眉山仁壽縣招聘中小學(xué)教師考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考眉山仁壽縣招聘中小學(xué)教師考試試題及答案一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（）。A.互相幫助B.連鎖性感染C.互相監(jiān)督D.遵守紀(jì)律【答案】：B2.老師采用列提綱的形式來(lái)講解知識(shí)，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.元認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.閱讀理解策略D.組織策略【答案】：D3.教師個(gè)人或組織改變、控制人們的心理與行為的影響力叫（）。A.教師威信B.教師期望C.教師角色D.教師專長(zhǎng)【答案】：A4.（）的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.教學(xué)方法B.專業(yè)技能C.專業(yè)情操D.專業(yè)知識(shí)【答案】：D5.在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該采用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系A(chǔ).概念B.基本原理C.變式D.教材結(jié)構(gòu)【答案】：C6.我國(guó)古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉?！彼w現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.量力性原則【答案】：D7.美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)反映出對(duì)（）在課程中地位的重視。A.間接經(jīng)驗(yàn)B.直接經(jīng)驗(yàn)C.能力D.知識(shí)【答案】：B8.下列心理學(xué)家的研究路線可以用“刺激一反應(yīng)”公式來(lái)表示，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)的是（）。A.奈瑟B.斯金納C.華生D.皮亞杰【答案】：C9.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）。A.墨翟B.孔子C.董仲舒D.朱熹【答案】：B10.操作技能形成的具體途徑是（）。A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)【答案】：B11.（）是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A.合作性研究B.反思性研究C.主動(dòng)性研究D.社會(huì)文化研究【答案】：B12.在西方，對(duì)學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是（）。A.斯金納B.桑代克C.加涅D.托爾曼【答案】：C13.下面有關(guān)人格發(fā)展內(nèi)涵理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.人格發(fā)展是個(gè)體整體的發(fā)展B.人格發(fā)展是終生的發(fā)展C.人格發(fā)展到成年后基本結(jié)束D.人格發(fā)展過(guò)程就是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程【答案】：C14.整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)是（）。A.計(jì)劃策略B.復(fù)述策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略【答案】：D15.到工廠進(jìn)行參觀訪問(wèn)屬于（）。A.實(shí)物直觀B.感知直觀C.形象直觀D.模像直觀【答案】：A16.現(xiàn)在體育界在國(guó)際比賽中得了金牌，獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有（）。A.滯后性B.廣延性C.未來(lái)性D.連續(xù)性【答案】：A17.政府為扶植農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)而規(guī)定產(chǎn)品的最低價(jià)格，這一價(jià)格是（）。A.支持價(jià)格B.均衡價(jià)格C.壟斷價(jià)格D.限制價(jià)格【答案】：A18.一個(gè)國(guó)家中的文化精華，稱其為“國(guó)粹”，中國(guó)的三大國(guó)粹為（）。A.瓷器，書(shū)法和儒學(xué)B.茶藝，昆曲和武術(shù)C.儒學(xué)，園藝和針灸D.國(guó)畫(huà)，京劇和中醫(yī)【答案】：D19.我們通常所說(shuō)的“韓孟詩(shī)派”中的孟是指：（）A.孟光B.孟云卿C.孟浩然D.孟郊【答案】：D20.（）起源于中國(guó)，中國(guó)古時(shí)稱“弈”，是世界上最古老的棋類游戲之一。A.圍棋B.軍棋C.象棋D.黑白棋【答案】：A21.陸游《老將》有云：“百戰(zhàn)西歸變姓名，悲歌擊筑醉湖城”，其中“擊筑”是指敲擊“筑”這種樂(lè)器，歷史上比較出名的相關(guān)典故是“高漸離擊筑”，此典故來(lái)源于：A.燭之武退秦師B.鄭伯克段于鄢C.荊軻刺秦D.唇亡齒寒【答案】：C22.下列文稿中具有正式公文效用的是（）。A.送審稿B.征求意見(jiàn)稿C.定稿D.議論稿【答案】：C23.CPI是用來(lái)反映居民所購(gòu)生活消費(fèi)品的價(jià)格和服務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)的指標(biāo)，CPI是指（）。A.居民生活消費(fèi)指數(shù)B.商品價(jià)格指數(shù)C.居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)D.居民生活價(jià)格指數(shù)【答案】：C24.《地心引力》因其真實(shí)地展現(xiàn)了宇航員完成航天飛行任務(wù)的故事而斬獲多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)。其中，航天飛機(jī)以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開(kāi)航天飛機(jī)在太空行走而不被甩掉的原因是（）。A.這種傳聞是錯(cuò)誤的，人不可能在太空行走B.他們身上都背有一個(gè)火箭助推器，使他們的速度與航天飛機(jī)同步C.宇航員用一根繩子與航天飛船相連D.太空中沒(méi)有阻力，他們?cè)谔罩腥匀槐３种c航天飛機(jī)相同的速度【答案】：D25.中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的歷史表明。文學(xué)吟誦乃是伴隨著近體律詩(shī)的成熟而成熟起來(lái)的。當(dāng)最好的近體詩(shī)人出現(xiàn)時(shí)，真正意義上的文學(xué)吟誦才得以誕生。清人方世舉《蘭叢詩(shī)話》評(píng)說(shuō)杜律云：“唐之創(chuàng)律詩(shī)也，五言猶承齊、梁格詩(shī)而整飭其音調(diào)。七言則沈、宋新裁。其體最時(shí)，其格最下，然卻最難，尺幅窄而束縛緊也。能不受其畫(huà)地濕薪者，惟有老杜，法度整嚴(yán)而又寬舒，音容郁麗而又大雅，律之全體大用，金科玉律也。”杜甫是公認(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者，他不僅“吟”出了人間最好的律詩(shī)，同時(shí)也給后人提供了一把量尺，幫助我們從良莠不齊的詩(shī)歌遺產(chǎn)當(dāng)中，選擇出最好的詩(shī)來(lái)承傳文學(xué)的吟誦。這段文字主要說(shuō)明（）A.杜甫是公認(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者B.文學(xué)吟誦的發(fā)展和近體律詩(shī)有緊密關(guān)系C.什么是真正意義上的文學(xué)吟誦D.如何從良莠不齊的詩(shī)歌中選出最好的詩(shī)【答案】：A26.蒙臺(tái)梭利把0～6歲稱為“精神胚胎期”，認(rèn)為這段時(shí)間是人的敏感期——距離自己天性最近的時(shí)刻。但“精神胚胎期”只是對(duì)童年蘊(yùn)藏著巨大力量和可能性的模糊認(rèn)識(shí)。即便是這個(gè)最著名的兒童心理研究者，也承認(rèn)對(duì)童年可能孕育的幸福和罪惡所知甚少。因此，當(dāng)滿懷愛(ài)意但缺乏耐心和觀察的父母?jìng)冇懻撟尯⒆拥耐昕鞓?lè)，守護(hù)孩子的天性時(shí)，（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.根本不明白怎樣才可以使孩子們更快樂(lè)B.難免走上一條南轅北轍的道路C.大多數(shù)時(shí)候是在說(shuō)一些力不從心的口號(hào)D.總是覺(jué)得對(duì)這片私密莫測(cè)的領(lǐng)域所知甚少【答案】：C27.①這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由②沒(méi)有人會(huì)喜歡只有灰色的世界③也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F、純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐④正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛，理論的灰色才不顯得死寂⑤灰色也只有在和其他色彩搭配時(shí)，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。因此，灰色又必須鏈接多彩的世界⑥多彩保證了活力，而灰色提升著品位。這也就是和諧將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.②⑤①④③⑥B.①⑤②④③⑥C.⑤①②④③⑥D(zhuǎn).②③④⑥⑤①【答案】：A28.下列常見(jiàn)的心理現(xiàn)象與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A.門(mén)檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺B.從眾效應(yīng)——人云亦云C.暈輪效應(yīng)——愛(ài)屋及烏D.首因效應(yīng)——一鼓作氣【答案】：D29.萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。本段文字的主旨是（）。A.要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)B.任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展C.文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化D.文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀【答案】：A30.基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。其一是細(xì)菌基因工程，它是通過(guò)原核細(xì)胞（常用大腸桿菌）來(lái)表達(dá)目的基因。然而不少人類或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)，或者表達(dá)的目的產(chǎn)品往往沒(méi)有生物活性，必須經(jīng)過(guò)一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個(gè)過(guò)程是相當(dāng)復(fù)雜的，成本和工藝上也有很多問(wèn)題。從這段文字我們不能推出的是（）。A.“表達(dá)的目的產(chǎn)品”是在原核細(xì)胞中產(chǎn)生的B.“人類或哺乳動(dòng)物的基因”是“目的基因”C.“沒(méi)有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”D.“原核生物”是細(xì)菌【答案】：D31.詩(shī)歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下,而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說(shuō),_________。典型的例子就是晉代的潘岳,他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑,但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨(dú)絕的隱逸情懷。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.一些杰作的作者反而更擅長(zhǎng)掩飾自己的真實(shí)品格B.一個(gè)品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動(dòng)人的詩(shī)篇C.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見(jiàn)D.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素【答案】：B32.當(dāng)年韓愈被貶到潮州做刺史，雖然只有8個(gè)月的時(shí)間，卻不怕費(fèi)力，大力興辦州學(xué)，捐出所有的俸銀，用作辦學(xué)費(fèi)用，并積極推廣唐朝的普通話，“以正音為潮人誨”。8個(gè)月后，韓愈就調(diào)離了潮州，幾乎沒(méi)有什么“政績(jī)”可言，然而他給潮州留下了巨大的精神財(cái)富。到南宋時(shí)，潮州已是文化名城，有了“海濱鄒魯”的美譽(yù)。這段文字意在說(shuō)明（）。A.文化建設(shè)對(duì)城市有深刻的影響B(tài).潮州成為歷史文化名城的原因C.語(yǔ)言規(guī)范化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作D.評(píng)價(jià)官員不應(yīng)只看短期的政績(jī)【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.師生關(guān)系中常見(jiàn)的溝通錯(cuò)誤和障礙（）A.建議B.訓(xùn)誡C.警告、威脅D.命令、控制、指揮【答案】：BCD34.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的功能表現(xiàn)在（）A.發(fā)展功能B.教育功能C.矯正功能D.預(yù)防功能【答案】：ABCD35.教師進(jìn)行心理健康教育的基本要求是（）A.教師自身要有良好的心理素質(zhì)B.營(yíng)造健康的班級(jí)心理環(huán)境C.輔導(dǎo)學(xué)生心理健康的必備知識(shí)和技能D.心理疾病的治療【答案】：ABC36.教學(xué)反思有如下特征（）。A.針對(duì)性B.反省性C.實(shí)踐性D.過(guò)程性E.時(shí)效性【答案】：ABCDE37.教師管理的精髓是（）。A.使他們自由、充分的發(fā)展B.創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境C.加以精心的培養(yǎng)和合理使用D.選聘頗有潛質(zhì)的教師E.注重論文的發(fā)表【答案】：ABCD38.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說(shuō)法中正確的有哪些？A.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)B.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)D.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進(jìn)【答案】：BD39.為人民服務(wù)之所以是共產(chǎn)主義人生觀和社會(huì)主義道德的核心，是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是（）。A.社會(huì)主義的宗旨B.體現(xiàn)社會(huì)主義道德的根本宗旨C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑D.社會(huì)主義道德中國(guó)化的產(chǎn)物【答案】：ABD40.正確的做法是（）A.熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)工作盡職盡責(zé)B.可以利用業(yè)余時(shí)間到校外做兼職C.開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新D.艱苦奮斗，淡泊名利【答案】：ACD41.學(xué)習(xí)職業(yè)道德有利于（）。A.社會(huì)進(jìn)步B.提升待遇C.自身工作D.職業(yè)發(fā)展【答案】：ACD42.皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論中，富有教育含義的觀點(diǎn)有（）。A.觀察別人的活動(dòng)能形成兒童新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.課程內(nèi)容的編制就是依據(jù)知識(shí)內(nèi)容本身的系統(tǒng)化和條理化C.兒童有準(zhǔn)備才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)D.教學(xué)中強(qiáng)調(diào)活動(dòng)法和自我發(fā)現(xiàn)法【答案】：CD43.根據(jù)代理權(quán)產(chǎn)生的原因不同，可以將代理分為（）。A.D項(xiàng)正確，依產(chǎn)生的原因不同，代理行為可分為：委托代理和法定代理。委托代理，又稱意定代理，即代理人依照被代理人授權(quán)進(jìn)行的代理。法定代理，即根據(jù)法律直接規(guī)定而產(chǎn)生代理權(quán)的代理，如父母對(duì)未成年子女的代理。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《民法通則》第六十四條規(guī)定：“代理包括委托代理、法定代理和指定代理。委托代理人按照被代理人的委托行使代理權(quán)，法定代理人依照法律的規(guī)定行使代理權(quán)，指定代理人按照人民法院或者指定單位的指定行使代理權(quán)?！钡恰啊睹穹ㄍ▌t》”已經(jīng)廢止，而且《民法典》第一百六十三條第一款規(guī)定：“代理包括委托代理和法定代理?！比∠酥付ù磉@一類型。B.委托代理C.指定代理D.法定代理E.無(wú)權(quán)代理【答案】：BD44.下列屬于縣市級(jí)以上行政機(jī)關(guān)政務(wù)公開(kāi)內(nèi)容的有（）。A.在制定發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、政策過(guò)程中形成的記錄、報(bào)告、咨詢意見(jiàn)等B.政務(wù)公開(kāi)服務(wù)機(jī)構(gòu)的名稱、辦公地址、辦公時(shí)間及聯(lián)系方式C.主要領(lǐng)導(dǎo)成員的履歷、分工D.政府以監(jiān)管為目的對(duì)監(jiān)管對(duì)象的調(diào)查信息【答案】：BCD45.下列關(guān)于GDP指標(biāo)的說(shuō)法中，正確的有A.用不變價(jià)格計(jì)算的GDP可以用來(lái)計(jì)算經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度B.提出“綠色GDP”概念是為了強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中要注意對(duì)環(huán)境的保護(hù)C.GDP包含了伴隨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而來(lái)的生態(tài)與環(huán)境變化的影響D.用現(xiàn)行價(jià)格計(jì)算的GDP可以用來(lái)計(jì)算經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度【答案】：AB46.下列有關(guān)公文的陳述正確的是（）。A.公文的讀者有的是特指的受文機(jī)關(guān)，有的是社會(huì)的全體成員B.公文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作一樣，都需要想象和虛構(gòu)C.公文寫(xiě)作結(jié)尾講究“言有盡而意無(wú)窮”D.公文具有較強(qiáng)的時(shí)效性，沒(méi)有一份公文的時(shí)效是永久的【答案】：AD47.實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)中的一個(gè)基本命題。實(shí)事求是中的求實(shí)精神與實(shí)用主義的實(shí)用原則都講實(shí)際。但它們的精神實(shí)質(zhì)迥然不同，其區(qū)別在于：A.前者是一種普遍性的方法原則，后者代表美國(guó)特有的思維方式B.前者所求的“是”為客觀事物的規(guī)律，后者追求的是實(shí)際效果C.前者以客觀實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，后者以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)D.前者所講的“實(shí)際”為客觀存在的一切事物，后者是