癥候相同,也在忍受著同樣的痛苦。但他一刻也不離開我的左右,而且還拉著我的手,在鼓勵(lì)著我,我還聽見他有氣無(wú)力地跟我說(shuō):“唉!要是我可以不呼吸,留點(diǎn)空氣給先生,該有多好呀!”我聽了之后,禁不住熱淚盈眶。誠(chéng)然,我們?cè)谕?nèi)時(shí),人人都覺得難以忍受,而一旦輪到自己穿上潛水服,一個(gè)個(gè)又歡蹦亂跳地、急不可耐地跑出去干起活來(lái)。鐵鎬擊在冰層上發(fā)出的聲響此起彼落。胳膊酸了,手磨破了,但苦和累算得了什么!這點(diǎn)傷痛算得了什么!維持生命的空氣吸進(jìn)肺里了!我們大口大口地呼吸著!大口大口地呼吸著!不過(guò),并沒有人故意延長(zhǎng)在水下的工作時(shí)間。干完自己的活兒,便立刻把維持生命的儲(chǔ)氣罐交給喘不上氣來(lái)的同伴。尼摩艇長(zhǎng)以身作則,帶頭嚴(yán)格遵守這項(xiàng)紀(jì)律。一到時(shí)間,他便立即把儲(chǔ)氣罐交給另一個(gè)人,回到空氣混濁的艇上去。他始終那么鎮(zhèn)靜、堅(jiān)定。這一天,活兒干得比平常更加起勁兒。需待挖掘的冰層只剩下兩米了。只有兩米厚的冰層把我們與可自由航行的海隔開了。但是,儲(chǔ)氣艙中的空氣幾乎已經(jīng)告罄。剩下的那點(diǎn)空氣要留給挖掘冰層的人,不能再供給艇內(nèi)的人了。回到艇內(nèi),我已經(jīng)處于半昏迷狀態(tài)。多么難熬的一夜!簡(jiǎn)直難以描述!第二天,我的呼吸更加困難,頭腦昏沉沉的,暈暈乎乎的,如同醉漢一般。我的兩個(gè)同伴同我的狀況一樣。有幾名艇員在喘著粗氣。這是我們被困海底的第六天。尼摩艇長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)用鐵鎬挖太慢,便決定把剩下的隔斷我們的冰層壓碎。他憑借巨大的精神力量戰(zhàn)勝肉體上的痛苦,保持著鎮(zhèn)定與活力。他在不停地思考著,策劃著,行動(dòng)著。按照他的指令,艇減輕了一些負(fù)載,也就是說(shuō),通過(guò)改變自身的重心,使艇離開冰面。等艇漂起來(lái)之后,大家便齊心協(xié)力地去拉,把它拉進(jìn)根據(jù)它的吃水線挖出來(lái)的大溝里,讓艇上的儲(chǔ)水艙灌滿水,使艇進(jìn)到槽溝中,沉下去。這時(shí),所有的人都回到丁艇上。與外面相通的雙重門已經(jīng)關(guān)好。于是,“鸚鵡螺”號(hào)在冰層上停好,而這層把我們與海水隔離開來(lái)的冰層此時(shí)只剩一米厚了,而且還被鑿得滿是坑坑洼洼的。儲(chǔ)水艙的閥門全部打開來(lái),一百立方米的海水嘩嘩地往里灌,“鸚鵡螺”號(hào)的重量一下子增加了十萬(wàn)公斤。我們滿懷著希望在等待著,在傾聽著,連所有的痛苦都忘到腦后去了。能否獲救,就看這一下子了。盡管腦袋嗡嗡的,但不一會(huì)兒,我還是聽見了"鸚鵡螺"號(hào)艇體下面?zhèn)鱽?lái)的一陣震顫聲。艇體在起伏、傾斜。突然,冰像是被撕破的紙似的帶著一種奇特的響聲破裂開來(lái),“鸚鵡螺"號(hào)往下沉去?!氨鶎哟┢屏?!"孔塞伊湊近我耳旁悄聲說(shuō)道。我說(shuō)不出話來(lái)。我緊握住他的手,身子不由自主地抖動(dòng)著。突然,“鸚鵡螺"號(hào)因?yàn)樽陨砟浅蟮闹亓?,宛如一發(fā)炮彈嗖的一聲落八水中,如同在真空中往下墜似的。于是,全部電力都集中輸向水泵,把儲(chǔ)水艙中的水抽掉。幾分鐘后,艇的墜落停止下來(lái),幾乎與此同時(shí),氣壓計(jì)便顯示出,艇在往上升,螺旋槳全速運(yùn)轉(zhuǎn),艇體,甚至連螺栓,全都在震顫。艇載著我們向北疾速駛?cè)???墒牵н€得在大冰蓋底下行駛多長(zhǎng)時(shí)間?還得一天?那我可挺不住一天了!我實(shí)在喘不上氣來(lái),只好半倚在圖書館的一張沙發(fā)上。我臉色發(fā)青,嘴唇發(fā)紫,機(jī)體喪失了所有的功能。我什么也看不見,什么也聽不見。時(shí)間的概念已經(jīng)從我的意識(shí)中消失了。我的肌肉已經(jīng)無(wú)力,收縮不了了。我不知這樣過(guò)去了多少時(shí)間。但我下意識(shí)地感到已生命垂危,挺不過(guò)去了……1.請(qǐng)概括選文《缺氧》的主要內(nèi)容。2.選文中的“我”是誰(shuí)?在故事情節(jié)中起什么作用?3.依據(jù)選文,結(jié)合其他章節(jié)故事情節(jié),概括尼摩船長(zhǎng)的形象。4.尼摩船長(zhǎng)一行人在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí),還經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情,請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)出三次險(xiǎn)情。二、閱讀9.閱讀下面這首古詩(shī),完成下列小題。暑旱苦熱王令清風(fēng)無(wú)力屠得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往,何忍身去游其間?屠:屠殺。這里意為止住、驅(qū)除。1.詩(shī)的第一、二兩句描寫了怎樣的一種景象?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述。2.詩(shī)歌的最后兩句,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10.送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人:余則缊袍敞衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日待坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?1.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A.益慕圣賢之道策之不以其道B.嘗趨百里外予嘗求古仁人之心C.稍降辭色草色入簾青D.計(jì)日以還夕日欲頹2.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.家貧,無(wú)從致書以觀以其境過(guò)清B.當(dāng)余之從師也往之女家C.足膚皸裂而不知窺鏡而自視D.燁然若神人欣然起行3.下面對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,說(shuō)明他有害羞的一面。B.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕,是因?yàn)樗麖淖x書中得到了精神上的快樂。C.文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難:抄書之辛,叩問(wèn)之難,奔走之艱,住讀之苦。D.作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書、虛心求教、不怕吃苦。4.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。①有一種感情有時(shí)會(huì)比愛情更長(zhǎng)久、比親情更無(wú)私,那就是友情。在人的一生中,誰(shuí)都渴望不斷享受友情帶來(lái)的美好感覺。②在20世紀(jì)八九十年代人們就曾發(fā)現(xiàn),在雄性黑猩猩的個(gè)體間存在著類似于友誼的關(guān)系。一些雄性黑猩猩相互理毛,共同尋覓和分享食物,召喚失散的同伴?,F(xiàn)在人們知道,動(dòng)物之間的確存在著友情,但并非所有動(dòng)物都是如此。多數(shù)動(dòng)物有識(shí)別對(duì)方的能力,但很少有動(dòng)物能產(chǎn)生友情,通常只有靈長(zhǎng)類、大象和海豚等,這是因?yàn)楫a(chǎn)生友情是需要智力的。你要了解你所在的群體是一個(gè)怎樣的系統(tǒng),你處在一個(gè)怎樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,這樣你就知道如何締結(jié)聯(lián)盟,同時(shí)也知道避免做出有損他人關(guān)系而不利自己的行為。科學(xué)家們把這種理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流的能力稱為“心智能力”。③每個(gè)人的“心智能力”有大有小,但朋友的組成形式則沒有差別,它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中,處在最中間位置的朋友最少,他們是你最親密的朋友,接下來(lái)向外延伸的層面朋友人數(shù)會(huì)越來(lái)越多,但關(guān)系也越來(lái)越遠(yuǎn)。由于個(gè)體的“心智能力”是有限的,因此人們交友的數(shù)量不可能沒有限度。英國(guó)牛津大學(xué)的人類學(xué)家羅賓·鄧巴提出人們交友的限度是150人。這個(gè)數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”,它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。無(wú)論你怎樣努力,你的能稱為朋友的人數(shù)多半不會(huì)超出這個(gè)數(shù)字,并且在這個(gè)朋友圈中,處在最核心地位的朋友非常少,大約只有5人。(A)④人們的交友對(duì)象都是有選擇的,即使是“見人熟”也不會(huì)和所有人交朋友,那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢?答案很簡(jiǎn)單,那就是和自己有共同點(diǎn)的人。成為我們朋友的人可能和我們年齡相仿,也可能行業(yè)相同,可能性格相似,也可能志趣相投。(B)科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系,友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起。人們的相似度歸根結(jié)底會(huì)在基因中找到根由。⑤快節(jié)奏、高科技、城市化和互聯(lián)網(wǎng)顛覆了我們傳統(tǒng)的交友方式,由于可以在網(wǎng)上結(jié)交朋友,這使我們的交友人數(shù)變得前所未有的多。一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國(guó)青少年在Facebook上平均擁有大約300個(gè)朋友,這個(gè)數(shù)字就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“鄧巴數(shù)字”的上限。技術(shù)使人們的交友行為變得更輕松、更有效率了。然而,根據(jù)“鄧巴數(shù)字”理論,我們不可能和這么多朋友保持穩(wěn)定的關(guān)系,所以其中的絕大多數(shù)都屬于“弱關(guān)系”,人們從“弱關(guān)系”中難以享受到真正的友情,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了。(C)不過(guò)網(wǎng)上交流也不是沒有價(jià)值,它能減少焦慮和抑郁,使人不會(huì)感到寂寞,同樣也能增加幸福感。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第③、④段的主要內(nèi)容,寫在下面的橫線上。①友情的重要性;②友情產(chǎn)生的基礎(chǔ);③__________;④__________;⑤網(wǎng)絡(luò)時(shí)代交友的變化。2.下面的文字是從文章中抽取出來(lái)的,它應(yīng)放在(A)(B)(C)三處中的()處。一項(xiàng)調(diào)查顯示,從1985年到2004年,美國(guó)人平均擁有的“在關(guān)鍵時(shí)候能出手相助”的朋友由3人下降到2人,而抱怨沒有“知己”的人則從原來(lái)的8%上升到了23%,在世界的其他地方,類似的情況也同樣存在。3.閱讀下面的句子,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。每個(gè)人的“心智能力”有大有小,但朋友的組成形式則沒有差別,它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。(句中加點(diǎn)的文字有何作用?)這個(gè)數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”,它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。(“穩(wěn)定”一詞可否刪去?請(qǐng)說(shuō)明理由。)4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是()A.人與動(dòng)物都有“心智能力”。它既用于理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流,又是友情產(chǎn)生的基礎(chǔ),也影響著朋友的組成形式。B.一個(gè)人能夠稱之為“朋友”的數(shù)量總是有限度的,并且在他的朋友圈中,處于最中間位置的朋友最少最親密,越向外延伸朋友則越多,也越疏遠(yuǎn)。C.我們會(huì)選擇和自己有共同點(diǎn)的人作為朋友,是因?yàn)槲覀兣c朋友之間有著相同的基因,從而讓彼此性格相似,志趣相投。D.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們的交友方式發(fā)生了改變,交友量也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破“鄧巴數(shù)字”的上限,所以“鄧巴數(shù)字”理論已不再適用于這個(gè)時(shí)代了。12.閱讀選文,完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說(shuō)過(guò),要“慢下來(lái)”,因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫?。“慢下?lái)”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō),耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,,如果沒有耐心,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素,足以表達(dá)自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴(yán)肅地說(shuō):應(yīng)當(dāng)工作,專注工作,還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō),正是耐心成就了雕塑大師?!叭杖招?,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候,成大事不在于力量的大小,而在于有無(wú)耐心。④耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說(shuō)“靜為躁君”?!洞髮W(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!必S子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心,才能在細(xì)粒微毫間,得到人生真趣味。心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng),心靜才能聽到萬(wàn)物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái),滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心,貴在耐心,成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流,這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強(qiáng),或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利,多一份淡泊;少一點(diǎn)焦慮,多一份淡定;少一點(diǎn)雜念,多一份純凈;少一點(diǎn)喧囂,多一份寧?kù)o。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。1.下面對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.耐心是一種性格,也是一種品格,是一種修養(yǎng)。B.第③段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說(shuō)”,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)。C.第④、③段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證,論證思路也相同。D.最后一段給出了修煉耐心的方法,是對(duì)前面論述的進(jìn)一步深化。2.通讀全文,擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。3.簡(jiǎn)析本文的論證思路。4.下面兩則材料,分別可以用作哪一段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由,材料一:勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣,這條路有時(shí)先折回來(lái),然后伸向前去;像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力?!峥怂刹牧隙喝说娜勘绢I(lǐng)不過(guò)是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克13.閱讀下面的文字,完成小題。心定而后方能靜丁雅誦①如今的世界確實(shí)有些喧囂嘈雜。各種信息一股腦兒地向你眼前涌來(lái),各種言論爭(zhēng)先恐后地想要占領(lǐng)你的腦袋。在干擾與誘惑面前,用一段相對(duì)完整的時(shí)間專注地去做一件事似乎變得難上加難。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人,難免被紛繁復(fù)雜的外部世界所“綁架”:新聞資訊要看、熱門頭條要刷、八卦?shī)蕵芬?、朋友狀態(tài)要贊……形象地說(shuō)就是,手機(jī)一開一關(guān),一天就過(guò)去了。②靜不下心、集中不了注意力,怪誰(shuí)?是該怪這世界變化太快、科技發(fā)展太迅速,還是怪周圍的人太吵鬧、環(huán)境太嘈雜?外界的影響誠(chéng)然不能否認(rèn),但歸根結(jié)底還是要從自身找原因。有這樣一則故事:兩個(gè)僧人看見“風(fēng)吹幡動(dòng)”,于是開始爭(zhēng)論到底是什么在動(dòng),一個(gè)僧人說(shuō)是“風(fēng)動(dòng)”,一個(gè)僧人說(shuō)是“幡動(dòng)”。六祖禪師慧能聽后說(shuō)道:“非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!比绱私忉岆m有些唯心,但也大抵揭示出躁動(dòng)的本源。③在紛紛擾擾之中,真想“靜靜”,關(guān)鍵在于增強(qiáng)自身的定力。什么是定力?鄭板橋的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!敝灰中恼?、定力足,就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動(dòng)。圍棋傳奇李昌鎬被人稱為“石佛”,就是因?yàn)樗谂c人對(duì)弈之時(shí),總能從容鎮(zhèn)靜,臨危不亂,有著超乎常人的定力。所以,雖然李昌鎬的棋風(fēng)并不剽悍,也不出奇,但往往能獲得最終的勝利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情緒,外面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)成為你的干擾源。比如,有一些大學(xué)生習(xí)慣性翹課、常態(tài)性掛科,整天窩在宿舍里打游戲,問(wèn)他為什么這樣,他沒覺得是自己沒目標(biāo)、沒意愿、沒動(dòng)力,反倒是怪宿舍沒氛圍、室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人,不妨多學(xué)學(xué)毛澤東。年輕時(shí)的毛澤東,為了培養(yǎng)隨時(shí)隨地都能專心讀書的能力,特地到車水馬龍、人來(lái)人往的城門口“鬧市讀書”,時(shí)而朗讀,時(shí)而默念,旁若無(wú)人。⑤當(dāng)然,保持定力不等于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。年輕人關(guān)心家事國(guó)事天下事,自然很有必要,但今天我們格外強(qiáng)調(diào)靜下心來(lái),主要是因?yàn)榻邮盏男畔⑻嗲音~龍混雜。如果你什么都想知道,什么都好奇要點(diǎn)開看一下,那么結(jié)果往往只能是什么也不記得、什么也沒留下。所以,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了手機(jī)“每隔三秒就有一條新的未讀消息”的狀態(tài)時(shí),不妨適當(dāng)開啟一下“屏蔽功能”:把自己暫時(shí)與外界隔離開來(lái),讓內(nèi)心靜下來(lái),想想自己的目標(biāo),調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)。⑥“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,世界愈是熙熙攘攘,心靜才愈能彰顯力量。所以,別再焦躁著怒吼“我想靜靜”,多向自己的內(nèi)心尋求定力,才能真正地強(qiáng)大起來(lái)。1.請(qǐng)指出本文的中心論點(diǎn)。2.從文中找兩個(gè)句子解釋“定力”。3.第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.下面這句話放在哪段較為合適?請(qǐng)說(shuō)明理由?!洞髮W(xué)》有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!?.第⑤段能不能刪除?請(qǐng)說(shuō)明理由。三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中,選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上(只填序號(hào))。近日,來(lái)自西安的青年歌手曹軒賓,在《經(jīng)典永流傳》中改編自《送元二使安西》的《別君嘆》,陽(yáng)剛中流露著傷感,絕對(duì)是展示古城文化___________(A底蘊(yùn)B韻味C味道)的大成之作,堪稱陜西方言又一巔峰之作。王小波是當(dāng)代著名作家,他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是__________(A爐火純青B鞭辟入里C力透紙背)四、寫作15.請(qǐng)從以下兩題中任選一題,完成作文。(一)以“感恩”為題目作文。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)詩(shī)歌除外,文體不限,不少于600字:(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名:(4)字跡清晰,卷面整潔。(二)請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)”為題,寫一篇文章。要求:(1)詩(shī)歌除外,文體不限,不少于600字:(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名:(3)字跡清晰,卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B句“約”與“左右”語(yǔ)意重復(fù),可去掉其中一個(gè)。2、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí),平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語(yǔ)句,了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確,應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。3、D【解析】試題分析:因?yàn)椤胺炊北硎巨D(zhuǎn)折,所以,結(jié)合開頭語(yǔ)句,第一個(gè)空應(yīng)該填“索然無(wú)味”,其他空用代入法檢驗(yàn)即可。4、D【解析】

試題分析:A.高談闊論:大發(fā)議論;漫無(wú)邊際地談?wù)?。含貶義。與語(yǔ)境相合,使用正確。B.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:因害怕或寒冷而顫抖的樣子?;蛭窇种?jǐn)慎的樣子。與語(yǔ)境相合,使用正確。C.惘然:疑惑不解而不知所措的樣子。使用正確。D.嘆為觀止:指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。與“到了極點(diǎn)”重復(fù)累贅。故答案為D。5、D【解析】

D搭配不當(dāng),改為,深中通道海底隧道工程結(jié)構(gòu)全新,是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道,為中國(guó)首次采用。6、中國(guó)的茶文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,具有世界性的影響力。傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎;喝茶可以緩解壓力放松心情;喝茶有預(yù)防保健的作用。③①【解析】

(1)此題考查壓縮語(yǔ)段能力。包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力,解答此題,弄清題目具體要求;再是要閱讀全文,把握中心,理清內(nèi)容要點(diǎn);三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍;四是根據(jù)保留的內(nèi)容進(jìn)行文字的加工,力求通順、連貫,如本題解答,可根據(jù)各自然段的段前句,感悟中心意思。材料一“兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩(shī),到了唐代”“茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密”說(shuō)明茶文化起源很早,歷史悠久,內(nèi)涵豐富;材料二“古老的中國(guó)茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國(guó),同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對(duì)很多國(guó)家茶文化的形成起到了重要作用”說(shuō)明茶文化具有世界性的影響力,流傳很廣。(2)考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。根據(jù)材料的信息,從“休閑環(huán)境”“調(diào)節(jié)心情”“有益健康”幾個(gè)方面概括。(3)根據(jù)“東坡茶社”的內(nèi)容,所寫對(duì)聯(lián)必須與“茶”有關(guān),再根據(jù)上聯(lián)的末一字必須是仄聲,下聯(lián)的末一字必須是平聲要求,明確上聯(lián)“欲把西湖比西子”對(duì)下聯(lián)“從來(lái)佳茗似佳人”?!军c(diǎn)睛】本題考查補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)的能力。解答此類問(wèn)題,首先要了解對(duì)聯(lián)的常識(shí),然后題干給出的內(nèi)容進(jìn)行分析,最后結(jié)合上聯(lián)的內(nèi)容和格式進(jìn)行仿寫。7、(1)萬(wàn)古惟留楚客悲(2)蓬山此去無(wú)多路(3)鳧雁滿回塘(4)山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓(5)收盡春光(6)居廟堂之高則憂其民(7)欲為圣明除弊事(8)直掛云帆濟(jì)滄海。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。【解析】

本題易錯(cuò)字為“惟”“蓬”“鳧”“雁”“弊”“畔”。8、1.潛艇在南極被厚厚的冰層困住,艇內(nèi)極度缺氧,尼摩船長(zhǎng)指揮大家輪班開鑿冰墻,經(jīng)過(guò)大家共同努力,潛艇終于沖出冰墻,沖破冰原,大家呼吸到了新鮮的空氣。2.“我”是阿羅納克斯(阿龍納斯)教授?!拔摇笔沁@次“海底歷險(xiǎn)記”的講述者,既是主要人物,也是線索人物,選文以“我”的身體和心理變化為線索,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。3.尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)博學(xué)多才、堅(jiān)毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智、自信高傲、反對(duì)壓迫的人。4.潛水艇擱淺、土人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。文本敘寫的主要內(nèi)容是:鸚鵡螺號(hào)在南極被厚厚的冰層困住,艇內(nèi)極度缺氧,尼摩船長(zhǎng)指揮大家輪班開鑿冰墻的故事。據(jù)此作答。2.試題分析:考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)原著內(nèi)容和文本內(nèi)容概括分析作答。文本中敘寫的人物是阿龍納斯教授。阿龍納斯教是這次“海底歷險(xiǎn)記”的講述者,親歷者,選文以“我”的身體和心理變化為線索,敘寫了鸚鵡螺號(hào)在南極被厚厚的冰層困住時(shí)的人們的感受和脫困的過(guò)程。3.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析;從敘寫的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。尼摩船長(zhǎng)是《海底兩萬(wàn)里》中一個(gè)居主要地位的人物。他是個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家,而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族做正義的斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后,他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底,用反抗的行動(dòng)和不滿的言論,支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。綜合起來(lái)看,尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)博學(xué)多才、堅(jiān)毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智、反對(duì)壓迫的人。4.試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。尼摩船長(zhǎng)一行人還經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情。如:(1)擱淺遇土著圍攻:在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了,遇到當(dāng)?shù)赝林说墓簦崮ΥL(zhǎng)用他的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺”號(hào),離開巴布亞新幾內(nèi)亞。(2)被冰山封路:在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧.但船上所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開,逃上大海.(3)同鯊魚搏斗:在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚展開過(guò)搏斗,捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊,他們最終逃生。除此以外,還有冰山封路、章魚襲擊等。選擇三個(gè)遇險(xiǎn)故事作答即可。二、閱讀9、1.緊扣住“暑熱難耐”“清風(fēng)無(wú)力”“夕陽(yáng)遲遲不肯落山”三點(diǎn)來(lái)寫。2.表達(dá)了詩(shī)人愿與天下人共苦難的豪情?!窘馕觥?.描述詩(shī)歌畫面,要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ),把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言,描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要抓住“暑熱難耐”、“清風(fēng)無(wú)力”、“夕陽(yáng)遲遲不肯落山”這三個(gè)方面來(lái)寫。2.理解詩(shī)歌的感情要抓住詩(shī)歌的題目和正文。第一句的“屠”字有力地表現(xiàn)了詩(shī)人恨暑熱的感情?!安荒苁痔崽煜峦?,何忍身去游其間”盡情抒發(fā)了詩(shī)人愿與天下人共苦難的豪情,顯示其博大的胸襟。10、1.B2.D3.A4.(1)(我)提出疑難,探問(wèn)道理,彎下身子,側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。(2)因?yàn)椋ㄎ遥﹥?nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。【解析】1.B項(xiàng)句子中加點(diǎn)的詞意思相同。都是“曾經(jīng)”之意。A項(xiàng):學(xué)說(shuō)/方法。C項(xiàng):臉色/顏色。D項(xiàng):日期/太陽(yáng)。2.D項(xiàng)句子加點(diǎn)詞意思相同。都是“……的樣子”之意。A項(xiàng):連詞,來(lái)/因?yàn)?。B項(xiàng):主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)義/到,往。C項(xiàng):表轉(zhuǎn)折/表修飾。3.A對(duì)文章內(nèi)容理解有誤。“說(shuō)明他有害羞的一面”有誤,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,寫出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“援”:提出?!百|(zhì)”:詢問(wèn)。“足”:值得?!翱隗w之奉”:吃的穿的?!叭簟保罕鹊蒙稀!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?11、1.③朋友的組成形式④選擇交友的對(duì)象2.C3.(1)打比方,以洋蔥為喻,形象生動(dòng)地介紹了朋友的組成形式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(2)不能刪去?!胺€(wěn)定”原意是穩(wěn)固、固定的;在原文中是指“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固,如果去掉與原文表意不符。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4.B【解析】1.試題分析:考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容,首先要確定說(shuō)明對(duì)象,然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面,包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài),事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等??梢栽谥行木?、總括句、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征,篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。文章第3段依據(jù)“朋友的組成形式則沒有差別,它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”可知,本段文字說(shuō)明的內(nèi)容是:朋友的組成形式。第4段依據(jù)“人們的交友對(duì)象都是有選擇的,即使是‘見人熟’也不會(huì)和所有人交朋友,那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢?答案很簡(jiǎn)單,那就是和自己有共同點(diǎn)的人”可知中,本段文字說(shuō)明的內(nèi)容是:選擇交友的對(duì)象。2.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。題目中的材料“一項(xiàng)調(diào)查顯示,從1985年到2004年,美國(guó)人平均擁有的‘在關(guān)鍵時(shí)候能出手相助’的朋友由3人下降到2人,而抱怨沒有‘知己’的人則從原來(lái)的8%上升到了23%,在世界的其他地方,類似的情況也同樣存在”是運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體說(shuō)明了“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了”。據(jù)此,這段文字應(yīng)該放在C處。3.試題分析:(1)考查說(shuō)明方法及其作用。常見的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”喻指朋友的組成形式,采用了打比方的說(shuō)明方法,形象生動(dòng)地說(shuō)明了“朋友的組成形式”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(2)考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法:①表態(tài)(一般不能刪)。②定性。如:“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。語(yǔ)句中的“穩(wěn)定”是穩(wěn)固、固定的意思。文中是說(shuō)“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固,如果去掉與則與客觀事實(shí)不符。“穩(wěn)定”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“多數(shù)動(dòng)物有識(shí)別對(duì)方的能力,但很少有動(dòng)物能產(chǎn)生友情,通常只有靈長(zhǎng)類、大象和海豚等,這是因?yàn)楫a(chǎn)生友情是需要智力的”可知,A項(xiàng)中的“人與動(dòng)物都有‘心智能力’”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確。B項(xiàng),與原文相符。依據(jù)“科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系,友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起”可知。C項(xiàng)中的“相同的基因”應(yīng)該是“相似基因”。D項(xiàng)“所以‘鄧巴數(shù)字’理論已不再適用于這個(gè)時(shí)代了”是無(wú)中生有,錯(cuò)誤。據(jù)此,答案為B。12、1.C2.耐心成就人生之美3.首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”:闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過(guò)程之美、耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述:最后,指出修煉養(yǎng)成耐心的方法,點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4.材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品質(zhì)的重要,可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后,順承引出“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”的論述。材料二:第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間,與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致,是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng),ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)榈冖?、③段都首先運(yùn)用舉例論證,然后道理論證。第④段都首先運(yùn)用道理論證,然后舉例論證。所以論證思路不相同。2.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強(qiáng),或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利,多一份淡泊;少一點(diǎn)焦慮,多一份淡定;少一點(diǎn)雜念,多一份純凈;少一點(diǎn)喧囂,多一份寧?kù)o。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美?!钡贸觯耗托某删腿松?。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運(yùn)用首先,然后,接著,最后等詞語(yǔ)作為連接詞。敘述思路即可。如:首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”,闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美,④段耐心成就過(guò)程之美,⑤耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述:最后,指出修煉養(yǎng)成耐心的方法,點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4.結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心,然后結(jié)合“耐心成就成功之美,段耐心成就過(guò)程之美,耐心成就意志之美”等三方面,印證即可。材料一,這則材料突出勝利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品質(zhì)的重要,可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后。材料二:這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間,與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致,是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。13、1.心定而后方能靜。2.定力是持心正,不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動(dòng);定力是把自己暫時(shí)與外界隔離開來(lái),讓內(nèi)心靜下來(lái)。3.舉例論證。以李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋,而往往獲勝為例,真實(shí)有力地論述了擁有定力的重要性。4.放在第④段。《大學(xué)》里的這句話強(qiáng)調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧?kù)o的關(guān)系,能夠證明第④段的中心論點(diǎn)“要想有定力,胸中必要有志向”。5.不能刪。第⑥段起補(bǔ)充論證的作用,論述保持定力不是不關(guān)心家國(guó)大事,而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。本段是對(duì)本文中心論點(diǎn)的有力補(bǔ)充,體現(xiàn)論證邏輯的嚴(yán)密性。【解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文的標(biāo)題“心定而后方能靜”即是本文的中心論點(diǎn)。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動(dòng)”和“把自己暫時(shí)與外界隔離開來(lái),讓內(nèi)心靜下來(lái),想想自己的目標(biāo),調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)”來(lái)整理作答。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。第③段畫線句列舉“李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋,而往往獲勝”的事例,運(yùn)用的是舉例論證的方法,其作用具體有力地論證了“定力”現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。本題中“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”這句話強(qiáng)調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧?kù)o的關(guān)系,能夠證明第④段的分論點(diǎn)“要想有定力,胸中必要有志向”。所以,放在文章第④段作為道理論據(jù)最恰當(dāng)。據(jù)此理解作答。5.試題分析:考查文章的句段在文章中的作用。文章中的語(yǔ)段能否刪除,要根據(jù)具體內(nèi)容和論點(diǎn)及文章論述的嚴(yán)密性的角度來(lái)分析。文章第5段主要是論述保持定力不是不關(guān)心家國(guó)大事,而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。是對(duì)本文中心論點(diǎn)“心定而后方能靜”的有力補(bǔ)充論證。這一段文字的使用體現(xiàn)議論文論證的嚴(yán)密性。據(jù)此理解作答,【點(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、語(yǔ)言表述14、底蘊(yùn)鞭辟入里【解析】

本題考查學(xué)生的詞語(yǔ)辨析能力。(1)底蘊(yùn):文明的積淀。韻味:聲韻所體現(xiàn)的意味;情趣,趣味。味道:趣味;情趣。結(jié)合語(yǔ)境可填“底蘊(yùn)”。(2)爐火純青:比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。鞭辟入里:多形容說(shuō)明問(wèn)題透徹,切中要害。力透紙背:形容書法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻,詞語(yǔ)精練。結(jié)合語(yǔ)境可填“鞭辟入里”。四、寫作15、感恩父母各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好,我演講的題目是“感恩父母”。我們沐浴著愛的陽(yáng)光長(zhǎng)大,我們滋潤(rùn)著人間的真情成長(zhǎng),多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來(lái)。11月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié),雖然它已遠(yuǎn)去,但一顆感恩之心,一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的,常懷感激之情的生活是最甜美的,學(xué)會(huì)感激——感激我的父母,因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命,學(xué)會(huì)感激——感激我周圍的一切,因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長(zhǎng)空間,不要忘記說(shuō)聲——“謝謝”。有一個(gè)詞語(yǔ)最親切,有一聲呼喚最動(dòng)聽,有一個(gè)人最要感謝,有一個(gè)人最應(yīng)感恩,它就是——“媽媽”。媽媽的皺紋深了,她把美麗的青春給了我,媽媽的手粗了,她把溫暖的陽(yáng)光給了我,媽媽的腰彎了,她把挺直的脊梁給了我,媽媽的眼花了,她把明亮的雙眸給了我。面對(duì)媽媽深沉的感情,聆聽媽媽殷切的心愿,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。但很多時(shí)候,我們習(xí)慣接

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