山東省棗莊市市中學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
山東省棗莊市市中學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析_第2頁(yè)
山東省棗莊市市中學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析_第3頁(yè)
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山東省棗莊市市中學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考語(yǔ)文五模試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:()這次經(jīng)歷,使我明白了一個(gè)道理:,,,。所以,我要不斷地告誡自己:面對(duì)生活中的機(jī)遇,千萬(wàn)不要錯(cuò)過。①抓住了,你就走出了平庸②各種機(jī)遇從文明眼前滑過③反之,你就會(huì)跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭④人生就像一條不斷流淌的河川A.④①③② B.①③②④ C.④②①③ D.①③④②2.下面情境下,說話人語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()(情境)新冠肺炎疫情防控關(guān)鍵時(shí)期,哈爾濱各部門聯(lián)合發(fā)出“文明餐桌公筷行動(dòng)”倡議書,倡導(dǎo)實(shí)行分餐制、公勺公筷制,堅(jiān)決打好舌尖上的戰(zhàn)“疫”。小明和家人在飯店就餐,媽媽用自己的筷子給小明夾菜,小明理解媽媽的疼愛,但此時(shí)應(yīng)該說:“”A.媽媽,您不要給我夾菜了,我自己能夾,我又不是小孩子了!再說,多不衛(wèi)生?。.媽媽,謝謝您。但您自己吃吧,不要給我夾了。C.媽媽,謝謝您。但我們應(yīng)響應(yīng)號(hào)召,用公勺、公筷夾菜,這樣更安全、更衛(wèi)生,您說呢?D.媽媽,我們要響應(yīng)號(hào)召,不要用您的筷子給我夾菜了,既不衛(wèi)生又不安全。3.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是A.軒榭(xiè)丘壑瓊樓玉宇(qiónɡ)因地制宜B.亢奮(kànɡ)驀然安土重遷(zhònɡ)逆來(lái)順受C.冗雜(rǒnɡ)憑吊大徹大悟(chè)巧奪天工D.鏤空(lóu)晦暗重巒疊嶂(luán)自出新裁4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.綜藝節(jié)目深受歡迎的主要原因是其形式多樣造成的。B.這次送溫暖活動(dòng)中,社會(huì)各界給貧困山區(qū)學(xué)生捐贈(zèng)了一批衣物、文具、圖書等學(xué)習(xí)用品。C.為了防止這類事故不再發(fā)生,學(xué)校加強(qiáng)了安全教育和管理。D.在老師的幫助下,他很快有了進(jìn)步。5.下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。B.中國(guó)古代稱毛發(fā)黃而未黑的孩童為“黃發(fā)”,又常用“垂髫”來(lái)指代老人。C.《春》《濟(jì)南的冬天》《天上的街市》的作者分別是朱自清、老舍和郭沫若。D.契訶夫是俄國(guó)作家、戲劇家,代表作有《變色龍》《裝在套子里的人》等。6.班級(jí)開展“品橋?qū)W語(yǔ)文”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。1.小華搜集了詠南京秦淮河淮清橋的一副對(duì)聯(lián)。他故意將下聯(lián)的幾個(gè)詞的順序抄亂來(lái)考大家。請(qǐng)將你調(diào)整好的下聯(lián)寫在下面橫線上。上聯(lián):都是主人,且領(lǐng)略六朝煙雨下聯(lián):過客暫留,莫辜負(fù)風(fēng)光九曲下聯(lián)調(diào)整為:2.3月18日,《揚(yáng)子晚報(bào)》以“么的了?么的了!橋么的了!”為標(biāo)題報(bào)道了南京水西門高架橋被拆除的新聞。請(qǐng)結(jié)合標(biāo)題中的三個(gè)標(biāo)點(diǎn),品析標(biāo)題所流露的對(duì)這一事件的情感態(tài)度。(注:“么的了”意為“沒有了”)3.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上概括漫畫《獨(dú)木橋》所反映的社會(huì)現(xiàn)象。7.默寫幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,_______。(《錢塘湖春行》)__________,濃睡不消殘酒。(《如夢(mèng)令》)人面不知何處去,________。(《題都城南莊》)_____________,往來(lái)翕忽。(《小石潭記》)殫其地之出,_________。(《捕蛇者說》)8.名著閱讀。(1)在我國(guó)古典小說中,綽號(hào)或自號(hào)常常能體現(xiàn)一個(gè)人物的性格特點(diǎn),例如《西游記》中,孫悟空大鬧天宮之后,自稱“齊天大圣”,表現(xiàn)了他性格中___________的特點(diǎn);又如《水滸》中,宋江綽號(hào)“呼保義”,又號(hào)“________”,體現(xiàn)了他為人仗義,好結(jié)交朋友的性格特點(diǎn)。(2)《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄:善盜的是鼓上蚤時(shí)遷,善射的是__________,善行的是神行太保戴宗。(3)下列關(guān)于《水滸》的表述中,不正確的一項(xiàng)是(_________)A.《水滸》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說,描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。B.魯智深是《水滸》中一個(gè)頗受讀者喜愛的人物形象,先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”救金氏父女,后是“大鬧野豬林”救林沖,這些故事都體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助的性格特點(diǎn)。C.《水滸》中的三位女英雄分別是:“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘、“母大蟲”顧大嫂。D.晁蓋是《水滸》中前期的領(lǐng)導(dǎo)人,是108將中的第一人。二、閱讀9.閱讀詩(shī)歌,完成下列小題。潭上作張養(yǎng)竹島殘陽(yáng)映翠微①,雪翎禽過碧潭飛。人間未有關(guān)身事,每到漁家不欲歸。①翠微:青山。1.詩(shī)的一、二句描繪了一幅怎樣的畫面,請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。2.后兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成小題。金石錄·后序(節(jié)選)李清照余建中辛巳,始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎,丞相作禮部侍郎,候年二十一,在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒,素貧儉。每朔望謁告,出,質(zhì)衣,取半千錢,步入相國(guó)寺,市碑文果實(shí)。歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。后二年出仕宦便有飯蔬衣綀窮遐方絕域盡天下古文奇字之志。日就月將,漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣,多有亡詩(shī)、逸史、魯壁、汲冢所未見之書。遂盡力傳寫,浸覺有味,不能自已。后或見古今名人書畫,三代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》,求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟,求二十萬(wàn)錢,豈易得耶?留信宿計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.每朔望謁告朔望:向北方遙望B.不能自已自已:控制自己C.亦復(fù)脫衣市易市易:購(gòu)買D.留信宿,計(jì)無(wú)所出而還之信宿:連宿兩夜2.為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()后二年出仕宦便有飯蔬衣綀窮遐方絕域盡天下古文奇字之志A.后二年/出仕宦便有飯蔬/衣綀窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志B.后二年/出仕宦便有飯蔬/衣綀窮遐方/絕域盡天下/古文奇字之志C.后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀窮遐方/絕域盡天下古文奇字之志D.后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀/窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志3.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.徽宗建中靖國(guó)元年,李清照嫁給趙明誠(chéng),那時(shí)趙明誠(chéng)擔(dān)任禮部員外郎一職。B.李清照夫婦家庭雖寒貧,但是如果遇到名人的書畫或者古董,往往都會(huì)買下來(lái),拿回家賞玩。C.因有親朋故友在收藏圖書、編修國(guó)史的部門任職,李清照和趙明誠(chéng)夫婦能接觸到許多散軼的珍貴圖書。D.夫婦倆對(duì)金石、字畫、書籍等文物酷愛有加,曾因無(wú)力購(gòu)買徐熙的一幅《牡丹圖》,“夫婦相向惋悵者數(shù)日”,可見他們收集文物的不易和對(duì)文物的珍惜。4.將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。11.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)。也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無(wú)法再現(xiàn),山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來(lái)的人們驚奇發(fā)現(xiàn),細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個(gè)漫卷風(fēng)沙的日子,我爬上了山西應(yīng)縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當(dāng)年來(lái)勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風(fēng)就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會(huì)被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城,是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子,我無(wú)法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運(yùn)的事。懷著這樣的心情,根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料,根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個(gè)珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來(lái)的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個(gè)木塔的測(cè)繪。那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會(huì)被刮飛的感覺。梁思成第一個(gè)抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個(gè)年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測(cè)繪下來(lái)。那時(shí),他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無(wú)顧忌地攀援。大風(fēng)中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對(duì)建筑史一無(wú)所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對(duì)每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),內(nèi)心會(huì)是一種什么樣的感覺。一個(gè)旅游觀光者,其實(shí)永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀,他會(huì)驚奇,會(huì)興奮,但一轉(zhuǎn)眼,這些驚奇和興奮,又會(huì)被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí),當(dāng)他考查一座座石橋時(shí),當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對(duì)象融為一體。我很欣賞一位英國(guó)建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來(lái),當(dāng)一個(gè)穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時(shí)候,或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時(shí)候,“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時(shí),并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時(shí),“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為,在建筑中,應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?!啊ㄖ且环N藝術(shù),因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)。”這位英國(guó)學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識(shí),走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實(shí)的人類精神。這樣,他對(duì)建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價(jià)值,因?yàn)樗阉鼈兒蛣?chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無(wú)比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對(duì)于一般人來(lái)說,這的確是難以想象的舉動(dòng)。他和全民族都遭受日本侵略帶來(lái)的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國(guó)軍隊(duì)的飛機(jī)駕駛員,就犧牲于對(duì)日空戰(zhàn)之中。國(guó)恥家恨,都完全可以讓他對(duì)美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個(gè)冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時(shí)刻,唯獨(dú)他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產(chǎn),都屬于人類。日本的一些城市,對(duì)于梁思成來(lái)說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國(guó)唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計(jì)的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報(bào)告文學(xué)中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候,梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對(duì)那位不免感到有些困惑不解的美國(guó)軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個(gè)人感情出發(fā),想到國(guó)人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責(zé)任感,讓我冷靜下來(lái)。建筑是社會(huì)的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無(wú)法補(bǔ)救的。”我不清楚報(bào)告文學(xué)的作者如何了解到這番對(duì)話的內(nèi)容,也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是,這是符合歷史事實(shí)的虛構(gòu),是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護(hù)奈良的計(jì)劃終于得以實(shí)施。戰(zhàn)爭(zhēng)之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當(dāng)年會(huì)用富有詩(shī)意的語(yǔ)言,向周恩來(lái)描述可能會(huì)消失的北京古都景象。也開始明白,當(dāng)他談到北京城墻時(shí),將它視為一種生命來(lái)訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無(wú)論是它壯碩的品質(zhì),或它軒昂的外象,或它歷盡風(fēng)雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復(fù)雜的情感。”五十年代,聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來(lái),有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無(wú)奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個(gè)真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰(shuí)能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國(guó)建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當(dāng)時(shí)建筑仿照中國(guó)唐朝長(zhǎng)安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報(bào)紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點(diǎn)?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)剬?duì)這句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關(guān)于奈良城的對(duì)話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?12.實(shí)用文本閱讀多策并舉整治“五毛食品”①整治“五毛食品”,維護(hù)孩子“舌尖上的安全”,需要相關(guān)部門通力合作、多策并舉,加強(qiáng)源頭治理,嚴(yán)查銷售渠道,形成長(zhǎng)效機(jī)制。②近期媒體曝光的“蝦扯蛋”辣條,生產(chǎn)車間衛(wèi)生狀況惡劣,其銷售網(wǎng)點(diǎn)主要集中在一些學(xué)校附近的攤點(diǎn)、商店等,直接損害兒童健康,引起社會(huì)關(guān)注。其實(shí),校園周邊零售食品安全問題由來(lái)已久。這些辣條等零食價(jià)格低廉,口感辛辣刺激,色澤艷麗,通常被稱為“五毛食品”,常常饞住了學(xué)生,也愁壞了家長(zhǎng),難住了學(xué)校。③“五毛食品”多為調(diào)味面制品,比如辣條,此外還有豆制品、膨化食品、糖果、飲料、冰棍等小食品,其誘人的口感、亮麗的色澤并不是來(lái)自食物本身而是各種食品添加劑。比如,被稱為“大黃魚”的零食里沒有魚肉,“蘑菇絲”里也沒有蘑菇。一包小小的零食包含的食品添加劑可能多達(dá)一二十種,不僅高油高糖高鹽,還可能存在甜味劑、防腐劑超標(biāo)等問題。特別是一些無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)質(zhì)量合格證、無(wú)生產(chǎn)廠家的“三無(wú)”零食,質(zhì)量不過關(guān),食用后很可能對(duì)兒童的生長(zhǎng)發(fā)育造成較為嚴(yán)重的傷害。④整治“五毛食品”,維護(hù)孩子“舌尖上的安全”有迫切的社會(huì)需求。去年4月,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局發(fā)出關(guān)于開展校園及周邊“五毛食品”整治工作的通知,各地整治取得一定成效,但問題仍未根治?!拔迕称贰敝卫黼y主要是因?yàn)楣┬鑳伞巴???谖额佒刀颊T人的小零食,只需五毛、一元錢就能買到,學(xué)生支付得起,還容易跟風(fēng)消費(fèi)。同時(shí),“五毛食品”生產(chǎn)制作簡(jiǎn)單,原料成本低廉,有些甚至粗制濫造,雖然售價(jià)不高,但銷量較大,利潤(rùn)不少,一些食品生產(chǎn)加工小作坊當(dāng)然趨之若鶩。⑤最近,一些地方要求在校園及周邊禁止銷售“辣條”等零食,此舉對(duì)整治校園周邊的食品銷售亂象或許能夠立竿見影,但從根本上保障兒童食品安全,還需要相關(guān)部門通力合作、多策并舉。⑥整治“五毛食品”首先要抓生產(chǎn)源頭。監(jiān)管部門要堅(jiān)決取締無(wú)證生產(chǎn)“五毛食品”的“黑窩點(diǎn)”“黑作坊”,搗毀生產(chǎn)源頭。追查涉案產(chǎn)品銷售流向,切斷非法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)食品的利益鏈條,并且加大處罰力度,提高違法成本,讓黑心企業(yè)得不償失,付出巨大代價(jià)。⑦整治“五毛食品”還要嚴(yán)查銷售渠道。重點(diǎn)排查和整治學(xué)校周邊的小超市、小餐飲店、無(wú)證攤販等。既要對(duì)銷售問題“五毛食品”的商家進(jìn)行處罰,又要引導(dǎo)商家拒售“五毛食品”。同時(shí),學(xué)生和家長(zhǎng)在選購(gòu)商品時(shí)要仔細(xì)甄別,遠(yuǎn)離來(lái)源不明的“五毛食品”。⑧整治“五毛食品”不能搞一陣風(fēng),而要納入日常監(jiān)管,形成長(zhǎng)效機(jī)制。同時(shí)對(duì)學(xué)生的“食育”也應(yīng)融入學(xué)校日常教學(xué),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地讓學(xué)生從小培養(yǎng)健康飲食觀念,引導(dǎo)學(xué)生勿貪便宜,遠(yuǎn)離安全隱患突出的“五毛食品”。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月27日19版,有刪改)1.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“五毛食品”中的“三無(wú)”產(chǎn)品,質(zhì)量不過關(guān),食用后一定會(huì)對(duì)兒童的生長(zhǎng)發(fā)育造成極為嚴(yán)重的傷害。B.“五毛食品”多為調(diào)味面制品,比如辣條,此外還有豆制品、膨化食品、糖果、飲料、冰棍等小食品,包含的食品添加劑可能多達(dá)一二十種。C.學(xué)校周邊的小超市、小餐飲店、無(wú)證攤販等是“五毛食品”的重災(zāi)區(qū),要要引導(dǎo)商家拒售“五毛食品”,也要教育家長(zhǎng)和學(xué)生拒買“五毛食品”。D.所謂的“五毛食品”是指:生產(chǎn)制作簡(jiǎn)單,原料成本低廉,口感誘人、色澤亮麗,售價(jià)不高,含有大量食品添加劑的零食。2.下列選項(xiàng)對(duì)原文的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.從食品安全的角度看,一些“五毛食品”違法超劑量使用食品添加劑,甚至使用非食用添加劑,還有的在“黑窩點(diǎn)”“黑工廠”生產(chǎn)加工,存在有害微生物超標(biāo)的問題。B.當(dāng)前,一些地區(qū)有關(guān)部門對(duì)劣質(zhì)“五毛食品”的危害認(rèn)識(shí)不足,執(zhí)法力度不強(qiáng)。有關(guān)部門要加強(qiáng)執(zhí)法,對(duì)那些違法生產(chǎn)、售賣的商家,要嚴(yán)懲重罰。C.從膳食營(yíng)養(yǎng)的角度看,“五毛食品”一般為高油、高糖、高鹽類食品,少年兒童吃了這些食品,健康食品不會(huì)少吃,正常的營(yíng)養(yǎng)攝取也不會(huì)減少,生長(zhǎng)發(fā)育也不會(huì)受到什么影響。D.“五毛食品”存在重大食品安全隱患,給少年兒童帶來(lái)營(yíng)養(yǎng)危害甚至健康毒害。3.聯(lián)系全文說一說怎樣有效整治“五毛食品”問題。13.閱讀下面文字,回答小題。懷李叔同先生豐子愷①距今二十九年前,我十七歲的時(shí)候,最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生,他是我們的音樂教師,即后來(lái)的弘一法師。李先生一生的最大特點(diǎn)是“認(rèn)真”。他對(duì)于一件事,不做則已,要做就非做得徹底不可。②他出身于富裕之家,他墮地后就遭父喪,又逢家庭之變,青年時(shí)就陪了他的生母南遷上海。當(dāng)時(shí)上海文壇有著名的滬學(xué)會(huì),李先生應(yīng)滬學(xué)會(huì)征文,名字屢列第一。當(dāng)時(shí)在上海的他:絲絨碗帽,正中綴一方白玉,曲襟背心,花緞袍子,后面掛著胖辮子,底下緞帶扎腳管,雙梁厚底鞋子,頭抬得很高,英俊之氣,流露于眉目間。真是當(dāng)時(shí)上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性:凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子,就徹底地做一個(gè)翩翩公子。③后來(lái)他到日本。他赴日本留學(xué)的時(shí)候,作一首《金縷曲》,詞曰:“披發(fā)佯狂走。莽中原,暮鴉啼徹,幾株衰柳。破碎河山誰(shuí)收拾?零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。……長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖國(guó),忍辜負(fù)?”讀這首詞,可想見他當(dāng)時(shí)豪氣滿胸,愛國(guó)熱情熾盛。在日本時(shí),看見明治維新的文化,就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度,改做一個(gè)留學(xué)生。他對(duì)于西洋藝術(shù)全面進(jìn)攻,繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來(lái)他在日本創(chuàng)辦春柳劇社,并演當(dāng)時(shí)西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小,扮作茶花女,粉墨登場(chǎng)。卷發(fā),白的上衣,白的長(zhǎng)裙拖著地面,腰身小到一把,兩手舉起托著后頭,頭向右歪側(cè),眉峰緊蹙,眼波斜睇,正是茶花女自傷命薄的神情。后來(lái),我見過李先生在日本時(shí)的照片:高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋,加之長(zhǎng)身、高鼻,沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上,竟活象一個(gè)西洋人。由此可以想見,當(dāng)時(shí)他是徹頭徹尾的一個(gè)留學(xué)生。這是第二次表示他的特性:凡事認(rèn)真。學(xué)一樣,像一樣。④他回國(guó)后,在上海太平洋報(bào)社當(dāng)編輯。不久,就被南京高等師范請(qǐng)去教圖畫、音樂。后來(lái)又應(yīng)杭州師范之聘,同時(shí)兼任兩個(gè)學(xué)校的課,我就是杭州師范的學(xué)生。這時(shí)候,李先生已由留學(xué)生變?yōu)椤敖處煛?。這一變,變得真徹底:漂亮的洋裝不穿了,卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家,所以對(duì)于儀表很講究。他穿布衣,全無(wú)窮相,而另具一種樸素的美?!暗瓓y濃抹總相宜”,這詩(shī)句原是描寫西子的,但拿來(lái)形容我們的李先生的儀表,也很適用。他一時(shí)代的服裝,表現(xiàn)出一時(shí)代的思想與生活。各時(shí)代的思想與生活判然不同,各時(shí)代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性:認(rèn)真。⑤我讀二年級(jí)時(shí),圖畫歸李先生教。他本來(lái)常讀理性的書,后來(lái)忽然信了道教,案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時(shí)候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我,他不久要出家為僧。我愕然不知所對(duì)。過了幾天,他果然辭職,到了虎跑寺。我們?cè)偃ネ麜r(shí),他已光著頭皮,穿著僧衣,儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘(出家時(shí)間)二十四年。這二十四年中,他一貫到底,而且修行功夫愈進(jìn)愈深。他的生活非常認(rèn)真。舉一例說:有一次我寄一卷宣紙去,請(qǐng)弘一法師寫佛號(hào)。宣紙多了些,他就來(lái)信問我,多余的宣紙如何處置?有一次他到我家。我請(qǐng)他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動(dòng),然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來(lái)看他每次都如此,我就啟問。法師回答我說:“這椅子里頭,兩根藤之間,也許有小蟲伏著。突然坐下去,要把它們壓死,所以先搖動(dòng)一下,慢慢地坐下去,好讓它們走避。”讀者聽到這話,也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表示。⑥現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束,然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠(yuǎn)銘刻在我心頭。1.選文多次寫李叔同先生的儀表,有什么作用?2.選文第段看,李叔同先生留學(xué)日本的原因和目的是什么?3.請(qǐng)簡(jiǎn)要品析句子“他把藤椅子輕輕搖動(dòng),然后慢慢地坐下去”中加著重號(hào)的詞。4.李叔同先生給你帶來(lái)了哪些關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示,請(qǐng)結(jié)合原文寫出亮點(diǎn)。三、語(yǔ)言表述14.下面是某同學(xué)摘抄的讀書名言,請(qǐng)你依照這句名言的形式,仿寫一個(gè)句子。名言:一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。仿寫:一本書像__________________________________。四、寫作15.寫作。捷克斯洛伐克詩(shī)人雅羅斯拉夫塞弗爾特說:“生活往往就是這樣。匆匆忙忙,匆忙中失去了自己,為的只是不停地向前,不停地自我延伸。為了不斷求新,許多事情在被遺忘。請(qǐng)以“生活往往就是這樣”或者“生活不能總是這樣”為題目,寫一篇不少于600字的文章。寫作提示:①除詩(shī)歌外,文體不限;②避開真實(shí)的人名、地名校名;③書寫規(guī)范,卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。2、C【解析】

A.“不要”“我又不是小孩子了”,媽媽夾菜是好意,拒絕太直接,語(yǔ)言不委婉;B.“但您自己吃吧,不要給我夾了?!闭Z(yǔ)氣生硬,語(yǔ)言不夠委婉;D.“不要用您的筷子給我夾菜了,既不衛(wèi)生又不安全。”拒絕太直接,語(yǔ)言不夠委婉;故選C。3、D【解析】

D.lóu--lòu,新--心。4、D【解析】

A.“主要原因”與“是……造成的”主謂搭配不當(dāng);B.“衣物”不是學(xué)習(xí)用品,舉例不當(dāng);C.“防止”與“不再發(fā)生”動(dòng)賓搭配不當(dāng);故選D。5、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,舊時(shí)長(zhǎng)壽的象征,后常用指老人。垂髫:古代男子成年要加冠,而童子未冠者頭發(fā)下垂,后常用指孩童。6、1.暫留過客,莫辜負(fù)九曲風(fēng)光。2.流露出對(duì)拆橋一事的驚訝、惋惜(或:無(wú)奈)。(意近即可)3.名校招生,競(jìng)爭(zhēng)激烈,家長(zhǎng)望子成龍,互不相讓,爭(zhēng)走名校這道“獨(dú)木橋”。【解析】1.【橋聯(lián)】了解對(duì)聯(lián)常識(shí),明確對(duì)聯(lián)特點(diǎn)要求,如字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、內(nèi)容相關(guān)等要素。2.【橋事】能從驚訝和惋惜角度理解回答即可3.【橋畫】讀圖漫話題,從信息說明、寓意評(píng)說、設(shè)計(jì)開放三個(gè)角度來(lái)考查,學(xué)生根據(jù)題型設(shè)計(jì)合理即可。7、(1)誰(shuí)家新燕啄春泥(2)昨夜雨疏風(fēng)驟(3)桃花依舊笑春風(fēng)(4)俶爾遠(yuǎn)逝(5)竭其廬之入【解析】

“啄”“疏”“驟”“俶”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、狂妄自大、叛逆及時(shí)雨小李廣花榮D【解析】

本題考查識(shí)記名著及其文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記,尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn):作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。(1)孫悟空封號(hào)“齊天大圣”,是中國(guó)四大名著《西游記》中角色,由天地開辟以來(lái)的仙石孕育而生。孫悟空剛出生時(shí),帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王,號(hào)稱為“美猴王”,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。孫悟空大鬧天宮體現(xiàn)了他狂妄叛逆的性格特點(diǎn)。宋江是《水滸傳》中梁山農(nóng)民起義軍的首領(lǐng),山東軍城人,號(hào)“呼保義”。為人急公好義,常救人于危難時(shí)刻,所以又號(hào)“及時(shí)雨”,人稱“孝義黑三郎”。(2)時(shí)遷祖籍為山東高唐州,自幼練得一身好輕功,善能飛檐走壁,江湖人稱“鼓上蚤”。花榮,在梁山泊英雄中排行第九,為馬軍八虎騎兼先鋒使之首,善騎烈馬,能開硬弓,被比作西漢“飛將軍”李廣,人稱“小李廣”。戴宗,為人仗義疏財(cái),能日行八百里,江湖人稱“神行太?!?。(3)本題考查對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。D.晁蓋不是108將中的人物,他在討伐曾頭市戰(zhàn)役中,被毒箭射中面頰而亡,沒有等到排座;選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、閱讀9、1.描繪了一幅靜美幽靜的畫面。長(zhǎng)滿竹子的島嶼上,殘陽(yáng)映照著微微的翠綠。雪白色的鳥從碧綠色的潭水上面飛過。2.后兩句詩(shī)直抒胸臆,抒發(fā)了詩(shī)人向往自由自在的隱居生活的情感?!窘馕觥?.描述詩(shī)歌畫面,要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ),把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言,描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把“殘陽(yáng)映翠”“禽過碧潭”的美麗景象描繪出來(lái)。作者細(xì)致描繪了長(zhǎng)滿竹子的島嶼上,殘陽(yáng)映照著微微的翠綠。雪白色的鳥從碧綠色的潭水上面飛過等景象,展現(xiàn)了一幅靜美幽靜的畫面,為抒發(fā)詩(shī)人對(duì)幽靜環(huán)境的喜愛、渴望歸隱做了鋪墊。2.考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。讀懂詩(shī)句是作答的基礎(chǔ)。“人間未有關(guān)身事,每到漁家不欲歸”兩句的意思是:在俗世沒有關(guān)切自身的事情,每次到漁家就不想回來(lái)。作者直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)俗世生活的厭倦,留戀漁家幽靜的生活環(huán)境,透露了詩(shī)人對(duì)漁家的喜愛,表達(dá)了絕塵歸隱的情感?!军c(diǎn)睛】怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感?緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此,緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄,但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志,總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái),所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句,詩(shī)歌離不開意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1.A2.D3.A4.回到家中,我們面對(duì)面地坐著,一邊展玩碑文,一邊咀嚼果實(shí),自己覺得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。【解析】1.試題分析:A項(xiàng)對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解不正確。朔望,分別指初一和十五。朔:農(nóng)歷每月初一。望:農(nóng)歷每月十五。點(diǎn)睛:推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。2.試題分析:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀/窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志。譯為:后二年,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3.試題分析:A項(xiàng)“那時(shí)趙明誠(chéng)擔(dān)任禮部員外郎一職”對(duì)文本的理解不正確?!皶r(shí)先君作禮部員外郎”句意是:當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎。4.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“相對(duì)”“謂”等字詞的翻譯?!跋鄬?duì)展玩咀嚼”省略句的翻譯。譯文:徽宗建中靖國(guó)元年,我才嫁給趙氏。當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎,丞相公公在做禮部侍郎,我夫明誠(chéng)年方二十一歲,正在太學(xué)做學(xué)生。趙、李兩家本是寒族,向來(lái)清貧儉樸。每月初一、十五,明誠(chéng)都請(qǐng)假出去,把衣服押在當(dāng)鋪里,取五百銅錢,走進(jìn)大相國(guó)寺,購(gòu)買碑文和果實(shí)。回到家中,我們面對(duì)面地坐著,一邊展玩碑文,一邊咀嚼果實(shí),自己覺得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。后二年,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。日積月累,資料越積越多。丞相在政府工作,親戚故舊中也有人在秘書省的,常常有《詩(shī)經(jīng)》以外的佚詩(shī)、正史以外的逸史,以及從魯國(guó)孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發(fā)掘出來(lái)的古文經(jīng)傳和竹簡(jiǎn)文字,于是就盡力抄寫,漸漸感到趣味無(wú)窮,以至欲罷不能。后來(lái)偶而看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器,也還是脫下衣服把它買下來(lái)。曾記得崇寧年間,有一個(gè)人拿來(lái)一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》,要二十萬(wàn)錢才肯賣。當(dāng)時(shí)就是貴家子弟,要籌備二十萬(wàn)銅錢,談何容易啊!我們把它留了兩夜,終于因?yàn)橄氩怀龇ㄗ佣€給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。11、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國(guó)恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①?gòu)?qiáng)調(diào)了梁思成獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值和貢獻(xiàn),②表達(dá)了對(duì)梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對(duì)梁思成所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu),但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)狀是真實(shí)的,所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實(shí)的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識(shí)令人信服。因此,文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會(huì)有歷歷在目的真實(shí)感?!窘馕觥?/p>

1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對(duì)象融為一體”?!袄硇詰?zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時(shí),將它視為一種生命來(lái)訴說”等句分析,即可整理出正確答案。2.考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”這句話,可結(jié)合第2段“也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無(wú)法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析,由此我們可以得出這樣的結(jié)論:“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價(jià)值和貢獻(xiàn)獨(dú)一無(wú)二,高度贊賞梁思成思想境界,當(dāng)然這句話也有對(duì)其所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3.題干問讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文,結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答??蓮姆稀皻v史事實(shí)”“生活真實(shí)”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實(shí)”:第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)狀?!吧钫鎸?shí)”:記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件?!叭宋锼枷脒壿嫛保罕Wo(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?!军c(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。12、1.A2.C3.①整治“五毛食品”首先要抓生產(chǎn)源頭。②整治“五毛食品”還要嚴(yán)查銷售渠道。③整治“五毛食品”不能搞一陣風(fēng),而要納入日常監(jiān)管,形成長(zhǎng)效機(jī)制。④對(duì)學(xué)生加強(qiáng)“食育”教育,從小培養(yǎng)健康飲食觀念,遠(yuǎn)離安全隱患突出的“五毛食品”?!窘馕觥?.A“一定”太過絕對(duì),“極為嚴(yán)重的傷害”不符合原文意思,原文是“較為”。2.C“生長(zhǎng)發(fā)育也不會(huì)受到什么影響”錯(cuò)。根據(jù)文意,少年兒童吃了這些食品,相應(yīng)地就會(huì)少吃健康食品,減少正常的營(yíng)養(yǎng)攝取,從而影響生長(zhǎng)發(fā)育。3.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第1段“需要相關(guān)部門通力合作、多策并舉,加強(qiáng)源頭治理,嚴(yán)查銷售渠道,形成長(zhǎng)效機(jī)制”,5段“從根本上保障兒童食品安全,還需要相關(guān)部門通力合作、多策并舉”,6段“整治‘五毛食品’首先要抓生產(chǎn)源頭”,7段“整治‘五毛食品’還要嚴(yán)查銷售渠道”,8段“整治‘五毛食品’不能搞一陣風(fēng),而要納入日常監(jiān)管,形成長(zhǎng)效機(jī)制”等句,即可整理出正確答案。【點(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。13、1.反復(fù)表現(xiàn)他對(duì)儀表的講究,突出他是修養(yǎng)很深的美術(shù)家,他用時(shí)代的服裝表現(xiàn)出時(shí)代的思想與生活,更突出了他認(rèn)真的特性。2.原因是對(duì)祖國(guó)山河破碎痛心疾首,目的是全面鉆研西洋藝術(shù),學(xué)成以后報(bào)效祖國(guó)。3.“輕輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài),體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲的心理,表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真,有作為出家人不殺生(慈悲為懷)的特點(diǎn),表達(dá)了作者的敬愛之情。4.言之成理即可?!窘馕觥?.要求學(xué)生結(jié)合外貌描寫的作用分析即可。外貌描寫的作用是通過外在表現(xiàn)反映出人的喜好、身份、生活態(tài)度等,在人物刻畫時(shí)又起到加強(qiáng)的作用,表現(xiàn)人物性格。第二段“絲絨碗帽,正中綴一方白玉,曲襟背心,花緞袍子,后面掛著胖辮子,底下緞帶扎腳管,雙梁厚底鞋子,頭抬得很高,英俊之氣,流露于眉目間”“高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋,加之長(zhǎng)身、高鼻,沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上,竟活像一個(gè)西洋人”“漂亮的洋裝不穿了,卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡”這些外貌描寫都突出了李叔同對(duì)于儀表很講究,突出他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家的身份特征。他時(shí)代的服裝,表出著時(shí)代的思想與生活;各時(shí)代的思想與生活判然不同,各時(shí)代的服裝也判然不同,也體現(xiàn)他的性格的特性:認(rèn)真。2.要求學(xué)生結(jié)合李叔同的《金縷曲》“破碎河山誰(shuí)收拾?零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖國(guó),忍孤負(fù)?”分析即可。《金縷曲》表現(xiàn)了祖國(guó)慘痛的現(xiàn)實(shí),和他的愛國(guó)熱情;同時(shí)說明他學(xué)習(xí)西洋文明的原因是為了探索救國(guó)救民之路。3.要求學(xué)生結(jié)合“這椅子里頭,兩根藤之間,也許有小蟲伏著。突然坐下去,要把它們壓死,所以先搖動(dòng)一下,慢慢地坐下去,好讓它們走避?!狈治鲈?。“輕輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài),體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲的心理,表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真,有作為出家人不殺生(慈悲為懷)的特點(diǎn),表達(dá)了作者

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