河南省信陽(yáng)固始縣聯(lián)考2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

河南省信陽(yáng)固始縣聯(lián)考2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列有關(guān)名著的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)中寫(xiě)道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指國(guó)民革命軍北伐。B．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢(mèng)想，由原來(lái)那個(gè)老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C．散文集《朝花夕拾》中表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無(wú)?！罚航沂疽恍┩接刑撁⒉葺讶嗣摹懊t(yī)”的文章是《父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過(guò)外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》。D．在《儒林外史》中，嚴(yán)監(jiān)生是以一個(gè)巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的、圍繞這點(diǎn)，作者記敘了好幾件事情，其中描寫(xiě)最為生動(dòng)傳神的是云片糕事件。2．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷是西漢的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。B．《與謝中書(shū)書(shū)》作者陶弘景，南朝齊梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)學(xué)家，本文是陶弘景寫(xiě)給謝中書(shū)的回信。C．“世外桃源”的故事出自《桃花源記》，作者是南宋著名詩(shī)人陶淵明，該文寄托了作者的社會(huì)理想。D．在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如：初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”，請(qǐng)人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。3．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）錢(qián)塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低，幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲速人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄，最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．這是一首七言律詩(shī)，它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色，抒寫(xiě)了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛(ài)。B．三、四句中，詩(shī)人抓住了“爭(zhēng)”，“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，勾畫(huà)，渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹(shù)、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。C．五、六兩句，作者看的是一派繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒(méi)。D．結(jié)尾處寫(xiě)詩(shī)人來(lái)到綠樹(shù)成萌的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最?lèi)?ài)”這樣的贊嘆。4．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．斑斕入場(chǎng)券一枕黃梁刻盡職守B．慰籍化妝品天道籌勤左右逢源C．伎倆三部曲世外桃源隨聲附和D．緬懷斑馬線大廳廣眾險(xiǎn)象迭生5．在下列各小題的橫線上，寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。不憤不啟，_________，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。(《(論語(yǔ))八則》_____________________，只有香如故。（____________）《卜算子》）山河破碎風(fēng)飄絮，____________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）_____________，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）__________________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（孟子《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）衣帶漸寬終不悔，__________________。（柳永《蝶戀花》）我寄愁心與明月，_____________________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）晏殊《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣的詩(shī)句是“________________，________________”。6．名著閱讀。閱讀（一）（甲）接著我們來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)的語(yǔ)言?！虼怂麄兙拖氤隽艘粋€(gè)補(bǔ)救的辦法：既然詞只是事物的名稱(chēng)，那么，大家在談到具體事情的時(shí)候，把表示那具體事情所需的東西帶在身邊，不是來(lái)得更方便嗎？（乙）這是一位販賣(mài)能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會(huì)感覺(jué)口渴。“你為什么賣(mài)這玩藝兒？”小王子說(shuō)?！⊥踝幼匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)：“我如果有五十三分鐘可支配，我就悠哉游哉地向水泉走去……”①（甲）文中，語(yǔ)言學(xué)校改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言的兩個(gè)計(jì)劃分別是什么？遭到了誰(shuí)的反對(duì)？②（乙）文中，商人為什么要發(fā)明止渴藥？③（甲）（乙）語(yǔ)段分別諷刺了什么？閱讀（二）（1）“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)。（2）“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著一而且要背出。④《朝花夕拾》里有不少與讀書(shū)有關(guān)的敘述。請(qǐng)寫(xiě)出兩段文字所屬的篇名。⑤聯(lián)系全文看，阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。（一）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（二）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城事急矣，雖禁軍，且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿觯|南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪節(jié)）（注釋?zhuān)偻苛?，泥沼雨水。②畚（běn）鍤，畚箕鐵鍬。③堵，古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思解釋正確的一項(xiàng)是（）A．樹(shù)林陰翳陰翳：陰暗B．蒼顏白發(fā)蒼顏：蒼白的顏色C．頹然乎其間頹然：頹廢的樣子D．雜然而前陳者陳：陳列、擺放2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3．語(yǔ)段（一）中，描繪滁人游樂(lè)的作用是什么？4．請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文段，簡(jiǎn)要談?wù)剼W陽(yáng)修和蘇軾在對(duì)待民眾的態(tài)度上有什么相似點(diǎn)？8．閱讀下文，回答問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．《曹劌論戰(zhàn)》相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官____（人名）所作。2．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。又何間焉（_____）（2）小惠未遍（_____）小大之獄（_____）（4）望其旗靡（_____）3．面對(duì)齊軍壓境，莊公欲倉(cāng)促迎戰(zhàn)，鄉(xiāng)人閑議漠視其戰(zhàn)，曹劌卻以布衣之身“請(qǐng)見(jiàn)”，曹劌入見(jiàn)后與莊公的一番對(duì)話，使莊公明確了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)是什么？4．文中第二段僅用“將鼓”“將馳”寥寥數(shù)語(yǔ)，便將莊公的魯莽少謀之“鄙”表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)。那么，作者極言其“鄙”有何作用？5．魯莊公雖然平庸，但也不是一無(wú)是處，請(qǐng)概括寫(xiě)出魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。9．閱讀下面的文言文，完成各題?！毒T集》序秦觀予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑①飲者游，旬朔稽之間②，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑤，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。（注釋?zhuān)倩涸溨C戲謔的意思。②旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。③懲艾：懲戒。④曩：從前。⑤尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。⑥搴：讀qiān．⑦勒：編。1．下列各組句子中加點(diǎn)字含義不。同。的一組是A．一見(jiàn)輒能誦/飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）B．把卷無(wú)幾日/把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣（《岳陽(yáng)樓記》）C．比讀《齊史》/比至陳，車(chē)六七百乘（《陳涉世家》）D．心善其說(shuō)/學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《論語(yǔ)》）2．選出與例句中“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)例句：故雖有強(qiáng)記之力。A．乃記之而去（《小石潭記》） B．故時(shí)有物外之趣（《童趣》）C．輟耕之壟上（《陳涉世家》） D．何陋之有（《陋室銘》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。4．“敗吾業(yè)者，常此二物也”的“二物”指什么？秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？10．閱讀讀書(shū)之道:廣博與精深①?gòu)V博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén)，相得益彩，缺一不可。就像《論語(yǔ)》里關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系一樣，精而不博則執(zhí)，博而不精則散。②杜甫那句膾炙人口的名言，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，一語(yǔ)道出了廣博的意義。讀書(shū)，就像人生行路，走多了，看多了，自然會(huì)有對(duì)于人生的領(lǐng)悟，博覽是為了提升眼界，擴(kuò)展知識(shí)面，不博無(wú)以廣知。清代軍事家胡林翼曾說(shuō)：“讀書(shū)當(dāng)旁撥遠(yuǎn)覽，博通天人，底幾知上下古今之變，而卓然成家。”博覽是為了兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，最終為己所用。③但是，博覽不可博而不思，鄭板橋的打油詩(shī)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦”，便嘲諷了這種書(shū)呆子。讀書(shū)不能一味求多，重要是得抓住要領(lǐng)，得其精髓，棄其糟粕。正如曾國(guó)潘所言：“萬(wàn)卷雖多，而提要鈞玄不過(guò)數(shù)語(yǔ)。”④廣博之余，也需精熱。讀書(shū)唯精，是加強(qiáng)某一方面知識(shí)能力的必經(jīng)之路。怎樣精，如何熱？大儒朱熹給了答案，“惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”。讀經(jīng)典書(shū)，必須專(zhuān)心致志，虛心探索，反復(fù)研讀，沒(méi)有捷徑。畢淑敏一部童話故事《美人魚(yú)》都能常讀常新，品出幻想、愛(ài)情、親情、堅(jiān)持等諸般滋味，足以見(jiàn)，不同時(shí)期，不同際遇，或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷，再讀同一本書(shū)，總能有不同的體會(huì)，得到更多的收獲。所謂溫故而知新，即如此矣。⑤博覽與熟讀，看似矛盾，實(shí)則一體兩面，缺一不可。魯迅先生說(shuō)：“不先泛讀群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)?！辈┯[是熟讀的基礎(chǔ)，書(shū)讀多了，才能讀深，書(shū)讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”的境界。于是，不如向梁?jiǎn)⒊壬鷮W(xué)習(xí)，將博覽與熟讀相融合：每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)，一類(lèi)是精熟的，一類(lèi)是涉覽的。⑥總之，開(kāi)卷有益，領(lǐng)袖毛澤東曾直白地告訴我們讀書(shū)的重要性：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！弊x書(shū)是為了活著，是為了成為一個(gè)健全的人?；虿┯[或精讀，既博覽又精讀，生命不息，讀書(shū)不止。1．請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2．本文的論證思路是怎樣的？3．“書(shū)讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”的境界一句中，“可能”一詞可以刪去嗎？為什么？4．文章主要運(yùn)用了哪些論證方法？5．“不同時(shí)期，不同際遇，或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷，再讀同一本書(shū)，總能有不同的體會(huì)，得到更多的收獲”，你有過(guò)類(lèi)似的讀書(shū)體驗(yàn)嗎？請(qǐng)分享一下。（40字左右）11．閱讀下面文章，完成問(wèn)題。小繩栓象①印度的養(yǎng)象人有個(gè)習(xí)俗：在象幼年時(shí)期，用繩子將它拴在柱子上，象年幼體弱，無(wú)法掙脫。待象成年，有能力掙脫木柱時(shí)，它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法，養(yǎng)象人便能輕而易舉地對(duì)象群進(jìn)行管理。②束縛住象的不是木柱，而是根深蒂固的思維定勢(shì)。我們?cè)诟袊@養(yǎng)象人聰明智慧之時(shí)，也不免為大象唏噓：環(huán)顧身旁，有多少人深深陷在思維定勢(shì)的泥沼之中無(wú)法自拔，人們一提到空谷便想到懸崖峭壁，一提到春天就想到百花爭(zhēng)艷……③因此，唯有擺脫思維定勢(shì)，才能找到通往成功的橋梁。④思維定勢(shì)，是經(jīng)過(guò)歲月淘洗、沉淀的產(chǎn)物，是人們世代相傳的“金科玉律”，人們往往因循守舊，不曾探尋過(guò)這些“不假思索”背后那片廣闊的天地。⑤看到蘋(píng)果，你往往會(huì)想到其甜美的肉質(zhì)。而牛頓卻用蘋(píng)果作為鑰匙，打開(kāi)了思維殿堂的大門(mén)，觸碰到數(shù)千年來(lái)無(wú)人“染指”的真理，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，奠定了經(jīng)典力學(xué)的地基。同樣一個(gè)蘋(píng)果，喬布斯以它的模板設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約大氣的新一代“蘋(píng)果”產(chǎn)品，渡邊淳一以它為引子創(chuàng)作出了《失樂(lè)園》。每天有無(wú)數(shù)人吃蘋(píng)果，但只有少數(shù)掙脫思維定勢(shì)束縛的人能看到其潛在的巨大價(jià)值，并以此為橋梁，走向成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。⑥數(shù)千年來(lái)，面朝黃土背朝天的中國(guó)人祖祖輩輩在天地中耕耘，“任勞任怨”，有多少人想到如何能擺脫“靠天吃飯”的命運(yùn)，又有多少人持之以恒地去鉆研呢？袁隆平著手水稻研究后不久，一位高級(jí)教授曾鄙夷地說(shuō)：“水稻極難優(yōu)化雜交，放棄吧！”袁隆平卻毫不氣餒，數(shù)十年如一日地埋頭于實(shí)驗(yàn)田中，最終成功地研制出“東方魔稻”，解決了無(wú)數(shù)人的溫飽。只需勇敢地撕開(kāi)一直穿著的“緊身上衣”，就會(huì)輕松向前奔跑。一路腳踏實(shí)地，不顧流言蜚語(yǔ)，即使最后山窮水盡，也不過(guò)是無(wú)害的嘗試，大可拍拍身上的塵土，從頭再來(lái)。如果柳暗花明，那么歷史就會(huì)記住你的名字。⑦不要以為擺脫思維定勢(shì)離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，我們身嬌體弱無(wú)法闖出新路。李德斯，一名普通工人，見(jiàn)妻子長(zhǎng)期被廚房油煙所困擾，便決心打破“煮菜必油煙”的定勢(shì)，苦心鉆研，發(fā)明了冷花生油，不但大大改善了自家廚房環(huán)境，還受到魯花集團(tuán)青睞，打開(kāi)了財(cái)富源泉。只要留心生活，勇于創(chuàng)新，擺脫思維定勢(shì)并非難事。⑧大象拴在柱上不能掙脫，而人卻能斬?cái)嗬壦季S的繩索，開(kāi)拓新的領(lǐng)域，走向成功。1．文章闡述的中心觀點(diǎn)是什么？它是怎樣提出的？2．第⑥自然段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．請(qǐng)結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)鯓硬拍軘[脫定勢(shì)思維的束縛？三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成小題材料一：最近據(jù)說(shuō)有韓國(guó)人在網(wǎng)上發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)稱(chēng)：“…真想將螺螄粉申遺，就像端午節(jié)那樣，讓韓國(guó)多一張名片向世界展示自己?！苯Y(jié)果在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。21日，螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示，感謝海外友人的擔(dān)心，螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺，正逐步申請(qǐng)國(guó)家和世界級(jí)非遺。材料二：《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實(shí)踐、表演、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的エ具、實(shí)物、エ藝品和文化場(chǎng)所。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。材料三：青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢？諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。同學(xué)們，仔細(xì)想想我們身邊有沒(méi)有類(lèi)似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你列舉一個(gè)。如果你要為此申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫(xiě)出申請(qǐng)理由，字?jǐn)?shù)不少于80字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文（閱讀下面文字，按要求作文）沒(méi)有一顆心生來(lái)就喜歡孤獨(dú)，所以我們需要朋友。我年輕的朋友，誰(shuí)是你最年輕的朋友呢？是和你形影不離的那個(gè)同學(xué)吧？也許恰是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？也許竟是你的童心老爸？也許，卻是你滿(mǎn)架的好書(shū)、外婆家中的酸棗樹(shù)？或許，你和蘇軾一樣“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”或許，你沉入音樂(lè)海便“沉醉不知?dú)w路”請(qǐng)以“我最好的朋友”為題寫(xiě)一篇作文。要求：請(qǐng)將題目填在下頁(yè)作文格的第一行，然后寫(xiě)一篇六七百字的文章，以記敘文為主，要有描寫(xiě)，并適當(dāng)抒情和議論。文中不得透露真實(shí)的人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中的“大遷移”是指長(zhǎng)征。B項(xiàng)錯(cuò)誤，小福子上吊自殺。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人物應(yīng)該是嚴(yán)貢生。2、C【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和把握。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。東晉著名詩(shī)人陶淵明。3、C【解析】

通過(guò)閱讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握各個(gè)意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。C項(xiàng)賞析不正確，五、六兩句，作者看到的是春花正在開(kāi)放，小草剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄，還不是繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇、翠綠如茵的景象。4、C【解析】

本題考查對(duì)漢字字形的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)、辨析的能力。主要考查學(xué)生對(duì)同音字、形似字的辨析能力，平時(shí)要注意正確使用，運(yùn)用正確的方法加以區(qū)別，并及時(shí)積累。A項(xiàng)“梁”應(yīng)寫(xiě)作“粱”，“刻”應(yīng)寫(xiě)作“恪”；B項(xiàng)“籍”應(yīng)寫(xiě)作“藉”，“籌”應(yīng)寫(xiě)作“酬”；D項(xiàng)“廳”應(yīng)寫(xiě)作“庭”。5、不悱不發(fā)零落成泥碾作塵陸游身世浮沉雨打萍老驥伏櫪入則無(wú)法家拂士為伊消得人憔悴隨風(fēng)直到夜郎西無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)名句名篇以及文學(xué)常識(shí)的掌握。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“悱”“碾”“櫪”“燕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、①第一項(xiàng)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭。另一項(xiàng)計(jì)劃則是，無(wú)論什么詞匯，一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。②節(jié)約時(shí)間。③【甲】表達(dá)了作者對(duì)英國(guó)不切實(shí)際、沉溺于幻想的無(wú)聊的科學(xué)研究的反感和厭惡之情?！疽摇恐S刺現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《五猖會(huì)》⑤阿長(zhǎng)是一個(gè)不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，沒(méi)有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂(lè)于助人?！窘馕觥?/p>

①這是格列佛游歷飛島國(guó)國(guó)時(shí)遇到的情形，第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭；第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來(lái)的反對(duì)。②根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時(shí)間?！鄙倘苏f(shuō)，“專(zhuān)家們計(jì)算過(guò)，這樣，每周可以節(jié)約五十三分鐘?！笨芍蚴枪?jié)約時(shí)間。③甲文通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個(gè)商販?zhǔn)秦溬u(mài)解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水，這樣一來(lái)，一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④由名著“《朝花夕拾》”，“有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’”和“人面的獸，九頭的蛇”等內(nèi)容，可以判定是魯迅的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；由名著“《朝花夕拾》”，“不準(zhǔn)去看會(huì)”等內(nèi)容，可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會(huì)的情景。所以答案是：五猖會(huì)。⑤阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人，也帶過(guò)他，所以感情很深厚。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化而又心地善良，她很迷信，喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩，但也其實(shí)是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買(mǎi)到了山海經(jīng)。二、閱讀7、1．B2．游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)（或：自有他的樂(lè)趣。意對(duì)即可）3．①描寫(xiě)眾人游樂(lè)的熱鬧景象，反映出滁州百姓生活安寧，從而表現(xiàn)作者政績(jī)卓著。②寫(xiě)游人之樂(lè)是為了表現(xiàn)作者的與民同樂(lè)。4．兩人在做官上都以民本，關(guān)心百姓，深受百姓愛(ài)戴?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。B項(xiàng)有誤，“蒼顏”的意思是“臉色蒼老”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“從”“樂(lè)其樂(lè)”是關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。滁人可以興高采烈地出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，這都是太守勵(lì)精圖治的結(jié)果。先描述滁人的游樂(lè)，一方面是為了突出太守的治理有方，另一方面是為下文寫(xiě)太守“醉能同其樂(lè)”做鋪墊。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。從“醉能同其樂(lè)”“吾在是，水決不能敗城”可知，歐陽(yáng)修和蘇軾都體恤百姓，深得人心。（一）選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋（二）選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：（一）至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。（二）調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“富人出去了，百姓都人心躁動(dòng)不安，我和誰(shuí)守城？我在這里，洪水決不會(huì)浸壞城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，喊來(lái)卒長(zhǎng)，說(shuō)：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。”卒長(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！本吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)開(kāi)始，一直連接到城墻。蘇軾在大堤上建了一座房子（獨(dú)自居?。?，每天經(jīng)過(guò)家門(mén)而不進(jìn)入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來(lái)增筑舊城墻，用樹(shù)木筑起防護(hù)堤，以防水再來(lái)。朝廷同意了他的做法。8、1．左丘明2．（1）參與（2）遍及、普遍（3）案件（4）倒下3．圍繞“政治上取信于民”回答（或“民心所向”；或“百姓的支持”；或“小大之獄，雖不能察，必以情”）4．圍繞：對(duì)比，突出曹劌的從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，指揮若定，能祥察敵情，善于把握戰(zhàn)機(jī)，遠(yuǎn)謀回答5．圍繞：善于納諫，知錯(cuò)就改，虛心請(qǐng)教，不恥下問(wèn)，虛懷若谷，用人不疑回答【解析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！恫軇フ搼?zhàn)》是《左傳》中的一篇文章，出自《左傳·莊公十年》，作者相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。具體考查戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。從“小大之獄，雖不能察，必以情”這句話來(lái)分析，“政治上取信于民”即戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)?！靶〈笾z，雖不能察，必以情”這句話得到了曹劌“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”的肯定。4．文言文要點(diǎn)的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如作者極言魯莊公的“鄙”目的是與曹劌的軍事才能形成鮮明的對(duì)比。通過(guò)這種對(duì)比，突出了曹劌的在政治上深謀遠(yuǎn)慮，知道取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感（從與鄉(xiāng)人不同的反應(yīng)可看出）。軍事才能：沉著冷靜、心思縝密（擊鼓進(jìn)軍和下視其轍可看出）、指揮若定等。5．概括魯莊公身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如答案可從以下方面考慮：戰(zhàn)前虛心納諫，戰(zhàn)場(chǎng)上聽(tīng)從曹劌指揮，戰(zhàn)后能夠向曹劌請(qǐng)教戰(zhàn)勝的原因，從政治上能夠盡職盡責(zé)（“小大之獄，雖不能察，必以情）?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．D2．B3．所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。4．不勤和善忘。①不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)②要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來(lái)提升自我③學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)要主動(dòng)想辦法解決。【解析】

1．本題考查一詞多義。A．就。B．端著。C．等到。D．學(xué)說(shuō)/通悅，高興。2．本題考查“之”字的用法，例句中的“之”是助詞，的。A．代詞，這件事。B．助詞，的。C．動(dòng)詞，去。D．賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，不譯。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：故，所以。雖，即使。句意：所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握和閱讀啟示的表達(dá)。根據(jù)第一段中的“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”和第二段中的“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”，可知“此二者”指的是不勤和善忘。由文中“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”可以看出其優(yōu)點(diǎn)之一是不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)；“比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為”可以看出他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決；從他讀《齊史》中可得出要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來(lái)提升自我的優(yōu)點(diǎn)；注意可分條概括，答出兩點(diǎn)即可?！军c(diǎn)睛】文言語(yǔ)句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對(duì)省略部分要增補(bǔ)出來(lái)。例如，有時(shí)候句中常常省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等情況；2、刪，即對(duì)無(wú)實(shí)在意義（表語(yǔ)氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對(duì)古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專(zhuān)用名詞等）保留不譯；4、變，即對(duì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過(guò)來(lái)。文言文中比較常見(jiàn)的是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過(guò)來(lái)。參考譯文：我年輕時(shí)讀書(shū)，看一遍就能背誦，默寫(xiě)它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來(lái)，非常勤奮，以來(lái)懲戒自己，后悔以前的所作所為；然而聽(tīng)覺(jué)和視力都已經(jīng)衰退，大概比不上從前的十分之一二，每閱讀一件事，一定會(huì)在心中反復(fù)推求幾遍，（但）合上書(shū)后就感到茫然不知，（這樣）反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常常因荒廢在善忘。唉！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語(yǔ)句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。唉！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。10、1．廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén)，相得益彰，缺一不可。2．本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)之后，引用名言，解釋了“廣博”的含義，在此基礎(chǔ)之上，論證了廣博與精熟的關(guān)系，最后歸納總結(jié)，重申論點(diǎn)。3．不可以“可能”起限定作用，既客觀的反映了書(shū)讀深了，所能達(dá)到的境界，又防止了認(rèn)同問(wèn)題的絕對(duì)化，使說(shuō)理和緩，易于讓人接受，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．道理論證和舉例論證。5．合乎題意即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。從第①段就可知道，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén)，相得益彰，缺一不可。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。首先第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)；然后第二、三段引用名言，解釋了“廣博”的含義；第四、五段論證了廣博與精熟的關(guān)系；最后一段歸納總結(jié)，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。限制性詞語(yǔ)能否刪去？答題方法：（1）表態(tài)（刪還是不刪）；（2）定性。如：“可能”等詞表猜測(cè)；（3）若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際。（4）xx詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性和科學(xué)性。據(jù)此分析分步驟結(jié)合句子內(nèi)容作答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。本文用的最多的是道理論證，其次也用了舉例論證法，如第四段中畢淑敏讀《美人魚(yú)》的不同體驗(yàn)即是舉例論證法。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。5．本題考查學(xué)生把握文意基礎(chǔ)上的自我拓展能力。既不能脫離文意，又要有自己的心得體會(huì)。結(jié)合自己閱讀過(guò)的文學(xué)作品來(lái)談不同時(shí)期、不同際遇下讀同一本書(shū)的不同的體會(huì)和收獲即可，注意字?jǐn)?shù)要求。11、1．唯有擺脫思維定勢(shì)，才能找到通往成功的橋梁。它是對(duì)印度人拴象的故事進(jìn)行分析后提出的。2．運(yùn)用了比喻論證。把傳統(tǒng)觀念和權(quán)威思想比喻成“緊身上衣”，形象地闡述了打破傳統(tǒng)觀念和權(quán)威思想對(duì)人束縛的重要性，有力地證明了中心論點(diǎn)。3．首先我們要摒棄常規(guī)思維，常從多角度思考問(wèn)題；其次要敢于沖破傳統(tǒng)觀念，挑戰(zhàn)專(zhuān)家權(quán)威（大膽質(zhì)疑）；第三要留心身邊的生活，勇于打破常規(guī)?！窘馕觥?．試題分析：本題考查理解中心論點(diǎn)及提出方式。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)．論點(diǎn)通常在標(biāo)題或者文首或者文尾的位置，聯(lián)系全文，找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的議論句，即是論點(diǎn)。仔細(xì)分析文章的內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在第三段，為：唯有擺脫思維定勢(shì)，才能找到通往成功的橋梁。該論點(diǎn)是對(duì)印度人拴象的故事進(jìn)行分析后提出來(lái)的。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及作用的分析。首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。從“緊身上衣”中可知，這句話運(yùn)用了比喻論證的論證方法，結(jié)合具體內(nèi)容，按照“把什么比作什么，生動(dòng)形象的闡述了什么觀點(diǎn)，有力地證明了中心論點(diǎn)（分論點(diǎn)）”的格式來(lái)分析。3．試題分析：本題考查闡述觀點(diǎn)看法。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要明確自己的觀點(diǎn)，然后做到言之有理即可。結(jié)合課文的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“只需勇敢地撕開(kāi)一直穿著的‘緊身上衣’，就會(huì)輕松向前奔跑”“只要留心生活，勇于創(chuàng)新，擺脫思維定勢(shì)并非難事”來(lái)概括即可。三、應(yīng)用12、（1）示例：嶗山民間故事；膠州秧歌；田橫島民間故事等。（2）示例：嶗山民間故事，是嶗山人民千百年來(lái)集體創(chuàng)作的口頭文學(xué)，是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，是珍貴的、具有重要價(jià)值的問(wèn)候資源。是中華民族智慧與文明的結(jié)晶?！窘馕觥?/p>

（1）題干要求列舉一個(gè)我們身邊類(lèi)似“劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此題在考查學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的積累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書(shū)，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多了解鄉(xiāng)俗文化，特別是多積累非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)，這是解答這類(lèi)題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。（2）要求結(jié)合上一小題所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，寫(xiě)出申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)