新高考20202021學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文備考金卷試卷

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新高考2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文備考金卷試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也。”法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。從中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，再到今天《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布，彰顯了中華民族對(duì)法治的不斷探索和追求。民法典汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范。它的誕生宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f(shuō)，編纂民法典是我國(guó)走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是我國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。

在民法典的制定過(guò)程中，曾10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，可以說(shuō)，民法典誕生的過(guò)程就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，都需要從民法典中找到解決問(wèn)題的依據(jù)。只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。

(摘編自阿斯力格《以民法典實(shí)施提升“中國(guó)之治”》)

材料二：

民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典的精髓和要義就在于“民”字，堅(jiān)持以民為本、以民為上的立場(chǎng)，飽含愛(ài)民、護(hù)民、利民、惠民的情懷，促進(jìn)民權(quán)保障、民生改善、民業(yè)興旺、民心和順、民風(fēng)文明，讓人民群眾有更多公平感、獲得感、幸福感。民法典秉持對(duì)人的全生命周期保護(hù)理念，確立或完善了胎兒利益保護(hù)、未成年人利益保護(hù)、老年人利益保護(hù)、死者利益保護(hù)等規(guī)則，形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系，為人民安居樂(lè)業(yè)編織了立體化的安全保障網(wǎng)。

民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。社會(huì)治理的要義在于多元主體的合作共治。民法典不僅為合作共治提供了所需的大量規(guī)則，而且通過(guò)公平分配合作過(guò)程中的權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任，給合作過(guò)程注入平等相待、尊重權(quán)利、信守契約、誠(chéng)信無(wú)欺、公序良俗等精神元素，推動(dòng)合作產(chǎn)生最優(yōu)效果。同時(shí)，民法典賦予和保障了社會(huì)主體廣泛的選擇自由、契約自由、行為自由，激勵(lì)社會(huì)主體依靠自己的力量解決自己的問(wèn)題，激活社會(huì)自治、自主、自律的能量，實(shí)現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化。

民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向、道德取向、文化指向，與道德建設(shè)、文化建設(shè)息息相關(guān)。民法典植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，繼承重家庭、講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、尚公平、促和諧的傳統(tǒng)法律精神，展現(xiàn)出鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊(yùn)。民法典將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”寫(xiě)入法律文本之中，融入民事法律規(guī)范之中，讓主旋律更響亮、正能量更強(qiáng)勁。民法典注重運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，保護(hù)善行義舉、懲罰丑行惡舉，有利于推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)法治與德治相得益彰。民法典關(guān)于生命無(wú)價(jià)、人身自由、人格尊嚴(yán)、性別平等、尊重隱私、環(huán)境正義、英烈保護(hù)等內(nèi)容，豐富了社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵，有利于推動(dòng)社會(huì)道德觀念的進(jìn)步。

(摘編自黃文藝《民法典是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦之重器》)

材料三：

民法典其體系包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律，也是檢察機(jī)關(guān)開(kāi)展民事訴訟監(jiān)督工作的重要實(shí)體法律依據(jù)。民法典的出臺(tái)將會(huì)給民事檢察工作帶來(lái)怎樣的影響？

馮小光：民法典頒布以后的溢出效應(yīng)，必然對(duì)行政機(jī)關(guān)、司法權(quán)產(chǎn)生影響。首先，民事審判和民事檢察適用的最核心實(shí)體法律是民法典。此前適用的單行法律和龐大的司法解釋規(guī)定之間必然存在著不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的地方，民法典的體系性、協(xié)調(diào)性為民事實(shí)務(wù)提供了統(tǒng)一的適用依據(jù)。其次，民法典能夠?qū)γ袷聶z察官和法官的自由裁量權(quán)進(jìn)行很好的規(guī)制。長(zhǎng)期以來(lái)，如何規(guī)制民事法官和檢察官的自由裁量權(quán)是一個(gè)司法改革的課題，民法典在這方面填補(bǔ)了很多空白。

王利明：民法典是基本的民事法律規(guī)范，是基本的裁判依據(jù)，將來(lái)無(wú)論是法官、檢察官，還是律師，對(duì)話、討論的平臺(tái)就是民法典，而不是各說(shuō)各話。民法典頒布之后，就應(yīng)當(dāng)從民法典中尋找法律依據(jù)；而且規(guī)定非常清晰，所有的規(guī)則都在這里面了，已經(jīng)消除了不一致、不統(tǒng)一的現(xiàn)象，就要在這里找統(tǒng)一的裁判依據(jù)、裁判尺度。另外要有體系思維，民法典是體系化的產(chǎn)物，為法官、檢察官、律師提供了體系化的思考方式。法典就是要求援引多個(gè)條款，這是我們?cè)谶m用民法典時(shí)必須要注意的新現(xiàn)象。

王軼：在這個(gè)問(wèn)題上，我只有一個(gè)建議，就是監(jiān)督者與被監(jiān)督者應(yīng)該是實(shí)力相當(dāng)?shù)?，監(jiān)督才能夠有效地進(jìn)行。疫情期間，我寫(xiě)了篇文章，主要討論行政許可的民法意義，著重從民法的角度分析，行政許可應(yīng)該做什么樣的類(lèi)型區(qū)分，對(duì)民事法律行為、合同行為的效力判斷究竟產(chǎn)生什么樣的影響。我發(fā)現(xiàn)，相關(guān)司法解釋中，較為集中的問(wèn)題是沒(méi)有處理好行政法與民法的交叉問(wèn)題，這可以成為未來(lái)工作的著力點(diǎn)。如果我們能夠重點(diǎn)突破，充分樹(shù)立監(jiān)督自信，慢慢地，會(huì)與被監(jiān)督者之間形成一種良好、互動(dòng)的監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。

(摘編自龔云飛、關(guān)仕新《王利明、王軼、馮小光“三人談”》

（1）下列對(duì)“民法典”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．民法典吸收了許多優(yōu)秀法律文化和法治文明建設(shè)的有益成果，整合了我國(guó)多年實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范。

B．民法典激勵(lì)社會(huì)主體的自主自治與其推動(dòng)多元主體的合作共治并不矛盾，目的都是提升社會(huì)治理效能。

C．民法典注重以法治手段解決道德領(lǐng)域難題，懲惡揚(yáng)善，實(shí)現(xiàn)法治與德治相得益彰，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

D．民法典的頒布能規(guī)制檢察官和法官的自由裁量權(quán)，從而消除法律規(guī)則之間的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的現(xiàn)象。

（2）綜合三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．自古至今法律就是社會(huì)安定的重器，民法典的誕生標(biāo)志著我國(guó)正在走向強(qiáng)盛。

B．只有自覺(jué)守法，遇事找法，解決問(wèn)題靠法，才能讓民法典真正保護(hù)人們的權(quán)益。

C．激勵(lì)社會(huì)主體自已解決問(wèn)題，激活社會(huì)能量，能使治理成本最小化效果最大化。

D．民法典仍然有可以改進(jìn)的空間，處理好了行政法與民法的交叉問(wèn)題，就會(huì)完美。

（3）下列說(shuō)法中，不能正面支撐材料三相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．張某與李某因房屋租賃引發(fā)糾紛，在審理過(guò)程中，法官、檢察官和律師都將民法典作為統(tǒng)一的法律依據(jù)。

B．法院根據(jù)民法典對(duì)張某高樓墜物致傷案做出判決，張某因法官?zèng)]有使用自由裁量權(quán)而認(rèn)可判決結(jié)果。

C．趙某出售了與其妻共有的房屋，某地方法院認(rèn)為此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物權(quán)等條款。

D．劉某與錢(qián)某因共建廠房產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生糾紛，法院依據(jù)行政法判決產(chǎn)權(quán)歸劉某，錢(qián)某不服又依法提起民事訴訟。

（4）材料二在論證結(jié)構(gòu)上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（5）綜合材料一和材料二，請(qǐng)概括民法典是如何體現(xiàn)“民”這一精髓和要義的。

2．閱讀下面的文字，完成下面小題。

解讀個(gè)園

藏策

個(gè)園之名甚“個(gè)”。據(jù)揚(yáng)州人講，當(dāng)年園主人為求園名，花了不少銀子，才有了個(gè)園這名字。清袁枚有“月映竹成千個(gè)字”，而園主又愛(ài)竹，于是乃取“竹”中之“個(gè)”，且形似竹葉，故名。這“個(gè)”，乃竹之“提喻”。不過(guò)當(dāng)?shù)匾策€有種傳說(shuō)：“個(gè)”亦有獨(dú)一無(wú)二之意。這倒頗有空前絕后并世無(wú)雙的自詡了。

其實(shí)個(gè)園的用心，還遠(yuǎn)不止于此。初入園中，但見(jiàn)翠竹叢叢，名色各異，雖令人耳目一新，倒也沒(méi)有太多奧妙。漸至內(nèi)園，則幻境憧憧，久負(fù)盛名的四季假山，便在這里了。

所謂四季假山，實(shí)際是以分峰疊石之法，利用木石之間的不同搭配，幻化出春、夏、秋、冬四季景色。以青竹配筍石，道是“春山筍石參差，修篁弄影”，意寓雨后春筍的模樣，是為春景；以湖石疊山，山中有洞，中空外奇，配之小潭清碧，取意夏云多奇峰，是為夏景；以黃山石堆山，配之丹楓，又于山巔處建亭，臨亭俯視，黃石丹楓，倍添秋意，是為秋景；而最富想象力的大概要算冬景了，以雪石堆造的假山，迎光時(shí)閃閃發(fā)亮，背光則幽幽泛白，讓人聯(lián)想殘雪未消的樣子，后墻上再鑿二十四個(gè)風(fēng)洞，以應(yīng)“北風(fēng)呼嘯雪光寒”之意。冬山的西墻上又留漏窗，憑窗可見(jiàn)花叢竹徑，似迎春有徑，呼之欲出……

這是個(gè)由符號(hào)構(gòu)筑的小園，一如羅蘭·巴特筆下的“符號(hào)帝國(guó)”。漫步園中，單靠目力，是看不出這景中暗含四季的奧秘的。四景與四季的對(duì)應(yīng)，其實(shí)更多靠的是符碼的作用，如春筍、丹楓等，而并非真能肖似。就如“個(gè)”與“竹”的關(guān)系一樣，四季假山與春、夏、秋、冬，也是一種“提喻”的關(guān)系。個(gè)園實(shí)質(zhì)上是個(gè)“提喻”之園。這其中種種的文化啞謎，大概只有深諳其符碼的人才可以領(lǐng)會(huì)的吧。

四景與四季既不重形似，自然是在于“意”了。個(gè)園的深層含義又是什么呢？

以四景喻說(shuō)四季，實(shí)際上是把“歷時(shí)”的四季，圈進(jìn)了“共時(shí)”的小園之中。四季的更迭，標(biāo)志著時(shí)光的流逝。但如果“共時(shí)”地?fù)碛辛怂募荆潜阋馕吨刂屏怂募靖?，進(jìn)而也便擁有了時(shí)光?！釉诖ㄉ显皇耪呷缢狗蚴降目畤@，變成了往來(lái)四季之間，可以任意穿行的悠閑漫步。春、夏、秋、冬，只是園中四景間的一種“換喻”形式，它們近在咫尺，彼此相接，循環(huán)往復(fù)……于是，四季假山便仿佛成了可以留得住似水年華的時(shí)間機(jī)器。這讓人不禁想起博爾赫斯筆下那不為時(shí)光所囿的“交叉小徑的花園”。個(gè)園在其深層意義上，亦是時(shí)光之園。

園主人鹽商出身，不會(huì)有如此深的心思，這諸多的精妙花樣，大半應(yīng)是其門(mén)客所為。不過(guò)他們當(dāng)年擁有的，畢竟只能是符號(hào)的時(shí)光，個(gè)園依舊，歲月無(wú)情，隱喻著時(shí)光永恒的四季假山，也早已閱歷了無(wú)數(shù)個(gè)四季更迭的時(shí)光的淘洗，在斑駁的世事滄桑中，成為對(duì)他們自身的反諷。

我是初春一個(gè)雨后的上午來(lái)訪個(gè)園的，比“煙花三月下?lián)P州”的農(nóng)歷三月，早來(lái)了近一個(gè)月。園中游人如織，紛紛地在春、夏、秋、冬之間往來(lái)。夏山依傍著的一個(gè)廳堂里，正辦著一個(gè)當(dāng)?shù)禺?huà)家的畫(huà)展，簽上標(biāo)著幾千至幾萬(wàn)不等的高價(jià)。門(mén)口豎起一塊牌子，上有畫(huà)家滿(mǎn)嘴大胡子模樣極酷的照片，和一段看起來(lái)行跡有些可疑的履歷簡(jiǎn)介。畫(huà)是無(wú)須多看的，筆法破敗，不成個(gè)樣子。我不禁啞然失笑，想當(dāng)年這樣的畫(huà)匠怕是進(jìn)不得這園子的。

與時(shí)光永恒之類(lèi)的神話相比，我倒以為“偶然”更加耐人尋味。就在我漫步園中，暗自構(gòu)思這篇小文時(shí)，忽見(jiàn)夏山山洞間人影一閃，頗似上海的王曉明兄，走去一瞧，果然是他！王兄去年剛從哈佛游學(xué)歸來(lái)，平時(shí)相距千里，而此刻他從上海我從天津，竟在同一時(shí)間相遇于這時(shí)光之園中——我在北京打的，曾兩次遇到同一司機(jī)。司機(jī)說(shuō)這種幾率只有十幾萬(wàn)分之一——遠(yuǎn)隔千里，竟于他鄉(xiāng)茫茫人海中巧遇故知，這種幾率大概已不止幾十萬(wàn)乃至幾百萬(wàn)分之一了吧？

（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．據(jù)傳，個(gè)園的命名，與古詩(shī)句有關(guān)，也與竹字有關(guān)，這彰顯了園主人的文化訴求。也有人認(rèn)為因“個(gè)”含獨(dú)一無(wú)二之意，寄托了空前絕后并世無(wú)雙的自詡。

B．“以四景喻說(shuō)四季，實(shí)際上是把‘歷時(shí)’的四季，圈進(jìn)了‘共時(shí)’的小園之中”，其中的“歷時(shí)”是指時(shí)間上前后相承，“共時(shí)”是指不分前后，同時(shí)并立。

C．引用的羅蘭·巴特和博爾赫斯的相關(guān)表述，不僅解讀出個(gè)園的文化意味，也使讀者在這種聯(lián)系與比較中對(duì)個(gè)園的文化啞謎有了更直接的理解。

D．當(dāng)年的建造者試圖挽留四季，但歲月無(wú)情，他們?cè)缭跁r(shí)光的淘洗中遠(yuǎn)去。此次探訪個(gè)園，主要寄托了他對(duì)世事滄桑、物是人非的感慨。

（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“子在川上曰逝者如斯夫”引用于此處，已經(jīng)基本上沒(méi)有原句所具有的抒情意味，只是用來(lái)指時(shí)間，并突出時(shí)間一去不復(fù)返的“逝者”特點(diǎn)。

B．第八段寫(xiě)蹩腳畫(huà)家的內(nèi)容看似閑筆，但實(shí)際上是以畫(huà)家的水平低劣，突出其與個(gè)園當(dāng)年的品位頗不相稱(chēng)，使個(gè)園的滄桑感更具體而形象。

C．由游園偶遇王曉明君到在北京打的的巧遇，用比喻的手法，意在說(shuō)明，看似沒(méi)有時(shí)空對(duì)象等方面關(guān)聯(lián)的事情，其實(shí)也存在著事理上的一致性。

D．本文語(yǔ)言平易、冷靜而理性，但第三段語(yǔ)言頗為典雅。不僅使用排比使語(yǔ)言整飭，而且引用精準(zhǔn)，使文章張力十足，頗具文化內(nèi)涵。

（3）文章“解讀個(gè)園”的過(guò)程，從四個(gè)方面層層展開(kāi)，請(qǐng)簡(jiǎn)述這四個(gè)層次的大意。

（4）通過(guò)解讀個(gè)園，悟到了什么人生道理？

二、文言文閱讀

3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而就。帝親拔為第一?？脊偻鯌?yīng)麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n，歸。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣使陳繼周發(fā)郡中豪杰并結(jié)溪峒蠻使方興召吉州兵諸豪杰皆應(yīng)有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?！碧煜樵唬骸拔嵋嘀淙灰病５趪?guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至溫州，遂移漳州。至元十五年十二月，趨南嶺。張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩剑篂闀?shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。厓山破，遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容，南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。

(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾萬(wàn)人

B．天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾萬(wàn)人

C．天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾萬(wàn)人

D．天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾萬(wàn)人

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．進(jìn)士，指科舉時(shí)代通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷測(cè)試者。舉進(jìn)士，指參加進(jìn)士測(cè)試。

B．對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起為取士測(cè)試的一種形式。

C．勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。

D．社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)用社稷代指國(guó)家。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士測(cè)試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而就，考中狀元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。

B．文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里為之動(dòng)容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。

C．文天祥忠君愛(ài)國(guó)。長(zhǎng)江上游告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王：被捕之后，拒絕張世杰的勸降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志。

D．文天祥守節(jié)不屈。厓山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸降，他堅(jiān)決不屈服，視死如歸，最后從容就義。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。

②吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

（5）文天祥為什么不聽(tīng)友入勸阻，仍然入衛(wèi)京師？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

三、詩(shī)歌鑒賞

4．（2019高二下·集寧期末）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

插田歌（節(jié)選）

劉禹錫

岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。

田塍望如線，白水光參差。

農(nóng)婦白纻?cè)梗r(nóng)父綠蓑衣。

齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》。

（1）下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)歌以花鳥(niǎo)發(fā)端，通過(guò)簡(jiǎn)練的筆觸，勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫(huà)面。

B．詩(shī)人舉目眺望，能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

C．詩(shī)中寫(xiě)到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著，白裙綠水映照綠苗白水，色調(diào)分外和諧。

D．詩(shī)的七、八兩句通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。

（2）與《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》相比，這幾句詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同？

四、情景默寫(xiě)

5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中，借用《詩(shī)經(jīng)》里的句子，表述對(duì)賢才的牽掛和渴慕之情的句子是“，”。

（2）《歸園田居》中表明不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地，過(guò)田園生活的句子是“，”。

（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能體現(xiàn)蔑視權(quán)貴的句子是“，”。

五、語(yǔ)言表述

6．閱讀下面的文字，完成下列小題。

夏日傍晚微感悶熱，我步出賓館，獨(dú)自走向黑石礁。海聲，嘩嘩復(fù)嘩嘩，好似在（）著什么？更有螺號(hào)的嗚咽，從遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)。海，十分遼闊地展現(xiàn)出她全部的金色光芒，像鱗片，閃閃爍爍地推向天際。這座古老而新穎的水城，一下子摁亮無(wú)數(shù)個(gè)燈盞，使天空布滿(mǎn)了橙紅色。無(wú)疑，這是一座夢(mèng)幻般的城市。它所（）的人間故事，一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒向大海。

目及處，夕陽(yáng)真是無(wú)限唯美。怪不得有人，①。那人，乍看像一尊紫銅雕像，立在暮色中，一動(dòng)不動(dòng)。我想斯時(shí)，無(wú)盡的浪花，已盡收于他的一望里了。漁火幾點(diǎn)，也已在他蒼老的眸子里燃燒，雖然朦朧了一些，但也算清晰可辨。這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)他長(zhǎng)咳了幾聲。他的咳聲，在夜風(fēng)中擴(kuò)散得很遠(yuǎn)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，他是來(lái)自南方的一位年邁詩(shī)翁。我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地（）著他的，他那一頭蒼蒼白發(fā)，具有風(fēng)云特有的（）。白發(fā)繚亂著，像草原上的一叢白草，在隨風(fēng)飄逸，像一首婉約詩(shī)。

時(shí)隔三十余年，又有一個(gè)夏日的傍晚，我在北戴河的望海亭里，也來(lái)憑欄遠(yuǎn)眺。海聲依舊，漁火依舊，帆影亦依舊，朦朧在水波里。當(dāng)一股濕濕的海風(fēng)，掠過(guò)耳際時(shí)，我猛然想起，那個(gè)藍(lán)色的大連灣，想起黑石礁，②。或許，我現(xiàn)在的遠(yuǎn)眺里，已經(jīng)有了他那時(shí)的內(nèi)容與所感。所不同的是，對(duì)身后的夕陽(yáng)，我沒(méi)有了那種淡淡的感傷。既不懼怕獨(dú)自憑欄，也不懼怕身后站著夕陽(yáng)。這或許是歲月之鈣，將這一身老骨強(qiáng)化了的緣故吧？

（1）依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．傾訴編寫(xiě)注視韻律

B．訴說(shuō)編寫(xiě)凝視韻致

C．傾訴編織凝視韻致

D．訴說(shuō)編織注視韻律

（2）文中畫(huà)波浪線的句子具有怎樣的表述效果。

（3）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

7．（2020·威海模擬）下面文段畫(huà)線句中有四處語(yǔ)言表述的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢。

人體內(nèi)的免疫系統(tǒng)是由免疫器官及免疫細(xì)胞組成，①它不僅能抵御外來(lái)細(xì)菌和其他有害物質(zhì)的侵襲，②還能消除體內(nèi)衰老、死亡、惡化或突變的細(xì)胞，保持機(jī)體的健康。③體育鍛煉能延遲機(jī)體免疫系統(tǒng)衰老并逆轉(zhuǎn)系統(tǒng)的機(jī)能減退能力，④不過(guò)運(yùn)動(dòng)量太大反而會(huì)降低人的抗病能力，⑤增加上呼吸道等疾病的感染率，⑥甚至有可能誘發(fā)一些潛在疾病的危險(xiǎn)。因此，適量運(yùn)動(dòng)才能有益于人體免疫功能的增強(qiáng)。

8．（2020高三下·武邑月考）閱讀下面一則漫畫(huà)，按要求完成題目。

（1）描述畫(huà)面主要內(nèi)容（要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字）。

（2）用一句話概括這幅漫畫(huà)的寓意。（不超過(guò)20字）

六、材料作文

9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩經(jīng)常在一起玩要。小男孩收集了很多貝殼，小女孩擁有很多雨花石。小男孩想用所有的貝殼與小女孩的雨花石做個(gè)交換，小女孩同意了。但是小男孩卻把最大最好看的貝殼藏了起來(lái)，僅把剩下的給了小女孩，而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的而花石都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多雨花石。

人際交往對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)成才有重要作用，你在與人交往中有怎樣的困惑與收獲？你對(duì)人際交往有怎樣的認(rèn)識(shí)或思考？

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

解析解答部分

1．（1）D

（2）B

（3）C

（4）①整體采用并列式結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度論述民法典是一部保障人民利益、促進(jìn)社會(huì)和諧、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大法；②每部分采用總分結(jié)構(gòu)，先明確民法典意義與作用，然后具體闡述。

（5）①在制定過(guò)程中，向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民為中心，以民為本，以民為上；③在立法體系上，秉持對(duì)人的全生命周期保護(hù)理念，對(duì)人民群眾形成了全面立體的保護(hù)；④在時(shí)代針對(duì)性上，解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，鼓勵(lì)并保護(hù)人們懲惡揚(yáng)善。

新聞報(bào)刊、對(duì)話訪談?lì)?；理解概括文本主要?nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查篩選并整合文中的信息的能力。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的解析均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。本題要求選出對(duì)“民法典”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)，

D項(xiàng)，“民法典的頒布能規(guī)制檢察官和法官的自由裁量權(quán)，從而消除法律規(guī)則之間的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的現(xiàn)象?！崩斫忮e(cuò)誤。原文是“此前適用的單行法律和龐大的司法解釋規(guī)定之間必然存在著不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的地方，民法典的體系性、協(xié)調(diào)性為民事實(shí)務(wù)提供了統(tǒng)一的適用依據(jù)。其次，民法典能夠?qū)γ袷聶z察官和法官的自由裁量權(quán)進(jìn)行很好的規(guī)制?！?，所以前后兩句不構(gòu)成因果關(guān)系。

故選D。

（2）本題考查篩選并整合文中的信息的能力。篩選和提取信息類(lèi)試題的解析均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。本題要求選出“綜合三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”，

A項(xiàng)，“法律就是社會(huì)安定的重器”錯(cuò)，原文是“良法向來(lái)是治國(guó)之重器”，所以應(yīng)是“良法”而不是“法律”。

C項(xiàng)，“能使治理成本最小化效果最大化”理解錯(cuò)誤，原文是“民法典賦予和保障了社會(huì)主體廣泛的選擇自由、契約自由、行為自由，激勵(lì)社會(huì)主體依靠自己的力量解決自己的問(wèn)題，激活社會(huì)自治、自主、自律的能量，實(shí)現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化?！?，所以原文是“實(shí)現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化”，選項(xiàng)中“能使治理成本最小化效果最大化”說(shuō)法太絕對(duì)。

D項(xiàng)，“處理好了行政法與民法的交叉問(wèn)題，就會(huì)完美?！卞e(cuò)。原文是“較為集中的問(wèn)題是沒(méi)有處理好行政法與民法的交叉問(wèn)題，這可以成為未來(lái)工作的著力點(diǎn)。如果我們能夠重點(diǎn)突破，充分樹(shù)立監(jiān)督自信，慢慢地，會(huì)與被監(jiān)督者之間形成一種良好、互動(dòng)的監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系?！蔽闹兄皇钦f(shuō)“這可以成為未來(lái)工作的著力點(diǎn)”，并沒(méi)有說(shuō)“處理好了行政法與民法的交叉問(wèn)題，就會(huì)完美”。

故選B。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題干要求選出“不能正面支撐材料三相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”，材料三的主要觀點(diǎn)是“民法典其體系包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律，也是檢察機(jī)關(guān)開(kāi)展民事訴訟監(jiān)督工作的重要實(shí)體法律依據(jù)。”三個(gè)人的觀點(diǎn)主要是談?wù)撁穹ǖ涞捏w系化特點(diǎn)。

C項(xiàng)，“趙某出售了與其妻共有的房屋，某地方法院認(rèn)為此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物權(quán)等條款?！崩斫忮e(cuò)誤。根據(jù)王利民的觀點(diǎn)“民法典頒布之后，就應(yīng)當(dāng)從民法典中尋找法律依據(jù)；而且規(guī)定非常清晰，所有的規(guī)則都在這里面了，已經(jīng)消除了不一致、不統(tǒng)一的現(xiàn)象，就要在這里找統(tǒng)一的裁判依據(jù)、裁判尺度。另外要有體系思維，民法典是體系化的產(chǎn)物，為法官、檢察官、律師提供了體系化的思考方式。法典就是要求援引多個(gè)條款，這是我們?cè)谶m用民法典時(shí)必須要注意的新現(xiàn)象?！彼悦袷路ㄐ枰ü倬哂畜w系化思維，該項(xiàng)中“某地方法院”的判決不能體現(xiàn)體系化，不能證明文中觀點(diǎn)。

故選C。

（4）本題考查議論文的論證結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。論證結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)主要有層進(jìn)式、對(duì)照式、總分式。議論文的基本結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成，分析論證結(jié)構(gòu)可通過(guò)劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，分析文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、段落層次、過(guò)渡、照應(yīng)等的安排。先整體分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。材料二共三節(jié)內(nèi)容，先概括每一節(jié)的段落大意，每一段開(kāi)頭的一句話就可以作為中心句，分別是“民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法?！?、“民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法?！?、“民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)材料二每一段開(kāi)頭一句話的分析，可知這三段的內(nèi)容是并列關(guān)系，所以材料二整體采用并列式結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度論述民法典是一部保障人民利益、促進(jìn)社會(huì)和諧、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大法。然后再分析每一段中的論證結(jié)構(gòu)，可通過(guò)劃分層次來(lái)分析。通過(guò)對(duì)每一段內(nèi)容的分析可知，這三段在論證結(jié)構(gòu)上一樣，都是先用一句中心句引出談?wù)摰脑掝}，然后再具體分析，這屬于總分結(jié)構(gòu)。所以段落內(nèi)部每部分采用總分結(jié)構(gòu)，先明確民法典意義與作用，然后具體闡述。

（5）本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。本題要求綜合材料一和材料二，概括民法典是如何體現(xiàn)“民”這一精髓和要義的。答題區(qū)間集中在材料一和材料二中，要結(jié)合材料中的具體內(nèi)容概括。如：

材料一中：“在民法典的制定過(guò)程中，曾10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，可以說(shuō)，民法典誕生的過(guò)程就是充分尊重民意的過(guò)程?！睋?jù)此可概括出在制定過(guò)程中，向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)，充分尊重民意。

材料二中：“民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典的精髓和要義就在于“民”字，堅(jiān)持以民為本、以民為上的立場(chǎng)，飽含愛(ài)民、護(hù)民、利民、惠民的情懷，促進(jìn)民權(quán)保障、民生改善、民業(yè)興旺、民心和順、民風(fēng)文明，讓人民群眾有更多公平感、獲得感、幸福感?！睋?jù)此可概括出在立法思想上，以人民為中心，以民為本，以民為上?！懊穹ǖ浔謱?duì)人的全生命周期保護(hù)理念，確立或完善了胎兒利益保護(hù)、未成年人利益保護(hù)、老年人利益保護(hù)、死者利益保護(hù)等規(guī)則，形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系，為人民安居樂(lè)業(yè)編織了立體化的安全保障網(wǎng)。”據(jù)此可概括出在立法體系上，秉持對(duì)人的全生命周期保護(hù)理念，對(duì)人民群眾形成了全面立體的保護(hù)?！懊穹ǖ渥⒅剡\(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，保護(hù)善行義舉、懲罰丑行惡舉，有利于推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)法治與德治相得益彰?！睋?jù)此可概括出在時(shí)代針對(duì)性上，解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，鼓勵(lì)并保護(hù)人們懲惡揚(yáng)善。

故解析為：⑴D；⑵B；⑶C；

⑷①整體采用并列式結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度論述民法典是一部保障人民利益、促進(jìn)社會(huì)和諧、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大法；②每部分采用總分結(jié)構(gòu)，先明確民法典意義與作用，然后具體闡述。

⑸①在制定過(guò)程中，向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民為中心，以民為本，以民為上；③在立法體系上，秉持對(duì)人的全生命周期保護(hù)理念，對(duì)人民群眾形成了全面立體的保護(hù)；④在時(shí)代針對(duì)性上，解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，鼓勵(lì)并保護(hù)人們懲惡揚(yáng)善。

（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。

⑷本題考查學(xué)生把握作品論證方法的能力。論證方法包括：舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者。

⑸本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。

2．（1）D

（2）C

（3）第一層(第一段)解讀“個(gè)園”之名；第二層(第二、三、四段)解讀個(gè)園的“提喻”，即四季假山的文化啞謎；第三層(第五、六、七段)解讀個(gè)園的深層含義，個(gè)園作為一個(gè)時(shí)光之園，寄寓著建園者時(shí)光永恒的夢(mèng)想；第四層(第八、九段)解讀個(gè)園后的感悟：與其妄想時(shí)光永存，不如在“偶然”里體會(huì)人生真味。

（4）①時(shí)光永恒是妄想；

②不要刻意追求，而應(yīng)有灑脫超然的心態(tài)；

③生命的“偶然”中蘊(yùn)含意外的驚喜、意趣和收獲，更值得珍惜(或耐人尋味)。

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；散文

（1）本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。

D項(xiàng)，“此次探訪個(gè)園，主要寄托了他對(duì)世事滄桑、物是人非的感慨”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第九段“與時(shí)光永恒之類(lèi)的神話相比，我倒以為‘偶然’更加耐人尋味”可知，探訪個(gè)園主要寄托的是與其妄想時(shí)光永存，不如在“偶然”里體會(huì)人生真味。

故選D。

（2）本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。

C項(xiàng)，“用比喻的手法”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，并沒(méi)有使用比喻手法。

故選C。

（3）本題考查概括文章主要內(nèi)容、把握作品的結(jié)構(gòu)和思路的能力。

第一段重點(diǎn)講述個(gè)園名字的由來(lái)和含義，可劃分為第一層次。

第二段重點(diǎn)介紹個(gè)園的用心體現(xiàn)在久負(fù)盛名的四季假山；第三段重點(diǎn)介紹四季假山是以分峰疊石之法，利用木石之間的不同搭配，幻化出春、夏、秋、冬四季景色；第四段重點(diǎn)指出四景與四季的對(duì)應(yīng)，個(gè)園實(shí)質(zhì)上是個(gè)“提喻”之園。此三段重點(diǎn)解釋四季假山的文化啞謎，可劃分為第二層次。

第五段指出四景與四季不重形似而在于“意”；第六段指出個(gè)園在其深層意義上，亦是時(shí)光之園；第七段指出個(gè)園中四季假山是建園者的追求時(shí)光永恒的表現(xiàn)。此三段重點(diǎn)解釋個(gè)園的深層含義，可劃分為第三層次。

第八段講述訪個(gè)園時(shí)看到令啞然失笑的當(dāng)?shù)禺?huà)家畫(huà)展，第九段講述的觀點(diǎn)：與時(shí)光永恒之類(lèi)的神話相比，倒以為“偶然”更加耐人尋味。此二段是講解解讀個(gè)園后的感悟，可劃分為第四層次。

（4）本題考查探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。根據(jù)關(guān)鍵句“個(gè)園依舊，歲月無(wú)情，隱喻著時(shí)光永恒的四季假山，也早已閱歷了無(wú)數(shù)個(gè)四季更迭的時(shí)光的淘洗，在斑駁的世事滄桑中，成為對(duì)他們自身的反諷”，可知對(duì)于時(shí)光永恒的追求是反對(duì)的，而且也是不可能的；在根據(jù)“與時(shí)光永恒之類(lèi)的神話相比，我倒以為‘偶然’更加耐人尋味”，可知認(rèn)為相對(duì)于時(shí)光永恒，更贊同對(duì)“偶然”的追求，珍惜“偶然”中的驚喜和收獲，以淡然超脫的心態(tài)面對(duì)生活。

故解析為：⑴D；⑵C；

⑶第一層(第一段)解讀“個(gè)園”之名；第二層(第二、三、四段)解讀個(gè)園的“提喻”，即四季假山的文化啞謎；第三層(第五、六、七段)解讀個(gè)園的深層含義，個(gè)園作為一個(gè)時(shí)光之園，寄寓著建園者時(shí)光永恒的夢(mèng)想；第四層(第八、九段)解讀個(gè)園后的感悟：與其妄想時(shí)光永存，不如在“偶然”里體會(huì)人生真味。

⑷①時(shí)光永恒是妄想；②不要刻意追求，而應(yīng)有灑脫超然的心態(tài)；③生命的“偶然”中蘊(yùn)含意外的驚喜、意趣和收獲，更值得珍惜(或耐人尋味)。

⑴此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

⑵此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。涉及情節(jié)作用、形象特征、主旨把握、手法運(yùn)用等方面。此類(lèi)題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個(gè)選項(xiàng)的設(shè)題角度，仔細(xì)辨別，判定正誤。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題，然后對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，逐一分析比照，最終確定解析。

⑶本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

⑷本題考查學(xué)生對(duì)文本主旨的個(gè)性化解讀的能力。文章主旨是指文章的寫(xiě)作意圖，它是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。歸納文章主旨最基本的要求是必須首先整體把握全文。要能對(duì)所給材料作宏觀上的把握，做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，領(lǐng)會(huì)的目的和意圖。常用的方法有：1.中心句提煉法；2.歸納綜合法；3.背景分析法；4.事件、形象分析法；5.標(biāo)題入手法；6.段首段尾概括法；7.利用抒情議論句法。

3．（1）A

（2）D

（3）C

（4）①你率領(lǐng)一萬(wàn)多烏合之眾奔赴京師，這與驅(qū)趕羊群和猛虎搏斗有什么不同。

②我不能保衛(wèi)父母，卻教別人叛離父母，可以嗎？

（5）①?lài)?guó)家危急，卻無(wú)人應(yīng)召；②以身報(bào)國(guó)，希望感召忠臣義士。

翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)

（1）此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。

本句意為：文天祥捧著詔書(shū)大哭，派陳繼周征發(fā)州中豪杰，聯(lián)合溪峒少數(shù)民族，派方興召吉州軍隊(duì)前來(lái)，各路英雄都回應(yīng)，聚集了一萬(wàn)人的軍隊(duì)。

“郡中豪杰”是指郡中的豪杰，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除CD；

“諸豪杰”作“皆應(yīng)”的主語(yǔ)，其前應(yīng)斷開(kāi)，排除B。

故選A。

（2）此題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

D項(xiàng)，“‘社’指谷神，‘稷’指土地神”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“社”指土地神，“稷”指谷神。

故選D。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

C項(xiàng)，“被捕之后，拒絕張世杰的勸降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志”錯(cuò)誤，原文“使為書(shū)招張世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之”，可見(jiàn)，是張弘范讓他寫(xiě)信招降張世杰，他拒絕了，而不是拒絕張世杰的勸降。

故選C。

（4）本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

本題關(guān)鍵詞為：

①以：率領(lǐng)；烏合：烏合之眾；是：這；何異：與……有什么不同。

②捍：保衛(wèi)；乃：卻，竟然；叛：背叛。

（5）本題考查理解、歸納文言文中重要信息的能力。解答此類(lèi)題型，首先要通讀全文，梳理文章大意，對(duì)文章的內(nèi)容要有正確的翻譯；其次是讀懂題干，找準(zhǔn)答題區(qū)域，把握住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行理解，最后分點(diǎn)作答。

根據(jù)“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此”可知，文天祥為國(guó)家危機(jī)，竟然沒(méi)有人愿意起兵勤王而感到遺憾痛心；

根據(jù)“以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也”可知，他希望自己做個(gè)示范者，能夠感召天下的忠臣義士一起前來(lái)保家衛(wèi)國(guó)，這樣或許可以讓國(guó)家延續(xù)下去。

故解析為：⑴A；⑵D；⑶C；

⑷①你率領(lǐng)一萬(wàn)多烏合之眾奔赴京師，這與驅(qū)趕羊群和猛虎搏斗有什么不同。②我不能保衛(wèi)父母，卻教別人叛離父母，可以嗎？

⑸①?lài)?guó)家危急，卻無(wú)人應(yīng)召；②以身報(bào)國(guó)，希望感召忠臣義士。

（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語(yǔ)段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開(kāi)的字詞要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語(yǔ)句的大意，即可得出解析。

（2）本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí)，應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí)，結(jié)合著具體語(yǔ)境分析，然后做出判斷。

（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

（4）此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表述出來(lái)。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容

文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十歲中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問(wèn)。文天祥以“遵守天道，勤奮不息”為題，回答皇帝的策問(wèn)，他的對(duì)策文章寫(xiě)了一萬(wàn)多字，不打草稿，一氣呵成，被皇上親自選拔為第一。考官王應(yīng)麟上奏說(shuō)：“這份卷子中存在的古代典籍之義理猶如明鏡，可以起借鑒作用，這個(gè)人忠肝義膽如同鐵石，所以臣敢為陛下得到人才而慶賀?！辈痪酶赣H去世服喪而歸。咸淳九年，被提拔為湖南提刑，順便拜見(jiàn)原丞相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里改變?nèi)萆f(shuō)：“我已經(jīng)老了，綜觀天時(shí)將有變化，我見(jiàn)過(guò)的人才很多，改變社會(huì)狀況的責(zé)任，大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力。”咸淳十年，改任贛州知府。德佑初年，江上告急，皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書(shū)大哭，派陳繼周征發(fā)州中豪杰，聯(lián)合溪峒少數(shù)民族，派方興召吉州軍隊(duì)前來(lái)，各路英雄都回應(yīng)，聚集了一萬(wàn)人的軍隊(duì)。事情上報(bào)朝廷后，任命文天祥以江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入京。他的好友勸阻他，說(shuō)：“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來(lái)，攻破京郊，逼近內(nèi)地，你以倉(cāng)促集合的一萬(wàn)多人前往抵抗，這跟驅(qū)趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥說(shuō)：“我也知道是這樣，只是既然國(guó)家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國(guó)家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常遺憾，所以不能正確估計(jì)自己的力量，用自己的行動(dòng)來(lái)對(duì)眾宣示，期望天下有一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士。以義而勝者謀立功，人數(shù)眾多就能成功，這樣國(guó)家還能保住?！庇谑莾A盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營(yíng)請(qǐng)求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥趁夜色逃到真州，渡海到了溫州，于是到了漳州。至元十五年十二月，逃到南嶺。張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá)，文天祥倉(cāng)皇出逃，千戶(hù)王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽(yáng)，帶去見(jiàn)張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫(xiě)信去招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)自己的父母，卻教唆別人也背叛自己父母，這可能嗎？”張弘范還是堅(jiān)決要求他就范。文天祥于是寫(xiě)下自己所作的《零丁洋詩(shī)》給他?！毖律奖还テ?，張弘范派遣使者護(hù)送到首都。文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最終不會(huì)屈服，于是把文天祥召入宮中，對(duì)他說(shuō)：“你有什么心愿？”文天祥說(shuō)：“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能夠侍奉別的皇帝？希望賜我一死就滿(mǎn)足了?！蔽奶煜榕R刑時(shí)非常從容鎮(zhèn)定，向南方叩拜而死，終年四十七歲。

4．（1）B

（2）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》對(duì)仗工整，用典精當(dāng)，語(yǔ)言雅麗平整，這幾句特別采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法，描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語(yǔ)言通俗淺顯清新流暢。《插田歌》這幾句詩(shī)則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法，描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語(yǔ)言通俗淺顯，清新流暢。

語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）B“能看到遠(yuǎn)處田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”，“田塍望如線，白水光參差”意思是遠(yuǎn)望田塍像條線，一片白水波光參差。故選B。

（2）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是一首七律。此詩(shī)首先緊承白居易詩(shī)末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表述了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力?！恫逄锔琛芬再蹈璧男问接洈⒘宿r(nóng)民插秧的場(chǎng)面以及農(nóng)夫與計(jì)吏的一場(chǎng)對(duì)話。首六句以清淡的色彩和簡(jiǎn)潔的線條勾勒出插秧時(shí)節(jié)連州郊外的大好風(fēng)光以及農(nóng)婦農(nóng)夫的衣著，色彩協(xié)調(diào)，具有濃郁的南方水鄉(xiāng)氣息。接著六句以自己的聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出農(nóng)民勞動(dòng)的情緒。全詩(shī)用白描手法，語(yǔ)言通俗，對(duì)話全用口語(yǔ)，樸素?zé)o華，生動(dòng)有趣，傳神地表現(xiàn)出不同身份的人物不同的心理狀態(tài)和性格特征，深得漢樂(lè)府民歌的真髓。

故解析為：⑴B；

⑵《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》對(duì)仗工整，用典精當(dāng)，語(yǔ)言雅麗平整，這幾句特別采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法，描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語(yǔ)言通俗淺顯清新流暢?！恫逄锔琛愤@幾句詩(shī)則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法，描寫(xiě)田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語(yǔ)言通俗淺顯，清新流暢。

（1）本題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表述技巧和思想情感的能力，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析；

（2）本題考查的是鑒賞古代詩(shī)歌的比較閱讀鑒賞的能力。解答此類(lèi)題目，首先明確要求，依照題干所說(shuō)的比較內(nèi)容，回顧舊知，在感悟積累的基礎(chǔ)上通讀全詩(shī)，抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵詞，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的異同。

5．（1）青青子衿；悠悠我心

（2）開(kāi)荒南野際；守拙歸園田

（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開(kāi)心顏

名句；名篇

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力。本題默寫(xiě)時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞：“衿”“悠”“拙”“摧”等。

故解析為：⑴青青子衿悠悠我心⑵開(kāi)荒南野際守拙歸園田⑶安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏

本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。

6．（1）C

（2）①結(jié)構(gòu)整齊；②語(yǔ)言嚴(yán)密；③運(yùn)用問(wèn)句，引發(fā)讀者的思考；(4)運(yùn)用擬人手法，更能體現(xiàn)“我”的真實(shí)情感。

（3）①獨(dú)自在久久憑欄遠(yuǎn)眺；②想起憑欄遠(yuǎn)眺的那位詩(shī)翁。

語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；近義詞辨析

（1）本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

傾訴：把想要說(shuō)的話全部說(shuō)出來(lái)。訴說(shuō)：告訴，陳述。“傾訴”帶有更明顯的感彩。結(jié)合“海聲，嘩嘩復(fù)嘩嘩”分析，選用“傾訴”。

編寫(xiě)：就現(xiàn)成的材料整理成書(shū)。編織：把細(xì)長(zhǎng)的東西交叉組織起來(lái)。引申指醞釀思想、組織材料、構(gòu)思意境等思維活動(dòng)。這里與“一網(wǎng)又一網(wǎng)”相照應(yīng)，用“編織”更好。

凝視：著重指帶著某種神情，長(zhǎng)時(shí)間地聚精會(huì)神地看某一點(diǎn)，對(duì)象是人或具體的靜止的東西。注視：著重指注意力和精神集中地看，也指從側(cè)面或暗中注意觀察。對(duì)象除了人或具體的東西之外，不可以是抽象的、變動(dòng)的事物，前面還可以帶上“凝神”“密切”“警惕”等狀語(yǔ)。此處選用“凝視”。

韻律：指詩(shī)詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。引申為音響的節(jié)奏規(guī)律。韻致：指風(fēng)度韻味，情致。結(jié)合“風(fēng)云”分析，選用“韻致”。

故選C。

（2）本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表述藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)試題，我們應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么方法，寫(xiě)出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。

①“既……也……”構(gòu)成并列關(guān)系的復(fù)句，結(jié)構(gòu)整齊，表意上具有強(qiáng)調(diào)意味；②“或許”表示揣測(cè)，表意更加嚴(yán)密；③運(yùn)用問(wèn)句，委婉而富有情趣，引發(fā)讀者的思考，留有余韻。④運(yùn)用擬人手法。“站著夕陽(yáng)”將“夕陽(yáng)”人格化，具有了人的感情，顯得生動(dòng)形象，更能體現(xiàn)“我”的真實(shí)情感。

（3）這是一道補(bǔ)寫(xiě)題，屬于語(yǔ)言表述能力里的銜接考查。此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表述題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。

第一處，結(jié)合“目及處，夕陽(yáng)真是無(wú)限唯美。怪不得有人”“那人，乍看像一尊紫銅雕像，立在暮色中，一動(dòng)不動(dòng)。我想斯時(shí)，無(wú)盡的浪花，已盡收于他的一望里了。漁火幾點(diǎn)，也已在他蒼老的眸子里燃燒，雖然朦朧了一些，但也算清晰可辨”分析，此處主要講那人憑欄遠(yuǎn)眺。

第二處，結(jié)合“或許，我現(xiàn)在的遠(yuǎn)眺里，已經(jīng)有了他那時(shí)的內(nèi)容與所感”“來(lái)自南方的一位年邁詩(shī)翁”分析，此處主要講想起那位憑欄遠(yuǎn)眺的詩(shī)翁。

故解析為：⑴C；

⑵①結(jié)構(gòu)整齊；②語(yǔ)言嚴(yán)密；③運(yùn)用問(wèn)句，引發(fā)讀者的思考；(4)運(yùn)用擬人手法，更能體現(xiàn)“我”的真實(shí)情感。

⑶①獨(dú)自在久久憑欄遠(yuǎn)眺；②想起憑欄遠(yuǎn)眺的那位詩(shī)翁。

⑴本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。理解詞語(yǔ)時(shí)，要特別注意聯(lián)系語(yǔ)境理解；另外還要具備一定的辨析詞語(yǔ)的能力，主要從詞語(yǔ)的感彩、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)意等幾個(gè)方面考慮。

⑵此本題考查比較語(yǔ)句表述效果的能力，同時(shí)考查比較閱讀的能力。解答此類(lèi)題，可以從以下方面分析：修辭手法（比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)偶等），句式特點(diǎn)（長(zhǎng)短句、整散句），詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、修飾詞等），觀察順序（高低、俯仰、先后等），結(jié)構(gòu)作用（照應(yīng)、鋪墊）等，同時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)原句進(jìn)行賞析，注意語(yǔ)言表述。

⑶此題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。

7．②改：衰老、突變、惡化或死亡

③改：逆轉(zhuǎn)系統(tǒng)的機(jī)能減退趨勢(shì)

⑤改：增加上呼吸道感染等疾病的發(fā)生率

⑥改：有可能誘發(fā)一些潛在疾?。ㄓ锌赡墚a(chǎn)生誘發(fā)一些潛在疾病的危險(xiǎn)）

語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表述的得體準(zhǔn)確的掌握能力。語(yǔ)言表述的得體是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求?！暗皿w”就是根據(jù)語(yǔ)境條件使用語(yǔ)言，即根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文文體、句式、語(yǔ)言間的搭配和使用習(xí)慣等）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如說(shuō)話的目的、場(chǎng)合，需要表述的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、經(jīng)歷、思想性格、心理需求等），選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。第②句主要是語(yǔ)序不當(dāng)，“衰老、突變、惡化或死亡”這幾個(gè)詞語(yǔ)之間呈現(xiàn)的是由輕到重的邏輯順序，不能隨意顛倒錯(cuò)亂；第③句，原句“逆轉(zhuǎn)”和“能力”搭配不當(dāng)。“機(jī)能減退”是一種事物發(fā)展的必然過(guò)程，是一種趨勢(shì)，所以應(yīng)將“能力”改為“趨勢(shì)”。第⑤句，“感染率”是指人和動(dòng)物的機(jī)體受病菌侵害的幾率，而語(yǔ)境是說(shuō)上呼吸道等疾病出現(xiàn)的幾率，即應(yīng)該是“發(fā)生率”。第⑥句，原句句式雜糅?！罢T發(fā)……疾病”和“產(chǎn)生……的危險(xiǎn)”是兩套句子結(jié)構(gòu)，不能并存，故可將原句改為：“有可能誘發(fā)一些潛在疾病”或“有可能產(chǎn)生誘發(fā)一些潛在疾病的危險(xiǎn)”。

故解析為：②改：衰老、突變、惡化或死亡

③改：逆轉(zhuǎn)系統(tǒng)的機(jī)能減退趨勢(shì)

⑤改：增加上呼吸道感染等疾病的發(fā)生率

⑥改：有可能誘發(fā)一些潛在疾?。ㄓ锌赡墚a(chǎn)生誘發(fā)一些潛在疾病的危險(xiǎn)）

此題考查病句的辨析能力。凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律或客觀事理的句子都是病句，前者叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，后者叫邏輯錯(cuò)誤?！稖y(cè)試大綱》中規(guī)定的病句的六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯。做病句題時(shí)還要善于總結(jié)病句題常見(jiàn)的具有典型特征的病句類(lèi)型，例如碰到介詞開(kāi)頭的語(yǔ)句往往關(guān)注是否缺少主語(yǔ)；碰到語(yǔ)句中有雙面詞“能否”要關(guān)注前后是否搭配對(duì)應(yīng)等，便于快捷判斷病句。

8．（1）畫(huà)面上是一位身材高大壯實(shí)、器宇軒昂的男子站在一道比他低了許多的打開(kāi)的門(mén)前，門(mén)外展現(xiàn)的是藍(lán)天白云，陽(yáng)光普照的美景。畫(huà)的兩邊寫(xiě)了一句話：有些時(shí)候，你需彎下腰來(lái)，才能邁過(guò)一道門(mén)坎。

（2）人生的某些時(shí)候需要妥協(xié)。（意思對(duì)即可）

圖文轉(zhuǎn)換

本題設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題，一是描述畫(huà)面，一是概括寓意，都是漫畫(huà)常考的題型。描述的時(shí)候，首先看漫畫(huà)由幾部分組成，主體是什么，然后按照一定的順序把內(nèi)容描述出來(lái)即可。這幅漫畫(huà)由三個(gè)部分組成，男子、門(mén)、文字的解釋?zhuān)豢梢园凑漳凶印㈤T(mén)、文字的內(nèi)容這一順序來(lái)描述。概括寓意，有文字解釋的時(shí)候，要重點(diǎn)關(guān)注解釋?zhuān)粵](méi)有文字解釋的時(shí)候，要重點(diǎn)關(guān)注漫畫(huà)變形夸張的部分。

故解析為：⑴畫(huà)面上是一位身材高大壯實(shí)、器宇軒昂的男子站在一道比他低了許多的打開(kāi)的門(mén)前，門(mén)外展現(xiàn)的是藍(lán)天白云，陽(yáng)光普照的美景。畫(huà)的兩邊寫(xiě)了一句話：有些時(shí)候，你需彎下腰來(lái)，才能邁過(guò)一道門(mén)坎。

⑵人生的某些時(shí)候需要妥協(xié)。

⑴漫畫(huà)的重要特點(diǎn)是用筆簡(jiǎn)潔，但不會(huì)缺少人或物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等；所以描述畫(huà)面內(nèi)容時(shí)，一定要仔細(xì)察看畫(huà)面，注意各個(gè)要素所提供的信息：比如看看畫(huà)中有幾個(gè)人、幾件物，看清人物的神態(tài)、動(dòng)作，把握人與物、人與人、物與物之間的關(guān)系等。

⑵漫畫(huà)是用圖畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)表述自己對(duì)真善美的歌頌、對(duì)假惡丑的鞭撻的，是現(xiàn)實(shí)生活直接或間接的反映。因而，要深入理解漫畫(huà)，不妨將直觀圖象所反映的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，想-想自己的周?chē)袥](méi)有畫(huà)中歌頌（或諷剌）的對(duì)象從而準(zhǔn)確把握作品的要義。

9．

懷疑與信任

信任是個(gè)神奇的東西，因?yàn)橛辛诵湃危匀撕腿酥g建立起了友誼的橋梁，因?yàn)橛辛诵湃危試?guó)家和國(guó)家對(duì)對(duì)方開(kāi)放經(jīng)濟(jì)、文化、政治大門(mén)。

有這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)小孩坐在窗臺(tái)上，他的爸爸鼓勵(lì)他往下跳，他的爸爸用強(qiáng)壯的臂膀接住了他。第二次，孩子雖然有點(diǎn)害怕，但不像第一次那么害怕了，跟上次一樣他的爸爸依然接住了他，可是第三次的時(shí)候，他已毫不猶豫的往下跳，可是這一次他的爸爸卻沒(méi)有接住他。

第二個(gè)故事是一位父親給他的孩子講完第一個(gè)故事后，讓孩子從樹(shù)下往下跳，以便讓孩子記住這個(gè)故事。剛開(kāi)始，孩子不愿意往下跳，可是在爸爸的一再要求下，孩子一咬牙便從樹(shù)上跳了下來(lái)，可是結(jié)果沒(méi)有像第一個(gè)故事中那樣，父親把他緊緊的抱入懷中，并且對(duì)他說(shuō)，孩子，有時(shí)候應(yīng)該學(xué)會(huì)信任，何況我還是你的父親？

前面的故事教會(huì)了孩子懷疑，而后面的故事則教會(huì)了孩子的信任。

把目光拉回現(xiàn)實(shí)生活，不難發(fā)現(xiàn)在在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多的事情讓人心寒，更讓人的信任的目光慢慢地變成了懷疑的目光。例如在兩千零三年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)中央電視臺(tái)舉行了幫助山區(qū)兒童的募捐活動(dòng)，而舉牌未捐的企業(yè)高達(dá)十幾家，不得不說(shuō)這是一個(gè)悲涼的事情。再說(shuō)一件更小的事，在大街小巷總是會(huì)有數(shù)量不少的行乞人，但隨著近年來(lái)越來(lái)越多的假乞丐被媒體曝光，所以當(dāng)行人走過(guò)那些人時(shí)，眼中總帶著少許懷疑的目光，甚至是憤怒的目光。

曾有人感慨這個(gè)社會(huì)中信任的眼光越來(lái)越少，那為什么不去想想自己做過(guò)的事，值得被別人信任嗎？誠(chéng)信的流失是信任這種感情減少的主要原因。

沒(méi)有了信任，很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子，人與人會(huì)不會(huì)把自己由里到外全副武裝起來(lái)？像套中人一樣，不再與人交流，不再敞開(kāi)心扉？那么，交易困難，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，物價(jià)飛漲等一系列的問(wèn)題恐怕也會(huì)接踵而來(lái)。這種局面真是不堪設(shè)想。

我們要學(xué)會(huì)信任，要用信任的目光去看待事物，要知道信任的目光是對(duì)誠(chéng)信的最好鼓勵(lì)，信任的目光也是對(duì)行騙者最好的手術(shù)。

勸君能多用信任的目光去投向這個(gè)社會(huì)吧！

材料作文

本題考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力。審題是高考寫(xiě)作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫(xiě)作的重中之重。雖然高考寫(xiě)作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”，必須舍得花5分鐘來(lái)審清題意。不同類(lèi)型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎、高遠(yuǎn)而深刻。沒(méi)有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒(méi)有主題的文章則是無(wú)根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開(kāi)次的關(guān)鍵。要使立意深刻高遠(yuǎn)并非要宏大敘事，而是要能以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一個(gè)動(dòng)作、一句話、一次微笑、一個(gè)眼神等來(lái)揭示重大的思想意義，反映震撼人心的主題，來(lái)反映考生正確而高尚的人生觀與價(jià)值觀，讓“作文”與“做人”相統(tǒng)一，才能提高作文的思想格調(diào)與社會(huì)價(jià)值，才能用筆下的文章啟發(fā)人、感染人。

這則材料作文題不僅僅是一個(gè)很有寓意的故事，更是生活中人與人之間相處可能遇到的尷尬。我們可用因果追溯法審題。小男孩輾轉(zhuǎn)難眠，小女孩睡得很香，最直接的原因是小男孩懷疑小女孩跟他一樣藏起了很多糖果，而小女孩卻相信自己換來(lái)了最好看的石頭。這就可以引出“懷疑與信任”的話題，這是材料的最核心立意。追溯小男孩的懷疑，小女孩充滿(mǎn)信任的原因，可發(fā)現(xiàn)小男孩的私心即“心計(jì)”以及小女孩的純樸天真，由此可想到“心計(jì)與童真”。在交往中看似小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可實(shí)際結(jié)果卻恰恰相反，這就可以引出“得到與失去”的話題。如果我們更進(jìn)一步，就可以把復(fù)雜的人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)中，物化的、功利的、競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)使人的自然本性變形、扭曲。由此反思：面對(duì)這樣殘酷的社會(huì)環(huán)境，我們?cè)撊绾尉融H那個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠的孩子？我們?cè)撊绾尉融H自己？在物欲橫流的年代，人們自私自利，以至于惡被無(wú)限放大，使得人性的底線不斷遭到踐踏。“良知的叩問(wèn)”已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段。

①懷疑與信任；

②心計(jì)與童真；

③得到與失去。

本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。這類(lèi)題要求學(xué)生首先要讀懂材料，然后進(jìn)行立意分析，列立意，確立好題目，結(jié)合材料及自身積累，選擇適合自己寫(xiě)作的最佳角度進(jìn)行寫(xiě)作。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。

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新高考2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文備考金卷試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！狈ㄖ⑺リP(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。從中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，再到今天《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布，彰顯了中華民族對(duì)法治的不斷探索和追求。民法典汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范。它的誕生宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f(shuō)，編纂民法典是我國(guó)走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是我國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。

在民法典的制定過(guò)程中，曾10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，可以說(shuō)，民法典誕生的過(guò)程就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，都需要從民法典中找到解決問(wèn)題的依據(jù)。只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。

(摘編自阿斯力格《以民法典實(shí)施提升“中國(guó)之治”》)

材料二：

民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典的精髓和要義就在于“民”字，堅(jiān)持以民為本、以民為上的立場(chǎng)，飽含愛(ài)民、護(hù)民、利民、惠民的情懷，促進(jìn)民權(quán)保障、民生改善、民業(yè)興旺、民心和順、民風(fēng)文明，讓人民群眾有更多公平感、獲得感、幸福感。民法典秉持對(duì)人的全生命周期保護(hù)理念，確立或完善了胎兒利益保護(hù)、未成年人利益保護(hù)、老年人利益保護(hù)、死者利益保護(hù)等規(guī)則，形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系，為人民安居樂(lè)業(yè)編織了立體化的安全保障網(wǎng)。

民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。社會(huì)治理的要義在于多元主體的合作共治。民法典不僅為合作共治提供了所需的大量規(guī)則，而且通過(guò)公平分配合作過(guò)程中的權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任，給合作過(guò)程注入平等相待、尊重權(quán)利、信守契約、誠(chéng)信無(wú)欺、公序良俗等精神元素，推動(dòng)合作產(chǎn)生最優(yōu)效果。同時(shí)，民法典賦予和保障了社會(huì)主體廣泛的選擇自由、契約自由、行為自由，激勵(lì)社會(huì)主體依靠自己的力量解決自己的問(wèn)題，激活社會(huì)自治、自主、自律的能量，實(shí)現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化。

民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向、道德取向、文化指向，與道德建設(shè)、文化建設(shè)息息相關(guān)。民法典植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，繼承重家庭、講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、尚公平、促和諧的傳統(tǒng)法律精神，展現(xiàn)出鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊(yùn)。民法典將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”寫(xiě)入法律文本之中，融入民事法律規(guī)范之中，讓主旋律更響亮、正能量更強(qiáng)勁。民法典注重運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，保護(hù)善行義舉、懲罰丑行惡舉，有利于推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)法治與德治相得益彰。民法典關(guān)于生命無(wú)價(jià)、人身自由、人格尊嚴(yán)、性別平等、尊重隱私、環(huán)境正義、英烈保護(hù)等內(nèi)容，豐富了社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵，有利于推動(dòng)社會(huì)道德觀念的進(jìn)步。

(摘編自黃文藝《民法典是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦之重器》)

材料三：

民法典其體系包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律，也是檢察機(jī)關(guān)開(kāi)展民事訴訟監(jiān)督工作的重要實(shí)體法律依據(jù)。民法典的出臺(tái)將會(huì)給民事檢察工作帶來(lái)怎樣的影響？

馮小光：民法典頒布以后的溢出效應(yīng)，必然對(duì)行政機(jī)關(guān)、司法權(quán)產(chǎn)生影響。首先，民事審判和民事檢察適用的最核心實(shí)體法律是民法典。此前適用的單行法律和龐大的司法解釋規(guī)定之間必然存在著不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的地方，民法典的體系性、協(xié)調(diào)性為民事實(shí)務(wù)提供了統(tǒng)一的適用依據(jù)。其次，民法典能夠?qū)γ袷聶z察官和法官的自由裁量權(quán)進(jìn)行很好的規(guī)制。長(zhǎng)期以來(lái)，如何規(guī)制民事法官和檢察官的自由裁量權(quán)是一個(gè)司法改革的課題，民法典在這方面填補(bǔ)了很多空白。

王利明：民法典是基本的民事法律規(guī)范，是基本的裁判依據(jù)，將來(lái)無(wú)論是法官、檢察官，還是律師，對(duì)話、討論的平臺(tái)就是民法典，而不是各說(shuō)各話。民法典頒布之后，就應(yīng)當(dāng)從民法典中尋找法律依據(jù)；而且規(guī)定非常清晰，所有的規(guī)則都在這里面了，已經(jīng)消除了不一致、不統(tǒng)一的現(xiàn)象，就要在這里找統(tǒng)一的裁判依據(jù)、裁判尺度。另外要有體系思維，民法典是體系化的產(chǎn)物，為法官、檢察官、律師提供了體系化的思考方式。法典就是要求援引多個(gè)條款，這是我們?cè)谶m用民法典時(shí)必須要注意的新現(xiàn)象。

王軼：在這個(gè)問(wèn)題上，我只有一個(gè)建議，就是監(jiān)督者與被監(jiān)督者應(yīng)該是實(shí)力相當(dāng)?shù)?，監(jiān)督才能夠有效地進(jìn)行。疫情期間，我寫(xiě)了篇文章，主要討論行政許可的民法意義，著重從民法的角度分析，行政許可應(yīng)該做什么樣的類(lèi)型區(qū)分，對(duì)民事法律行為、合同行為的效力判斷究竟產(chǎn)生什么樣的影響。我發(fā)現(xiàn)，相關(guān)司法解釋中，較為集中的問(wèn)題是沒(méi)有處理好行政法與民法的交叉問(wèn)題，這可以成為未來(lái)工作的著力點(diǎn)。如果我們能夠重點(diǎn)突破，充分樹(shù)立監(jiān)督自信，慢慢地，會(huì)與被監(jiān)督者之間形成一種良好、互動(dòng)的監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。

(摘編自龔云飛、關(guān)仕新《王利明、王軼、馮小光“三人談”》

（1）下列對(duì)“民法典”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．民法典吸收了許多優(yōu)秀法律文化和法治文明建設(shè)的有益成果，整合了我國(guó)多年實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范。

B．民法典激勵(lì)社會(huì)主體的自主自治與其推動(dòng)多元主體的合作共治并不矛盾，目的都是提升社會(huì)治理效能。

C．民法典注重以法治手段解決道德領(lǐng)域難題，懲惡揚(yáng)善，實(shí)現(xiàn)法治與德治相得益彰，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

D．民法典的頒布能規(guī)制檢察官和法官的自由裁量權(quán)，從而消除法律規(guī)則之間的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的現(xiàn)象。

（2）綜合三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．自古至今法律就是社會(huì)安定的重器，民法典的誕生標(biāo)志著我國(guó)正在走向強(qiáng)盛。

B．只有自覺(jué)守法，遇事找法，解決問(wèn)題靠法，才能讓民法典真正保護(hù)人們的權(quán)益。

C．激勵(lì)社會(huì)主體自已解決問(wèn)題，激活社會(huì)能量，能使治理成本最小化效果最大化。

D．民法典仍然有可以改進(jìn)的空間，處理好了行政法與民法的交叉問(wèn)題，就會(huì)完美。

（3）下列說(shuō)法中，不能正面支撐材料三相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．張某與李某因房屋租賃引發(fā)糾紛，在審理過(guò)程中，法官、檢察官和律師都將民法典作為統(tǒng)一的法律依據(jù)。

B．法院根據(jù)民法典對(duì)張某高樓墜物致傷案做出判決，張某因法官?zèng)]有使用自由裁量權(quán)而認(rèn)可判決結(jié)果。

C．趙某出售了與其妻共有的房屋，某地方法院認(rèn)為此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物權(quán)等條款。

D．劉某與錢(qián)某因共建廠房產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生糾紛，法院依據(jù)行政法判決產(chǎn)權(quán)歸劉某，錢(qián)某不服又依法提起民事訴訟。

（4）材料二在論證結(jié)構(gòu)上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（5）綜合材料一和材料二，請(qǐng)概括民法典是如何體現(xiàn)“民”這一精髓和要義的。

（1）D

（2）B

（3）C

（4）①整體采用并列式結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度論述民法典是一部保障人民利益、促進(jìn)社會(huì)和諧、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大法；②每部分采用總分結(jié)構(gòu)，先明確民法典意義與作用，然后具體闡述。

（5）①在制定過(guò)程中，向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民為中心，以民為本，以民為上；③在立法體系上，秉持對(duì)人的全生命周期保護(hù)理念，對(duì)人民群眾形成了全面立體的保護(hù)；④在時(shí)代針對(duì)性上，解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題，鼓勵(lì)并保護(hù)人們懲惡揚(yáng)善。

新聞報(bào)刊、對(duì)話訪談?lì)?；理解概括文本主要?nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查篩選并整合文中的信息的能力。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的解析均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。本題要求選出對(duì)“民法典”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)，

D項(xiàng)，“民法典的頒布能規(guī)制檢察官和法官的自由裁量權(quán)，從而消除法律規(guī)則之間的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的現(xiàn)象?！崩斫忮e(cuò)誤。原文是“此前適用的單行法律和龐大的司法解釋規(guī)定之間必然存在著不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的地方，民法典的體系性、協(xié)調(diào)性為民事實(shí)務(wù)提供了統(tǒng)一的適用依據(jù)。其次，民法典能夠?qū)γ袷聶z察官和法官的自由裁量權(quán)進(jìn)行很好的規(guī)制。”，所以前后兩句不構(gòu)成因果關(guān)系。

故選D。

（2）本題考查篩選并整合文中的信息的能力。篩選和提取信息類(lèi)試題的解析均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。本題要求選出“綜合三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”，