2024年國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號：10ce0cd9acd5ee289317913376592265

2024年國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、將選項中的詞語依次填入下列各劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①人人都有心中最值得______和喜歡的地方，或許是城市小巷，或許

是山林大川，總會有個地方值得你去向往。

②他不顧刺骨的寒冷跳進河中，救上三名落水兒童，全體師生都在______他英勇救人的事跡。

A．留念傳頌

B．留念傳誦

C．留戀傳誦

D．留戀傳頌

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，“留念”指臨別饋贈的物品，不能用來修飾地方。第二空，由“救上三名落水兒童”“英勇”可知全體師生都

對這名英雄充滿尊敬和贊賞，而“傳頌”強調(diào)傳播開來，沒有此意，“傳頌”強調(diào)頌揚，符合語境。因此D項正確。

2、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力創(chuàng)

造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，主

張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué)，雖然有

迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當(dāng)選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

3、將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展各項任務(wù)較為繁重艱巨，只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)"基礎(chǔ)，才能夯實應(yīng)變局、開新局的“"，把發(fā)展

主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（2）“種草帶貨"不是一錘子買賣，莫讓“帶貨"變“帶禍”，還得抓住平臺這個””。

A．壓艙石牛鼻子

B．壓艙石橋頭堡

C．航船舵牛鼻子

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D．航船舵橋頭堡

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好‘三農(nóng)’基礎(chǔ)”可知，農(nóng)業(yè)對于“應(yīng)變局、開新局”起到穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用。A、B兩

項“壓艙石”原意指在空船上，船的整體重心在水面以上，極易翻船，為此空船航行時都備有“壓艙石”，以免翻船，故用來比喻

穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用，均符合文意，保留。C、D兩項“航船舵”指船只駕駛時用來掌握前進方向的裝置，側(cè)重“掌握方向”，

均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要整治“種草帶貨”的不良現(xiàn)象，抓住平臺是關(guān)鍵。A項“牛鼻子”比喻事物的主要矛盾或

者影響全局的關(guān)鍵，符合文意，當(dāng)選。B項“橋頭堡”指為扼守和保護重要橋梁、渡口，在其附近地區(qū)構(gòu)筑的碉堡、地堡或陣

地，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評：守住"兩條底線"，推動鄉(xiāng)村振興取得新進展》

《人民網(wǎng)三評“種草筆記”之三：要杜絕帶貨變“帶禍”》

4、①每一類型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會發(fā)展或不適應(yīng)社會發(fā)展的動態(tài)變化

②歷史地看，奴隸制法、資本主義法、社會主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭

③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰，或表現(xiàn)為棄舊揚新，沒有永恒不變的法

④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時，不斷地“部分質(zhì)變”，增生著新法的因素，這類型法的因素不斷增多

⑤在法的這種動態(tài)發(fā)展過程中，特別值得注意的是，法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過程中，激勵法的前承后繼，不斷完善

⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間，存在著一個為時漫長的過渡階段

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①③②⑤⑥④

B．②①③⑥④⑤

C．①②⑥④⑤③

D．②⑥①③④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

從選項入手，判斷首句，對比①和②首句特征不明顯，無法判斷。觀察可知，③中出現(xiàn)“這種變化”，指代①中的“動態(tài)變化”，

故①③捆綁，排除C項；④中的“這一階段”指代⑥中的“過渡階段”，故⑥④捆綁，排除D項；觀察A、B兩項，尾句存在差別，

對比④句和⑤句，可發(fā)現(xiàn)，④句提出“部分質(zhì)變”這一概念，而⑤句進一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”，故④句應(yīng)在⑤句前，

排除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】《激勵法學(xué)與法制發(fā)展》

5、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平時

相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們越來越注重個人權(quán)利和感受，這使儀式感越來越在小范

圍、乃至在個人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團結(jié)

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個人權(quán)利和感受，儀式

感在個人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”，故橫線處表達儀式感發(fā)生了變化，對應(yīng)A項“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有，排除；

C項“年味重新變得濃郁”無中生有，排除；

D項“更加團結(jié)”無中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

6、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對稱、完美、圓潤，很多都是表達一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、異

型的造型。這種異型其實不容易塑造，因為拉一個圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時，還需要研究泥料的特性，借助

于雕塑語言，融入自己的情感，形成獨立的形式語言。另外，在燒制過程中，釉在高溫中的流動也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的層

次。中國歷史上確實留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源

B．每個時代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對稱、完美、圓潤，而需要偏向于異型的造型，之后通過“因

為······同時······另外······”引導(dǎo)三方面原因進行解釋說明，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對應(yīng)C項。

A項，“創(chuàng)新是······動力之源”，程度過重，文段只是說青瓷創(chuàng)作要創(chuàng)新，并未強調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源，屬無中生

有，排除。

B項，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒有提到每個時代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項，文段重在強調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強調(diào)“現(xiàn)代審美”對“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

7、①現(xiàn)在，“元宇宙”將不再是一種想象，人們正在利用增強現(xiàn)實（AR）、虛擬現(xiàn)實（VR）和互聯(lián)網(wǎng)（Internet）的技術(shù)手段，使現(xiàn)實中的人類

在數(shù)字化技術(shù)的加持下進入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗一種全新的生活

②對多數(shù)人來說，何謂元宇宙，這是必須首先弄清楚的問題

③Metaverse（元宇宙）即是Meta（超越）+Verse（宇宙），指超越現(xiàn)實的虛擬世界

④這個世界能夠通過高度真實感的還原技術(shù)，為用戶帶來沉浸式的體驗

⑤人們在這個虛擬世界中會有一個全新的身份，能夠構(gòu)建新的社交體系，能夠按照這個身份不間斷地“生活下去”

⑥電影《頭號玩家》里的“綠洲”、動漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界，就是想象中的元宇宙

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．③⑤⑥②①④

C．②③⑤④⑥①

D．①⑤②⑥③④

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《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句介紹目前人類可以利用一些技術(shù)手段進入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗一種全新的生

活，②句介紹對于多數(shù)人來說，首先要弄清楚什么是元宇宙，③句介紹元宇宙是指超越現(xiàn)實的虛擬世界，三句話均圍繞“元宇

宙”進行論述，按照先后邏輯順序，應(yīng)先提出問題，即何謂“元宇宙”；再具體回答什么是“元宇宙”以及如何進入元宇宙，故②

句應(yīng)該在①句和③句的前面，對應(yīng)C項。

驗證C項，②句引出何謂“元宇宙”這一話題，③句介紹“元宇宙”的具體定義，⑤④兩句指出元宇宙給人們帶來的體驗，⑥句通

過電影及動漫來說明想象中的元宇宙，①句介紹通過技術(shù)手段人們可以實現(xiàn)進入元宇宙的夢想，邏輯通順。

故正確答案為C。

【文段出處】中國社會科學(xué)報《元宇宙：游戲與人性自由前所未有之契合》

8、我國的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，隨著新中國的成立基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的

______，也有政策的______，還有時代的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．延續(xù)繼承跟進

B．延續(xù)傳承烙印

C．延綿繼承烙印

D．延綿傳承跟進

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“延續(xù)”是指照原來的樣子繼續(xù)下去，“延綿”是指綿延伸展。殘疾人事業(yè)的發(fā)展，既繼承了傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)的延伸，但又

不完全是原來傳統(tǒng)的樣子，故“延綿”更符合題意。第二空，“繼承”是指按照法律或遵照遺囑接受死者的財產(chǎn)、職務(wù)、頭銜、地

位等，其主體是人；“傳承”是指延續(xù)、連貫，故“傳承”更符合語境。第三空，從句子的一致性看，“延綿”“傳承”都是動詞，

而“烙印”是名詞，從詞性角度來說應(yīng)選“跟進”。因此D項正確。

9、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會與文明的每一次

，無不伴隨著文化的歷史性進步?？v覽歷史長河，無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無不、推動著社會的發(fā)展

和完善。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．跨越滋補

B．躍進滋養(yǎng)

C．變遷滋潤

D．突破滋生

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“人類社會與文明”，根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進步”可知，橫線處要體現(xiàn)人類社會與文明的進步之意。B

項“躍進”指跳著向前進，比喻極快地前進，符合文意，保留。A項“跨越”指超過時期或地區(qū)之間的界限，文段強調(diào)的是進步而

不是超越，排除；C項“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強調(diào)變化而非進步，排除；D項“突破”指沖破或超過某個界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類社會與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗證，B項“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國教育報《涵育向上而行的文化》

10、隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨立學(xué)科創(chuàng)生越來越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個已有學(xué)科交融孕育而成的。

這些新學(xué)科被稱為交叉學(xué)科。研究學(xué)科學(xué)的人，為了表征新學(xué)科的創(chuàng)生規(guī)律，就歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡單直觀的集合或

幾何圖交叉加以示意表達。這類表達方式被外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，學(xué)

科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等。

下列說法與文意不符的是：

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A．交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡單的多學(xué)科交集

B．用幾何圖交叉表達交叉學(xué)科的模式是錯誤的

C．交叉學(xué)科的形式實際上具有非常多的可能性

D．當(dāng)下產(chǎn)生全新的獨立學(xué)科的可能性越來越小

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達。這類表達方式被外行人

或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集”可知，交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡單

的多學(xué)科交集，符合文意，排除；

B項，根據(jù)“經(jīng)常用簡單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達。這類表達方式被外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用”可

知，有問題的是“外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用”，而非幾何圖交叉表達方式本身，不符合文意，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“這類表達方式被外行人或?qū)で蠛唵位墓芾碚哒`解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，

學(xué)科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等”可知，學(xué)科交叉的形式有限是人們的誤解，所以交叉學(xué)科的形式具有非常

多的可能性，符合文意，排除；

D項，根據(jù)“隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨立學(xué)科創(chuàng)生越來越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個已

有學(xué)科交融孕育而成的”可知，產(chǎn)生全新的獨立學(xué)科的可能性越來越小，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《從“學(xué)科”到“學(xué)塊”，讓學(xué)科交叉成真！》

11、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時期，至今已發(fā)展到一萬多種

②阿糖腺苷成為首個從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開發(fā)藥物和作為有機合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營固著生長的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨特的化學(xué)防御策略

⑥美國化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句是對海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫中“淘金”》

12、2012拉薩雪頓節(jié)最大的特色和亮點是以文化為著眼點，以幸福為亮點，用“文化雪頓”______千年雪頓的真諦，______民族文化內(nèi)涵，展

示幸福拉薩的魅力，把西藏悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的世界文化遺產(chǎn)與經(jīng)貿(mào)洽談、旅游休閑等活動結(jié)合起來，______西藏文化大發(fā)展大

繁榮。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．注解挖掘增進

B．詮釋挖掘促進

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C．解釋發(fā)掘促進

D．闡明發(fā)掘增進

《正確答案》

B

《專家解析》

ACD三項錯誤，第一個空，“注解”一般指解釋字句，“闡明”一般指講清楚、講明白某種道理的意思；“解釋”常指說明某事的含

義、原因、理由等。根據(jù)語意，三者均不能與“真諦”搭配。B項正確，第二空，“發(fā)掘”與“挖掘”都可以。第三個空，“增進”的一

般搭配有“增進理解”“增進友誼”“增進感情”等，不能與“發(fā)展”搭配，一般是“促進發(fā)展”“促進繁榮”。

13、長期以來，考試大綱規(guī)定了考試的內(nèi)容、范圍、知識點，規(guī)定了各學(xué)科知識點的考試權(quán)重，規(guī)定了各個知識點的考試題型，其“標(biāo)準(zhǔn)”明

確、具體、直觀，對教師教學(xué)的導(dǎo)向極其強烈。一方面，它縮小了國家課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的范圍；另一方面，它規(guī)定了各學(xué)科知識

點在考試中的權(quán)重，教師的學(xué)科教學(xué)活動“做題化”“訓(xùn)練化”傾向越發(fā)嚴(yán)重。在考試大綱的這種強大的導(dǎo)向下，教學(xué)過程幾乎“窄化”“異化”成了考

試訓(xùn)練過程，讓教育教學(xué)活動陷入應(yīng)試教育的“泥潭”無力自拔。

這段文字意在說明：

A．考試大綱的強導(dǎo)向作用亟待弱化

B．考試大綱的存在不符合時代要求

C．考試大綱的出現(xiàn)強化了應(yīng)試教育

D．考試大綱偏離了素質(zhì)教育的要求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了考試大綱對于考試內(nèi)容、范圍、知識點及其考試權(quán)重、考試題型等與考試相關(guān)的各個方面的明確規(guī)定，進而

對教師教學(xué)產(chǎn)生了極其強烈的導(dǎo)向性，即將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動完全導(dǎo)向應(yīng)對考試。隨后從兩個方面對此進行詳細(xì)論述。尾

句進一步重申，考試大綱讓教學(xué)過程異化成為了考試而訓(xùn)練的過程，讓教育教學(xué)活動完全被應(yīng)試教育所挾持。因此，文段通

篇都在闡述考試大綱的出現(xiàn)進一步強化了教育的應(yīng)試作用，對應(yīng)C項。

A項，“強導(dǎo)向作用”未明確體現(xiàn)考試大綱對應(yīng)試的導(dǎo)向作用，表述不明確，排除；

B項，“不符合時代要求”概念擴大，與文意不符，排除；

D項，文中僅討論考試大綱與應(yīng)試教育之間的關(guān)系，“素質(zhì)教育”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《當(dāng)學(xué)習(xí)不再圍著考試轉(zhuǎn)，將會怎樣》

14、英國經(jīng)濟學(xué)家哥爾柏說：“稅收這種技術(shù)，就是拔最多的鵝毛，聽最少的鵝叫?！贝嗽挷幻庥袔追謃_____，但卻形象地說明，制定稅收政

策，必須尋找一個合適的______點。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．戲謔切入

B．夸張落腳

C．揶揄平衡

D．幽默增長

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，哥爾柏的話是對稅收制度的一種嘲弄，除“揶揄”外，其它三項都不含“嘲弄”的意思。第二空，由“拔最多的鵝毛，聽

最少的鵝叫”中“最多”和“最少”的對比可知，在制定稅收政策時，要在稅收收益與居民承受力之間尋找到一個使兩方面都能滿

意的點，這個點就是平衡點。因此C項正確。

15、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中有許多的“罵”，背后有不同的個人或社會原因，有的是因為對現(xiàn)實中的不公和腐敗感到不滿和憤怒，但又無可奈何、無能

為力，罵成為他們疏通惡劣情緒的管道；有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺；有的是因為覺得罵很“爽”很“酷”；有的是因為罵成了習(xí)慣。

網(wǎng)罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語，純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實，但是守住罵的文明尺度，不讓罵變

成破口大罵，卻是完全辦得到的。

下列說法與原文相符的是（）。

A．當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”存在的原因林林總總，但歸結(jié)起來就是人們對現(xiàn)實世界感到不滿

B．旨在得到自由和解放的感覺的罵不如源于對現(xiàn)實中的不公和腐敗感到不滿的罵

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C．認(rèn)為一個沒有罵的世界一定存在的想法是可笑的

D．網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”背后存在的諸多原因；接著總結(jié)指出期待“一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實”，但“守住罵的文

明尺度”卻是可以實現(xiàn)的。意在強調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框

在文明的尺度內(nèi)”。因此D項正確。

16、2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行。會議指出，著力擴大國內(nèi)需求，要把擺在優(yōu)先位置。

A．穩(wěn)增長和保就業(yè)

B．恢復(fù)和擴大消費

C．加強國內(nèi)國際雙循環(huán)

D．支持民營企業(yè)發(fā)展壯大

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行，分析當(dāng)前經(jīng)濟形勢，部署2023年經(jīng)濟工作。

A項錯誤，會議強調(diào)，做好明年經(jīng)濟工作，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)······突出做好穩(wěn)增長、穩(wěn)就業(yè)、

穩(wěn)物價工作，有效防范化解重大風(fēng)險，推動經(jīng)濟運行整體好轉(zhuǎn)，實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)

代化國家開好局起好步。

B項正確，會議指出，明年經(jīng)濟工作千頭萬緒，要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，綱舉目張做好

工作。一是著力擴大國內(nèi)需求。要把恢復(fù)和擴大消費擺在優(yōu)先位置。增強消費能力，改善消費條件，創(chuàng)新消費場景······

C項錯誤，會議強調(diào)，明年經(jīng)濟發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多，要堅持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新······要更好統(tǒng)籌國內(nèi)循環(huán)和國際循

環(huán)，圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局，增強國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動力和可靠性，提升國際循環(huán)質(zhì)量和水平。要更好統(tǒng)籌當(dāng)前和長遠，既要做

好當(dāng)前工作，又要為今后發(fā)展做好銜接。

D項錯誤，會議在明年經(jīng)濟工作的“三是切實落實‘兩個毫不動搖’”部分指出：······要從制度和法律上把對國企民企平等對待的

要求落下來，從政策和輿論上鼓勵支持民營經(jīng)濟和民營企業(yè)發(fā)展壯大。依法保護民營企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益······

故正確答案為B。

17、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國時期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國的衣冠服飾制度，大概在夏商時期初見端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對中國婦女服飾觀的影響竟長達千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個時期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

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《專家解析》

首先，根據(jù)選項判斷首句，④句介紹了中國衣冠服飾制度的發(fā)展進程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對比，④句所

論述的“中國的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項，鎖定A項。

故正確答案為A。

18、生態(tài)旅游作為一種旅游行為，其宗旨是培養(yǎng)旅行者強烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機意識。不僅要求生態(tài)旅游的對象是自然景物，而且要求游客

行為要“環(huán)?！?，生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。有專家說，現(xiàn)在社會上對生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜

志報道，生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動物，但游客們的行為其實害了它們。人類頻頻接近野生動物，會造成動物心理緊張，壓力增加。

北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬，甚至熱帶雨林里的鳥類，都受到愈來愈大的來自生態(tài)旅游方面的影響，它們體重減輕，有的甚至死亡。

生態(tài)旅游當(dāng)前每年增長10%到30%，在1998年吸引全球900萬人，連聯(lián)合國也趕熱鬧，將2002年定為生態(tài)旅游年。

下列對“生態(tài)旅游”這一概念的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．指以大漠戈壁、原始森林為對象，感悟大自然的杰作，與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為

B．指以自然景物為對象，以培養(yǎng)旅行者強烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機意識為宗旨的一種旅游行為

C．指到人跡罕至的地方去，接近珍稀野生動物，培養(yǎng)旅行者強烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機意識的旅游行為

D．指既可以讓人親近大自然，又能達到環(huán)保的理想，當(dāng)前每年增長10%到30%的一種旅游行為

《正確答案》

B

《專家解析》

生態(tài)旅游定義要點是以自然景物為對象，以培養(yǎng)旅行者強烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機意識為宗旨的旅游行為。因此B項正確。A

項錯誤，文中沒有提到“以大漠戈壁、原始森林為對象”。C項錯誤，由“有專家說，現(xiàn)在社會上對生態(tài)旅游就是到人跡罕至的

地方去的認(rèn)識是片面的”可知，“到人跡罕至的地方去”不符合文意。D項錯誤，生態(tài)旅游的宗旨是“培養(yǎng)旅行者強烈的環(huán)保意識

和環(huán)境危機意識”，不是“既可以讓人親近大自然，又能達到環(huán)保的理想”。

19、村居法律顧問作為農(nóng)村和城市社區(qū)基層法律服務(wù)市場的服務(wù)主體，過去主要由基層法律工作者擔(dān)任?；鶎臃晒ぷ髡咴鶎臃?wù)基層，

在基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出巨大貢獻。但隨著現(xiàn)代基層社會治理法治化的快速發(fā)展和法律服務(wù)需求的不斷增長變化，基層人民群眾對法律服務(wù)產(chǎn)

品和質(zhì)量提出了更高的需求，傳統(tǒng)的基層法律工作者職業(yè)隊伍和服務(wù)模式都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足，亟待從根本上回應(yīng)和回歸法律服

務(wù)市場的特殊規(guī)律，引入律師和律師團隊是一種必然趨勢。

這段文字意在強調(diào)：

A．應(yīng)重視基層法律工作者隊伍的建設(shè)

B．實現(xiàn)基層治理法治化需要律師參與

C．村居法律顧問工作必須要與時俱進

D．基層法律工作者需要提升服務(wù)能力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹村居法律顧問過去主要由基層法律工作者擔(dān)任，他們在基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出了巨大貢獻。接著通過轉(zhuǎn)折

詞“但”提出問題，即隨著現(xiàn)代基層社會治理法治化的發(fā)展和法律服務(wù)需求的變化，傳統(tǒng)基層法律工作者職業(yè)隊伍和服務(wù)模式

都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足。最后通過“必然趨勢”提出對策，即要引入律師和律師團隊，對策即為文段重點，對應(yīng)B

項。

A、D兩項，均沒有提到“律師”這一核心話題，排除；

C項，“與時俱進”表述不明確，文段強調(diào)的是要引入律師和律師團隊，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《基層治理法治化需要更多優(yōu)秀律師參與》

20、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器

組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限

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⑤三星堆的主人不是什么天外來客，也并非西亞的移民

⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長江中

下游的新石器時代文化中找到更早的淵源

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，判斷首句，④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述，且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對神

人形象的進一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項，C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

21、影視劇翻拍從來都是既討好又挨罵－－利用經(jīng)典多年來積下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜，但它們也必須面對老觀眾

挑剔的目光。

這段話主要談?wù)撚耙晞》模ǎ?/p>

A．可能遇到的難題

B．必須應(yīng)對的處境

C．有利和不利的條件

D．不同于原創(chuàng)劇的特點

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先敘述影視劇翻拍的有利條件，即“利用經(jīng)典多年來積下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜”，接著敘

述它的不利條件“它們也必須面對老觀眾挑剔的目光”。因此C項正確。

22、根據(jù)本文內(nèi)容，人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的原因是。

A．種植釀造啤酒所需的谷物促進了人們發(fā)展農(nóng)業(yè)，形成聚居

B．在人類最早的大麥種植區(qū)都發(fā)現(xiàn)了啤酒遺跡

C．牛奶并非古人一直可以獲得的飲料，而啤酒可以發(fā)揮相同的功用

D．啤酒在古代可以作為報酬直接支付給勞工從而促進文明發(fā)展

《正確答案》

A

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《專家解析》

人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的內(nèi)容定位文章第二段，接下來進行具體的原因分析。根據(jù)第五段“谷物卻能起到相同的作用，這

對人類社會的聚居和政治社會的形成可能是至關(guān)重要的”，第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎勵的方式改變?nèi)说男袨榉绞?/p>

······這可以幫助人在那些谷物種植區(qū)安頓下來，結(jié)成村莊······規(guī)模約為一萬人的最小城市便在農(nóng)業(yè)開始的同時成為可能”以

及第七段“大麥發(fā)酵為啤酒，進一步強化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，獎勵著人類農(nóng)業(yè)種植的選擇”可知，種植釀造啤酒所

需的谷物促進了農(nóng)業(yè)等發(fā)展，進而對人類社會的聚居產(chǎn)生影響，對應(yīng)A項。

B項，對應(yīng)文章第三段“在這些最初的大麥種植區(qū)也發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒，如蘇美爾人石刻的啤酒釀造和飲用場景，埃及金字塔

周邊的啤酒遺跡”，未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān)，排除；

C項，對應(yīng)文章第五段“谷物和牛奶一樣都包含一種外啡呔，能夠起到鎮(zhèn)痛、安撫緊張的作用”，僅能體現(xiàn)谷物能夠起到鎮(zhèn)痛、

安撫緊張的作用，未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān)，排除；

D項，對應(yīng)文章第一段“在古埃及，啤酒被當(dāng)作報酬支付給那些建造金字塔的工人們”，僅能體現(xiàn)啤酒在當(dāng)時古埃及的作用，未

體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

23、我國自主研制的C919大型客機首架機正式下線儀式在上海舉行，C919的命名頗具深意，“C”是“中國商飛”英文縮寫“COMAC”的第一個字

母，也代表“China”，也恰好與“空中客車（Airbus）”和“波音（Boeing）”的字頭構(gòu)成順序排列。第一個“9”代表“長久”，后面的“19”則代表最大載

客可達190座。C919承載著中國人的“大飛機”夢想。它將在首飛和通過適航測試之后，進入航線運營，填補航線上沒有中國干線噴氣客機的空

白。

下列說法不能體現(xiàn)C919“命名頗具深意”的是（）。

A．C919既具備國際辨識度又彰顯本土特色

B．字母“C”可謂“一語三關(guān)”，同時又表明了研發(fā)公司、所屬國家、行業(yè)地位

C．?dāng)?shù)字“919”既有表達祝福的情感內(nèi)涵，又有對實際功能的標(biāo)注作用

D．C919正式進入航線運營后，寓意中國人的“大飛機”夢想成真

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，由“‘C’是‘中國商飛’······可達190座”可知，C919的命名既具備國際辨識度又彰顯本土特色，說法正確，排除；

B項，由“‘C’是‘中國商飛’英文縮寫‘COMAC’的第一個字母，也代表‘China’，也恰好與‘空中客車（Airbus）’和‘波音（Boeing）’的

字頭構(gòu)成順序排列?！笨芍?，C919的“C”代表了研發(fā)公司“中國商飛”及所屬國家“中國”以及行業(yè)地位，即與“空中客車”“波音”處

于相似地位，說法正確，排除；

C項，由“第一個‘9’······可達190座”可知，數(shù)字919既代表長久這一情感內(nèi)涵，又標(biāo)注實際功能，說法正確，排除；

D項，由“C919承載著中國人的‘大飛機’夢想······填補航線上沒有中國干線噴氣客機的空白?！笨芍?，此為C919運行意義，不

是其命名本身的含義，與提問要求不符，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《走進C919：國產(chǎn)大型客機解密》

24、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊含了深厚的文化價值與審美價值，在專注其實用價值的同時，更要看到它們所承載的

文化意涵、所具有的文化表達功能。如果對傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．敬而遠之

B．不求甚解

C．不以為然

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價值與審美價值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值”可知，橫線處應(yīng)表達對傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達功能等

不了解之意。B項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真，符合文意，當(dāng)選。

A項“敬而遠之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項“不以為然”指不認(rèn)為是對的，表示不同意或否定，與文意無關(guān)，排除；

D項“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財評：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

25、在這片土地上，紅色文化而博大，除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人，陳獨秀、陳延年、陳喬年父子，“兩彈元勛”鄧稼

先等，他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動著時代，也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此，這片土地上才會產(chǎn)出敢于“大包

干”的小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓，成為不斷奮進的精神動力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．沉重行程凝集

B．厚重進程凝結(jié)

C．穩(wěn)重過程凝聚

D．莊重歷程凝固

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“紅色文化”，且根據(jù)“除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人”可知，這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項“厚重”指豐富，有分量，搭配得當(dāng)，且符合文意，保留。A項“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的，心情極度憂慮、不安或責(zé)任大，多搭配“心思、責(zé)任、性情”等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，且感情色彩偏消

極，與文段感情色彩不一致，排除；C項“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著，多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排

除；D項“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便，沉著穩(wěn)重，未能體現(xiàn)豐富之意，且與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，B項“進程”指事物發(fā)展變化或進行的過程，能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動時代前進之意，且與“推

動”“時代”均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗證，B項“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“精髓”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽：奮進在紅色熱土上（紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇）》

26、這篇文章主要強調(diào)：

A．基層治理要善于營造輕松愉快的氛圍

B．老百姓完全可以判斷出“作秀”與否

C．開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷

D．深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法

《正確答案》

C

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2024年國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號：10ce0cd9acd5ee289317913376592265

《專家解析》

文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng)，直接關(guān)乎基層治理成效”，并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會運用正

確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基

層工作中的例子引出“從群眾中來，到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點強調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對開展基

層工作的重要性，對應(yīng)C項。

A項，“善于營造輕松愉快的氛圍”僅對應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容，非重點，排除；

B項，“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點部分內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確，文章已指明基層工作需深入群眾，且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分，非重

點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》

27、在日常環(huán)境中，人們往往有著的身份標(biāo)簽，一言一行都會影響周圍人對自身的評價，所以，自然而然便保持著一種無形的。但

是，當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”，工作中的“好職工”進入一個新的環(huán)境，其自身的身份特征，“反正也不認(rèn)識我”人們?nèi)缡窍胫谑且恍┎晃?/p>

明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．特有自省消失

B．鮮明壓力模糊

C．明確自律弱化

D．固有束縛偏移

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“身份標(biāo)簽”，且對應(yīng)后文“一言一行都會影響周圍人對自身的評價”，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出周圍人會根據(jù)你的行

為形成屬于你的印象之意，A項“特有”意為特別具有，獨有，B項“鮮明”意為分明而確定，C項“明確”意為清晰明白而確定不

移，放入此處均可形容周圍人對你形成的印象，符合文意，保留。D項“固有”側(cè)重本來就有、不是外來的，但文段為“一言一

行”都會對印象造成影響，印象可能會發(fā)生改變，與后文對應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“自然而然便保持著”可知，橫線處體現(xiàn)的是自己為了保持形象，主動采取一些做法，且通常是積極做法。A

項“自省”意為自我反省，C項“自律”指自我約束，均能夠體現(xiàn)自己主動采取做法之意，符合文意，保留。B項“壓力”指自己無法

應(yīng)對環(huán)境要求時產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念，感情色彩不符，同時通常是被外界壓迫時產(chǎn)生的情緒，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)前文“進入一個新的環(huán)境”以及后文“反正也不認(rèn)識我”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出原先的“身份標(biāo)簽”在新的環(huán)境中不被

眾人所知，原有的“身份特征”不明顯之意，A項“消失”指事物不復(fù)存在，人的身份特征不能完全沒有，太過絕對，排除。C

項“弱化”指變?nèi)?，可以體現(xiàn)出原有形象不再清晰，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《治理“垃圾頑疾”需變“過客感”為“做客感”》

28、蔡元培曾在國內(nèi)傳遞學(xué)術(shù)自由思想并為公眾所知，他認(rèn)為各家學(xué)說與其相對應(yīng)的學(xué)科在沒有被淘汰的情況下，應(yīng)允許它們各自發(fā)展，即所

謂兼容并包，也由此開中國大學(xué)風(fēng)氣之先。不過，學(xué)科的存續(xù)需要人、財、物等物質(zhì)條件的支撐。各種學(xué)科都有存在的必要和價值。在資源有

限的情況下，什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持，同一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)哪些學(xué)者應(yīng)該得到支持，這些都是管理者需要考量的重要問題。這

時，他們就需要學(xué)術(shù)評價這樣一把尺子。

這段文字意在說明：

A．學(xué)術(shù)評價的存在有現(xiàn)實意義

B．物質(zhì)條件是學(xué)術(shù)自由的前提

C．兼容并包不等于絕對的學(xué)術(shù)自由

D．學(xué)科發(fā)展應(yīng)考慮現(xiàn)實的物質(zhì)條件

《正確答案》

A

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2024年國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號：10ce0cd9acd5ee289317913376592265

《專家解析》

文段首先提出蔡元培學(xué)術(shù)自由的觀點，然后通過轉(zhuǎn)折說明物質(zhì)條件的支撐是各學(xué)科存續(xù)發(fā)展、兼容并包的基礎(chǔ)，繼而提出問

題“什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持”，最后提出解決問題的辦法，即在資源有限的情況下，管理者應(yīng)該通過“學(xué)術(shù)

評價”這一把尺子，來對資源進行有效分配。A項是對尾句的同義替換，當(dāng)選。

B項，“物質(zhì)條件”非文段中心，通過學(xué)術(shù)評價的方式進行物質(zhì)資源的分配才是文段的中心，排除。

C項，關(guān)于學(xué)術(shù)自由是否是絕對自由的問題，文段沒有闡述，排除。

D項，缺少主題詞“學(xué)術(shù)評價”，應(yīng)當(dāng)通過學(xué)術(shù)評價的方式來考慮物質(zhì)條件的分配，從而進一步考慮學(xué)科發(fā)展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)前學(xué)術(shù)評價為何各方都不滿意》

29、好的小說應(yīng)該是可讀性、藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合，比如大仲馬的小說，之所以流行百年而不衰，就是因為有著______的故事情節(jié)和高

超的寫作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．完美無瑕

B．津津有味

C．引人入勝

D．意猶未盡

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，所填詞應(yīng)是用于修飾故事情節(jié)的定語，“完美無瑕”是指達到最好標(biāo)準(zhǔn)，“意猶未盡”一般被用來形容活動感想，

均不可用于修飾故事情節(jié)。D項錯誤，“津津有味”一般作謂語、賓語，此處應(yīng)填入定語?！耙巳雱佟北硎疚诉M入美妙的境

界，現(xiàn)多用來指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，符合句意。因此答案選C。

30、對于山區(qū)河流開發(fā)保護研究來說，傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水，采樣時間間隔長，獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)的投放，標(biāo)志

著我國山區(qū)河流水沙監(jiān)測進入了高時間分辨率全過程監(jiān)測的新階段。所謂仿生，就是指系統(tǒng)形狀像一條魚，能匍匐在水流很急的水底，這種系

統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀測設(shè)備，以此實現(xiàn)對河流水文特征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測。目前，該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用

于對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運動力過程開展超高時間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字，坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)：

A．是我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B．探測結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐

C．可以自行漂浮在水中對全流域進行監(jiān)測

D．實現(xiàn)了對河流水沙沉積過程的連續(xù)監(jiān)測

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，“我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知，“自行漂浮在水中”表述錯誤，且“全流域”無中生有，排除；

D項，根據(jù)“對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運動力過程開展超高時間分辨率定量化研究中”以及“實現(xiàn)對河流水文特

征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國自主研發(fā)仿生水沙觀測系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

31、碳酸鉛為無機化合物，它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無機樣本很難直接進行年代測定。這是因為，自然界中的碳元

素主要有3種同位素，其中碳14為天然放射性同位素，碳測年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時間減少的規(guī)律進行年代測定的技術(shù)，主

要用于測定生物物質(zhì)，例如動植物遺骸，也可以測定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性

碳，可惜長期以來，科學(xué)家一直沒能找到直接測定碳酸鉛年代的方法。

接下來最可能說的是：

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A．測定碳酸鉛年代的新方法

B．碳測年法的優(yōu)勢和弊端

C．碳酸鉛和考古的關(guān)系

D．碳測年法的技術(shù)原理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出碳酸鉛為無機化合物，很難直接進行年代測定，隨后分析原因：碳測年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨

時間減少的規(guī)律進行測年，其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測定生物物質(zhì)或一些含碳有機物的年代。由此可見，碳酸鉛作為無機化合物不

在其適用范圍內(nèi)。尾句指出，科學(xué)家一直沒有找到直接測定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測定碳酸鉛年代的方

法”這一話題展開論述，對應(yīng)A項。

B項，“碳測年法”偏離文段核心話題，文段圍繞“碳酸鉛的年代測定”展開論述，與文段銜接不當(dāng)，排除；

C項，文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話題，無中生有，排除；

D項，“技術(shù)原理”文段中已詳細(xì)論述過，后文不會再論述，且偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日報《確定遠古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測定》

32、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

33、“畢業(yè)后死都不下基層”顯然是一個______，教育部門和學(xué)校有必要看到這種信號并調(diào)整教學(xué)觀念：首先，在人才的培育上，需要更加貼近

現(xiàn)實需要，尤其是基層發(fā)展的需要；其次，無論在學(xué)術(shù)還是在教學(xué)上，都應(yīng)該更加務(wù)實，以正確的價值和理念引導(dǎo)大學(xué)生，掃除其頭腦中存在

的“觀念誤區(qū)”。“到基層去”應(yīng)該成為有志者理性與理想______的選擇。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．警告如膠似漆

B．提醒方枘圓鑿

C．暗示渾然一體

D．警示水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“警告”是指提醒，使警惕，詞義程度過于嚴(yán)重。第二空，“渾然一體”形容完整，不可分割，也形容文章繪

畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；“方枘圓鑿”比喻格格不入，不能相容；“水乳交融”比喻意氣相投，感情融洽，文中是“理性與理

想”的融合，用“水乳交融”合適。因此D項正確。

34、對盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會使更多的人______，______，______，最終使國家資源蒙受損

失。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．以身試法，肆無忌憚，群起效尤

B．肆無忌憚，以身試法，群起效尤

C．肆無忌憚，群起效尤，以身試法

D．群起效尤，以身試法，肆無忌憚

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《正確答案》

C

《專家解析》

由前后語境可知，所填詞組應(yīng)是表順承性的，由少數(shù)人得不到懲處到無顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗導(dǎo)致惡

果，即“肆無忌憚，群起效尤，以身試法”使原文意思表達得最準(zhǔn)確、最連貫，因此C項正確。

35、將下列選項中的詞語填入句子橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這次疫情是對全球衛(wèi)生治理體系的一次集中。我們要加強和發(fā)揮聯(lián)合國和世界衛(wèi)生組織作用，完善全球疾病預(yù)防控制體系，更好預(yù)防和應(yīng)

對今后的疫情。

A．檢驗

B．考驗

C．鍛煉

D．磨煉

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處所填詞語形容“疫情”與“全球衛(wèi)生治理體系”的關(guān)系，A項“檢驗”指檢查驗看，檢查驗證，側(cè)重表示對本身應(yīng)該具備的能

力進行驗證，全球衛(wèi)生治理體系理應(yīng)可以應(yīng)對疫情，故用“檢驗”可形容兩者關(guān)系，表達通過疫情驗證全球衛(wèi)生治理體系是否

合格之意，當(dāng)選。B項“考驗”指通過具體事件、行動或困難環(huán)境來檢驗，側(cè)重考察被考驗者的水平等，不一定表示對本身應(yīng)該

具備的能力進行驗證，排除；C項“鍛煉”比喻通過實踐，提高人的工作能力和思想水平，D項“磨煉”指人在艱苦困難的環(huán)境中

經(jīng)受鍛煉，均與“全球衛(wèi)生治理體系”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在全球健康峰會上的講話》

36、“建國君民，教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》，是中國古代教育強國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說：“夫爭天下者，必先爭人。

”荀子曾闡述了百年樹人的思想：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中

指出：“國愚則智可以強國，國智則力可以強人。用智者，可以強于內(nèi)而富于外；用力者，可以富于內(nèi)而強于外?！币灾菑妵?，充分體現(xiàn)了我國古

代思想家對教育的重視，必須發(fā)展教育，只有這樣才能實現(xiàn)強國之夢。

這段文字主要介紹的是（）。

A．中國古代思想家對教育十分重視

B．中國古代教育家的著名觀點

C．中國教育觀念的變化

D．中國古代的教育思想強國

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以幾位古代名家名言的“強國”“教育”觀點為例，意在強調(diào)我國古代思想家對教育的重視，必須發(fā)展教育以實現(xiàn)強國之夢。

因此D項正確。

37、勤奮可以彌補天資的不足，而天資卻永遠彌補不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮，天資將會被懶惰______。所以，與其贊美一個人的天

資，不如三倍地去贊美一個人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．吞噬道路

B．遮蓋殿堂

C．替代巔峰

D．吞沒彼岸

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“替代”是指用一種東西代替另一種東西，而此處“懶惰”無法代替“天資”。D項正確，第二空，“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng)，符合句意。

38、明末清初的學(xué)者顧炎武，在平時的讀書中就很注意思考問題。他認(rèn)為，只有善于并認(rèn)真思考，才能把前人的學(xué)問______，并且在這個基礎(chǔ)

上進行創(chuàng)新，提出自己獨到的______。所以他在日常寫作時，抱定寫“古人之所未及就”，也就是寫前人沒有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

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有前人說過的論點，就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．俱收并蓄看法提及

B．心領(lǐng)神會主張波及

C．融會貫通見解涉及

D．吐故納新觀點觸及

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“俱收并蓄”是指不加區(qū)別，統(tǒng)統(tǒng)收納包容，不符合文意。C項正確，第二空，“提出見解”是常見搭配。B項

錯誤，第三空，“波及”是指擴散到，牽連到，不符合語境?！吧婕啊笔侵甘挛锏年P(guān)聯(lián)狀態(tài)?！癉項錯誤，觸及”是指接觸到、觸

動、涉及、以感情深深影響，多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配，語義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

39、以居民需求為導(dǎo)向，______并完善社區(qū)居民自治組織體系，能最大限度地激活社會力量______服務(wù)社會的能量，調(diào)動每個居民的“家園意

識”，依靠群眾，搞好社區(qū)建設(shè)，實現(xiàn)社區(qū)共建共享，人人受益。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．打造積極

B．修復(fù)主動

C．健全投身

D．創(chuàng)建自我

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項錯誤，第一空，所填詞語應(yīng)和“完善”構(gòu)成層次上逐步深化的邏輯關(guān)系，“修復(fù)”、“健全”不符合要求。第二空，“自我服

務(wù)”能和“每個居民的‘家園意識’”、“共建共享”形成對應(yīng)。因此D項正確。

40、一個民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時代長安流行胡樂，并沒

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．吸收斷裂

B．接納蛻變

C．借鑒浮躁

D．融合停滯

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“敢于”、“大唐時代長安流行胡樂”可知，“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來文化。對于外來文化，用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入，含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空，句意為大唐時期流行胡樂，卻沒有因為胡樂而使本土文化發(fā)生

大的、不好的變化。“蛻變”指人或事物發(fā)生質(zhì)變或衰變，與句意契合。因此B項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、如果將“公共政策”定義為執(zhí)政黨或者國家機關(guān)為解決某一公共問題而制定和實施的具有權(quán)威性的行為規(guī)范、行動準(zhǔn)則和活動策略，那么基于

此定義，（）不屬于公共政策。

A．中華人民共和國最高人民法院民事判決書

B．“一帶一路”國家戰(zhàn)略

C．《中華人民共和國環(huán)境保護法》

D．2021年中央一號文件

《正確答案》

A

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