中國音樂名作賞析

中國音樂名作賞析通過十幾周的中國音樂名作賞析選修課的學(xué)習(xí)，我對中國音樂有了更深的認識。欣賞到許多不同背景的作品，比如評劇的經(jīng)典劇目《花為媒》，和傣族樂曲《月光下的鳳尾竹》，以及被認為中國古典民樂代表的《春江花月夜》還有宋祖英的《辣妹子》《茉莉花》，劉歡的《好漢歌》《我和你》《從頭再來》下面我選了幾個課上的音樂作品賞析創(chuàng)作背景：“月光下的鳳尾竹”,創(chuàng)作背景：1979年天津歌舞劇院一行三人到云南省德宏州采風(fēng)，詞作家、詩人倪維德先生在芒市壩子看到傣族青年男女在明亮的月光下成堆地在竹林中談情說愛、卿卿我我、情歌呢喃、葫蘆絲聲聲，晚風(fēng)刮來竹尖輕搖……詩人詩興大發(fā)，揮筆寫成《月光下的鳳尾竹》歌詞，“鳳尾竹”之比擬形似神更似，使意境得到升華，隨后由著名的作曲家施光南譜曲。本曲當(dāng)初的創(chuàng)作背景是為了在傣族地區(qū)能順利宣傳“婚姻法”而創(chuàng)作的。表現(xiàn)內(nèi)容:該曲通過描繪美麗的孔雀、婀娜多姿的傣族少女、奇麗獨特的青山碧水，還有隱現(xiàn)在原始森林中的傣家竹樓等景象，表現(xiàn)了傣族青年男女之間相互傾慕、純潔真摯的情感?！对鹿庀碌镍P尾竹》是一首反映傣族風(fēng)情的抒情歌曲，它充分展現(xiàn)了作曲家細膩、含蓄、深情的音樂個性，婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律、動感的節(jié)奏盡展云南風(fēng)情。月光下的鳳尾竹》是著名作曲家施光南所作的一首節(jié)奏舒緩、優(yōu)美纏綿、富有傣族風(fēng)情的抒情歌曲，優(yōu)美。幾個高潮表達情緒：春江花月夜》原名《琵琶古曲》又名《夕陽蕭鼓》，1923年，上?！按笸瑯窌绷鴪蛘?、鄭覲文根據(jù)汪庭昱的琵琶獨奏譜《潯陽月夜》，把它改編成為多種民族樂器的合奏曲，曲名也更改為《春江花月夜》。《春江花月夜》中借用《琵琶行》中的“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨清”改名為“春江花月夜”，一直沒用至今。在一個和風(fēng)宜人的夜晚，月亮緩緩地從東山升起，陣陣晚風(fēng)吹皺一江春水，兩岸花影層疊，映在月光蕩漾的水面上，遠處云水一色，傳來魚夫的歌聲，灘頭的急流翻滾著浪花，隨著小船的獎聲送向遠方。最后，夜深了，人們飽賞了大自然的優(yōu)美景色，輕快地蕩著小舟馳向歸途，江面再次呈現(xiàn)出一片寧靜。悠雅的笛簫聲伴隨著游人逐漸遠去。整首樂曲中不斷運用去頭合尾的手法，不斷地重復(fù)主題，圍繞著主題展開，使得樂章有序而不混亂，結(jié)構(gòu)緊湊而不凌散，把要表達的感情委婉而又充分地表現(xiàn)了出來，給人的感覺是身臨其境，讓人們充滿想像，同時也表達了對大自然的熱愛尤其是對春天夜晚江邊這美好景色的熱愛。整首曲子聽完之后給人帶來一種輕松愉悅的心情，卻有余音繞梁三日不絕的感受。對中國音樂的認識：一、音樂欣賞

(一)音樂鑒賞能力的形成

1.音樂欣賞能力的形成:多聽、多欣賞

聽得多了,自然慢慢地就能聽得懂,這是一個相對的過程。開始覺得好聽,就要經(jīng)常去聽。當(dāng)然,開

始時可能只是一種朦朧、初步的感受。如果繼續(xù)聽下去,就能逐漸感受到音樂的變化和特點,不但能夠辨

別出不同特點的旋律、節(jié)奏和音色,同時對音樂所表達的感情、意境也會有所領(lǐng)會,那么在一定程度上就

可以說是聽得懂音樂了。多聽音樂,還應(yīng)該多聽各種各樣的音樂,不斷擴大自己的音樂欣賞面,正如科普

蘭所說的那樣:全部投入音樂意味著要擴大自己的趣味,只喜歡傳統(tǒng)類型的音樂是不夠的。趣味像靈敏度

一樣,在某種程度上是天生的,但這兩者都可以通過明智的練習(xí)得到發(fā)展。這就是說對各個時期各種流派

的、新的和舊的、保守的和現(xiàn)代的音樂都要聽,這意味著盡可能不帶偏見地聆聽。廣泛地傾聽各種類型和

不同風(fēng)格的音樂,一方面可以增進學(xué)生對音樂的愛好和興趣,同時還可以使學(xué)生從對音樂作品的比較和鑒

別中提高音樂鑒賞能力。我國著名音樂家朱踐耳先生主張音樂家必須具備四副耳朵:即聽古典音樂的耳

朵、聽民族民間音樂的耳朵、聽現(xiàn)代音樂的耳朵、聽流行音樂的耳朵。廣泛地傾聽各種類型和風(fēng)格的音樂

作品,對于增進學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,開闊視野,增長知識,提高對音樂作品的鑒賞能力大有裨益?？梢?/p>

說,音樂欣賞就是一部包羅萬象的百科全書,它與其他藝術(shù)門類、其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,不同的

音樂作品可以涉及到諸如歷史、地理、自然和風(fēng)土人情等許多方面,大大開闊了學(xué)生的音樂視野?？傊?

音樂是聲音的藝術(shù),只有通過欣賞者自己的聆聽、欣賞,才能逐步獲得音樂欣賞能力,除此之外是沒有其

他捷徑的。

2.聆聽需要插上想象的翅膀

豐富的想象力是欣賞音樂不可或缺的重要手段。音樂是抽象的藝術(shù),這一點是它與繪畫、雕塑等藝術(shù)

門類最大的區(qū)別,但并不是說音樂是不可感知的,它可以通過各種音樂要素使模糊的東西具體化和造型

化。同一首作品,不同的人的感受必定是不同的,甚至同一個人在不同時間里對同一首作品的感受也可能

是不同的。正所謂“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。在音樂欣賞教學(xué)中,應(yīng)不失時機地培養(yǎng)學(xué)生

的想象能力,鼓勵學(xué)生自由想象,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維,通過“音樂的耳朵”感受不同情境的音樂作品。例如,學(xué)生在欣賞陳綱編曲的小提琴獨奏曲《苗嶺的早晨》時,應(yīng)啟發(fā)他們注意聆聽樂曲中模仿鳥

鳴的聲音和力度的變化,引導(dǎo)他們自然地聯(lián)想到這是描寫早晨的音樂,進一步引導(dǎo)學(xué)生想象出不同的早晨

的景象,再通過分析樂曲的旋律素材運用苗族音樂的特點,最終聯(lián)想到這是苗嶺的早晨。

3.反復(fù)聆聽,充分發(fā)揮通感作用

通感是人類不同器官之間的相互聯(lián)通。人類的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種感官表面上互不干

擾,實際上卻相互感通,我們經(jīng)常會在欣賞一幅花鳥畫的時候,仿佛聞到了花香,聽到了鳥叫,在聽賞一

首抒情曲時,仿佛看到了青山綠水的景象。這都是通感在起作用。白居易的《畫竹歌》中“舉頭忽看不

似畫,低耳靜聽疑有聲”;韓愈的《聽穎師彈琴》中“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”也都說明了這一點。例

如,在欣賞印象派作曲家德彪西的鋼琴作品《月光》時,可讓學(xué)生在第一次聆聽時,利用手中的紙筆

畫出自己對音樂的感受,通過色彩與線條,把聽到的音樂表現(xiàn)出來,再請學(xué)生根據(jù)自己所畫的內(nèi)容為樂曲

起名。第二次聆聽時,可請學(xué)生朗誦法國印象派詩人魏爾倫的詩《月光》,進一步感受樂曲意境,最后出

示莫奈的名畫《日出-印象》,讓學(xué)生邊看畫面邊聆聽音樂,留下深刻的印象.在欣賞教學(xué)中,還可以發(fā)

揮其他各個器官的作用,積極地參與到音樂之中,如拍手、點頭、跺腳、晃身、演唱、舞蹈等與聽覺相結(jié)

合,讓“音樂的耳朵”和運動的身體建立起密切的合作關(guān)系,使學(xué)生全身心地投入,盡情地表現(xiàn),發(fā)揮

各個感官之間的通感作用,促進學(xué)生更深入地理解音樂,發(fā)展他們的藝術(shù)思維能力和創(chuàng)造能力。

(二)學(xué)習(xí)有關(guān)音樂知識

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂傳入人的耳膜,刺激大腦中樞神經(jīng),能夠使人體分泌多種有益的生化物質(zhì)

從而達到凈化心靈,陶冶性情的作用。按理說,人只要有健全的聽覺,就能夠聽音樂,但人僅有健全的聽

覺,卻不一定能聽懂音樂。馬克思說:“對于非音樂的耳朵,最美的音樂也是沒有意義?！惫湃嗽啤捌呦?/p>

為益友,兩耳是知音”。如果想通過聆聽深刻感受、體驗、理解音樂,就需要具備“音樂的耳朵”?！耙魳?/p>

的耳朵”是要通過培養(yǎng)訓(xùn)練才能獲得的。在欣賞教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的節(jié)奏、旋律、和聲、

速度、力度、調(diào)式、織體等各個基本要素具有敏銳的感知能力,通過不斷的實踐和體驗,逐步感受音樂作

品的情感內(nèi)涵,使轉(zhuǎn)瞬即逝的音樂給他們留下鮮明而又深刻的印象。為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力,學(xué)習(xí)

一些音樂知識,不僅是有益的,而且是必須的。特別是欣賞一些比較大型的、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的音樂作品,例如

交響曲、協(xié)奏曲、歌劇等,更要盡可能多學(xué)習(xí)一些音樂知識。音樂知識的范圍很廣,學(xué)生不可能全部掌

握,這就要求有選擇地學(xué)習(xí)和掌握一些音樂的基礎(chǔ)知識。這些知識,一方面是關(guān)于樂理的知識,例如音階

和調(diào)式、主題和旋律、節(jié)奏和節(jié)拍以及樂譜的讀法等。學(xué)習(xí)這些樂理知識,并不是要求每一個學(xué)生對樂曲

進行理性的純技術(shù)分析,那是音樂理論家的任務(wù);而是要求學(xué)生學(xué)了這些理論知識,去更好地感受和欣賞

音樂。另一方面是關(guān)于音樂背景的知識,這包括音樂作品產(chǎn)生的歷史時代,作品的風(fēng)格流派,作曲家的生

活經(jīng)歷、藝術(shù)道路、創(chuàng)作個性以及具體音樂作品的創(chuàng)作意圖等。學(xué)習(xí)這些知識不是為了對音樂作品進行概

念上的分析,而是使學(xué)生不僅能夠了解音樂作品的外部音響形式,而且還能通過這些音樂知識去進一步了

解音樂作品的豐富內(nèi)涵,從而有助于學(xué)生更全面、更深刻地理解和領(lǐng)會音樂作品。

(三)提高文化修養(yǎng),豐富生活閱歷

音樂鑒賞能力是文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要組成部分,同時文化藝術(shù)修養(yǎng)又在很大程度上決定著音樂鑒賞能

力所達到的水平。有些音樂作品作為綜合藝術(shù)的一部分發(fā)揮著不可替代的獨特作用,例如電影、戲劇、舞

蹈中的音樂部分。還有些音樂作品是根據(jù)其他文學(xué)藝術(shù)的題材重新加以創(chuàng)作的。這些音樂作品無論從作品

的題材或表現(xiàn)內(nèi)涵來說,都和一定的文學(xué)藝術(shù)作品密切相關(guān)。這樣,豐富的文化藝術(shù)修養(yǎng),對于理解這類

音樂作品就有更為直接的聯(lián)系?？梢哉f,對各類文學(xué)藝術(shù)作品的感受與理解越深刻、越細致,那么對相關(guān)

的音樂作品的欣賞和領(lǐng)會也就能收到更好的效果。當(dāng)然,文化藝術(shù)修養(yǎng)對于音樂欣賞的作用,也不僅僅限

于與其有直接相關(guān)的音樂作品的欣賞,而是對全部的音樂作品,其中也包括無標(biāo)題音樂的欣賞都有著很大

的關(guān)系。此外,人的生活體驗與音樂欣賞有著更為直接和密切的聯(lián)系,豐富的人生閱歷和情感體驗將非常

有益于欣賞者對于音樂作品的體驗與領(lǐng)會。英國音樂學(xué)家柯克以自己為例說:“我自己對莫扎特的大調(diào)作

品的理解曾經(jīng)是:1,在童年時期,悅耳的音樂;2,青年時期,優(yōu)秀而典雅,但不深刻的音樂;3,成年

時期,優(yōu)美而典雅的音樂,其中貫穿著深刻而扣人心弦的情感。在這里,我要不躊躇地說,在1、2兩種

情況下,我們都根本不是在理解莫扎特的音樂?！睆倪@個例子,我們完全可以看出,欣賞者的生活閱歷、

情感體驗對于音樂欣賞所起到的重要作用。但對現(xiàn)在的中學(xué)生來講,他們的生活閱歷自然很簡單,情感體

驗自然很單純,但教師可以向他們提出:豐富自己的人生體驗,不斷提高自己的思想認識,加深自己的情大學(xué)音樂鑒賞論文摘要：上大學(xué)選修課是必不可少的，也是我們大學(xué)生活的一部分，雖然我們不怎么懂得音樂，但是聽音樂可以豐富生活，還可以陶冶情操，所以音樂在我們生活中占有很重要的地位，音樂的魅力是很巨大的。音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在這門選修課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。關(guān)鍵詞：古典音樂、西方音樂、傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂、影響正文：一．對中國古典音樂的認識在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音-宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。二．對西方音樂的認識《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。三，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。四．音樂對人的影響音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。《義勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?！分?，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。五.音樂與素質(zhì)教育音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。當(dāng)代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.作為當(dāng)代21世紀(jì)的大學(xué)生我們更應(yīng)該將這門藝術(shù)融入到我通過學(xué)習(xí)中國音樂賞析這門課，我對中國的音樂有了更深刻的認識，中國的音樂經(jīng)歷了5000多年的發(fā)展，如今，已經(jīng)成為一種獨特的藝術(shù)甚至可以稱得上是一種文化，與歐洲音樂有很大的不同，下面，我就談一談我個人對中國音樂的認識。

中國的音樂與中國的繪畫一樣，不講求形似，而講求神似，即意境，給人以很大的想象空間，也就是說，同樣一首曲子，在一千個人的心中就有一千種場景，不像歐洲的音樂給人的印象是實實在在的，比如說，圣·桑的《動物狂歡節(jié)》，就是一首講求形似的音樂，而中國的音樂一般都是描寫景色，而且很朦朧，比如很有名的《陽關(guān)三疊》、《春江花月夜》和《漁舟唱晚》，都是在描繪一幅美輪美奐的景色圖，聽到《陽關(guān)三疊》，我們一定會想到一些西北的元素，但每個人將這些元素的組合卻又有很多不同；聽到《春江花月夜》，我們一定會想到富春江的美景，但到底是怎么樣每個人想到的又不一樣；聽到《漁舟唱晚》我們一定會想到傍晚的漁船，但這個漁船卻可以在任何一條河里，因此，我認為，中國的音樂有很強的畫面感，并且這種畫面感又不固定，給人想象空間很大。

其次，中國的音樂敘事性很強，很多音樂都是在描述一件事情，比如著名的琵琶曲《十面埋伏》描寫的就是西楚霸王項羽被漢王劉邦的軍隊包圍后四面楚歌的情景，上課時，我聽著這段曲子，閉上眼睛，眼前浮現(xiàn)的就是兩千多年前那場壯烈的戰(zhàn)爭。

第三，我覺得中國的音樂表達的情感更為明確，西方的交響樂也表達情感，但我感覺中國的音樂的情感更為明顯一些，比如，當(dāng)我們聽到《金蛇狂舞》的時候，一定不會說這是首悲傷的樂曲，聽到《二泉映月》的時候，也一定不會說這是首歡快的樂曲，這就是中國音樂能夠流傳下來的很重要的一個原因，只有情感上得到了共鳴，樂曲才有可能被聽眾接受并且流傳下去。

第四，中國的很多音樂是來自于民間，我國的民間有著大量的、極其豐富的音樂素材，這也是很多音樂家在到民間采風(fēng)后能創(chuàng)作出很好的音樂作品的原因，就像在課上我們看到的著名音樂家譚盾，只是在鳳凰古城這樣一座很小的城中就搜羅到了大量的音樂素材，甚至促使他創(chuàng)作出一部大型作品《地圖》，那節(jié)課我真的很震撼，作為一個來自東部的學(xué)生，我第一次認識到原來我國民間的音樂是這樣的豐富多彩！

中國的音樂還有一個特點，就是文人樂與通俗樂并存，中國的樂器既可以表現(xiàn)文人的高風(fēng)亮節(jié)，也可以表達老百姓的日常生活；中國的樂曲既有文人雅士喜愛的《高山流水》，也有平民百姓中意的《下里巴人》，其廣闊的受眾面正是中國音樂的魅力所在。

當(dāng)然，在歷史上某些階段和現(xiàn)在，中國音樂的發(fā)展遇到了瓶頸，我覺得這是很正常的一個現(xiàn)象，任何一種事物的發(fā)展都不可能夠一帆風(fēng)順，不過，我認為，我們廣大音樂愛好者和音樂工作者只有立足于廣大人民群眾、從民間吸取精華才能創(chuàng)造出更好的音樂！

我很喜歡學(xué)習(xí)中國音樂賞析這門課，它提高了我鑒賞音樂的能力，增加了我對中國音樂的熱愛程度，在接下來的日子里，我將繼續(xù)認真學(xué)習(xí)這門課，提升自己的音樂素養(yǎng)！1一月二月三月產(chǎn)品名稱數(shù)量金額利潤產(chǎn)品名稱數(shù)量金額利潤產(chǎn)品名稱數(shù)量金額利潤合計合計合計四月五月六月產(chǎn)品名稱金額利潤產(chǎn)品名稱數(shù)量金額利潤產(chǎn)品名稱數(shù)量金額利潤合計合計合計下午13：00—17：00B．實行不定時工作制的員工，在保證完成甲方工作任務(wù)情況下，經(jīng)公司同意,可自行安排工作和休息時間。3．1．2打卡制度3.1.2.1公司實行上、下班指紋錄入打卡制度。全體員工都必須自覺遵守工作時間，實行不定時工作制的員工不必打卡。3.1.2.2打卡次數(shù)：一日兩次，即早上上班打卡一次，下午下班打卡一次。3.1.2.3打卡時間：打卡時間為上班到崗時間和下班離崗時間；3.1.2.4因公外出不能打卡：因公外出不能打卡應(yīng)填寫《外勤登記表》,注明外出日期、事由、外勤起止時間。因公外出需事先申請，如因特殊情況不能事先申請，應(yīng)在事畢到崗當(dāng)日完成申請、審批手續(xù)，否則按曠工處理。因停電、卡鐘（工卡）故障未打卡的員工，上班前、下班后要及時到部門考勤員處填寫《未打卡補簽申請表》，由直接主管簽字證明當(dāng)日的出勤狀況，報部門經(jīng)理、人力資源部批準(zhǔn)后，月底由部門考勤員據(jù)此上報考勤。上述情況考勤由各部門或分公司和項目文員協(xié)助人力資源部進行管理。3.1.2.5手工考勤制度3.1.2.6手工考勤制申請：由于工作性質(zhì)，員工無法正常打卡（如外圍人員、出差），可由各部門提出人員名單，經(jīng)主管副總批準(zhǔn)后，報人力資源部審批備案。3.1.2.7參與手工考勤的員工，需由其主管部門的部門考勤員(文員)或部門指定人員進行考勤管理，并于每月26日前向人力資源部遞交考勤報表。3.1.2.8參與手工考勤的員工如有請假情況發(fā)生，應(yīng)遵守相關(guān)請、休假制度，如實填報相關(guān)表單。3.1.2.9外派員工在外派工作期間的考勤,需在外派公司打卡記錄;如遇中途出差,持出差證明,出差期間的考勤在出差地所在公司打卡記錄;3.2加班管理3.2.1定義加班是指員工在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A．現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達到要求。凡是達到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由，報主管副總和人力資源部審批。B．因員工月薪工資中的補貼已包括延時工作補貼，所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計加班。3.2.2.2員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫《加班申請表》，因無法確定加班工時的，應(yīng)在本次加班完成后3個工作日內(nèi)補填《加班申請表》。《加班申請表》經(jīng)部門經(jīng)理同意，主管副總經(jīng)理審核報總經(jīng)理批準(zhǔn)后有效?！都影嗌暾埍怼繁仨毷虑爱?dāng)月內(nèi)上報有效，如遇特殊情況，也必須在一周內(nèi)上報至總經(jīng)理批準(zhǔn)。如未履行上述程序，視為乙方自愿加班。3.2.2.3員工加班，也應(yīng)按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認；有打卡記錄但無公司總經(jīng)理批準(zhǔn)的加班，公司不予承認加班。3.2.2.4原則上，參加公司組織的各種培訓(xùn)、集體活動不計加班。3.2.2.5加班工資的補償：員工在排班休息日的加班，可以以倒休形式安排補休。原則上，員工加班以倒休形式補休的，公司將根據(jù)工作需要統(tǒng)一安排在春節(jié)前后補休。加班可按1：1的比例沖抵病、事假。3.2.3加班的申請、審批、確認流程3.2.3.1《加班申請表》在各部門文員處領(lǐng)取，加班統(tǒng)計周期為上月26日至本月25日。3.2.3.2員工加班也要按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認。各部門的考勤員(文員)負責(zé)《加班申請表》的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫《加班申請表》加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取《加班申請表》，《加班申請表》經(jīng)項目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。3.2.3.3部門考勤員（文員）負責(zé)檢查、復(fù)核確認考勤記錄的真實有效性并在每月27日匯總交人力資源部，逾期未交的加班記錄公司不予承認。下午13：00—17：00度。全體員工都必須自覺遵守工作時間，實行不定時工作制的員工不必打卡。3.1.2.2打卡次數(shù)：一日兩次，即早上上班打卡一次，下午下班打卡一次。3.1.2.3打卡時間：打卡時間為上班到崗時間和下班離崗時間；3.1.2.4因公外出不能打卡：因公外出不能打卡應(yīng)填寫《外勤登記表》,注明外出日期、事由、外勤起止時間。因公外出需事先申請，如因特殊情況不能事先申請，應(yīng)在事畢到崗當(dāng)日完成申請、審批手續(xù)，否則按曠工處理。因停電、卡鐘（工卡）故障未打卡的員工，上班前、下班后要及時到部門考勤員處填寫《未打卡補簽申請表》，由直接主管簽字證明當(dāng)日的出勤狀況，報部門經(jīng)理、人力資源部批準(zhǔn)后，月底由部門考勤員據(jù)此上報考勤。上述情況考勤由各部門或分公司和項目文員協(xié)助人力資源部進行管理。3.1.2.5手工考勤制度3.1.2.6手工考勤制申請：由于工作性質(zhì)，員工無法正常打卡（如外圍人員、出差），可由各部門提出人員名單，經(jīng)主管副總批準(zhǔn)后，報人力資源部審批備案。3.1.2.7參與手工考勤的員工，需由其主管部門的部門考勤員(文員)或部門指定人員進行考勤管理，并于每月26日前向人力資源部遞交考勤報表。3.1.2.8參與