2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、我國(guó)的礦產(chǎn)資源利用方式還比較粗放，在一些地方采富棄貧，一礦多開、大礦小開的現(xiàn)象較為普遍。我國(guó)礦產(chǎn)資源總回收率金額和共伴生礦

產(chǎn)資源綜合利用率分別為30%和35%左右，比國(guó)外先進(jìn)水平低20個(gè)百分點(diǎn)。大中型礦山中，幾乎沒(méi)有開展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產(chǎn)資

源開發(fā)強(qiáng)度進(jìn)一步加大，礦山環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)治理難度將越來(lái)越大。

這段話主要強(qiáng)調(diào)我國(guó)礦產(chǎn)資源應(yīng)（）。

A．加快轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源利用方式

B．加強(qiáng)礦山保護(hù)和恢復(fù)治理

C．下大力氣提高礦產(chǎn)資源開發(fā)強(qiáng)度

D．嚴(yán)厲制止礦產(chǎn)開發(fā)中的浪費(fèi)行為

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)礦產(chǎn)資源的利用方式比較粗放，導(dǎo)致礦產(chǎn)資源綜合利用率偏低，意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)礦山環(huán)境，必須轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)

資源利用方式，因此A項(xiàng)正確。

2、對(duì)旅游業(yè)而言，風(fēng)景固然很重要，游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái)，希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿以

償，一傳十，十傳百，是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí)，出門在外，人生地不熟，誰(shuí)都不愿遇到“欺生”，更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸，那豈不

是花錢找罪受？“宰客”事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。

下列對(duì)上文的理解有誤的是：

A．旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景，更要重視打造口碑

B．唯有游客盡興而歸，才能維護(hù)旅游地的游客口碑

C．地方對(duì)“宰客”等旅游問(wèn)題要處置得力才能暖人心

D．一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)旅游業(yè)而言，風(fēng)景固然很重要，游客口碑更關(guān)鍵”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“游客都是乘興而來(lái)······游客如愿以償，一傳十，十傳百，是最生動(dòng)的‘廣告’”可知，“唯有······才······”表述過(guò)于絕

對(duì)，當(dāng)選；

C、D兩項(xiàng)，根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游

地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知，均表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報(bào)，旅游亂象須整治》

3、《著作權(quán)法》保護(hù)的作品，必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類型多樣，如各種文字作品、音樂(lè)作品

及科學(xué)技術(shù)作品。這是因?yàn)樽髌肥芊杀Ｗo(hù)的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品，存在于作者的思想之中，也是沒(méi)有辦法讓第三

人知曉利用的。

這段話直接支持的觀點(diǎn)是（）。

A．著作權(quán)受到法律保護(hù)的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式

B．《著作權(quán)法》保護(hù)的對(duì)象首先必須是獨(dú)創(chuàng)性的智力勞動(dòng)成果，例如作者的構(gòu)思

C．期刊、樂(lè)譜、設(shè)計(jì)圖都可以成為著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象

D．作品受法律保護(hù)的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《著作權(quán)法》保護(hù)的作品必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，然后解釋了原因——基于作品傳播、利用的需要，只

有具備了一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，才有可能被第三人利用，才有可能引發(fā)侵權(quán)。即文段主要想說(shuō)的便是物質(zhì)表現(xiàn)形式對(duì)作品受

法律保護(hù)的必要性。因此D項(xiàng)正確。

4、英國(guó)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，咀嚼行為能激活口腔中一種名為Th17的免疫細(xì)胞，這種免疫細(xì)胞能抵御口腔常見(jiàn)的細(xì)菌和真菌感染。研究人員在實(shí)驗(yàn)室

中給小鼠喂食硬度較高的食物，增加它們進(jìn)食時(shí)的咀嚼次數(shù)，結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細(xì)胞數(shù)量上升，證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系統(tǒng)

的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細(xì)胞不同，口腔中的Th17免疫細(xì)胞的激活機(jī)制比較獨(dú)特，不是因出現(xiàn)細(xì)菌被激活，而是通過(guò)咀嚼行為被激

活，從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．Th17免疫細(xì)胞激活機(jī)制的獨(dú)特之處在于它是被咀嚼行為激活的

B．口腔中能抵御細(xì)菌和真菌感染的免疫細(xì)胞只能被咀嚼行為激活

C．咀嚼行為比細(xì)菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)

D．適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪?qiáng)口腔的免疫力

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹一項(xiàng)研究成果，咀嚼行為可以激活Th17免疫細(xì)胞，從而達(dá)到增強(qiáng)口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通

過(guò)“小鼠實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng)，引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點(diǎn)解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在首句，強(qiáng)調(diào)咀

嚼行為能增強(qiáng)口腔免疫力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“Th17免疫細(xì)胞”的獨(dú)特之處對(duì)應(yīng)尾句的表述，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“咀嚼行為可以增強(qiáng)口腔免疫力”，偏離中心，

排除；

B項(xiàng)，文中僅提到通過(guò)咀嚼可以激活“Th17免疫細(xì)胞”，“只能被咀嚼行為激活”表述過(guò)于絕對(duì)，文段未提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未對(duì)比誰(shuí)更能激起牙齦的免疫反應(yīng)，故“更能喚起”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細(xì)嚼慢咽有助增強(qiáng)口腔免疫力》

5、研究表明，語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語(yǔ)言一

旦失落，文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B．語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語(yǔ)言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性，并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語(yǔ)言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)學(xué)者的話來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無(wú)中生有，且“依賴于”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語(yǔ)言多樣化”，且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》

6、心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會(huì)______。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計(jì)劃”僅用時(shí)數(shù)年，便讓歐洲諸國(guó)瀕臨崩潰的經(jīng)濟(jì)“起死回生”。然而，無(wú)

論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時(shí)，精神的建設(shè)又不能寄望于物質(zhì)的______，有時(shí)貨幣

資本的疾進(jìn)反倒會(huì)淪為道德迷惘的推手。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一蹴而就增加

B．一揮而就厚增

C．一揮而就增加

D．一蹴而就厚增

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉完成的，一下子就成功。在這里指心靈的蕩滌不是輕而易舉完成的，一下子就完成

的；“一揮而就”形容寫字、寫文章、畫畫快，與語(yǔ)境不符。第二空，與后邊貨幣資本的疾進(jìn)對(duì)應(yīng)，指物質(zhì)的增多，“增

加”與“厚增”都有增多的意思，但是“厚增”的“厚”與“疾進(jìn)”的“疾”更能對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

7、隨著飲茶習(xí)俗在東南亞國(guó)家的傳播，公眾飲茶的茶館同樣流行。在越南和緬甸較有代表性，其中緬甸尤為典型。在英國(guó)殖民地時(shí)代的緬甸北

部小城開奧克他達(dá)，不但華僑商人在家里飲茶，鄉(xiāng)村村長(zhǎng)也用茶款待英國(guó)官員。緬甸城鄉(xiāng)也發(fā)展出小茶館飲茶的悠閑生活方式，今日緬甸大街

小巷也處處都有小茶館。品味緬甸的最好去處，就是茶館，坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式。

對(duì)這段文字的主要內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的是：

A．緬甸是飲茶習(xí)俗的傳播地

B．緬甸多流行以茶款待外賓

C．飲茶已成為緬甸人民的普遍習(xí)俗

D．飲茶習(xí)俗反映著緬甸的生活水平

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出公眾飲茶的茶館在緬甸尤為典型，隨后進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，從英國(guó)殖民地時(shí)代的緬甸到近日的緬甸，都可以反

映出飲茶在緬甸流行，文段的尾句進(jìn)行總結(jié)，坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式，故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“傳播地”是

首句交代背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)“以茶款待外賓”屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且片面，排除；D項(xiàng)“飲茶習(xí)俗反映

生活水平”在文段沒(méi)有根據(jù)，為無(wú)中生有的表述，排除。

故正確答案為C。

8、中醫(yī)人才青黃不接，與中醫(yī)院不景氣密切相關(guān)。目前，我國(guó)大部分中醫(yī)院生存艱難。由于中醫(yī)藥收費(fèi)低廉，體現(xiàn)不了中醫(yī)的技術(shù)含量，大量

中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”，診斷治療幾乎與西醫(yī)院沒(méi)有差異。在這樣的體制下，很多中醫(yī)辛苦一生，卻家徒四壁；而西醫(yī)不僅社會(huì)地位高，且

收入可觀。面對(duì)如此反差，年輕一代自然不愿堅(jiān)守中醫(yī)了。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．中醫(yī)人才缺少跟中醫(yī)院不景氣有關(guān)

B．為了生存，我國(guó)的中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”

C．年輕人都向錢看

D．價(jià)格低意味著技術(shù)含量低

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中主要敘述中醫(yī)人才緊缺與中醫(yī)院不景氣的關(guān)系。B項(xiàng)以偏概全，文中是“大量中醫(yī)院不得不棄‘中’姓‘西’”，而不

是“我國(guó)的中醫(yī)院”。CD兩項(xiàng)在文中均沒(méi)有涉及。因此答案選A。

9、從默片到有聲，從黑白到彩色，人類社會(huì)的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________，當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平

臺(tái)，微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動(dòng)態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．息息相關(guān)相生相伴

B．緊密相連相得益彰

C．休戚相關(guān)相輔相成

D．一脈相連相濡以沫

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系，C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián)，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出福禍兩方面

的聯(lián)系，用在此處程度過(guò)重，排除，A項(xiàng)“息息相關(guān)”、B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“一脈相連”填入文段語(yǔ)義合適。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生，微電影等也隨之產(chǎn)生，A項(xiàng)“相生相伴”指相互伴隨，填入文段語(yǔ)義

合適；B項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處，排除；D項(xiàng)“相濡

以沫”比喻同處困境，相互救助，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新媒體語(yǔ)境下的影像新形態(tài)》

10、孩子比成人的膽堿能介質(zhì)在大腦里分布更廣，他們學(xué)習(xí)時(shí)并不需要刻意專注。孩子的大腦可以從任何新奇有趣的地方汲取信息，即使這些

信息對(duì)他們的生活一點(diǎn)用都沒(méi)有。所以，生長(zhǎng)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)，像我們成人讀書一樣，自然地掌握相關(guān)能力。移

動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中的信息對(duì)他們而言并非碎片，互聯(lián)網(wǎng)于孩子，就像散發(fā)著油墨味的書籍對(duì)我們的意義一樣，是他們學(xué)習(xí)的工具與心靈的慰藉。

這段文字最可能回答的問(wèn)題是：

A．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為何能成為孩子的學(xué)習(xí)工具

B．孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同

C．為什么移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)孩子而言并非碎片

D．為什么移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹孩子在學(xué)習(xí)時(shí)不需要刻意專注，他們能隨意獲取各種各樣的信息，接下來(lái)通過(guò)結(jié)論標(biāo)志詞“所以”總結(jié)前文，指

出孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)，會(huì)自然地掌握互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的能力，尾句依舊強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助孩子學(xué)習(xí)，是“學(xué)習(xí)的工具與心

靈的慰藉”。故文段重在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)可以幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同”屬于文段開篇討論的話題，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“學(xué)習(xí)”，排除；

D項(xiàng)，“孩子能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)”無(wú)法體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)能夠“幫助”孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《擔(dān)心孩子看太多手機(jī)？來(lái)看兒童發(fā)展心理學(xué)家的不同看法》

11、白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻率頻域內(nèi)均勻分布的，所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音，風(fēng)吹過(guò)樹葉的

聲音，枝頭鳥兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音，都是類似于白噪聲的聲音，現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲嘈雜刺耳，令人厭煩，會(huì)影響人們

的工作，學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲，由于其均勻分布，比較“悅耳”，在白噪聲環(huán)境中，人們往往能放松心情。

下列詩(shī)句與上文中論及的白噪聲帶來(lái)的心理感受，最接近的是：

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A．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

B．百里雷聲震，鳴弦暫輟彈

C．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

D．今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先通過(guò)下定義的形式引出白噪聲，并列舉了大自然中類似于白噪聲的聲音，例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹葉、鳥兒吟唱

等。接著說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲會(huì)讓人煩躁，而白噪聲是悅耳的，能讓人放松心情，故白噪聲給人帶來(lái)的心理感受是比較放

松。A項(xiàng)，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”意思是蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧?kù)o，鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽，可以體現(xiàn)

樹林的幽靜，能讓人心情放松，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“百里雷聲震，鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過(guò)，暫且停止了彈撥手中的琴，強(qiáng)調(diào)江潮如雷聲一樣響

亮，注意力被吸引了，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

C項(xiàng)，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”意思是夜將盡了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著

鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流，出征北方疆場(chǎng)，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

D項(xiàng)，“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明”意思是今晚聽到她的琵琶聲，好像聽到了仙樂(lè)，耳朵里只有這個(gè)聲音，別的都聽不

到，強(qiáng)調(diào)的是注意力被琴聲吸引，很專注，并非是心情上的放松，且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音，不符合文

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《白噪音，讓你睡得更好一點(diǎn)的枕邊噪音》

12、“報(bào)得準(zhǔn)”是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高，防災(zāi)減災(zāi)才能，為有關(guān)部門正確決策提供科學(xué)客觀的支撐，應(yīng)急處置

才能有力有效。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．有條不紊

B．有的放矢

C．全力以赴

D．萬(wàn)無(wú)一失

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“‘報(bào)得準(zhǔn)’是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力”可知，強(qiáng)調(diào)天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高很重要，后文論證，天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性高，讓防災(zāi)

減災(zāi)更精準(zhǔn)，所以橫線處需要體現(xiàn)精準(zhǔn)、有針對(duì)性，B項(xiàng)“有的放矢”指對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確，符合文意，

當(dāng)選。A項(xiàng)“有條不紊”指有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂，文段并非強(qiáng)調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性，C項(xiàng)“全力以赴”指把全部力量投入

進(jìn)去，文段并非強(qiáng)調(diào)投入全部力量，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“萬(wàn)無(wú)一失”形容有絕對(duì)把握，絕不會(huì)出差錯(cuò)，表述過(guò)于絕對(duì)，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《莊國(guó)泰：早預(yù)警早行動(dòng)筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》

13、“氣凝膠”是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，早期提及氣凝膠，更多強(qiáng)調(diào)它是一種由濕凝膠去除溶劑之后得到具有納米孔的多孔材料。但是后來(lái)出現(xiàn)

的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點(diǎn)，甚至還有的氣凝膠是由氣相法制備的。氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的

水解聚合反應(yīng)，先獲得濕凝膠，接著將濕凝膠中的液相去除得到最終的干凝膠，這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線。由

于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問(wèn)題，此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：

A．有機(jī)醇鹽難以獲得且存在安全隱患

B．氣相法是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法

C．納米孔是新型氣凝膠的典型特點(diǎn)

D．制備氣凝膠的分子路線方法應(yīng)用廣泛

《正確答案》

A

編號(hào)：5c297b798a218fa2a670c460ed9a05842024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的水解聚合反應(yīng)”及“由于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問(wèn)題”可

知，有機(jī)醇鹽屬于前驅(qū)體的一種，故其的確難以獲得且存在安全隱患，表述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法······這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線”可知，“溶膠——凝膠

路線或者分子路線”是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法，而非“氣相法”，偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“但是后來(lái)出現(xiàn)的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點(diǎn)”可知，納米孔并非是新型氣凝膠的典型特點(diǎn)，與文

意相悖，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線”可知，制

備氣凝膠的分子路線方法只能成功應(yīng)用于少數(shù)氧化物體系，“應(yīng)用廣泛”與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《玩出來(lái)的新材料——?dú)饽z》

14、碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物，它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無(wú)機(jī)樣本很難直接進(jìn)行年代測(cè)定。這是因?yàn)?，自然界中的碳?/p>

素主要有3種同位素，其中碳14為天然放射性同位素，碳測(cè)年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行年代測(cè)定的技術(shù)，主

要用于測(cè)定生物物質(zhì)，例如動(dòng)植物遺骸，也可以測(cè)定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機(jī)物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性

碳，可惜長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家一直沒(méi)能找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。

接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．測(cè)定碳酸鉛年代的新方法

B．碳測(cè)年法的優(yōu)勢(shì)和弊端

C．碳酸鉛和考古的關(guān)系

D．碳測(cè)年法的技術(shù)原理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物，很難直接進(jìn)行年代測(cè)定，隨后分析原因：碳測(cè)年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨

時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行測(cè)年，其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測(cè)定生物物質(zhì)或一些含碳有機(jī)物的年代。由此可見(jiàn)，碳酸鉛作為無(wú)機(jī)化合物不

在其適用范圍內(nèi)。尾句指出，科學(xué)家一直沒(méi)有找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測(cè)定碳酸鉛年代的方

法”這一話題展開論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“碳測(cè)年法”偏離文段核心話題，文段圍繞“碳酸鉛的年代測(cè)定”展開論述，與文段銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話題，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“技術(shù)原理”文段中已詳細(xì)論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，且偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《確定遠(yuǎn)古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測(cè)定》

15、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后，能源的大量開發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，其開發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是煤炭的大規(guī)

模開發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)

發(fā)展日益增長(zhǎng)的需求，而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開發(fā)利用能源、保證工

業(yè)化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用，但對(duì)開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境

污染和公害。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害

B．18世紀(jì)后的能源開發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開發(fā)和利用

C．煤炭和石油的開發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志

D．能源開發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開發(fā)陷入無(wú)序

《正確答案》

A

《專家解析》

文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了

到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害”可知，能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。

16、。新中國(guó)成立以來(lái)，很多畫家借用西方的一些畫法創(chuàng)作山水畫，大多不太成功，也很難得到國(guó)人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

16、。新中國(guó)成立以來(lái)，很多畫家借用西方的一些畫法創(chuàng)作山水畫，大多不太成功，也很難得到國(guó)人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底，年輕時(shí)向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí)，精研書法，長(zhǎng)期寫生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后，李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn)，尤善用積墨畫逆光；賴少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫法，借鑒西洋畫的著色方式，和傳統(tǒng)融合得很好。所以，他們筆下的祖國(guó)河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國(guó)精神。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中西融合是二十世紀(jì)中國(guó)畫面對(duì)的世紀(jì)課題

B．中國(guó)畫具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C．中國(guó)畫家借鑒外來(lái)藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底

D．借鑒西洋畫藝術(shù)手法取得成功的中國(guó)畫家很少

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段開頭，需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國(guó)成立以來(lái)，很少有中國(guó)畫家通過(guò)借用西方畫法創(chuàng)作山水畫獲

得成功，隨后用李可染和賴少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行舉例，并通過(guò)“所以”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明將中國(guó)傳統(tǒng)畫法

與西方畫法結(jié)合后會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國(guó)成立以后，中國(guó)傳統(tǒng)畫法與西方畫法的結(jié)合是我國(guó)畫家所

要面臨的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫的文化內(nèi)涵，缺少文段主題詞“中西融合”，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述“中西融合”，即將中國(guó)傳統(tǒng)畫法與西方畫法融合，而“中國(guó)畫家借鑒外來(lái)藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來(lái)藝術(shù)的必要條件，邏輯表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國(guó)畫家很少，而文段重在通過(guò)成功畫家的經(jīng)驗(yàn)指出將中國(guó)傳統(tǒng)畫法與西方畫法結(jié)合

會(huì)取得成功，偏離了文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴（逐夢(mèng)70年）》

17、量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的，然而多年來(lái)其研究只停留在兩個(gè)單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上，而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞。東芝公司在研究

量子效應(yīng)集成電路時(shí)，將四個(gè)量子箱以環(huán)狀配置成一個(gè)單元。再將多個(gè)這種單元連接在一起構(gòu)成集成電路，用這樣的集成電路在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行

模擬應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，電路能夠持續(xù)地穩(wěn)定工作，從而證實(shí)了量子效應(yīng)集成電路是具有實(shí)用價(jià)值的，它的開發(fā)與應(yīng)用前景十分樂(lè)觀。

對(duì)東芝公司的量子效應(yīng)集成電路模擬實(shí)驗(yàn)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．模擬實(shí)驗(yàn)用四個(gè)量子箱以環(huán)狀形式配置成一個(gè)單元

B．模擬實(shí)驗(yàn)靠單元之間的相互作用傳遞信號(hào)

C．模擬實(shí)驗(yàn)用兩個(gè)單元結(jié)合在一起很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞

D．模擬實(shí)驗(yàn)用多個(gè)量子箱單元連接在一起構(gòu)成集成電路并使之持續(xù)地穩(wěn)定工作

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞”位于“東芝公司集成電路實(shí)驗(yàn)”之前，不是后文中東芝公司的模擬實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

18、在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)面臨重大風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)動(dòng)蕩不定的情況下，保增長(zhǎng)、促穩(wěn)定應(yīng)該成為二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)的______。我們應(yīng)該努力擴(kuò)大生

產(chǎn)、增加就業(yè)，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供堅(jiān)實(shí)______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．燃眉之急支持

B．當(dāng)務(wù)之急支撐

C．迫在眉睫支柱

D．不二法門保障

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“迫在眉睫”不能和“成為……”搭配；“不二法門”比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法，“保增長(zhǎng)、保穩(wěn)定”可以是解決問(wèn)題的一

種方法，但不能說(shuō)其“成為”一種方法；“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事；“燃眉之急”形容事情非常急迫；“當(dāng)務(wù)之急”有個(gè)時(shí)

間限制，即“當(dāng)前”，由“在……的情況下”可知，“當(dāng)務(wù)之急”最為合適。第二空，“支撐”比“支持”更為貼合語(yǔ)義。因此B項(xiàng)正確。

19、據(jù)史料記載，從明代永樂(lè)年間開始，官窯瓷器上便有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。然而，十五世紀(jì)中期，即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時(shí)期，帝位

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

更迭頻繁，政局動(dòng)蕩，至今未見(jiàn)任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書年款，史料記載語(yǔ)焉不詳，這三朝的官窯面貌一直模糊不清，被稱

為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。

這段時(shí)期之所以被稱為“空白期”或“黑暗期”是因?yàn)椋?/p>

A．瓷器上未落帝王年號(hào)款

B．帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩

C．未有這三朝的陶瓷器物存世

D．史料記載語(yǔ)焉不詳

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹背景，從明代永樂(lè)年間開始，官窯瓷器有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。隨后通過(guò)“然而”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，因帝位更迭頻繁、

政局動(dòng)蕩，明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過(guò)“由于”表示，因?yàn)檫@一時(shí)期的瓷器上沒(méi)有寫年款，史

料記載模糊，很難明確這三朝瓷器的具體面貌，因此這一時(shí)期被稱為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見(jiàn)，瓷器上

沒(méi)有落帝王年號(hào)款直接導(dǎo)致了我們無(wú)法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器，最終造成了這一時(shí)期成為了中國(guó)陶瓷史上的“空白期”“黑

暗期”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號(hào)款的原因，并非這段時(shí)期被稱為“空白期”或“黑暗

期”的原因，排除；

C項(xiàng)，文段僅論述“未見(jiàn)任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”，并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見(jiàn)到明確屬于這一時(shí)期的瓷器，史料記載詳實(shí)與否并非最核心的因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文匯報(bào)《解密中國(guó)陶瓷史上的“空白期”》

20、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

21、從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)說(shuō)，詞反映的是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)知結(jié)果，由于認(rèn)知具有明顯的主觀性，所以不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就有可能存在

明顯差異?！懊馈迸c“丑”、“胖”與“瘦”等概念區(qū)分，體現(xiàn)的就是人們對(duì)所表達(dá)對(duì)象的不同看法和評(píng)價(jià)，“短”亦如此。2014年，中國(guó)科協(xié)開展“公眾

喜愛(ài)的科普作品”推介活動(dòng)，短視頻時(shí)長(zhǎng)要求為30秒至20分鐘。8年來(lái)，各場(chǎng)次大賽、不同平臺(tái)先后對(duì)短視頻作出“自定義”，截至目前仍未能形

成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這也側(cè)面證明人們對(duì)短視頻的“短”的差異之大。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．判斷標(biāo)準(zhǔn)

B．量化指標(biāo)

C．個(gè)性解讀

D．主觀認(rèn)識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)橫線前指代詞“這”可知，指代前文人們對(duì)“短”的定義觀點(diǎn)不統(tǒng)一，并結(jié)合文段整體內(nèi)容，首句介紹“由于認(rèn)知具有明顯的

主觀性，所以不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就有可能存在明顯差異”，后文對(duì)此進(jìn)行解釋。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們的理解存在“主

觀”之意，D項(xiàng)“主觀認(rèn)識(shí)”符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“判斷標(biāo)準(zhǔn)”指人在做出判斷時(shí)所參考依據(jù)，B項(xiàng)“量化指標(biāo)”是指能用具體數(shù)據(jù)來(lái)

體現(xiàn)的指標(biāo)，以一定范圍內(nèi)線性變換的數(shù)據(jù)反映自然界或社會(huì)的狀態(tài)，C項(xiàng)“個(gè)性解讀”指體現(xiàn)個(gè)人特性的分析研讀，均與文意

無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《科普短視頻多短才適宜》

22、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍”，可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅：詩(shī)是好

詩(shī)，但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語(yǔ)“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們

的傳統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真，但偶爾來(lái)這么一下，要么帶來(lái)東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會(huì)收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說(shuō)明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下，會(huì)帶來(lái)另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來(lái)這么一下”說(shuō)明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

23、生態(tài)旅游作為一種旅游行為，其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)。不僅要求生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物，而且要求游客

行為要“環(huán)?！保鷳B(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害。有專家說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識(shí)是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜

志報(bào)道，生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動(dòng)物，但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動(dòng)物，會(huì)造成動(dòng)物心理緊張，壓力增加。

北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬，甚至熱帶雨林里的鳥類，都受到愈來(lái)愈大的來(lái)自生態(tài)旅游方面的影響，它們體重減輕，有的甚至死亡。

生態(tài)旅游當(dāng)前每年增長(zhǎng)10%到30%，在1998年吸引全球900萬(wàn)人，連聯(lián)合國(guó)也趕熱鬧，將2002年定為生態(tài)旅游年。

下列對(duì)“生態(tài)旅游”這一概念的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．指以大漠戈壁、原始森林為對(duì)象，感悟大自然的杰作，與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為

B．指以自然景物為對(duì)象，以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)為宗旨的一種旅游行為

C．指到人跡罕至的地方去，接近珍稀野生動(dòng)物，培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)的旅游行為

D．指既可以讓人親近大自然，又能達(dá)到環(huán)保的理想，當(dāng)前每年增長(zhǎng)10%到30%的一種旅游行為

《正確答案》

B

《專家解析》

生態(tài)旅游定義要點(diǎn)是以自然景物為對(duì)象，以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)為宗旨的旅游行為。因此B項(xiàng)正確。A

項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒(méi)有提到“以大漠戈壁、原始森林為對(duì)象”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，由“有專家說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的

地方去的認(rèn)識(shí)是片面的”可知，“到人跡罕至的地方去”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)誤，生態(tài)旅游的宗旨是“培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)

和環(huán)境危機(jī)意識(shí)”，不是“既可以讓人親近大自然，又能達(dá)到環(huán)保的理想”。

24、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

編號(hào)：5c297b798a218fa2a670c460ed9a05842024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子，由“如果”引導(dǎo)，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn)，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項(xiàng)正確。

25、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點(diǎn)：都喜歡玩耍，而且經(jīng)常使用工具。我們知道，人類幼兒通過(guò)玩耍來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推

倒一堆積木時(shí)，他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問(wèn)題在于，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的？在此前的研究中，科學(xué)家記

錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片，將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來(lái)。然而，科學(xué)家也經(jīng)

常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因?yàn)楹猛?，而沒(méi)有明確的目的。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．關(guān)于人類玩耍的社會(huì)學(xué)解釋

B．烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C．關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D．烏鴉與人類在工具使用上的不同特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點(diǎn)，之后通過(guò)論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話

題，并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒(méi)有明確的目的。故后文應(yīng)

該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“人類玩耍”、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《烏鴉天性好玩？從玩具到工具只是間接過(guò)程》

26、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它法，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理限

制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的論述對(duì)象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò)，A項(xiàng)正確，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。

27、數(shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局，服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，金融業(yè)。抓住機(jī)遇，贏得主動(dòng)，金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握數(shù)字經(jīng)

濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè)，不斷為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增添新動(dòng)能、培育新

優(yōu)勢(shì)。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．責(zé)無(wú)旁貸

B．機(jī)不可失

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

C．義不容辭

D．大有可為

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可知，橫線處意在表達(dá)金融業(yè)應(yīng)負(fù)起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己

應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“機(jī)不可失”意為好的時(shí)機(jī)不可放過(guò)，失掉了不會(huì)再來(lái)，與文意無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕，

文段與“道義”無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途，而是強(qiáng)調(diào)

金融業(yè)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多金融支持（財(cái)經(jīng)觀）》

28、在畫家的筆端，梅蘭竹菊，被賦予文人風(fēng)骨；牡丹荷花，被賦予盛世風(fēng)范……無(wú)論色彩豐富還是清淡，都能讀出詩(shī)意，讀出真誠(chéng)。要它的

______，有每一筆最自然的亮麗，要它的______，有攀附向上生命力的線條，要它的______，有花間人的恬淡自在，要它的______，有藤蘿

架上鳥兒的清唱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．表里遠(yuǎn)近

B．色形意音

C．情趣靜動(dòng)

D．美力真聲

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“亮麗”對(duì)應(yīng)“顏色”。第二空，“線條”對(duì)應(yīng)“形狀”。第三空，“花間人的恬淡自在”對(duì)應(yīng)“意境”。第四空，“清唱”對(duì)應(yīng)“聲

音”。因此B項(xiàng)正確。

29、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

30、軍事指揮員在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的謀優(yōu)制勝能力取決于其軍事思維發(fā)展水平，而要形成良好的軍事思維能力，必須把戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理搞透。不同的

戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，遵循不同的制勝機(jī)理，需要不同的思維方式。凡是罔顧軍事實(shí)踐發(fā)展、囿于陳舊觀念的軍隊(duì)，必然會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到懲罰。事實(shí)證

明，按照機(jī)械化條件下作戰(zhàn)方式培養(yǎng)出來(lái)的指揮員，如果固守傳統(tǒng)思維，是不能打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的。不清楚未來(lái)作戰(zhàn)的制勝機(jī)理，就不能在實(shí)

戰(zhàn)化訓(xùn)練中及時(shí)增添反映未來(lái)作戰(zhàn)的新要素、新內(nèi)容、新手段，導(dǎo)調(diào)就只能在“老一套”上轉(zhuǎn)圈圈，就無(wú)法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來(lái)作戰(zhàn)需要的

思維。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)參戰(zhàn)人員提出的新要求

B．提升指揮員軍事思維發(fā)展水平的途徑

C．培養(yǎng)方式對(duì)提升軍事指揮員素質(zhì)的影響

D．研究戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理對(duì)軍事指揮員的意義

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹軍事指揮員的軍事思維發(fā)展水平對(duì)謀優(yōu)制勝能力的重要性，接下來(lái)通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào)，良好的軍事思維能力

的形成需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式。隨后通過(guò)反面論證對(duì)這一對(duì)策展開分析，即體現(xiàn)沒(méi)有搞懂正確的制

勝機(jī)理、固守傳統(tǒng)思維不變通的指揮員無(wú)法打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，也無(wú)法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來(lái)作戰(zhàn)需要的思維。故文段為

總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)指揮員良好的軍事思維能力的形成，需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式，即文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了提

升指揮員的軍事思維發(fā)展水平的途徑，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“提出的新要求”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“軍事思維發(fā)展水平”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理”表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)需要具備不同的思維方式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鍛造軍事思維力》

31、當(dāng)然，我們也清醒地看到，我省正處在體制轉(zhuǎn)軌的______，積蓄能量的______，快速發(fā)展的______，在推進(jìn)發(fā)展振興進(jìn)程中仍面臨許多

困難和挑戰(zhàn)，需要下更大的氣力、采取更扎實(shí)的措施加以解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口啟動(dòng)階段

B．關(guān)鍵時(shí)期啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口

C．啟動(dòng)階段關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口

D．啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口關(guān)鍵時(shí)期

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，體制轉(zhuǎn)軌不是剛剛提出的，而“啟動(dòng)階段”意為剛剛開始。第二空，積蓄能量是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程，是向前不斷發(fā)

展的階段，而“啟動(dòng)階段”無(wú)法表示出我省處于發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻。因此A項(xiàng)正確。

32、法國(guó)著名寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰(shuí)能把一個(gè)行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無(wú)

奈于他。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行路人解開衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。

這個(gè)寓言意在告訴人們（）。

A．具體問(wèn)題具體分析

B．方法得當(dāng)柔可克剛

C．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．工欲善其事，必先利其器

《正確答案》

B

《專家解析》

北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同，結(jié)果也不相同。北風(fēng)是“呼呼猛刮”，結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”；而南風(fēng)“徐徐吹動(dòng)”，結(jié)果

是得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔，柔可克剛。因此B項(xiàng)正確。

33、兩千多年前，孔子在竹簡(jiǎn)上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。不同國(guó)家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會(huì)更加璀璨。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對(duì)中華文化的影響

C．古人對(duì)世界秩序的想象

D．文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

編號(hào)：5c297b798a218fa2a670c460ed9a05842024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過(guò)“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國(guó)家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過(guò)“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過(guò)“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項(xiàng)包含主題詞，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“孔子對(duì)中華文化的影響”、C項(xiàng)“古人對(duì)世界秩序的想象”均對(duì)應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點(diǎn)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

34、吳越歷史舞臺(tái)的中心在哪里，多年以來(lái)一直是學(xué)者與公眾共同關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管古籍文獻(xiàn)對(duì)此有所______，但是多______，有的雖言之

鑿鑿卻只是演義。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．論證浮光掠影

B．涉及穿鑿附會(huì)

C．記載語(yǔ)焉不詳

D．描述輕描淡寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，由“言之鑿鑿卻只是演義”可知，此處轉(zhuǎn)折之后講的是雖有記載但是不詳細(xì)。浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象不深

刻；穿鑿附會(huì)是指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋；輕描淡寫指說(shuō)話或?qū)懳恼掳阎匾獑?wèn)題輕輕帶過(guò)；

語(yǔ)焉不詳指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，“語(yǔ)焉不詳”符合文意，第一空，“文獻(xiàn)記載”為慣用搭配。因此C項(xiàng)正確。

35、“。”要加快完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使之更加科學(xué)完備、統(tǒng)一權(quán)威。黨的十八大以來(lái)，全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)憲法

修正案，制定法律48件，修改法律203件次，作出法律解釋9件，通過(guò)有關(guān)法律問(wèn)題和重大問(wèn)題的決定79件次，截至目前，現(xiàn)行有效法律282

件，行政法規(guī)608件，地方性法規(guī)12000余件，民法典為其他領(lǐng)域立法法典化提供了很好的范例，要總結(jié)編纂民法典的經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)推動(dòng)條件成熟

的立法領(lǐng)域法典編纂工作，要研究豐富立法形式，可以搞一些“大塊頭”，也要搞一些“小快靈”，增強(qiáng)立法的針對(duì)性、適用性、可操作性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．法者，天下之準(zhǔn)繩也

B．國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法

C．立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法

D．治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段開頭，是對(duì)全文內(nèi)容的概括。橫線后首先指出要加快完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，隨后詳細(xì)介紹了十八大

以來(lái)我國(guó)制定、修改法律的情況以及截至目前的法律法規(guī)數(shù)量和民法典的相關(guān)情況，接著強(qiáng)調(diào)要研究豐富立法形式，增強(qiáng)立

法的針對(duì)性、適用性和可操作性，故文段重在強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家要有相應(yīng)的法律法規(guī)，并且要隨著現(xiàn)實(shí)的變化進(jìn)行適時(shí)調(diào)整。D

項(xiàng)“治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰”指國(guó)家若沒(méi)有法度就會(huì)混亂，固守法度若不知變革就會(huì)衰落，是對(duì)全文內(nèi)容的概括，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“法者，天下之準(zhǔn)繩也”指法律，是天下人做事應(yīng)當(dāng)遵循的原則、標(biāo)準(zhǔn)，與后文內(nèi)容銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法”指國(guó)家都有法律，但卻沒(méi)有讓法律一定得到遵循的辦法，后文未提及“遵循法律”的相關(guān)

內(nèi)容，銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法”指確立善的防止惡的稱之為禮儀，禁止錯(cuò)誤的確立正確的稱之為法律，后文未提

及“禮儀”的相關(guān)內(nèi)容，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力法治保

障》

36、近幾十年來(lái)，______，______，______，______，______，______。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，關(guān)于中國(guó)的國(guó)際地位、作用和責(zé)任的討論

編號(hào)：5c297b798a218fa2a670c460ed9a05842024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

方興未艾。

①也高于同時(shí)期世界的平均水平。

②中國(guó)日益成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。

③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

④中國(guó)的綜合實(shí)力大幅度提高。

⑤盡管對(duì)增長(zhǎng)的原因有不同的看法，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)增長(zhǎng)的事實(shí)。

⑥中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②④③⑥①⑤

B．②⑤⑥③④①

C．⑥⑤④②③①

D．⑥①②④⑤③

《正確答案》

A

《專家解析》

由①中的“也高于”可知，①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長(zhǎng)的原因”“增長(zhǎng)的事實(shí)”可知，①⑤⑥敘述主題相同，應(yīng)

排在一起。因此A項(xiàng)正確。

37、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核

心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這

樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定

B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧

C．開放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在

D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂，有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。

38、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過(guò)“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說(shuō)中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

39、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融加強(qiáng)監(jiān)管，不是為了制約互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，而是鼓勵(lì)和保護(hù)真正有價(jià)值的金融創(chuàng)新，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融規(guī)范有序健康發(fā)展。廣大互

聯(lián)網(wǎng)企業(yè)只有正確認(rèn)識(shí)行業(yè)監(jiān)管與自身發(fā)展的關(guān)系，將監(jiān)管要求內(nèi)化到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，才能更好地走上規(guī)范健康發(fā)展的軌道。

上述文段主要講了（）。

A．推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管創(chuàng)新的價(jià)值

B．當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

C．制約互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)健康發(fā)展的客觀因素

D．互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇說(shuō)明對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融加強(qiáng)監(jiān)管的目的是促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融有序發(fā)展，接著通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“只有······才······”再次強(qiáng)調(diào)互

聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要明確互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)監(jiān)管對(duì)自身發(fā)展的重要性，故文段主要強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)很重要，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段主題詞“企業(yè)”，排除；

B、C兩項(xiàng)缺少文段主題詞“監(jiān)管”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《實(shí)現(xiàn)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)更加規(guī)范更有活力更高質(zhì)量發(fā)展》

40、①新興城市也有雜亂的居民大院，但那不是嚴(yán)格意義上的雜院

②居住者不是高官顯貴，便是富商大賈

③大雜院是城市的“特產(chǎn)”

④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)

⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的，沒(méi)看過(guò)有關(guān)的考證，猜想大約在晚清之后

⑥晚清之前這些院子就都存在了，但那時(shí)不叫大雜院，叫府第或大宅門

將以上6個(gè)句子的順序重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③④①⑤⑥②

B．③⑤④⑥②①

C．⑤⑥②③①④

D．⑤③④②⑥①

《正確答案》

A

《專家解析》

由第①句中“也”字可知，談到“城市”的句子③④①連接在一起，談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、全面實(shí)施預(yù)算績(jī)效管理是政府治理方式的深刻改革，其目的不包括（）。

A．提高財(cái)政資源配置效率和使用效益

B．提高預(yù)算管理水平和政策實(shí)施效果

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2024年湖南省君山生態(tài)漁業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

C．改變預(yù)算資金分配的固化格局

D．確保預(yù)算赤字規(guī)模保持在高位水平

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查管理常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)正確，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面實(shí)施預(yù)算績(jī)效管理的意見(jiàn)》的“二、總體要求”中指出：“（一）指導(dǎo)思想。

······力爭(zhēng)用3-5年時(shí)間基本建成全方位、全過(guò)程、全覆蓋的預(yù)算績(jī)效管理體系，實(shí)現(xiàn)預(yù)算和績(jī)效管理一體化，著力提高財(cái)政

資源配置效率和使用效益，改變預(yù)算資金分配的固化格局，提高預(yù)算管理水平和政策實(shí)施效果，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力保

障?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，全面實(shí)施預(yù)算績(jī)效管理有利于預(yù)算赤字規(guī)模保持在合理水平，而不是保持在高位水平。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、古代人既有名號(hào)，又有字號(hào)，如果三國(guó)時(shí)期的劉備與曹操會(huì)面，劉備對(duì)自己的稱呼和對(duì)曹操的稱呼分別是（）。

A．備、操

B．備、孟德

C．玄德、操

D．玄德、孟德

《正確答案》

B

《專家解析》

劉備，姓劉名備，字玄德；曹操，姓曹名操，字孟德。一般情況下，人名供長(zhǎng)輩稱呼，用來(lái)自稱則有謙恭之意；至于平輩之

間，或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，則以字稱呼。因此劉備對(duì)自己的稱呼應(yīng)為“備”，對(duì)曹操的稱呼應(yīng)為“孟德”。因此B項(xiàng)正確。

3、“火車教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開始要隨身帶上一塊表，時(shí)間概念