精神分析基本理論和觀點(diǎn)講解

精神分析學(xué)派基本理論(一)潛意識(shí)理論

(二)人格結(jié)構(gòu)理論

(三)驅(qū)力理論

(四)性欲學(xué)說21、意識(shí)、前意識(shí)和無意識(shí)

（潛意識(shí)理論）意識(shí)：可以直接感知到的心理部分。由個(gè)人當(dāng)前覺知到的心理內(nèi)容組成。具有邏輯性、時(shí)空規(guī)定性和現(xiàn)實(shí)性。前意識(shí)：介于意識(shí)與無意識(shí)之間，存儲(chǔ)近期經(jīng)歷的內(nèi)容，處于注意范圍之外的意識(shí)成分。很容易進(jìn)入注意，所包含的內(nèi)容可以回到意識(shí)中去，是我們加以注意就能覺察到的心理內(nèi)容。主要作用是檢查。3無意識(shí)（或潛意識(shí)）

指?jìng)€(gè)人不可能覺察的心理現(xiàn)象，但對(duì)個(gè)人的思想和行為影響極大。其特點(diǎn)為無矛盾性、無時(shí)間性、無是非性、非現(xiàn)實(shí)性和最具活力和能量。

1、人們對(duì)自己的一些行為的真正原因和動(dòng)機(jī)不能意識(shí)到。其中包含一些是不符合社會(huì)道德規(guī)范或者個(gè)人生活準(zhǔn)則的原始欲望；早期被壓抑的愿望，被壓抑的童年經(jīng)歷與事件；來自種族遺傳經(jīng)驗(yàn)。

2、人們?cè)谇逍训囊庾R(shí)下面還有潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著。

3、潛意識(shí)會(huì)在檢查功能弱的情況，如夢(mèng)中浮現(xiàn)并獲得滿足；也會(huì)通過口誤、筆誤、一些神經(jīng)癥癥狀等表現(xiàn)。4無意識(shí)存在的證據(jù)催眠夢(mèng)日常生活中錯(cuò)誤的行為（筆誤、口誤、錯(cuò)事）靈感和直覺某些心身疾病神經(jīng)癥5意識(shí)、前意識(shí)與無意識(shí)的關(guān)系三者間保持一種動(dòng)態(tài)平衡。冰山理論：意識(shí)、前意識(shí)(檢查者，在本能朝向意識(shí)的道路上建筑了防線)、潛意識(shí)(生物本能，欲望的儲(chǔ)藏庫(kù))前意識(shí)與意識(shí)之間有界限可以逾越，因而前意識(shí)之中的內(nèi)容與意識(shí)之中的內(nèi)容的相互轉(zhuǎn)換非常容易。但是，無意識(shí)部分的東西要進(jìn)入意識(shí)中來則非常困難。無意識(shí)心理是不能輕易就回憶起來并到達(dá)意識(shí)領(lǐng)域的，但可以影響人的行為。例如強(qiáng)迫性洗手的患者。走廊—門廳—暗室人格，如一座漂浮于海洋中的冰山，水面上下比例為1：9，本我完全位于底部，是無意識(shí)部分；自我和超我的大部分也位于水面以下，是前意識(shí)；露出水面的是有意識(shí)部分，只占到整個(gè)人格的十分之一，大部分是自我，還有一部分是超我。弗洛伊德冰山假說本我、自我、超我之間的關(guān)系本我：1.最原始的本能、沖動(dòng)、欲望，如安全、饑餓、性欲等；2.永遠(yuǎn)是無意識(shí)的；3.像一口沸騰著本能和欲望的大鍋，一切本能的驅(qū)動(dòng)力；4.快樂原則。超我：1.代表良心、倫理道德、社會(huì)準(zhǔn)則、自我理想等；2.指導(dǎo)自我，限制本我；3.至善原則。自我：1.理性和機(jī)智；2.本我、超我和現(xiàn)實(shí)世界的協(xié)調(diào)者；3.現(xiàn)實(shí)原則。本我、自我、超我之間的關(guān)系本我、自我、超我之間的關(guān)系本我與自我的關(guān)系：本我是馬，自我是馬車夫。自我像一下受氣包，處在“三個(gè)暴君”的夾縫里：現(xiàn)實(shí)環(huán)境、超我、本我，努力調(diào)節(jié)三者之間的沖突，因此自我永遠(yuǎn)是永遠(yuǎn)的矛盾產(chǎn)物。意識(shí)前意識(shí)無意識(shí)本能沖動(dòng)、欲望壓抑☆無意識(shí)是一個(gè)巨大的領(lǐng)域，猶如一座“冰山”☆無意識(shí)活動(dòng)是人的一切意識(shí)行為的基礎(chǔ)。（一）意識(shí)—無意識(shí)理論小孩、罪犯、警察現(xiàn)實(shí)超我自我本我神經(jīng)癥患者（焦慮、抑郁、恐懼、強(qiáng)迫、神經(jīng)衰弱）現(xiàn)實(shí)

超我自我本我自我防御機(jī)制防御機(jī)制是自我的功能，作用是應(yīng)付焦慮，保護(hù)自我，達(dá)到心理平衡。防御機(jī)制是意識(shí)以外的心理成分。防御機(jī)制可能是正常和適應(yīng)的，也可能是病態(tài)的。防御機(jī)制是動(dòng)態(tài)、可變的，但在病理狀態(tài)和性格形成中也可能成為僵化、固著的系統(tǒng)。不同防御機(jī)制與不同心理狀態(tài)有關(guān)，例如，癔癥中的壓抑、強(qiáng)迫癥中的隔離與抵消。常見的防御機(jī)制壓抑（repression）升華（sublimation）替代/置換（displacement）否認(rèn)（denial）反向作用（reactionformation）理智化（intellectualization）投射（projection）2024/3/26151、壓抑把超我不允許的欲望和動(dòng)機(jī)在不知不覺中被抑制到無意識(shí)之中，使自己意識(shí)不到其存在，也就感覺不到焦慮和痛苦。這是最基本、最古老、最危險(xiǎn)的防御機(jī)制。例如：被壓抑的記憶

2、否認(rèn)拒絕承認(rèn)使人感到焦慮和痛苦的事件，似乎其根本未發(fā)生過。常用語言：“這不可能”、“絕對(duì)不會(huì)”等。與壓抑不同，否認(rèn)不是說不記得了，而是堅(jiān)持某些事不是真實(shí)的。主要的自我防御機(jī)制2024/3/26163、退行當(dāng)人受到挫折無法應(yīng)付時(shí)，就放棄已經(jīng)學(xué)會(huì)的成熟態(tài)度和行為模式，使用童年幼稚的方式來滿足自己的欲望。

4、幻想一個(gè)人無力處理現(xiàn)實(shí)困難時(shí)，用幻想滿足內(nèi)心的愿望。如：“英雄”型幻想、“灰姑娘”型幻想。主要的自我防御機(jī)制2024/3/26175、置換對(duì)某一對(duì)象的情感，因某種原因（不合社會(huì)習(xí)慣、道德或比較危險(xiǎn)）無法直接表現(xiàn)時(shí)，就轉(zhuǎn)移到其它較安全或易被接受的對(duì)象身上，使自己情感得以宣泄，心理得到平衡。

如“遷怒”、對(duì)蛇恐懼置換成對(duì)繩恐懼。

主要的自我防御機(jī)制2024/3/26186、合理化指?jìng)€(gè)人遭受挫折或無法達(dá)到所追求的目標(biāo)，以及行為表現(xiàn)不符合社會(huì)規(guī)范時(shí)，給自己找一些仿佛合理的理由來解釋，以達(dá)到心理平衡、避免精神上的痛苦。（理由往往不正確、不客觀、不合邏輯）。如：吃不到葡萄產(chǎn)葡萄酸；阿Q精神（兒子打老子）；夢(mèng)鴿說受害者是小姐。7、理智化：指對(duì)本能的欲望或巨大的痛苦以情感平淡的方式表達(dá)出來。（去情緒化）

如：經(jīng)常有人表述“我有一個(gè)朋友。。?！敝饕淖晕曳烙鶛C(jī)制2024/3/26198、投射將自己不喜歡或不能接受的性格、態(tài)度、意念等，投射以別人身上或外部世界去，而斷言別人是這樣，以免除自責(zé)的痛苦。如“以小人之心度君子之腹”；一個(gè)老師看到學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)自己不尊重的行為，非常生氣。9、攝入（內(nèi)投射）：把自己愛或恨的外界對(duì)象的某些特點(diǎn)攝入到自己行為和信仰中去。如：“近朱者赤，近墨者黑”;失去所愛之人，常會(huì)模仿所失去之人的特點(diǎn)。主要的自我防御機(jī)制2024/3/262010、反向形成內(nèi)心有一種欲望或沖動(dòng)，承認(rèn)了會(huì)引起內(nèi)心的不安，反而表現(xiàn)出與其相反的欲望或沖動(dòng)。如“此地?zé)o銀三百兩”；恐人癥患者內(nèi)心渴望與異性接觸，卻偏偏表現(xiàn)出對(duì)異性的恐懼；一個(gè)喋喋不休說自己感情如何好的人，可能事實(shí)相反。11、軀體化：把精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)出來，從而避開了心理的焦慮和痛苦。如某些焦慮癥患者，出現(xiàn)癱瘓、失音、抽搐、昏倒、痙攣等，病人對(duì)此完全不知覺，轉(zhuǎn)化的動(dòng)機(jī)完全是潛意識(shí)的，是病人意識(shí)不能承認(rèn)的。主要的自我防御機(jī)制2024/3/262112、升華

把被壓抑的不符合社會(huì)規(guī)范的原始沖動(dòng)或欲望